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UMA DECLARAO

A
nasce com o intuito de glorificar a Deus levando as Boas
Novas do Senhor Jesus Cristo a todos. Enquanto ela existir ter por fim este
propsito: o de anunciar que Deus, o Criador de todas as coisas, que mandou seu
Filho, Jesus Cristo, para viver uma vida perfeita, cumprindo toda a Lei, livre de
toda sorte de pecado, para morrer pelos seus, carregando em Si toda a ira de
Deus. Tirando, assim, toda a culpa, perdoando todo pecado. E ainda: que Ele
ressuscitou dentre os mortos, vencendo a morte, o inferno e Satans. Voltar
novamente, ressuscitar os mortos e dar vida eterna a todos queles que
acreditaram nele.
Aquele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos
feitos justia de Deus. II Corintios 5:21

A
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Por John Piper

Jeremias 32:36-41
E por isso agora assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca
desta cidade, da qual vs dizeis: J est dada na mo do rei
de Babilnia, pela espada, e pela fome, e pela peste: Eis que
eu os congregarei de todos os pases para onde os tenho
lanado na minha ira, e no meu furor e na minha grande
indignao; e os tornarei a trazer a este lugar, e farei que
habitem nele seguramente. E eles sero o meu povo, e eu
serei o seu Deus. E lhes darei um s corao, e um s
caminho, para que me temam para sempre, para seu bem e o
bem de seus filhos, depois deles; e farei com eles um pacto
eterno de no me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu
temor no seu corao, para que nunca se apartem de mim. E
alegrar-me-ei por causa deles, fazendo-lhes o bem; e os
plantarei nesta terra, com toda a fidelidade do meu corao
e da minha alma.
Eu me referi a ideia do hedonismo cristo uma vez em um
servio de vero, e um pai veio a mim depois e disse: Voc sabia que
nossa garotinha pensou que voc estava dizendo paganismo cristo?
Eu sei que mesmo quando eu pronuncio claramente (Hedonismo
Cristo) alguns de vocs provavelmente ainda pensaro paganismo
porque voc acredita que hedonismo uma filosofia de vida pag. E
provavelmente voc est certo, porque o significado popular de
hedonismo a busca do prazer e a indiferena moral. Em 2 Timtio
3:4, Paulo nos avisa que nos ltimos dias os homens seriam mais

amigos dos deleites do que amigos de Deus. E com certeza ns


estamos nesses dias.

Dois anos atrs, Daniel Yankelovitch publicou um livro


intitulado New Rules: Searching for Self-Fulfillment in a World Turned
Upside Down (Novas Regras: procurando por autossatisfao em um
mundo de cabea para baixo). Ele argumenta que baseado em extensas
entrevistas e em pesquisas nacionais que mudanas massivas tm
ocorrido em nossa cultura e que a procura generalizada de
autossatisfao pessoal tem criado um novo conjunto de regras que
governam a maneira de como ns pensamos e sentimos como
americanos. Ele diz: Em sua forma extrema as novas regras
transformam os mais velhos nos cabeas e no lugar da velha tica da
autonegao ns encontramos pessoas que se recusam a negar
qualquer coisa a elas mesmas no fora de um apetite inesgotvel, mas
em princpios morais estranhos de que eu tenho um dever comigo
mesmo (p. XVIII). Ele fala de uma jovem mulher, por volta dos trinta e
cinco anos, que se queixou para o seu psicoterapeuta que ela estava se
tornando nervosa e irritada porque a vida se tornou to agitada
muitos finais de semanas prolongados, muitas discotecas, muitas horas
de atraso, muitas conversas, muito vinho, muita maconha, muito sexo.
Por que voc no para? perguntou o terapeuta suavemente. A
paciente parou sem expresso por um momento, e ento a sua face se
brilhou deslumbrada com uma iluminao: Voc quer dizer que eu
realmente no tenho que fazer o que eu quero fazer? Ela explodiu em
espanto. A marca dos novos buscadores da autossatisfao que eles
operam em uma premissa que desejos emocionais so objetos sagrados
e que um crime contra a natureza nutrir uma emoo no realizada
(p. 59). A nossa a primeira era quando dezenas de milhes de
pessoas oferecem como justificativa moral para os seus atos a ideia de
que um interior e, presumivelmente, mais real eu no se encaixa bem
com o seu papel social atribudo.
Provavelmente o relacionamento em que os buscadores da
autossatisfao e suas novas regras tm causado a maior revolta o
casamento. Yankelovitch tem um bom discernimento quando ele diz,
Casamentos bem-sucedidos so tecidos fora de muitas vertentes de
desejos inibidos acessos aos desejos do outro; aceitao de infraes
nos desejos de um s; desapontamentos engolidos; confrontos

