O QUE MINISTRIO?

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Foi o Conclio Vaticano II (1962-1965) quem, de maneira inspirada e mais proftica que
sistemtica, enfatizou que, a Igreja, para ser autenticamente evanglica e continuar a misso
de Cristo, precisa estar inteiramente voltada para o servio, havendo de ser toda ministerial,
considerando a distribuio desses servios (ou ministrios) como tese fundamental e condio
essencial da sua fidelidade ao Evangelho.

Tanto nos documentos papais como naqueles das conferncias episcopais e escritos aps o
Conclio, pode-se afirmar que foi com certa prudente morosidade' que o assunto foi sendo
tratado, e assim mesmo, a princpio, considerando acentuadamente mais os ministrios tidos
como hierrquicos (conferidos pelo sacramento da Ordem) do que os ministrios em sua
concepo de destinados a todos, na Igreja.

Aos poucos, porm, a reflexo foi despertando interesse entre os telogos e estudiosos do
mundo todo, ganhando corpo e espao nos escritos da produo literria e religiosa em geral.

No mbito da Renovao Carismtica Catlica, o processo no tem sido outro, com detalhe de
que o enfoque dado reflexo sobre o assunto parece ater-se mais (ainda que de maneira no
exclusiva e tampouco - com excees muito aprofundada) s implicaes do uso do termo em
relao aos servios especficos da prpria Renovao (entendendo-se aqui, por especfico, a
maneira como a RCC organiza, nela, os ministrios).

Na Igreja existe, desde suas mais remotas origens, uma importante variedade de servios,
funes e tarefas que recebem o nome genrico de ministrios (do latim ministerium, servio).
Estes ministrios esto na base da estruturao da Igreja e so, sem dvida alguma, um dado
fundamental para essa estruturao. Neste sentido, j a primeira carta aos Tessalonicenses
recorda aqueles que trabalham entre vs, que vos dirigem no Senhor e vos admoestam (1Ts
5,12). Alm disso, em diversas cartas, Paulo, enumera os dons, as atividades e as diversas
funes na Igreja (Rm 12, 6-8; 1Cor 12,4 11; 28-31; 14,11-12). Dentre estas diversas
atividades ou cargos, Paulo destaca trs ministrios ou servios: os apstolos, os profetas e os
doutores(ou mestres) ( 1Cor 12, 28; cf. Ef 4, 11).

Ministrio significa servir, prestar auxlio, prestar servio, um termo oficial, reconhecido e
consagrado. Ministrio , pois, aquela organizao e misso ministerial, oficializada pela
hierarquia da Igreja, quer baseada na autoridade da revelao divina ou simplesmente na

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autoridade eclesial.

MINISTRIO DE FORMAO

O ministrio de formao, de doutores ou mestres tem por finalidade, despertar nas pessoas a
conscincia da necessidade de uma formao sria, consciente e que, realmente, leve
maturidade os membros do movimento carismtico, convertendo toda a personalidade do
indivduo ao Evangelho. Atravs do Batismo no Esprito Santo, elemento constitutivo da
formao, que renova no interior do homem ou da mulher, o gosto pelas coisas de Deus,
vontade de ler e meditar a Escritura, a compreenso do ministrio da Igreja, um novo
significado para a orao e uma singular disposio para a mudana e para o aprendizado,
sem o qual no haveria formao. O Esprito Santo predispe o homem formao e a
constri gradativamente. Toda formao, portanto, s ser autntica se assaz permeada pelo
poder do Esprito Santo, em sua ao discreta ou ostensiva. .

O Ministrio de Formao uma sistemtica padronizada, apreciao do ensino,

aprendizagem, um servio contnuo de capacitao, renovao e atualizao de servos/lderes
para que atuem na RCC e na Igreja exercendo sua vocao com espiritualidade, qualidade e
competncia.

A Formao na RCC a aquisio de novos conhecimentos de nossa religio - fortalece a f,

torna a pessoa perseverante na orao e no compromisso do seguimento de Jesus para
vencer as dificuldades e discernir o que verdadeiro ou no, frente a falsos modelos da cultura
contempornea.

Voc j viu algum receber um diploma universitrio sem primeiro ter cursado o primrio? O
MDULO BSICO a base do sistema (como se fosse o primeiro grau escolar), onde se
aprende o que a RCC, como surgiu, qual sua estrutura e funcionamento, sua Identidade,
Carismas, Grupo de Orao, Orao, Santidade, Liderana, Igreja, Doutrina Social da Igreja,
por isso deve ser cursado por todos.

