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Predica dominical: Las puertas de Jerusaln

Septiembre 2012

Las puertas de Jerusaln


Neh 2:1 Sucedi en el mes de Nisn, en el ao veinte del rey Artajerjes, que
estando ya el vino delante de l, tom el vino y lo serv al rey. Y como yo no
haba estado antes triste en su presencia,
2) me dijo el rey: Por qu est triste tu rostro? pues no ests enfermo. No es
esto sino quebranto de corazn. Entonces tem en gran manera.
3) Y dije al rey: Para siempre viva el rey. Cmo no estar triste mi rostro,
cuando la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, est desierta, y sus
puertas consumidas por el fuego?
4) Me dijo el rey: Qu cosa pides? Entonces or al Dios de los cielos,
5) y dije al rey: Si le place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante de ti,
envame a Jud, a la ciudad de los sepulcros de mis padres, y la reedificar.

En los tiempos de Nehemas los muros que rodeaban a Jerusaln estaban


destruidos, esto le causaba a Nehemas una profunda tristeza, que no pudo
ocultar al rey Artajerjes, a quien le serva de copero.

La reconstruccin de las puertas de Jerusaln representa algo a nivel espiritual.


Cuando vamos a los pies de Cristo, llegamos con heridas en el alma que deben
ser curadas, pues es posible que antes de conocer a Jess, hayamos abierto
puertas al enemigo, las cuales necesitan ser restauradas para que podamos vivir
una vida plena en el Seor.

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Septiembre 2012

Las doce puestas que fueron restauradas son:


1. La puerta de las Ovejas (Neh 3:1)
Es la primera puerta que debe ser reconstruida y representa el nuevo nacimiento
del cristiano.

La reconstruccin de esta puerta fue llevada a cabo por Elisab, cuyo nombre
significa Dios restaura. Esta puerta se identifica con el sacerdocio y era la
puerta por donde entraban los animales para sacrificar en el templo.
Jess dijo de s mismo (Jn 10:7-10)
Jn 10:7 Volvi, pues, Jess a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la
puerta de las ovejas.
8) Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los
oyeron las ovejas.
9) Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y
hallar pastos.
10) El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Esta puerta tena una particularidad especial con relacin a las dems puerta y es
que era la nica que no tena cerradura, lo que quiere decir es que siempre est
abierta para el pecador arrepentido.

Desde el mismo momento en que aceptamos a Cristo recibimos la salvacin, pero


al mismo tiempo empieza un proceso de restauracin en nuestra vida (Ez 34:22-23)
Ez 34:22) Yo salvar a mis ovejas, y nunca ms sern para rapia; y juzgar
entre oveja y oveja.
23) Y levantar sobre ellas a un pastor, y l las apacentar; a mi siervo David,
l las apacentar, y l les ser por pastor.

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2. La puerta del Pescado (Neh 3:3)


(Neh 3:3) Los hijos de Senaa edificaron la puerta del Pescado; ellos la
enmaderaron, y levantaron sus puertas, con sus cerraduras y sus cerrojos.

Esta puerta es figura del evangelismo (Mat 4:19)

Mat 4:19 Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres.

La reconstruccin de esta puerta estaba a cargo de Senaa, que significa


espinoso, enemigo. Y es que siempre la predicacin del evangelio va a
levantar oposicin, vemos esta verdad en la predicacin del evangelio de
Jess, los apstoles y hoy en da por nosotros mismos.

La predicacin del evangelio es un mandato de Jess (Mat. 28:19-20), para lo


cual l nos promete que estar con nosotros.

3. La puerta Vieja (Neh 3:6)


Tambin llamada puerta del Angulo o de la Esquina.
o Puerta vieja de nuestra alma: Heridas, pensamientos, pecados ocultos
que necesitan ser eliminados (2 Cor 5:17).

2Co 5:17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las
cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.

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4. La puerta del Valle (Neh 3:13)


Esta puerta representa las pruebas y los desiertos. Es necesario que el
cristiano pase por pruebas, porque ellas son las que hacen que nuestra fe
crezca. Pero hay que tener cuidado con esto, porque el Seor permite las
pruebas y los desiertos en nuestra vida, pero no es para que nos quedemos
dando crculos en ellos.

5. La puerta del Muladar (Neh 3:14)


Esta puerta est en contraposicin con la puerta de las ovejas. Conduca al
valle de Hinnon, lugar donde se quemaba la basura de Jerusaln.

Cristo hablo del Hinn (Mar 9:43)


Mr 9:43 Si tu mano te fuere ocasin de caer, crtala; mejor te es entrar en la
vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede
ser apagado,

Genna, de origen hebreo [H1516 y H2011]; valle del (hijo de) Hinn; gehena
(o Ge-hinn), valle de Jerusaln, usado como nombre del lugar (o estado) de
castigo eterno:-infierno.

En este valle el rey Manases hacia sacrificios humanos y practicaba la


hechicera (2 Crnicas 33:6).

La puerta del Muladar debe ser restaurada, porque cuando no conocamos a


Cristo, nuestra alma se haba llenado de basura que habamos acumulado del
mundo. Esta basura sale a travs de la ministracin del alma.

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6. La puerta de la Fuente (Neh. 3:15)

(Neh 3:15) Salum hijo de Colhoze, gobernador de la regin de Mizpa,


restaur la puerta de la Fuente; l la reedific, la enmader y levant sus
puertas, sus cerraduras y sus cerrojos, y el muro del estanque de Silo hacia
el huerto del rey, y hasta las gradas que descienden de la ciudad de David.

