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En la realizacin de este trabajo considero que el lector se haya versado en las cuestiones relativas a la encarnacin, la vida
despus de la muerte y la terapia de vidas pasadas.
Hay otro aspecto sobre cual el lector debera informarse para poder completar su entendimiento sobre dichas cuestiones y es
el del Sistema Hiperdimensional de Control o Matrix, para lo cual puede leer el material producido por Laura KnightJadczyk en cassiopaea.org y perseomag.tripod.com. Tambin se har mencin de conceptos como los de densidad, servicio a
los dems (SAD) y servicio a s mismo (SAS) para lo cual invito al lector a leer los trabajos de La pecualiaridad de las
Dimensiones y las Densidades y SAD y SAS.
Mi intencin con este trabajo es proporcionar una herramienta a aquellos que deseen expandir sus fronteras, analizando,
pensando, experimentando, observando con una mente crtica la realidad en la cual vivimos. Dicha realidad es mucho ms
compleja de lo que creemos, en ella, la verdad y la mentira se mezclan en un menjunje especialmente diseado para
confundir y desorientar a aquellos que tienen una inclinacin natural por la verdad.
Este trabajo se basa en los trabajos de importantes autores que se han dedicado a estudiar el tema a nivel profesional y
cientfico. (Ver Bibliografa).
Aparentemente, hay una barrera o un portal por el que hay que pasar para poder entrar completamente en la luz. Si el
espritu del difunto se mueve ms all de ese portal, avanzar hacia la 5ta densidad, a la cual van las almas de todos los seres
despus de la muerte. Al morir, el cordn de plata que une al espritu con el cuerpo fsico en la tercera densidad se rompe
definitivamente.
Sin embargo, no todos los espritus fallecidos siguen su camino hacia la luz. Algunos se pierden en el camino, ya sea por
decisin consciente o por simple ignorancia, muchos quedan atrapados en el estado entre la quinta densidad y la densidad
fsica, la tercera densidad. Algunos autores denominan dicha zona como bajo astral, zona gris o zona intermedia. quel que
no traspasa el portal, vagabundea por dicha zona y puede que encuentre a algn ser humano al que adherirse para poder
seguir disfrutando de las actividades inherentes a la vida fsica. De sta forma, el espritu descarnado se une de forma parcial
o total a la mente subconsciente de un individuo vivo, ejerciendo un determinado grado de influencia en los procesos
mentales, las emociones, la conducta y el cuerpo fsico. De esta forma la entidad se vuelve un parsito en la mente del
husped. Una vctima de esta condicin puede resultar totalmente amnsica durante episodios de completa toma de control
por parte de la entidad.
Hay una gran cantidad de razones por las cuales un individuo no completa su transicin; como ejemplos podemos citar:
Una muerte traumtica o repentina puede tomar por sorpresa a la entidad, produciendo un trauma en la conciencia del
espritu recin difunto. Dicha muerte puede provocar diversos estados emocionales que pueden ir desde la sorpresa hasta la
furia, el miedo, la desesperacin, la culpabilidad, el remordimiento, tc. Puede que la entidad se niegue a aceptar su muerte
fsica o quiz sea inconsciente de que sta se ha producido.
Las emociones, sean estas de carcter positivo o negativo, que rayan en la obsesin actan como un ancla que impide la
partida de la entidad. Por lo tanto, los sentimientos de odio, culpa, remordimiento, furia, e incluso excesivo amor, pueden
interferir con la transicin.
Falsos sistemas de creencias sobre la vida despus de la muerte pueden evitar que el espritu se dirija hacia la luz; puede que
la experiencia de la muerte no coincida con las falsas expectativas o nociones preconcebidas de cmo debera ser.
La muerte por sobredosis de drogas o alcoholismo puede provocar que el espritu del difunto conserve el apetito o el deseo
de consumir tales sustancias; al ser un estado de conciencia-energa, el mundo astral no puede satisfacer tales apetitos, por lo
que el espritu decide holgazanear hasta encontrar un sujeto al que adherirse, por ejemplo, un adicto que le proporcionar
satisfaccin a travs de su aparato sensorio-motor. De esta forma el espritu se convierte en un parsito. Lo mismo puede
ocurrir con cualquier tipo de apetito u obsesin asociada al mundo material y fsico de la tercera densidad, por ejemplo:
comida, sexo, otro ser humano, tc.
