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Vigotsky
Biografa
Lev Semenovich Vigotsky, naci en Rusia en el ao 1896. Sus ideales eran
netamente marxistas, pero propugnaba el pensamiento revisionista. En el
campo
de
la
preparacin
intelectual,
curs
las
materias
dePsicologa, filosofa y literatura. Obtuvo el titulo en leyes en la Universidadde
Mosc en el ao 1917.
En 1924,en el marco de El Segundo Congreso de Psiconeurologa en
Leningrado, pronuncia un discurso en el cual expresa su teora, que manifiesta
que slo los seres humanos poseen la capacidad de transformar el
medio para sus propios fines. Esta capacidad, los distingue de otras formas
inferiores de vida. Dicho discurso caus tal impresin y aceptacin que es
invitado a unirse al prestigioso Instituto de Psicologa de Mosc.
Escribi en extenso sobre la mediacin social en el aprendizaje y lafuncin de
la conciencia. Lo poco que Vigotsky escribi, fue publicado durante su breve
existencia o en los aos que siguieron despus de sumuerte. Por desgracia,
un clima poltico negativo reinaba en la entonces Unin Sovitica; entre otras
cosas, el partido comunista tijereteaba laspruebas y publicaciones psicolgicas.
Algunos de sus escritos eran contrarios alas opiniones de Stalin, por esa causa
no fueron publicadas.
Fallece en el ao 1934, a causa de una enfermedad llamada tuberculosis. No
obstante, en los ltimos 20 aos, ha aumentado la circulacin y las
traducciones de los textos de Vigotsky, estos han tenido un profundo impacto
en los campos de la Educacin, Lingstica y la Pedagoga.
Aportes a la Educacin y la Pedagoga
En primer lugar, los aportes de Vigotsky a la Psicologa, constituy su
insistencia en el notable influjo de las actividades con significado social en la
conciencia. El pretenda explicar el pensamiento humano en formas nuevas.
Rechazaba lo doctrina de la introspeccin y formul muchas de las mismas
objeciones de los conductistas. Quera abandonar la explicacin de los estados
de la conciencia y referirse al concepto de conciencia; del mismo modo,
rechazaba las explicaciones conductistas de los actos en trminos de
las acciones anteriores. Antes que descartar la conciencia (como hicieron los
conductistas) o la funcin del ambiente (como los introspectistas), buscaba una
regin intermedia que diera cuenta de la influencia del entorno por sus efectos
en la conciencia
http://educacion.idoneos.com/index.php/287950
Teoria socio-histrica de Lev Vigotsky (TSH)
Lev Semenovich Vigotsky, naci en Biolorrusia en 1896 y muri en 1934. Su obra es un
ambicioso proyecto en el cual se pretende reestructurar la psicologa a partir de un mtodo
objetivo y cientfico que permitiera abordar el estudio de la conciencia.
Veamos, pues, algunos conceptos de su dearrollo terico:
El origen de los Procesos Psicolgicos Superiores (PPS)
Los PPS se originan en la vida social, es decir, en la participacin de sujeto en las
actividades compartidas con otros. La TSH propone analizar el desarrollo de los procesos
psicolgicos superiores a partir de la internalizacin de prcticas sociales especficas.
El proceso es en verdad mucho ms complejo toda vez que el desarrollo parece involucrar
cambios en la estructura y funcin de los procesos que se transforman.
Principales caractersticas de los Procesos Psicolgicos Superiores (PPS):
Una total comprensin del la ZDP debera concluir en una nueva evaluacin del papel de
la imitacin en el aprendizaje. Al evaluar el desarrollo mental, slo se toman en
consideracin aquellas soluciones que el nio alcanza sin la ayuda de nadie, sin
demostraciones ni pistas, en tanto la imitacin como el aprendizaje se consideran
procesos mecnicos. Pero sin embargo, Vigotsky observa que esto no es consistente
puesto que, por ejemplo, un nio que tuviera dificultades para resolver un problema de
aritmtica, podra captar rapidamente la solucin al ver cmo el profesor lo resuelve en el
pizaron. Aunque si el problema fuera de matemtica avanzada, el nio nunca podra
acceder a l.
"Nosotros postulamos que la ZDP es un rasgo esencia del aprendizaje, es decir, el
aprendizaje despierta una serie de procesos evolutivos internos capaces de operar
slo cuando el nio est en interaccin con las personas de su entorno y en
cooperacin con algn semejante. Una vez que se han internalizado estos procesos,
se convierten en parte, de los logros evolutivos independientes del nio. Vigotsky
En definitiva, la perspectiva de Vigotsky otorga una importancia significativa a la
interaccin social.
