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FASEM- FACULDADE SERRA DA MESA

AIDA MIRLANY MELO PIMENTA

O MONGE E O EXECUTIVO
UMA HISTRIA SOBRE A ESSNCIA DA LIDERANA

URUAU GO
2014

AIDA MIRLANY MELO PIMENTA

O MONGE E O EXECUTIVO
UMA HISTRIA SOBRE A ESSNCIA DA LIDERANA

Trabalho acadmico apresentado como


requisito parcial avaliativo da disciplina de
Metodologia
Cientifica,
do
curso
de
Administrao, da Faculdade Serra da Mesa,
sob orientao do Prof. Pe. Rogerio.

URUAU GO
2014

PRLOGO
O Monge e o Executivo conta a histria de John Daily um gerente- geral de uma
grande indstria, tenha deixado a fbrica para passar uma semana inteira num
mosteiro em um retiro espiritual.
Desde criana John era perseguido por sonhos com uma pessoa chamado
Simeo, quando foi batizado a certido de batismo mostrava que o versculo da
Bblia escolhido para a cerimnia pertencia ao segundo captulo de Lucas, a respeito
de um homem chamado Simeo. De acordo com Lucas, Simeo foi um homem
muito correto e devoto, possudo pelo Esprito Santo. Tempos depois quando foi
crismado o pastor escolheu um verso da Bblia para cada candidato confirmao,
e quando chegou sua vez leu em voz alta o mesmo trecho de Lucas sobre Simeo.
Coincidncia bem estranha pensou John!
Para completar no dia do seu casamento anos depois o pastor se referiu a essa
figura bblica durante sua breve homilia. John nunca soube ao certo se havia algum
significado para essas coincidncias envolvendo o nome Simeo, embora sua
esposa Rachel sempre estivesse convencida de que havia.
No final dos anos 90, John estava em um momento de glria, estava empregado em
uma importante indstria de vidro plano e era gerente-geral de uma fbrica com
mais de 500 funcionrios e mais de 100 milhes de dlares em vendas anuais. Tinha
bastante autonomia de trabalho e um bom salrio, acrescido de bnus sempre que
atingisse as metas da empresa. Rachel com quem esta casado a 18 anos queriam
muito ter filhos e lutou contra a infertilidade durante anos, de todas as maneiras,
Rachel sofria muito com a infertilidade, mas nunca abandonou a esperana de ter
filhos, com boas condies financeiras resolveram adotar um menino que viria se
chamar John Jr e ele se tornou o milagre deles.
Dois anos depois, Rachel inesperadamente fica grvida, e Sara seria o outro
milagre do casal. A vida parecia muito equilibrada em todos os sentidos, e eles se
sentiam gratos por isso, s que com o passar do tempo John comea a ver sua
famlia se desestruturar, o casamento comeou a passar por crises o
relacionamentos com seus filhos no ia bem, e seu trabalho onde se sentia mais
seguro passa por mudanas. Com todo esse conflito John Daily comea a ficar
melanclico e retrado at pequenas irritaes e contrariedades te aborreciam alm
da conta.

Angustiada, Rachel sugeriu que ele conversasse com o pastor, mas acaba resistindo
pois nunca foi um sujeito religioso mas Rachel insistiu tanto que ele acaba
aceitando.
O pastor sugeriu que Daily se afastasse durante alguns dias para refletir e colocar as
coisas em ordem, ele recomendou que participasse de um retiro num pequeno e
relativamente desconhecido mosteiro cristo chamado Joo da Cruz, explicou que o
mosteiro abrigava de 30 a 40 frades da Ordem de So Bento , nome que um frade
do sculo VI que idealizou a vida monstica equilibrada.
John ouviu aquilo sem dar maior importncia e certo de que jamais seguiria a
sugesto, quando estava saindo o pastor menciona que um dos frades era Leonard
Hoffman, um ex- executivo de uma das maiores empresas dos Estados Unidos
aquilo chamou sua ateno, pois sempre quis saber o que tinha acontecido com
lendrio Len Hoffman.
Chegando em casa John conta a Rachel o que o pastor havia dito e ela fica toda
entusiasmada, pedindo ao marido que aceite participar do retiro. Rachel leva at o
mosteiro onde recebido calorosamente pelo Padre Peter, e quem o ajuda em suas
acomodaes, John Daily compartilha o quarto com um ministro batista chamado
Lee Buhr que havia se instalado quela hora.
John recebe algumas orientaes do Padre Peter sobre os sete dias de retiro, onde
ter cinco cerimnias religiosas e aula em dois perodos, conversando com Peter,
John pergunta sobre Leonard Hoffman onde ele se referiu sendo Irmo Simeo.
John subiu as escadas com uma sensao estranha, no desconfortvel ou
assustadora, apenas uma sensao de j ter vivido um momento semelhante. Irmo
Simeo?, pensou John. Que coisa esquisita.
Bastante cansado, logo adormece, mas sua mente funcionava loucamente. Ache
Simeo e oua-o, Irmo Simeo? Que espcie de coincidncia ser esta?
Logo percebeu o barulho do despertador tocando s cinco horas da manh.

