Você está na página 1de 15

18/03/2015

tica

tica
MDULOITICA
Site:
InstitutoLegislativoBrasileiroILB
Curso:
ticaeAdministraoPblicaTurma08
Livro:
tica
Impressopor: RAFAELARRUDACORREA
Data:
quarta,18maro2015,11:23

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

1/15

18/03/2015

tica

Sumrio
MduloItica
Unidade1Importnciadoestudo,histricoeconceituao
Pg.2Importnciadoestudodatica
Pg.3Asrazesdatica
Pg.4Importnciadoestudo,histricoeconceituao
Pg.5Fundadoresdatica
Pg.6Conceitosformaiseinformais
Pg.7SntesedosConceitos
Unidade2ticaxMoral
Pg.2DiferenciandoticaeMoral
ExercciosdeFixaoMduloI

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

2/15

18/03/2015

tica

MduloItica

AofinaldesteMdulo,vocconhecerumpoucodohistricodaticaesuaconceituao,esercapazde
diferenciarticaeMoral.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

3/15

18/03/2015

tica

Unidade1Importnciadoestudo,histricoeconceituao

Nestaunidade,abordaremososseguintespontos:
importnciadoestudodatica
asrazesdaticae
conceitosformaiseinformais.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

4/15

18/03/2015

tica

Pg.2Importnciadoestudodatica
Observecomatenoasseguintesimagens.

Hiroshima,
Japo,anos40

Vietn,anos60

frica,anos80

Brasil,aindahoje

Vocaindatemdvidassobreaimportnciadoestudoedaprticadatica?
Nstambmno.Portanto,prossigamosnocurso.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

5/15

18/03/2015

tica

Pg.3Asrazesdatica

Por favor no estou sendo tico ao utilizar o papel A4 do rgo onde trabalho para imprimir as
fotosdaminhaltimafestadeaniversrio?
Por que fere a tica dizer que minha uma ideia nova que foi desenvolvida por outro servidor
pblicoqueatuanomeusetor?
E ainda: quando algum liga e peo ao meu colega de trabalho para dizer que no estou: uma
atitudetica?

Comosepodeperceber,asquestesticasestoatnasmaissimplesaeshumanasenasmaiscorriqueirasatividadesprofissionais.
tica: nas duas ltimas dcadas, no Brasil, temos cada vez mais nos familiarizado com essa palavra, at ento quase uma ilustre
desconhecida, estudada s nas universidades, e em apenas alguns cursos. Era, com frequncia, acompanhada de termos filosficos,
porqueentendiasequeaticavinhadaFilosofia,enela,principalmentenela,deveriaserestudada.
Por isso, costumvamos ouvir, e ainda ouvimos, que a tica surge com os gregos, notadamente com a trinca Scrates, Plato e
Aristteles,apartirdoSculoIVa.C.
Mastersidoassimmesmo?

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

6/15

18/03/2015

tica

Pg.4Importnciadoestudo,histricoeconceituao
Dizerqueaticasurgiunoperodoureodaantigafilosofiagregaumpoucosimplista.
Na verdade, desde que o ser humano se reconheceu como racional e viu no outro um semelhante seu, a questo tica surgiu. A
preocupaocomopensareagirdemodocoerenteedeformaapreservaravidaestnaprpriahumanidade.
Evitando, porm, nos alongarmos nessa discusso, lembremos que, antes dos gregos, havia culturas milenares, do mdio e extremo
orientes,portadorasdegrandesabedoria,quejconsideravamasquestesticasemseurelacionamentosocial.
Exemplospodemosencontrar,entreoutras,nascivilizaesegpcia,hindu,chinesaejudaica.

No antigo Egito, civilizao de mais de 6.000 anos,


as atividades profissionais revestiamse de carter
tico em todas as suas manifestaes, mesmo
porque eram intrinsecamente ligadas s crenas e
ritosreligiosos.
Os rituais da civilizao egpcia, tais como a
mumificaodoscorposeocolossalerguimentode
pirmides, demonstravam o reconhecimento da
importncia e do significado da vida como fora
csmica.

Oschineses,tambmhmilnios,bemcomoos
hindus, mantinham sua tica baseada na
cosmologia, na interao entre tudo o que
existe e, por isso mesmo, na integrao do
indivduoaotodo.
Essa viso de mundo conduz a profundas
implicaes ticas, tanto em relao vida em
sociedadequantosimbiosehomemnatureza.

No Ocidente, a tradio judaicocrist, tambm de raiz


oriental,foiaquemaisinfluenciounossaformaotica.
O Antigo Testamento apresenta extenso repertrio de leis e
mandamentos (inclusive o Livro das Leis e os Dez
MandamentosregistradosporMoiss).
Os ensinamentos cristos, estes baseados na vida de Jesus,
moldarameticamente,emespecial,aEuropaeasAmricas.

