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EL PAS SEMANAL

PSICOLOGIA

O cansao mental
A mente fatigada provoca disperso, falta de ateno e de clareza
Na situao contrria, capaz de ver o extraordinrio no que aparentemente normal
MIRIAM SUBIRANA 27 ENE 2015 - 12:08 BRST

Graas a nossa poderosa mente pensamos, sonhamos, criamos, projetamos,


associamos ideias, desenhamos, planejamos, geramos expectativas, imaginamos e
recordamos. O pensamento pode ser benfico ou nocivo, positivo ou negativo,
necessrio ou intil, inspido ou criativo, elevado e sublime ou destruidor e
desagregador. Muitos pensamentos so desnecessrios. Alguns surgem como
tempestades que nos aoitam. Se no administramos bem toda a atividade da nossa
mente, o cansao mental se torna nosso companheiro inseparvel.
uma fadiga que provoca disperso, preguia, falta de ateno e de clareza; alm
disso, diminui nossa capacidade resolutiva. Por outro lado, quando inspirada e
motivada, a mente nos revitaliza e gera pensamentos criativos que despertam
energia e fora. Num estado criativo, os pensamentos so prticos, poticos e
manifestam beleza. A mente est aberta e pode ver o extraordinrio no que
aparentemente banal.
Infelizmente, esse estado mental no costuma durar muito. Acabamos por afundar
numa atividade mental estril e esgotante. Cada pessoa gera cerca de 50.000
pensamentos por dia, muitos dos quais repetitivos e mecnicos. Outras vezes d
voltas e mais voltas ao redor de coisas que no podem ser mudadas. So
pensamentos normalmente referentes ao passado. No levam a lugar nenhum e
esgotam.
Quando se vive em uma linha de pensamentos desnecessrios e debilitantes, faz
bem levantar algumas questes que ajudem a desativar esse mecanismo repetitivo e
levem a uma reflexo mais produtiva e estimulante. Por exemplo, o que motiva a
pensar no que se est pensando? O primeiro passo encontrar o propsito, porque
isso permite perceber a inutilidade desse pensamento e mudar de rumo.
Outra prtica aconselhvel tentar no usar em demasia os verbos no condicional,
tanto no passado quanto no futuro. Por exemplo: Se estivesse a naquele momento,

essa desgraa no teria acontecido. Se tivesse tido a tempo essa informao, teria
vencido o caso. Quando tiver o diploma serei mais respeitado pelo chefe.
Quando mudar, ficarei melhor. Como o passado j foi, e o futuro ainda est por
vir, esse tipo de pensamento no til, enfraquece e exaure. to importante
aprender a transformar como a no criar esses pensamentos sobre temas que no
podemos mudar ou no dependem de ns para que mudem. Dessa maneira se
mantm mais a concentrao e se tem mais clareza para tomar as decises certas.
No se trata de deixar a mente em branco, mas sim de gerar pensamentos positivos,
criativos, inspiradores, benficos. Dessa forma se consegue um espao mental frtil.
Pensar positivamente no negar a realidade, mas ser capaz de ver os problemas e
ter a criatividade mental para conseguir solues sem se obcecar nem se ofuscar. As
reflexes positivas fortalecem e revitalizam a mente. Costumam ser pensamentos
que se baseiam em valores e em apreciar e agradecer pelo que se e se tem. Uma
mente agradecida uma mente descansada.
Outro aspecto que esgota nossa extraordinria capacidade de planejar: reunies,
encontros, aes, lugares, horrios... Quando as coisas acontecem em sucesso
conforme os planos, as pessoas ficam mais tranquilas que quando os imprevistos
atrapalham os planos. Quem se aferra a seu plano deixa de perceber os sinais que a
hora ou as pessoas do e quer que a realidade se amolde a suas ideias, em vez do
contrrio. Ao forar, ficamos cansados. s vezes nosso corpo pede por descanso,
mas como o plano era outro, foramo-nos a cumpri-lo.
Em uma sesso de coaching, uma mulher explicava como se obrigava a executar os
planos que fizera e os compromissos marcados, forando-se a cumprir os horrios
impostos por outras pessoas importantes para ela. Mesmo ciente de que deveria
parar, sua mente a fazia prosseguir. Sem parar nem respirar conscientemente nem
ouvir. Estava mentalmente esgotada. s vezes planejamos algo, mas quando chega
a hora sentimos que no o momento, ou no o nosso momento. importante
parar por alguns minutos para repensar. Esse intervalo cria um espao mental para
abrir um parntese, enxergar e decidir com mais clareza.
s vezes o cansao mental surge das lutas internas entre o que gostaramos que
fosse e o que , entre falar e se calar, sair ou ficar, entre as decises tomadas e o que
na realidade feito. Precisamos incorporar prticas para entender de onde surgem
tantos pensamentos estreis, para ouvir e silenciar os rudos mentais.
Exercitar a mente com pensamentos criativos revitaliza. como quando se faz
exerccio fsico. Caminhar, correr, nadar ou jogar tnis nos energiza, e se nos

