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INTRODUCCIN

El presente trabajo de investigacin tratar de temas relacionados al Curso de Derecho


Mercantil como el cual podemos mencionar que el Derecho mercantil o Derecho
comercial es aquella rama del Derecho privado que regula el conjunto de normas relativas a
los comerciantes en el ejercicio de su profesin, que este a su vez tiene fuentes que
podremos ver ms adelante. As tambin podremos saber sobre los diferentes tipos de
sociedades y ms temas de inters con lo que se relaciona el derecho mercantil.

DERECHO MERCANTIL
Derecho mercantil o Derecho comercial es aquella rama del Derecho privado que regula
el conjunto de normas relativas a los comerciantes en el ejercicio de su profesin, a los actos
de comercio legalmente calificados como tales y a las relaciones jurdicas derivadas de la
realizacin de estos. Esto es, en trminos amplios, la rama del Derecho que regula el
ejercicio del comercio por los distintos operadores econmicos en el mercado.
FUENTES DEL DERECHO MERCANTIL
Llamamos fuentes del Derecho Mercantil a todo aquello que se origina en su aspecto
objetivo de norma o regla obligatoria de conducta y constituye, por lo tanto, el modo o forma
especial como se desarrolla y desenvuelve esa rama del Derecho. Pueden ser fuentes del
Derecho Mercantil:

La ley: el Derecho Mercantil es Derecho Positivo, ergo se regula con disposiciones de


carcter normativo (leyes, reales decretos, reales decreto legislativos, etc.). Es una rama
del Derecho Privado Comn, por lo que en el caso de ausencia de una norma especfica
y siendo imposible aplicar analgicamente una disposicin del propio Derecho Mercantil
para completar una laguna, regir el Derecho comn, que en este caso es el civil.

La costumbre: es la repeticin constante y uniforme de actos obedeciendo a las


convicciones jurdicas que consisten en la certeza de que ellos pueden ser objeto de una
sancin legal o judicial. En el Derecho Mercantil cobran especial importancia los usos de
comercio.

La jurisprudencia: Es una interpretacin de la ley y es realizada por los rganos


jurisdiccionales. No es fuente del Derecho, tal y como establece el Cdigo Civil, pero
sirve de apoyo interpretativo. Dado el carcter profesional de los jueces y magistrados, la
jurisprudencia es consensualmente considerada como la mayor fuente interpretativa del
Derecho Positivo en caso de laguna, aunque formalmente no sea una fuente.

SOCIEDAD FEUDAL
Esta sociedad estaba basada en una organizacin social poltica y econmica su principal
objetivo y en la cual se caracterizaba era su manera de trabajo en si en cada ciudad o
simplemente un lugar de establecimiento estaba regido por un rey este brindaba proteccin a
los campesinos o miembros del pueblo proteccin a cambio de tierras o de trabajo.
Esta
sociedad
se
divida
en
2
ordenes:
Privilegiados: Se conformaba por eclesisticos o caballeros. En primer lugar se encontraba
el Rey, despus el Alto clero: arzobispos y obispos. Y Bajo clero: Curas, sacerdotes y la
nobleza.
No Privilegiados: Se conformaba por los artesanos, sirvientes y los campesinos.
SOCIEDAD CAPITALISTA
La sociedad capitalista o sociedad industrial se refiere al conjunto de clases sociales que
conviven en la modernidad y que se pueden dividir desde enfoques que van de la teora bi4

clasista antagnica (proletariado/burguesa) hasta los anlisis mltiples de la sociologa


