LA VISIN

DE LOS
CELOS EN LA
JUVENTUD
CMO PERCIBEN Y
SIENTEN LAS PERSONAS
DE 21 A 26 AOS DE
NAVARRA LOS CELOS?

Alumna: Edurne
Arguiano
Asignatura de Prcticas
Mster en Intervencin
Social con Individuos,
Familias y Grupos
Tutor: Francisco Yoldi
Universidad Pblica de
Navarra
Curso: 2012/2013

Agradecimientos
A mis compaeras y compaeros del grupo de supervisin de prcticas.
Al profesor de la asignatura Francisco Yoldi.
A todas las personas que se prestaron a participar en los grupos de discusin.
A las profesionales que me concedieron las entrevistas, la evaluacin, y compartieron
su sabidura: Raquel del Pozo del Colectivo Por los Buenos Tratos, y Maje Girona de
Lamias, Mujeres Jvenes.
A Rut Iturbide.
A la Izarbeibarko Asanblada Feminista.
A Uxue y Karlos.
A mi madre y mi hermana.
A Anchel y Maider.
A Eba y Maitane.
A Ana.
A todas las personas que han aportado su granito de arena en este proyecto.

NDICE
Agradecimientos................................................................................................................................... 1
Introduccin ........................................................................................................................................... 5
Justificacin del proyecto .................................................................................................................. 7
Delimitacin del objeto de estudio ..............................................................................................13
Marco terico .......................................................................................................................................14
Marco conceptual y Antecedentes Empricos ................................................................................14
Desde qu punto de vista voy a enfocar mi trabajo? Epistemologa................................ 14
Con que marco se encuentra el objeto de estudio? El sistema ......................................... 17
Sistema sexo- gnero ......................................................................................................... 18
El amor ................................................................................................................................... 26
El amor romntico ............................................................................................................. 27
Los celos ................................................................................................................................. 33
Los celos segn diferentes teoras ....................................................................................... 35
Los celos segn Enrique Echebura y Javier Fernndez- Montalvo en su libro Celos
en la pareja: una emocin destructiva ............................................................................ 35
Los celos segn Peter Van Sommers en su libro Los celos: conocerlos,
comprenderlos, asumirlos. Su influencia en las relaciones amorosas, la familia y la
vida cotidiana.................................................................................................................... 38
Los celos segn Margarita Ortiz- Tallo Alarcn en su libro Amor y desamor............ 41
Los celos segn Carl Rogers en su libro El Poder de la Persona .................................. 42
Los celos segn Jacques Salom y Sylvie Galland en su libro Si me escuchara, me
entendera. ........................................................................................................................ 45
Los celos segn Mariela Michele en su libro Mujeres Malqueridas. ............................ 47
Objetivos ................................................................................................................................................49
Meta .........................................................................................................................................................48
Objetivo general ....................................................................................................................................48
2

Objetivos especficos ............................................................................................................................48

Hiptesis ................................................................................................................................................................. 50
Metodologa ..........................................................................................................................................51
Cuantitativas ......................................................................................................................................................... 50
Cualitativas ............................................................................................................................................................ 50
Actividades ............................................................................................................................................................ 50
Cronograma ..........................................................................................................................................56
Recursos ................................................................................................................................................58
Programacin de la evaluacin .....................................................................................................59
Trabajo de campo y anlisis ...........................................................................................................60
Encuesta sobre los celos .................................................................................................................................. 59
Conclusiones sobre los datos cualtitativos .......................................................................... 65
Grupos de discusin........................................................................................................................................... 67
Grupo de discusin 1: Mujeres ............................................................................................. 68
Grupo de discusin 2: Hombres ........................................................................................... 72
Grupo de discusin 3: Mixto ................................................................................................. 75
Comparacin y conclusiones de los grupos de discusin ................................................... 78
Entrevistas a profesionales............................................................................................................................. 82
Entrevista a Raquel del Pozo, del colectivo Por los Buenos Tratos ................................ 82
Entrevista Maje Girona, de Lamias, Mujeres Jvenes de Navarra...................................... 84
Conclusiones de las entrevistas a profesionales ................................................................. 86
Entrevista a jvenes para profundizar....................................................................................................... 88
Entrevista a joven: Mujer ...................................................................................................... 88
Entrevista a joven: Hombre .................................................................................................. 90
Conclusiones de las entrevistas a jvenes ........................................................................... 91
Conclusiones de los datos recogidos en el trabajo de campo ........................................................... 92
Opinin personal al respecto ......................................................................................................................... 94
Verificacin de resultados ..............................................................................................................98
3

Cumplimentacin de objetivos...................................................................................................................... 97
Verificacin de las hiptesis a partir del trabajo de campo .............................................................. 97
Contrastacin de las actividades y cronograma propuesto con el realizado ............................. 99
Evaluacin .......................................................................................................................................... 101
Cuantitativa ........................................................................................................................................................ 100
Cumplimentacin de los objetivos ..................................................................................... 100
Verificacin de hiptesis ..................................................................................................... 100
De las hiptesis: ................................................................................................................... 100
Cualitativa ........................................................................................................................................................... 101
Valoracin personal............................................................................................................. 101
Clase de prcticas: tutor y compaeras y compaeros. .................................................... 102
Profesionales ........................................................................................................................ 102
Izarbeibarko Asanblada Feminista ................................................................................. 105
Informe final y propuestas personales.................................................................................... 108
Bibliografa ........................................................................................................................................ 109
ANEXOS ............................................................................................................................................... 111
Anexo 1: Estadstica de suicidio en Espaa ......................................................................................... 112
Anexo 2: Preguntas para los grupos de discusin ............................................................................. 117
Anexo 3: Grupo de discusin: Mujeres.................................................................................................... 119
Anexo 4: Grupo de discusin: Hombres ................................................................................................. 118
Anexo 5: Grupo de discusin: Mixto......................................................................................................... 153
Anexo 6: Entrevista a personas profesionales: Raquel del Pozo, Por los Buenos Tratos . 206
Anexo 7: Entrevista a personas profesionales: Maje Girona, Lamias ......................................... 205
Anexo 8: Entrevisa en profundidad a Jvenes: Mjer....................................................................... 235
Anexo 9: Entrevista en profundidad a jvenes: Hombre ......................................................... 250
Anexo 10: Diario de Campo ......................................................................................................................... 263

Introduccin
Soy Edurne Arguiano, alumna de la asignatura de Prcticas que forma
parte el Mster en Intervencin Social con Individuos, Familias y Grupos que se
imparte en la Universidad Pblica de Navarra durante el curso 2012/2013.
Quiero aprovechar mis prcticas para realizar un acercamiento a la realidad
existente a cerca de los celos, en concreto su visin en la juventud.
El proceso de toma de decisin de esta investigacin ha sido muy
complicado debido a que he barajado mltiples posibilidades, y la decantacin ha
costado su tiempo.
Al final, la motivacin personal es lo que ms me ha influido en esta
eleccin, ya que considero que es el principio de todo. Con motivacin, la
implicacin es mucho mayor, y los esfuerzos mucho ms efectivos.
Adems, considero esencial el contexto social en el cual vivimos, en el que
los celos forman parte de una realidad cotidiana de la vida de las personas, y
adems aparecen como parte natural del da a da a travs de la televisin, la
msica, las conversaciones
stas prcticas se extienden durante todo el curso acadmico, siendo la
nica asignatura anual de este ao.
La primera aproximacin a este proyecto ha sido muy emocionante,
entendiendo que es un campo bastante ms amplio de lo que en un principio
imaginaba, y que se puede enfocar desde un gran nmero de puntos de vista.
Para la realizacin de este trabajo en primer lugar se ha estudiado la
bibliografa existente en relacin con el tema que acontece, obteniendo una
informacin muy rica e interesante, y a su vez de especial utilidad para el proyecto.
Esta informacin aparece en el Marco Terico junto a otras conceptualizaciones
5

imprescindibles para estudiar el tema como pueden ser: el sistema sexo gnero o
el amor (el amor romntico). Adems, durante el trabajo de campo he llevado a
cabo tres grupos de discusin formado uno por hombres, otro por mujeres y otro
mixto, de jvenes de 21 a 26 aos para observar la relacin de los celos desde su
punto de vista con la exclusividad, la posesin, el control, si se siente igual que se
piensa y se acta, y prestar atencin a si existen diferencias entre hombres y
mujeres. Con las conclusiones obtenidas entrevist a dos profesionales que
trabajan en el tema de los celos, y teniendo en cuenta toda esta informacin
mantuve dos entrevistas en profundidad con dos personas jvenes para
profundizar en este asunto. Al final del proyecto aparecen las conclusiones
obtenidas y la evaluacin, donde principalmente se puede observar cmo los celos
forman parte de la vida diaria de las personas de 21 a 26 aos con ciertas
diferencias entre hombres y mujeres, con gran relacin entre stos y la posesin o
propiedad, el control y la exclusividad, y que la mayora de las personas no siempre
piensan igual que sienten e igual que actan.
Palabras clave: Celos, juventud, exclusividad, control, posesin, propiedad,
pensamiento, sentimiento, comportamiento, hombres, mujeres.

Justificacin del proyecto

La eleccin de este tema conllevo un largo proceso de seleccin, de barajar
posibilidades, de mirar opciones viables etc.
Los celos es un tema del que no se ha estudiado tal y como se han
estudiado otras cuestiones como podran ser, por ejemplo, los cambios en los
modelos familiares, las migraciones, la pobreza Aunque existe una aproximacin
terica, no parece proporcional al peso que poseen los celos ya que forman parte
de la vida cotidiana de muchas personas. Esta importancia, puede observarse por
ejemplo en que en las estadsticas de suicidio del Instituto Nacional de Estadstica
aparecen como causa, entre otras (ANEXO 1). Adems, el peso de los estudios
realizados carece de una perspectiva de gnero profunda, cuestin esencial en el
tema a tratar. Considero que hacer una reflexin al respecto es importante para
poder entender un fenmeno arraigado en nuestra sociedad.
Adems, si es una cuestin desde mi punto de vista poco trabajada en
general, el enfoque dirigido hacia la juventud solamente aparece en estudios
realizados los ltimos aos, mediante diferentes proyectos sobre todo dirigidos
hacia la prevencin de la violencia.
Aunque el concepto de juventud ha ido variando a lo largo de los aos, y
adems es diferente dependiendo de cultura, para este proyecto, considerar
juventud aquel conjunto de personas cuyas edades se comprenden entre los 12 y
los 30 aos, debido a las caractersticas comunes de esta poblacin, y
estableciendo un parmetro comparativo entre las diferentes definiciones
encontradas.
Estas definiciones analizadas son las siguientes:
Segn la RAE (Real Academia Espaola), la juventud es:
1. f. Edad que se sita entre la infancia y la edad adulta.
2. f. Estado de la persona joven.
3. f. Conjunto de jvenes.
4. f. Primeros tiempos de algo. Juventud de un astro, del universo, del ao.

