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quita tus zapatos de tus piesLa orden estaba de acuerdo con una costumbre bien conocida
a Moiss, porque los sacerdotes egipcios la observaban en sus templos, y es observada en todos los
pases orientales, donde las personas se quitan sus zapatos o sandalias, como nosotros nos quitamos el
sombrero. Pero la idea oriental no es la misma que la occidental. Entre nosotros, quitarse el sombrero
es una expresin de reverencia por el lugar donde entramos, o ms bien por Aquel que es adorado all.
Entre ellos, el quitarse los zapatos es una confesin de contaminacin personal, y de una consciente
indignidad de estar en la presencia de la santidad inmaculada.
Exo 3:5 santa. En el uso bblico este trmino describe la esencia y el carcter de Dios en contraste con el orden
creado (v. Is 6:3; Ap 4:8). Aqu la tierra santa no significa un lugar santo a causa de algn
acontecimiento en el pasado, sino que denota la presencia activa del Dios viviente en ese lugar.
. Descalzarse era una seal de respeto y sumisin. Para allegarnos a Dios debemos hacerlo
pausadamente y con una solemne preparacin, evitando cuidadosamente todo lo que parezca liviano,
vulgar e inconveniente a su servicio.

QUITA EL CALZADO DE TUS PIES!


Hechos 7:30-33
Por Jos Guevara
INTRODUCCION
Este estudio es para creyentes que quieren contestar la pregunta del profeta Con qu me presentar
ante Jehov, y adorar al Dios Altsimo? (Miqueas 6:6). Puesto que como creyentes conocemos como
medio principal para acercarnos a Dios la fe en cristo, en su sacrificio en la cruz, tiende nuestra
naturaleza humana a hacernos olvidar que esa misma fe nos lleva a ser una nueva persona, que
experimenta una nueva comunin con Dios y que ya no puede seguir permitiendo ciertas barreras que
deterioran esa relacin. Es nuestro inters con este estudio que nos despojmonos de todo peso y del
pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.
QUITA EL CALZADO
Mejor no lo pudo haber comentado Jamieson Fausset La orden estaba de acuerdo con una costumbre
bien conocida a Moiss, porque los sacerdotes egipcios la observaban en sus templos, y es observada
en todos los pases orientales, donde las personas se quitan sus zapatos o sandalias, como nosotros nos
quitamos el sombrero. Pero la idea oriental no es la misma que la occidental. Entre nosotros, quitarse el
sombrero es una expresin de reverencia por el lugar donde entramos, o ms bien por Aquel que es
adorado all. Entre ellos, el quitarse los zapatos es una confesin de contaminacin personal, y de una
consciente indignidad de estar en la presencia de la santidad inmaculada esta claro que la orden lo que
implica es una seal de reverencia, respeto y sumisin. Es necesario considerarnos a nosotros mismos
en nuestra actitud para acercarnos a Dios, cuando ya hemos dado un paso mas all de la fe y el tiempo
ha avanzado, nuestra actitud al presentarnos puede cambiar y dejarse contaminar por barreras como la
rutina, pereza, orgullo, falta de amor, desanimo y otros pecados mas que solemos ocultar. La Escritura
esta llena de exhortaciones sobre como debemos y como no debemos presentarnos ante el Seor.
COMO DEBO HACERLO?
Para los que se han dejado afectar de la rutina tenemos el caso de Isaas varn que posiblemente se
lamentaba por la muerte del rey Uzas y un dia estando en el templo Dios le muestra que l es el
verdadero Rey, y le muestra una gran visin en que los cimientos de las mismas puertas del templo se
estremecan con la voz del Seor, mas que seguro podemos estar que Isaas no fue al templo sabiendo
que iba a suceder, recibi una revelacin que le dio consuelo, pero le mostr algo mas para considerar:
y es que Dios puede hacer que vidas enteras se estremezcan ante su presencia, el es quien dinamiza el
culto, quien lo hace especial, quien puede hacer cosas extraordinarias hoy, con esa expectativa debemos
presentarnos ante l, Qu suceder? No lo se, lo nico cierto es que algo diferente pasara cuando nos
acerquemos a l con fe y regocijo creyendo que le hay y que es galardonador de los que le buscan
(hebreos 11:6)
El orgullo es una barrera que Dios resiste de tal forma que le es abominable la parbola del fariseo y el
publicano (Luc.18:9-14) nos da un tpico ejemplo de ello, el fariseo antepone su propia justicia como
medio para acercarse a Dios, el publicano reconoce en humildad su necesidad y pecado ante Dios, solo
uno tuvo xito y este fue el publicano. Hermanos despertemos: cuantas oraciones no contestadas,

