En que momento se jodio el Per?? Pues la respuesta es fcil, la gente no lee, el peruano no lee.

Todo lo que dice el video es por ignorancia de la gente. Quieren gente educada en las calles, gente
que no vea programas basuras de la tv, gente que no sea violenta, que no sea racista ni clasista,...
Pues pnganse a leer ms. Si se proponen. Les aseguro que eso les cambia la vida. Quieren que
cambie el Per, pues cambia t primero :-)
dices que "les quitamos todo y los volvimos esclavos", tupac amaru II, los caciques reteniendo
posisciones, governadores casados con pricnesas incas hechan por tierra tus suposiciones.Segun
tu, es mejor "empezar de cero".Todas las culturas se desarrollan de manera diferente, pero es
evidente que en Peru la estamos cagando, y la estamos cagando de una manera estrepitoza, solo
mira a nuestro vecino sureo, mejor indice de desarrollo humano, y a pasos de ser primer
mundista, pasos.No me vendas el cuento de "nuestro pueblo fue esclavizado y le mestieron mierda
en la cabeza, porque no somos africanos para haber sido vendidos como escalvos, ni nativos
norteamericanos para andar gimiendo de como nos masacraron y encerraron en jaulas.El Peru es
una nacion occidental, no indigena, no tenemos ni costumbres, ni leyes ni cosntitucion basada en
absolutamente ningun paradigma prehispanico.Estoy arto de la gente que se tiene pena a si
mismo, arto de la gente que le encanta hacerse la victima, gritando sobre racismo inexsistente
cuando sus costumbres son asquerosas e irritantes, chillando acerca de como de grande era el
tahuantinsuyo del que vienen segun su habladurias, cuando los mismos incas los hubieran
ejecutado y encarcelado por simple rechazo a ellos, su estilo de vida y su falta de sentido de
comunidad.
No entendiste nada de lo que escrib... no estoy comparando... estoy diferenciando...en ningn
momento dije que "es mejor empezar desde cero" que tu mentalidad te haga leer otra cosa no es
mi culpa... hacerse la victima ? ahora resulta que hablar de ciertos temas estn prohibidos porque
a ti, dueo de todos, no te gusta... crees que est mal ? quien se est quejando ? no te das cuenta
que ac nadie se queja ? al menos aprende a leer... jajaja el nico que hablo del tahuantinsuyo
hasta ahora eres tu... el nico que est chillando eres tu ... si te gusta desmerecer argumentos que
no puedes contra-argumentar no es mi culpa to... lee un poco ms ... "quitar todo", esa frase
estudia-la ... hasta que aprendas lo que realmente significa y no la sarta de incoherencias que
pusiste... en fin, saludos, ya me aburr de escribirle a pseudo sofistas...
Hace mas de 500 aos empez el aniquilamiento de nuestros sistemas de vida, educacin, y todas
nuestras ciencias, hoy sabemos que lo que tuvimos era lo ms avanzado en el mundo, no por
gusto hoy la kiwicha, la quinua lo usan los grandes cerebros de occidente y la NASA, esos
productos han sido desarrollados hace miles de aos, del mismo modo la papa que fue
desarrollado por nuestros cientficos andinos en las tantas variedades es la que salv de la
hambruna despus de la segunda guerra mundial. Hay mucho por compartir y desasnar a quienes
no saben nada de nuestros pueblos milenarios. Ahora, es importante sealar que desde que se
impuso el Estado peruano en 1821 se tuvo una sistemtica disminucin de nuestros pueblos con
una orientacin liberal y discriminacin permanente hacia los pueblos andinos, por eso tenemos el
centralismo limeo, no por gusto impidieron el voto a las mujeres por ejm., y hasta hoy desde todos
los medios que tiene oportunidad la oligarqua limea se encarga de embrutecer a las nuevas
generaciones. Finalmente cabe la autocrtica, por toda esta histrica y sistemtica forma de tratar
al peruano por el mismo Estado dirigido por la oligarqua es que muchos an viven conformistas,
pero habemos miles y avanzamos a los millones que hoy hemos salido desde nuestras
Comunidades y Ayllus, y nos hemos dado el trabajo de estudiar en muchas universidades del
mundo y estamos preparados para tomar el control de lo nuestro en todo el pas y seremos
gobierno para cambiar y estructurar lo verdaderamente inclusivo y restaurar muchas instituciones
que permanecen vivas en todos los rincones del pas, y seremos un pas DESARROLLADO porque
tenemos enormes potenciales para que en muy pocos aos despeguemos y darle bronca en el
plano econmico a las mejores economas del mundo.