5. f. Energa, vigor, frescura.

6. f. pl. Rama juvenil de una formacin poltica, religiosa, etc.
Segn la Organizacin de las Naciones Unidas la juventud comprende el
rango de edad entre los 10 y los 24 aos; abarca la pubertad o adolescencia inicial
(de 10 a 14 aos), la adolescencia media o tarda (de 15 a 19 aos) y la juventud
plena (de 20 a 24 aos).
Sin embargo, este concepto puede variar, ya que por ejemplo en la Ley
Foral de Juventud considera jvenes las personas fsicas con edad comprendida
entre 14 y 30 aos, ambos inclusive.
Los 12 aos es la edad en la que la mayora de las personas inician la
educacin secundaria, y elegimos esta edad como determinante en el cambio de
etapas. Adems, al incluir la adolescencia dentro de la juventud, ampliamos la
definicin de la Ley Foral de Juventud. Los 30 aos, estn considerados como
juventud en un contexto socio- cultural actual y local. Las caractersticas de la
poblacin presente hoy en da, basndonos en ndices como la edad de
emancipacin, la edad de adquisicin del primer empleo estable o la edad de
maternidad, nos sitan en los 30 aos como fin de la juventud, considerando que
las personas de los 24 a los 30 comparten parmetros de vida.
Considero que estas personas tienen unos intereses y forma de vida
similares, por lo que podemos agruparlos. Sin embargo, es fcil realizar subgrupos
debido a las diferencias existentes entre tramos de la juventud en las diferentes
teoras conceptuales
.
Como bien explica la ONU (Organizacin de las Naciones Unidas), hay una
parte de la juventud considerada la adolescencia, que difiere del resto.
Consideraremos a este grupo de personas las que terminan de pertenecer a la
infancia, para formar parte de la juventud. Est caracterizada por una serie de
cambios fsicos y psquicos que ocurren rpidamente, y en ocasiones generan
dificultades, dudas, preocupaciones Es considerada una etapa difcil de la vida, en
la que se intenta descubrir una propia identidad, diferencindose de la familia, y
8

acercndose al grupo de iguales. Consideraramos adolescentes a las personas de

entre 12 y 16 aos. Este periodo de la vida, est relacionado con la inmadurez, y
la confusin. Por esto, y por las complicaciones derivadas de la minora de edad, no
me centrar en estas personas en este trabajo. Pese a esto, en un primer momento
se baraj la posibilidad de realizar una comparacin entre la adolescencia y el
resto de la juventud, pero se descart por falta de recursos temporales.
Desde los 17 en adelante, hasta los 23, se considera la juventud media,
que se encuentra entre la adolescencia y la juventud madura. Esta es la etapa
conocida en un periodo de tiempo anterior como juventud, pero hoy en da esta
definicin ha variado. Estadsticamente, la mayora de las personas en esta franja
de edad se encuentran en periodo de formacin o aprendizaje.
Desde los 24 hasta los 30, es la fase denominada como juventud
madura. Estas edades, hace algunos aos no se consideraban juventud, si no
etapa adulta. La mayor parte de estas personas terminan su etapa formativa para
participar, o intentarlo, en el mundo laboral. Empiezan a introducirse, poco a poco,
en la vida adulta. En muchsimas ocasiones sus aspiraciones y expectativas, son las
propias de una persona adulta, pero son slo deseos inaccesibles, o difcilmente
alcanzables debido al mercado de trabajo, al precio de la vivienda La sociedad ha
cambiado, y debido a diversos factores, como ya se ha explicado anteriormente,
esta etapa se ha alargado.
Aunque en los ltimos tiempos s que ha utilizado esta divisin de las
franjas de edad, debido al contexto actual de crisis econmica, y a los cambios en
los diferentes modos de vida, la divisin entre juventud media y juventud
madura no estn tan claras, ya que las dinmicas entre las personas de estas
edades son similares. Aunque s que se puede observar una maduracin personal
entre los primeros aos de la juventud media (17-18) con los ltimos aos (29-30),
las formas de vida no difieren como podra ocurrir tiempo atrs.
En este trabajo, las investigaciones se centraran es este sector poblacional
(la juventud, exceptuando la parte de la adolescencia) debido a la suposicin de
9

mayores experiencias personales en relacin con el tema a tratar, los celos. Del
mismo modo se presupone que estas personas, debido a su madurez, han
desarrollado un discurso propio reflexionando sobre los valores adquiridos en
edades ms tempranas. Aunque la lnea divisoria, como ya he dicho, entre juventud
media y madura es difusa, como tambin he expuesto, las diferencias entre los
extremos son notables. Debido a esto, considero inoportuno e improductivo, es
esta ocasin trabajar con personas de cada edad conjuntamente. A pesar de que el
inters comparativo es enorme, ya que he descartado esta idea hablando de
adolescencia, se descarta tambin en esta ocasin, por los mismos motivos: falta de
tiempo.

Al ser un sector tan amplio, compuesto por 13 aos desde los 17 a los

30, se ha escogido una franja intermedia, de los 21 a los 26, ya que son justo las 6
edades comprendas en el centro de esta divisin, que por tanto abarcan personas
que forman parte de las dos divisiones oficiales (juventud media y juventud
madura). Adems estas personas podran ser agrupadas a la hora de trabajar
debido a que la diferencia de edad no resultara un impedimento para llevar a cabo
una metodologa grupal.

Aunque puede que no se introduzcan variables o

discursos especficos de los extremos de la franja de edad, es un riesgo al que me

someto, partiendo de que las experiencias y discursos encontrados en estos aos
(21-26) abarcan en general, los discursos de la juventud.

Aunque estamos consiguiendo con el trascurso de los aos, una sociedad

ms igualitaria, hay temas en los que la sociedad tradicional est arraigada. Las
mujeres han conseguido una mayor igualdad en el trabajo, en el mbito educativo,
los hombres se han incorporado a la realizacin de tareas domsticas y de
cuidado Sin embargo, temas como el amor tradicional, el amor romntico,
prevalecen en esta sociedad.
En consecuencia de unas relaciones alejadas de la igualdad, la libertad, la
sinceridad aparecen los celos. Se puede observar como entre las personas ms
jvenes se mantienen unas relaciones en las que los celos cobran un valor muy
importante, y con ellos el control, la posesin, la exclusividad Estos elementos
son fomentados da a da por la sociedad mediante diferentes agentes
socializadores como el grupo de iguales, la escuela, instituto o universidad, la
10

familia, los medios de comunicacin, en especial el control y la posesin. La

exclusividad se entiende como algo dado por hecho en una relacin, sobre todo en
ciertas edades, aunque a otros niveles, en otras franjas de edad o en relaciones
menos tradicionales es algo que tambin se empieza a negociar.
Los celos, es una cuestin con gran importancia social, por lo que es
importante estudiarlo. Esto es debido a que contribuyen a mantener el sistema
establecido, principalmente al modelo familiar predominante. Son una forma de
control y de perpetuacin del amor romntico, y a su vez del sistema
heteropatriarcal en el que vivimos. Hasta el S. XVIII, el modelo predominante de
familia era la familia extensa, debiendo esta proporcionar proteccin a cada
miembro de la misma, a la vez que cada miembro deba aportar al mantenimiento
de la familia (por ejemplo la descendencia considerada como un recurso
econmico), y asegurar la existencia y mantener la sucesin de generaciones.
(Beck, Ulrich y Beck- Gernsheim, Elisabeth) El proceso de individualizacin de la
sociedad ha trado diversas consecuencias, muchas de las cuales se pueden
observar en la familia.

La individualizacin de los salarios supone que ya no se

hable de un salario familiar aportado por el hombre para mantener al conjunto

de la familia, o de una familia que simultneamente se abastece, sino que se trata
de un salario individual, ya que ahora las mujeres tambin reciben una
remuneracin. La descendencia, o la familia en general, no son vistas como un
aporte de recursos econmicos, sino ms bien como un gasto. Tal vez por esto,
unido al individualismo, la idea de la necesidad de continuar con el apellido, ha
perdido importancia respecto a aos anteriores. Paralelamente, se perdan otros
arraigos que daban estabilidad a las personas como puede observarse, por
ejemplo, en el caso de la religin. Por lo tanto, tras perder esta unin econmica y
de continuar el linaje, entre otras crisis de identidad colectiva, la familia deba
unirse por otro factor: los sentimientos, el amor. Cuantos ms referentes se
pierden para la estabilidad, ms dirigimos hacia la relacin con la pareja la
necesidad que sentimos de dar sentido y arraigo en nuestra vida (Beck, Ulrich y
Beck- Gernsheim, Elisabeth) Por esto, para que este sistema siga funcionando, se
necesitan otros mtodos de estabilidad y de unin, y es aqu donde el amor entra

11

en juego, y los celos (entre otros elementos), como forma de controlarlo, y de

mantener el sistema establecido.
Por otra parte, se ha observado que hay muchas personas, en las que existe
un discurso racional que no coincide con los sentimientos, las emociones y las
acciones que llevan a cabo. Esta triada est directamente relacionada con la
dicotoma cartesiana de cuerpo y mente, muy arraiga en esta sociedad occidental y
androcentrista. Desde el mundo real, y el mundo de las ideas de Platn o la res
cogitan y res extensa de Descartes, hasta hoy, se ha elaborado una diferenciacin
clara entre el cuerpo y la mente. Esta visin, aunque forma parte de la socializacin
de la mayora de las personas en este contexto concreto, es androcntrica, ya que
en cierto modo las mujeres tenemos ms enlazadas la parte corporal y la mental,
debido a que funcionamos cclicamente: parimos, menstruamos Considero
importante estos aspectos a la hora de estudiar los celos.
Pese a creer en la libertad y la autonoma de las personas, en ocasiones nos
cuesta evitar sentir celos. Por esto, tambin encuentro una relevancia a estudiar el
tema de los celos, para observar el discurso de las personas jvenes al respecto.

12

Delimitacin del objeto de estudio

En este trabajo se quieren estudiar los celos en la juventud,
concretamente:
A la juventud navarra que tenga entre 21 y 26 aos durante el curso
acadmico 2012/2013.

El estudio se centrara en la poblacin de la zona media de

navarra, debido a la cercana, tanto de mi lugar de residencia,
como de la Universidad Pblica de Navarra. Esto facilitar el
acceso a personas para entrevistas, grupos de discusin,
informacin etc. adems de un conocimiento ms amplio y
personal de la realidad a estudiar.