Captulo. 01
AS DEFINIES
Acordando com barulho do despertador, John cumprimentado alegremente pelo
seu companheiro de quarto o pastor Lee, onde conversam por alguns instantes.
Lee desce para a capela, onde so feitas as oraes daquela manh, s cinco e
meia enquanto John fica mais um pouco em seu quarto, rapidamente John se
levanta, se veste e vai a procura da capela onde se depara com uma construo
antiga mais muito bem conservada, com seus adornos de paredes e vitrais
enfeitados.
Pontualmente s cinco e meia todos os assentos estavam ocupados pelos frades e
pelos outros participantes do retiro. Nesse momento os frades se levantaram e
comeou a liturgia que durou aproximadamente 20 minutos, John olhou para os
rostos tentando identificar Len Hoffman, qual dele seria?
Logo depois da cerimnia, Daily caminhou em direo pequena biblioteca, prximo
capela, foi fazer uma pesquisa na internet onde encontrou mil itens sobre Leonard
Hoffman de quando serviu o exercito at seus trabalhos como executivo, Hoffman
era muito conhecido e respeitado como executivo, e suas habilidades para liderar e
motivar pessoas tornou-se lendrias nos crculos empresariais.
Aps ter visto todas essas informaes sobre ele, John sobe ao seu quarto antes da
missa das sete e meia para buscar um agasalho e se depara com uma pessoa
fazendo a manuteno em seu banheiro e, para sua surpresa, e Leonard Hoffman
quem esta l e apresenta-se como Irmo Simeo.
Os dois se apresentam e inicia uma breve conversa, John aproveita a oportunidade
para pedir a Simeo que possa receb-lo para conversar durante aqueles dias de
retiro, Simeo sugere para conversarem antes das oraes das cinco e meia da
manh, pois os frades no eram permitidos almoar ou tomar caf fora do recinto de
recluso.
No domingo pela manh todos se preparavam para a primeira aula ministrada por
Simeo. Ele deu inicio a aula se apresentando e pediu para cada um que fizessem o
mesmo, um a um iniciaram as apresentaes, uma mulher chama Kim apresentouse antes de Daily, ele estava muito ocupado pensando no que diria a seu respeito e
no ouviu o que ela disse.

Percebendo isso antes da apresentao de John, irmo Simeo pediu que ele
repetisse as informaes dadas por Kim, o pedido chocou John que diz no ter
ouvido uma nica palavra do que Kim dissera em sua apresentao confessa isso
aos participantes, fato que gerou um agradecimento por parte de Simeo que ouvir
uma das habilidades mais importantes que um lder pode escolher pra desenvolver.
Simeo informa aos participantes que iro receber valiosas informaes de como se
tornar um bom lder, e inicia com um conceito bsico: Um lder ele gerencia coisas e
lideram pessoas, voc pode at gerenciar a si mesmo, mas no gerencia seres
humanos. E definiu a palavra liderana como habilidade, uma habilidade
simplesmente uma capacidade adquirida e pode ser aprendida e desenvolvida por
algum que tenha o desejo e pratique as aes adequadas.
Ele tambm associa o conceito Liderana com influncia, ou seja, como fazer com
que as pessoas faam determinada tarefa de forma que todos sejam beneficiados
por ela?
Simeo expe a diferena entre ter poder e ter autoridade, o lder que tem poder faz
com que seus comandos realizem suas tarefas, a presso e a coao sobre os
outros como forma de punio, Faa isso, seno ser advertido, por exemplo.
Autoridade a habilidade de levar as pessoas a fazerem de boa vontade o que voc
quer por causa de sua influncia pessoal. Outro modo de diferenciar poder de
autoridade lembrar que o poder pode ser vendido e comprado, dado e tomado. A
autoridade no pode ser comprada nem vendida, nem dada ou tomada, a autoridade
diz respeito a quem voc como pessoa, o seu carter e influncia que
estabelece sobre as pessoas. Expe tambm que o poder corri os
relacionamentos, sejam ele profissionais ou no.
Afirma que quando precisa exercer o poder, o lder deve refletir sobre as razes que
o obrigaram a recorrer a ele. E conclui que se tiver que recorrer ao poder e porque a
autoridade foi quebrada! Ou, pior ainda, talvez no tivssemos nenhuma autoridade.
Durante os dias de retiro John Daily tinha oportunidade de conversar com seu
mestre nos momentos de palestra, e nos intervalos, podia refletir sobre todos os
temas abordados, alm disso, buscava outras oportunidades e momentos de
adquirir mais conhecimentos e experincia de vida.
Voltando os momentos de palestra, Len Hoffman pediu que escolhesse um parceiro
para refletir um pouco mas sobre a questo das principais qualidades de um lder,
para a surpresa de todos as listas eram parecidas uma com as outras, onde

