EDUCACION, NEOLIBERALISMO Y POSMODERNIDAD

1. RELACION ENTRE LOS PROCESOS DES GLOBALIZACION, NEOLIBERALISMO Y

POSMODERNIDAD Y SUS IMPLICANCIAS EN LA EDUCACION.
1.1 EDUCACION Y SOCIALIZACION
En estas sociedades la preparacin de las nuevas generaciones para su participacin en el
mundo del trabajo y en la vida pblica requiere la intervencin de instancias especficas como la
escuela, cuya peculiar funcin es atender y canalizar el proceso de socializacin. Concebida la
escuela como institucin especficamente configurada para desarrollar el proceso de
socializacin

de

las

nuevas

generaciones,

su

funcin

aparece

netamenteconservadora: garantizar la reproduccin social y cultural como requisito para lasuperv

ivencia misma de la sociedad. Por otra parte, la escuela no es la nica instancia social que
cumple

con

esta

funcinreproductora; la familia, los grupos sociales, los medios de comunicacin soninstancias

primarias de convivencia e intercambio que ejercen de modo directo el influjo reproductor de la
comunidad social. No obstante, aunque cumple esta funcin de forma delegada, la escuela se
especializa precisamente en el ejercicio exclusivo y cada vez ms complejo y sutil de dicha
funcin.

La

escuela,

por

sus

contenidos,

por sus formas y por sus sistemas de organizacin va induciendo paulatina peroprogresivamente
en las alumnas y alumnos las ideas, conocimientos, representaciones, disposiciones y modos de
conducta que requiere la sociedad adulta. De este modo, contribuye decisivamente a la
interiorizacin de las ideas, valores y normas de la comunidad, de manera que mediante este
proceso de socializacin prolongado, la sociedad industrial pueda sustituir los mecanismos de
control externo de la conducta por disposiciones ms o menos asumidas de autocontrol.De todos
modos, como veremos a lo largo de este captulo, el proceso de socializacin de las nuevas
generaciones ni es tan simple ni puede ser caracterizado de modo lnea lo mecnico, ni en la
sociedad ni en la escuela. La tendencia conservadora lgica en toda comunidad social a
reproducir los comportamientos, valores, ideas, instituciones, artefactos y relaciones que se han
manifestado tiles para la propia existencia del grupo humano choca inevitablemente con la
tendencia tambin lgica a modificar los caracteres de dicha formacin social que se muestran
especialmente desfavorables para alguno de los individuos o grupos que componen el complejo
y conflictivo tejido social. El delicado equilibrio de la convivencia en las sociedades que
conocemos a lo largo de la historia requiere tanto la conservacin como el cambio, y lo mismo

ocurre con el frgil equilibrio de la estructura social de la escuela como complejo grupo humano,
as como con las relaciones entre sta y las dems instancias primarias de la sociedad.
Desde una perspectiva idealista, habitualmente hegemnica en el anlisis pedaggico de la
enseanza,

la

escuela

sus

funciones

sociales,

el

proceso

de

socializacin

delas jvenes generaciones, se ha descrito generalmente como un proceso deinculcacin

adoctrinamiento ideolgico. Dentro de esta interpretacin idealista, la escuela cumple la funcin

de imponer la ideologa dominante en la comunidad social, mediante un proceso ms o menos
abierto y explcito de transmisin de ideas y comunicacin de mensajes, seleccin y organizacin
de contenidos de aprendizaje.
De