El hecho de escoger la juventud, como ya se ha especificado

en la justificacin del proyecto, es debido a la falta de
informacin suficiente para un tema tan transcendente, y al
inters personal.
La franja de edad concreta a estudiar ser de entre 21 y 26
aos. Las razones de esta decisin han sido especificadas a su
vez en el apartado de la justificacin del proyecto, por lo que
slo resaltaremos la madurez de esa edad comparada con la
adolescencia, la hipottica presencia de un discurso
interesante, el inters personal y la accesibilidad.
El ao 2012/2013, se corresponde al curso actual en el que
se realiza la asignatura de prcticas a la que se corresponde
este estudio.
o Los celos, centrndonos en el sentido de la propiedad, la
exclusividad, el control y la visin de ellos de hombres y mujeres, y la
dicotoma entre pensamiento, sentimiento y comportamiento.

13

Marco Terico
Marco conceptual y Antecedentes Empricos
Desde qu punto de vista voy a enfocar mi trabajo? Epistemologa

Por el tema en cuestin a tratar, y por las inquietudes personales, he

escogido abordar este tema desde el punto de vista de la epistemologa
feminista, porque considero que es la visin que mejor contempla la perspectiva
de gnero, cuestin esencial en este trabajo.
Porque el feminismo cuestiona el orden establecido. Y el orden establecido
est muy bien establecido para quienes lo establecieron, es decir, para quienes se
benefician de l. (Varela, Nuria)
Existen dos corrientes hegemnicas en las que la mayora de los proyectos
se basan para realizar sus estudios. Estn son:
El objetivismo, que afirma el carcter imparcial, desinteresado y objetivo,
libre de valores o de puntos de vista, y considera que la investigacin
generada o guiada por preocupaciones feministas no puede cumplir con
estos requisitos. As, mujeres y las feministas quedan afuera de un espacio
neutro en el que yacera todo o que hay de razn, racionalidad, mtodo
cientfico, verdad y guas para una poltica social desinteresada.
El interpretacionismo, por su parte, tambin descalifica la bsqueda de un
conocimiento feminista. Si bien pueden llegar a conceder amablemente al
feminismo la idea de que interpretaciones contrarias se originan en
distintas experiencias sociales, pero insisten en que no hay forma de decidir
objetivamente entre ambas posiciones. (Hernndez, Adriana y Reybet,
Carmen)
Segn Sandra Harding, filosofa y feminista, estas visiones slo sirven para
tener en cuenta un punto de vista androcntrico de las cosas, por lo que es

14

imprescindible, y ms en temas como el que voy a tratar aqu, utilizar un enfoque

diferente, una epistemologa feminista.
La perspectiva feminista ha dado la vuelta a muchos estudios realizados a
lo largo de la historia, y ha introducido su visin de los hechos, de la realidad, hasta
entonces obviada. Esa visin parcial de los estudios, y de la realidad en general,
sigue existiendo en la mayora de los mbitos acadmicos, incluida tambin
(aunque cada vez menos), la disciplina del Trabajo Social.
El feminismo es un discurso poltico que se basa en la justicia. El feminismo
es una teora y prctica poltica articulada por mujeres que tras analizar la realidad
en la que viven toman conciencia de las discriminaciones que sufren por la nica
razn de ser mujeres y deciden organizarse para acabar con ellas, para cambiar la
sociedad. (Varela, Nuria)
contena una cierta ceguera y hasta la ampliaba, precisamente porque
ignoraba que haba otras formas de opresin que interactuaban con las de clase. La
etnia, la edad, las discapacidades, las nacionalidades, etc. Y entre las ignoradas de
las ignoradas se encontr siempre lo que tiene que ver con el gnero, categora que
no solo es invisibilidad, sino asumida como condicin natural (de los hombres de
dominar y de las mujeres de subordinarse). (Surez, Mara y Miller, Valerie)
Este trabajo se analizar desde esta perspectiva para abordar el tema
teniendo en cuenta la cuestin de gnero en cada uno de sus matices, por ser una
cuestin transversal y directamente relacionada con el amor, y sobre todo, con los
celos.
Shulamit Reinharz con referencia al campo global de la epistemologa
feminista, expone unas ciertas normas o directrices, que pueden resumir la forma
de llevar a cabo un proyecto desde esta perspectiva:
1. El feminismo es una perspectiva, no un mtodo de investigacin.
2. El feminismo usa una multiplicidad de mtodos de investigacin.
3. La investigacin feminista supone una crtica a la investigacin nofeminista.
15

4. La investigacin feminista est guiada por le teora feminista.

5. La investigacin feminista puede ser interdisciplinar.
6. La investigacin feminista intenta crear un cambio social.
7. La investigacin feminista se esfuerza por representar la diversidad
humana.
8. La investigacin feminista suele incluir a la investigadora como una
persona.
9. La investigacin feminista frecuentemente intenta establecer una relacin
especial con la gente estudiada (investigacin interactiva)
10. La investigacin feminista frecuentemente define una relacin especial
con la lectora o lector.

16

Con que marco se encuentra el objeto de estudio? El sistema

Un sistema se puede considerar a un conjunto de partes o elementos

organizadas y relacionadas que interactan entre s para lograr un objetivo. Los
sistemas reciben (entrada) datos, energa o materia del ambiente y proveen
(salida) informacin, energa o materia. (Alegsa.com)
Segn Jess Hernndez un sistema es un conjunto de personas o de
elementos, en torno a un punto en comn. Estos elementos estn en interaccin. El
todo es ms que las partes.
Una cuestin importante a cerca de los sistemas es que transformando a las
personas que los forman, es posible modificar el sistema (circularidad y
retroaccin) ya que, un sistema no es una coleccin aleatoria de componentes,
sino una organizacin interdependiente en la que la conducta y expresin de cada
uno influye y es influida por los otros (Cibanal, Luis) Es importante comprender
adems que los sistemas tienden a intentar perpetuarse y reproducirse,
principalmente por las fuerzas homeostticas que se dirigen hacia la continuacin,
pero tambin es posible introducir cambios, debido a las fuerzas morfogneticas.
Estas dos fuerzas, aun as, permiten que el sistema se mantenga estable pudiendo
enfrentarse a nuevas situaciones.
Una de los principios que quiero resaltar a cerca de los sistemas es el de
contingencia que dice que las relaciones entre las personas miembros de un
sistema, son de una forma, pero podran ser de otra ya que existe el principio de
libertad de actuacin, por lo tanto, la posibilidad de cambiar o de conectar de otra
manera con las dems partes del sistema.
Al sistema concreto al que me quiero referir aqu como forma de
contextualizar mi trabajo es al sistema sexo gnero.

17

Sistema sexo- gnero

Para realizar una descripcin y explicacin de qu es el sistema sexognero, me basar principalmente en el texto de Mara Jess Izquierdo llamado
Sistema sexo- gnero, entre otras teoras.
Para comenzar, expondr el concepto de sexo:
El sexo hace referencia a la diferencia biolgica de las personas en su
nacimiento (hombre y mujer) segn la cual existe lo masculino y lo femenino
(el gnero) como dos realidades naturalmente opuestas, donde el primero
ejercera ms poder sobre el segundo.
Cuando se habla de sexo normalmente se hace referencia al cuerpo, pero
este tambin se puede concebir de diferentes formas ya que estn influidos por la
subjetividad de quien observa, que arrastra todas sus experiencias, pensamientos,
emociones Por lo tanto, quien habla sobre el cuerpo lo hace con un modo de ver
el mundo, con unos intereses definidos, con unas capacidades cognitivas que
dependen del lugar y del momento en el que ha nacido y de las vivencias por las
que ha pasado.
Por ello, no se puede decir simplemente que el sexo haga referencia a lo
fsico nicamente, porque esto tambin est cargado de matices histricos,
culturalesque en definitiva no son neutros u objetivos, aunque conceptualmente
hace referencia a las caractersticas genticas y anatmicas de las personas, y
esta definicin nos sirve para distinguir el sexo del gnero.
Hampson y Hampson mencionan siete subtipos dentro del sexo: sexo
gentico, gondico, de las estructuras reproductivas internas, de las
estructuras reproductivas externas, hormonal, socialmente asignado,
psicolgico.
Alfred Jost resume estos tipos en cuatro: sexo gentico (basado en los
cromosomas), sexo gondico (los hombres poseen testculos y las mujeres

18

ovarios), sexo corporal (fundamentado por los caracteres sexuales primarios, que
son aquellos que determinan la posibilidad de procreacin; sobre los caracteres
sexuales secundarios las diferencias son estadsticas pero no existe propiamente
una diferenciacin sexual)1, sexo del registro civil (existe, cuando se nace, un acto
de imputacin social del sexo de gran trascendencia).
Esto hace referencia a la complejidad de definicin de este concepto, y a los
diferentes puntos de vista en relacin entre el sexo y el gnero.
Adems, es importante destacar que existen personas en la que los rasgos
sexuales no estn tan claramente definidos como socialmente se pretendera.
Esto es importante, por ejemplo para la ltima categorizacin citada: sexo del
registro civil, y la posterior socializacin de esa persona. Por ejemplo, cuando no
se produce la combinacin gentica XY o XX (Sndrome de Turner X0-,
Sndrome de Klinefelter XXY- ), existen alternaciones gondicas, alteraciones
o tratamientos hormonales.
Como dice Mara Jess Izquierdo Las situaciones de escasa diferenciacin
sexual pueden requerir actuaciones mdicas, sea mediante la administracin de
hormonas o mediante la ciruga. Ahora bien, no cabe confundir este tipo de
intervenciones con las llamadas operaciones de cambio de sexo practicadas a los
llamados transexuales, ya que stos no tienen anomalas en la definicin del sexo.
Su demanda se expresa como rechazo del propio cuerpo, con el que no se
identifican.
En cuanto a gnero, y considerando a la sociloga Blanca Fernndez
Viguera, este trmino se define como la construccin psicosocial que se levanta
sobre el sexo biolgico, que se identifica con ese sexo y que sirve para diferenciar a
los hombres y las mujeres hacindolos aparecer homogneos a cada uno como
1

Factores como el tamao de las mamas, la cantidad y distribucin de la grasa subcutnea, la estatura, la cantidad de vello
y su distribucin, el peso o la fuerza fsica, no se presentan conforme a dos patrones perfectamente diferenciados, como
ocurre con los caracteres sexuales primarios. La mayora de mujeres tienden a tener una cierta apariencia externa y la
mayora de hombres otra. Ahora bien, hay hombres cuyas mamas, o dimensin de la cadera son mayores que las de muchas
mujeres, y hay mujeres con una cantidad de vello, altura, o fuerza superior a la de muchos hombres. Mara Jess Izquierdo,
Sistema Sexo Gnero.

