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INTRODUCCION
Como estudiante de la carrera de Lic. En ciencias Jurdicas es indispensable conocer sobre las generalidades y
los mecanismos de proteccin de los Derechos Humanos, adems es de vital importancia en el sentido que
como persona humana, que no esta excluida de tales derechos, merece conocer. El hablar de Derechos
Humanos trae consigo una larga historia, la cual ha sido marcada histricamente, por ser esta llena de sangre
inocente derramada y arbitrariedades cometidas por aquellos que pensaban o que piensan que la fuerza puede
ms que la razn. Estos a riesgo de autoaniquilarse, apostaron por un mundo en el que las relaciones nter
subjetivas sean significativamente ms justas y donde el respeto por la integridad y dignidad de cada persona
no constituya una etrea aspiracin.
Por otro lado la proteccin jurdica es esencial en los Derechos Humanos ya que al poseer un ordenamiento
jurdico y como norma suprema una Constitucin que defienda los mismos, se conseguir el objetivo de
proteger a estos derechos. Los Derechos Humanos no son un invento moderno, han sido creados con el deseo
de mejorar las condiciones de vida del ser humano, una forma de pensar que ha transcurrido desde el inicio
del hombre y han sido aplicados desde el momento que el ser humano comenz ha razonar, con deseo de un
mundo ms justo, ms libre y ms solidario, ha sido una aspiracin comn desde que existe el ser humano.
Uno de los desafos de los derechos humanos es el de defender su universalidad en beneficio de todos los
seres humanos. Por ello, es importante tener presente la relacin de interdependencia existente entre los
Derechos Humanos, es decir, que la vigencia de unos es precondicin para la plena realizacin de los otros, de
forma tal que la violacin o desconocimiento de alguno de ellos termina por afectar otros derechos.
Igualmente, dada su imperatividad ergaommes, es decir, al ser universalmente obligatoria la aplicacin de
estos derechos bajo cualquier punto de vista, les da un carcter de exigibilidad ante los Estados. Por ello,
Existen niveles de obligaciones comunes a todos los derechos humanos, que corresponden a una obligacin de
respeto y una obligacin de proteccin. De modo tal que ninguna categora de derecho es en si misma ms o
menos exigible, sino que a cada derecho humano le corresponden distintos tipos de obligaciones exigibles.
GENERALIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS
ANTECEDENTES HISTORICOS
PRIMEROS INDICIOS
Las primeras noticias documentadas aparecen en el Cdigo de Hammurabi y en el "Libro de los Muertos"
egipcio. Ms tarde, la cultura griega supuso un avance substancial, estableciendo el nacimiento de la
Democracia y un nuevo concepto de la dignidad humana. Al mismo tiempo, el pueblo judo, y en especial sus
profetas, hacen relevantes declaraciones que exhortan a los poderosos a actuar con justicia. "Ay de aquellos
que dictan leyes inicuas, ay de los que escriben sentencias injustas, que niegan la justicia a los dbiles y
quitan sus derechos a los pobres de mi pueblo, depredan a las viudas y desnudan a los hurfanos". (ls 10,
12).
De otra zona geogrfica, pero de la misma poca, contamos con la importante contribucin de Confucio, y un
poco ms tarde de Buda, con los que comenz tambin a cambiar la mentalidad y la prctica social del lejano
oriente. Ejemplo: "Qu resultado tiene el gobierno por la fuerza? La respuesta es que, lgicamente, el
grande atacar al pequeo, la mayora maltratar a la minora, el listo engaar al inocente, los patricios
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menospreciarn a los plebeyos, los ricos subestimarn a los pobres, y los jvenes robarn a los viejos"
(Escuela de MoTseu, China, siglo V a.C.).
En los primeros aos D.C., se produce otro salto cualitativo con los estoicos y los cristianos. Continuando con
la tradicin griega, se insiste y se profundiza ms en la idea de dignidad e igualdad de los seres humanos. "No
te vengars ni odiars a los hijos de tu pueblo. Amars al prjimo como a ti mismo.". (Biblia Hebrea,
Levtico, 19).
El Cristianismo, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los Derechos Humanos, al
proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia. Todo ello contribuy a la aceptacin
de principios, especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos. En la Edad Media (ao 610) Mahoma
empieza a divulgar el Islam, lo cual supuso humanizar las costumbres de las sociedades del Norte de frica.
En 1215, en Inglaterra, el Rey Juan Sin Tierra fue obligado a suscribir la celebre Carta Magna, mediante la
que se acept la existencia de un conjunto de atribuciones a favor de los ciudadanos, principalmente
terratenientes, que limitaban su poder como gobernantes. Las libertades reconocidas en la Carta Magna
estaban referidas a los derechos de: propiedad, libertad individual, seguridad personal y libre comercio. Sin
embargo, este instrumento reconoce un conjunto de libertades (pero no en calidad de derechos) y slo a favor
de los hombres libres (clero, nobleza, seores feudales). Ntese que, vistas desde una perspectiva
contempornea, tales libertades tenan el carcter de privilegios y no el de atributos universales propios de los
Derechos Humanos. Complementariamente, desde aquella poca empez a ejercitarse en Inglaterra la prctica
de Habeas Corpus (trigase el cuerpo) como mecanismo de control judicial frente a detenciones arbitrarias.
Ya en pleno medioevo (siglo XIII), Santo Toms sostuvo que la Ley Humana deba quedar sujeta a la Ley
Eterna que proviene de Dios. Pero que dentro de esa conceptualizacin predominante en la poca los
monarcas disfrutaban de un poder virtualmente ilimitado en tanto era asumido que reciban su mandato de
Dios y slo a l quedaban sujetos. Santo Toms elabor el concepto de bien comn como objetivo deseable de
toda normativa promulgada por quin gobierna la vida social, con lo que estableci un lmite impreciso para el
ejercicio del poder poltico.
