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IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA ESCATOLOGIA

IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA ESCATOLOGIA


1. El estudio de la escatologa no ha tenido la importancia que debera tener tan importante
doctrina bblica. Esta queja ha sido bien expuesta por Louis Berkhof [1]: "no ha habido un
perodo de la historia de la Iglesia en el cual la escatologa haya sido el centro del
pensamiento cristiano."
2. En la actualidad hay un nuevo despertar sobre los estudios escatolgicos y un cambio de
actitud de los telogos respecto a su perspectiva sobre el nfasis escatolgico del NT. En
efecto, el Dr. Robert L. Reymond [2] dice: La escatologa es tan significativa que para el
pensamiento del NT en general que muchos telogos contemporneos del NT estn dispuestos
a argumentar que la teologa del NT como un todo o como una teologa de la 'era del
cumplimiento' si o es escatolgica per se, est escatolgicamente orientada con respecto a
todo su mayor nfasis soteriolgico y tico.
LA TENSION ENTRE EL YA PERO TODAVIA NO EN LA ESCATOLOGIA DEL
NUEVO TESTAMENTO
Introduccin Los escritores del NT tuvieron la claridad de comprender que lo que el AT haba
predicho. La primera venida de Cristo a este mundo era el cumplimiento de la expectacin
escatolgica central del AT[3]. Aunque esta verdad se encuentra en el NT; sin embrago, los
escritores del NT ensean que la totalidad de las predicciones del AT an no estn cumplidas con
la primera venida de Cristo. Es ms, el NT deja en claro que hay varias predicciones de Cristo que
an esperan su cumplimiento. Entre estos estn, la resurreccin general de los muertos, el juicio
final en la segunda venida final de Cristo. "Notamos que lo que especficamente caracteriza a la
escatologa del NT es una tensin entre el 'ya' y el 'todava no'-entre lo que el creyente ya goza y
lo que todava no posee[4]".
1. Explicacin de la escatologa del NT
a. 2.2.1. El NT anuncia que el gran evento escatolgico predicho en el AT ha sucedido con
la primera venida de Cristo.
i. En un primer sentido, el NT anuncia que la primera venida de Cristo a este mundo es el
cumplimiento de la profeca del AT. Mat 1:20-23 Todo esto aconteci para
que se cumpliese lo dicho por el Seor por medio del profeta...
ii. Todos los eventos sucedidos en la vida y ministerio de Jess son interpretados como el
cumplimiento de las profecas del AT.
1. Su nacimiento en beln de Judea Mat 2:5-6; Miq 5:2
2. Su huida a Egipto Mat 2:14-14;Ose 11:1
3. Al ser rechazado por su pueblo Jn 1:11; Isa 53:3
4. Su entrada triunfal a Jerusaln Mat 21:4-5; Zac 9:9
5. Al ser vendido por 30 piezas de plata Mat 26:15; Zac 11:12
6. El ser arrestado por los judos Mat 26:31; Zac 13:7
7. Al ser traspasado en la cruz Jn 19:34; Zac 12:10
8. Los soldados echaron suertes sobre su tnica Mar 15:24; Sal 22:18
9. Al no serle quebrado ningn hueso Jn 19:33; Sal 34:20
10. Al ser sepultado con los ricos Mat 27:57-60; Isa 53:9
11. Su resurreccin Hech 2:24-32; Sal 16:10
12. Su ascensin al cielo Hech 1:9; Sal 68:18
iii. Hay un sentido en el cual la venida de Cristo a este mundo significa la venida del reino de Dios
prometida en el AT., aunque se espera la consumacin final de la venida del
reino de Dios en el futuro ("Venga tu reino" Mat 6:10). Mar 1:15; Mat 3:2 "el
reino de Dios est a la mano". Mat 12:28 "el Reino de Dios ha llegado a
vosotros"

