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REDACCIN DEL DOCUMENTO FINAL. MANAGUA. MAYO 2011
VAYAN Y ENSEEN
IDENTIDAD Y MISION DE LA ESCUELA CATOLICA
EN EL CAMBIO DE EPOCA, A LA LUZ DE APARECIDA
PRESENTACION
Ante los retos que vive la educacin catlica en Amrica Latina y el Caribe, en el
contexto de la Postmodernidad, donde se vive en un mundo de secularizacin, de
relativismo moral y tico, de subjetividad, de ausencia de Dios y de una
antropologa reduccionista, que privilegia los sentimientos y las emociones, que si
bien son una dimensin importante del ser humano, no pueden prescindir de la
razn y del espritu, la Seccin de Educacin General y Media del CELAM,
consciente de su misin iluminadora y orientadora , presenta este aporte para que
la Escuela Catlica asuma el deber de evangelizar en su tarea educativa.
La asamblea general de los Obispos de Amrica Latina y el Caribe, realizada en
Aparecida Brasil, declar a la Iglesia, que peregrina en este sector del mundo, en
estado permanente de misin, para formar discpulos misioneros de Jesucristo,
para que en El todos tengan vida. La Misin Continental, es pues, la realizacin
pastoral de la exhortacin de los Obispos, para que se lleve a cabo la Nueva
Evangelizacin en esta nueva poca, que requiere nuevos agentes, medios,
mtodos, proyectos educativos y nuevas estructuras.
La pastoral educativa tiene, pues, que explicitar lo implcito del evangelio,
anunciando y viviendo a Jesucristo con vehemencia y claridad, descubriendo la
accin creadora, salvadora y santificadora de Dios, en la constitucin y estructuras
del ordenamiento cientfico y acadmico. El currculo no slo ser integral sino
tambin evangelizador, en toda la gestin educativa.
Este documento pretende que la Misin Continental se aterrice en la Escuela
Catlica, a travs de lneas de accin y propuestas concretas, que ayuden a llevar
adelante la evangelizacin, en y desde el mundo de la educacin.
Ofrecemos esta gua a las comunidades educativas de Amrica Latina y el Caribe,
para que prestos a asumir la instruccin de los Seores Obispos en Aparecida,
tengamos un derrotero sencillo, claro y pedaggico, de cmo hacer la Misin
Continental en la escuela catlica.
El magisterio de los Obispos ofrece una privilegiada oportunidad para que los
agentes de formacin de la escuela catlica, promuevan y construyan la comunidad
eclesial, unificando criterios y lneas de accin, en clave de comunin misionera ,
para conducir la comunidad educativa hacia su identidad de discpula misionera de
Jesucristo, camino, verdad y vida.
Agradecemos a los Seores Obispos presidentes de los departamentos de educacin
de las conferencias episcopales, a sus delegados, a los expertos y a los peritos que
nos colaboraron en este trabajo de cuatro aos. Este documento, que no pretende
ser ms que un sencillo instrumento gua, ayudar a los directivos de las escuelas
catlicas y a quienes desde la fe trabajan en otros centros de formacin, a conducir
y acompaar a sus comunidades educativas para realizar la Misin Continental.
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INTRODUCCIN
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a.
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c.
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La educacin para ser tal debe ser una educacin de calidad a la que tienen
derecho, sin distincin, todos los estudiantes de nuestros pueblos; por eso
es necesario insistir en el autntico fin de toda escuela. Ella est llamada a
transformarse, ante todo, en lugar privilegiado de formacin y promocin
integral, mediante la asimilacin sistemtica y crtica de la cultura, cosa
que logra mediante un encuentro vivo y vital con el patrimonio cultural.
Esto supone que tal encuentro se realice en la escuela en forma de
elaboracin, es decir, confrontando e insertando los valores perennes en el
contexto actual. En realidad, la cultura, para ser educativa, debe insertarse
en los problemas del tiempo en el que se desarrolla la vida del estudiante.
De esta manera, las distintas disciplinas han de presentar no slo un saber
por adquirir, sino tambin valores por asimilar y verdades por descubrir.
