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A Revoluo Brasileira Caio Prado Jr.

I- A revoluo brasileira
O primeiro captulo de A Revoluo Brasileira se apresenta como uma
discusso metodolgica do que o autor concebe por revoluo, demarcando sua
concepo acerca do materialismo histrico como apreenso da realidade concreta.
O autor demarca a polmica que estabelecer ao longo do livro com outras
vertentes marxista acerca de como se daria a revoluo brasileira.
- Mas revoluo tem tambm o significado de transformao do regime polticosocial que pode ser e em regra tem sido historicamente desencadeado ou estimulado por
insurreies. Mas que necessariamente no o . O significado prprio se concentra na
transformao, e no no processo imediato atravs de que se realiza. (p. 1)
- Revoluo, em eu sentido real e profundo, significa o processo histrico
assinalado por reformas e modificaes econmicas, sociais e polticas sucessivas, que,
concentradas em perodo histrico relativamente curto, vo dar em transformaes
estruturais da sociedade, e em especial das relaes econmicas e do equilbrio
recproco das diferentes classes e categorias sociais. (p. 2)
- So esses momentos histricos de brusca transio de uma situao econmica, social
e poltica para outra, e as transformaes que esto se verificam, isso que constitui o
que propriamente se h de entender por revoluo. (p. 2)
- O objetivo da obra de Caio Prado Jr. (...) mostrar que o Brasil se encontra na
atualidade em face ou na iminncia de um daqueles momentos acima assinalados em
que se impe de pronto reformas e transformaes capazes de reestruturarem a ida do
pas de maneira consentnea com suas necessidades mais gerais e profundas, e as
aspiraes da grande massa de sua populao que, no estado atual, no so devidamente
atendidas. (pp. 2-3)
- Para muitos mas assim mesmo, no conjunto do pas, minoria insignificante, embora
se faa mais ouvir porque detm nas suas mos as alavancas do poder e a dominao
econmica, social e poltica tudo vai, no fundamental, muito bem, faltando apenas (e
a se observam algumas divergncias de segunda ordem) alguns retorques e
aperfeioamentos das atuais instituies (...) (p. 3)
- Donde a tenses que se observam, to vivamente manifestadas em descontentamentos
e insatisfaes generalizadas e profundas; em atritos e conflitos, tanto efetivos e muitos
outros potenciais, que dilaceram a vida brasileira e sobre ela pesam em permanncia e

sem perspectivas apreciveis de soluo efetiva e permanente. Situao esta que


efeito, e causa ao mesmo tempo, da inconsistncia poltica, a ineficincia, em todos os
setores e escales, da administrao pblica; dos desequilbrios sociais, da crise
econmica e financeira, que vinda de longa data e mal encoberta durante curto prazo
de um a dois decnios por um crescimento material especulativo e catico, comea
agora a mostrar sua verdadeira face; da insuficincia e precariedade das prprias bases
estruturais em que assenta a vida do pas. (p. 4)
- Na base e origem desses graves sintomas se encontram desajustamentos e
contradies profundas que ameaam e pem em cheque a prpria conservao de seus
valores morais e materiais. (p. 5)
- Em outras palavras, de nada serviria, como tantas vezes se faz, trazer solues ditadas
pela boa vontade e imaginao de reformadores, inspirados embora na melhor das
intenes, mas que, por mais perfeitas que em princpio e teoricamente se apresentem,
no encontram nos prprios fatos presentes e atuantes as circunstncias capazes de as
promover, impulsionar e realizar. (pp.5-6)
- de Marx a observao to justa e comprovada por todo o decorrer da Histria, que
os problemas sociais nunca se propem sem que, ao mesmo tempo, se proponha a
soluo deles que no , nem pode ser forjada por nenhum crebro iluminado, mas se
apresenta, e a h de ser desvendada e assinalada, no prprio contexto do problema que
se oferece, e na dinmica do processo em que essa problemtica se prope. (p.6)
- Os fatos histricos, humanos que so, diferem dos fatos fsicos que so exteriores ao
Homem. Neles, pensamento e ao (que constitui o fato) se confundem, ou antes se
interligam num todo em que, separados embora, se compem em conjunto. O Homem
no fatos de que participa, simultaneamente autor e ator, ser agente e pensante; e agente
na medida em que pensante, e pensante como agente. (pp. 6-7)
- No pode assim, e de fato no assim que se passam as coisas, dirigir os
acontecimentos, nem mesmo consider-los adequadamente e os analisar, de fora deles.
E direo e anlise j constituem, em si e por si, propriamente fatos que tambm
ho de ser levados em conta. Em consequncia, a soluo dos pendentes problemas
econmicos, sociais e polticos, e as reformas institucionais que se impes, h de ser
procuradas e encontradas nas mesmas circunstncias em que tais problemas se propem.
Nelas e somente nelas se contem as solues cabveis e exequveis. (p.7)
- Referimo-nos em particular, e sobretudo, indignao acerca da natureza ou tipo
da revoluo que se trata de realizar. Ser socialista, ou democrtico-burguesa, ou