El descubrimiento de Amrica en 1492, aunque comport grandes abusos y explotaciones para los indgenas,
supuso tambin motivo de reflexin sobre algunos aspectos, con las aportaciones de Fray Bartolom de las
Casas, o las propias Leyes de Indias. Esto, sin olvidar que la preocupacin por los derechos de las personas
estaba tambin presente en las culturas precolombinas: "Empezaban a ensearles: como han de vivir, como
han de respetar a las personas, como se han de entregar a aquello que es conveniente y recto, y huir con
fuerza de la maldad, la perversin y la codicia". (Tradicin azteca. Siglo XV. Mjico).
"Antes de que el nombre de Derechos Humanos existiera, generaciones y generaciones de seres desdichados
haban luchado por ellos."
Hacia el siglo XVII, empezaron a producirse hondas mutaciones en todos los campos de la civilizacin
occidental. Se empez a cuestionar los fundamentos teocrticos del poder poltico (la soberana nace del
pueblo que se la delega al gobernante, y no de Dios); se construyeron los primeros Estados Nacionales; las
potencias europeas consolidaron sus dominios coloniales en ultramar; y, el Renacimiento empez a adquirir
vigencia propugnando un reencuentro con las races humanas en todas las disciplinas culturales.
En el mismo siglo se produjeron significativos avances polticos y legislativos en Inglaterra. Mediante ellos se
fue entronizando la nocin de derechos frente a la tradicional concepcin de libertades, aunque los mismos
siguieron teniendo el carcter de privilegios en tanto slo beneficiaban a algunos sectores de la sociedad.
Adems, tales avances limitaron el poder monrquico y establecieron un conjunto de premisas fundamentales
del Estado liberal.

En 1628, el Parlamento adopt la Peticin de Derechos, que en tono sumiso frente a la Monarqua procur la
consagracin de los derechos en los siguientes mbitos: Propiedad, Libertad individual, Regulacin de la
facultad para detener a personas, Debido proceso judicial, Respeto a la vida.
En Europa, en el Renacimiento, perodo durante el cual se insiste en la dignidad del ser humano como centro
de su pensamiento, se profundiza en el problema de la libertad religiosa y poltica y se consigue el
reconocimiento oficial de la tolerancia como principio bsico de la convivencia poltica y religiosa.
En 1679, la tradicional prctica del Habeas Corpus qued consagrada legislativamente. Y, an ms
importante, en 1689 se adopt el Bill of Rigths (Carta de Derechos), que el rey tuvo que jurar ante el
Parlamento, reafirmando la vigencia con carcter inderogable de los derechos y libertades que haban ganado
reconocimiento desde tiempos anteriores. Hacia el siglo XVIII, en Espaa se establecen los ordenamientos
legales denominados Fueros, que reconocan la capacidad de los pueblos de regirse conforme a sus propias
leyes.
En este mismo siglo, se produjeron dos avances que definieron con mayor nitidez el basamento conceptual de
los Derechos Humanos: la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos, en 1776 y la Revolucin
Francesa en 1789, seguida de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en el mismo ao.
Adems de precisar con mayor detalle el catlogo normativo, tales acontecimientos coadyuvaron a definir el
carcter de dichos derechos como inherentes a la naturaleza personal, y por lo tanto superiores a los sistemas
polticos y con vocacin de universalidad.
La Declaracin de Independencia de los Estados Unidos, no es, en estricto sentido, una Declaracin de
Derechos por cuanto no contiene un recuento de tales. En cambio contiene el fundamento de las razones por
las cuales las colonias se separan del Imperio Britnico.
Entre estos fundamentos podemos referir:
Todos los hombres son creados iguales y deben gozar de iguales derechos.
Dios otorga a las personas una serie de derechos inalienables.
El Estado debe garantizar la realizacin de tales derechos a favor de todas las personas.
ANTECEDENTES INMEDIATOS
Como podemos notar, los Derechos Humanos no aparecen con las revoluciones, sino por el contrario siempre
han existido, ya que son inherentes al ser humano, por lo tanto constituyen la esencia del mismo. Lo
destacable de todos stos antecedentes inmediatos es la valoracin tan amplia dada al ser humano y
consagrada de manera absoluta en cuerpos legales capaces de ser cumplidos por la fuerza de manera lcita y
legtima en caso de su inobservancia.
La Asamblea Nacional Constituyente de Francia en 1789 aprueba la "Declaracin de los derechos del hombre
y del ciudadano" con la cual se ha llegado al punto cspide de esta constante lucha por el pleno desarrollo de
la personalidad humana, ya que prescribe que todos los hombres nacen libres y viven de igual manera, no
existen distinciones sociales, la asociacin poltica tiene como fin conservar los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre, consagra los derechos a la propiedad, libertad de religin, de opinin y de
imprenta, terminando as con siglos de opresin y maltrato inhumano.
En la primera mitad del siglo XX numerosas constituciones han ampliado el mbito de los Derechos
Humanos, como es el caso de la Constitucin de Mxico de 1917, de Weimar de 1919, de Espaa de 1931 y
de la URSS de 1936.
El fin de la segunda guerra mundial es la ultima etapa histrica de los Derecho Humanos pues es la que
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prcticamente ha permitido un desarrollo mas acelerado y consistente de su conceptualizacin


fundamentacin y, especialmente, de su proteccin jurdica interna e internacional. A partir de la finalizacin
de la segunda guerra mundial se dio inicio a la creacin de las instituciones de promocin y proteccin de los
derechos humanos. Se crearon a partir de este momento organizaciones internacionales, entre ellas, la
Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) en 1945; la Organizacin de los Estados Americanos (OEA)en
1948; el consejo de Europa, en 1949; la Organizacin para la Unidad Africana (OUA) en 1963, entre otras.