possuam caractersticas simples, que todos nos possumos mas, em determinado


momento deixamos algumas se perderem.
As principais respostas foram:
Honestidade
Bom exemplo
Cuidado
Compromisso
Saber ouvir (s vezes esquecemos essa qualidade)
Gostar das pessoas
Todas as qualidades que listaram so comportamentos. E comportamento escolha.
O bom lder deve se preocupar com os relacionamentos e tambm com que h de
ser feito. Ento, esse lder deve realizar a tarefa enquanto os relacionamentos so
construdos. O desafio para o lder escolher os traos de carter que precisam ser
trabalhados, para mudar nossos hbitos, nosso carter, nossa natureza isso requer
uma escolha e muito esforo.
Em simples palavras liderar e conseguir que as coisas sejam feitas atravs das
pessoas, trabalhar com pessoas e conseguir que as cosias se faam atravs delas,
sempre haver duas questes em jogo: a tarefa e o relacionamento. Tudo na vida
gira em torno dos relacionamentos, com Deus, conosco e com os outros, isso
especialmente verdadeiro nos negcios, porque sem pessoas no h negcios. Os
lideres verdadeiramente grandes tem essa a capacidade de construir
relacionamentos saudveis, para haver um negcio saudvel e prspero devem
existir relacionamentos saudveis entre os responsveis pela organizao.
Qualquer sinal de agitao, baixo moral, baixa confiana e baixo compromisso so
meros sintomas de um problema de relacionamento.
Simeo faz uma observao entre sucesso de uma empresa e o sucesso de um
bom casamento, o tratamento digno e respeitoso, a capacidade de contribuir para o
sucesso, o sentimento de participao sempre apareceram acima do dinheiro,
alguns casais alegam que o fracasso no casamento deve-se aos problemas
financeiros, e essa alegao e apontada porque o dinheiro algo tangvel e
concreto, mas na verdade a raiz das separaes est em problemas de
relacionamentos.
A soluo desses problemas est em conceito bsico: confiana

Sem confiana e difcil conservar um bom relacionamento, a confiana a cola que


gruda os relacionamentos. Sem nveis bsicos de confiana, os casamentos se
desfazem as famlias se dissolve, as organizaes tombam, os pases se
desmoronam, a confiana vem do fato de uma pessoa ser confivel.
Capitulo. 02
O VEHO PARADIGMA
Depois de uma conversa com Simeo John Daily chega concluso: no sabia
ouvir os outros e nunca deixava os outros terminarem uma frase. Ele comeava a
quebrar alguns de seus paradigmas, conceitos pessoais, que ele acreditava que
devessem ser seguidos, mas em muitas situaes o atrapalhava seu relacionamento
interpessoal.
John comea a perceber que deveria pensar em inovar buscar melhoria e novidade,
mudar seu jeito de ser, mudar seu comportamento, e o principal aprender a ouvir.
Naquela manh Simeo mostra o conceito do paradigma para os participantes:
podem ser valiosos e ate salvar vidas quando usados adequadamente. Mas podem
se tornar perigosos, se os tomarmos como verdade absoluta, sem aceitarmos
qualquer possibilidade de mudana, e deixarmos no decorrer da vida.
Novas ideias e maneiras de fazer as coisas estaro sempre sendo desafiadas, e ate
rotuladas como herticas coisas do diabo, comunistas. Desafiar os velhos caminhos
requer muito esforo, mas acomodar-se nos paradigmas ultrapassados, tambm. O
mundo esta mudando to rapidamente que podemos ficar paralisados se no
desafiarmos nossas crenas e paradigmas. Podemos estar carregando bagagem
velha e paradigmas organizacionais inadequados para um mundo em constante
evoluo.
Os participantes comearam a ver que havia um novo paradigma na construo da
estrutura humana de uma empresa. Ate ento eles acreditavam que o topo da
pirmide de uma empresa era o presidente e a base os subordinados, ficando no
meio os nveis hierrquicos intermedirios ( supervisores e gerentes).
A nova pirmide e exatamente ao contrario, onde os empregados na linha de frente
estivessem servindo aos clientes e garantindo que suas verdadeiras necessidades
estivessem sendo satisfeitas,