este modo, los alumnos/as, asimilando los contenidos explcitos del

curriculum

interiorizando los mensajes de los procesos de comunicacin que se activan en el aula, van
configurando un cuerpo de ideas y representaciones subjetivas, conforme a las exigencias del
statu quo,la aceptacin del orden real como inevitable, natural y conveniente. No obstante, a
pesar de la importancia, incluso en la actualidad, del proceso de adoctrinamiento ideolgico
e inculcacin de representaciones particulares e ideasdominantes, el proceso de socializacin en
la escuela, para hacer frente a lascontradicciones crecientes entre sus objetivos poltico-sociales
y los estrictamente econmicos ha sido y es, sobre todo en las sociedades con frmulas polticas
de representacin democrtica, mucho ms sutil, sinuoso y subterrneo.
1.2 EL ROL DE LA EDUCACION EN LA POSMODERNIDAD
Algunos autores refieren que la Postmodernidad no se puede postular como una poca, puesto
que ello slo es posible cuando existe una lnea de tiempo ya pasada, cuando se observa hacia
atrs, pero s podemos decir que es la continuidad de la modernidad (Massei, 2007)
Los conceptos que marcan la postmodernidad son el nihilismo, hedonismo, relativismo y el
consumismo, por lo tanto podramos decir que es la era del todo vale. A decir de Nietzsche
(1900), que es quien asent las bases de la postmodernidad, es aqu donde el sujeto se
desvincula de lo racional, de lo objetivo. Nietzsche, con su mxima Gottitstot todo est
permitido (Dios ha muerto), quiso realizar una crtica a la ciencia, a la moral y a la vida religiosa,
que era hasta ese entonces quienes tenan la verdad. Adems de existir una serie de cambios a
nivel global, como la revolucin industrial, que es el hito que generar repercusiones a nivel de
organizacin social, en lo poltico y que influir, desde Europa, en la evolucin en distintas
esferas

en

el

resto

del

mundo.

Por lo anteriormente dicho, es como surge un nuevo concepto, el estatus: cada uno en el lugar

que le corresponde, producto de sus esfuerzos, lo que nos definir como una sociedad
competitiva, hablando de meritocracia y cambiando el eje valrico del ser al tener. Es as como
toma fuerza el concepto de apariencia, cuando deberamos fortalecer o trabajar la cultura de lo
propio, evitando as que nuestra sociedad se vea limitada en aspectos tan importantes y
fundamentales como la creatividad, autonoma, afianzamiento de la personalidad, confianza en si
mismo y auto superacin, entre otros.
En el mundo globalizado, no se disfrutan los momentos, el vertiginoso avance de las ciencias y
tecnologa, el rpido acceso a la informacin, y gran nmero de cambios en poco tiempo,
terminan por destruir tradiciones, lo que nos lleva a la prdida del sentido de pertenencia, como
bien dice Prez Gmez, una concepcin a histrica de la realidad, una realidad que nos exige un
alto grado de flexibilidad y adaptabilidad al cambio, de lo contrario, somos excluidos de esta.
A nuestro parecer, nos es difcil realizar una crtica al individuo postmoderno, ms cuando me
doy cuenta de que esta descripcin de una sociedad frvola, irracional, que ha trastocado sus
valores, es en la que me encuentro inserta. Pero no podemos hacer vista gorda frente a una
problemtica que sin duda alguna nos afecta y que, como futuros docentes, tendremos el deber
de velar por orientar/guiar a individuos que ms tarde formarn parte de los cambios sociales,
polticos y econmicos, nos slo de nuestro pas, sino que del mundo.De aqu la importancia de
ser profesionales del rea educacional conscientes de nuestro rol en la sociedad, con o sin
recursos econmicos, con o sin el apoyo de entidades superiores, mantener nuestra esencia,
luchar por ser autnticos, creativos, ser individuos con opinin, con ideas y objetivos claros,
cultivar en nuestros estudiantes la auto superacin, el desarrollo de la creatividad y toma de
decisiones. Pienso que es todo cclico, as como se reciclan modas de pocas pasadas, pienso
que en algn momento volvern pocas en que la comunicacin familiar sea fundamental, en
que el compartir, el preocuparse por el otro sea ms importante que ser mejor que el otro, un
momento en que podamos despertar del vertiginoso mundo de la informacin y de la tecnologa,
y que nos ocupemos ms del ser que del deber ser.
1.3 POSMODERNISMO Y NEOLIBERACION : SU ARTICULACION HEGEMONICA
Para intentar comprender la situacin socio econmica y poltica por la que atraviesan las
sociedades latinoamericanas en particular, y la sociedad planetaria en general, en su relacin
con el capitalismo del fin de milenio, debemos analizar la asociacin entre el neoliberalismo
como prctica poltica y econmica y el posmodernismo como su sustento filosfico, los que han
permitido que el sistema capitalista se halla mantenido pese a sus constantes crisis , importantes

contradicciones y a las contingencias de la naturaleza.El pensamiento posmodernista representa

el correlato de la hegemona que el discurso dominante neoliberal ha puesto en prctica a travs
de diferentes mecanismos.
1.3.1

