Afrodita, diosa del amor, alojada en www.dearqueologia.

com, autora Isabel Prieto

Afrodita

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Diosa del amor

Smbolos son la rosa y el mirto

Su animal es la paloma.

Hija de Zeus y Dione.

Representa al deseo sexual como una de las fuerzas
creadoras del universo, a la que todos los seres vivos,
animales, hombres o dioses estn sometidos.
Su nombre y sus eptetos hacen referencia a su
nacimiento. el nombre de Afrodita es una derivacin de
aphros, la espuma. Tambin se la llama Citerea, la de
Citera; Cipris, la chipriota o Anadiomene, la que vino
del mar.
La relacin con el mar hace referencia a otro mito que
la

hace

hija

de

Urano,

cuyos

rganos

Templo de Afrodita, Afrodisias.

sexuales,

seccionados por Cronos, cayeron al mar y engendraron

HISTORIA DEL YACIMIENTO

a la diosa, denominada la mujer nacida de las olas o la

LA PRESENCIA ROMANA

nacida del semen del dios.

Platn unifica las dos tradiciones diferenciando dos diosas, Afrodita Urana, la nacida del cielo, Urano, la
diosa del amor puro y la hija de Dione, la Afrodita Pandemo, la diosa adorada por el pueblo, la diosa del
amor vulgar. Aunque esta diferenciacin filosfica entre el amor puro, metafsico y el amor fsico es una
interpretacin tarda, que estaba muy alejada de los mitos y los cultos que observaban los griegos
Afrodita nace de la espuma que forma el esperma de los rganos genitales de Urano, al ser arrojados al
mar por su hijo Cronos, que se los haba cortado con una hoz mientras dorma. Fue criada por las Horas y
las Gracias. Algunas versiones afirman que Afrodita naci de una concha, o bien que una vez nacida en el
mar, naveg en una concha.

Como

recoge

el

famoso

cuadro

de

Botticelli, uno de los mitos sobre las diosa

nos habla que nada ms nacer, fue
llevada a la isla de Citera por los vientos
Cefros y luego a la costa de la isla de

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Chipre donde la recibieron las Horas, que

la vistieron y la condujeron a la morada
de los Inmortales, al Olimpo.
Eros, en algunas versiones es considerado
hijo suyo, y tambin le acompaaba. Hay
versiones que dicen que las tres Gracias la
acompaaron durante su vida.

Nacimiento de Venus, Botticelli

Es la diosa del amor, la belleza y el deseo sexual pese a su apariencia sensual es una diosa temible, que
inspira pasiones monstruosas a los que descuidan su culto o despiertan su antipata, como ocurri con
Fedra o Pasfae. Posee un cinturn mgico que tiene el poder de enamorar a mortales y a inmortales.
Afrodita tiene un deber divino, hacer el amor, por lo que en una ocasin fue reprendida al sorprenderla
Atenea trabajando en un telar, trabajo que estaba incluido en la prerrogativas de Atenea. Afrodita se
disculp y nunca ms trabaj con las manos.

BIBLIOGRAFA CLSICA DE
REFERENCIA
Hesiodo, Teog. 190 y ss.
Apolodoro, Bibli. I, 9, 17

Sobre la figura de la diosa se fue componiendo un corpus de

leyendas y mitos, que no constituyen una verdadera historia
de la diosa, sino una serie de episodios donde ella aparece.
Su promesa a Alejandro (Pars) al que ayud en la Guerra
troyana es uno de los episodios mas sangrientos y tristes. Los

Luciano, Tragoedon, 87 y ss
Algunas referencias en la Ilada
02.064 ...diosa Afrodita
02.820 ...Eneas, hijo de Afrodita y
Anquises
03.054 ... favores de Afrodita
03.374 ...Afrodita hija de Zeus
03.389 ...Afrodita habla a Helena
03.396 ...Afrodita aparece como una
anciana

Troyanos y los Aqueos entraron en guerra por la ofensa

realizada a Menelao (marido de Helena) por Paris (el amante
troyano de Helena).
El duelo entre ambos empez... (Iliad, 3.380) Paris deba
haber muerto en el campo de batalla, pero Afrodita lo cubri
con una fina lluvia y lo traslad a su alcoba, ileso. Afrodita
amenaz a Helena (Iliad, 3.426) con el odio perpetuo si no
consolaba a Paris.