evitados; oportunidades para a raiva evitadas; oportunidades para se


expressar mudas. Para introduzir a forte forma de desejo de
autossatisfao dentro desse processo como levar um cabo de
vassoura para uma delicada teia. Frequentemente tudo que deixado
uma substncia pegajosa que adere na vassoura. A estrutura da areia
destruda (p. 76).
Portanto, eu tenha uma profunda empatia com esses de vocs
que so livres o suficiente de nossa cultura para reagir palavra
hedonismo dizendo: Chega disso! Nossas casas, nossas escolas, nossos
trabalhos, nossa sociedade est sendo destruda pelos hedonistas de
autossatisfao que no tem nenhuma coragem moral, autonegao e
compromisso seguro e fidelidade sacrificial que sustenta a preciosa
estrutura da vida e traz nobreza nossa cultura. Ns no precisamos de
hedonismo; ns precisamos que voltar para a retido, integridade,
prudncia, justia, temperana, fortitude, autocontrole!. Acredite, ns
estamos mais perto do que voc imagina. Tudo que eu pergunto se
voc me d um ouvido aberto e sagaz por nove semanas antes de voc
fazer o seu julgamento final sobre o Hedonismo Cristo.

s vezes uma ilustrao vale mais a pena do que mil palavras de


definio abstrata. Ento em vez de dar a vocs uma definio
definitiva do Hedonismo Cristo, deixe-me comear dando alguns
exemplos bblicos dele. Davi aconselha o Hedonismo Cristo quando ele
comanda: Deleita-te tambm no Senhor, e ele te conceder o que deseja
o teu corao. (Salmos 37:4). E ele demonstra a essncia do
Hedonismo Cristo quando ele clama: Como o cervo anseia pelas
correntes das guas, assim a minha alma anseia por ti, Deus! A minha
alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e verei a face de
Deus? (Salmos 42:1-2). Moiss foi um Cristo Hedonista (de acordo
com Hebreus 11:24-27) porque ele rejeitou os prazeres passageiros
do pecado, mas ele tendo por maiores riquezas o oprbrio de Cristo do
que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. Os santos
em Hebreus 10:34 eram Hedonistas Cristos porque eles escolhiam
arriscar a prpria vida para visitar prisioneiros Cristos e aceitavam
com alegria a defraudao dos cus bens desde que eles sabiam que
eles mesmos tinham uma posse melhor e eterna. O apstolo Paulo
comentou Hedonismo Cristo quando ele disse em Romanos 12:8: se
mostrar misericrdia, que o faa com alegria. E Jesus Cristo, o autor e

consumador da nossa f, estabeleceu o padro do Hedonismo Cristo


porque E deleitar-se- no temor do Senhor (Isaas 11:3), e para a
alegria que foi definida antes dele suportar a cruz, desprezando a
vergonha, est sentado mo direita do trono de Deus (Hebreus
12:2).
O Hedonismo Cristo ensina que o desejo de ser feliz dado por
Deus e no deveria ser negada ou resistida, mas direcionada a Deus
para a satisfao. O Hedonismo Cristo no diz que o que quer que voc
goste bom. Isso diz que Deus tem mostrado a voc o que bom e
fazendo o que deveria lhe trazer alegria (Ele te declarou, homem, o
que bom; e que o que o Senhor requer de ti, seno que pratiques a
justia, e ames a benevolncia, e andes humildemente com o teu Deus?
Miquias 6:8). E desde que a vontade de Deus deveria trazer a voc
alegria, a procura por alegria uma parte essencial de todo esforo
moral. Se voc abandonar a procura pela felicidade (e assim se recuse a
ser um Hedonista, como eu estou usando o termo), voc no pode
cumprir o desejo de Deus. O Hedonismo Cristo afirma que santos
piedosos de todas as idades tem descoberto nenhuma contradio em
dizer, por um lado Como est escrito: Por amor de ti somos entregues
morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.
(Romanos 8:36), e por outro lado, Regozijai-vos sempre no Senhor;
outra vez digo, regozijai-vos (Filipenses 4:4). O Hedonismo Cristo
no se une a cultura de autogratificao que te torna escravo do seu
impulso pecaminoso. O Hedonismo Cristo comanda que ns no nos
conformarmos com essa era, mas que ns sejamos transformados pela
renovao da nossa mente (E no vos conformeis a este mundo, mas
transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis
qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus. Romanos 12.2)
ento ns podemos nos deleitar em fazer a vontade do nosso Pai
celestial. De acordo com o Hedonismo Cristo, alegria em Deus no
uma cobertura no bolo do Cristianismo. Quando voc pensa nisso,
alegria em Deus uma parte essencial da salvao pela F.
Hoje eu quero revelar a vocs os fundamentos do Hedonismo
Cristo: a felicidade de Deus. Ei tentarei suportar trs observaes das
Escrituras:
1) Deus feliz porque ele se deleita nele mesmo.
2) Deus feliz porque ele Soberano.