Si al morir la persona tena dentro de s una o varias entidades parasitarias, la transicin puede resultar un proceso difcil. En
este caso hay varias posibilidades:
El espritu del recin difunto puede llevar consigo a la entidad parasitaria hacia la luz y de esta forma rescatar al alma
perdida.
El espritu del recin difunto puede separarse de la entidad parasitaria y dirigirse solo hacia la luz. Despus de la separacin
la EAP puede encontrarse nuevamente perdida, por lo que reinicia la bsqueda de otro husped en quien alojarse. Si la EAP
posee una fijacin con el individuo al que estuvo adherida, puede esperar hasta la prxima encarnacin de ste, localizarlo
en el momento en que se produzca el nacimiento, y unrsele nuevamente. Esta intrusin puede ocurrir en repetidas
encarnaciones del husped.
Si el espritu de la persona recin fallecida no puede separarse de la entidad intrusa, quizs por carecer de la energa
necesaria, puede tambin pasar a ser una entidad parasitaria con la otra EAP adherida a l. De esta forma, ambas entidades
pueden unrsele a otra persona, la cual a su vez, al morir, queda atrapada, y as sucesivamente, hasta formar verdaderas
cadenas de EAPs.
Estos espritus encadenados pueden formar verdaderos cmulos de entidades errantes. Es necesario comprender que no se
trata de una realidad fsica y que aplicar conceptos que slo rigen en un estado material es un error fundamental. Los
espritus son energa y no ocupan lugar. Una persona puede tener docenas, hasta cientos de entidades adheridas. stas
pueden acomodarse en el aura o flotar dentro del aura fuera del cuerpo. Si una parte del cuerpo de una persona es
particularmente dbil, o ha sufrido un accidente o enfermedad, puede alojar a una EAP que a su vez, se identifica con dicha
debilidad. Tambin pueden situarse en cualquiera de los chakras, atrados por la peculiar energa de uno de ellos o por las
estructuras fsicas de esa parte del cuerpo.
Hay diferentes clases de EAPs. Los hay benignos, malignos y neutrales o pasivos.
Las razones que pueden llevar a que una persona acte como imn de estas entidades son muchas y de muy diversa ndole.
Puede tratarse de algo muy simple, como el hecho de estar fsicamente prximo al lugar donde se produjo el deceso. De
acuerdo a W. Baldwin, aproximadamente el 50% de los casos investigados clnicamente se debieron a situaciones fortuitas
sin que existiera relacin alguna entre los EAP y el husped ni en sta ni en ninguna otra encarnacin. La otra mitad de los
casos pueden deberse a que existe algn tipo de relacin o asunto sin terminar en esta u otra vida.
De acuerdo a los especialistas del tema, el fenmeno de Intrusin Astral se da con mucha frecuencia y todas las personas son
afectadas por uno o ms EAPs en algn momento de sus vidas.
Una debilidad fsica, psquica o emocional es una invitacin inconsciente para que una entidad se adhiera al individuo.
Emociones demasiado fuertes, sentimientos negativos reprimidos consciente o inconscientemente pueden ser la seal que las
EAPs necesitan para convertirse en inquilinos indeseados.
Algunos de los motivos que atraen a una EAP son:
Todo tipo de cirugas, transplantes de rgano, transfusiones de sangre, enfermedades, debilidades fsicas o psquicas,
La intrusin astral NO necesita del permiso del husped para producirse. La ignorancia y el rechazo ante la idea de las EAPs
NO ES DEFENSA contra stas. El poseer un determinado sistema de creencias NO ES DEFENSA contra la intrusin astral.
La NICA proteccin es el CONOCIMIENTO de que hay una gran cantidad de evidencia tanto en la historia, como
proporcionada por investigadores cientficos del campo de la psiquiatra y la psicologa, de que la intrusin astral ES una
REALIDAD. SABER que EXISTE y cmo se produce es ya, de por s un escudo protector. EL CONOCIMIENTO
PROTEGE, LA IGNORANCIA NOS PONE EN PELIGRO.
Una conducta inconsistente y errtica puede resultar del pase del control del individuo de una EAP a otra. Este tipo de
comportamiento es similar al cambio que se produce entre personalidades alternas en los casos de trastornos disociativos de
indentidad o personalidad mltiple.