ESCOLA PERMANENTE DE FORMAO

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A Escola Permanente de Formao no um local e sim um ambiente onde se vive como

corpo de Cristo (cf. Ef 4,10-13), no como a escola civil onde se tm provas e se declarado
reprovado ou aprovado ao final do ano, ela uma escola carismtica, onde a graa tem que
acontecer. A semente da formao que foi lanada nos coraes precisa criar razes, crescer e
produzir frutos na vida nova. Para isso devemos pedir a graa de Deus que renova e
transforma todas as coisas, para que possamos passar da teoria prtica. Nesses encontros
deve haver orao, o Batismo no Esprito Santo, cura e libertao de acordo com a moo do
Esprito.

A Escola Permanente de Formao (EPF) deve comear em nvel Diocesano (com os

multiplicadores aqueles que j cursaram o Mdulo Bsico e, sentem-se chamados ao
ministrio da formao) e se estender s Escolas Regionais e at mesmo Paroquiais de acordo
com as necessidades locais. A EPF de responsabilidade do Ncleo Diocesano de Formao,
este deve promover encontros que se destinem a Formao de Formadores (multiplicadores)
que possibilitar um efeito multiplicador. O objetivo que a Formao chegue o mais prximo
possvel no Grupo de Orao; o ideal seria que cada Grupo de Orao tivesse uma Escola de
Formao.

Chama-se ESCOLA PERMANENTE pelo fato de ser uma formao contnua, isto , turmas
vo chegando, turmas vo passando semelhantes s escolas civis tradicionais. O mundo em
que vivemos exige de ns o testemunho de uma autntica vida crist carismtica onde o
aprendizado torna-se uma necessidade perene.

A ESCOLA PERMANENTE DE FORMAO ser composta pelo Ncleo Diocesano de

Formao que deve receber, inicialmente, a formao de um Ncleo Nacional ou Estadual.
Este Ncleo vai formando multiplicadores que organizaro e repassaro os ensinos em
Escolas locais formadas de acordo com as necessidades em Grupos de Orao, em Capelas,
em Parquias, em empresas, etc.

A ESCOLA PAULO APSTOLO surgiu com a Ofensiva Nacional para suprir a falta de uma
formao organizada na RCC, sendo ministrada pela ento Secretaria Paulo Apstolo. Aps a
mudana do nome Secretaria para Ministrio a Escola Paulo Apstolo passou a chamar-se
simplesmente ESCOLA DE FORMAO que hoje est sob a responsabilidade do
MINISTRIO DE FORMAO.

IMPLANTAO DA ESCOLA PERMANENTE DE FORMAO:

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1.Compor o Ncleo Diocesano de Formao que coordenar toda a Formao Bsica;

2.Os componentes desse Ncleo devero ser discernidos pelo Conselho Diocesano da RCC;

3.Preparar a equipe de Formadores (multiplicadores);

4.Formar formadores atravs da aplicao do Mdulo Formao de formadores montado pelo

Ministrio Nacional de Formao;

5.Fazer o levantamento das regies (parquias, capelas, etc) onde se iniciaro as Escolas
(quantas sero necessrias);

6.Fazer o levantamento dos servos daquele setor para ver que formao tiveram e assim
estabelecer que formao devero receber para assim organizar as turmas;

7.Fazer o levantamento das pessoas que freqentam a Reunio de Orao, que desejam
formao. O requisito bsico que a pessoa tenha feito pelo menos um retiro de experincia
de orao na RCC (retiro de primeiro anncio);

8.Pessoas de outro movimento podem freqentar a Escola de Formao que sempre deve ser
aplicada de acordo com a Identidade da RCC;

9.Organizar uma boa equipe de servio para cada turma (pode ter elementos que so tambm
alunos) que acompanhar sempre os alunos em suas necessidades, acolhida, presena,
trabalho em equipes, pastoreio, avaliao, etc.

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10.Organizadas as turmas, combinar, de acordo com as possibilidades, o local, a noite ou o

dia da semana (ou os finais de semana), horrio, etc., a fim de fazer o calendrio anual da
Escola (cada aluno deve ter bem claro isto para se organizar);

11.Fazer a reunio de apresentao dos formadores da turma (dois ou trs para criar vnculo e
comprometimento com os alunos), explicar e motivar bem, lev-los a entender a formao, no
como uma obrigao mas como uma necessidade para o crescimento pessoal; qual a durao
do curso, a necessidade de freqncia, etc, e;

12.O Ncleo de Formao Diocesano deve acompanhar de perto o andamento de cada

Escola, ele o responsvel por ela.