La segunda guerra mundial demostr que las violaciones masivas de los derecho humanos perpetradas en el
interior de los pases conducan a quebrantar la paz internacional. Los horrores de esta guerra confirmaron,
robustecieron la creencia en que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento
de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales de todos los miembros de la familia humana. Despus de la
Segunda Guerra Mundial, la caracterstica fundamental en la evolucin de los Derechos Humanos es su
incorporacin progresiva en diferentes instrumentos multinacionales y teniendo en consideracin que la
preocupacin experimentada por la comunidad internacional ante las continuas violaciones contra los
Derechos Humanos por parte de las autoridades estatales, dio lugar a diversas declaraciones sobre la materia,
tanto a nivel universal como a nivel regional. Sin embargo, esto no fue suficiente, era necesario ir ms all. Se
requera establecer normas que obligaran en forma clara a los Estados y definieran con mayor precisin los
derechos ya reconocidos por las declaraciones y que, adems, establecieran mecanismos efectivos para su
proteccin. Sin embargo, fueron los horrores de las dos guerras mundiales los que por fin hicieron tomar
conciencia a la humanidad de la fragilidad de s misma, as como de su temible poder de destruccin,
llevndola a desarrollar una rama del Derecho que hoy conocemos como los Derechos Humanos.
En la novena Conferencia Internacional Americana realizada en Bogot en 1948, se aprob la Declaracin
Americana de los Derecho y Deberes del Hombre, la cual incluye Derechos Civiles, Polticos, Econmicos,
Sociales y Culturales pero que no tena carcter vinculante, sino que se la tom de una manera al parecer de
simple resolucin.
El 10 de diciembre de 1948, se adopto la Declaracin Universal de los Derecho Humanos, la cual constituye
un verdadero hito en Derechos Humanos ya que es aceptada por toda la comunidad internacional por medio
de la O.N.U y consagrando libertades fundamentales que has sido incluidas en los ordenamientos jurdicos de
todos los pases del mundo como parte sustancial del ser humano.
El reconocimiento de estos derechos, primero al interior de las sociedades y luego a nivel universal, surgi
como consecuencia de las diversas violaciones de los derechos humanos cometidos por los propios Estados
con el surgimiento de regmenes totalitarios, guerras de independencia, revoluciones, conflictos
internacionales, entre otros procesos sociales.
CONCEPTO
Los Derechos Humanos, tambin llamados Derechos Fundamentales o Derechos del Hombre, son aquellos
atributos o facultades propias a la naturaleza del hombre, no conferidos por la ley o autoridad alguna, pero s
reconocidas por stas; cuyo pleno ejercicio le concede integridad como tal y cuyo respeto ayudar a generar
condiciones de vida que le permitan desarrollar valores y cualidades para realizarse como ser humano.
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya
realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad
jurdicamente organizada.
Los derechos fundamentales son: el derecho a la vida, derecho a la igualdad entre los hombres y mujeres y el
derecho a la libertad. Sin embargo, los Derechos Humanos no se limitan a los mencionados arriba, es un
concepto sumamente amplio en el cual se inscriben tanto aquellos derechos naturales que le corresponden al
hombre y la mujer por el simple hecho de existir, as como los derechos civiles, polticos, econmicos,
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sociales y culturales que le corresponden por ser parte integrante de la sociedad y que abarcan toda aquella
posibilidad que tenga el ser humano a realizarse como tal.
DISTINTAS ACEPCIONES
En la actualidad la palabra derechos humanos no es la nica que se utiliz para sealar los derechos inherentes
al hombre, sino que son nombrados de mltiples maneras. Esto ocurre por diversas causas, entre las que
podra nombrar, el diferente idioma, el uso lingstico de cada sociedad, las diferentes culturas, la doctrina de
los autores, las distintas posturas, etc.
Entre las diversas denominaciones tenemos:
Derechos del hombre: Se utiliza la palabra "hombre", para asignar a aquellos derechos que son
inherentes a la persona, en razn de su naturaleza humana, por lo cual todos los hombres son titulares
de ellos, por igual. Esta denominacin tiene sus orgenes en la Declaracin Francesa de 1789, la cual
apunta al hombre como titular de las derechos.
Derechos individuales: Se refiere a la individualidad de cada persona, su origen es de raz
libralindividualista, hace hincapi en que al tratarse de una persona humana u hombre, se trata de un
"individuo".
Derechos de la persona humana: Alude a que el nombre es ontolgicamente una persona humana, y
se encuentra relacionada con la concepcin de los derechos del hombre, porque el hombre por su
condicin de persona humana es titular de estos derechos.
Derechos subjetivos: Hace referencia a que lo subjetivo es lo propio de un sujeto, como es en el caso
del hombre, nos estara marcando de lo que le pertenece. Esta expresin viene en contraposicin del
"Derecho Objetivo".
Derechos Pblicos subjetivos: Es a partir del momento en que los derechos aparecen insertados en la
normativa constitucional. La palabra "Pblico", nos estara ubicando al hombre frente al estado,
dentro del mbito del derecho pblico. Aparecen hacia fines del siglo XVIII, con el
Constitucionalismo.
Derechos fundamentales: Al decir fundamentales, nos estamos refiriendo a la importancia de estos
derechos y de su reconocimiento para todos los hombres, hoy en da tambin se sostiene que
hablamos de derecho fundamental cuando aparecen en el derecho positivo. Pero mas all de esta
concepcin, los derechos humanos al encontrarse fundados en la naturaleza humana, no pueden tomar
valor en el momento en el que ingresan a una norma, porque tienen un valor anterior.
Derechos naturales: Arrastra una fuerte carga filosfica. Lo de "naturales" parece, en primer lugar,
obedecer a una profesin de fe en el Derecho Natural, en un orden natural como fundamento de los
derechos del hombre; mas moderadamente, y en segundo trmino, significa que los derechos que le
son debidos al hombre, le son debidos en razn de las exigencias propias de la naturaleza humana,
con lo que de alguna manera hay que compartir la idea de que el hombre tiene naturaleza.