19

gnero. Cuando se habla de gnero se refiere a la gama de roles, relaciones,

caractersticas de la personalidad, actitudes, comportamientos, valores, poder
relativo, e influencia, socialmente construidos, que la sociedad asigna a ambos
sexos de manera diferenciada.
Por lo tanto, para ser un hombre, se tendra que tener sexo macho y gnero
masculino, y para ser una mujer sexo hembra y gnero femenino.
Aunque tambin existen otras visiones como la de Moira Gatens, que
expresa que:
ya no se puede continuar concibiendo el cuerpo sexuado
como la base factual y biolgica no problemtica sobre la que se
inscribe el gnero, sino que debe reconocerse como construido por
discursos y prcticas que toman al cuerpo como su objetivo, tanto
como su vehculo de expresin. Entonces, el poder no es algo que se
pueda reducir a lo impuesto, desde arriba, en los cuerpos macho y
hembra diferenciados naturalmente, sino que tambin es constitutivo
de esos cuerpos, en la medida en que han sido constituido como
macho y hembra. (Gatens, Moira; 1996)

Aunque conceptualmente se define el gnero como algo que se define segn

el sexo, en ocasiones es el gnero el que se impone al sexo, transformando el
cuerpo para que la apariencia se corresponda al gnero.
El sistema sexo - gnero tiene su influencia en la mayor parte de los
mbitos de la vida diaria: psicolgico, poltico, filosfico, cultural, social,
econmico pero hay en algunos aspectos en los que cobra ms importancia.
En primer lugar encuentro el trmino androcentrismo, que explica como la
visin del mundo, y de todo lo que lo compone (estudios, historia, lenguaje,
cultura) es meramente masculina y que el hombre (Andros en griego), es el
centro del Universo.

20

En segundo lugar, considero importante explicar la divisin sexual del

trabajo, que hace referencia a la distribucin del trabajo entre hombres y mujeres.
Se han divido los espacios entre hombres y mujeres, haciendo que en el sistema no
pueda subsistir un espacio sin el otro, por lo que se podra considerar
complementario. Sin embargo, debido a la jerarquizacin, de las expectativas, el
reconocimiento y de las consecuencias que tiene la divisin sexual del trabajo, y
bajo una visin crtica, se considerara que existe una relacin de dependencia,
explotacin y subordinacin.
No obstante, el sistema sexo/gnero no es un orden
caracterizado por relaciones de complementariedad, en que
se reconozca la igual importancia de mujeres y hombres,
sino de desigualdad, mujeres y hombres tienen distinto
valor as como las actividades que desarrollan conforme a
la divisin sexual del trabajo. La complementariedad slo
es una apariencia que contribuye a legitimar la
desigualdad al confundirla con la diferencia. Al hacerlo,
dota de estabilidad un orden sexista y patriarcal. Orden
sexista, porque regula las relaciones entre los individuos a
partir de las diferencias anatmicas y fisiolgicas referidas
al aparato genital. Orden patriarcal porque establece el
gobierno de los patriarcas, respecto del patrimonio: la
mujer y los hijos (Izquierdo, Mara Jess) (La negrita es
ma)

Tradicionalmente, las mujeres se han ocupado del mbito de los cuidados

(menores, personas ancianas o dependientes), y las tareas domsticas. Como
usualmente no se refiere a un contrato mercantil, carece del mismo
reconocimiento que otras actividades, ya que no se cambia por dinero.
Usualmente, los hombres se han dedicado al trabajo fuera del hogar, en el
mbito productivo o pblico. Estas acciones, mucho ms visibles, tienen un
mayor reconocimiento social por que conllevan poder y una remuneracin
econmica.
Mara Jess Izquierdo propone que, debido a la divisin sexual del trabajo, y
yo aadira y a otros factores como la identidad, las mujeres piensan que la vida de
21

las dems personas depende de ellas, y que pueden, y adems deben, anticiparse
y satisfacer cualquier necesidad que surja, olvidndose de esta forma, de las
propias necesidades. Esto conlleva una actitud, en parte amorosa, en parte
resentida por la falta de consideracin del resto. En cuanto a los hombres, piensan
que deben provenir de medios y recursos, y proteger a las dems personas, ya
que estas no pueden hacerlo por s mismas.
En tercer lugar, hablar de la identidad femenina y masculina. Cabe
destacar que es una construccin social en la que cada persona desde el momento
de su nacimiento, por el simple hecho de poseer un determinado sexo se le asigna
unos roles diferenciados; los cuales se adquieren por un sistemtico proceso de
aprendizaje que ocurre en la interaccin social. Tradicionalmente se han
considerado como una dicotoma que no poda ser compartida, y que adems iba
ligada absolutamente a los rasgos biolgicos. El concepto de identidad masculina y
femenina socialmente promocionada e individualmente interiorizada marca
nuestro futuro, desde que nacemos, de una manera determinante. Por ejemplo, las
diferencias en el vestuario, o pese a que se fomenta la igualdad en las instituciones
escolares, en la prctica se siguen produciendo desigualdades por el simple hecho
de las diferencias biolgicas, en cuanto actitudes, expectativas del profesorado y
del alumnado, espacios de juego Esto condiciona nuestra personalidad y nos hace
comportarnos en un futuro conforme a los mandatos de cada identidad.
La construccin de quin soy yo?, tiene dos dimensiones esenciales: La
primera se refiere al modo de desear, que determina el modo de relacionarse. El
deseo puede ser de ser deseada, de conseguir que las dems personas dependan
de una, de ser una necesidad, como prevalece en el caso de las mujeres, o por el
contrario orientar el deseo hacia las otras personas, convirtindose estas en
objetos, como ocurre principalmente en el caso de los hombres. La segunda
dimensin se refiere al modo de hacer, que puede diferenciarse en la pasividad y
la actividad. Las mujeres, consideradas pasivas, encargan a otras personas la
realizacin de sus propios deseos. Por otro lado, los hombres, realizan ellos
mismos lo necesario para satisfacer sus propios deseos, y adems en ocasiones
reciben encargos de las mujeres para que satisfagan sus deseos.

22

Tabla 1 2

En cuarto lugar, la construccin psicolgica del deseo, que en palabras de

Izquierdo es una caracterstica de la especie humana es que no tiene programada
genticamente la conducta. Los impulsos no se traducen en conductas
estereotipadas ni constantes. Por eso, los estereotipos culturales deben tomarse
como una forma de violencia. La salida de los impulsos, y por tanto, la orientacin
de la conducta es directamente dependiente del proceso de socializacin, consiste
fundamentalmente en la huella que dejan en la persona las experiencias pasadas
de satisfaccin.
Y por ltimo, pero no por ello menos importante, explicar el orden de
dominio. Este concepto se refiere al poder que ejercen unas personas sobre otras,
siguiendo un patrn de jerarquizacin: los hombres sobre las mujeres, los hombres
blancos sobre los dems, los hombres adultos sobre ancianos y nios, el hombre
heterosexual sobre el homosexual etc. Las mujeres ejercen poder principalmente
sobre aquellas personas a las cuales cuidan.
En ese orden tradicional sin fisuras, existe un mandato hacia las mujeres
establecindose que las mismas deben mantenerse en el mbito domstico y de
cuidados bajo el poder patriarcal e incluso bajo gobiernos y regmenes polticos
masculinos como les sucede en todos los mbitos sociales. Los hombres deben
dirigir los destinos en la pareja, en la familia, en todas las esferas sociales
partidistas, civiles, militares, sociales, religiosas, educativas, cientficas, y de
comunicacin, entre otras... En general los hombres ocupan todos los estratos y las
esferas dirigentes en la sociedad y en el Estado. Con ello, el sistema concentra los
2

Cuadro obtenido del texto de Mara Jess Izquierdo Sistema sexo gnero

23

poderes de dominacin para el gnero masculino, aunque poco a poco la mujer va

adquiriendo ms presencia y poder en ambos mbitos, ya que las mujeres
tomamos conciencia de nuestro protagonismo.
Dentro de dicho orden de dominio podemos establecer tres elementos
esenciales, por un lado el tema de la maternidad vs la paternidad. Dado que la
misma es de obligado cumplimiento para las mujeres, tanto en su ejercicio como en
el sentido de la misma no se termina de ser mujer hasta que no se es madre.
Frente al ejercicio de la paternidad, que pese que ha ido modificndose y los
varones incrementando su participacin e implicacin a lo largo del tiempo, sigue
teniendo un carcter ms voluntario y de menor inversin temporal, logstica y de
asuncin parental. (Bonino, Luis; 2000)
El segundo elemento clave en el orden de dominio es la familia. Puesto que
la misma pese a utilizarse como unidad de medida en infinidad de investigaciones
y estudios, no es igualitaria, sino ms bien est basada en una estructura
asimtrica y desigual. Y en la que por jerarqua sexista, perjudica a las personas
que ocupan la posicin mujer (Izquierdo, Mara Jess)
Por ltimo encontramos el tercer elemento en el orden de dominio. Dicho
elemento se refiere a la ausencia histrica de poder. Es decir la baja o nula
presencia de mujeres en aquellos rganos de toma de decisiones.
En definitiva, el sistema sexo gnero conforma una estructura social en la
que est presente una socializacin en el sistema patriarcal tanto de hombres
como de mujeres. Es decir todas las personas que conformamos la sociedad,
estamos encorsetadas (estamos dentro del molde, pero podemos salir de l si
sabemos romper con las cuerdas que nos atan), por mandatos de gnero que
fomentan relaciones interpersonales marcadas por la desigualdad y la
discriminacin. Desde que nacemos, se nos viste de una forma u otra, se nos
regalan unos juguetes determinados, se decora nuestra habitacin de una forma
concreta y sobre todo se tienen unas expectativas concretas sobre nosotras/os.
Esta jerarquizacin no es casual, sino que obedece a un ejercicio de
control ejercido sobre todo por los principales medios socializadores como la
familia, la escuela, el grupo de iguales, los medios de comunicacin, la cultura
24

Por todo esto, es necesario establecer otro tipo de criterios ms plurales y

respetuosos en nuestras interacciones personales. Pese a ello, es necesario
visibilizar que la situacin de las mujeres es peor que la de los varones porque a
ellas les ha tocado la parte baja de la jerarqua.
Creer que aquello que nos es impuesto, es lo mejor que nos puede pasar, o
lo nico posible, tiene como resultado que seamos nosotros mismos quienes
contribuyamos a mantener las cosas como estn. Pero al mismo tiempo, no puede
decirse que los actos de sumisin o de dominacin se realicen con plena conciencia
de su significado y consecuencias (Izquierdo, Mara Jess)

25

El amor
El amor es el concepto ms importante para entender los celos. Pese a esto,
es un concepto difcilmente definible debido a la diferente percepcin del mismo
dependiendo de pocas, culturas, edades de la vida
En el amor entran en juego diferentes concepciones:

La afectividad
Se expresa de forma global por medio del nimo y de forma ms especfica
por los afectos.