Se o ser humano, muito antes do perodo clssico grego, j se preocupava com as questes ticas, cabe, ento, repetir a pergunta e
formularoutra:
PorqueseatribuiaScrates,PlatoeAristtelesosurgimentodatica?EoqueissointeressaAdministraoPblica?
A primeira ser respondida a seguir. Quanto segunda pergunta, ser abordada um pouco mais adiante, mas j interessante
refletirmossobreasimplicaes.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

7/15

18/03/2015

tica

Pg.5Fundadoresdatica
Considerloscomolegtimospaisfundadoresdaticajustificado,principalmenteporque,pelaabordagemdasquesteshumanassob
uma forma radicalmente mais racional do que a de seus antecessores, eles foram determinantes para a separao entre Religio e
Filosofia.
Assim, abordada j sob o ponto de vista filosfico, a tica descolase das amarras religiosas, ditadas pelos deuses de ento, e vista
comodecorrentedaracionalidadedoserhumano.

Scrates o primeiro dos trs a aplicar a razo para chegar s


questesticas,taiscomo:existealgoquepodeserconsideradoBem
e o seu contrrio, chamado de Mal? Podemos discernir no mundo e
nas atitudes aquilo que Justia daquilo que Injustia? Podemos
chamar de Belo aquilo cuja essncia tica e equilbrio nos encanta,
comoveeilumina,econsiderarFeiooinverso?
E o principal: somos capazes de, efetivamente, agir dentro dos
princpiosdeVerdade,BelezaeJustia?

A aplicao da tica na vida foi talvez a maior contribuio daquele filsofo. Tanto que, injustamente julgado e condenado morte, os
amigos e discpulos ofereceramse para subornar os guardas e garantirlhe a liberdade em outras terras, mas Scrates, ento, declara
quenoaceita,vistoquecontrariariaaVerdade.
Pois bem, Scrates foi mestre de Plato, e este, professor de Aristteles. Da por que as preocupaes ticas foram sendo
progressivamenteestudadas.

Observeaimagemesquerda.
Ela reproduz parte do famoso quadro Escola de
Atenas,deRafaelSanzio.
Na obra, vemos ao centro os filsofos Plato
(com manto vermelho) e Aristteles (manto
azul).
Como veremos a seguir, o quadro apresenta
algumas importantes referncias que nos levam
aotemadestecurso:atica.

Agora,vejaumdetalhedacenaanterior.
Voc consegue perceber que, com a mo esquerda, Plato
seguraumlivro?
O filsofo traz o Timeu, um dos seus famosos dilogos, cujo
temacentralaJustia.
Com a mo direita, ele aponta para cima, indicando que essa
justia, e portanto a tica, pode ser encontrada em estado puro
somentenomundodasideias.
Plato defendia que o homem alcanava a excelncia, quando
permanentementebuscavaobelo,onobre,ojusto.
Asimplicaesticasso,portanto,bastanteclaras.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

8/15

18/03/2015

tica
Em contrapartida, Aristteles ( direita), com a mo esticada
horizontalmente, representa a viso mais focada no mundo
fsicoenohumano.
Daporqueelepossvelvernodetalheseguraumdeseus
escritos, a tica. Ele considerado o fundador da disciplina
ticacomoumdosramosdaFilosofia.

Verdade,justia,bondadeehonestidadeforamtemasrecorrenteseaprofundadospelosgregosclssicos.
Portanto, embora no sejam os primeiros a tratar de tica, seguramente os trs filsofos contriburam para seu estudo, importncia e
aplicaovidaindividualeemsociedade.
Aseguirveremoscomotaisconceitosevoluram.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

9/15

18/03/2015

tica

Pg.6Conceitosformaiseinformais
Existeminmerosconceitosparatica,deacordocomabordagensmaisoumenosacadmicas.
Vamosveralguns?
Existemosdetipoerudito:

"OtododaticaintegradopelaDeontologia[deveres]epelaDiceologia[direitos]."
(PauloL.Nettolobo)

Outros,umtantosimplesebemhumorados:

"Porqueoindivduoseriahonestonoescuro?"
(NiklasLuhmann)

Aindahosquevoraizdotermo:

"ticatermosacoragemdesermosoquerealmentesomos"
(victorD.Sallis)

E,claro,osdicionarizados.Examinemososverbetesdosdoismaisdifundidosdicionriosbrasileiros:

Conceitodetica,DicionrioAurlioSculoXXI
[Dolat.ethica<gr.ethik.]