Derechos Innatos: Al decir innatos nos estamos refiriendo a que estos derechos, se encuentran en la
naturaleza misma del hombre, se encuentran adheridos a l, mas all de no ser reconocidos por el
estado.
Derechos Constitucionales: Son los derechos que se encuentran insertados dentro de la constitucin,
los cuales al estar incorporados dentro de la Constitucin tienen constancia y estn reconocidos.
Derechos Positivizados: Son los derechos que aparecen dentro de un orden normativo, y poseen
vigencia normolgica.
Libertades Pblicas: Es de origen francs y est relacionada con los derechos individuales, los
derechos pblicos subjetivos, los derechos civiles de primera generacin, etc.
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CARACTERISTICAS
Las principales caractersticas que se les atribuyen son:
Los Derechos Humanos son innatos o inherentes. Todas las personas nacemos con derechos que
nos pertenecen por nuestra condicin de seres humanos. Porque son innatos a todos los seres humanos
sin distincin alguna, pues se asume que nacemos con ellos. Por tanto, estos derechos no dependen de
un reconocimiento por parte del Estado. Su origen no es el Estado o las leyes, decretos o ttulos, sino
la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Por eso cuando una ley viola los derechos
humanos se la considera nula (sin valor) porque va contra la misma naturaleza humana.
Universales: Por cuanto se extienden a todo el gnero humano en todo tiempo y lugar; por tanto, no
pueden invocarse diferencias culturales, sociales o polticas como excusa para su desconocimiento o
aplicacin parcial. Pertenecen a todas las personas, sin importar su sexo, edad, posicin social, partido
poltico, creencia religiosa, origen familiar o condicin econmica.
Absolutos: Porque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad.
Inalienables: Por ser irrenunciable, al pertenecer en forma indisoluble a la esencia misma del ser
humano; no pueden ni deben separarse de la persona y, en tal virtud, no pueden trasmitirse o
renunciar a los mismos, bajo ningn ttulo. No pueden perderse ni transferirse por propia voluntad;
son inherentes a la idea de dignidad del hombre.
Inviolables: Porque ninguna persona o autoridad puede actuar legtimamente en contra de ellos, salvo
las justas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien comn de la
sociedad.
Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo, independientemente de s se
hace uso de ellos o no.
Indisolubles: Porque forman un conjunto inseparable de derechos. Todos deben ser ejercidos en su
contenido esencial, al tener igual grado de importancia
Indivisibles: Porque no tiene jerarqua entre s, es decir, no se permite poner unos por encima de
otros ni menos sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro.
Irreversibles: Porque todo derecho formalmente reconocido como inherente a la persona humana
queda irrevocablemente integrado a la categora de derecho humano, categora que en el futuro no
puede perderse.
Progresivos: Porque dado el carcter evolutivo de los derechos, en la historia de la humanidad, es
posible que en el futuro se extienda la categora de derecho humano a otros derechos que en el pasado
no se reconocan como tales o aparezcan otros que en su momento se vean como necesarios a la
dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda persona.
Incondicionales: porque nicamente estn supeditados a los lineamientos y procedimientos que
determinan los lmites de los propios derechos, es decir, hasta donde comienzan los derechos de los
dems o los justos intereses de la comunidad
Mejorables. Mejorar los derechos significa prestar atencin a aquellas situaciones nuevas que ponen
en peligro derechos que ya son indiscutibles. La mejora de los derechos ha de ir por la va de las
declaraciones de derechos sectoriales. Hoy tenemos problemas que no eran contemplados como tales
hace un siglo. Mejorar los derechos, en definitiva, es mostrar quin sufre ms la falta de derechos,
dnde los derechos son ms violados, dnde son menos respetados.
Obligatorios. Los derechos humanos imponen una obligacin concreta a las personas y al Estado de
respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga. Queda claro entonces que es obligatorio respetar
todos los derechos humanos que existan en nuestras leyes y tambin aquellos que no lo estn an.
Trascienden las fronteras nacionales. Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional
puede y debe intervenir cuando considere que un Estado est violando los derechos humanos de su
poblacin. En este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de su soberana cuando la
comunidad internacional interviene para requerir que una violacin a los derechos humanos sea
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corregida.
SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Los sujetos o titulares de los Derechos Humanos y de las libertades fundamentales son:
El individuo. La persona humana como sujeto individual es titular de los Derechos Humanos por
excelencia.
Los grupos Sociales. Ejemplo: los nios y las nias; los trabajadores; los empresarios; los estudiantes;
los indgenas; los grupos minoritario; etc.
Los pueblos. Ejemplo: el derecho al desarrollo econmico y social; el derecho a la paz; el derecho de
proteccin al medio ambiente; el derecho de proteccin a los bienes considerados como patrimonio
comn de la humanidad; el derecho de autodeterminacin o libre determinacin de los pueblos.
CLASIFICACION
Los Derechos Humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su naturaleza, origen,
contenido y por la materia que refiere. La denominada Tres Generaciones es de carcter histrico y considera
cronolgicamente su aparicin o reconocimiento por parte del orden jurdico normativo de cada pas, adems
de considerarla clasificacin de estos derechos en la Constitucin..
Por razn del sujeto que los ejerce:
Derechos individuales: Se refiere a inters particulares del ser humano. Eje. Derecho a la vida, a la
libertad de expresin, etc.
Derecho Sociales: Se refiere a intereses colectivos o de grupos Sociales y los ejercen grupos de
personas. Eje. Derechos de Asociacin, de reunin, etc.