El estado de nimo
El estado de nimo o humor es la sensacin global de agrado o desagrado
que experimenta internamente una persona y que acompaa a un hecho vivido.

Los afectos
Constituidos por las emociones, los sentimientos y las pasiones,
representan la expresin especfica y objetiva de la afectividad.

Las emociones
Son afectos intensos de corta duracin que surgen bruscamente cuando una
persona vive o ha vivido una experiencia tanto agradable como desagradable y que
se acompaan especialmente de expresin corporal.

Los sentimientos
Son afectos de menor intensidad y de permanencia prolongada en el tiempo.
Los sentimientos impregnan la totalidad de la persona, generando una situacin de
placer o displacer.

Las pasiones
Las pasiones constituyen estados afectivos de gran intensidad, en el que el
sujeto se siente arrastrado a ellos, y que son duraderos. La intensidad de las
pasiones perturba la capacidad de juicio.
26

Las pasiones son especficamente

humanas. Tienen la intensidad de las emociones y la duracin de los

sentimientos.
Estos conceptos sirven para identificar de una forma u otra como nos
sentimos, y poder entendernos mejor, as como entender el concepto de amor.
Y concretando el amor, segn la RAE es:
1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia,
necesita y busca el encuentro y unin con otro ser.
2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando
reciprocidad en el deseo de unin, nos completa, alegra y da energa para convivir,
comunicarnos y crear.
3. m. Sentimiento de afecto, inclinacin y entrega a alguien o algo.
4. m. Tendencia a la unin sexual.
5. m. Blandura, suavidad. Cuidar el jardn con amor
6. m. Persona amada. U. t. en pl. con el mismo significado que en singular. Para
llevarle un don a sus amores
7. m. Esmero con que se trabaja una obra deleitndose en ella.
8. m. p. us. Apetito sexual de los animales.
9. m. ant. Voluntad, consentimiento.
10. m. ant. Convenio o ajuste.
11. m. pl. Relaciones amorosas.
12. m. pl. Objeto de cario especial para alguien.
13. m. pl. Expresiones de amor, caricias, requiebros.
14. m. pl. cadillo ( planta umbelfera).

El amor romntico
De todos los tipos de amor esta apartado se centrar en el amor romntico,
ya que es en el que aparecen los celos tal y como vienen especificados a
continuacin. ste es entendido como el amor de las relaciones estables y
duraderas, el matrimonio monogmico, heterosexual, obligatorio y fundado en
la procreacin. Se habla de este amor como ese amor que dura toda la vida
(eterno), incondicional, el proyecto prioritario de la vida de mujeres y hombres.
27

Este tipo de amor se da en el contexto concreto de occidente, en la poca

actual en la que vivimos. Como ya hemos explicado brevemente en la justificacin
del proyecto, a lo largo de la historia de han producido cambios sustanciales en la
forma de concebir la familia, y el amor.
Algunas de estas transformaciones se llevaron a cabo en el mbito social o
personal, por ejemplo, el acceso de las mujeres a una educacin nivelada con la de
los hombres, que promovi, entre otros factores, la igualdad, y tambin una mayor
competicin en el mbito laboral. Se desarrollaron adems refuerzos en los
derechos personales y en la libertad sexual. Tambin se retrasa la formacin de un
hogar hasta alcanzar una estabilidad y autonoma tanto profesional como
econmica.
Respecto a la configuracin econmica, cambios como la exigencia de una
independencia econmica de cada persona o de obtener una identidad profesional,
hacen que se pierda el concepto de familia como ncleo econmico, y que el amor
pase a ser el elemento de unin y de estabilidad del sistema. Adems, con la
independencia de las mujeres respecto a los hombres, la situacin es semejante.
Hoy en da, en muchas ocasiones, no es la situacin econmica la que ata a una
pareja (aunque en otras ocasiones si), sino el amor.
Las consecuencias del amor romntico son: la idealizacin del amor que
genera falsas expectativas y en muchas ocasiones dan lugar a frustracin y
sentimiento de fracaso afectivo. Segn el libro El normal caos del amor. Las nuevas
formas de la relacin amorosa, de Ulrich Beck y Elisabeth Beck Gernsheim,
cuantos ms referentes se pierden para la estabilidad, ms dirigimos hacia la pareja
la necesidad que sentimos de dar sentido y arraigo a nuestra vida.
La transformacin de la que habla el libro citado anteriormente sobre las
parejas tiene relacin con la disminucin de poder de la Iglesia, y la sustitucin de
creencias divinas, en creer en la pareja u en otra persona. Esto hace, entre otras
cosas, que desaparezca la forma de canalizar la culpa mediante la absolucin de
pecados, y que haya que encontrar otra forma de descargarla. Esta situacin se
comparte con otros grupos o personas de referencia: Si no hay Dios, ni cura, ni
clase, ni vecino, entonces por lo menos queda el T.
28

Como dice Margarita Ortiz Tallo, las causas por las que estos pensamientos
se han ido arraigando en la mente de un sujeto hasta convertirse en respuestas
automticas pueden ser fciles de comprender, si revisamos cuentos infantiles,
pelculas, series de televisin y canciones populares.
Siguiendo su discurso, podemos encontrar una serie de ideas concretas y
directamente relacionadas con los celos asentadas en la sociedad occidental, como
por ejemplo si realmente una persona me ama, slo querr estar conmigo y no
tiene por qu tener otras necesidades. Es una actitud usual, que una persona pida a
su pareja que deje de hacer algo (salir con otras personas, el trabajo, aficiones)
como demostracin de su amor, haciendo que tenga que tomar una eleccin. La
eleccin de cualquier otra actividad que no sea prestar atencin a la pareja
produce en la persona demandante un malestar que podramos relacionar con los
celos, debido al ansia de exclusividad y posesividad.
Adems existen otra serie de mitos sobre el amor integrados en su
totalidad en la sociedad, como podran ser por ejemplo El mito de la media
naranja, que se refiere al encuentro de un amor y una persona predestinada e
ideal. Este mito tambin podra estar relacionado con la idea de exclusividad, que
tantos celos sugiere.
La exclusividad, es un mito es si mismo. El pensamiento de que solamente
se puede estar enamorado de una persona al mismo tiempo, provoca adems de
conflictos internos, conflictos relacionales directamente relacionados con los celos.
Adems de la exclusividad emocional, podemos hablar de la exclusividad
sexual, por la que se presupone que una pareja slo puede mantener una
relacin sexual entre s misma. Existen muchas parejas que aunque rompen con la
exclusividad sexual, se aferran a la exclusividad emocional como forma de
mantener esa unin. Segn Carlos Gurmndez, El amor se origina a travs de la
experiencia separada y, a la vez, conjunta de la vista y el tacto. () Los ojos recorren
el objeto o sujeto que tienen ante s, lo inspeccionan, lo dividen, abandonndolo a s
mismo y, por consiguiente, respetan su originalidad. Por el contrario, las manos
apresan, hacen suyo el objeto y tienden a convertirlo en instrumento de dominio y
propiedad.

29

Relacionado con este, est el mito de la fidelidad que se refiere a que una
persona slo necesita satisfacer sus deseos emocionales y sexuales con su pareja, si
realmente la ama.
De este tema, la fidelidad, relacionado con la exclusividad, hablan David P
Barash y Judith Eve Lipton en su libro El mito de la monogamia. La fidelidad y la
infidelidad en los animales y en las personas. Exponen en su estudio, que ninguna
especie es mongama por naturaleza, y las diferencian entre aparentemente
mongamas (aquellas que tienen una pareja social ms o menos estable, aunque
participa de encuentros sexuales fuera de esta) y aquellas aparentemente no
mongamas (carecen de una pareja especfica estable). Aunque los seres humanos
pertenecemos al grupo de mamferos (compuesto por especies normalmente no
mongamas), debido a contratos morales, jurdicos, sociales, culturales en
muchos momentos de la historia y en muchos lugares del mundo, esta especie se
comporta de manera mongama. Esto no significa, por una parte, que no existan
relaciones fuera de la pareja establecida (ya que las personas autoras de este libro
exponen que las personas somos infieles por naturaleza), ni por otra que no
seamos capaces de correspondernos a los contratos que hemos establecido.
Otra idea que se puede encontrar es la idea de que el amor es un
sentimiento ntimo, y personal, y que no est influido por diversos factores,
como podra ser la cultura y la sociedad. Esto perjudica los cambios de conducta,
pensando que no se puede deconstruir estos pensamientos y sentimientos propios,
transformndolos por otros que no causen malestar. Si no hay una reflexin de por
qu se siente esto, y se da por hecho que parte simplemente de la persona, y no se
busca el cambio.
Los celos son un mito del amor en s mismos, con la idea tan arraigada de
que si no siente ningn tipo de celos es que no me ama, y relacionando los celos
exclusivamente al amor, como si fuesen directamente determinantes.
Pese a esto, tambin podemos encontrar otros tipos de amor que encajen
ms en la sociedad del S. XXI, que en palabras Carl Rogers son toda una gama de
relaciones hombre- mujer, desde los encuentros ms informales y relaciones sexuales
transitorias hasta un compaerismo rico y satisfactorio caracterizado por la
30

comunicacin abierta y real, en el cual cada uno se compromete a favorecer la

realizacin personal de su compaero, compromiso que constituye la base real de los
hijos en un ambiente de cario. Y otro punto de vista bastante ms actualizado y en
el que no se observan las relaciones slo entre hombres y mujeres, y la
descendencia no es obligatoria, es el de Florence Thomas, que dice que: Hay
amores que construyen lugares para el otro, para la otra, donde existen espacios
para respirar fuera de la relacin, que permiten enriquecerla y alimentarla del
exterior. S, hay amores de dimensin humana, amores que en lugar de la fusin
asfixiante y absolutizante, instauran la preferencia, permiten la distancia, los otros,
el mundo.
Beck y Beck- Gernsheim, en su libro El normal caos del amor, describen la
lgica de los conflictos del amor y de las relaciones de la siguiente forma:
1. El amor se convierte en el prototipo de la individualizacin social y al
mismo tiempo en la promesa de salvacin para los individuos de su
contrapartida anmica. De esta forma, se explica el amor como una fuerza
contra la soledad o contra la individualizacin.
2. En el amor cada cual es responsable de sus actos, todo se hace con intencin
y voluntad.
3. El modo de justificacin del amor es emocional e individual.
4. El fundamento del amor es siempre el amor mismo.
5. En vista de la disolucin de todas las obligaciones, el amor adquiere el
estatuto de ser el ltimo lugar de una seguridad incuestionable.
6. El cmo se ama y qu significa el amor es cuestin de decisiones que los
amantes deben acordar en un consenso, y que pueden variar con los tabes,
los descubrimientos, las relaciones con otras personas, segn las
preferencias primordiales y secundarias.
7. Los juicios sobre el amor se hacen desde la propia persona, en la mayora de
los asuntos.
8. El sentido y la comunidad estn siempre amenazados.
31

9. El amor es un dogmatismo a dos, lo que queda oculto en la armona y en la

exaltacin de los sentimientos.
10. El amor es el contra- modelo a la racionalidad segn fines, ya que no es una
meta basada en un fin, y ni siquiera es una consecuencia secundaria que se
produce con regularidad si todo lo dems se cumple segn los objetivos.
11. El amor no se puede institucionalizar, ni codificar, ni tiene la obligacin de
justificarse en un sentido general, mientras se le pueda suponer la libre
voluntad y consenso.

