Resumen del Evangelio de San Juan.

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Jn 1-18: Prlogo: Cristo, Palabra eterna del Padre.

Preexistencia de Cristo en el Padre.
Introduccin-discurso.
La Palabra, Dios, Juan Bautista.
1,19-34: Presentacin y predicacin de Juan.
Narracin.
Juan Bautista y Jess.
1,35-39: Los primeros discpulos.
Naracin.
Juan, Jess, Dos discpulos.
1,40-42: Andrs y Simn.
Narracin-dilogo.
Jess, Simn, Andrs.
1,43-51: Felipe y Natanael.
Narracin-dilogo.
Jess, Felipe y Natanael.

Jn 2, 1-11: El primer signo en Can de Galilea: Bodas de

Can.
Signo.
Mara, Jess, sirvientes.
Jess manifiesta su gloria al convertir el agua en
vino.
Jn 2, 12: Transicin. Jess marcha a Cafarnan.
Jn 2, 13-17: Expulsin-Purificacin del templo.
Narracin.
Jess.
Jess expulsa a los mercaderes y cambistas.
Jn 2, 18-22: Dilogo de Jess con los judos y el nuevo
templo (de su cuerpo).
Dilogo.
Jess, judos.
Los judos piden sigo y Jess habla de la destruccin
del templo y su reconstruccin en tres das(Alusin a su
resurreccin).
Jn 2, 23-25: Muchos creen en Jess.
Narracin.
Muchos creen en Jess por sus signos.
Jn 3, 1-21: conversin de Nicodemo en Jerusaln.
Dilogo.
Nicodemo, Jess.
Nicodemo reconoce a Jess como Hijo de Dios. Jess le
invita a nacer de nuevo en el Espritu.
Jn 3, 22-36: Testimonio de Bautista a favor de Jess.
Narracin-discurso.
Juan Bautista y sus discpulos.

Testimonio de Juan el Bautista reconociendo a Jess

como el que tena que venir, por eso est bautizando.
Jn 4, 1-3: Transicin. Jess sale de Judea.
Jn 4, 4-42: Conversacin con la samaritana junto al pozo
de Jacob.
Narracin dilogo.
Jess, samaritana, discpulos.
Jess dialoga con la samaritana y le hace descubrir
que l es El profeta. la samaritana, hacindose discpula
suya, va y lo anuncia. y muchos samaritanos creen.
Jn 4, 43-45: Transicin. Jess entra en Galilea.
Narracin.
Jn 4, 46-54: Segundo signo en Can de Galilea: curacin del
hijo del funcionario; la familia cree.
Signo.
Jess, funcionario, siervos el funcionario.
Jn 5, 1-18: Curacin
del invlido en el estanque de
Betesda.
Signo.
Jess, judos, enfermo.
Jess cura a un enfermo pero lo hace en sbado. los
judos se molestan y planean matarlo.
Jn 5, 19-47: Discurso de Jess.
Jn 5, 19-36: Discurso como tal.
Jn 5, 37-47: Ataque contra los judios.
Discurso.
Jess.
Jess nos habla del Padre, de cmo el Padre ha
entregado a su Hijo el poder de dar la vida y de cmo
ha dado testimonio por Juan el Bautista.
Jn 6, 1-15: La multiplicacin de los panes.
Narracin-signo.
Jess, Felipe, Andrs, Gente, muchacho.
Jess realiza otro signo: multiplicar los panes, as
pudo dar de comer a mucha gente. stos reconocieron que l
era el profeta esperado.
Jn 6, 16-21: Jess camina sobre el lago de Tiberades.
Signo.
Jess, discpulos.
Jess calma a sus discpulos ante el temporal.
Jn 6, 22-24: Transicin. La muchedumbre acude a Jess.
Narracin.
Jn 6, 25- 59: Discurso sobre el pan de vida.
Discurso.
Jess.
Jess se presenta como el pan que da la vida, el pan
de vida, el verdadero pan.
Jn 6, 60-66: Reacciones ante el discurso.
Reacciones.
Los judos.
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Los judos no entienden lo que ha dicho Jess y piden