Por razn de su naturaleza:
Derechos civiles y polticos: los primeros son aquellos concedidos a todas las personas
individualmente considerados, los segundos son aquellos otorgados tan solo a los nacionales que
tienen la calidad de ciudadano
Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Eje. Derecho a la propiedad privada, derecho de
asociacin y derecho al acceso a la cultura.
Por el momento histrico en que han sido reconocidos formalmente por los Estados:
Primera Generacin Derechos Civiles y polticos: La primera generacin Se refiere a los derechos
civiles y polticos, tambin denominados "libertades clsicas"; Son aquellos que tienen por objeto la
tutela de la vida, la libertad, la seguridad y la integridad fsica y moral de la persona, as como de su
derecho a participar en la vida pblica y de Gobierno. Son inherentes a la especie humana, es decir,
que basta que una persona nazca para ser titular de dichos derechos. Fueron los primeros que exigi y
formul el pueblo en la Asamblea Nacional durante la Revolucin francesa. Este primer grupo lo
constituyen los reclamos que motivaron los principales movimientos revolucionarios en diversas
partes del mundo a finales del siglo XVIII. Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron
consagradas como autnticos derechos y difundidos internacionalmente. El origen de estos derechos
como ya expuse anteriormente no pertenecen a ninguna revolucin en especial, sino que son parte
sustancial de la persona por el hecho de serlo, pero se consagraron por primera vez en la Declaracin
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en Francia en 1789.
Segunda Generacin Derechos Econmicos, Sociales y Culturales: Son los derechos vinculados a
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la satisfaccin de las necesidades socioeconmicas, es decir, orientados a lograr adecuadas


condiciones de vida, acceso a servicios y bienes materiales y culturales, que permitan alcanzar una
calidad de vida aceptable y digna. La Segunda generacin la constituyen los derechos econmicos,
sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a
un Estado Social de Derecho. De ah el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la
exigencia de que los derechos sociales y econmicos, descritos en las normas constitucionales, sean
realmente accesibles y disfrutables. Se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones,
programas y estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva. A diferencia de
los Derechos Civiles y Polticos en donde el Estado debe, por lo general, abstenerse para que el
individuo pueda ejercer sus derechos sin trabas, en el caso de los llamados Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales, el Estado debe ms bien actuar y prestar su apoyo material y poltico para
lograr que todas las personas disfruten de ellos. La nocin ms antigua que se tiene de stos derechos
es la consagrada en los Arts. 17, 21 y 22 del proyecto de la Constitucin Francesa Republicana del 24
de junio de 1793, donde ya se haca referencia al trabajo remunerado adecuadamente, a la asistencia
social y a la salud. Estos derechos, trajeron durante tiempo la idea implcita de conformar un Estado
social de derecho, del cual hablaremos a su debido tiempo, y que se consolid con la Revolucin Rusa
(febrerooctubre de 1917) en donde los trabajadores protestaron por el mal trato al que eran
sometidos por parte de los terratenientes.
Tercera Generacin Derechos Colectivos o de Solidaridad; Son aquellos derechos subjetivos e
intereses legtimos que pertenecen a personas indeterminadas y a diversos grupos sociales distribuidos
en varios sectores y que se refieren a mbitos como el consumo, el medio ambiente, el patrimonio de
la humanidad, entre otros. Actualmente se viene desarrollando una nueva dimensin de los derechos,
que est en pleno proceso de reconocimiento internacional como son los derechos al desarrollo, a la
paz, a la preservacin del medio ambiente y a un equilibrio ecolgico. Los de la tercera generacin
fueron promovidos a partir de la dcada de los setenta para incentivar el progreso social y elevar el
nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboracin mutua entre las distintas
naciones de la comunidad internacional. Estos Derechos se podra decir que aparecen pero con un
perfil bajo en la Revolucin Rusa y que con el paso del tiempo conforme la sociedad ha ido
evolucionando se ha hecho necesario la consagracin de dichos derechos en la Carta Magna para
precautelar en el caso del medio ambiente un lugar para que puedan desarrollar ntegramente todas
las facultades las generaciones venideras.
Por la forma de su Ejercicio:
Derecho de Autonoma: Promueven la expansin de la libertad de la persona humana, requieren de
la no intervencin del Estado frente al ejercicio de las libertades de los particulares.
Derechos de participacin: Promueven la plena participacin del individuo y de los grupos sociales
en la formacin de la voluntad estatal y en la vida poltica, econmica social y cultural del Estado.
Derecho de crdito: facultan para su existencia real y efectiva, a su titular para exigir del Estado
determinada conducta que garantice plenamente sus derechos.
DerechosDeberes: El ejercicio de estos derechos humanos implica o impone una obligacin de
cumplimiento de un deber especifico a su titular.
Clasificacin en la Constitucin de la Repblica:
Derechos individuales: Art. 1 al 28 Cn.
Derechos Sociales: Familia, trabajo y seguridad social, educacin ciencia y cultura, salud publica y
asistencia social. Art. 32 al 70 Cn.
Derechos Polticos: Art. 71 al 82 Cn.
Derecho econmicos: Art. 101 al 120 Cn.

FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS


Gramaticalmente fuente significa, principio, origen o fundamento de una cosa.
Las fuentes de los derechos humanos para el derecho internacional son:
Fundamentales:
Los tratados
La costumbre
Subsidiarios:
Principios generales del derecho: los aceptados por el derecho interno de cada Estado y susceptible de
aplicacin internacional.
Los principios del derecho internacional: aquellos que se originan en el derecho internacional en
cuanto estos son invocados por los Estados o juex internacional.
La jurisprudencia
La doctrina de los expositores.
Las fuentes de los derechos humanos para el derecho interno desde el punto de vista estrictamente
jurdico:
La constitucin.
Los tratados internacionales.
La costumbre.
La jurisprudencia.
La doctrina.