La Guerra troyana se origin por la eleccin de Afrodita por Paris como la diosa ms bella y sus
intervenciones en esta contienda, en vez de ayudar, fueron causa de miseria y muerte para ambos
ejrcitos. Afrodita intervino, de nuevo en la contienda para salvar la vida de su hijo Eneas cuando lo
defiendi del ataque de Diomedes, que hiere a la diosa en la mano.
Diomedes puede atentar contra la diosa porque Atenea, otra diosa que interviene en la Guerra troyana, le
haba dado el poder para ver a los inmortales en el campo de batalla. Ella le aconsej (Iliad., 5.129) que

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evitara a todos los dioses excepto a Afrodita. Diomedes arremeti contra Afrodita y su lanza de bronce
rasg la tnica que las Gracias haban tejido cuidadosamente, cortando la palma de su mano. La sangre
de los dioses, se verti oscuramente en su piel perfecta (Iliad 5.340) ella huy del campo de batalla y fue
al Monte Olimpo para buscar el consuelo de Dione. Zeus la aconsej, que no interviniera en los asuntos de
guerra dado que esa no era su funcin (Iliad., 5.428).
Zeus la entreg como esposa a Hefesto para castigar su orgullo. La diosa acept, pensando que el dios
herrero seria fcil de contentar. Sus infidelidades con dioses y hombres son numerosas, pero Hefesto, muy
enamorado siempre la perdonaba.
De su matrimonio con Hefesto cabe destacar el
adulterio cometido con Ares, Hefesto avisado
por

Helios,

castig

los

amantes

aprisionndoles en el lecho y llamando a los

dioses para someterlos a su burla. En La Odisea
de Homero (8.266), un cantante relata el mito
de cmo Afrodita y Ares se encontraban antes
de la madrugada y

fueron descubiertos por

Helios, el sol, que observ a los amantes en

secreto y le dijo a Hefesto lo que ocurra a sus
espaldas (momento recogido en la obra de
Velzquez).
El

dios,

hbil

artesano,

pens

en

una

estratagema para atrapar a los dos amantes,

realizando una fina red irrompible.
Los amantes descuidados cayerin en la trampa y
Hefesto esper junto a

Fragua de Vulcano, Velazquez,1630 Museo del Prado, Madrid.

los otros Olmpicos.

Slo despus de que Poseidn se ofreci a

pagar

los

daos

perjuicios

del

adltero

Hefesto decidi soltar las ataduras.

Despus de la liberacin Afrodita se retir a su sagrado recinto en Chipre dnde se dio un bao preparado
por las Gracias y Ares fue Tracia.

Apolo le pregunt a Hermes cmo se sentira despus de una situacin

semejante y que hara. Hermes le contest que sufrira las ataduras
tres veces si pudiera compartir la cama de Afrodita (Odisea 8.342).
Enjendr varios hijos con sus numerosos amantes, con Ares tuvo a
Dimo (terror), Fobo (temor) y Harmona; con Hermes tuvo a
Hermafrodito (nio de ambos sexos); con Dionisio tuvo a Priapo, un
nio feo de grandes genitales, con Anquises tuvo a Eneas; a Adonis lo

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comparte con Persfone (por decisin de Zeus, 2/3 partes del ao est
con Afrodita (en algunas versiones la mitad del ao) y el resto con
Persfone.
Castig a las mujeres de Lemnos, haciendo que oliesen mal por ser
remisas a rendirle culto debido a su adulterio con Ares, por este mal
olor sus maridos las abandonaron por las esclavas tracias, en
venganza, las mujeres lemnias asesinaron a todos los hombres y
fundaron una sociedad femenina, hasta el da que llegaron los
argonautas y les dieron hijos.
Tambin

castig

la

Aurora

haciendo

que

estuviese

siempre

enamorada por haberle sido infiel con Ares. Aurora sinti, desde ese
momento, un amor irresistible por Orin. Castig a las hijas de Ciniras
de Pafos a prostituirse con extranjeros.
Pero sin embargo, salva a Butes y le establece en Lilibeo (Sicilia)
cuando (Sicilia) cuando este tras sucumbir ante el encanto de las
sirenas regresa a nado a su isla

Venus de Milo

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