Os participantes chegaram a mais uma concluso de que o papel de um lder no e


dar ordens aos seus subordinados, mas sim de servir as pessoas, um lder consiste
em remover os obstculos, todos os entraves, para que obrigados possam servir aos
clientes.
A enfermeira Kim cita a teoria das necessidades de Maslow e que todos nos temos
necessidades, sendo bsicas ou no. Esse conceito e traduzido em uma pirmide
onde essas necessidades so colocadas na base, e logo acima novas necessidades
e com prioridade diferente, Maslow afirma que estabelecer limites, regras e padres
fundamental para satisfazer as necessidades, uma vez satisfeitas essas
necessidades, o estimulo vem da autoestima, o que inclui a necessidade de sentirse valorizado, tratado com respeito, apreciado, encorajado, tendo seu trabalho
reconhecido, premiado, uma vez satisfeito essas necessidades, a exigncia passa a
ser de autorrealizao, que muitos lutaram para tentar definir .
Captulo. 03
O MODELO
Tera- feira de manh John se encontra novamente como Simeo antes das oraes
e recebe novas orientaes sobre liderana.
Hoffman cita para John um pouco de suas passagens como executivo de uma
companhia fabricante de lminas de metal onde defendia a todo custo teoria de
que liderar era dar a mo aos outros, por causa disso vivia em conflito com outros
dois executivos desta companhia, eles pensavam exatamente o oposto achavam
que as pessoas eram preguiosas, desonestas e precisavam ser cutucadas para
trabalharem. Em todas as reunies os dois executivos exigiam sempre politicas e
procedimentos mais duros, e Hoffman sempre optava por um estilo de administrao
mais democrtico e aberto, e acredita que os dois arruinariam a companhia com
essas atitudes da Idade da Pedra.
Em uma das reunies Hoffman chegou a perguntar para seu chefe por que ele no
despedia os dois executivos, para que possam ter reunies mais respeitosas e
produtivas, seu chefe respondeu que seria a pior coisa que poderia fazer a
companhia, pois eles ajudavam a manter o equilbrio dela, e logo compreendeu que
seu chefe estava certo mesmo com vrias brigas eles precisavam um dos outros.

Quando a aula das nove inicia-se, umas das participantes coloca um assunto em
debate e pergunta a Simeo quem ele achava ter sido o maior lder da histria, e
prontamente ele responde que tinha sido Jesus e logo justifica.
Jesus foi um bom lder, no apenas um bom lder, mas o maior lder de todos os
tempos, pois influenciou bilhes de pessoas, hoje e ao longo da Histria e servia aos
seus todo o momento, ele liderava no pelo poder, mas pela autoridade, e capaz
de influenciar pessoas at os dias de hoje, ele nunca usou o poder, nunca forou ou
coagiu ningum a segui-lo.
O pastor Lee menciona que Jesus construiu sua influncia e liderana, ele mudou o
mundo sem exercer o poder, s influncia.
Hoffman tambm usou Gandhi como forma de explicar liderana, como meio de
servir. Gandhi disse a seus seguidores que teriam que ser sacrificar para servir a
causa da liberdade, mas por meio de seu sacrifcio comeariam a chamar a ateno
de todas as partes do mundo. Ele serviu pessoalmente a causa e se sacrificou muito
por ela, foi preso e aoitado por seus atos de desobedincia civil. Serviu e se
sacrificou pela liberdade do pas. Finalmente em 1947, em Londres com uma parada
digna de heri, deu a liberdade ndia, e fez tudo sem recorrer a armas, violncia ou
poder, usou apenas a Influncia.
Concluso tirada dessa discusso que no e preciso ser personagem histrico para
construir autoridade, construmos sempre que servimos aos outros e nos
sacrificamos por eles. O papel da liderana servir, identificar e satisfazer as
necessidades legtimas. Nesse processo de satisfazer necessidades ser preciso
frequentemente fazer sacrifcios por aqueles a quem servimos.
Afinal sobre o que se constroem servios e sacrifcio? Simeo e direto em sua
resposta: amor
A razo pela qual costumamos nos sentir desconfortveis a respeitos dessa palavra,
principalmente em ambientes de negcios, porque quando se fala de amor
pensamos logo em sentimento, mas o amor que se refere e um comportamental e
no a um sentimento.
O amor sempre fundamentado na vontade, que segundo Simeo e a juno das
palavras Intenes+ Aes= Vontade.
A liderana comea com a vontade, que nossa nica capacidade como seres
humanos para sintonizar nossas intenes com nossas aes e escolher nosso