Con relacin a los tratados internacionales como fuente de los Derecho Humanos en general existen dos
posiciones:
Posicin Dualista: Sostiene que existe un orden jurdico interno propio de cada Estado y un orden jurdico
internacional, cada uno con un sistema de fuentes propias, de manera que los tratados internacionales no
entran a formar parte del derecho interno hasta que una fuente interna les da recepcin y los transforma en
derecho interno.
Posicin Monista: Unifica los dos ordenes jurdicos (interno e interno) y predica la unidad de las fuentes
de modo que el derecho internacional ingresa automticamente al derecho interno a partir de la ratificacin
del tratado por el Estado que se hace parte de el.
TEORIAS DE LOS DERECHO HUMANOS
La teora Naturalista: considera que los derechos humanos pertenecen al hombre desde que nace y lo
justifica desde dos posiciones:
La de inspiracin Religiosa: Sosteniendo que los derechos humanos son los que pertenecen a los hombres
desde que nacen, porque son otorgados por Dios y no por el Estado.
La de inspiracin no Religiosa: sostiene que los derechos humanos pertenecen al hombre desde que nacen,
pero no son concedidos por Dios, sino que le pertenecen al hombre por su naturaleza humana y en razn de
su dignidad.
La teora que entiende que los derechos humanos solo pueden considerarse como tales en la medida
que son reconocidos por los Estados a travs de sus leyes.
Una teora ms moderna y actual: Reconoce que los derecho humanos si bien son inherentes al
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hombre desde que nace, necesitan del reconocimiento jurdico efectivo de parte de los estados.
PRINCIPIOS DE LOS DERECHO HUMANOS
Principio de la Dignidad Humana: la dignidad humana contiene el derecho a la vida, a la integridad,
al honor, a la intimidad, a la personalidad
Principio de la libertad: la libertad contiene los derechos a la intimidad, a la informacin, a la
circulacin, a la libertad de prensa entre otros.
Principio de la Igualdad: Significa que se encuentra en una situacin determinada sean titulares de
los mismos derechos y con capacidad de contraer las mismas obligaciones frente a los otros.
MECANISMOS DE PROTECCIN
Los rganos de proteccin del sistema interamericano y el sistema universal de proteccin de los derechos
humanos, son los instrumentos a los cuales se puede acudir, cuando se han agotado las instancias internas
dentro de los pases.
Las Naciones Unidas promueven y protegen los derechos humanos de diversas maneras. Por conducto del
Programa de las Naciones Unidas de cooperacin tcnica en materias de derechos humanos, los Estados que
lo solicitan reciben asistencia tcnica en la promocin y proteccin de los derechos humanos. Esta asistencia
en ocasiones se ejecuta estableciendo una presencia permanente en los pases interesados la cual tiene un
componente de vigilancia de los derechos humanos
SISTEMA JURDICO DE PROTECCIN INTERNACIONAL
UNIVERSALES
De las Naciones Unidas
Las Naciones Unidas han concentrado sus esfuerzos en el fortalecimiento de la promocin y la proteccin de
los derechos humanos desde el 1945 cuando los pases fundadores de la Organizacin decidieron impedir
definitivamente que los horrores vividos durante la Segunda Guerra Mundial se volvieran a repetir en el
futuro. Tres aos ms tarde, la Asamblea General afirm que "la libertad, la justicia y la paz en el mundo
tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos
los miembros de la familia humana". A travs de los aos, un conjunto de instrumentos y mecanismos de
defensa de los derechos humanos ha sido desarrollado con el fin de asegurar la supremaca de los derechos
humanos y luchar contra su violacin en cualquier sitio donde se produzca. Entre los sistemas de proteccin
tenemos:
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos. La declaracin ha tenido una influencia muy
importante en el desarrollo mundial de los derechos humanos, ya que ha servido de base para
establece en otros instrumentos los derechos que ella contiene.
Proteccin a travs del Secretario General de las Naciones Unidas. El papel del secretario General
de la ONU, en materia de promocin de los derechos humanos es muy importante. Si bien no puede
solicitar o recibir instrucciones de ningn gobierno, si tiene capacidad en ciertas situaciones de
interponer sus buenos oficios en la esfera de los derechos humanos, lo que supone una funcin
tpicamente de proteccin que es la que nos interesa. La intervencin del Secretario General en la
resolucin de algunos conflictos internacionales ha sido muy importante, as como la supervisin
ejercida en cuanto al respeto de los derechos humanos as como el caso de El Salvador;(1991) junto
con el Consejo de Seguridad de la ONU.
La Asamblea General de la ONU. La Asamblea General constituye el rgano mximo de
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organizacin. Todos los Estados tienen en ella vos y voto. Es muy cierto que sus funciones son de
promocin exclusivamente, pero indirectamente realizan funciones de proteccin ya que conocen de
los informes anuales de los comits establecidos con base en convenciones, tal como el comit sobre
la tortura, el comit de derechos humanos, el comit contra la discriminacin racial, el comit de
derechos econmicos, sociales y culturales, el comit sobre la mujer, y a su debido tiempo. Es el
primer rgano de deliberacin de la Organizacin de las Naciones Unidas. Integrada por 186 Estados
Miembros, la Asamblea examina las cuestiones de derechos humanos que le son sometidas por su
Tercera Comisin o por el Consejo Econmico y Social (ECOSOC) y emite dictmenes al respecto.
Proteccin a travs del consejo econmico y social (ECOSOC) y sus comisiones orgnicas. El
Consejo Econmico y Social, integrado por 54 Pases Miembros, presenta recomendaciones a la
Asamblea General sobre los derechos humanos. Para ayudar a la Asamblea en sus trabajos, el Consejo
ha creado la Comisin de Derechos Humanos en 1946, la Comisin de la Condicin Jurdica y Social
de la Mujer y la Comisin de Prevencin del Delito y Justicia Penal. El ECOSOC es un rgano
principal de la ONU que se ocupa de la promocin y proteccin de los derechos humanos en los
diferentes pases del mundo.