Fsicamente representa el sistema de agua de la ciudad. En la Biblia el agua


representa dos cosas:
1. El agua para beber es smbolo del Espritu Santo (Juan 7:37-39)
(Jn 7:37) En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la
voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba.
38) El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de
agua viva.
39) Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues
an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an
glorificado.

2. El agua para lavarse es smbolo de la Palabra de Dios. (Juan 15:3)

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Es necesario la restauracin de esta puerta en la vida de un cristiano, pues es


a travs del Espritu Santo es que podemos tener comunicacin con el Padre
Celestial (Rom 8:26)
Rom 8:26 Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad;
pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
27) Mas el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del
Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

7. La puerta de las aguas (Neh. 3:26)


(Neh 3:26) Y los sirvientes del templo que habitaban en Ofel restauraron hasta
enfrente de la puerta de las Aguas al oriente, y la torre que sobresala.

.
La puerta de las aguas es figura de la Palabra de Dios. Fue en esta puerta que
el sacerdote Esdras ley las Escrituras y se las explic a todo el pueblo
(Nehemas 8).
Esta puerta no dice que fue reparada, porque la Palabra de Dios no necesita
reparacin, no hay que adicionarle ni quitarle, es perfecta de principio a fin.
Debemos siempre velar para que en nuestro ser haya la pasin de leer,
escudriar la Palabra y declararla sobre nosotros, nuestra familia, etc.

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8. La puerta de los caballos (Neh. 3:28)


(Neh 3:28) Desde la puerta de los Caballos restauraron los sacerdotes,
cada uno enfrente de su casa.

El caballo en la biblia aparte de significar fuerza, tambin significa guerra. La


vida
. cristiana es una guerra espiritual. Desde el momento que pasamos por la
puerta de las ovejas aceptando a Cristo en nuestro corazn, le declaramos la
guerra al ejrcito de las tinieblas, y por eso, debemos estar preparados, y
tomar toda la armadura de Dios para poder resistir. (Efesios 6:11).

En el mismo libro de Nehemas, nos habla de que haba tanta oposicin para
impedir que se levantaran las puertas, que los israelitas tuvieron que construir
con sus armas de guerra ceidas (Nehemas 4:21-23).

Debemos estar preparados para cuando vengas los dardos del enemigo poder
resistir. Esta puerta debe estar restaurada en nuestra alma para poder resistir
eficazmente al enemigo con todas las armas espirituales que nos ha concedido
Dios.

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9. La puerta oriental (Neh. 3:29)


(Neh 3:29) Despus de ellos restaur Sadoc hijo de Imer, enfrente de su
casa; y despus de l restaur Semaas hijo de Secanas, guarda de la
puerta Oriental.
. puerta quedaba justo enfrente del lugar Santsimo.
Esta
Esta puerta simboliza la santidad. Si esta puerta no est restaurada no puede
haber santidad en nuestra vida.
La puerta oriental la restaur un hombre llamado Semaas, cuyo nombre
.
significa
Unido al Seor, o El que escucha y obedece al Seor.

10. La puerta de Efran (Neh. 12:39)


(Neh 12:39) y desde la puerta de Efran hasta la puerta Vieja y a la puerta
del Pescado, y la torre de Hananeel, y la torre de Hamea, hasta la puerta de
las Ovejas; y se detuvieron en la puerta de la Crcel.
(Neh 12:40) Llegaron

luego los dos coros a la casa de Dios; y yo, y la mitad de los oficiales

conmigo,fructificacin. Dar frutos. De hecho ese fue el nombre que Jos, hijo
Simboliza

de Jacob le puso a uno de sus hijos. (Gnesis 41:52). Esta puerta, es la que
nos lleva a una vida plena en Cristo. Jess nos dice en Juan 15, que en esto
. glorificamos al Padre, en que llevemos mucho fruto (Juan 15:8).
es que

11. La puerta de la crcel (Neh. 12:39)


(Neh 12:39) y desde la puerta de Efran hasta la puerta Vieja y a la puerta del
.
Pescado, y la torre de Hananeel, y la torre de Hamea, hasta la puerta de las
Ovejas; y se detuvieron en la puerta de la Crcel.
(Neh 12:40) Llegaron

conmigo,
Pablo
dice

luego los dos coros a la casa de Dios; y yo, y la mitad de los oficiales

que somos prisioneros de Cristo. Cada persona sin excepcin tiene

un amo, o lo es Satans o lo es Cristo; pero cada quien tiene la capacidad de


decidir a cual servir, ya que no se puede servir a ambos al mismo tiempo
.
(Mateo
6:24, Romanos 6:15-18).

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12. La puerta del juicio (Neh. 3:31)


(Neh 3:31) Despus de l restaur Malquas hijo del platero, hasta la casa de
los sirvientes del templo y de los comerciantes, enfrente de la puerta del
Juicio, y hasta la sala de la esquina.
(Neh 12:40) Llegaron

luego los dos coros a la casa de Dios; y yo, y la mitad de los oficiales

Esta
puerta del juicio simboliza el llamado a cuentas que todos tenemos que
conmigo,
dar un da ante el Seor. Cristo pasar revista a los suyos para entrega de los
galardones o perdida de ellos (2 Corintios 5:10).
.
Los hijos de Israel reconstruyeron la ciudad y sus puertas, nosotros como el
Israel espiritual, debemos hacer lo mismo, ya no en lo fsico, sino en el
ambiente espiritual; hay cosas que necesitan reparacin en nuestra alma y
Cristo
siempre est dispuesto a moldearnos, a quebrantarnos si es necesario
.
para que cada rea de nuestra vida est en el centro de su voluntad.

Predicador: AG

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