comportamento. preciso ter vontade para escolhermos amar, isto , sentir as reais
necessidades, e no os desejos, daqueles que lideramos.
Para atender a essas necessidades, precisamos nos dispor a servir e at mesmo
nos sacrificar, quando servimos e nos sacrificamos pelos outros, exercemos
autoridade ou influncia, quando exercemos autoridade sobre as pessoas,
ganhamos o direito de ser chamado de lderes.

Captulo. 04
O VERBO
Na manh de quarta-feira, Simeo estava pronto para iniciar mais uma reunio, e o
novo conceito era a palavra amor, enfatizou que para compreender liderana,
autoridade, servio e sacrifcio era importante conhecer essa palavra.
O amor ele no caracterizado de forma sentimental e sim de forma
comportamental, ou seja, podemos amar outra pessoa mesmo sendo ela um
desconhecido, um colega de trabalho, um cliente, nem sempre podemos controlar o
que sentimos em relao outra pessoa, mas podemos controlar como nos
comportamos em relao a ela.
O amor envolve os seguintes comportamentos: pacincia, bondade, humildade,
respeito, generosidade, perdo, honestidade e compromisso, Simeo define cada
uma delas.
Pacincia- mostrar autocontrole
O lder deve ser exemplo de bom comportamento para sua equipe, ou quem quer
que esteja liderando, se o lder perder o controle, pode estar certo de que a equipe
tambm perder o controle e tender a agir de forma irresponsvel, o lder tem o
dever de fazer com que as pessoas se responsabilizem por suas tarefas, apontando
suas dificuldades, de forma calma, respeitosa e firme.
Bondade- dar ateno, apreciao e incentivo,
Dar ateno nos leva de volta ao saber ouvir, evitando que nos dispersemos com
rudos internos e externos, que possam nos atrapalhar no entendimento daquilo que
o outro fala. Essa identificao se chama empatia e requer muito esforo, presena
total naquilo que o outro fala, sinal de respeito estar totalmente presente com

algum ouvindo e adivinhando suas necessidades, deixando de lado todas as


distraes, at as distraes mentais, isso envia uma mensagem poderosa pessoa
que est falando de que voc realmente importa com ela, as pessoas buscam ser
ouvidas!
Humildade- ser autntico, sem pretenso, orgulho ou arrogncia,
Humildade pensar menos em sim mesmo, ser real e autntico com as pessoas e
descartar as mscaras falsas.
Respeito tratar os outros como pessoas importantes.
Tratando as pessoas com importncia, porque elas so realmente importantes.
Perdo- no se ressentir quando for enganado.
Perdoar lidar de um modo afirmativo com as situaes que aparecem, e depois
desapegar-se de qualquer resqucio de ressentimento.
Honestidade- ser livre e engano
A honestidade a qualidade que a maioria das pessoas colocou no topo de sua lista
como o que mais esperam de seu lder, ela implica esclarecer as expectativas das
pessoas, tornando-as responsveis, dispondo-se a transmitir tanto as ms notcias
quanto as boas, dando s pessoas um retorno, sendo firme, previsvel e justo, esse
comportamento dever ser isento de engano e dedicado verdade a todo custo. Os
lideres que no estabelecem e exigem de seu pessoal um alto padro de
responsabilidade so ladres e mentirosos, ladres porque esto o acionista que
lhes paga para contratarem empregados responsveis, e mentirosos porque fingem
que est tudo bem com seu pessoal onde de fato no est.
Compromisso- sustentar suas escolhas
Compromisso provavelmente o comportamento mais importante de todos, porque
os princpios requer um esforo enorme e se no estiver comprometido como lder
provavelmente desistir de exercer autoridade e voltar a uma posio de poder.
O verdadeiro compromisso envolve o crescimento do indivduo e do grupo,
juntamente com o aperfeioamento de seus liderados, isso requer compromisso,
paixo investimento nos liderados e clareza por parte do lder a respeito do que ele
pretende conseguir do grupo. Quando optamos por amar e nos doar aos outros,
estamos aceitando ser pacientes, bons, humildes, respeitosos, generosos, honestos,
e comprometidos, esses comportamentos exigiro que nos coloquemos a servio
dos outros e nos sacrifiquemos por eles. Por definio, quando lideram com
autoridade sero chamados a doar-se, amar, servir, e at sacrificar-se pelos outros,