Organizacin para la educacin, la ciencia y la cultura (UNESCO). Es un organismo
descentralizado de la ONU, creado en 1946, la actividad promocional y normativa de la UNESCO en
materia de derechos Humanos es muy amplia, en sus campos especficos de atencin. La UNESCO ha
creado un sistema de violacin de los derechos humanos relacionados con la ciencia, la educacin y la
cultura a travs del Comit de Convenciones y Recomendaciones, establecidos de 1967 y reevaluado
en 1978. El director de la UNESCO tiene el mandato de interponer sus buenos oficios.
Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. Presenta recomendaciones a los Estados.
Precisas y practicas de orden moral. Los Estados deciden sobre ellas. Promueve ratificacin de
Tratados sobre DDHH. Trabaja con ONG's. La Comisin de Derechos Humanos es el principal
rgano normativo intergubernamental sobre los derechos humanos. Se rene una vez al ao en
Ginebra durante seis semanas (de marzo a abril). La Comisin de Derechos Humanos presenta ante la
Asamblea General propuestas, recomendaciones e informes sobre los derechos humanos. Integrada
por 53 Estados Miembros elegidos por perodos de tres aos, por numerosos Estados observadores y
por organizaciones no gubernamentales (ONG), la Comisin es un foro en el que los Estados y las
organizaciones intergubernamentales y las ONG expresan su preocupacin sobre cuestiones de
derechos humanos. La Comisin de Derechos Humanos vigila que los Estados observan los derechos
humanos e investiga las presuntas violaciones cometidas en todo el mundo. Tanto los Estados como
las ONG con estatuto consultativo presentan informacin ante la Comisin sobre situaciones de
inters para ellos. La Comisin adopta, cada ao, resoluciones sobre la situacin de los derechos
humanos en el mundo. Los mecanismos y procedimientos establecidos por la Comisin de Derechos
Humanos para las misiones de investigacin incluyen grupos de trabajo y relatores especiales, son los
llamados mecanismos extraconvencionales. Desde principios de los 1990, la Comisin se ha
concentrado en la necesidad para los Estados de obtener servicios consultativos y una asistencia
tcnica para la promocin de los derechos econmicos, sociales y culturales, incluido el derecho al
desarrollo y el derecho a un nivel de vida adecuado; para la proteccin de los derechos de grupos
sociales vulnerables, por ejemplo los derechos de las minoras y de los pueblos autctonos; y para la
proteccin de los derechos del nio as como la promocin de los derechos de la mujer.
Sub Comisin para la prevencin de la Discriminacin y la Proteccin de Minoras: Integrada por
26 expertos, la Subcomisin se rene cuatro semanas (en agosto) cada ao en Ginebra. Ha creado
unos grupos de trabajo y ha nombrado relatores especiales para ayudarla en el cumplimiento de sus
tareas. Analizan quejas de ONG's o de personas sobre vulneracin de DD HH, sus recomendaciones
pueden ser recurridas a la CIJ.

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La Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la Mujer. Integrada por 32 miembros, entrega sus
trabajos al Consejo Econmico y Social y le dirige sus recomendaciones sobre los derechos de la
mujer. Su objetivo es la promocin de los derechos de la mujer en el mbito poltico, econmico,
social y educativo. La Comisin se rene en Nueva York.
El Comit Especial sobre las prcticas israeles. En los territorios ocupados que se encarga de los
derechos humanos del pueblo palestino y de los dems rabes de los territorios ocupados es uno de
los rganos subsidiarios de la Asamblea General encargados de los derechos humanos.]
Comit de Derechos Humanos. rgano tcnico que hace estudios y prepara dictmenes.
Alto Comisionado para los Derechos Humanos. Un equipo dirigido por un funcionario. En
diciembre de 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas cre el puesto de Alto Comisionado
de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. El Alto Comisionado, que tiene el ttulo de
Secretario General Adjunto, est encargado de coordinar todos los programas de derechos humanos
de las Naciones Unidas y de mejorar su efecto y eficiencia general. Tiene que "promover el respeto
universal de todos los derechos humanos favoreciendo los actos concretos que demuestren la
determinacin de la comunidad internacional tal y como se expresa por medio de la ONU". En 1997,
se llev a cabo una reestructuracin fundamental del programa de derechos humanos de las Naciones
Unidas, con el objetivo de fortalecer su influencia en la coordinacin de las actividades de derechos
humanos en todo el sistema. El Secretario General fusion la Oficina del Alto Comisionado y el
Centro de Derechos humanos en un solo programa de derechos humanos: la Oficina del Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Tres subdivisiones de la Oficina
del Alto Comisionado realizan en la actualidad las actividades desempeadas por el desaparecido
Centro de Derechos Humanos: la Subdivisin de Investigacin y del Derecho al Desarrollo, la
Subdivisin de Servicios de Apoyo y la Subdivisin de Actividades y del Programa.
Proteccin a travs de la Organizacin Internacional del Trabajo. Fue creada en 1919 por la
primera conferencia internacional del trabajo, celebrada en Washington, USA. En 1946 paso a
constituirse en un organismo especializado de las Naciones Unidas en le campo del Trabajo,
encargado de velar por la promocin y defensa de los derechos humanos, mejorar las condiciones de
vida y de trabajo y promover el pleno empleo.
Organismo jurisdiccional
Corte Penal Internacional.
La Haya. 15 jueces. Delitos de genocidio, lesa humanidad y crimines de guerra. Roma 1988.Jurisdiccin
complementaria de los Estados.