Estudodosjuzosdeapreciaoreferentescondutahumana
suscetveldequalificaodopontodevistadobemedomal,
seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo
absoluto.

Conceitodetica,DicionrioHouaiss

1 parte da filosofia responsvel pela investigao dos


princpiosquemotivam,distorcem,disciplinamouorientamo
comportamento humano, refletindo esp. a respeito da
essncia das normas, valores, prescries e exortaes
presentesemqualquerrealidadesocial

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

10/15

18/03/2015

tica
2conjuntoderegrasepreceitosdeordemvalorativaemoral
deumindivduo,deumgruposocialoudeumasociedade

Quetalconhecermostambmadefiniosobaticadeumcientistapolticorenomado?

Para Norberto Bobbio, tica a atribuio [subjetiva]


de valor ou importncia a pessoas, condies e
comportamentos e, sob tal dimenso, estabelecida
uma noo especfica de Bem a ser alcanado em
determinadas realidades concretas, sejam as
institucionaisousejamashistricas.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

11/15

18/03/2015

tica

Pg.7SntesedosConceitos
Vamosproporumasntesedosconceitosapresentados.
.
Simplificando, poderamos dizer que tica o estudo da conduta humana, ou a busca da conduta humana voltada para o bem e para o
correto.

E,maisqueoestudosimplesmente,aincorporaodosvaloresticosdecorrentesdesseestudo,quedeveropassaraintegraraconduta
doindivduoe,porextenso,dassociedades.

Mas o conceito e a prtica do bem e do correto no diferem de uma pessoa para outra? De uma nao para outra? De um momento
histricoparaoutro?

Sim.Porisso,hqueseestabelecerumadistinoentreticaeMoral.

oquefaremosaseguir.Masantes,leiaoboxabaixo.

Digenes de Abdera, o cnico, era um filsofomendigo


que viveu na Grcia antiga por volta do sculo IV A.C.
Dizse que, ao invs de casa, morava num barril e
contestava com ironia o modus vivendi e a pretensa
sabedoria dos cidados atenienses, bem como a
corrupodapoca.
Contasecomumadesuasperipcias,queelecostumava
sair com uma lanterna em pleno dia, com ar muito srio
e investigativo. Aos passantes que lhe perguntavam o
queprocurava,elerespondiacomgravidade:
Umhomemhonesto.Procuroporumhomemhonesto.
E seguia resoluto, olhando pelos cantos e tambm
iluminandobemdepertoorostodoscidadosgregos.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

12/15

18/03/2015

tica

Unidade2ticaxMoral
Nesta unidade, vamos estabelecer a distino entre os dois
conceitos, de forma a prosseguir nossos estudos com maior
seguranaquantoaousodestasexpresses.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

13/15

18/03/2015

tica

Pg.2DiferenciandoticaeMoral
MuitosediscutesobreoquedifereticaeMoral.
De certa forma, a palavra tica tem sido usada com frequncia em lugar de Moral, uma vez que esta ltima adquiriu para muitos um
sentidopejorativo,ligadoamoralidadeemoralismo.

Respeitadasasopiniesdivergentes,podemosestabelecer,numasnteserazovelesimples,asprincipaisdiferenasentreelas.

TICA

MORAL

Princpios

Costumes

Adquiridapelareflexo

Adquiridanomeioemquesevive

Imutvel(oumaisresistente
mudana)

Mutvel(oumaisaberta
mudana)

Valores

Prticas

Impostapeloindivduoasimesmo

Impostapelasociedade

MaisabrangentequeaMoral

Decorrentedatica

Universal

Cultural

Oquadroacimademonstraqueexistemdiferenasentreambas,masquetambmhinterdependncia.

Podese,porexemplo,colocaraticaemprticapelaviadaMoral.

Querumexemplo?
Temos toda uma legislao para prevenir e punir crimes contra a vida ou seja, a legislao (de ordem moral) est reforando e
colocandoemprticaumprincpiotico(avidaomaiorvalorhumano).

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

14/15

18/03/2015

tica

ExercciosdeFixaoMduloI
Parabns!VocchegouaofinaldoprimeiroMdulodeestudodocursoticaeAdministraoPblica.
Comopartedoprocessodeaprendizagem,sugerimosquevocfaaumareleituradomesmoerespondaaosExercciosdeFixao,queo
resultadonoinfluenciarnasuanotafinal,masservircomooportunidadedeavaliaroseudomniodocontedo.Lembramosaindaque
aplataformadeensinofazacorreoimediatadassuasrespostas!
ParateracessoaosExercciosdeFixao,cliqueaqui.

http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=19534

15/15