contempornea.
La sociedad capitalista o industrial nace de la vinculacin poltica y econmica de las
transformaciones culturales que dieron paso a la modernidad (revoluciones burguesas)
donde se encuentra un fundamento que pone al hombre como un ser ilimitado. Esta idea fue
apoyada por la llamada teora del progreso continuo, nacida de las bases religiosas
del tiempo lineal y que permiti una forma revolucionaria de ver al mundo; a travs de
la industrializacin que devino en una progresiva secularizacin (prdida de la injerencia
religiosa) con lo que se termin de hacer de la modernidad una revolucin que marc un
antes y un despus en la historia del hombre.
Sin embargo, a finales del siglo XX la modernidad comienza un rpido proceso de
cuestionamiento en la que la sociedad capitalista toma una nueva direccin, alejndose de
su origen industrial y dirigindose a la llamada sociedad posmoderna en la que
el capitalismo adquiere una nueva dimensin de proceso reciente. Las causas tienen que ver
con el deterioro ecolgico, la crisis de las instituciones sociales fundamentales y la
desindustrializacin.
SOCIEDAD SOCIALISTA
DEFINICION
El Socialismo es una ideologa de economa poltica que defiende principalmente un sistema
social, econmico y poltico basado en la socializacin de los medios de produccin, o
control
administrativo
colectivista.
ORIGEN
El socialismo se inicia a partir de la Revolucin Francesa en 1789, que caus el
derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensin al poder de la burguesa;
Revolucin industrial.
Capitalismo
Industrial
se
le
denomina
movimiento
socialista
En el siglo XIX, se origino en el contexto de un proceso proletarizacin masivo producido por
el acenso del capitalismo industrial; se le domino movimiento socialista.
CARACTERISTICAS

Primeros pases que desarrollaron el capitalismo fueron: Francia e Inglaterra.

Se asocia desde las ideas de bsqueda de bien comn e igualdad social.

Una sociedad sin clases sociales.

El gobierno era el encargado de regir una sola sociedad, repartiendo equitativamente


las riquezas de la comunidad.

Aqu un profesionista gana lo mismo que un taxista.

SOCIEDAD COMUNISTA
El comunismo es una forma de organizacin social y econmica caracterizada por
el control y planificacin colectiva de la vida comunitaria, la abolicin de la propiedad
privada sobre el trabajo y los medios de produccin, y la eliminacin de las clases
5

sociales.1 La doctrina comunista, cuya base es la colectivizacin de la propiedad, fue


fundada por los pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich
Engels como una interpretacin revolucionaria de la historia: un permanente conflicto por el
excedente material, cuyo inicio se debe a la aparicin de la propiedad que pone fin
al comunismo primitivo y separa a la sociedad en clases de acuerdo a su forma de
adquisicin de recursos. Segn el marxismo, las diferentes produccin que vinculan a los
hombres requieren de la explotacin, y estas relaciones generan con el tiempo las
condiciones para ser reemplazadas por otras formas de explotacin superiores en una
secuencia revolucionaria de modos de produccin. Sin embargo esta lucha de clases se
extingue luego de que su ltima etapa, la sociedad capitalista, entra en una crisis interna que
slo puede resolverse a travs de una revolucin comunista. 2 Para llegar a este fin debe
organizarse un partido comunista que conquiste el poder poltico estableciendo un perodo
de dictadura del proletariado hasta que desaparezcan las clases sociales y el Estado pueda
abolirse,3 aunque esta interpretacin slo es compartida en la actualidad por los marxistasleninistas.
En el comunismo la finalidad ltima de los medios sociales de produccin y de los bienes
fabricados es colectiva y a la vez compartida por todos, mediante la participacin directa de
los miembros en un nico mbito de vida comn.6 7 2 Esta categorizacin de la sociologa
clsica slo comparte con el materialismo dialctico que el comunismo se distingue por
implicar la no especializacin en la divisin del trabajo8 y la inexistencia de dinero para la
circulacin de los bienes.9 10 11 12
Entre los ejemplos histricos concretos de ordenamientos sociales que pueden ser definidos
propiamente como comunistas propiamente dichas, se puede contar a: elcomunismo
cristiano premoderno y moderno (sistematizado por Toms Moro y experimentado por los
Shakers de Mnchester,13 Gerrard Winstanley), el comunismo feudal que llam la atencin
del ltimo Marx14 (los Mir tradicionales rusos, los isleos escoceses de St Kilda 15 ), variantes
secularizadas del comunismo religioso milenarista (Gabriel Bonnot de Mably, Morelly) y
movimientos no revolucionarios como el de las comunas hippies y los kibbutz israeles, entre
otros.16 Mayoritariamente estas formas de vida comunista no han dependido de una doctrina
poltica que las establezca.
ESTADO
Estado1 es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin social,
econmica, poltica soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones no
voluntarias, que tiene el poder de regular la vida comunitaria nacional, generalmente en un
territorio, aunque no necesariamente. Suele adherirse a la definicin del Estado el
reconocimiento por parte de la comunidad internacional como sujeto de Derecho
internacional.
El concepto de Estado es que hablamos de un pueblo unido y a la vez dividido esto es
relevante, se divide por partidos como el que apoya al gobierno del presidente maduro y al
de otros.2 pero algunos de ellos definen el Estado como el conjunto de instituciones que
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poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan unasociedad,
teniendo soberana interna y externa sobre un territorio determinado. Max Weber, en 1919,
define el Estado moderno como una "asociacin de dominacin con carcter institucional que
ha tratado, con xito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia fsica legtima como
medio de dominacin y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos de
su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponan de
ellos por derecho propio, sustituyndolos con sus propias jerarquas supremas. 3 Por ello se
hallan dentro del Estado instituciones tales como las fuerzas armadas, la administracin
pblica, los tribunales y la polica, asumiendo pues el Estado las funciones de defensa,
gobernacin, justicia, seguridad y otras como las relaciones exteriores e interiores.
Probablemente la definicin ms clsica de Estado, fue la citada por el jurista
alemn Hermann