(DA329)
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26. La educacin humaniza y personaliza al ser humano cuando logra que ste
desarrolle plenamente su pensamiento y su libertad, hacindolo fructificar
en hbitos de comprensin y en iniciativas de comunin con la totalidad del
orden real. De esta manera, el ser humano humaniza su mundo, produce
cultura, transforma la sociedad y construye la historia.(DA330) Constituye
una responsabilidad estricta de la escuela, en cuanto institucin educativa,
poner de relieve la dimensin tica y religiosa de la cultura, precisamente
con el fin de activar el dinamismo espiritual del sujeto y ayudarle a
alcanzar la libertad tica que presupone y perfecciona a la psicolgica.
Pero, no se da libertad tica sino en la confrontacin con los valores
absolutos de los cuales depende el sentido y el valor de la vida del
hombre. (DA330)
27. Esta concepcin integral de la educacin - educacin que incorpora todas
las dimensiones del ser humano y que encuentra en la verdad revelada y en
la persona de Jesucristo su plenificacin - requiere una escuela con una
clara identidad catlica. La escuela no es una institucin formal que
simplemente satisface la obligatoriedad y la universalidad proclamadas por
los estados modernos y reforzadas por las transformaciones de los ltimos
tiempos. Toda escuela para que sea tal debe ser un mbito de crecimiento
efectivo de todos sus miembros y no slo un cumplimiento formal de
prescripciones. Aunque no representan la totalidad de la educacin, ni
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educacin.
41. En la escuela catlica, todos los actores de la comunidad educativa deben
ser sujetos y protagonistas de esta misin continental. Por eso, ofrecemos
unas reflexiones y algunas lneas de accin, para que cada uno de estos
actores se comprometa en lo cotidiano con esta tarea evangelizadora, desde
su rol educativo e identidad cristiana.
EDUCADOR DIRECTIVO
42. Por educador directivo entendemos a quienes ostentan la responsabilidad de
dirigir y gestionar los destinos de la institucin, esto es: rector, vicerrector,
directores y miembros de equipos directivos. Ellos son lderes que acompaan
y orientan a quienes forman parte la comunidad educativa, en el desarrollo
del proyecto educativo institucional. En este sentido y en el espritu de la
Misin Continental, el educador directivo catlico debe ejercer un liderazgo
que anime pastoralmente a la escuela.
43. La imagen evanglica del Buen Pastor, que busca y cuida a cada una de sus
ovejas y no teme dar la vida por ellas, es un modelo de la identidad del
educador directivo catlico. (Jn, 10, 11- 16 y Lc.15, 3 7). Como el Buen
Pastor, el directivo es quien asume la misin de liderar, conducir,
administrar, gestionar y cuidar a su comunidad educativa; tendr una
especial preocupacin por buscar la oveja perdida y devolverla con amor al
redil.
44. En la escuela catlica, esta realidad exige del educador directivo una clara
opcin por ser lder de la accin evangelizadora en la comunidad educativa,
para que ella sea una autntica discpula misionera.
45. El educador directivo que puede ser sacerdote, religioso, religiosa, laico, por
su liderazgo, su rol de responsabilidad e incidencia en la comunidad
educativa y en la sociedad civil, debe necesariamente ajustarse a un perfil
que contemple caractersticas integrales en el orden de la madurez humana,
madurez espiritual y competencias administrativas y pedaggicas.
46. La madurez humana tiene que ver con una alta capacidad de asumir la
frustracin, sin descomponerse ni entrar en serios estados de descontrol;
resiliencia, que le permite un equilibrio emocional y psquico con suficiente
autocontrol para manejar las emociones en la toma de decisiones personales,
sociales y comunitarias, ante situaciones de alta complejidad. Estas
personas deben ser capaces de entablar relaciones personales y sociales no
dependientes y productivas, sin permitir conductas desequilibradas en su
proceder, causadas por el trato difcil con personas conflictivas e inmaduras.
Lo anterior ser imposible si su inmadurez no le permite una objetiva
aceptacin de s mismo, con sus fortalezas y debilidades, que le abra el
camino para aceptar a los dems, con paciencia y comprensin. Sus
decisiones sern libres, responsables y autnomas buscando siempre que
sean iluminadas por los valores objetivos, ticos y morales.
