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A tendncia naturalista na educao

1. Filosoficamente poca da Luzes (Iluminismo):


Movimento racionalista, intelectual e aristocrtico
(Voltaire, dAlembert, Diderot);
A religio uma iluso e um engano;
Formalismo cnico e moralismo rigoroso de observncia
rgida de regras morais;
Indiferena aristocrtica pelos direitos e necessidades do
povo;
Completa confiana na razo humana e importncia da
educao;
Libertao do pensamento do domnio do sobrenatural;

Defesa da liberdade intelectual e da independncia do

homem; Liberdade de pensamento, de conscincia e da


razo para a conduta de vida;

Reconhecimento da natureza e das leis naturais no universo


e na sociedade (naturalismo pedaggico);
Sentido activo e optimista da vida que faz da educao um
instrumento precioso;
Secularizao progressiva da sociedade

2. Politicamente
(1 metade sc. XVIII) absolutismo (despotismo esclarecido);
Reaco contra o despotismo/tirania na Igreja, no
Estado e na sociedade;
Reaco contra o formalismo estril e a hipocrisia na
moral;
(2 metade sc. XVIII)
Movimento naturalista, emocional e democrtico
(Rousseau);
Revoluo francesa (direitos humanos e cvicos;
necessidade de reforma social, poltica e educativa);

2. Pedagogicamentecrtica quanto aos males da


organizao social e poltica, bem como s desigualdades
sociais, com vista construo de uma sociedade ideal;
Movimento naturalista (Rousseau)
Nova f no homem;
Novo esprito na sociedade;
Reestabelecimento, na natureza do homem;

Educao
Educao estatal,
(monarquia absoluta)
Funo do estado, no com fins pedaggicos, mas polticos;
Educao pblica estatal (supresso Companhia de
Jesus/1762);
Obrigatoriedade escolar;
Obrigatria a preparao dos mestres (teoria e prtica do
ensino);
um dever;

Educao nacional
Cidado
Educao para a democracia e para a liberdade;
Educao laica/neutralidade religiosa;
Educao como funo do estado;
Obrigatoriedade escolar;
Gratuidade escolar;
Um direito

A educao no deve procurar instruir, mas permitir que


as tendncias naturais cheguem aos seus resultados
naturais;
A educao no deve procurar reprimir, mas defender o
sujeito das influncias artificiais;
Os interesses naturais devem dirigir o contacto com a
natureza (=educao) e s mais tarde se daria lugar ao
conhecimento mais amplo e respectiva ligao ao meio
social (adolescncia).

Rousseau e o Iluminismo

Iluminismo
O critrio supremo a
razo
S admitem como
verdadeiro o que podem
explicar

A inteligncia a medida
do possvel

Naturalismo
O critrio supremo o
sentimento
Liberta-se da
racionalidade filosfica
para chegar mais longe; o
sentimento o juiz do
valor da razo
O sentimento o critrio
supremo de todas as
avaliaes sinceras
O sentimento coincide
com a utilidade e a
felicidade do ser humano;
aquele s se descreve bem
por meio das suas
consequncias
(Cultura e sociedade no
constituem a felicidade do
homem)
A tese da anti-cultura e
da exaltao do estado
de natureza, em relao
ao qual a sociedade
corruptora uma
inevitvel consequncia

Princpios essenciais da pedagogia de Rousseau

Tudo bom ao sair das mos do autor da natureza; mas


tudo se degenera nas mos do homem
1. Princpio da natureza: estado de natureza
a. estdio que no inteiramente brbaro mas ainda
no envenenado pelas presses e injustias sociais:
o homem governado e dirigido pelas leis da sua
prpria natureza; o oposto das convenes sociais,
artificiais e mecnicas ou formais;
estdio no qual o homem feliz porque pode
expandir livremente a sua natureza simples;
Consequncia: h que escolher entre 1 homem ou 1 cidado; A
natureza humana regida por leis racionais acima de todas as
circunstncias histricas e sociais (todos os homens so
iguaissero primeiramente homens);
Exaltao da liberdade e independncia ante os outros
homens; todavia, essa liberdade regulada pela
necessidade e pelas circunstncias naturais.

b. Os juzos instintivos, as emoes e os instintos


naturais, as 1 impresses so mais dignas de confiana,
como bases de aco, do que a reflexo ou a experincia:
Ataque formao de hbitos atravs da educao;
o nico hbito que se deve permitir o de no
contrair hbito algum;
c. o sentido de natureza indica a natureza inanimada
subhumana:
A m educao que provm do contacto com os
homens deve ser contrabalanada pelo contacto com
os animais e as plantas
uma projeco hipottica da natureza humana num
espao socialmente rarefeito, sem resistncias nem
perturbaes sociais;
Trata-se de determinar a natureza na sua
espontaneidade originria, nos seus sentimentos
fundamentais, imaginando os seus efeitos prescindindo
das causas sociais perturbadoras.

