ADOLESCNCIA NORMAL

Tamara Santos de Souza

(fonte: http://psicologiaereflexao.wordpress.com/)
Arminda Aberastury foi pioneira no estudo da psicanlise de crianas e
adolescentes na Amrica Latina. A autora dedicou grande parte do seu trabalho ao
aprofundamento da problemtica da adolescncia. Para ela, a adolescncia um
momento crucial na vida do homem e constitui a etapa decisiva de um processo de
desprendimento. Esse processo atravessa trs momentos fundamentais: o primeiro o
nascimento, o segundo surge ao final do primeiro ano com a ecloso da genitalidade, a
dentio, a linguagem, a posio de p e a marcha; o terceiro momento aparece na
adolescncia (1990, p. 15).
Alm das mudanas corporais que marcam esse perodo, a autora destaca as
mudanas psicolgicas, ambas levando a uma nova relao do adolescente com os pais
e com o mundo. Essa etapa marcada por trs tipos de luto: do corpo de criana, pela
identidade infantil e pela relao com os pais da infncia.
Apresento a seguir algumas das principais caractersticas comuns da
adolescncia retiradas do livro Adolescncia normal: um enfoque psicanaltico, de
Arminda Aberastury e Maurcio Knobel.

Busca de si mesmo e da identidade

Segundo Aberastury e Knobel, a adolescncia no deve ser vista apenas como

uma passagem para a vida adulta. A criana entra na adolescncia com muitos conflitos
e incertezas e precisa sair dela com sua maturidade estabilizada, com carter e
personalidades adultos. A consequncia final da adolescncia seria um conhecimento
de si mesmo como entidade biolgica no mundo, o todo biopsicossocial de cada ser
nesse momento de vida (Aberastury e Knobel, 1989, p. 30).
No podemos falar da adolescncia sem mencionar as mudanas corporais que
ocorrem nesse perodo e a percepo que o indivduo tem desse novo corpo. O
esquema corporal definido como a representao mental que o sujeito tem do prprio
corpo, como consequncia das suas experincias em contnua evoluo. Nesse sentido,
de fundamental importncia a forma como elaborado o luto pelo corpo da infncia,
pois haver uma modificao desse esquema corporal e do conhecimento que o
indivduo tem do prprio corpo, a partir dessas mudanas.

O grupo de amigos, a famlia e a sociedade em geral tm um papel muito

importante nesse processo de formao da identidade, porque a partir das concepes
que os outros tm dele que o adolescente vai formando seu autoconceito.
Concomitantemente a essa percepo, o adolescente vai formando o sentimento de
identidade, numa verdadeira experincia de autoconhecimento.
Nessa busca pela identidade, o adolescente muitas vezes prefere o caminho mais
fcil, fazendo identificaes macias com o grupo. Em outras situaes, ele opta por
uma identidade negativa, j que para ele, prefervel ser algum perverso,
indesejvel, a no ser nada (Aberastury e Knobel, 1989, p. 32).
Alm disso, devido s rpidas mudanas corporais que ocorrem nesse perodo,
surge um sentimento de estranhamento em relao ao prprio corpo. O tipo de relao
que estabeleceu com os pais na infncia desempenha papel fundamental diante dessas
mudanas. Quando a relao tiver sido boa, ela permitir uma melhor elaborao dessas
mudanas to difceis para o adolescente.
Segundo Aberastury e Knobel, a busca incessante de saber qual a identidade
adulta que se vai constituir angustiante, e as foras necessrias para superar esses
microlutos e os lutos ainda maiores da vida diria obtm-se das primeiras figuras
introjetadas, que formam a base do ego e do superego desse mundo interno do ser
(Aberastury e Knobel, 1989, p. 35).

Tendncia grupal

Outra caracterstica bastante marcante da adolescncia a tendncia grupal. Na

busca pela identidade, os adolescentes se juntam em busca de uniformidade, que traz
certa segurana e estima pessoal. Nesse processo, h uma identificao em massa, em
que todos se identificam com cada um.
Segundo Aberastury e Knobel, em alguns casos esse processo to intenso que a
separao do grupo se torna algo impossvel. O adolescente se sente mais pertencente ao
grupo de coletneos do que ao grupo familiar. Em outro nvel, as atuaes do grupo e
dos seus integrantes representam a oposio s figuras parentais e uma maneira ativa de
determinar uma identidade diferente da do meio familiar (Aberastury e Knobel, 1989,
p. 37).
Nesse sentido, se transfere para o grupo grande parte da dependncia que antes
era da famlia, principalmente dos pais. O grupo constitui, assim, a transio necessria

no mundo externo para alcanar a individualidade adulta (Aberastury e Knobel, 1989,

p. 37). Depois de passar por essa experincia grupal, a sim o indivduo poder se
distanciar da turma e assumir sua identidade adulta.