El rasgo esencial de esta posicin terica es la nocin de que los procesos evolutivos no
coinciden con los procesos del aprendizje. Por el contrario, el proceso evolutivo va a
remolque del proceso de aprendizaje. Esta secuencia, es lo que se convierte en la ZDP. Se
altera as la opinin tradicional en la que el nio asimila el significado de una palabra o
domina una operacin como puede ser la suma o el lenguaje escrito y se considera que
sus procesos eolutivos se han realizado por completo: de hecho, recin han comenzado.
Existe pues unidad (no identidad) de los procesos de aprendizaje y los del desarrollo
interno. Ello presupone que los unos se convierten en los otros. Y aunque el aprendizaje
est directamente relacionado con el desarrollo, stos no se realizan paralelamente. En la
realidad, las relaciones son dinmicas y altamente complejas entre los procesos evolutivos
y de aprendizaje, que no pueden verse cercados por ninguna formulacin hipottica,
invariable.
Filognesis, Historia socio cultural, Ontognesis y Micrognesis
Vigotsky es considerado un psiclogo gentico en la medida que puede ser ubicado en
una perspectiva descriptiva (genotpica) o no mera mente descriptiva (fenotpica).
El argumento central de anlisis gentico de Vigotsky es que los procesos psicolgicos
humanos solamente pueden comprenderse a travs de la consideracin de la forma y el
momento de su intervencin en el curso del desarrollo. As es que, contrast su enfoque
gentico con otros que intentaban analizar los fenmenos psicolgicos sin considerar su
lugar en el desarrollo.
Filognesis
Vigotsky consider el uso de herramientas como condicin necesaria aunque no suficiente
para el uso de las funciones psicolgicas superiores especficamente humanas lo que le
permita reconocer la estrecha proximidad filogentica entre los simios y los humanos al
mismo tiempo insista en el cualitativo abismo que los separa.
Desde su perspectiva, el problema de lo animal vs. lo humano, no poda resolverse desde
la teora de la evolucin, ya que sta es solamente un requisito previo para la construccin
cientfica de la psicologa humana, por lo tanto propona otro enfoque.
Mirar hacia las formas de mediacin y sus cambios asociados en la vida social y
psicolgica. Argumentaba que el empleo de herramientas psicolgicas, proporcion las
bases para el trabajo socialmente organizado. En esta lnea, resulta interesante recordar
que mientras que para el marxismo el surgimiento del trabajo y la produccin organizadas
socialmente son la clave para distinguir entre el ser humano y el animal,
para Vigotsky otorgaba la misma importancia ser dada a la aparicin del habla.
Teora del punto crtico:
Vigotsky sostuvo que la evolucin orgnica se desarrolla de manera tal que llega un
momento en que surge la cultura. Geertz ha cuestionado este razonamiento sugiriendo
que en lugar de suponer que la evolucin orgnica y el proceso sociocultural son procesos
aislados y ste ltimo solamente tiene lugar despus de que el primero se haya
completado, resulta esencial considerar la forma en que la evolucin orgnica puede haber
sido influida por las primeras formas culturales.
Historia sociocultural
Vigotsky consideraba las funciones psicolgicas superiores avanzadas y rudimentarias en
trminos de una progresin gentica.
Dentro de una concepcin histrica de los signos como mecanismos mnemotcnicos y
medios de clculo, concibi algo semejante a un principio de descontextualizacin de
los instrumentos de mediacin. Este principio reemplazara, una vez aparecida la cultura,
al principio darwiniano de la evolucin. La descontextualizacin de los procesos de
mediacin es el proceso mediante el cual el significado de los signos se vuelve cada
vez menos dependiente del contexto espacio-temporal en el que son utlizados.
Por ejemplo, en el clculo, la descontextualizacin se halla ligada a la aparicin de un
sistema numrico en el que una cantidad puede ser representada independientemente e
cualquier contexto perceptivo. De hecho, la cantidad puede convertirse en un objeto
abstracto en s mismo.
De esta forma, muchos trabajos fueron orientados a revelar y examinar uno de los
argumentos implcitos de la teora de Vigotsky: el desarrollo de la alfabetizacin, producira
automticamente una progresiva descontextualizacin de los instrumentos de mediacin.
En esta lnea se encuentran los estudios de campo realizados en Uzbekistn en el que se
concluy que existan diferencias significativas entre sujetos alfabetizados y no
alfabetizados en el uso de razonamientos abstractos. Luria sola argumentar que la
aparicin del razonamiento terico puede ser rastreada desde la participacin de los
sujetos en instituciones correspondientes a un estadio ms avanzado de evolucin social.