cansamos, sentimos que um cansao sadio. Por outro lado, se ficamos em p meia
hora sem nos movermos, terminamos mais cansados do que se tivssemos passado
esse tempo caminhando. Acontece algo parecido com a mente: se ela est parada,
dando voltas num mesmo assunto, ela se esgota mais que quando avana com
pensamentos inspiradores, que abrem novos horizontes.
O que se pode fazer para que nosso pensamento seja mais inspirador e revigorante
e combater o cansao mental? Cultivar o pensamento criativo, reflexivo e claro.
Como? Por exemplo, fazendo uma viagem a um ambiente natural e observar. Olhar
o horizonte que une mar e cu em uma praia; sentir a umidade do solo ou desfrutar
das cores das folhas e dos rudos da natureza em uma montanha. Assim mais fcil
que a mente se acalme.
So situaes que ajudam a conter a atividade mental durante alguns minutos e
descansar. Trata-se de visualizar um espao que ajude a renovar o discernimento.
Em um mundo saturado de informaes e conversas que provocam rudo mental,
emocional e fsico, necessrio cultivar espaos internos de silncio para ficar
centrado. Um silncio criativo, contemplativo e produtivo. Ou seja, que gere
positividade e bem-estar, comunicao e sentido e uma quietude na qual o
pensamento transformador gestado. Ainda que estejamos em um entorno
ruidoso, podemos criar pensamentos inspiradores assim como quando estamos
rodeados de natureza.
Temos a capacidade de criar as reflexes que queremos. Precisamos utiliz-las com
mais frequncia. Para isso, deve-se controlar a mente, dirigi-la e manter a ateno
centrada. Se algum fica preso em seus prprios pensamentos, no ter poder sobre
eles. Quando, observando-os, consegue-se separar-se deles, abre-se espao,
assume-se o controle e pode-se canaliz-los na direo que se quiser.
Para ter poder sobre algo deve-se ver de certa distncia. Ao observar um quadro, se
colamos o nariz a ele, no vemos mais do que um pedacinho borrado. Se nos
distanciamos, podemos abarc-lo em sua totalidade. Na prtica de meditao
aconselha-se simplesmente a observar os pensamentos e deix-los passar. Chega
um momento em que a pessoa se d conta de que so uma criao mental, um
filme, que possvel deixar de criar e de acompanhar. Ao conseguir esse domnio,
nos conectamos com um estado de calma e clareza que permite criar os
discernimentos de qualidade que queremos. Uma boa meditao revitaliza, nos
enche de energia, varre a mente de reflexes desnecessrias e abre espao para a
inovao e a renovao mental.

Livros:
Biografia do silncio - Pablo dOrs (Siruela)
A mente em meditao - Jiddu Krishnamurti (Kairs)
http://brasil.elpais.com/brasil/2015/01/23/eps/1422018427_336669.html

Mindfulness': a ateno plena


ideal para combater as distraes
Ser plenamente consciente do que est ocorrendo aqui e agora um desafio na era digital
GABRIEL GARCA DE ORO 6 DIC 2014 - 21:00 BRST