e o verbo amor pode ser definido como o ato ou os atos de doao aos outros
atendendo suas legitimas necessidades.
Captulo. 05
O AMBIENTE
Antes de o relgio terminar suas badaladas, Simeo anunciou que iriam mudar um
pouco de assunto e falar da importncia de criar um ambiente saudvel para as
pessoas crescerem e terem sucesso. A natureza nos mostra com clareza a
importncia de criar um ambiente saudvel se quisermos que o crescimento
acontea, este princpio e especialmente verdadeiro em relao aos seres humanos,
uma das participante Kim contribuiu para o debate que para uma criana se
desenvolver normalmente durante nove meses do perodo de gestao essencial
um ambiente saudvel dentro do tero, se as condies no forem perfeitas, o beb
ser abortado ou outras complicaes podero surgir, a criana precisa de um
ambiente amoroso e saudvel para se desenvolver adequadamente, se sabe muito
bem quais so as crianas que vm de um ambiente hostil. As prises esto cheias
de pessoas que cresceram em ambientes doentios, uma criao adequada e um
ambiente saudvel so essenciais para uma sociedade saudvel, para se ter um
ambiente saudvel e necessrio estabelecer um relacionamento amoroso baseado
em respeito, confiana, aceitao, e compromisso.
Simeo simplifica que usa sua rea de influncia como um jardim que precisa de
cuidados e precisa de ateno constante para colher frutos saudveis. Muitos lideres
ficam impacientes e desistem antes que os frutos tivessem chance de crescer,
muitos querem resultados rpidos, mas os frutos s vem quando esta pronto, outro
fator que determina quando o fruto amadurecer o estado das contas bancrias
relacionais. A metfora da conta relacional ensina a importncia de manter saudvel
o equilbrio dos relacionamentos com as pessoas importantes de nossas vidas,
inclusive as que lideramos. Em palavras simples, quando conhecemos uma pessoa,
o saldo da conta de relacionamento com ela nulo, medida que o relacionamento
amadurece fazemos depsitos e retiradas nessas contas imaginrias, baseados na
forma como nos comportamos , fazemos depsitos nessas contas sendo confiveis
e honestos, dando as pessoas considerao e reconhecimento, mantendo nossa

