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Crtica

"A aventura de Jesus revista por Saramago, no diferente da aventura de Blimunda, de Ricardo Reis ou de
Mogueime. O lugar de Jesus no cristianismo, que a matriz da cultura ocidental, far do Evangelho segundo Jesus
Cristo um objecto de debate apaixonante e o escritor Saramago no se tem eximido a deitar achas para a fogueira (que
no ser a da Inquisio).
Os desvios relativamente iconografia oficial de Cristo podem servir para entrevistas, comentrios
escandalizados ou laudatrios nos media, mas tm pouco a ver com literatura. Talvez faam vender o livro, mas pouco
contribuiro para a sua fruio como obra artstica. E pena."
Linda Santos Costa, Pblico, 29 de Novembro de 1991
"Resulta exemplar, pela sua funcionalidade, a recriao da figura de S. Jos. Na fbula de Saramago surge um
personagem marcado pelo sentimento de culpa de no ter alertado os pais dos Santos Inocentes sobre o fim que
aguardava as crianas. Tal recriao cristaliza-se numa criatura atormentada, cujo final ser trgico, e que transmite ao
filho (que tambm filho de Deus) esse sentimento de culpa, numa relao traada de modo magistral."
Miguel Garcia-Posada, El Pas, Madrid, 31 de Maio de 92
"Convm fazer desde logo fazer alguns esclarecimentos teis. Primeiro: aos 69 anos, Jos Saramago o melhor
escritor vivo de lngua portuguesa. Segundo: desde Guimares Roa, no h nada de mais original, belo e consistente, na
fico em lngua portuguesa, do que o conjunto de romances que vm sendo criados por esse portugus do Ribatejo,
autor de obras-primas como o Memorial do Convento (1982), festejado, lido e traduzido pelo mundo afora, e O Ano da
Morte de Ricardo Reis (1984). Terceiro ponto: este Evangelho segundo Jesus Cristo um livro deslumbrante. Quarto:
pelo menos desde as tradues de Mateus, Marcos, Lucas e Joo, os evangelistas oficiais da Igreja, que ainda e sempre
tm a oferecer aos leitores, religiosos ou no, seu sabor antigo e primordial, no h no idioma portugus histria de
Jesus mais bem escrita."
Roberto Pompeu de Toledo, Veja, S. Paulo, 6 de Novembro de 1991
"Bendito sejas Deus, que nos ds belos livros para ler! Bem-aventurado Jos Saramago, que sabe contar
histrias com elegncia e graa, e lembrar-nos, a cada texto novo, a maravilha que a lngua portuguesa, quando o
escrevente sabe danar todos os ritmos da sua rica sintaxe e saborear todos os sabores do seu suculento lxico.
Raramente Saramago esteve to iluminado, com a viso to certa e o ouvido mais afinado. Os advogados de
Deus poderiam dizer que, apesar de advogado do Diabo, ele est neste livro, em estado de graa. A narrativa flui com
aquela simplicidade que s os clssicos conseguem fazer fcil. Se Saramago escreveu um evangelho, foi talvez menos
pelas questes ali contidas do que por afinidade prvia (e agora demonstrada) entre o seu estilo e o dos evangelistas, a
singeleza, a oralidade, a comunicao, o gosto pelos aplogos e parbolas, as imagens que ganham intensidade e
universalidade por serem colhidas no real mais concreto, modesto e quotidiano."
Leyla Perrone-Moiss, Folha de S. Paulo, 18 de Janeiro de 1992
"Hoje Jos Saramago um dos narradores mais originais e singulares deste final de sculo no demasiado
florescente no que ao romance se refere. O importante deste livro, do ponto de vista literrio, que est escrito dentro
de um mundo cristo, e, embora fora do cristianismo, sem de modo nenhum o tentar negar, antes com um evidente
desejo de o apropriar, pelo menos naquelas zonas que o autor sente prximas. Neste evangelho prevalece o social, o
colectivo, a solidariedade com a dor, a fome e o sofrimento, a luta pela justia - o que a nenhum cristo pode incomodar
-, ainda que tambm uma evidente concepo dialctica da religio - a coexistncia entre Deus e o Diabo - da qual Jesus
tenta evadir-se sem o conseguir, o que j mais conflitual com a f."
Rafael Conte, ABC, 29 de Maio de 1992
"H que esclarecer que Evangelho segundo Jesus Cristo no um Evangelho, mas um romance. Um romance
que parte de determinados acontecimentos histricos fundamentais para uma das principais religies do mundo.
Saramago no pretende o escndalo, antes pelo contrrio: que crentes e no crentes voltem a recolocar-se muitas
daquelas perguntas que ficaram sem resposta. O Cristianismo, quase desde as suas origens, foi uma religio de dogmas,
uma religio que se foi convertendo em algo repetitivo. A proposta que ele faz a de voltar a repensar, a reflectir. E faz
esta proposta precisamente num tempo de crise espiritual como nunca houve no mundo. Um mundo ao qual j nem
mesmo as heresias interessam.
Saramago escreveu um belssimo livro inquietante, um livro antidogmtico, um livro que no s coloca dvidas
sobre as suas fontes, mas que tambm ele prprio um poo profundo de perguntas sem resposta."
Cesar Antnio Molina, Dirio 16, Madrid, 29 de Maio de 1992

"Este seu Evangelho leigo, at se disse blasfemo, em relao a uma fbula cannica, que no suporta sequer a
comparao com a terna inflorescncia dos evangelhos apcrifos, nada tem a ver com a tradio renaniana das vidas
de Jesus positivas. Aqui, a reger a construo biogrfica de um homem dolorosamente consciente da sua prpria
origem divina, est um sopro de impetuosa, de autntica religiosidade, no sentido etimolgico do vocabulrio, capaz de
subverter qualquer raciocnio positivo. Est, como sempre, nas obras de um Saramago, de quem se disse que o mais
autntico representante europeu daquele realismo fantstico que primeiro floresceu na Amrica do Sul, a dimenso do
sobrenatural e do visionrio; ainda que o ponto de partida, o centro da narrao seja sempre o homem, s e sofredor
nesta terra, com a sua humanidade e as suas perguntas sem resposta."
Luciana Stegagno-Picchio, La Repblica, Roma, 1 de Maio de 1992
"Considero que a obra tem o seu valor literrio, at interpretativo, que merece ser estudada, e que o lugar prprio
para a denncia das suas distores histricas, teolgicas, culturais ou outras o dilogo, a contraposio de opinies, a
justificao das posies e das atitudes mentais. E considere-se que, na linha da doutrina dos ltimos Papas, importa
denunciar o erro, mas respeitar sempre a pessoa que erra. E nem sempre erro o que os poderes declaram erro.
Nem se estranhe que este assunto seja abordado nestes termos num jornal da Igreja. Compete defender os
valores da liberdade de expresso e da liberdade de conscincia.
Um jornal de inspirao crist tem que assumir-se como paladino de toda a liberdade criadora."
C.F., Voz Portucalense, 7 de Maio de 1992
"O Evangelho segundo Jesus Cristo contm uma histria que todos conhecemos. E contm cenas e afirmaes
que h alguns anos atrs teriam lanado o autor na fogueira, sem direito a sepulcro. O escritor toma para si liberdades
que so a substncia da criao, e comporta-se, na inveno do seu mundo, como Deus. Este o evangelho segundo
Saramago..."
Clara Ferreira Alves, Expresso, 2 de Novembro de 1991
Crticas apresentadas na contracapa d' Evangelho Segundo Jesus Cristo, 13 ed., Lisboa, Editorial Caminho,
1993