Heller que

define

al

Estado

como

una "unidad

de

dominacin,

independiente en lo exterior e interior, que acta de modo continuo, con medios de poder
propios, y claramente delimitado en lo personal y territorial". Adems, el autor define que solo
se puede hablar de Estado como una construccin propia de las monarquas absolutas
(ver monarqua absoluta) del siglo xv, de la Edad Moderna. "No hay Estado en la Edad
Antigua", seala el autor.4 Asimismo, como evolucin del concepto se ha desarrollado el
"Estado de Derecho" por el que se incluyen dentro de la organizacin estatal aquellas
resultantes del imperio de la ley y la divisin de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y
otras funciones ms sutiles, pero propias del Estado, como la emisin de moneda propia.
DERECHO
Derecho es el orden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado
en postulados de justicia y certeza jurdica,3 cuya base son las relaciones sociales existentes
que determinan su contenido y carcter en un lugar y momento dado. En otras palabras, es
un sistema de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los
conflictos intersubjetivos. Esta definicin da cuenta del Derecho positivo, pero no su
fundamento. Es por ello que juristas, filsofos y tericos del Derecho han propuesto a lo
largo de la historia diversas definiciones alternativas y distintas teoras jurdicas sin que
exista, hasta la actualidad, consenso sobre su validez. El concepto del Derecho es estudiado
por la Filosofa del Derecho, y la validez de los conceptos jurdicos y metajurdicos son
estudiadas por la Teora del Derecho.
Desde el punto de vista objetivo, dcese del conjunto de leyes, reglamentos y dems
resoluciones, de carcter permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la
conservacin del orden social. Esto es, teniendo en cuenta la validez, es decir, si se ha
llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creacin, independientemente de su
eficacia (si es acatada o no) y de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la
justicia, la paz, el orden, etc.).
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Desde el punto de vista subjetivo, corresponde a la facultad que tiene un sujeto para ejercitar
una determinada conducta jurdica (accin u omisin).
Los conceptos de derecho positivo y el derecho vigente se pueden reducir a que el primero
es el que se aplica y el segundo es el que el rgano legislativo establece para ser obedecido
en tanto dure su vigencia, mientras no sea sustituido por medio de la abrogacin o
derogacin. Por lo tanto, no todo derecho vigente es positivo, ya que hay normas jurdicas
que tienen poca aplicacin prctica, es decir, el derecho positivo puede ser vigente o no
vigente.4
FUENTES DEL DERECHO
Cuando se habla de fuentes del Derecho nos referimos a quin hace el Derecho, de dnde
surge y cmo se manifiesta en el exterior dicho Derecho.
En nuestro sistema jurdico se pueden clasificar las fuentes en directas e indirectas, como se
puede ver en el Cuadro 1.2.
FUENTES DIRECTAS:
a) Las leyes y las normas provenientes del legislativo
o del ejecutivo.
b) La costumbre.
c) Los principios generales del Derecho.
FUENTES INDIRECTAS:
a) Los Tratados o Convenios internacionales.
b) La Jurisprudencia.