13.Podero ser disponibilizados diversos horrios de Formao na Escola permanente de

Formao. Devemos criar oportunidades para que todos tenham acesso Formao.
Formaes tarde, pela manh, em dias de semana;

14. fundamental, o Planejamento anual das Formaes.

Quanto mais o Conselho Diocesano e o Ncleo de Servio de cada Grupo de Orao

estiverem motivados, envolvidos e conscientes da necessidade da Formao, melhor ser o
andamento da mesma.

OBJETIVOS DO MINISTRIO DE FORMAO

1.Ministrar o Mdulo Bsico (Formao Paulo Apstolo), Mdulo de Formao Humana e

Mdulo de Formao Bblica para todos os participantes da RCC que j tenham tido uma
experincia de Primeiro Anncio com Deus ( Seminrio de Vida no Esprito e/ ou Experincia
de Orao);

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2.Fomentar uma Formao slida levando a liderana a perseverar na orao, na busca da

santidade, no servio e na vida comunitria;

3.Criar oportunidades de crescimento na graa e de conhecimento, aliadas qualidade do

ensino e ao aprendizado;

4.Oferecer meios de aprofundamento da Doutrina Crist capacitando os participantes da RCC

a responderem aos diversos desafios do mundo e da sociedade na atualidade;

5.Preparar a liderana da RCC para exercer Ministrios Especficos nos Grupos de Orao da
RCC.

6.Resgatar, reacender, aprofundar e guardar a Identidade e o Carisma da Renovao

Carismtica Catlica.

CONTEDO DO MINISTRIO DE FORMAO

O contedo da formao est distribudo em cinco mdulos, composto por apostilas diversas:

Mdulo Bsico

?Identidade da RCC
?Carismas
?Grupos de Orao
?Orao, Caminho de Santidade.
?Santidade
?Liderana em Servio na RCC
?Igreja
?Ensino Social da Igreja

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Mdulo de Formao Humana

?Relacionamento com Deus

?Relacionamento com o outro
?Relacionamento consigo mesmo

Mdulo de Formao Bblica

?Apostilas em fase e elaborao.*

Mdulo Reavivando a Chama**

?O Reavivamento do Louvor
?O Reavivamento do Grupo de Orao
?Os Ministrios no Grupo de Orao*
?Maria, simplesmente*
?Grupo de Perseverana*
?Discipulado*
?Liturgia*

Mdulo Formao de formadores

1.Encontro I
2.Encontro II
3.Encontro III

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* em elaborao

** Esse Mdulo no obrigatrio, dever ser ministrado quando necessrio e discernido pelo
Grupo de Orao. Poder ser ministrado por pregadores e coordenadores que no fazem
parte, oficialmente, do Ministrio de Formao.

MATERIAL DIDTICO DO MINISTRIO DE FORMAO

O Ministrio Nacional de Formao oferece atualmente:

?Apostilas Mdulo Bsico,

?Apostilas do Mdulo Formao Humana
?Apostila de Apoio Pedaggico,
?Apostilas do Mdulo Formao Bblica
?Apostilas do Mdulo Formao de Formadores
?Caderno do Formador,
?Projeto Pedaggico
?Cartilha do Ministrio de Formao
?Livros: Coleo Novo Milnio,
?Livros Coleo RCC Responde.
?Fitas k7, fitas VT, CDs.
?Subsdios para Grupo de Perseverana
?Apostilas do Mdulo Reavivando a chama

FUNCIONAMENTO DO MINISTRIO DE FORMAO

oMembros so discernidos pelo Conselho Diocesano da RCC:

?Que j tenham uma caminhada na RCC de mais de um ano
?Que j tiveram acesso ao Querigma
?Que dem testemunho de vida
?Que vivam a espiritualidade carismtica da RCC
?Que tenham vocao para a Formao/Ensino

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oReunies semanais do Ministrio de Formao a nvel Diocesano, para:

?Orao
?Partilha
?Estudo do contedo dos Encontros
?Programaes
?Preparao dos Ensinos
?Criao de recursos didticos e de apoio pedaggico
?Formao prpria

oFormao para os formadores Mdulo Formao de Formadores: Encontro I, II e III.

oEncontros bimestrais para formao prpria do Ministrio de Formao Paulo Apstolo.

oEncontros anuais para Formao e alinhamento com as orientaes Nacionais

oRelatrios semestrais para Coordenao do Ministrio de Formao a nvel Estadual e

Nacional dos trabalhos (Encontros) realizados

oEstruturao da Escola Permanente de Formao a nvel diocesano e/ou paroquial e/ ou em

nvel de grupo de orao

oDisponibilizao de tempo para Estudo e orao dirios para a formao pessoal.

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