Un individuo puede detectar un cambio repentino en algn aspecto de su personalidad, en sus intereses, sus inclinaciones,
sus deseos, sus ideas y emociones, y sin poder explicarse la razn de semejante cambio. Puede que ste se deba a la
interferencia de una o varias EAPs que se han adherido a la persona. En este caso los sntomas que se manifiestan
repentinamente, como salidos de la nada - pueden ser: la apremiante necesidad de consumir sustancias txicas, el inusual
desarrollo de un acento extranjero o el conocimiento de otro idioma, patrones de conducta contradictorios, reacciones
extraas ante situaciones familiares, movimientos repetitivos de alguna parte del cuerpo tales como tics o temblores que
escapan al control del individuo, sntomas fsicos que no poseen una base orgnica, la prdida del sentido de la identidad, la
sensacin de que un espritu o alguna otra entidad ha tomado el control del cuerpo o la mente u ambos, cambios de
personalidad desde los ms sutiles a los ms obvios despus de haberse sometido a una ciruga, sufrido un accidente,
pasado por una crisis emocional o al haberse mudado de casa.
Una intrusin reciente o una posesin puede causar el deseo desmedido por la comida, las bebidas, las drogas, el sexo, la
obsesin por una idea o una persona, el cambio repentino del sistema de creencias, de los intereses, de los gustos, etc. La
voz y las expresiones faciales y corporales tambin pueden cambiar drsticamente
Una persona que sufre la intrusin astral puede tener ideas suicidas que parecieran salir de la nada. Puede experimentar
imgenes mentales inexplicables, or voces, presenciar extraos fenmenos, sentir miedo repentino o tener la sensacin de
ser observada o perseguidas. Las EAPs tambin se manifiestan en sueos y pesadillas. Una EAP puede reactivar la memoria
de su muerte en la mente del husped haciendo que ste tenga visiones o sueos con dicha escena. Tambin puede generar
emociones asociadas a lugares, situaciones, ideas u otras personas.
Es muy importante tener en cuenta que antes de realizar cualquier terapia de vidas pasadas, el terapeuta debe diagnosticar la
posible presencia de EAPs. Una terapia de vidas pasadas realizada sin esta precaucin puede resultar en un completo fracaso
para aliviar los sntomas del paciente, ya que podra estar tratando la vida de una EAP.
Una persona puede creer que est recordando sus otras vidas, cuando en realidad, son las de la EAP. Si realmente se trata de
la vida del individuo, ste deber recordar los acontecimientos que siguieron a la muerte, es decir, la luz, la transicin a la
5ta densidad conocida como el Bardo por algunos autores- su estancia all, el proceso de la planificacin de la nueva vida,
la vuelta a la 3ra densidad, la entrada al cuerpo y el nacimiento. Si por el contrario, el individuo no tiene recuerdos sobre el
proceso posterior a la vida, es probable que se trate de los recuerdos de la EAP. La entidad ha quedado traumatizada por los
hechos previos a la muerte por lo que los sntomas del paciente pueden ser los de la entidad. El terapeuta o la persona misma
deber cuestionar los recuerdos hasta encontrar la prueba de que estos son de la persona en cuestin y no los de una EAP.
Por ejemplo, el tiempo o la poca en la que transcurre la vida de la EAP pueden no ser los apropiados para los del individuo.
La EAP recordar la edad que el husped tena cuando sta se le uni as como tambin las circunstancias de la intrusin.
El propsito de la identificacin de EAPs es la de liberar al husped de los sntomas que le aquejan. No se trata aqu de
resolver los problemas de la entidad al menos que sea necesario para que sta acepte partir. De lo contrario, la entidad debe
resolver sus propios problemas durante la vida y no a travs del cuerpo y el aparato psquico de otra persona.
La entidad debe ser liberada guindola hacia la luz, el terapeuta o la persona que hace la liberacin debe asegurarse de que la
entidad caiga en buenas manos, es decir, que los guas que acuden a su encuentro provengan de la luz. Es necesario
explicarle qu es lo que va a ocurrirle de modo que se deshaga de los obstculos que le impiden partir. Una espritu humano
descarnado puede no presentar tantos problemas como uno que tenga dentro de s a una o varias entidades demonacas o
como una entidad demonaca en s misma.
Espero que les sea de utilidad
LVX plena