A necessidade de intelectualizar e fantasiar

Segundo Aberastury e Knobel, a necessidade de intelectualizar e fantasiar

acontece como uma das formas tpicas de pensamento do adolescente (1989, p. 38).
Ele recorre ao pensamento como uma forma de compensar as perdas que ocorrem
dentro de si e que ele no pode controlar, como a perda do corpo infantil, dos pais da
infncia e da bissexualidade que acompanha a identidade infantil. Nesse sentido, a
intelectualizao e a fantasia servem como mecanismos de defesa diante de todas essas
mudanas.

As crises religiosas

Em relao religio, o que se pode observar que o adolescente tende a adotar

posies extremas: pode se manifestar como um ateu exacerbado ou como um mstico
muito fervoroso. Entre essas duas posies, apresentam-se mudanas frequentes,
oscilando entre uma e outra.
Aberastury e Knobel afirmam que essas oscilaes so tentativas de solues da
angstia que vive o ego na sua busca de identificaes positivas e do confronto com o
fenmeno da morte definitiva de uma parte do seu ego corporal. Alm disso, comea a
enfrentar a separao definitiva dos pais e a aceitao da possvel morte deles (1989, p.
40).
Muitas vezes, acreditar na divindade da religio pode representar uma sada
mgica. Por outro lado, quando as situaes de frustrao forem muito intensas,
refugiar-se em uma atitude excessivamente atesta pode representar uma atitude
compensadora e defensiva.

A deslocalizao temporal

Segundo Aberastury e Knobel, o adolescente vive certa deslocalizao temporal,

convertendo o tempo em presente e ativo, numa tentativa de manej-lo. Para o
adolescente, tudo urgente e as postergaes so aparentemente irracionais.
O adolescente apresenta dificuldade de diferenciar o que externo do que
interno, como tambm de distinguir presente, passado e futuro. Para Aberastury e
Knobel, essa negao do tempo funciona como uma defesa. Quando se nega a
passagem do tempo, pode-se conservar a criana dentro do adolescente como um objeto
morto-vivo (1989, p. 43).
Os autores fazem ainda uma relao dessa negao com o sentimento de solido
tpico dos adolescentes. Esses momentos de solido costumam ser necessrios para que
fora possa ficar o tempo passado, o futuro e o presente, convertidos assim em objetos
manejveis (Aberastury e Knobel, 1989, p. 43). Segundo eles, essa capacidade de ficar
s um sinal de maturidade que s atingido aps essas experincias de solido, que se
mostram adolescentes na adolescncia.
Enquanto prevalece a deslocalizao temporal, o tempo para o adolescente
baseado apenas nas suas necessidades, como comer, dormir, defecar, urinar, estudar etc.
Esse o chamado tempo vivencial ou experimental. Mas, medida que vo se
elaborando os lutos da adolescncia, a dimenso temporal vai adquirindo outras
caractersticas. Surge ento a conceituao do tempo, ou seja, o adolescente capaz de
discriminar passado, presente e futuro. Isso pode ser visto, por exemplo, quando o
sujeito se refere ao passado dizendo quando eu era pequeno, ou ao futuro: quando eu
for grande.
Aberastury e Knobel consideram que essa discriminao temporal uma das
tarefas mais importantes da adolescncia, juntamente com a elaborao dos lutos tpicos
desse perodo. Poder conceituar o tempo, vivenci-lo como nexo de unio, o
essencial, subjacente integrao da identidade (1989, p. 44).

A evoluo sexual desde o autoerotismo at a heterossexualidade

Nesse processo de evoluo sexual do autoerotismo at a heterossexualidade,

observa-se uma oscilao permanente entre a atividade de carter masturbatrio e o
comeo do exerccio genital. Nessa fase do desenvolvimento, o contato genital tem
carter mais exploratrio e preparatrio do que uma verdadeira genitalidade procriativa,

que vai acontecer somente na vida adulta, com a capacidade de assumir o papel
paternal.
Segundo Aberastury e Knobel, desde criana existe a fantasia de penetrar (no
caso do menino) e de ser penetrada (no caso da menina). Para eles, so ento as
fantasias de penetrar ou de ser penetrado o modelo de vnculo que vai se manter durante
toda a vida posterior do sujeito, como expresso do masculino e do feminino. Para isso,
as figuras da me e do pai so fundamentais e essenciais. A ausncia ou dficit da figura
do pai determinar a fixao na me e, consequentemente, vai ser a origem da
homossexualidade, tanto do homem quanto da mulher (1989, p. 46).
A forma como os pais lidam com a genitalidade da criana influenciar de
maneira determinante a evoluo genital do sujeito. Aberastury e Knobel afirmam que
normal aparecerem momentos de predomnio de aspectos femininos no rapaz e
masculinos na moa. preciso ter sempre presente o conceito de bissexualidade e
aceitar que a posio heterossexual adulta exige um processo de flutuaes e
aprendizagem de ambos os papis (1989, p. 48). Nesse sentido, os autores defendem
que normal que o adolescente experimente relaes homossexuais temporrias, o que
no significa que ele seja homossexual.