seales.
Jn 6, 67-71: La confesin de Pedro.
Narracin.
Jess, Los doce (Pedro)
Pedro reconoce a Jess como el Santo de Dios. Jess
anuncia que lo van a entregar.
Jn 7, 1-9: Incredulidad de los parientes de Jess.
Narracin.
Los parientes de Jess.
Jn 7, 14-36: Discurso de Jess.
Jn 7, 14-24: Discurso.
Jn 7, 25-30: Discusiones sobre el origen de Jess,
Cristo.
Jn 7, 31-36: Jess anuncia su partida.
Narracin-enseanza.
Jess, judos, pueblo, Fariseos, guardias.
Jess sube a Jerusaln y ensea en el templo. Los
judos lo acusan de llevar un demonio. as, la gente
discuten sobre el origen de Jess. La gente piensa que el
Mesas esperado est oculto y nadie sabe nada. Jess
anuncia su partida pero no entienden sus palabras.
Jn 7, 37-53: Disensin y divisin entre la gente.
Narracin.
Jess, guardias, Nicodemo. Jess nos trata el tema del
agua viva: el Espritu que recibiran si creyeran en l.
los judos vuelven a tratar el tema del origen de Jess.
Jn 8, 1-11: Relato de la adltera.
Narracin.
Jess, escribas, fariseos, mujer.
Jess intercede y salva de ser apedreada una mujer de
mala fama. Todos somos pecadores.
Jn 8, 12-30: Discurso de Jess.
Discurso.
Jess, fariseos.
Jess se presenta como la luz del mundo. Reitera su
pertenencia al Padre testimoniando de s mismo.
Jn 8, 31-59:Dilogo-discurso con los judos.
Dilogo.
Jess, judos.
Los judos no reconocen a Jess. Jess los increpa
recordndoles la raza a la que pertenecen y
dicindoles
que estn ciegos.
Jn 9, 1-41: Curacin e un ciego.
Jn 9, 1-12: Curacin como tal.
Jn 9, 13-41 : Reacciones ante la curacin.
Signo.
Jess, ciegos, vecinos, fariseos, padres del ciego.