PUNTO DE PARTIDA

La respuesta neoliberal es simplista y engaosa: promete ms mercado cuando, en realidad, es

en el propio mercado donde se encuentran las races de la exclusin y la desigualdad. Es en el
mercado donde la exclusin y la desigualdad se reproducen y se amplan. El neoliberalismo
nada nos dice acerca de cmo actuar contra las causas estructurales de la pobreza; por el
contrario, l acta intensificndolas.Lo que ha permitido que este sistema siga funcionando en la
cotidianeidad, fue la construccin de una serie de representaciones que introyectan en los
sujetos un imaginario socio cultural que los condiciona. El imaginario social instituye
significaciones para cohesionar a los sujetos sociales, guiando las subjetividades para construir
realidades y crear de esta manera personalidades dependientes y sumisas.En esta situacin la
actividad individualista supera cualquier posibilidad de construccin colectiva, manifestndose a
travs de la ruptura con el otro, el narcisismo y la vinculacin enajenante con el medio, entre
otras cosas.
1.3.2GLOBALIZAR PARA GOBERNAR.
El proceso de globalizacin es definido por Nestor Garca Canclini como la transicin de
identidades modernas a identidades posmodernas. La globalizacin no es ms que un nuevo
rtulo que asume la ya tan conocida transnacionalizacin de la economa que hoy somete a la
poltica y a la cultura en todos sus matices.El proyecto neoliberal de la globalizacin, tiene como
premisa lograr el desarrollo de la humanidad sin tener en cuenta los costos que ello implique,
apuntando a que un sector (aquellos que detentan el poder y algunos de sus seguidores)
subsista hasta el final del camino.Para ello ha desplegado una serie de instrumentos que junto
con el desarrollo de la tecnologa le han permitido una mayor eficiencia para lograr y mantener
ese control. Esta elite dominante tiene un conjunto de funcionarios (orgnicos del consenso), que
intentan mantener su condicin a travs de una competencia que no tiene lmites en su
desarrollo y que ha sido asumida como parte de nuestro engranaje social. Su fin ltimo es no
quedar fuera, por lo cual hacen todo lo necesario, incluso aceptando las reglas que les imponen
y que los controlan sin abrir ningn tipo de juicio crtico ni reflexivo.Dentro de este cmulo de
personas que sostienen el sistema, se seleccionan a los ms capaces cooptndolos para luego
prepararlos para ocupar los puestos gerenciales tecnocrticos necesarios para mantener a la

sociedad disciplinada.Estos mandatos que condicionan a los sujetos estn constituidos por
factores externos e internos. Los primeros son el producto de la influencia que ejercen las
polticas de ajuste, privatizacin y de subordinacin a los organismos internacionales de control
econmico. Este proyecto ha logrado intervenir en el Sistema Educativo, ltimo bastin del
contra discurso, lo que le permite un mayor control sobre las generaciones futuras, las cuales
estarn condicionadas an ms que las que interactan en las circunstancias descriptas. Por
otro lado, los factores internos son aquellos que se producen como consecuencia de las
relaciones intersubjetivas las cuales dan cuenta de una serie de conflictos no resueltos que
impiden la posibilidad de comprender lo que le est sucediendo al individuo afectado por los
condicionamientos sociales y a la vez elaborar respuestas alternativas para superar las
condiciones de sumisin en que se encuentra. El incremento de la pobreza masiva (actualmente
llamada pobreza crtica), la mortalidad infantil, las enfermedades endmicas y pandmicas
nuevas (SIDA) y viejas (clera, paludismo), las guerras o la disminucin de la tasa de consumo,
aparecen como algunos de los indicadores de las perturbaciones que el neoliberalismo imprime
con su proyecto a gran parte de la poblacin mundial.