No entiendo a la gente aqui leo muchos comentario y la mayoria dicen falta de educacion hechan la
culpa al gobierno disculpen todo pero esta muy equibocado yo soy peruano y vivo lejos de el pero
creo ke no tiene ke ser un profecional para respetar las luzes roja dar paso al peaton sobornar al
policia o a los que sean yo creo ke si todo lo podemos hacer juntos respetarlos entre nosotros
ensear a nuestro futuros ke son nuestros hijos auque sean sobrinos, vecinos podemos cambiar el
peru yo amo ese pais TU si puedes levantar un papel del piso y enseemos ponerlo a la basura
otro lo hara somos mucho ke ama a este pais enseemos ke el peru puede salir adelante YO SI
PUEDO

Quiz la respuesta a esa extensin de la pregunta clebre de

Zavalita sea que siempre lo estuvo, si uno piensa que quien la hizo,
hace ms de medio siglo, madrugaba cansado, saliendo de trabajar
en las policiales de La Crnica, mirando esa desigual avenida Tacna
con que, en los 50, odristas queran manhattizar Lima, y mirando
La Colmena, que Pirola, medio siglo antes, quiso aparisar.
Pregunta valdelomariana en que subyace que Lima fuese el Per
(siendo Valdelomar pisqueo; y Vargas Llosa, arequipeo), y hecha
en esa novela (Conversacin en la Catedral) durante un gobierno
corrupto emergido de un golpe militar a uno legtimo pero frustrado.
Golpe militar que otro escritor notable, Martn Adn, desde sus
refugios de ermitao alcoholizado, sintetizara como volvimos a la
normalidad. Se podra ver as de grisceo todo.
Pero yo recuerdo algo mejor, siendo chico, a la poltica que sigui
una vez que se acab ese rgimen que algunos tristemente
reivindican, confundiendo bonanza exportadora con gobierno
aceptable. Uno recuerda lderes, paradigmas de distintas
posiciones, debates sustanciosos desde posiciones convencidas.
Y me toc, siendo nio, ver a mi to abuelo Jorge Basadre de
ministro de Educacin, cuando Prado. Quien, pese a su estilo a
veces versallesco y rimbombante, tuvo de canciller a Porras y de
ministros a algunos lderes y figuras interesantes (Arca Parr,
Pinilla, Beltrn), aunque es verdad tambin que Basadre renunci
y que a Porras lo renunciaron. Pero ya desde entonces, en la
oposicin, en el gobierno y en la escena pblica, hubo talentos
(Cornejo Chvez o Polar y despus Bedoya, y ms tarde otra serie
de figuras como Ramrez del Villar, Alayza o Javier de Belaunde
entre los demcratas cristianos, despus, en su mayora,