Organismos Regionales
De los Estados Amrica
Organizacin de los Estados Americanos (OEA). El sistema de proteccin de los Derechos Humanos
en Amrica se ha establecido en el marco de la Organizacin de los Estados Americanos. La OEA es
una organizacin regional intergubernamental donde estn integrados la mayora de los Estados
americanos. La OEA tiene su sede en Washington, EEUU, ya actua a travs de distintos rganos, que
se encargan de buscas que los derechos y libertades fundamentales de toda persona sean
verdaderamente respetados
La declaracin Americana de derechos y deberes del hombre. La declaracin fue creada el 2 de
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mayo de 1948, contiene una lista de 27 derechos y 10 deberes. En la esfera de los derechos estn
comprendidos tanto derechos civiles y polticos, como econmicos, sociales y culturales. Se incluye
as el derecho a la vida, a la libertad o a la seguridad e integridad de las personas.
La convencin Americana sobre los derechos Humanos San Jos, Costa Rica, 1967. La convencin
busca proteger los derechos civiles y polticos. Respecto de todos ellos, cada Estado parte asume una
obligacin de respeto y garanta, que incluye el deber de adoptar las medidas legislativas o de otro
carcter que sean necesarias para hacerlo valer en derecho interno.
La comisin Interamericana de Derechos Humanos. La comisin nacin dentro del sistema
interamericano en 1959 y su competencia fue ampliada en 1967. Sus funciones son la promocin y la
difusin de los Derechos Humanos de los pueblos de Amrica. Sede Washington. Aconseja a los
gobiernos en la legislacin sobre DD HH. Instruye denuncias de particulares y ONG's concluye con
un informe vinculante de sanciones e indemnizaciones. Si no se acepta por Estado se cursa ante la
Corte Interamericana de DDHH San Jos. La Corte Interamericana de Derechos Humanos San
Jos. Fue creada por la convencin Americana de Derechos Humanos el 22 de noviembre de 1969,
pero entro en vigencia hasta julio de 1978. La corte esta formada por 7 jueces, elegidos entre juristas
de la ms alta autoridad moral de los Estados miembros de la OEA. Puede Dictar sentencia definitivas
y no pueden ser recurridas. Puede iniciar procesos por iniciativa, .tiene funcin consultiva.
De los estado Europeos
Europa. Tratado de DD HH Roma 1950. . Tribunal nico de DD HH Sede Estrasburgo: Individuos
y ONG's pueden accionar contra cualquier Estado europeo por violacin DDHH, la sentencia es
obligatoria
De los Estados Africanos.
frica. Carta Africana de los FD HH y los pueblos 1981.
Comisin Africana de DD HH. Orienta a los estados, analiza informe y gestiona las denuncias
sobre DDHH.
De los Estados Arabes
Mundo rabe. Carta rabe de los DDHH.
Comisin. Orienta a los Estados, analiza informes, gestiona quejas.
SISTEMA JURDICO DE GARANTAS Y PROTECCIN:
Derechos fundamentales en la constitucin:
Titulo II. Los derechos y Garantas Fundamentales de la Persona. Capitulo I. Derechos
Individuales y su rgimen de excepcin. Seccin Primera. Derechos Individuales. Art.2, 3, 4, 5, 6,
7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 20, 21, 23, 24, 27, 28, 29,
30, 31, 34, 37 y 40.
Responsabilidad patrimonial del Estado. Articulo 245 CN. Los funcionarios y empleados pblicos
respondern personalmente y el Estado subsidiariamente, por los daos materiales o morales que
causaren a consecuencia de la violacin a los derechos consagrados en esta constitucin.
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Habeas Corpus ( Art.11 Inc. 2 Cn.). La persona tiene derecho al Habeas Corpus cuando cualquier
individuo o autoridad restrinja ilegal o arbitrariamente su libertad. Tambin proceder el Habeas
Corpus cuando cualquier autoridad atent contra la dignidad o integridad fsica, psquica o moral de
las personas detenidas.
Amparo. Toda persona puede pedir amparo ante la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de
Justicia por la violacin de los derechos que otorga la presente Constitucin.
CONCLUSION
A modo de conclusin me parece importante enfatizar la importancia que tienen los derechos humanos y el
deber de todos los hombres de reconocer tal importancia. Creo que en un mundo donde todos los valores estn
confundidos, donde progresar econmicamente es el fin de todos sin tener en consideracin el detrimento del
otro.
En tal sentido considero que el reconocimiento de los derechos humanos tiene que ser de parte de todos, no
solo de quien constituya la autoridad o el Gobierno, porque pare ser que es muy fcil exigir el cumplimiento
por parte de las autoridades y evitar aludir al propio, aquel que tenemos sobre respetar el derecho de nuestro
prjimo, de las personas que constituyen nuestra sociedad.
Como estudiante de Lic. En Ciencias Jurdicas, es determinante el haber realizado el trabajo antes presentado,
en el sentido que contribuye a formar parte del conocimiento adquirido, para la aplicacin, tanto practica,
como jurdica.
El Salvador por su parte ha consagrado los Derechos Humanos en su Constitucin de la Repblica, empero
esto no significa que el gobierno haya y respete tales garantas, dado, a mi juicio, al, sistema de gobierno,
imperialista y neoliberal. donde predomina el gran deseo de los capitalistas de tener el poder econmico, sin
considerarla situacin econmica de los que nos consideramos, la clase dominada.
Por otro lado el Estado de Derecho es el nico rgimen en el cual podemos vivir en paz, con la seguridad de
que podemos hacer todo lo que esta permitido y nadie nos puede obligar a hacer lo que no lo esta.
La conviccin de proteger el Rgimen Democrtico y tratar de llenar poco a poco los vacos existentes, ya que
solo en l la persona puede sentir seguridad, aunque esta parezca una utopa, para realizarse ntegramente ya
que como hemos visto los regmenes de hecho lo nico que han hecho es manejar la ley a su conveniencia.
BIBLIOGRAFIA
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sociales, Curso Socioeconmico, rea de sociologa, 1999.
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GENERALIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS
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