Mal acabo de comear a escrever este artigo quando meu computador me avisa que
tenho trs e-mails novos na minha caixa de entrada. Alm disso, recebi duas
ligaes e vrias mensagens. Ento aproveitei e entrei no site do jornal As para ver
se havia acontecido algo de relevante no mundo do esporte. Meia hora se passou e
ainda no escrevi uma s linha.
A falta de concentrao contnua, o bombardeio no para. Meu nico consolo, se
podemos chamar assim, que no acontece apenas comigo, mas o sinal dos
tempos digitais. Segundo as estatsticas, passamos cerca de onze minutos no
mximo concentrados em uma atividade antes que algum nos interrompa. E, se
ningum faz isso, somos ns mesmos que nos desconectamos. Se isso fosse pouco,
cada momento de falta de concentrao faz com que se leve entre dez e 20 minutos
para recomear a atividade. No estamos acostumados a estar situados no presente.
Nosso corpo est, mas nossa cabea no. Nos acostumamos com a distrao, a
ateno parcial, algo parecido a uma praga universal da sndrome de dficit de
ateno. Temos tanta vontade em estarmos conectados que nos esquecemos de
primeiro conectar com ns mesmos. E isso produz estresse, ansiedade, sensao de
opresso, de estar sempre atrasado, de no ter tempo para nada.

Assim, no de se estranhar que o conceito de mindfulness tenha surgido com


tanta fora. Essa prtica de origem budista conta com mais de 2.500 anos, no
entanto s passou a ser difundida no Ocidente h cerca de 30 anos para tratar
problemas associados ao estresse e dor crnica. Hoje, a aplicao desse conceito
se estende a quase todos os campos, como por exemplo nas salas de aula. normal
ver as universidades oferecendo aos seus alunos oficinas de ateno plena,
conscientes de que na maioria dos casos a distncia que separa o sucesso do
fracasso no tem a ver com o talento natural, mas com a capacidade de nos
concentrarmos, que permite reter conceitos, relacion-los, entend-los e incorporlos em nossas estruturas de pensamento. porque, por mais que uma pessoa seja
intelectualmente capacitada, sem ateno a reprovao quase certa. preciso
entender que o crebro no multitarefa. Apenas podemos nos concentrar em uma
coisa de cada vez e, se no fazemos isso, se tentamos estar em vrios lugares ao
mesmo tempo, no conseguimos um resultado satisfatrio como aqueles que com
igual ou menor capacidade que a nossa conseguem, colocando o foco de toda sua
ateno na atividade concreta que esto desenvolvendo.
As pesquisas cientficas demonstraram o que os budistas j sabiam h mais de dois
mil anos, quer dizer, que um estado de ateno consciente ajuda no apenas na
reduo do estresse ou da ansiedade, mas tambm a ser mais criativos, em poder
julgar e avaliar as situaes com maior clareza, aumentar a resistncia emocional e
desfrutar mais do que estamos fazendo.
Como tantas outras capacidades do ser humano, a ateno tambm pode ser
treinada. Porque um msculo que quando se utiliza fortalecido e, quando no,
atrofia. Os resultados, logicamente, so progressivos e podemos, pouco a pouco, ir
conseguindo maiores cotas de ateno. Alm disso, se vamos enfrentar atividades
que exigem maior concentrao, como por exemplo uma poca de provas, treinar
alguns minutos vai nos preparar para expandir os limites de nossa ateno,
minimizar os efeitos das distraes, prprias e alheias, e desfrutar do momento.
Assim vamos criar agora nossa prpria academia de mindfulness. Para isso
precisamos reservar entre cinco e 20 minutos por dia de treinamento e fazer estes
trs exerccios que podem ser repetidos vontade e, inclusive, introduzir todas
aquelas variaes que nos venham cabea. O importante praticar.
A uva passa. Este um dos exerccios mais utilizados nas oficinas
de mindfulness em todo o mundo. to simples como revelador. Trata-se de pegar
uma uva passa. Sim, uma simples uva passa. Mas no a comemos, no por
enquanto.