47. La madurez personal le permitir ser industrioso, es decir, con una capacidad
tal de gestin que le permita llegar hasta al fin de los objetivos propuestos,
salvando los obstculos que se presenten, sin atropellar e imponer, en clima
de dilogo, resguardando su deber de decidir. La perseverancia, la paciencia
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EL EDUCADOR DOCENTE
54. La tradicin educativa de la iglesia ha construido una figura del educador que
se inspira en muchos pasajes de la Sagrada Escritura. En el Antiguo
Testamento Yahv Dios, en mltiples ocasiones, toma la iniciativa para ir al
encuentro de su pueblo elegido y pedaggicamente acompaarle para que su
vida tenga sentido. Por otra parte, varios textos evanglicos que nos
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ESTUDIANTES.
60. El cambio de poca ha trado consigo importantes modificaciones en las
Es oportuno remarcar, fieles a los aportes del proceso de produccin de este material que el
educador ser un testimonio vivo y paradigma para el estudiante necesitado de modelos claros y
sanos de identificacin. Tendr terica y vivencialmente un claro proyecto integral de su propia vida
que le dar seguridad y libertad para orientar y acompaar al joven en la construccin del suyo.
Desde un modelo de madurez afectiva debe amar al estudiante sin buscar nada para s, sino
solamente acompaarlos libremente en su crecimiento de aprender a amar sin dependencias y sin
miedo a entregarse sin esperar recompensas, ser un formador de la puesta en accin de la
afectividad. Debe mostrarse con alta capacidad de asimilar la frustracin sin perder su autocontrol y
el horizonte de esperanza. Su equilibrio adems de de un testimonio de autocontrol y de paz lo
liberar de presiones emocionales intensas para no desbordarse desproporcionadamente y as
poder preocuparse ms de educar y formar al alumno, que defenderse e imponerse con actitudes
autoritaristas. El educador debe ser una persona que se conoce y acepta, con sus fortalezas y
debilidades, con una autopercepcin realista y objetiva.
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61. Frente a esta realidad de la juventud, la Escuela Catlica debe tener una
protagonismo. Ella debe ser un espacio donde junto a poder expresar sus
ideas, deben tambin encontrar espacios para su expresin. Slo en el
dilogo entre las culturas juveniles y la cultura escolar, ser posible realizar
una verdadera educacin. En realidad, la cultura, para ser educativa, debe
insertarse en los problemas del tiempo en el que se desarrolla la vida del
joven. De esta manera, las distintas disciplinas han de presentar no slo un
saber por adquirir, sino tambin valores por asimilar y verdades por
descubrir (DA 329). En este proceso, de escucha y dilogo con los
estudiantes, la Escuela Catlica, debe velar por una educacin de calidad, en
equidad e inclusiva, para que en igualdad de oportunidades los jvenes
puedan progresar en sus estudios, incorporarse al mundo laborar y desarrollar
su proyecto de vida. (DA 65). Todo ello se transforma en un imperativo moral
ms urgente al tomar conciencia de que se vive en el contexto de una
sociedad de la informacin y del conocimiento.
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PADRES DE FAMILIA.
64. Aun cuando en el cambio de poca haya familias en crisis, la institucin
familiar, de acuerdo al magisterio de la Iglesia, sigue teniendo como modelo
a la familia de Nazaret. Por otra parte, independientemente de sus variadas
conformaciones, no se debe desconocer que en el seno de ella, la persona
descubre con mayor claridad los motivos y el camino para pertenecer a la
familia de Dios. Y, por otra parte, Dios ama nuestras familias, a pesar de
tantas heridas y divisiones(.) incluso Muchos vacos de hogar pueden ser
atenuados por servicios que presta la comunidad eclesial, familia de familias
(DA 119). En la familia se recibe el don de la vida, la primera experiencia del
amor de gratuidad y de la fe. El gran tesoro de la educacin de los hijos en
la fe consiste en la experiencia de una vida familiar que recibe la fe, la
conserva, la celebra, la transmite y testimonia. Los padres deben tomar
nueva conciencia de su gozosa e irrenunciable responsabilidad en la
formacin integral de sus hijos (DA 118).
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EXALUMNOS.
69. Los exalumnos son los egresados de las escuelas catlicas que contienen las
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juventud dicha realidad, para que ello sea punto de inicio del proceso
educacional.
ciertamente,
el
m.