palavra, sendo bons ouvintes, no falando de outras pessoas pelas costas, usando a
simples cortesia de um ol, por favor, obrigado, desculpe... Fazemos retirados sendo
agressivos, descorteses, quebrando promessas e compromissos, apunhalando os
outros pelas costas, sendo maus ouvintes, cheios de empfia, arrogncia etc. essa
ideia da conta relacional tambm ilustra porque devemos elogiar as pessoas em
pblico e nunca puni-las.
Quando punimos uma pessoa publicamente, obvio que a envergonhamos na
frente de seus amigos, o que uma enorme retirada de nossa conta com essa
pessoa. E quando humilhamos tambm fazemos uma retirada da nossa prpria
conta relacional com todos aqueles que presenciam, porque chicotadas em pblico
so constrangedoras e horrveis de presenciar, e as pessoas se perguntam Quando
ser minha vez? Neste sentido, uma das formas mais eficientes de fazer retiradas
relacionais e punir algum publicamente.
O mesmo princpio verdadeiro quando elogiamos, consideramos e reconhecemos
algum publicamente, no apenas fazemos um depsito em nossa conta com a
pessoa que elogiamos, mas tambm fazemos depsitos nas contas que temos com
aqueles que observam.
Simeo tambm define motivao como qualquer comunicao que influencie as
escolhas, os lderes podem fornecer todas as condies, mas so as pessoas que
devem fazer as prprias escolhas para mudar, o melhor que se pode fazer
fornecer o ambiente certo e provocar um questionamento que leve as pessoas a se
analisarem para fazerem suas escolhas, mudar e crescer.
Captulo. 06
A ESCOLHA
O pensamento tradicional nos ensina que os pensamentos e os sentimentos dirigem
nosso comportamento, nossos sentimentos, crenas- nossos paradigmas- exercem
de fato grande influncia sobre nosso comportamento. A prxis ensina que o oposto
tambm verdadeiro.
Quando nos comprometemos a concentrar ateno, tempo, esforo e outros
recursos em algum ou algo durante um certo tempo, comeamos a desenvolver
sentimentos pelo objeto de nossa ateno, ou, em outras palavras, nos tornamos

ligados a ele. A prxis explica por que adotamos crianas, por que gostamos de
bichos de estimao, cigarros, jardinagem, bebida, carros, golfe, coleo de selos e
todo o resto de coisas que preenchem nossa vida. Ficamos presos aqueles a quem
prestamos ateno, com quem passamos o tempo ou a quem servimos.
A prxis tambm ensina que, se no gostamos de uma pessoa e a destratamos,
vamos odi-la ainda mais, os sentimentos viro em consequncia do
comportamento.
Simeo prosseguiu falando sobre a responsabilidade e as escolhas que fazemos,
ele acredita que a liderana comea com uma escolha. Algumas dessas escolhas
incluem encarar as tremendas responsabilidades que nos dispomos a assumir e
alinhar nossas aes com as boas intenes, mas muitas pessoas no querem
assumir as devidas responsabilidades em suas vidas e preferem ignorar essa
responsabilidade.
Simeo baseou seu estudo em Sigmund Freud, ele plantou as sementes do
determinismo que tem dado nossa sociedade todas as desculpas para os maus
comportamentos, evitando assim assumir a responsabilidade adequada por seus
atos, Freud afirmou que os seres humanos essencialmente no fazem escolhas, e
que o livre- arbtrio uma iluso, ele acreditava que nossas opes e aes so
determinadas por foras inconscientes das quais nunca nos damos conta
completamente, afirmou tambm que, se conhecermos suficientemente a
ascendncia gentica e o ambiente de uma pessoa, poderemos predizer seu
comportamento e at mesmo as escolhas individuais que far, suas teorias
dinamitaram o conceito de livre- arbtrio.
Hoffman cita que fez um curso para executivos sobre tica nos negcios em que a
palavra responsabilidade foi partida em duas- resposta e habilidade. O curso
ensinou que todos os tipos de estmulos vm a ns: contas a pagar, maus chefes,
problemas com vizinhos e o que mais houver, o estmulo sempre vem a ns, mas,
como seres humanos, temos habilidades de escolher nossa resposta , a habilidade
de escolher nossas respostas uma glria do ser humano, os animais respondem
de acordo com o instinto.
Simeo repetiu muitas vezes a importncia da responsabilidade e da escolha, o
caminho para a autoridade e a liderana comea com a vontade. A vontade so as
escolhas que fazemos para aliar nossas aes e s nossas intenes, todos nos
temos que fazer escolhas a respeito de nosso comportamento e aceitar a

responsabilidade por essas escolhas, escolheremos ser pacientes ou impacientes?