2. Princpio da actividade
Aprendizagem atravs da experincia individual;
Incentivo curiosidade, descoberta e autonomia no
processo de aprendizagem e de conhecimento;
Perspectivao do erro como fonte de conhecimento.

3. Princpio da psicologizao da educao


Estabeleceu claramente a diferena entre a mente da
criana (adolescncia e juventude) e a do adulto, com
fases e caractersticas peculiares que cumpre estudar e
respeitar;
A infncia tem maneiras dever, de pensar, de sentir, que lhe so
prprias
h que conhecer a criana
um ser vivo (no tbua rasa)
um bem
Vive do presente
nica e um ser que evolui regularmente

Rousseau e o problema educativo


a educao natural e a educao negativa:
Crticas escola tradicional
A natureza humana era considerada essencialmente m;
O objectivo da educao era o de destruir a natureza
original e substitu-la pela natureza modelada pelo
homem;
Esta educao, que socializa a criana desde muito cedo,
forma o seu esprito antes da idade adequada, sem que ela
esteja preparada para compreender a verdade
devidamente;
abre porta aos vcios do mundo dos adultos,
possibilitando a corrupo dos costumes e das mentes ;
H que tomar uma atitude contrria

educao negativa

Educao negativa
No proporciona virtudes, mas impede os vcios;
No inculca a verdade, mas protege contra o erro;
Predispe a criana a tudo o que possa conduzir
verdade quando se encontrar em estado de a
compreender;
preciso saber no agir; necessrio deixar
amadurecer a infncia nas crianas, saber no fazer
nada;
necessrio esperar que a natureza actue em nosso
lugar e preservar a criana de tentaes;
preciso atrasar o mais possvel:
Nada de leituras na 1 infncia
Nada de livros at aos 15 anos
Nada de contactos precoces com o mundo social
MAS, preparar tudo e prever tudo de muito longe;

Esta preparao permite assimilar as lies de


experincia e reunir os instrumentos necessrios para
enfrentar as dificuldades futuras;
necessrio preparar com precauo os momentos
para dizer certas coisas (h uma idade para tudo),
mas antes h que preparar a criana em condies
para entender a razo;
Deste modo, est-se a preservar tambm a sua
liberdade (=conservar o seu lugar natural no mundo,
seguir as foras naturais e s essas).
EDUCAO POSITIVA
aquela que tende a formar prematuramente o esprito da
criana e a instru-la nos deveres de homem
(acontece sobretudo a partir dos 12 anos);
Educao negativa: tende a aperfeioar os rgos que so
os instrumentos do conhecimento, antes de
dar este conhecimento directamente, e busca
preparar o caminho para a razo, pelo
exerccio adequado dos sentidos.

A educao em Rousseau
Dos 1 aos 5 anos

Dos 5 aos 12 anos

Dos 12 aos 15 anos

Dos 15 aos 20 anos

Crticas:
ao excesso de roupas;
ao cerceamento da liberdade;
vida reclusa;
ao recalcar das inclinaes naturais;
Acusa punio dos actos antes que a criana
tenha conscincia do mal;
O desenvolvimento intelectual e moral no
objecto de grande ateno;
a educao deve ser negativa (nada deve ser feito
para modelar o seu esprito);
no se lhe devem dar livros; realizao de exps
sobre as coisas e no exps de relaes humanas;
deve exercitar o corpo e os sentidos em contacto
ntimo com os fenmenos da natureza;
ela julga e raciocina sobre tudo o que v;
deve ser valorizada a curiosidade no aprender;
pouco conhecimento livresco;
aprendizagem de um ofcio com vista utilidade
(visa a preparao para a vida em sociedade);
at aqui foram formados o corpo, os sentidos e o
crebro; h que formar o seu corao;
educao para a vida em sociedade;
visa o desenvolvimento emocional e a perfeio
moral;
educao estritamente moral e religiosa;
a partir de agora o suj. est preparado para
integrar a sociedade. (aprendeu a controlar os
sentimentos pelo esforo, atingiu maturidade
para fundar um lar)

Definio de educao em Rousseau


A educao como um processo
um desenvolvimento natural de dentro para fora; no
artificial; fruto de um desenvolvimento interno e no de um
acrscimo exterior;
A educao, sendo um processo, dura toda a vida
(nascimento/idade adulta); encontra a sua significao no
processo em si mesmo;
A educao comea com a vida, a prpria vida h-de
ensinar a viver e a ser activa; no a preparao para um
futuro distante;
A educao deve realizar-se em ambiente de liberdade; a
educao no mais um processo artificial e repressivo das
inclinaes naturais; surge por meio dos interesses naturais
A aprendizagem deveria ocorrer em permanente contacto
directo com a natureza;
A educao um processo natural, funda-se nos instintos e
nas tendncias naturais para a aco;
A educao h-de atender quer ao aspecto fsico, como
intelectual e moral; deve ser integral e humana;
Na educao o sentimento e a vida afectiva devem ocupar
um lugar de destaque.

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