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ESTTICAS
Cmo clasificar las emociones que nos
suscita el arte y otras manifestaciones
sensibles
2007
Luz Eliana Tabares
BELLEZA ES.....
1.
8.
Lo cmico
LO BELLO
5.
Lo agradable
4.
CATEGORAS
2.
LO INDIFERENTE
ESTTICAS
Lo sublime
7.
Lo grotesco
3.
LO FEO
BELLEZA ES.....
6.
Lo terrible
1.
LO BELLO
En ella encuentran su reflejo y valoracin, los fenmenos de la
realidad y las obras de arte que proporcionan al hombre un
sentimiento de placer esttico, que traducen en forma
objetivo-sensorial la libertad y la plenitud de las fuerzas
creadoras y cognoscitivas del hombre, sus aptitudes, en todas
las esferas de la vida pblica: trabajo, actividad poltico-social y
vida espiritual.
El idealismo (Platn, Kant, Hegel) conceba lo bello como una
propiedad del espritu, de la conciencia (objetiva o subjetiva).
El materialismo pre-marxista defenda el carcter objetivo de
lo bello, mas no era raro que, en virtud de su naturaleza
contemplativa, redujera lo bello a una cualidad puramente
natural (simetra, armona de las partes y del todo, el hombre
como ser natural).
BELLEZA ES.....
Sistema Platnico.
1.
LO BELLO
CONCEPTO ESTTICO
(AISTHESIS) = SENSACIN
CNON
Lo
verdadero
BELLEZA
ARMONIA
BELLEZA ES.....
PERFECCIN
Lo bueno
Lo justo
BELLEZA ES.....
Sucesin de Fibonacci:
1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21,
34
BELLEZA ES.....
Hombre Vitruviano
Leonardo Da Vinci
Cuadernos de Apuntes
BELLEZA ES.....
BELLEZA ES.....
KOUROS
Hombre
El ideal esttico del mundo
clsico se fragu en la
antigua Grecia a partir
sobre todo de la escultura.
La belleza se conceba
como el resultado de
clculos matemticos,
medidas proporciones y
cuidado por la simetra.
KORAI Mujer
BELLEZA ES.....
Periodo Clsico
S V a.c.
Venus de Milo
El Ideal
Apolo
De Piombino
Periodo
Arcaico
Apolo
De Velvedere
Afrodita de
Praxteles
SV a.c.
BELLEZA ES.....
Afrodita de Praxteles
SV a.c.
Amazonas
Atletas
Arte griego S. V II a.c.
Discbulos de Mirn
BELLEZA ES.....
BELLEZA ES.....
La virgen y el nio
Alessandro Botticelli
Venus y marte
Marte yace dormido con su amante Venus mientas unos pequeos
faunos juegan con su yelmo y tratan de despertarle . Venus lo
observa con inquietud serena
Autorretrato.A.Durero
2.
Lo sublime
Excelso, de elevacin extraordinaria cuando se refiere a
cosas morales.
Elevado, admirable, eminente sobrehumano.
Lo sublime, como concepto esttico, estaba tambin en la
base del Modernismo que intentaba reemplazar a lo
meramente bello mediante la liberacin del observador de las
limitaciones de su condicin humana.
En la obra del terico Jean-Francoise Lyotard lo sublime
apunta a una apora de la razn: indica el lmite de nuestras
capacidades conceptuales y revela la multiplicidad e
inestabilidad del mundo postmoderno
BELLEZA ES.....
EL NMERO UREO
La proporcin ideal
El palacio de Versalles
Tanto por sus dimensiones como por su
fastuosidad es la obra cumbre de la arquitectura
palaciega en Europa
Millet - REALISMO
Le corbusiereCharles-Edouard Jeanneret
Capilla de Ronchamp, Francia, 1950
Le corbusiere
Capilla de Ronchamp, Francia, 1950
BELLEZA ES.....
Le corbusiere
1 del cuerpo al espacio
BELLEZA ES.....
3.