32

Los celos
Los celos, segn la RAE, son:
1. m. Cuidado, diligencia, esmero que alguien pone al hacer algo.
2. m. Inters extremado y activo que alguien siente por una causa o por una persona.
3. m. Recelo que alguien siente de que cualquier afecto o bien que disfrute o pretenda
llegue a ser alcanzado por otro. U. m. en pl.
4. m. En los irracionales, apetito de la generacin.
5. m. poca en que los animales sienten este apetito.
6. m. Perodo del ciclo menstrual de la mujer en que se produce la ovulacin.
7. m. pl. Sospecha, inquietud y recelo de que la persona amada haya mudado o mude
su cario, ponindolo en otra.

Los celos pueden ser una emocin si aparecen de forma brusca y

transitoria, un sentimiento si se instalan en la persona e interfieren de forma
significativa, una pasin, si son intensos y estables...
Como dicen Jacques Salom y Sylvie Galland, cualquier experiencia que
ocurre en el pasado, puede tener repercusiones en el presente. Por esto, a veces,
ocurren reacciones desproporcionales ante ciertos hechos, o se acta forma similar
ante hechos diversos, o de manera diferente ante situaciones parecidas.
Algunas teoras, consideran los celos patolgicos como aquellos que
interfieren en la vida diaria de manera significativa y que normalmente no
responden a ninguna provocacin y se genera un sufrimiento emocional
desproporcionado. Pueden ser celos pasionales, obsesivos o delirantes, y pueden
estar relacionados con la depresin o la demencia. Explican que en ocasiones
pueden desencadenar episodios de violencia y/o maltrato. Sin embargo, aunque la
conducta sea patolgica, los celos siempre responden a una forma determinada
de entender el amor y las relaciones, basadas en la propiedad, la exclusividad y
la monogamia, entre otros factores. El maltrato de gnero, se establece como
medio de control y sometimiento de un gnero sobre el otro desde su posicin de
poder, en este sistema hetero- patriarcal en el que vivimos.

33

Es muy difcil

distinguir que celos seran patolgicos, y que celos seran normales, debido sobre
todo a la consecuente diferenciacin como buenos y malos. No pretendo poner al
mismo nivel las diferentes consecuencias de los celos, pero quiero resaltar que los
celos en s mismos causan malestar a las personas que los sufren, y la mayora de
las veces tambin hacia quienes van dirigidos, y que por lo tanto, ms all de
clasificarlos como buenos o malos, patolgicos o normales, dir que muchas de
sus consecuencias son perjudiciales para las personas por el sufrimiento que
genera.
Adems, existen diferentes formas en las que los celos aparecen, como por
ejemplo los celos infantiles, los celos en la adolescencia aunque nos centraremos
en los celos en la pareja o los celos en los vnculos amoroso -afectivos. Con
esto nos referimos a aquellos que se dan en una persona respecto a otra con la que
tiene, ha tenido, o deseara tener un vnculo afectivo y amoroso, para de este modo
poder incluir los celos que se presentan en otras formas de relacin, ms all de la
pareja, como podran ser las parejas pasadas o los amores no correspondidos, en
las que tambin pueden aparecer celos. Podramos decir que nos referimos a los
celos en la pareja, ya sea esta pareja, real, presente, deseada
Segn David P. Barash y Judith Eve Lipton, en su libro El mito de la
monogamia. La fidelidad y la infidelidad en los animales y en las personas, los celos,
son algo que aunque nos aflige, no parece tener sentido alguno. El Antiguo
Testamento hablaba en tono aprobador de esta emocin, al menos en las alturas <<
Yo, el Seor vuestro Dios, soy un Dios celoso>> (Deuteronimo 5:9), y aun as Pablo
adverta: <<el amor no es celoso ni jactancioso>>.
Segn la antroploga Ruth Benedict, existe una conexin entre los celos y la
intensidad pasional.

34

Los celos segn diferentes teoras

Los celos segn Enrique Echebura y Javier Fernndez- Montalvo en su
libro Celos en la pareja: una emocin destructiva

Concepto de celos

Los celos constituyen un sentimiento de malestar causado por la certeza, la

sospecha o el temor de que la persona querida, a quien se desea exclusivamente,
prefiera y vuelque su afecto en una tercera persona. Dentro de ciertos lmites, puede
constituir una muestra de preocupacin y de inters hacia la pareja y ser un reflejo
del amor experimentado
Se observa en su definicin una nivelacin de los celos, en cuyos extractos
ms bajos podran ser, segn entiendo a los autores, sinnimo de amor,
conceptualizacin que no comparto.
Estos autores hablan de unos celos adaptativos e inherentes, generados
para establecer la estabilidad de un hogar. Por lo tanto, no se puede prescindir de
ellos. Tambin los relacionan con el miedo, en concreto, el miedo a perder a la
persona que se ama.

Teora sobre los celos

Explican que hay cuatro elementos principales en las conductas de los celos:
1. El amor a una persona
2. Afn de posesin
3. Fidelidad pactada
4. Desprestigio social de la infidelidad
Sobre estos cuatro elementos principales, cabe decir que no se llevan de
igual manera en hombres y en mujeres, ya que las formas de amar, de poseer,
de ser fiel etc. son diferentes en hombres y en mujeres. Sobre todo quiero

35

destacar como tradicionalmente, y tambin en la actualidad, el desprestigio

social de la infidelidad a recado de manera mucho ms contundente sobre las
mujeres. Aunque en el caso de los hombres tampoco est visto correctamente,
histricamente ha sido incluso aceptado. Sin embargo, las mujeres han recibido
siempre un castigo social, moral, cultural, e incluso jurdico.
Los celos pueden ser producto de la imaginacin, y la persona celosa ser
consciente de esto, pero estar ms pendiente de sus sospechas que de
disfrutar de la relacin.
Los celos producen un gran deterioro en la pareja, quebrando la confianza
y la comunicacin sincera. En algunos casos pueden desembocar en la
violencia.

Los celos y la posesin

Estos autores tambin explican los celos como un sentimiento que se crea
debido al deseo de poseer algo o a alguien slo para s, y el miedo a perder esto.
Los celos estn, por lo tanto, ligados al sentido de propiedad. Se refieren a algo
que se tiene y no se quiere perder.
Explican que por muy abierta que sea la relacin, siempre existen celos si te
importa la otra persona. Encuentran un error al confundir la mentalidad
progresista con la ausencia de celos.

Los celos en los hombres y en las mujeres

En cuanto a la frecuencia, es similar, aunque destacan una predominacin
en los hombres. Esto es principalmente por el sentido de propiedad que se ha
instaurado en la sociedad neoliberal, en la que todo es o sujeto que posee u objeto
posedo. A las mujeres, por su trayectoria histrica en la que han sido consideradas
inferiores en casi todas las pocas y culturas, se les deleg el papel de ser
propiedad del padre, o del marido. Ese pensamiento viene arrastrndose hasta la

36

actualidad, en la que muchos hombres pretenden poseer a mujeres, y una

herramienta para llevarlo a cabo son los celos.
En lo que realmente se diferencian segn estos autores es en la forma de
expresin.
Los celos en los hombres estn usualmente relacionados con los roles
sexuales, y se manifiestan mediante la ira o la agresin.
Los celos en las mujeres se manifiestan en tristeza y/o depresin, con
repetidos sentimientos de culpabilidad. Es usual preguntarse Qu he hecho mal?
Sin embargo, desde un punto de vista personal, podramos diferenciar tres
factores importantes a la hora de diferenciar los celos en hombres y en mujeres:
En primer lugar, y de mayor visibilidad, encontramos como bien dicen
Enrique Echebura y Javier Fernndez- Montalvo, la forma de expresin, que
debido a la diferente socializacin entre hombres y mujeres, y la educacin en
diferentes formas de expresin, se lleva a cabo de manera diferente.
En segundo lugar, la susceptibilidad ante los celos, que hablara de que
situaciones, diferentes o iguales, provocan celos en hombres y en mujeres. Muchas
teoras, como explico a continuacin, exponen que los celos en los hombres son
referidos a actividades sexuales, y que los celos en las mujeres van dirigidos a las
emociones o sentimientos. Sin embargo, yo creo que hoy en da estos valores se
han equiparado bastante en hombres y en mujeres.
Y por ltimo, en tercer lugar, creo que es muy importante destacar la
estructura o sistema que existe detrs de los celos de hombres y mujeres. Los
modelos amatorios de hombres y mujeres, usualmente son diferentes. Para ellas,
la renuncia, la devocin, la obligatoriedad de ceder posiciones de poder como
premisa mxima, as como, la adaptabilidad a lo definido y establecido por otro ser
humano, siempre varn. (Pineda G., Esther) Esto hace, que ese amor, la relacin, y
esa persona, sean el eje central en torno al cual gira su vida, por lo que la prdida
de esto se vive de diferente forma debido a esta dependencia. Por ello, los celos son
fruto del miedo a una posible prdida de una persona de la que se depende. Por el
contrario, los hombres, como he expuesto en el orden de dominio, son quienes
37

someten a las mujeres, sus poseedores, y los celos responden al miedo a perder
aquello que les pertenece.
Por suerte, las relaciones de pareja estn cambiando, y estos casos no se
dan con tanta frecuencia como en aos atrs, o por lo menos no son visualizados
tan directamente, aunque aparecen de formas ms sutiles.