3) A felicidade de Deus a base para o Hedonismo Cristo porque


ela transborda em misericrdia para ns.

Em primeiro lugar, Deus feliz porque Ele se deleita Nele


mesmo. Deus seria injusto se Ele valorizasse qualquer coisa mais do
que aquilo que mais supremamente valoroso. E Ele supremamente
valoroso. Se Ele no tomasse infinito deleite em sua prpria glria, ele
seria injusto, porque certo ter deleite em uma pessoa em proporo a
excelncia da sua glria. As Escrituras so saturadas com textos
mostrando como Deus resolutamente age com amor pela sua prpria
glria. Por amor de mim, por amor de mim o fao; porque como seria
profanado o meu nome? A minha glria no a darei a outrem (Isaas
48:11).
O mesmo aparece quando ns ponderamos o relacionamento de
Deus, o Pai, com Deus, o Filho. Existe um mistrio aqui alm de toda a
compreenso da humanidade. E eu admito que os nossos esforos
teolgicos para descrever a autoconscincia de Deus e seu
relacionamento com a Trindade so como balbuciao de uma criana
sobre o seu pai. Mas mesmo saindo das bocas dos bebs pode vir
sabedoria se ns seguirmos as Escrituras. As Escrituras ensinam que
Jesus Cristo, o Filho de Deus Deus (No princpio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era Deus Joo 1:1). E em Hebreus 1:3 diz
que sendo ele o resplendor da sua glria e a expressa imagem do seu Ser,
e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele
mesmo feito a purificao dos pecados, assentou-se direita da
Majestade nas alturas,. 2 Corntios 4:4 fala da Glria de Cristo e que
imagem de Deus: nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos
dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da
glria de Cristo, o qual a imagem de Deus. Dessa passagem ns
aprendemos que de toda a eternidade de Deus, o Pai, viu a imagem da
sua prpria glria perfeitamente representada na pessoa do Seu Filho.
Portanto, um dos melhores caminhos de pensar sobre a imensa
felicidade de Deus em sua prpria Glria pensar nisso como o deleite
que Ele tem em seu Filho que a imagem dessa Glria. Quando Jesus
entrou no mundo, Deus o Pai disse: Este o meu Filho amado, em quem
me comprazo. Quando Deus, o Pai, contempla a Glria de sua prpria
essncia na pessoa do Seu Filho, Ele infinitamente feliz. Eis aqui o
meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem se compraz a

minha alma; pus o meu esprito sobre ele. ele trar justia s naes.
(Isaas 42:1). Ento a primeira observao que Deus feliz porque
Ele se deleita em si mesmo, especialmente porque sua natureza
refletida em seu amado Filho.