pepecistas). Y en el APRA, Seoane y Snchez, cuando menos,

adems de la figura esforzada y limpia de Prial. O personajes
como el socialista Luciano Castillo. Y ya para las elecciones al final
de Prado, Fernando Belaunde signific una verdadera renovacin
generacional, con aportes del mundo universitario y de los
liderazgos de provincia, como Acurio por el Cusco o Alva por
Cajamarca, adems de sus seguidores directos como Orrego y Doig
o Ulloa, entre muchos. Y dirigiendo el periodismo tambin, con
figuras como Doris Gibson, notable en su libertad personal, y el
legendario Luis Mir Quesada, quien pese a sus odios al APRA, era
un smbolo de oficio periodstico, acompaado por figuras como sus
primos Aurelio o Racso. Y esta lista es mnima e insuficiente,
apenas indicativa.
La poltica era un debate, no un insultadero ni un charco.
Se debata visiones del pas, de la economa, de las ideas, de los
modelos, de los valores, de los principios que deberan prevalecer.
Y aunque no dudo que quedasen remanentes de gamonalismo y
cacicazgos en un pas an fuertemente rural y analfabeto, donde las
mujeres apenas aparecan (creo que Belaunde fue el primero en
alentar su presencia) y donde el mejor escritorio para un diputado
provinciano era el colectivo a Lima, mal que mal los polticos eran
referentes del pas, gente elegida porque y para que representase a
cada uno de sus mltiples escenarios. Y por eso, entre otras
razones, los expresidentes eran conos. Bustamante primero,
Belaunde despus. Mucho ms tarde Frejolito Barrantes fue otro.
Contra eso, ver hoy cmo, por ejemplo, los tres expresidentes vivos
andan acusados de confusos menjunjes, apena. Con diferencias,
claro. Y se gana el scar, sin duda y con patetismo televisivo del
tipo Laura Bozzo, Fujimori, midindose la presin cada 15 minutos y
con los alegatos mamotrticos de ese abogado nuevo cuya retrica
es la misma del Chino, Chino, Chino. Para no hablar de jueces,
exjueces y fiscales.
Qu hemos hecho los peruanos para merecer esto?
Merecemos ms. Y mejor.

Y uno se pregunta qu han comido, o con qu se han atragantado

los polticos, algunos curtidos, para creer que en el Per de hoy
estas parodias pueden pasar piola. No.
Hay regresos, adems, en nuestros polticos a ideologas tontas y
envejecidas, intolerancias estridentes, discursos desfasados,
oportunismos electoreros, deslealtades flagrantes, ambiciones
personales que se transparentan, exhibicionismo diario en pantallas
y radios. Son caricaturas involuntarias, parodias e imitaciones de
ellos mismos (hoy Los chistosos y otros mejoran a sus imitados).
Quiz esa casi bblica boa o vbora descomunal (no est claro)
brasilea (hay foto en internet) que se comi a un diputado mientras
contaba billetes podra darse una vuelta por estas tierras, aunque
algunos creen que no resistira una indigestin de nuestra
gastronoma anloga.
En todo caso, se necesita liderazgos, y sobran cacicazgos
indigeribles.
Deberan saber los polticos, en su mayora, que los peruanos
tenemos paladar e inteligencia. Y, en todo caso, queda por
responderse esa pregunta que abre esta nota. Mi respuesta sera
que el peor momento fue hace no mucho, cuando la prensa chicha
de Fujimori y Montesinos. Quiz por eso ese tensimetro bamba
marca mucho. Tiene razn.

I. Washington Delgado Cundo se jodi el Per?

En este captulo muestra que el autor da un breve anlisis gramatical el cual explica
claramente el contenido central del libro, a su vez analiza y explica las diferentes crisis
econmicas, polticas, econmicas y en especial sociales que ha ido sufriendo el Per
desde la llegada de los espaoles al Imperio de los Incas.
En qu momento se jodi el Per, (tres trminos: sustantivo con su artculo, un verbo
en forma reflexiva y un adverbio complementario). Al usar el trmino jodi, derivado
del transitivo joder, nos da el sentido real del ttulo, quedando como: En qu momento
se ech a perder el Per; este ttulo nos da una idea clara del contenido y en un

sentido popular, que atrae al lector a averiguar ms sobre el tema del porque nuestra
sociedad sufre actualmente de crisis sociales.
El autor plantea las siguientes preguntas: Qu debemos entender por El Per?
responderemos que es una nacin; Desde Cuando Existe el Per? Se puede decir
que es desde 1821 o 1824; la pregunta con mayor peso seria Cundo se jodi el
Per? A la que se responde, que el Per se jode desde la llegada de los espaoles,
desde que el Per forma parte de las colonias dependientes de Espaa.
Posteriormente, despus de la Independencia, vemos el Oncenio de Legua,
entregando, los recursos naturales (mineros y petroleros) a Norte Amrica y
transnacionales, Luego vemos la Guerra con Chile, la Republica