LO FEO
La fealdad es el alejamiento del canon de belleza, que es el conjunto de aquellas
caractersticas que una sociedad considera convencionalmente como bonito,
atractivo o deseable, sea en una persona u objeto.
Usualmente indica que algo provoca repulsin o terror
El trmino sin embargo, es usado con mayor frecuencia en referencia a la apariencia
humana.
En contraposicin a lo bello, lo feo en la sociedad se caracteriza por presentar
obstculos a la libre manifestacin y al florecimiento de las fuerzas vitales del
hombre, por el desenvolvimiento limitado, monstruosamente unilateral, de dichas
fuerzas, por la descomposicin del ideal esttico. En lo feo, la esencia humana se
contradice a s misma, se manifiesta bajo un aspecto deformado e inhumano, lo cual
resulta patente en el arte a travs de figuras como las de Golovliov, Pliushkin, Yago y
otras.
En el mundo burgus, lo feo predomina sobre lo bello, lo cual se refleja en la
preponderancia de los tipos negativos sobre los positivos en el arte del realismo
crtico, arte que utiliza las imgenes de los personajes y caracteres negativos para
criticar y poner al desnudo los aspectos inhumanos de la vida que destruyen la
belleza del hombre
Fidelidad en el
Retrato:
Arte Romano
1819
Amedo
Modigliani
Henri Matisse
La raya verde
1905
4.
LO INDIFERENTE
Pablo Picasso
Les
Demoiselles
dAvignon
1907
Cubismo
BELLEZA ES.....
Marcel Duchamp
Desnudo bajando
una escalera
1912
5.
Lo
agradable
5.
Lo agradable
Pablo Picasso
Le rve
Cubismo
Sinttico
1932
BELLEZA ES.....
6.
Lo terrible
Gorgona y Helios
Patetismo
Laoconte
Arte Griego
Periodo helnico
BELLEZA ES.....
7.
Lo
grotesco
Es un gnero mixto, en el cual los distintos elementos mantienen un
equilibrio inestable entre lo risible y lo trgico, y suponen todo el tiempo
a su contrario.
Para Mijail Bajtin los procedimientos del grotesco consisten en la
creacin de matrices caractersticas y monstruosas de objetos y
fenmenos en un contexto bastante ordinario sin completamente
incompatibles.
El grotesco ha sido definido tambin como un desfiguracin de la
norma, una unin de objetos incompatibles tanto en su naturaleza
como en la experiencia cotidiana del receptor.
Con la concepcin del grotesco como una caricatura de reproduccin de
la realidad deforme, fea y exagerada, el grotesco cambia
completamente la percepcin segn la cual el arte deba ser la
reproduccin de la belleza.
Venus de Willendorf
(Austria)
Venus de Lespugue
Venus de Laussel
BELLEZA ES.....
Marina Abramovic
Orlan
BELLEZA ES.....
BELLEZA ES.....
8.
Lo cmico
Joseph Klatszman, en su obra L'humour juif ("El humor judo"), lo define
segn su necesidad: Rer para no llorar.
Se puede citar igualmente a Nietzsche: El hombre sufre tan terriblemente en
el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa., concepcin que lo
aproxima a la filosofa cnica y que establece que el humor es, en el fondo, un
tipo de catarsis o contraveneno espiritual.
El humor desempea una funcin catrtica semejante a la de las lgrimas pero
diferente en cuanto a que el humor supone una separacin de y no una
identificacin con el objeto que es soporte del mismo, un desaprecio y no
una compasin.
De ello deriva tambin la curiosa relacin sadomasoquista entre el humorista
y el auditorio, que se expresa en risa, el humorista se presenta muy
frecuentemente ante sus oyentes como resentido y humillado. El origen del
trmino humor viene de la teora delos cuatro humores del cuerpo de la
medicina griega, que regulaban el estado de nimo: la bilis, la flema, la sangre
y la bilis negra o atra bilis. El carcter humorstico corresponde al humor
sanguneo.
BELLEZA ES.....
Ren Magritte
Surrealismo S. XX
3. imagen y ..