Otras investigaciones (Scribner y Cole) encontraron en sus investigacin en la tribu vai que
los sujetos que haban sido alfabetizados en ingls contrastados con analfabetos y
alfabetizados en vai fuera del sistema escolar) realizaban mejor que otros grupos las
descripciones informativas verbales y justificaciones de su actividad. Estos trabajo s en
tela de juicio los argumentos de Vigotsky respecto a la descontextualizaciones de los
instrumentos mediacionales por un lado y funionamiento psicolgico superior por el otro.
Los resultados mostraron que no es posible establecer una nica dicotoma entre sujetos
alfabetizados, escolarizados, capaces de utilizar instrumentos de mediacin
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicolgico superior por un
lado y sujetos sin ninguna de esas caracterstica por el otro.
Ontognesis
Sobre la ZDP parece pesar con recurrencia la sospecha de marcar una teologa
"adultocntrica" en los procesos de desarrollo, puesta en mayor evidencia por las
versiones tipo andamiaje. Esto se platea toda vez que los procesos de desarrollo aparecen
direccionados al menos en parte, por los productos de la cultura, los procesos de
pensamiento, los instrumentos mediadores que se ofrecen en situaciones de interaccin
especficas (en principio con los miembros "mas capaces" que el sujeto en desarrollo) de
cultura.
Debera discriminarse entre:
a.Carcter explicativo: abarcando cuestiones tales como el impacto posible en la
escolarizacin sobre el desarrollo cognitivo.
b. Desabilidad de los efectos
La ZDP aparece como una elaboracin a propsito de poner reparos a la modalidad de
exploracin del desarrollo inteligente con los procedimiento de la psicometra clsica, bajo
la observacin fundamental de que el contexto de exploracin clnico habitual no
ponderaba los efectos de la interaccin en la situacin de desempeo y especialmente,
desconoca la capacidad del sujeto para mejorarlo apelando a auxilios hallados en el
funcionamiento subjetivo.
Vigotsky recuerda que esto expresa una regularidad de los procesos de desarrollo, por lo
que la limitacin de la exploracin psicomtrica se ver tambin en la inadecuada
prediccin que har del curso posible y prximo del desarrollo subjetivo, toda vez que
ignora los efectos del funcionamiento intersubjetivo en su impulso y direccin.
Cabe destacarse que resulta importante diferenciar entre las derivaciones pedagicas
producidas sobre la base o inspiracin de la Psicologa sociohistrica y los problemas
especficos del programa psicolgico. De esta forma, se abordara el difcil problema de
discriminar en el anlisis componentes normativos y explicativos. Aun cuando esta
discrimiracin sea siempre relativa, parece crucial para abordar el problema de la ZDP.
Andamiaje e interaccin semitica
Existe una necesaria tensin constitutivas de la practicas andamiadas en las que el
aprendiz se involucrar en actividades o tareas que quedan por encima de su competencia
individual pero en las que podr no obstante desempearse gracias al suporte o andamiaje
suministrado por el sujeto ms experto.
La transferencia de habilidades o de posibilidades de desempeo autnomo, no se
produce desde un individuo experto a uno novato, sino que, en sentido estricto, se
transfieren de una diada en funcionamiento al desempeo individual del novato. Se
destaca el aspecto intersubjetivo del funcionamiento interior de una practica andamiada
con su propia legalidad.
Andamiaje, actividad y control
La prctica andamiada presume una asimetra constitutiva definida en principio por la
desigual competencia sobre un dominio particular de los sujetos que entran en interaccin.
Tal asimetra parece implicar un lugar heternomo dependiente, del sujeto de menor
competencia. Esto se enfatiza en la medida en que la asimetra entre los sujetos no
descansa solo en la existencia de competencias desiguales sino que en su acceso diverso
a los recortes que permiten regular actividades, definir entre otras cosas, el objetivo de
tareas, los pasos a seguir de resolucin, los criterios para evaluar, la calidad de los logros.
Cabe distinguir:
a. El nivel de las prcticas pedaggicas en general con sus dispositivos instituidos, como
puede ser el caso de las prcticas de escolarizacin.
b. El nivel estrechamente relacionado, conformado por las interrelaciones cara a cara y sus
propios mecanismos de regulacin, como podran ser las dinmicas del saln de clase.
De esta forma, algunas de las caractersticas descriptas en las situaciones de andamiaje,
forman parte de la lgica del propio espacio escolar. Por ejemplo, la existencia de espacios
relativamente protegidos para el ejercicio donde se producen los costos del error, se
acotan los grados de libertad y se reduce la complejidad de contexto. Pueden atribuirse
indistintamente a las situaciones escolares o a la prctica del andamiaje.
La Zona de Desarrollo prximo y la direccin del desarrollo
Los procesos de tipo superior no resultan la versin superada de los elementales sino que
poseen un curso evolutivamente relativamente independiente. Los elementales se
motorizan por procesos regulados naturalmente mientras que los de tipo superior
requieren de emplazamientos culturales concretos para su despliegue.