cuantas expresiones de adoracin que se las lleva el viento, porque la barrera del orgullo nos ha sido
tropiezo, el orgullo se manifiesta cuando no perdonamos, nos creemos que ya estamos bien, que no
necesitamos nada, ni de nadie, reconozcamos la necesidad de la rendicin diaria, que le necesito hoy,
que ayer ya paso, reconozcamos que somos vulnerables y que necesitamos depender diariamente de el.
Marcos Daz afirmaba en una conferencia si te acercas a l como prncipe regresaras como pordiosero,
pero si te acercas a l como pordiosero regresaras como prncipe
Un asunto muy importante al presentarme ante mi Dios, es el amor, la genuina religin es aquella que
alude a personas renovadas, transformadas, nacidas de nuevo, con un corazn lleno de amor por Dios y
por su prjimo. El gran mandamiento debe estar presente en ese acto secreto o publico de adoracin,
tristemente no se que nos pasa muchas veces con nuestro amor, a muchos hoy el Seor nos sigue
exhortando pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor, el latir de nuestro corazn debe reflejar
a su Dios, el gozo de nuestra salvacin debe seguir siendo nuestra fuerza, el evangelio no es el simple
cumplir de ciertas normas de conducta, algo meramente exterior, va mucho mas all, va al centro, va al
corazn enamorado de su Dios.
El desanimo al presentarnos ante Dios, nos dice estamos derrotados antes de dar la lucha, puede estar
dicindonos tambin no quiero luchar, me doy por vencido, esto es mas grande que yo, el desanimo
para poder establecerse en el creyente necesita hacerlo ignorar las promesas o restarles importancia,
pero mucho mas all, detrs del teln, es una disputa directa con Dios, es un inconformismo por lo que
esta haciendo o por lo menos permitindonos pasar. Yo creo que es necesario deshacernos de l ante
cualquier mnimo sntoma que presente con la fuerza y mucho mayor mpetu que el que haramos por
una infeccin que tocara nuestro cuerpo. Es desanimo es un tiempo de retroceso, que nos agota Quin
ha logrado ganarle una disputa a Dios?, cuando se llega ese estado solo hay dos caminos: aceptar las
exhortaciones de su gracia a volver o perderme en el mar embravecido de la incredulidad y la apostasa.
El pecado nos asedia dice la Escritura, decir no peques para que te puedas presentar ante Dios seria
una carga que nadie podra llevar, guardando las proporciones del asunto es necesario que al
presentarnos delante de Dios reconozcamos nuestros pecados lavndonos en la sangre que aun nos
limpia de todo pecado y retomar fuerzas en l para no volverlo ha hacer, esto es necesario que tome un
lugar prominente, porque el pecado nos separa de Dios, hace brecha entre l y nosotros, y cualquier
otro asunto que hagamos al presentarnos ante l, carecera de sentido, sino mostramos repugnancia
sincera por nuestros delitos y pecados.
El asunto del aspecto fsico al presentarnos ante Dios, cobra solo cierta importancia cuando es algo
corporativo, porque los extremos aun en este asunto son malos. Creo que un buen aspecto fsico al
presentarnos como iglesia debe darse teniendo en cuenta que vamos para una fiesta espiritual, que
nuestro atuendo refleje gloria a Dios y no gloria al mundo. Debe darse en los ministros que son la cara
visible de la obra, ellos deben evitar las provocaciones en el vestuario de tal manera que no se distraiga
al dbil. Este no es un asunto fundamental pero ayuda mucho a adornar la doctrina de Cristo, es quizs
por ello que veo notable las palabras de Juan 21:7 acerca de la ropa de pedro y por lo que tambin se
encuentra en la Escritura una que otra directriz en relacin a la apariencia fsica.

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