Bons ou maus? Ouvintes ativos ou meramente silenciosos, esperando nossa
oportunidade de falar? Humildes ou arrogantes? Respeitadores ou rudes?
Generosos ou egostas? Capazes de perdoar ou ressentidos? Honestos ou
desonestos? Comprometidos ou apenas envolvidos?.
Atravs da disciplina, podemos fazer com o que no natural se torne natural, se
torne um hbito, a aprendizagem de bons hbitos como de maus hbitos, de boas
e de ms habilidades, de bons e de maus comportamentos, o interessante que
eles se aplicam totalmente ao aprendizado de novas habilidades de liderana.
Liderana e amor so questes ligadas ao carter- acrescentou Simeo- Pacincia,
honestidade, compromisso, respeito, perdo, honestidade, estas so as qualidades
construtoras do carter, so os hbitos que precisamos desenvolver e amadurecer
se quisermos nos tornar lideres de sucesso, que vencem no teste do tempo.
Captulo. 07
A RECOMPENSA
No ltimo encontro, as dez para cinco Simeo pergunta para John Daily qual foi a
coisa mais importante que aprendera essa semana?
Imediatamente John responde- acho que alguma coisa ligada ao verbo amar,
descobri que ser apoiado por uma comunidade amorosa em nossa jornada
certamente benfico, mas amar muito mais importante, um sbio chamado So
Paulo escreveu a cerca de dois milnios que apensas trs coisas importam: f,
esperana e amor, e acrescentou que a maior delas o amor.
H alguns anos era comum as organizaes definirem sua misso e registrarem o
seu objetivo, mas no demos conta como importante ter uma declarao de
misso do que queremos e pretendemos como indivduos.
A misso de construir autoridade servindo aqueles pelos quais o lder responsvel
poderia dar ao lder uma viso real da direo que vai tomar, e quando se tem esta
viso vida passa a ter um propsito e um significado. O trabalho de tratar os outros
com bondade, de ouvir ativamente, de ter e expressar considerao, de elogiar, de
reconhecer, de estabelecer o padro, de deixar claras as expectativas, de dar s

pessoas condies para manterem o padro estabelecido, isto de fato uma misso
diria.
Em uma pesquisa com 100 pessoas de mais de 90 anos, sobre Se voc tivesse que
viver sua vida outra vez, o que faria de maneira diferente? As trs principais
respostas foram que elas se arriscariam mais, refletiriam mais e realizariam mais
coisas que permanecessem depois que elas se fossem. Nossas vidas estaro em
sintonia com Deus, ou com poder mais alto, se preferirem.
Ns no temos que gostar dos nossos colegas e scios, mas como lderes, somos
instados a am-los e trata-los como gostaramos se ser tratados. E como quero ser
tratada? Quero que meu lder seja paciente comigo, ne d ateno, me valorize, me
incentive, seja autntico comigo, me trate com respeito, satisfaa minha
necessidades quando surgirem, me perdoe quando eu errar, seja honesto comigo,
me d retorno, me d condies para atingir os objetivos e, por fim, seja
comprometido. Ento, a Regra de Ouro diz como devo me comportar em relao
aos meus liderados.
Amar aos outros, doar-nos e liderar com autoridade nos foram a quebrar nossos
muros de egosmo e ir ao encontro das pessoas. Quando negamos as nossas
prprias necessidades e vontades e nos doamos aos outros, crescemos. Tornamonos menos autocentrados e mais conscientes dos outros, a alegria uma
consequncia dessa doao.
Nosso objetivo aqui no necessariamente ser feliz ou nos satisfazer pessoalmente,
nosso objetivo aqui como seres humanos so evoluir para maturidade espiritual e
psicolgica. Amar, servir e doar-nos pelos outros nos foram a sair do egocentrismo,
amar aos outros nos faz sair de nos mesmos, nos fora a crescer.
Pequenos passos podem no fazer muita diferena numa jornada curta, mas na
longa jornada da vida so capazes de colocar em um lugar completamente diferente.

CAPTULO. 01
AS DEFINIES
Conceito de Liderana
Definies de Poder e Autoridade
Conservar um bom relacionamento

CAPTULO. 02
O VELHO PARADIGMA
Paradigmas podem at salvar vidas
Teorias de Maslow
CAPTULO. 03
O MODELO
O amor e fundamentado na vontade
Intenes menos aes e igual a nada
Intenes mais aes igual a vontade
CAPITULO. 04
O VERBO
Amor e Liderana
Autoridade e Liderana
Amor gape
CAPTULO. 05
O Ambiente
Importncia de um ambiente saudvel
Definio de Motivao

CAPITULO. 06
A ESCOLHA
Conceito de Prxis
Importncia da responsabilidade e da escolha

CAPTULO. 07
A RECOMPENSA
A misso de construir autoridade
Ser menos autocentrados
Objetivo de ser feliz

REFERNCIAS

HUNTER, James C.
O Monge e o Executivo: uma histria sobre a essncia da liderana/ James C.
Hunter [traduo da Maria da Conceio Fornos de Magalhes]. Rio de
Janeiro: Sextante, 2009.