outra qualquer? Indagao como essa situa desde logo mal a questo e de maneira
insolvel na prtica, pois a resposta smente se poder inspirar uma vez que lhe falta
outra premissa mais objetiva e concreta em convices predeterminadas de ordem
puramente doutrinria e apriorstica. (p. 8)
- A qualificao a ser dada a uma revoluo somente possvel depois de determinados
os fatos que a constituem, isto , depois de fixadas as reformas e transformaes
cabveis e que se verificaro no curso da mesma revoluo. (p. 8)
- Pouco importa assim, ao se encetar a anlise e a indagao das transformaes
constituintes da revoluo brasileira, saber se elas merecem esta ou aquela designao, e
se se encerram nesta ou naquela frmula ou esquema terico. O que vale a
determinao de tais transformaes, e isto se procurar nos fatos ocorrente e na
dinmica desses mesmos fatos.(pp. 8-9)
- A concepo metafsica das essncias o que as coisas so precisa dar lugar nas
cincias humanas, de uma vez por todas, como j deu h tanto tempo nas cincias
fsicas, concepo cientfica do que acontece. Concepo essa em que o prprio ser
no seno o acontecer. o que acontece que constitui o conhecimento cientfico; e
no o que . Precisamos saber do que acontecer, ou pode, ou deve acontecer no curso
da revoluo brasileira. E no indagar de sua natureza, daquilo que ela , da sua
qualificao, definio ou catalogao. (p. 9)
- (...) pela considerao, anlise e interpretao da conjuntura econmica, social e
poltica real e concreta, procurando nela a sua dinmica prpria que revelar tanto as
contradies presentes, como igualmente as solues que nelas se encontram imanentes
e que no precisam ser trazidas de fora do processo histrico e a ele aplicados numa
teraputica da supercincia que paira acima das contingncias histricas efetivamente
presenciadas. (pp.9-10)
- claro que, para um marxista, no socialismo que ir desembocas afinal a revoluo
brasileira. Para ele, o socialismo a direo na qual marcha o capitalismo. a dinmica
do capitalismo projetada no seu futuro. (p. 10)
- Assim sendo, o socialismo, contrapartida que do capitalismo em vias de
desintegrao numa escala mundial, onde ir desembocar, afinal, mais cedo ou mais
tarde, a humanidade de hoje. (pp. 10-11)
- Isso,contudo, representa uma previso histrica, sem data marcada nem ritmo de
realizao prefixado. E podemos mesmo acrescentar, tambm sem programa
predeterminado. (p.11)

- (...) a previso marxista do socialismo no implica necessariamente a incluso dela,


em todos os lugares e a todos os momentos, na ordem do dia. (p. 11)
- alis esse um dos pontos, e de capital importncia, em que mais claramente se
caracterizam posies sectrias e frontalmente anti-marxistas, a saber, na viso de uma
revoluo socialista sempre iminente e imanente em todas as ocorrncias da luta social e
poltica. (p.11)
- A previso marxista do socialismo no exclui, muito pelo contrrio, a concentrao
da luta em objetivos que imediatamente e de forma direta se relacionam com a
revoluo socialista. (p. 12)
- Objetivos ocultos ou disfarados no existem, ou no devem existir na luta
revolucionria. O que existe a dialtica dos fatos histricos que no so da
responsabilidade dos comunistas, e que no cabe a eles, ou a quem quer que seja,
determinar. essa dialtica que, independentemente da vontade dos indivduos, levar a
luta do proletariado ao momento decisivo em que se propor sua natural concluso que
o socialismo, atravs de aes em favor de objetivos mais restritos e imediatos, que
so os que se propem concretamente na conjuntura do momento. (p. 14)
- A teoria da revoluo brasileira, para ser algo efetivamente prtico na conduo dos
fatos, ser simplesmente mas no simplisticamente a interpretao da conjuntura
presente e do processo histrico de que resulta. Processo esse que, na sua projeo
futura dar cabal resposta s questes pendentes. nisto que consiste fundamentalmente
o mtodo dialtico. Mtodo de interpretao e no receiturio dos fatos, dogma,
enquadramento da evoluo histrica dentro de esquemas abstratos preestabelecidos.
(p. 16)
- Conhecendo-se esses fatos atuais na sua interligao e nas suas contradies,
podemos da inferir as solues a serem dadas a tais contradies. Solues reais, no
sentido de promoverem o progresso e desenvolvimento histrico, e no o seu
estancamento por tentativas de conciliao e harmonizao dos contrrios, o que
representa a sada conservadora seno reacionria da problemtica social. (p. 16)
- Esse desdobramento por etapas da teoria revolucionria, e pari-passu com os prprios
fatos que interpreta e ao mesmo tempo se prope orientar, torna-se bem claro quando se
considera o exemplo histrico bem prximo de ns, tanto no espao como no tempo,
bem como tambm pelos muitos traos que tem em comum com nosso caso, e que vem
a ser o ocorrido em Cuba. (p. 17)