ristocrtica y la patria nueva, el crac del 29 y as podramos continuar una larga lista
hasta llegar al gobierno Aprista y la aparicin del terrorismo, y por si no fuera poco la
amnesia colectiva que tiene el pueblo peruano, para olvidarse del anterior gobierno de
Garca, vuelve a ser elegido.
Con esto se manifiesta una economa que prefiere pagar la deuda externa, antes de
implementar los servicios de salud y educacin al pueblo peruano, es as como se
justifica la frase popular el nio naca con el pan bajo el brazo, ahora nace con una
deuda externa bajo el brazo y como si no fuera poco con el peso de la corrupcin
encima.
II. Manuel Burga Cundo se jodi el Per?
Esta pregunta quizs pueda parecer un tanto agresiva, que liquida el pas por
completo, pero remplacemos esta pregunta por Cuntas veces se jodi el Per?
Esto nos indica que no solo fue una sola vez que fueron varias y que siguen siendo
porque est en un proceso pesado.
Esta triste historia empez con el llegado de los espaoles al imperio incaico,
producto de esto son las numerosas tradiciones culturales, razas y como ya se sabe
la cultura dominante, los espaoles, redujeron a la cultura inca a una cultura
dominada inferior y lo peor prohibida. Por poner ejemplos con comparaciones se
enfrentaron el quipu con la escritura o la chaquillacta frente al tractor si bien es cierto
trajo modernidad pero se llevaron el doble de lo que trajeron.
Esta situacin tuvo
res procesos:
El aborto: cuando los espaoles liquidan la cultura original.
La cancelacin: se cancela el proyecto de instalar una monarqua constitucional.
La frustracin: no se pudo reconstruir el Per.
III. Lus Felipe Alarco: Tiempo de descalabro
La palabra jodido sinnimo de destrozar, arruinar, echar a perder. Quizs para muchos
de nosotros sea normal esa palabra pero para otros puede ser muy fuerte pero est

de acuerdo a la gravedad del tema .Cuando es crisis para un lado de la sociedad que
generalmente es la clase media a baja ,para la otra sea para la aristocracia es
tiempo de gozo esto muestra el claro racismo en todos sus sentidos aunque nos
declaremos un pas regido en derechos humanos .Nos abruma un espritu de
desaliento, empezando por nosotros los jvenes que ya no tenemos afecto por el pas
que nos vio nacer. Como vemos al pas le falta madurar en varios aspectos.
IV. Denis Sulmont: La esperanza jodida de los pobres
El Per siempre ha estado fregado. Dificultades enfrentadas por los Incas (geografa),
irrupcin violenta de los espaoles se dio a entender que los culpables del pas son
los cholos que es su afn de querer superarse joden a los grandes empresarios
hacindoles competencia con sus pequeas empresas.
Denis Sulmont compara al Per con el sexo de una prostituta diciendo: El Per
siempre ha sido violado, ultrajado, destrozado.
Jvenes bastardos
Rechazo a lo andino poniendo alhombre blanco como un modelo a seguir, Los
jvenes que emigran del campo a la ciudad, niegan su origen andino, rechazan su
origen pero tampoco quieren ser modernizados por ejemplo ni siquiera tienen algo tan
sencillo como un correo electrnico.
Falsas alternativas:
Neoliberal: todos los peruanos deberan de ser empresarios. Don Fermn (todas las
sangres): el Per merece ser grande, el futuro no es ni ser de amor, sino del poder
de unos pocos sobre los inferiores que deben trabajar, Dios cre al hombre desigual
en facultades.
Rebelda: (sendero luminoso) su eje de lucha se encuentra en la desigualdad de
clases sociales; al morir o matar no perdemos nada. El pobre debe de tomar
decisiones que involucren en el crecimiento del pas. El gobierno es el principal
culpable de la clase jodida del pas creando grupos de apoyo como:
Vasos de leche (nicamente a los que verdaderamente necesitan)
Comedores populares: (el peruano no aspira a ganar ms de S/.1 diario que le basta
para alimentarse, S/.1 es su meta.)
V. Javier Maritegui: Reflexin preliminar sobre la Frustracin Peruana
El Per esta jodido por su fracaso no solo poltico, ni militar, sino tambin por el
fracasar diario del pueblo.
APRA: no existe ni como doctrina, organizacin y ni siquiera como partido poltico,
ms bien es una tendencia confusionista.
Es difcil hablar de identidad nacional cuando nunca existi, el Per no es una nacin,
es un conjunto de naciones