Segundo, Deus feliz porque Ele Soberano. Salmo 115:3 diz:


Mas o nosso Deus est nos cus; ele faz tudo o que lhe apraz. O que esse
verso implica que a Soberania de Deus o seu direito e poder de fazer
o que quer que O faa feliz. Nosso Deus est no paraso Ele est acima
de todas as coisas e no est sujeito a nada. Portanto, Ele faz o que quer
que lhe agrade Ele sempre age para preservar a sua mxima
felicidade. Deus feliz por causa dos seus atos justos, que so sempre
feitos por amor a Sua prpria Glria, nunca pode ser frustrados alm de
seu desejo. Isaias 43:13 Eu sou Deus; tambm de hoje em diante, eu o
sou; e ningum h que possa fazer escapar das minhas mos; operando
eu, quem impedir?, Isaas 46:10 que anuncio o fim desde o princpio,
e desde a antiguidade as coisas que ainda no sucederam; que digo: O
meu conselho subsistir, e farei toda a minha vontade, Daniel 4:35 E
todos os moradores da terra so reputados em nada; e segundo a sua
vontade ele opera no exrcito do cu e entre os moradores da terra; no
h quem lhe possa deter a mo, nem lhe dizer: Que fazes?. Ns podemos
ter certeza, portanto, que Deus infinitamente feliz porque Ele tem o
direito e poder total como Criador para superar qualquer obstculo da
sua alegria.
Vale a pena abrir um parntesis aqui e perguntar como um
Deus bom pode ser feliz quando o mundo atravessado com um tiro de
sofrimento e maldade. uma grande e difcil questo. Duas coisas me
ajudam. Uma que no ajuda muito para salvar a reputao de Deus
dizer que Ele no est no comando. Se algum tivesse tentado me
confortar em Dezembro de 1974 quando minha me foi morreu em um
acidente de nibus, dizendo: Deus no queria que isso acontecesse;
voc ainda pode confiar Nele; Ele bom, eu teria respondido dizendo:
Minha consolao no vem de pensar que Deus to fraco que Ele no
pode desviar a madeira de cima da van VW. Meu Deus Soberano. Ele
a levou em seu tempo apropriado. E eu acredito agora que um dia eu
verei que isso foi bom. Por eu ter aprendido em Jesus Cristo que Deus
bom. A soluo bblica para o problema do mal no roubar de Deus
sua Soberania.

A outra observao que me ajuda com essa questo que as


atitudes de Deus que direcionam eventos trgicos dependem do foco
das suas lentes. Deus no se deleita na dor e no mal considerado
simplesmente neles mesmo. Quando suas lentes so restringidas e
focadas simplesmente nisso, ele pode ser preenchido com repulsa e
tristeza. Mas quando ele abre suas lentes para ver todas as conexes e
efeitos de um evento, acontecimentos para a eternidade, o evento
forma parte de um mosaico em que Ele se deleita, e que ele deseja. Por
exemplo, a morte de Cristo foi o trabalho de Deus o Pai. ... ns o
reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido... foi da vontade do
Senhor esmag-lo, fazendo-o enfermar; (Isaas 53:4, 10). Certamente
ainda como Deus, o Pai, viu a agonia do seu amado Filho e da maldade
que o levou a cruz, Ele no se deleita nessas coisas por elas mesmas. O
pecado em si mesmo e o sofrimento dos inocentes odioso para Deus.
Mas de acorde com Hebreus 2:10 (Porque convinha que aquele, para
quem so todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo
muitos filhos glria, aperfeioasse pelos sofrimentos o autor da
salvao deles.) Deus, o Pai, pensou que isso era apenas para
aperfeioar o Pioneiro de nossa salvao atravs do sofrimento. Deus
desejou o que odiava na viso restringida porque na viso ampla da
eternidade era o caminho apropriado para demonstrar a sua justia
(Romanos 3:25 ao qual Deus props como propiciao, pela f, no seu
sangue, para demonstrao da sua justia por ter ele na sua pacincia,
deixado de lado os delitos outrora cometidos) e trazer o seu povo para a
glria. (Hebreus 2:10 Porque convinha que aquele, para quem so
todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo muitos
filhos glria, aperfeioasse pelos sofrimentos o autor da salvao
deles). Quando Deus em sua oniscincia faz uma pesquisa de
varredura na histria de redeno do comeo ao fim, Ele se alegra no
que v. Portanto, eu concluo que nada em todo o mundo pode frustrar a
felicidade definitiva de Deus. Ele se deleita infinitamente em sua
prpria glria; e em sua soberania Ele faz o que lhe agrada.