Jess realiza otro signo curando a un ciego de

nacimiento. Los judos reaccionan escandalizados. Acusan al
ciego de blasfemo y lo expulsan.
Jn 10, 1-21: El Buen Pastor.
Discurso.
Jess, judos.
Jess se presenta como el Buen Pastor conocedor de sus
ovejas y por las cuales da la vida. La reaccin de los
judos es de considerarlo blasfemo.
Jn 10, 22-39: Jess se dice Hijo de Dios.
Narracin.
Judos, Jess.
Jess se declara Hijo de Dios. La reaccin de los
judos es de considerarlo blasfemo.
Jn 10, 40-42: Transicin. Jess se va a otro lado del ro
Jordn.
Narracin.
Pueblo.
Jn 11, 1-43: Resurreccin de Lzaro.
Signo.
Jess, Marta, Mara, Judos, Lzaro.
Jess revive a su amigo Lzaro. Jess es Seor de la
Vida.
Jn 12, 1-11: La uncin de Betania.
Narracin.
Jess Mara, Judas.
Mara unge a Jess. Judas lo ve mal y Jess le
contradice pues a l no le tendrn siempre.
Jn 12, 12-19: Entrada mesinica de Jess en Jerusaln.
Narracin.
Jess, pueblo, discpulos, fariseos.
Jess entra en Jerusaln con alegra y algazara. Los
judos cada vez ms le toman ojeriza.
Jn 12, 20-26: Jess anuncia su glorificacin por la muerte.
Narracin.
Jess.
Jess anuncia su muerte y resurreccin y el Padre lo
confirma.
Jn 12, 37-50: Incredulidad de los judos y discurso de
Jess.
Narracin.
Jess, Felipe, Andrs, Judos, fariseos.
Los judos no creen en Jess. Jess vuelve a ratificar
su unin con el Padre.
Jn 13, 1-20: Lavatorio de los pies.
Narracin.
Jess, discpulos.
Jess lava los pies a sus discpulos en seal de
servicio y humildad.
Jn 13, 21-30: Anuncio de la traicin de Judas.
Narracin.
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Jess, Judas.
Jn 13, 31- 14, 31: Discurso de despedida de Jess:
Discurso.
Jess, discpulos.
Jess exhorta a los discpulos que lo reconozcan como
Camino, Verdad y Vida. promete el Espritu santo. Les
invita a vivir el amor y en el amor.
Jn 15, 1-17: Discurso de la vid verdadera.
Discurso.
Jess, discpulos.
Jess se presenta como la vid verdadera. Compara la
vida con la vid y los sarmientos. La vida verdadera la
tendr quien se adhiera a Jess y tenga una relacin en
intimidad e intima con el Padre.
Jn 15, 18- 16,15: Los discpulos y el mundo. La venida del
Parclito.
Discurso.
Jess, discpulos.
Los discpulos tendrn la suerte de Jess: el mundo
los odiar pro vendr el Parclito que les ayudar para
misionar y conducirlos por la verdad.
Jn 16, 16-33: Anuncio o promesa del retorno.
Discurso.
Discpulos, Jess.
Jess anuncia que volver pronto, aunque se vaya.
Anuncia que lo abandonarn.
Jn 17, 1-26: La oracin de Jess.
Discurso.
Jess.
Oracin de intercesin al Padre por l y por los
discpulos.
Jn 18, 1-27: Prendimiento de Jess:
Jn 18,1-13: Prendimiento de Jess.
Jn 18, 14. 19-24: Jess ante Ans y Caifs.
Jn 18, 15-18.25-27: Negacin de Pedro.
Narracin-dilogo.
Jess, discpulos, Ans, Caifs, Pueblo, Pedro.
Jess es traicionado por Judas y es prendido; lo
llevan ante Ans y Caifs. No lo condenan. Pedro lo niega.
canta el gallo.
Jn 18, 28- 19,11: Jess ante Pilato.
Narracin-dilogo.
Jess, Pilato, Pueblo.
Pilato dialoga con Jess y no encuentra culpa en l
por eso se lo entrega al pueblo para que lo juzgue.
Jn 19, 12-16: Condenacin a muerte de Jess.
Narracin.
Pilatos, Judos.
Pilato entrega a Jess.
Jn 19, 17-27: Crucifixin. Reparto de las vestiduras.
La madre de Jess.
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Narracin.
Jess, soldados, Mara, Mara Magdalena, Mara la de
Clops.
Con la cruz a cuestas hacia el Ggota. crucificado
junto a dos malhechores. se reparten las vestiduras. Jess
entrega a su madre al discpulo que tanto quera y al
discpulo le entrega su madre.
Jn 19, 28-42: Muerte y sepultura de Jess.
Narracin.
Jess, Jos de Arimatea, Nicodemo.
Jess muere en la cruz. De su costado man agua y
sangre. Jos de Arimatea pide el cuerpo a Pilato. sepultura
del cuerpo de Jess. Nicodemo trajo perfumes para el
cadver.
Jn 20, 1-10: El sepulcro vaco.
Narracin-Signo del Padre.
Mara Magdalena, el otro discpulo y Pedro.
Mara advierte a Pedro que se haban llevado el cuerpo
de Jess. Este y el otro discpulo creen al ver lo ocurrido
pues comprendieron las escrituras.
Jn 20, 11-29: Aparicin a Mara Magdalena y a los
discpulos.
Narracin-signo.
Mara Magdalena, ngeles, Jess, Discpulos, Toms.
Estando Mara Magdalena en el sepulcro, triste, se le
aparecen dos ngeles que le preguntan el porqu de su
tristeza. Se le aparece Jess. Mara llena de gozo y
alegra va a contrselo a los discpulos que estaban todos
reunidos, escondidos por el miedo. Jess se aparece a los
discpulos. Toms no estaba presente y no cree lo sucedido
y das despus volvi Jess a aparecer y Toms, presente,
crey.
Jn 20, 30-31: Conclusin.
Jn 21, 1-25: Aparicin de Jess a orillas del lago de
Tiberades.
Signo-Narracin.
Simn Pedro, Toms, Natanael, Los hijos del Zebedeo,
el discpulo amado.
Mientras los discpulos estn pescando, Jess se
aparece. no han pescado nada. Jess pide que echen las
redes y la llenaron. Comieron juntos. Jess invita al
seguimiento. Juan nos dice al final que hay ms cosas que
contar pero que no cabran en todos los libros para
contarlas.