Los celos segn Peter Van Sommers en su libro Los celos: conocerlos,
comprenderlos, asumirlos. Su influencia en las relaciones amorosas, la
familia y la vida cotidiana.

Concepto de celos

Los celos, segn este autor, se refieren a algo que se tiene y no se quiere
perder. Sin embargo, los considera difciles de distinguir de la envidia, que se trata
de algo que no se tiene y se quiere. Esta concepcin estara dando por hecho que
se tiene a la otra persona, y por lo tanto quizs sea ms acertado hablar de algo
que se quiere tener, definicin que Peter Van Sommers identifica con la envidia.
Los celos estn siempre relacionados con la posesin y el control: querer tener a la
otra persona.
Son una sensacin siempre desagradable, tanto para quien los sufre, como
para las dems personas involucradas. Sin embargo, cabe destacar que existen
discursos en la sociedad, que atandose al si no siente celos, es que no me quiere,
consideran como algo positivo que su pareja sienta celos, ya que es una
demostracin del amor.
Los celos surgen cuando aparece un desafo o una relacin que tenemos
con alguien, o cuando creemos que ese desafo aparece.

38

Teora sobre los celos

Desde este libro se dan varios enfoques sobre los celos, del que me gustara
destacar:

Economa de acceso
Otro punto de vista es el de la economa de acceso. De sta visn, los
celos son fruto de una competitividad de bienes limitados, en los que el plus de
una parte, es el minus de la otra, por ejemplo, en cuanto a tiempo, potencia sexual,
energa emocional Esta teora no encaja con los celos rencorosos y los
retrospectivos. Los celos rencorosos suceden cuando no se toleran intromisiones
aunque la pareja no aporte beneficios ni inters: Es como el perro del hortelano,
que ni come ni deja comer (Refrn popular). Los celos retrospectivos, llamados
por Enrique Echebura y Javier Fernndez celos reactivos, son aquellos sentidos
debido a una experiencia pasada que no puede afectar al momento actual.
Otro de los elementos que Peter Van Sommers estudia dentro de la
economa de acceso, es el de exclusividad, al que le prestar especial atencin.

La exclusividad

La nocin de apego exclusivo o prioritario es muy importante tanto en el

amor como en los celos, y una vez que est involucrada la exclusividad, no se trata de
si un tercero reduce el tiempo, la atencin, la potencia o los privilegios de la
reproduccin; cualquier intrusin basta para daar la relacin
Aunque esos bienes limitados, explicados en la teora de la economa de
acceso, se expandan o multipliquen para abarcar una tercera persona, la perdida
de exclusividad es la causante de los celos.

La teora de la propiedad
Esta idea de celos como propiedad, est relacionado con la economa.
Las personas deseamos poseer objetos, y tambin personas, para
satisfacer necesidades (comida, vivienda, sirvientes). La posesin est
directamente relacionada, segn este autor, con el orgullo y la vanidad. Desde mi
39

punto de vista esto tiene ms que ver con el sistema social y estructural en el que
vivimos, que como ya he expuesto, pretende que todo sea posedo, y hace que
todas las personas pretendan poseer (la naturaleza, el capital, los medios de
produccin, los medios de comunicacin, la mano de obra personas-). En la
sociedad, la gente presume de aquello que posee. Davis Kingsley, socilogo, explica
que lo que hace tan precaria la posesin de una persona es el hecho de que la
persona que poseemos controla el afecto que buscamos, y cuanto ms profundamente
cuidemos de esa propiedad, ms vulnerables nos volvemos.

Prdida de control
En el libro las diferencian en dos formas de presentarse:
La primera se refiere a la posicin de dominio que se ejerce mediante el
control, aun en situaciones de estabilidad. Una intrusin desafiara este control.
Esta forma de control, no est totalmente relacionada con los celos segn el autor,
sino ms enfocada al poder, al dominio o autoridad. Desde mi punto de vista la
manifestacin de los celos puede ser una herramienta ms de mantener una
posicin dominante.
La segunda se refiere al control que surge ante una intromisin. El autor
debera especificar que es una intromisin, y cul es exactamente la diferencia
entre la posicin de dominio, y el control ante una intromisin, ya que esta se
puede realizar a su vez desde una posicin de dominio.

El perjuicio a la propia imagen

Esto se refiere a cmo afecta a las personas la opinin pblica, de la
sociedad, respecto a la relacin de su pareja con terceras personas (infidelidades,
flirteo) y la imagen daada que deja esto respecto a ellas. Esta idea est
relacionada con el honor.

Son instintivos los celos?

En este libro se explica que aunque los celos tienen una parte biolgica o
instintiva, no se pueden comprender sin una cultura y una historia de vida, el
40

significado que cada persona da, y las experiencias propias. Presenta la parte
biolgica de los celos relacionada con su duracin y su dificultad de transformarlos
con un mero condicionamiento social. Tampoco hay que considerar parte biolgica
a los terrenos de la cultura y lo social.

Los celos en los hombres y en las mujeres

Segn las investigaciones de Van Sommers tanto hombres como mujeres
son ms susceptibles a las intrusiones explcitamente sexuales, y que la
dependencia de afecto puede relacionarse con la dependencia econmica. Como ya
he explicado, la dependencia emocional es diferente entre hombres y mujeres,
factor que influye en la forma de percibir las intrusiones, mas a nivel sistmico.

Los celos segn Margarita Ortiz- Tallo Alarcn en su libro Amor y

desamor.

Concepto de celos
Considera los celos racionales como lgicos, debido al deseo de una
persona de mantener una relacin estable y mongama, y su preocupacin por
la terminacin de esta relacin como consecuencia de una tercera persona. Explica
que aparecern sentimientos de frustracin, temor e inseguridad.
Para los psiclogos los celos son un mecanismo psicolgico clave que se
activan en respuesta a una amenaza de una relacin que se considera valiosa.
Explica que la aparicin de una tercera (que provoca celos), con unas
caractersticas que tambin se desean, produce un impacto importante en la
autoestima.

Teora sobre los celos

La posesin
Explica como en la sociedad en la que vivimos, cuando se forma una pareja
se tiende a dar por hecha la posesin, sobre todo por parte del hombre que
adquiere a mi mujer, ya que la mujer pasa a ser Seora de.

41

Los celos en los hombres y las mujeres

Atribuye las diferencias entre las reacciones de hombres y mujeres a las
expectativas que se tienen, desde un punto de vista social y cultural. Aunque
muchas investigaciones y diversas autoridades explican que las mujeres sienten
ms celos cuando piensan que van a perder a su pareja emocionalmente, y los
hombres cuando se trata de una infidelidad sexual, Ortiz- Tallo, se basa en unas
investigaciones para creen que tanto hombres como mujeres, reaccionan ms
celosamente ante situaciones amorosas del tipo amorosa y sexual. Explica esto
uniendo en una relacin amor y sexo, por ejemplo, que una mujer se preocupara
porque su pareja mantuviese relaciones sexuales con otras personas porque esto
conllevara a una relacin emocional.

Los celos segn Carl Rogers en su libro El Poder de la Persona

Rogers explica como las relaciones han cambiado en los ltimos tiempos
debido a varios asuntos como por ejemplo:

El control de la natalidad, que ayuda a que la relacin pueda ser algo de la

pareja, sin que haya descendencia. Adems, las mujeres tiene ms tiempo
porque no est siempre ocupada por el embarazo. Tambin, gracias a esto,
las mujeres tienen mayores relaciones sexuales con personas que no son su
pareja.

El aumento de la esperanza de vida, que hace que las relaciones ya no las

acabe la muerte. La posibilidad de duracin de los matrimonios era menos
antiguamente por la esperanza de vida.
La aceptacin social del divorcio como factor clave en la libre toma de
decisiones respecto a la continuidad de la pareja.
La reduccin de la familia, centrndose en la pareja, y excluyendo en
cierto modo a la familia extensa.

42

 La mayor independencia de las mujeres respecto a sus parejas,

proporcionando mayor autonoma, relacionada con la mayor aparicin en
espacios pblicos, lo que posibilita la relacin entre un mayor nmero de
personas.
La creciente libertad sexual y la desaparicin de la imposicin de la
virginidad prematrimonial. Aunque lo que dice Rogers es verdad, a la hora
de establecer una relacin estable se sigue examinando el historial sexual
de la persona, sobre todo de las mujeres, y se considera ms positivos que
no se hayan tenido numerosas parejas sexuales.
Rogers piensa que esto facilita unas relaciones basadas en la persona, pero
no carentes de tensiones y dificultades que resolver. Explica como lleva consigo
una profunda confianza en la capacidad de la mujer, como individuo, para vivir una
vida de su propia eleccin, para llegar a ser una persona creativa e independiente
con slo que la sociedad establezca un clima que acepte el crecimiento. El hombre,
como individuo, puede tambin llegar a convertirse en una persona ms completa
tierno, afectuoso y emocional, lo mismo que intelectual y con xitos- si el clima social
lo permite..
Una de las cuestiones que Rogers trabaja en su enfoque centrado en las
personas, respecto a las parejas, es el valor de la separacin. Es importante
reconocer lo enriquecedor de aspectos separados en la vida de una pareja.
La experiencia en la atmsfera centrada en la persona tiene otro resultado:
Los roles y sus expectativas tienden a hacerse a un lado, y a ser reemplazados por
la persona que es quien escoge su propia manera de comportarse.
Una de las ideas que Rogers destaca de su enfoque que se relaciona
interesantemente con los celos, es la idea de que se ve a la otra parte de la pareja
como una persona, por lo que es imposible satisfacer todas sus necesidades
(emocionales, sexuales, sociales, intelectuales). De modo que se hace
simplemente realista reconocer que cada uno de los miembros de la pareja necesitan
dar al otro ms espacio vital para intereses y relaciones fuera de la relacin, tiempo
para estar solo y para todas esas cosas que enriquecen la vida.