- de uma teoria dessas que necessita a revoluo brasileira, e no de especulaes


abstratas acerca da natureza dessa revoluo, do seu tipo e de sua correspondncia
com algum esquema ideal, proposto fora e acima dos fatos concretos e dados
imediatamente pela realidade econmica, social e poltica que o pas est efetivamente
vivendo. (p. 20)
- A conscincia revolucionria tem hoje no Brasil e isso j vem de data relativamente
afastada, e ganhando terreno de dia a dia considervel projeo. No por acaso nem
por simples exibicionismo que o golpe de 1 de Abril de 1964 se enfeitou do nome de
revoluo. que seus promotores sabiam, como sabem da ressonncia popular dessa
expresso da penetrao que tem em largas camadas da populao brasileira. (p. 21)
- (...) o que h de real a estagnao daquele processo revolucionrio. Ou pior ainda, a
sua degenerescncia para as piores formas de oportunismo demaggico, explorando as
aspiraes populares por reformas. Foi esse o espetculo que proporcionou ao pas o
convulsionado governo deposto a 1 de abril. Muitos, na verdade quase toda a esquerda
brasileira, interpretaram aquele perodo malfadado como de ascenso e avano
revolucionrio. Mas de fato ele de nada mais serviu que para preparar o golpe de abril e
o encastelamento no poder das mais retrgradas foras da reao. (p. 22)
- Quando se oberva com ateno as ocorrncias polticas brasileiras nestes ltimos
anos, verifica-se que de fato o que se achava efetivamente mobilizado e atuando na luta
revolucionria, ou antes naquilo que se pretendia tal, eram unicamente reduzidas
cpulas esquerdizante que enchiam todo o campo que deveria ser daquela luta. (p. 25)
- A instncia mxima disso, depois de muitas outras anteriores de menor envergadura,
foi sem dvida o apoio e a colaborao emprestados, nas eleies presidenciais de 1955,
ao candidato do dispositivo PSD-PTB, o Sr. Juscelino Kubitschek. Data alis dessa
aliana espria a trajetria poltica da esquerda brasileira, e dos comunistas em
particular, que iria terminar com o desastre de 1 de abril. (p. 26)
- Espria e espria alm de qualquer dvida porque Juscelino Kubitschek se
apresentava com seu programa de desenvolvimento e metas que implicava claramente, e
pode-se mesmo dizer expressamente, a promoo dos interesses do grande capital
brasileiro e internacional. Particularmente deste ltimo, pois na base do apelo aos
grandes trustes internacionais e estmulo s iniciativas deles no Brasil que,
fundamentalmente,
candidato. (p. 26)

assentava o programa

desenvolvimentista

endossado pelo

- Nunca se vira, e nem mesmo imaginara tamanha orgia imperialista no Brasil e to


considervel penetrao do imperialismo na vida econmica brasileira. (p. 27)
- Paralelamente e ligada a essa poltica de favorecimento dos interesses imperialistas,
estava a promoo do grande capital nacional, seja por estmulo creditcios (para o que
funcionava o Banco do Desenvolvimento Econmico (...) (p. 27)
- Entreguismo e inflao em escala sem precedentes, foi isso o essencial do governo
Kubitschek, sem contar as negociatas e oportunidades de bons negcios custa do
Estado e da Nao, como em particular no caso da construo de Braslia. E foi isso que
levou, de um lado, ao total enfeudamento da economia brasileira ao capital imperialista,
e doutro, redobrada explorao do trabalho pelo capital (que a consequncia mais
direta e imediata da inflao), e decorrente concentrao e acumulao capitalistas em
propores jamais vistas no Brasil. Nunca se enriqueceu tanto no Brasil como nestes
50 anos de desenvolvimento em 5 do governo Kubitschek, como tambm se
empobreceu tanto e to rapidamente. (pp. 27-8)
- Apesar disso, as esquerdas brasileiras, inclusive os comunistas, continuaram
apoiando o governo Kubitschek e as foras polticas que o presidente representava. (p.
28)
- (...) embriagados na euforia de momentneos e aparentes sucessos, ou ento cegados
por falsas iluses acerca do verdadeiro contedo e sentido da luta em que se tinham
engajado.. (pp. 29-30)
II A teoria da Revoluo Brasileira