La Bitcora

Sobre el cuaderno de bitcora

El aprendizaje compartido en el recorrido por el campo de la prctica, puede ser considerado en la

escritura del cuaderno de bitcora, como un proceso conjunto que posibilita la construccin de la
memoria colectiva desde el entramado de diversos textos:

El texto de nuestras propias experiencias. El texto de nuestras formas de pensar. El texto de

referencias conceptuales. El texto de nuestras tomas de posicin frente a temas y problemas. El
texto del dilogo. El texto de la construccin grupal. El texto del intercambio colectivo.

Cada tema o problema que se trabaje:

Abrir lneas de:
Complementacin. Ejemplificacin. Otras redes de experiencia. Otras formas de pensar. Otros
textos.
Y producciones diversas: desde aqul entramado que va adquiriendo forma propia en c/u de
nosotros, de acuerdo a nuestro propio proceso de conocimiento y a nuestros propios modos de
expresin.
En cunto a las formas de construir un cuaderno de bitcora estamos situados claramente en el
plano de la expresin, y se visualiza aqu el valor instrumental del proceso productivo y del
producto, que permiten la concienciacin del contenido a travs de su construccin y del ejercicio de
comunicarlo.
El sentido del Cuaderno de Bitcora es que cada docente, de este nuevo modo de concebir y recorrer
el campo de la prctica:
Vaya registrando los entretelones subjetivos y reflexivos.
Vaya relatando los momentos que devienen trascendentes para el proceso (no siempre los
momentos que luego devienen trascendentes para un proceso, cualquiera que fuere, son
considerados trascendentes en el preciso instante en el que se producen).
Con cierta autonoma (que no es lo mismo que con autonoma cierta).
Sin quedar atrapado en la rutina de escribir lo dicho por otros. (Esto slo es posible si se cumple la
condicin de autonoma, si no se cumple ser: no quedando atrapado del todo, sino slo
parcialmente en la rutina de escribir lo dicho por otros).
Luego de este anlisis, digamos sin ambages: con autonoma.

Comentario:
Los orgenes del nuevo modo de concebir el campo de la prctica y del nuevo modo de recorrerlo
no son los mismos.
La concepcin no es propia en el origen, sino que proviene de las usinas de poltica educativa. Es
posible sin embargo que se produzca luego de algn recorrido, la apropiacin del modo de
concebir. Es posible tambin que existan docentes que tengan plena coincidencia con el nuevo
modo de concebir el campo de la prctica, an en el caso de que no hayan tenido participacin
directa en su alumbramiento. Coincidencia fundada en tramas textuales anteriores sino idnticas,
parecidas.
El origen del modo de recorrer s es propio, si bien se puede proponer un modo de efectuar un
recorrido, el modo no estar en la propuesta sino que se desprender de la accin de recorrerlo y
de la propia lectura del recorrido.

La imagen del libro o cuaderno de bitcora creo que es sumamente

adecuada. No creo sin embargo que simbolice la distancia entre el recorrido intencional planteado
en la carta de navegacin y el efectivamente recorrido, sino que simboliza lisa y llanamente el
efectivamente recorrido, permitiendo as conocer luego de su confeccin las distancias existentes
entre lo planeado y lo realizado.
Del mismo modo creo que las realidades culturales de larga y terca materialidad, est por verse si
son tan duras. O si algunos objetivos poltico educacionales no estn ms cerca de lo que se cree de
estas realidades culturales y viceversa.