Para desplegar este dominio sobre el desarrollo infantil, la cultura se vale de herramientas
especficas especialmente pedaggicas, psicolgicas o semiticas- y de implicar a los
sujetos en actividades culturales.
Al efecto del tema en cuestin debemos reconocer que las practicas de escolarizacin
resultan actividades culturales especficas que permiten implicar a los sujetos en el uso de
un sofisticado rea de instrumentos semiticos y en modalidades particulares de uso como
es el caso del uso de los lenguajes matemticos o la escritura.
El acceso a los procesos psicolgicos superiores de tipo avanzando es producto de la
participacin en actividades sociales especficas como la escolarizacin:
Permitiendo a los sujetos el acceso al dominio de instrumentos semiticos especficos
Desarrollando formas de control voluntario y conciente de los procesos psicolgicos como
se diferencias en la figura del trabajo intelectual.
Tal apropiacin parece descansar en la promocin de interacciones que generan Zonas
de Desarrollo Prximo en los sujetos involucrados
Las metas que se deben alcanzar en los procesos de desarrollo culturalmente inducidos
estn culturalmente motivadas.
Del mismo modo que el trabajo humano se vale de un conocimiento de las leyes naturales
a efectos de dominarlas y arribar a metas culturalmente establecidas y no reducibles a la
evolucin natural, hacindose uso de herramientas tcnicas y del establecimiento de
relaciones sociales del trabajo, en forma anloga concibe Vigotsky que las prcticas
educativas son una suerte de trabajo especfico que permite producir subjetividad humana
sobre la base de dominar las leyes del desarrollo infantil Baquero, 1997
Intentos de aplicacin de la teora socio histrica en prcticas educativas
Polivalencia: Los usos habidos de la TSH parecen mostrar cierta polivalencia tctica en
los discursos en el sentido en que pueden posicionarse estrategias diversas e inclusos
opuestas.
Problemas internos de la TSH y su aplicacin contempornea: Algunos conceptos
parecen poner en evidencia el carcter "moderno" del programa vigotskiano. Parece
presuponen como base del desarrollo psicolgico infantil, la existencia de procesos de
escolarizacin y por lo tanto la constitucin, en cierto modo en dicho proceso, de la propia
infancia moderna.
En ciertos casos las derivaciones llevan a lmite de la naturaleza del dispositivo
escolar: cuestionando centralmente las posiciones subjetivas, las reglas de distribucin de
tareas, las modalidades discursivas predominantes, el carcter en buena medida
extrnseco de las motivaciones para el aprendizaje, etc.
Expedicin a Uzbequistn
Experiencias de campo
Vigotsky desarroll la tesis marxista-lenninista respecto a que las principales formas de
actividad cognitiva se han formado a lo largo del proceso histrico-universal puesto que
estas son producto del avance socio-histrico. Esta tesis, fue utilizada como base para
gran nmero de investigaciones realizadas por la psicologa sovitica. Como experiencias
empricas, nos referiremos a una serie de investigaciones realizadas en Uzbekistn (Asia
Central), en la tribu de los kishalak y los dzailau, que fueron realizadas dentro del marco
terico previsto por Vigotsky.
Las investigaciones realizadas en esta lnea, de acuerdo a la perspectiva de Luria se
contraponen con trabajos culturolgicos occidentales realizadas durante las dcadas del
40 y el 50 porque tales autores (de acuerdo a la interpretacin de Luria) defienden
posiciones reaccionarias enfocando los acontecimientos histricos raciales que tratan de
mostrar la insuficiencia de los pueblos menos desarrollados, o bien se limitan a describir
las diferencias existentes en los procesos cognitivos de diferentes pueblos con el nico
objeto de "adaptarlos" a la cultura occidental.
Los libros se fabrican de papel. En el Japn se hace la seda. De qu se hacen all
los libros?
Todo papel es de seda. En Japn el papel se hace de seda. Todos los libros los hacen de
papel... en el Japn los libros los hacen de seda... por qu?. Abdur, 30 aos, aldea de
Yardn, analfabeto.
Algunas observaciones sobre la experiencia:
Durante el pensamiento conceptual se observa una enorme ampliacin de las formas de la
actividad cognitiva. La persona que domina el pensamiento abstracto reproduce el mundo
circundante de una forma profunda y total, realiza deducciones y puede sacar
conclusiones en base a los fenmenos percibidos.
La presencia de conceptos generales, crea un lgico sistema de cdigos. Eso hace posible
pasar de una categora de objetos a otra, facilita el sistema de relaciones lgico-verbales a
travs de lo cuales se mueven los conceptos humanos. Con el tiempo, el sistema se va
complejizando.