La Ley
Se puede definir la ley como la norma dictada por la autoridad competente, con las debidas
formalidades, de carcter comn, justa, estable y suficientemente promulgada.
La potestad de elaborar y aprobar las leyes le corresponde en Espaa a las Cortes
Generales (Congreso y Senado). No obstante, en determinadas circunstancias, el Gobierno
puede elaborar leyes bajo el control de las Cortes Generales.
Las Comunidades Autnomas tambin tienen la potestad de dictar leyes, pero dentro del
mbito de su territorio y sobre materias cuyas competencias les hayan sido transferidas en
los Estatutos de Autonoma, o en otras leyes del Estado de transferencia o delegacin.

La Costumbre
Desde el punto de vista jurdico llamamos costumbre a la norma de conducta nacida de la
reiterada y constante prctica social, y considerada como obligatoria por la comunidad.
La costumbre slo regir en defecto de ley aplicable, siempre que no sea contraria a la
moral, al orden pblico y que resulte probada.
La costumbre ha de ser alegada y aprobada por parte de quien la invoque ante los
tribunales, puesto que stos no estn obligados a conocerla.
Los Principios generales del Derecho
Son aquellas ideas y fundamentos que, sin estar escritos, constituyen la base del
ordenamiento jurdico e inspiran la elaboracin de las leyes.
En el Cdigo Civil se dice: << Los principios generales del Derecho se aplicarn en defecto
de ley o de costumbre, sin perjuicio de su carcter informador del ordenamiento jurdico.>>
Los principios generales del Derecho actan en una doble vertiente; por un lado, actan
cuando no existe ley o costumbre aplicables, por otro, permiten un recto entendimiento de
las normas mediante elementos de tica, equidad, lgica y sentido de la realidad y de la
justicia.
La Jurisprudencia
Se denomina Jurisprudencia a los criterios que de modo reiterado manifiesta el Tribunal
Supremo en sus sentencias. El Cdigo Civil establece que <<complementar el
ordenamiento jurdico con la doctrina que de modo reiterado establezca el Tribunal Supremo
al interpretar y aplicar la ley, la costumbre y los principios generales del Derecho>>.
Para que exista Jurisprudencia no basta con una nica sentencia sino que son necesarias
reiteradas resoluciones de idntica ndole dictadas por el Tribunal Supremo.
La Jurisprudencia del Tribunal Supremo sirve como pauta de interpretacin en las
actuaciones de los jueces y tribunales inferiores que, en sus sentencias, se cuidarn de no
contradecir las sentencias del ms alto tribunal, ya que, de no hacerlo as, el particular
insatisfecho podra interponer recursos alegando la infraccin de la doctrina interpretativa del
mencionado tribunal.
Los Tratados internacionales
Los Tratados son acuerdos regidos por el Derecho Internacional, celebrados entre Espaa y
otro u otros Estados, o entre Espaa y un organismo u organismos internacionales; tambin
se pueden denominar Convenios, Acuerdos, Convenciones, Protocolos, etc.