CONCLUSIN.
La Iglesia Catlica en su tarea evangelizadora, ha contado con la Educacin como
instrumento para su misin, anunciando el evangelio de Jesucristo Nuestro Seor,
a travs de la Escuela Catlica y del trabajo de educadores catlicos en otras
instituciones educativas no explcitamente confesionales.
La responsabilidad de evangelizar no se restringe a los directivos o a los encargados
de la Pastoral de las escuelas, sino que de igual manera es tarea de toda la
comunidad educativa, siendo ella misma discpula misionera de Jesucristo camino,
verdad y vida.
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GLOSARIO
ACTITUDES
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CARISMAS
CELAM
COMUNIDAD EDUCATIVA
CONFERENCIA EPISCOPAL
CONVERSIN
CURRICULUM,
DISEO CURRICULAR,
PROYECTO INSTITUCIONAL
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CURRICULUM
EVANGELIZADOR
DOCUMENTO
APARECIDA
DOCUMENTOS
PREVIOS
EDUCACIN INTEGRAL
EPISTEMOLOGIA
ESCUELA MISIONERA
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EVANGELIZACIN
IDENTIDAD DE LA ESCUELA
CATLICA
INCLUSIN / EXCLUSIN
INDICADORES
INTERDISCIPLINARIEDAD
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LNEAS DE ACCIN
MISIN
MISIN CONTINENTAL
MISIN CONTINENTAL
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MULTIDISCIPLINARIEDAD
NUEVOS AREPAGOS
NUEVOS TIEMPOS
PASTORAL
POSTMODERNIDAD
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TRANSDISCIPLINARIEDAD
VALORES
ANEXOS
MATERIAL DE TRABAJO: DOCUMENTO DE APARECIDA Y TODOS LOS ENCUENTROS REALIZADOS EN
DIVERSOS PASES DE AMRICA SOBRE CADA UNO DE LOS TEMAS DEL DOCUMENTO.
COLOMBIA
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PONENCIA 01
PONENCIA 02
PONENCIA 03
PONENCIA 04
URUGUAY
noviembre
2008
PONENCIA 05
PONENCIA 06
PARAGUAY
4 -8
mayo
PONENCIA 07
2009
PONENCIA 08
PONENCIA 09
DE
SANTO
DOMINGO
19 21
abril
PONENCIA 10
2010
PONENCIA 11
PONENCIA 12
BUENOS
AIRES
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NICARAGUA
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mayo
2011
PONENCIA 13
PONENCIA 14
PONENCIA 15
2011
NICARAGUA
MIEMBROS
REDACTORES
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documento, "que tal encuentro se realice en la escuela en forma de elaboracin, es decir, confrontando
e insertando los valores perennes en el contexto actual".
Aparecida, tambin dice que la escuela, como institucin que educa, tiene la responsabilidad de "poner
de relieve la dimensin tica y religiosa de la cultura", fomentando, en este sentido, "el dinamismo
espiritual del sujeto" y ayudndole "a alcanzar la libertad tica que presupone y perfecciona a la
psicolgica".
Con base a estos temas, y enmarcado en la Misin Continental -que fue tambin el llamado que se hizo
desde Aparecida a todas las Iglesias particulares de Amrica Latina - el encuentro desarrollar varias
conferencias, entre ellas las tituladas: "Culturas juveniles y cultura escolar, a cargo del doctor Jorge
Baenza, pedagogo Chileno; "La familia en los nuevos escenario culturales desde la perspectiva
sociolgica, antropolgica y cultural", tema que ser tratado por el padre Hctor Lugo, Director del
Departamento de Educacin Catlica de la Conferencia Episcopal de Colombia; y "Padres de familia y
alumnos: en la Escuela Catlica", conferencia que dirigir el pedagogo argentino, doctor Jorge Eduardo
Noro.
El evento ser abierto por Mons. Juan Vicente Crdoba, responsable de la Seccin de Educacin General
y Media del CELAM y Secretario General del Episcopado Colombiano.
Al finalizar este encuentro, y en unin a los anteriores que se han realizado desde el CELAM, se publicar
un documento con las reflexiones y conclusiones, el cual servir de instrumento gua en la educacin
catlica de los pases latinoamericanos.
Con informacin del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).