Atitude social reivindicatria

Em relao a essa caracterstica da adolescncia, Aberastury e Knobel destacam

o papel no s da famlia mas tambm da sociedade, que, segundo eles, torna tudo
praticamente impossvel para o adolescente.
A sociedade, mesmo manejada de diferentes maneiras e com diferentes critrios
socioeconmicos, impe restries vida do adolescente. O adolescente, com a sua
fora, com a sua atividade, com a fora reestruturadora de sua personalidade, tenta
modificar a sociedade, que, por outra parte, est vivendo constantemente modificaes
intensas (1989, p. 53).
Para os autores, o adulto projeta no adolescente a sua incapacidade de controlar
o que est acontecendo ao seu redor e tenta ento diminuir, deslocalizar o adolescente.
Muitas vezes o adolescente tem poucas possibilidades, como, por exemplo, no mercado
de trabalho, e se v obrigado a se adaptar, atendendo s necessidades que o mundo
adulto impe. Em alguns casos, a sada que o adolescente encontra diante de tantas
dificuldades o crime e a delinquncia.

Para Aberastury e Knobel, na medida em que o adolescente no encontre o

caminho adequado para a sua expresso vital e para a aceitao de uma possibilidade de
realizao, no poder jamais ser um adulto satisfeito (1989, p. 54).

Contradies sucessivas em todas as manifestaes de conduta

Outra caracterstica marcante do perodo da adolescncia a contradio.

Segundo Aberastury e Knobel, a conduta do adolescente est dominada pela ao, que
constitui o modo de expresso mais tpico nesses momentos de vida, em que at o
pensamento precisa tornar-se ao para poder ser controlado. O adolescente no pode
manter uma linha de conduta rgida, permanente e absoluta, ainda que muitas vezes o
pretenda ou procure (1989, p. 55).
Alm disso, predomina a contradio entre uma dependncia e uma
independncia extremas. Segundo Aberastury e Knobel (1989), somente mais tarde,
com a maturidade, o indivduo poder aceitar ser independente dentro de um limite
necessrio de dependncia. Enquanto isso no acontece, prevalece a contradio, a
ambivalncia, a dor e as frices com o meio familiar e social.
importante ressaltar que essas contradies so normais dessa fase do
desenvolvimento. Para Aberastury e Knobel, elas funcionam como defesas que facilitam
a elaborao dos lutos desse perodo e que caracterizam a identidade adolescente.

Separao progressiva dos pais

Como j mencionado, um dos lutos da adolescncia o luto pelos pais da

infncia. Levando isso em considerao, uma das tarefas do adolescente ir se
separando dos pais.
No entanto, ao contrrio do que se pode pensar, no so s os filhos que se
angustiam com essa separao. Assim como o adolescente, a famlia tambm enfrenta o
luto. Aberastury e Knobel comentam que no s o adolescente padece esse longo
processo, mas tambm os pais tm dificuldades de aceitar o crescimento como
consequncia do sentimento de rejeio que experimentam frente genitalidade e livre
manifestao da personalidade que surge dela. Essa incompreenso e rejeio se
encontram muitas vezes mascaradas debaixo da concesso de uma excessiva liberdade,
que o adolescente vive como abandono, e que o na realidade (1989, p. 14).

O que determina como se dar essa separao dos pais o tipo de relao que se
estabeleceu com eles na infncia. A internalizao de boas figuras parentais, com papis
bem definidos, proporcionar uma boa separao dos pais, facilitando a passagem da
adolescncia para a maturidade (Aberastury e Knobel, 1989).
Por outro lado, figuras parentais no muitos estveis e sem papis definidos
podem ser vistas pelo adolescente como sem valor e obrig-lo a procurar identificaes
com outras personalidades, muitas vezes de forma compensatria e idealizada. Essas
figuras podem ser dolos de diferentes tipos: esportivos, musicais, cinematogrficos etc.
Em alguns casos, a identificao pode ser to forte que assume carter patolgico,
fazendo com que o adolescente comece a viver os papis que atribui s figuras com que
se identificou (Aberastury e Knobel, 1989).

Constantes flutuaes do humor e do estado de nimo

importante salientar que as constantes mudanas de humor so caractersticas

normais da adolescncia e fazem parte do processo de luto enfrentado nessa idade. No
entanto, a quantidade e a qualidade da elaborao dos lutos da adolescncia
determinaro a maior ou a menor intensidade dessa expresso e desses sentimentos
(Aberastury e Knobel, 1989, p. 58).

Referncias

ABERASTURY, A. e cols. Adolescncia. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1990.

ABERASTURY, A.; KNOBEL. M. Adolescncia normal: um enfoque psicanaltico.
Trad. S. M. G. Ballve. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1989.