O que nos traz agora para a observao final: a felicidade de


Deus o fundamento para o Hedonismo Cristo porque a Sua felicidade
derramada transbordada em misericrdia para ns. Voc pode
imaginar como seria se o Deus que governa o mundo no estivesse

feliz? E se Deus fosse dado a resmungos, caretas e depresso como


algum gigante em Joo e o p de feijo no cu? E se Deus estivesse
desanimado, triste, sombrio, descontente, deprimido e frustrado? Ns
poderamos nos unir a Davi e falar: O Deus, tu s o meu Deus, de
madrugada te buscarei; a minha alma tem sede de ti; a minha carne te
deseja muito em uma terra seca e cansada, onde no h gua; (Salmos
63:1)? Jamais! Ns todos nos relacionaramos com Deus como crianas
pequenas tem que se relacionar com um sombrio, triste, descontente e
frustrado pai. Eles no podem desfrut-lo. Eles s podem tentar evita-lo
e talvez tentar trabalhar para ele para faz-lo se sentir melhor.
Portanto, a fundao para o Hedonismo Cristo que Deus
infinitamente feliz, porque o objetivo do Hedonismo Cristo ser feliz
em Deus, para se deleitar em Deus, para apreciar e se desfrutar de
comunho com Deus. Mas crianas no podem desfrutar da companhia
do seu pai se ele sombrio, triste e frustrado. Ento, a base do
Hedonismo Cristo que Deus o ser mais feliz de todos.
Aqui est outra maneira de dizer isto. Para que um pecador
busque a alegria em Deus, ele deve confiante que Deus no vai jog-lo
fora quando ele vier procurando perdo e amizade. Como ns podemos
ser encorajados que Deus nos tratar com misericrdia quando ns nos
arrependermos dos nossos pecados e viermos procurar alegria Nele?
Considere esse encorajamento de Jeremias 9:24 Mas o que se gloriar,
glorie-se nisto: em me entender e me conhecer, que eu sou o SENHOR, que
fao beneficncia, juzo e justia na terra; porque destas coisas me
agrado, diz o SENHOR. Deus nos mostra misericrdia porque Deus se
deleita em dar misericrdia. Deus no obrigado a salvar por alguma
forma de princpio ou regra. Ele to cheio de vida e alegria em sua
prpria gloria que o clmax do seu prazer transbordado em
misericrdia em ns. O fundamento da nossa confiana na misericrdia
de Deus um Hedonista Cristo perfeito. Ele se deleita sobre todas as
coisas em sua excelncia divina, e sua felicidade to completa que ela
se expressa no prazer que Ele tem em compartilhar com os outros.
Escute a pulsao do perfeito Hedonismo celestial em Jeremias
32: 40-4. Porque Deus faz o bem? Como Ele vai no negcio de amar
voc? Escute:
E alegrar-me-ei por causa deles, fazendo-lhes o bem; e os
plantarei nesta terra, com toda a fidelidade do meu corao
e da minha alma. Pois assim diz o Senhor: Como eu trouxe

sobre este povo todo este grande mal, assim eu trarei sobre
eles todo o bem que lhes tenho prometido.
Deus faz o bem a voc por que ele aprecia muito faz-lo! Ele
prossegue o negcio de amar voc com todo o seu corao e com toda a
sua alma. A felicidade de Deus transbordante em amor feliz a
fundao e exemplo do Hedonismo Cristo.
Eu fecho com um convite. Essas preciosas e surpreendentes
promessas do favor de Deus no pertencem a todos. H uma condio.
No uma condio de trabalho ou pagamento. Um infinitamente feliz
soberano no precisa do seu trabalho e j possui todos os seus
recursos. A condio que voc se torne um Hedonista Cristo que
voc pare de tentar pagar ou trabalhar para Ele ou de fugir dele e em
vez disto comece a buscar de todo o seu corao alegria incomparvel
da amizade com o Deus Vivo.
No se deleita na fora do cavalo, nem se
compraz nas pernas do homem. O Senhor se compraz
nos que o temem, nos que esperam na sua
benignidade. Salmos 147:10-11.
A condio para herdar todas as promessas de
Deus que toda a esperana de alegria que voc tem
preso em voc mesmo, em sua famlia, em seu trabalho e
em lazer voc mude para Ele. Deleita-te tambm no
Senhor, e ele te conceder o que deseja o teu corao
Salmo 37:4.
Por: John Piper. Desiring God. Website: desiringGod.org
Postagem Original: The Happiness of God: Foundation for Christian
Hedonism
Traduo e Adaptao:
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