Primeiro, observa-se a passa com detalhe e preciso se concentrar e se dar conta do


amplo leque de cores e tonalidades, de como a luz incide em suas dobras, em sua
textura rugosa. Suas formas irregulares aos nossos olhos. A ideia captar tudo o
que possa ser visto. Depois, preciso fechar os olhos e tocar a uva passa. Mas com
carinho. Fazer com que ela dance entre os dedos para sentir sua textura e o nosso
tato, de como sua pele se mescla com a nossa.
Depois, ainda com os olhos fechados, colocamos a passa na boca. No a mordemos,
mas a acariciamos com os dentes primeiro, para depois notar que cai em nossa
lngua, acomodando-a. Agora a exploramos com a lngua, da mesma maneira que
fizemos com os dedos. Lentamente. Sem pressa. Desfrutando de tudo o que uma
simples e insignificante uva passa possa nos oferecer. No final, agora sim, a
mordemos. E somos conscientes de uma exploso magnfica produzida em nossos
sentidos.
Percebemos seu sabor, como se funde e confunde com o nosso, com a saliva, com o
gosto. Tratamos de encher toda a boca com essa mescla, chegando a todos os
cantos. Apenas ento engolimos a uva passa e notamos como cai pela garganta,
como abandona a boca e se integra em nosso interior. Um vez finalizado o exerccio,
esperaremos alguns segundos para abrir os olhos e comemorar que desfrutamos de
uma uva passa, talvez pela primeira vez na vida, em vez de engoli-la. Exploramos
todas as possibilidades que tinha para nos oferecer. Isso o que ocorre com o
presente, que se o engolimos com a pressa e a falta de ateno, no deixamos que
nos d tudo o que tem para oferecer.
Pintar e colorir. No a primeira vez que nesse espao se comenta a importncia
de recuperar certas atitudes e atividades infantis em benefcio do desenvolvimento
pessoal. Sem dvida, este um dos casos mais chamativos. E, ultimamente, se
insiste muito, em muitos mbitos, nos benefcios de pintar e colorir, que todos j
praticamos, para a obteno do estado de ateno plena. Apenas so necessrias
algumas folhas brancas e pretas, pegar dois lpis de cor e comear a pintar. Com
ateno. Abstrados. Concentrados. Da mesma maneira de quando ramos crianas.
Tentar no custa nada, na Internet podemos encontrar uma infinidade de modelos
para pintar de todo tipo, especialmente mandalas, que so as representaes do
macrocosmos e do microcosmos usadas no budismo e no hindusmo. Essa
atividade, to simples, reduzir nosso rudo interior, nos permitir treinar a arte de
focarmos em apenas uma atividade, nos conectaremos com nossa parte criativa e
estimularemos a psicomotricidade. Carl Jung, o grande psiquiatra suo, no

duvidava disso ao afirmar que a prtica da mandala a nica terapia que pode ser
feita sozinho".
Respirao. Como os atletas, que aprendem que para melhorar o rendimento
devem respirar corretamente, ns tambm temos que praticar a respirao em
nossa academia de ateno plena. Apesar de existirem muitas tcnicas de
respirao, possvel comear com a mais simples, que a respirao quadrada.
Basicamente trata-se de cadenciar a respirao, se dando conta de que se est
respirando e afastar todo pensamento que tente interferir neste exerccio. Eduard
Punset, em seu blog, ensina com sua aparente simplicidade carregada de pedagogia
como praticar a respirao em benefcio da ateno plena:
Em primeiro lugar, adotar uma postura de descanso. Em segundo lugar, respirar
profundamente graas a uma absoro moderada de ar e sua consequente e
posterior exalao. Em terceiro lugar, deixar que o organismo supere o ato de
respirar profundamente para acariciar, muito brevemente, os pensamentos aos
quais se renuncia. Em quarto lugar, anotar que o ato de respirar foi interrompido
por algum pensamento para voltar o quanto antes ao processo respiratrio. Basta
repetir durante dez minutos todos os dias o exerccio e esse o quinto passo
para constatar que o foco da ateno melhorou.

Pegue o coelho
Um estudante de artes marciais se aproximou do mestre para fazer a seguinte pergunta: Querido mestre,
apesar do muito que aprendo com o senhor, gostaria de melhorar meus conhecimentos das artes marciais.
Alm de aprender com o senhor gostaria de aprender com outro mestre para dominar outro estilo e outras
vises que com certeza me enriqueceriam.
O que o senhor acha da ideia? O mestre, que havia escutado com ateno as palavras de seu discpulo,
meditou por alguns instantes e disse: O caador que persegue dois coelhos no pega nenhum.
http://brasil.elpais.com/brasil/2014/12/05/ciencia/1417796395_262217.html

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