iv. Desde la perspectiva del AT, la era del NT es el cumplimiento de lo prometido por Dios
mediante los profetas.
1. Pablo dice que Cristo vino "en la plenitud del tiempo" Gal 4:4.
2. El gran punto central de la historia ha llegado. Las profecas del El AT
se han cumplido.
3. Pablo remarca en 1 Corintios 10:11 que sobre los israelitas "el fin de los
tiempos ha venido".
4. Hebreos 9:26 que Cristo vino "al final de las edades/siglos" para
destruir el pecado por su propio sacrificio. Aqu, en comparacin con
la naturaleza provisional de los sacrificios del AT, el autor ve el
sacrificio de Cristo en trminos de cumplimiento escatolgico y
final[5].
5. Juan, 1 Jn 2:18, ve la era del NT como el cumplimiento escatolgico
del AT. Juan llama la era del NT como "la ltima hora.
2. Conclusin: Los creyentes del NT estaban conscientes que la venida de Cristo era el
cumplimiento de las profecas anunciadas en el AT. Esta perspectiva escatolgica, ha sido
llamada correctamente como "escatologa inaugurativa [6]" Inaugurativa, porque el NT habla
de un futuro final (o consumacin final) que an esperamos.
a. 2.2.2. El NT ensea que lo que los escritores del AT, describan como un solo
movimiento, debera entenderse como un movimiento en dos eras: la presente era
Mesinica, y la era futura. O como que la era Mesinica inaugurada con la primera
venida de Cristo tena en sus entraas otra era por venir. Esto quiere decir que la
Iglesia del NT (y el creyente) se encuentra viviendo ya en la era escatolgica de la
cual habla en AT, pero todava espera el final o consumacin de la dicha era
escatolgica. Por ejemplo, los cristianos ya son habitados por el Espritu Santo, pero
todava esperamos la resurreccin del cuerpo glorifcado. Los cristianos ya estamos
viviendo en "los ltimos das" pero todava esperamos el da final.
i. a) El NT expresa esta tensin en trminos de la era Mesinica presente y de la era futura. Las
frases que se usan son: este siglo y aquel siglo (esta era y aquella era), este
siglo y el siglo venidero.
1. Luc 20:34-36 Los hijos de este siglo aquel siglo
2. Luc 18:29-30 mucho ms en este tiempo, y en el siglo venidero la
vida eterna.
3. Mat 19:29-30 recibir mucho ms en este tiempo, y en el siglo
venidero la vida eterna.
ii. A veces el NT yuxtapone ambas eras cuando en un mismo contexto se refiere a "los ltimos
das" y "el ltimo da." Esto indica que los cristianos del NT estaban
conscientes que ellos ya estaban viviendo en los "ltimos das" o "ltimos
tiempos." Pero seguan esperando "el ltimo da."
1. Hech 2:16-17. Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en
los postreros das, dice Dios[7]
2. Heb 1:2 dice que Dios habla "al final de estos das" por su hijo...
b. resumen genrico de la escatologa formulado por Hoekemea [8]

Primera venida de Cristo


era pasada esta era
"Los ltimos das"
"El fin de los tiempos"

Segunda venida de Cristo


era por venir
"El ltima da"
"El fin del tiempo"

c. El NT relaciona estas dos eras: la ya inaugurada y la an por venir. Y la relacin es que


las bendiciones de la era ya inaugurada son la promesa y garanta de bendiciones ms
plenas de la era an por venir, o era de la consumacin. Hech 2:10-11 Heb 9:27-28 Tit
2:11-18[9]

[1] Louis Berkhof , 662


[2] En su publicacin A New Systematic Theology of the Christian Faith el Dr. Robert L.
Reymond (1998, 980)
[3] La Biblia y el futuro Hoekema 1979, 13
[4] La Biblia y el futuro Hoekema 1979, 14
[5] Debemos aclarar que cuando se usa el singular "el ltimo da" nunca se refiere a la
presente era sino a la venidera, como lo expresa Jn 6:39-40, 44, 54; 11:24. Cuando la
palabra suntelia se usa con el singular se refiere, a la era por venir como en Mat 28:20,
13:39, 49,49 (La Biblia y el futuro Hoekema 1979, 19).
[6] La Biblia y el futuro Hoekema 1979, 17
[7] La frase "postreros das" se debe traducir como "ltimos das". Esta frase es una
traduccin del hebreo que significa "despus de esto." Al interpretar Joel 2, Pedro
declara que en ese momento se haban inaugurado los ltimos das referidos por el
profeta Joel

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