PERCOPA QUE MS TE GUSTA.

Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus
amigos. Jn 15, 13.
Desde que le un gran libro de un gran filsofo alemn,
siempre me ha entusiasmado ver el Evangelio desde la
clave de la amistad; y esta frase, para m, puede
representar -de hecho representa- la mejor sntesis de
la amistad. Este filsofo deca: Ms de una vez me ha
sorprendido que una relacin tan noble como la amistad
no se halle entre los deberes que Cristo prescribe
(Hegel).
Aunque puede ser cierto que en los evangelios
sinpticos no se haga mucha mencin a los amigos, a la
amistad, s es Juan, el Cuarto evangelio, el que hace ms
alusiones sobre este tema. Pero tambin es cierto que Hegel
no ha entendido el mensaje de Jess.
El mismo comportamiento de Jess es normativo; su
vivencia a tope de la amistad le revela a todo hombre su
vocacin innata a ella. Es ms, los cristianos hemos
profundizado poco en esta dimensin del amor (este s es un
deber prescrito segn Hegel-).
Este es mi mandamiento: que os amis los unos a los
otros como yo os he amado. Nadie tiene amor ms grande que
el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis
amigos, si hacis lo que os mando. No os llama siervos
porque el siervo no sabe lo que hace su Seor; a vosotros
os he llamado amigos (Jn 15, 12-15).
Jess, es cierto, no es un prodigio en cuanto a
explicitar el tema de la amistad. Aunque haya pasajes o ms
bien citas explcitas a la amistad, son pocas. Pero es
cierto que la amistad, la libertad o la unin son mensajes,
actitudes o valores que estn subyacentes en el Evangelio.
Esta dimensin (amarse desde la amistad) se reconoce cuando
nos confesamos discpulos de Jess, del Jess total, no
parcializado (Como Hegel).
Qu es la amistad sino Comunin? Y qu pide Jess en
la ltima cena en la oracin sacerdotal sino la comunin?
Hasta pareca algo obsesivo.
La amistad comienza a existir cuando alguien se
decide a vivir en un clima de atencin a los dems.
Disponibilidad interior, humildad y esfuerzo. La amistad
es la forma que entre nosotros debe adoptar la caridad
cuando llega a ser profunda (Hortelano A., La Iglesia del
futuro).

Siendo ms precisos, los primeros cristianos, al no

tener signos
aparentes que
los identificasen,
eran
reconocidos por su amistad (Mira como se aman! Jess y
Lzaro). As, la iglesia siempre ha sido y debe ser y ser
casa o domicilio de amistad.
Hegel se equivoca y no slo este versculo lo
demuestra, pues puede ser una buena sntesis, sino que todo
el evangelio est preado por la amistad verdadera que se
plasma en ese sentimiento y deseo de unidad pues
recogiendo otra frase de Hegel- la amistad es Yo soy
nosotros