Los Tratados dentro de Espaa tienen rango de ley y quedan sometidos a la Constitucin; la
aprobacin de cualquier Tratado que contenga estipulaciones contrarias a la Constitucin
exigir la previa modificacin constitucional.
BURGUES
Burguesa es un trmino de origen francs (bourgeoisie),1 utilizado en la economa poltica,
y tambin extensivamente en filosofa poltica, sociologa e historia. Designa a la clase
media acomodada;2 aunque su utilizacin inicial y su uso especfico en las ciencias
sociales o en el ideolxico (especialmente en la fraseologa marxista)3 tiene muy diversas
variantes y matices.
El trmino se us inicialmente para identificar a la clase social compuesta por los habitantes
de los "burgos" (las partes nuevas que surgan en las ciudades bajomedievales de Europa
occidental), caracterizados por no ser seores feudales ni siervos y no pertenecer ni a
los estamentos privilegiados (nobleza y clero) ni al campesinado. Sus funciones
socioeconmicas
eran
las
de mercaderes, artesanos o
ejercientes
de
las
denominadas profesiones liberales. La ausencia de sujecin a la jurisdiccin feudal era la
clave: se deca que "el aire de la ciudad hace libre" (Stadtluft macht frei).4 Algunos burgueses
llegaron a ejercer el poder local en las ciudades a travs de un patriciado urbano en el que
se mezclaban con la nobleza; lo que en las ciudades-estado italianas (Venecia, Florencia,
Gnova, Pisa, Siena) implicaba en la prctica el ejercicio de un poder cuasi-soberano (algo
menos evidente en las ciudades imperiales libres alemanas), mientras que en
las monarquas autoritarias en formacin (Francia, Inglaterra, reinos cristianos de la
Pennsula Ibrica) significaba la representacin estamental del denominado Tercer
Estado, pueblo
llano o comn.
Destacadas
familias
de
origen
burgus
se
terminaron ennobleciendo (Borghese, Mdici, Fugger).
La palabra burgus presenta varias referencias, una de las ms extendidas es aquella que
refiere que burgus es aquel individuo que en una sociedad determinada pertenece a la
burguesa.
La burguesa es un trmino que se emplea para denominar a la clase media acomodada y
que se hara especialmente popular en el siglo XIX como consecuencia del uso
exacerbado que le dio al mismo el filsofo alemn y creador del Marxismo, Karl Marx,
para designar justamente a la clase social que detentaba los medios de produccin y
que se opona al proletariado.

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CONCLUSIONES

Derecho mercantil o Derecho comercial es aquella rama del Derecho privado que
regula el conjunto de normas relativas a los comerciantes en el ejercicio de su
profesin, a los actos de comercio legalmente calificados como tales y a las
relaciones jurdicas derivadas de la realizacin de estos

Las fuentes directas del derecho son: Las leyes y las normas provenientes del
legislativo del ejecutivo, La costumbre, Los principios generales del Derecho.

El Socialismo es una ideologa de economa poltica que defiende principalmente un


sistema social, econmico y poltico basado en la socializacin de los medios de
produccin, o control administrativo colectivista

La palabra burgus presenta varias referencias, una de las ms extendidas es


aquella que refiere que burgus es aquel individuo que en una sociedad determinada
pertenece a la burguesa.

El comunismo es una forma de organizacin social y econmica caracterizada por


el control y planificacin colectiva de la vida comunitaria, la abolicin de la propiedad
privada sobre el trabajo y los medios de produccin, y la eliminacin de las clases
sociales

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EGRAFA

http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_mercantil
http://comunidadprimitiva1.blogspot.com/2009/11/sociedad-feudal-definicion-esta.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_capitalista
http://www.fenadeco.org/pag_files/sociedad_socialista.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo
http://es.wikipedia.org/wiki/Estado
http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho
http://platea.pntic.mec.es/~abercian/cursos/991118/web_josefina/texto/contenidos.htm
http://www.definicionabc.com/economia/burgues.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Burgues%C3%ADa
http://www.definicionabc.com/economia/burgues.php#ixzz3UOJKAx9M

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