I.

II.

Washington Delgado Cundo se jodi el Per? II. Y quien lo remat? En este captulo muestra
que el autor da un breve anlisis gramatical el cual explica claramente el contenido central del
libro, a su vez analiza y explica las diferentes crisis econmicas, polticas, econmicas y en
especial sociales que ha ido sufriendo el Per desde la llegada de los espaoles al Imperio de
los Incas. . El autor plantea las siguientes preguntas: Qu debemos entender por El Per?
responderemos que es una nacin; Desde Cuando Existe el Per? Se puede decir que es
desde 1821 o 1824; la pregunta con mayor peso seria Cundo se jodi el Per? A la que se
responde, que el Per se jode desde la llegada de los espaoles, desde que el Per forma parte
de las colonias dependientes de Espaa. Posteriormente, despus de la Independencia, vemos
el Oncenio de Legua, entregando, los recursos naturales (mineros y petroleros) a Norte Amrica
y transnacionales, Luego vemos la Guerra con Chile, la Republica Aristocrtica y la patria nueva,
el crac del 29 y as podramos continuar una larga lista hasta llegar al gobierno Aprista y la
aparicin del terrorismo, y por si no fuera poco la amnesia colectiva que tiene el pueblo peruano,
para olvidarse del anterior gobierno de Garca, vuelve a ser elegido. Con esto se manifiesta una
economa que prefiere pagar la deuda externa, antes de implementar los servicios de salud y
educacin al pueblo peruano, es as como se justifica la frase popular el nio naca con el pan
bajo el brazo.. Si bien el autor emplea con propiedad el adverbio JODER, porque el
Imperio Incaico, tuvo la desventura, de haber sido colonizado o conquistado, por la Monarqua
Espaola, un reinado brbaro, sin principios, cuyo inters estaba puesto nicamente en el
saqueo de las riquezas de los Incas, aplicando los mtodos ms barbaros y criminales, habra
que aclarar quien REMATO AL PERU, POR QUE de jodido lo estuvo desde la Conquista por los
Espaoles, cuya deuda por daos ocasionados por esta malhada Corona, es incalculable.
DAOS Y PERJUICIOS, QUE HASTA LA FECHA NO HAN SIDO RESARCIDOS NI
RECLAMADOS. SIN EMBARGO, nuevamente estamos sufriendo los embates de un nuevo
coloniaje de estos barbudos, con sus capitales, sus bancos, colonialismo favorecido por los
polticos corruptos del Per.

Todo lo dicho anterior es solo arreglar o mover las sillas en el

Titanic. Peru solo tiene que ser propietaria del 51% de las
acciones de todas las empresas mineras y petroleras y asi
reinvertir esos ingresos en la sociedad. Mientras no tenga eso
ninguna cosa mejorara. Peru necesita socios subordinados
para usar sus recursos, pero a largo alcance debe de ser
propietaria del 100% de todas las actividades economicas
mayores del pais como agua, educacion,
electricidad,comunicacion, minas, combustibles y transporte
masivo (trenes). Parece que Peru ha abandonado la idea de
trenes y no ha integrado el pais como debia mediante ese
medio de transporte. Solo tiene que copiar a paises Nordicos.