43

Rogers aade un concepto muy importante al hablar de los celos, que son
las relaciones satlite, llamadas as a las relaciones cercanas, emocionales y/o
sexuales, fuera de la pareja, pero valoradas en s mismas. Explica cmo, al verse
como personas, y observar que no se pueden satisfacer todas las necesidades de
otra persona, se tiende a descubrir como otra gente es capaz de satisfacer ciertas
necesidades. Muchas veces se incluyen de esta forma vnculos, que conllevan a una
intimidad sexual, causando en ocasiones problemas o dificultades con el/la
compaero/a principal. Rogers cita a Rollo May cuando dice que Los celos
caracterizan una relacin en la que uno busca ms poder que amor. Explica como
dialogando, siendo personas sinceras, asimilando la libertad de la pareja, viviendo
con la otra persona como personas, y no como roles, se pueden evitar estos
problemas o dificultades en este tipo de relaciones abiertas. Es la habilidad para
creer que t tienes derecho a experimentar lo que estas experimentando y que no
necesitas el permiso de tu compaero para hacerlo. Al mismo tiempo, tu estimas lo
suficiente a tu compaero de pareja como para estarte con l mientras l tiene sus
sentimientos y escucharlos sin sentirte responsable ms all de lo que te toca, y
dejarlos controlar tu conducta. Es importante que si se decide terminar con la
experiencia sea un deseo propio de la persona, y no una imposicin implcita o
explcita de la pareja, ya que luego pueden surgir resentimientos. Hay que tomar
conciencia de los actos que se realizan y tener presentes las consecuencias que
acarrean o pueden acarrear.
Roger tambin explica como en una relacin, si cambia una de las personas,
todo el sistema cambia. Esto quiere decir que cada decisin que una persona tome,
repercute en el resto. La pareja est formada, por una persona, por la otra persona,
y por la relacin que se establece entre ellas.
Tambin piensa que no es obligatorio amar a una sola persona, y expone
varios casos de relaciones abiertas en las que los vnculos eran fortsimos entre
todas las personas. Unos estaban basados en amistad, otros en relaciones afectivosexuales-amorosas, pero la convivencia era buena, se apoyaban unas personas en
otras, y conseguan enriquecerse entre todas. Son los llamados poli-amores,
definidos como La prctica, estado o habilidad para tener ms de una relacin

44

amorosa, sexual, simultnea, con el pleno conocimiento y consentimiento de todos los

amores involucrados. (Morning Glory; 1990)

Los celos segn Jacques Salom y Sylvie Galland en su libro Si me

escuchara, me entendera.

Concepto de celos
Explican los celos como un sentimiento abominable, que va acompaado
siempre del amor, aunque no siempre el amor va acompaado de los celos. El
celoso es el que ama a alguien por quien ha sido amado. Pero tambin el que duda del
amor del otro, acabando a veces por reducirlo a la nada, debido a esa misma duda, a
esa sospecha permanente que l introduce en la cotidianeidad de los encuentros y las
ausencias.
Aun as, prefieren hablar del concepto estado de celos, que de celos
simplemente, ya que lo consideran un estado emocional.

Teora sobre celos

Los celos son el azote del amor, a veces sin remedio, y siempre con
sufrimiento
Explican como los celos saturan y desgastan las relaciones ms hermosas
y los sentimientos ms vivos.
Explican que hay formas diferentes de ver el amor3, y que los celos se dan
en una tipologa de amor concreta. Las diferentes formas de ver el amor son las
siguientes:

Se ha considerado que el lugar adecuado para explicar los diferentes tipos de amor dentro del apartado conceptual de
celos debido a que es una clasificacin especfica de esos autores reflejadas en este libro concreto, y que no se corresponde
con la forma de categorizar el amor en el apartado conceptual dedicado a ste.
3

45

1. El amor deseo: Se trata de cuando el deseo se dirige hacia la otra persona,

descubriendo facetas nuevas de la propia persona. Se basa en la necesidad
de dar ms de s misma/o, de ofrecer y de acoger lo que la otra persona es.
2. El amor necesidad: Normalmente se refiere a cuando el amor es una
demanda de amor y desemboca en posesividad. Necesito ante todo sentirme
amado por ti, no puedes dejar de ocuparte de m porque yo te amo. Mi amor
debe tener el poder de hacerme amar por ti.
3. El amor de consumo: Ocurre cuando se ama el amor que la otra persona
siente y te ofrece. Del mismo modo cuando se ama la imagen que la pareja
te devuelve, el sentimiento de ser valioso/a, y la seguridad.
4. El amor de filiacin o reparacin: Se dan cuando no importa cules sean
los esfuerzos, las atenciones, o la calidad de la relacin, desemboca en un
impasse, en una apora emocional. Pueden expresarse en registros sutiles.
Los celos surgen en el amor de necesidad.

La posesin
Debido al amor como necesidad, nace la posesividad hacia la persona amada
pretendiendo tenerle exclusivamente, someterlo eventualmente a los propios
deseos y miedos.
Proponen una solucin para este problema, que considero importante
resaltar debido a las pocas teoras que realizan una invitacin as. Explican que es
conveniente marcan el propio territorio, tiempo y espacio, dentro de la pareja,
redefiniendo las expectativas y los deseos, distinguiendo estos ltimos de las
demandas, y conociendo el propio umbral de tolerancia (que consideramos bueno,
que consideramos menos bueno, y que no aceptamos). Consideran imprescindible
la puesta en comn de sentimientos y esperanzas.
Las armas preferidas por el celoso son la acusacin indirecta y la
culpabilizacin. La autodesvalorizacin en muchas ocasiones descalifica la
atencin, el inters o el amor recibido.

46

El control
En muchas ocasiones los celos tratan de prohibir a la otra persona que nos
abandone, por lo que se pretende controlarla.
Los celos le dan al amor una dimensin basada en el sufrimiento, en el dolor
y hasta en la desesperacin.

Los celos segn Mariela Michelena en su libro Mujeres Malqueridas.

Mariela Michelena en su libro dedica un captulo completo al tema de los
celos. Explica que los celos son algo aprendido desde la infancia cuando
observamos que aquella persona que nos cuida se tiene que dedicar tambin a
otros asuntos, principalmente con la llegada de un hermano o hermana. Esto, a mi
parecer, tiene mucho que ver con la forma en la que se educan a los nios y nias
en nuestra sociedad, donde casi toda la responsabilidad recae en una sola persona
referente, normalmente la madre. Segn la autora estos celos hacen que aparezcan
en la etapa adulta de la vida celos con la pareja. Explica que los celos sirven para
aceptar el reconocimiento de una tercera persona, y para salir de la situacin
de exclusividad, que tiene como puntos positivos la adquisicin de la autonoma.
El libro explica como en ocasiones se est tan pendiente de esa tercera
persona que se deja en segundo plano a la pareja, o a aquella persona que se
tiene miedo a perder, por competir con esta tercera persona.
La autora relaciona los celos con el miedo, con el miedo a perder, al
dolor, a la soledad y explica que este miedo est muy relacionado con la
pasin, que hace que la vida se vuelva mucho ms intensa, para lo bueno y para lo
malo. A su vez, tambin piensa que tiene que ver con la dependencia hacia la
pareja. Ese territorio inconquistable del otro, en el que slo reina su
independencia, es el nctar del que se nutren los celos y el deseo. De esa horrible
verdad slo podemos defendernos con nuestra propia independencia. Cada uno de
nosotros es dueo de su propio territorio. Nadie es dueo de nadie. (Michelena,
Mariela; Cap 12)

47

Objetivos
Meta
Como una meta marcada al final del camino, que gua con su luz el proyecto,
aunque sin pretensin de alcanzarla, propongo: Estudiar y conocer los celos para
poder crear formas de relacionarse en las que no estn presentes, basadas en
relaciones igualitarias fundamentas en el respeto, en la libertad y la independencia
de cada persona, entre otros valores.

Objetivo general
Estudiar y conocer la visin de la juventud navarra de entre 21 a 26 aos
respecto a los celos en la pareja.

Objetivos especficos

Descubrir la lnea de discurso de la muestra de juventud entre 21 a 26 aos

respecto a los celos, comparndola entre hombres y mujeres y observando
las dinmicas que se llevan a cabo al respecto (posesin, exclusividad,
propiedad, control...; triada: sentimientos o emociones, pensamientos,
acciones.)

Entender como observan este fenmeno personas profesionales del tema,

tanto buscando informacin y estudiando que dicen autores/as relevantes
sobre el tema de los celos, como consultando y recogiendo las aportaciones
de personas que trabajen directamente con el tema.

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Hiptesis

La juventud tiene un discurso en el que se observa como los celos forman parte
de su vida y que son fomentados por diferentes mecanismos.

Las diferencias entre hombres y mujeres se basan, no tanto en qu es lo que

provoca los celos, si no como ellos y ellas los expresan, y tambin en el sistema
de relaciones que se encuentra detrs de este sentimiento.

Las personas celosas ven a su pareja como suya, como una propiedad o
posesin exclusiva y mantienen esa posicin mediante el control relacionado
con los celos.

El pensamiento de la juventud sobre los celos no coincide con lo que sienten, ni

con lo que hacen.

49

Metodologa
La metodologa a utilizar va a ser mixta, combinando herramientas
cualitativas con cuantitativas.
Las herramientas a utilizar en cada una de los formatos metodolgicos son
las siguientes:

Cuantitativas
Se realizar una bsqueda, anlisis y plasmacin de encuestas o estudios
cualitativos realizados previamente en el contexto ms cercano posible, aspirando
a encontrar datos referidos a la Comunidad Foral.

Cualitativas

Se realizaran varias tcnicas de recogida de informacin: revisin

bibliogrfica, grupos de discusin, tres entrevistas en profundidad a personas
expertas en el tema, y dos entrevistas abiertas a jvenes. La forma de llevar a cabo
esta recopilacin de informacin mediante estas herramientas est especificada en
el apartado de actividades expuesto a continuacin.

Actividades
Escoger el tema de estudio
Es una cuestin de gran relevancia debido a que de ello depende todo el
transcurso del proyecto. Ha sido una decisin difcil por la dificultad de escoger
entre varias opciones, y por no mantener una idea clara desde el principio. Por fin,
logr encontrar una idea que me motivaba personalmente, y a partir de la cual
estoy aprendiendo mucho sobre las relaciones humanas, aspecto de gran utilidad
como Trabajadora Social.
50

Revisin bibliogrfica
Bsqueda, seleccin y estudio de diferentes libros, estudios, tesis,
documentos, videos a travs de internet, en diferentes Bibliotecas (pblicas,
biblioteca de la universidad, biblioteca de IPES), solicitando bibliografa especfica
a personas expertas
Recoger y estudiar que dicen autores/as sobre este tema.
Esto es importante para adquirir una base conceptual y terica sobre el
tema para construir el marco terico del proyecto. Es necesario saber de dnde
partimos, tanto a nivel personal, como sobre aquello que se haya estudiado
anteriormente al respecto. Esto ayuda a situarnos, a establecer unos objetivos u
otros, y a llevar a cabo el proyecto pisando en tierra firme.

Estructurar el proyecto
Estructurar el proyecto es una tarea bastante complicada, y en constante
revisin, debido a la dificultad por hablar en cada apartado de lo que corresponde,
y de abordar todas las cuestiones necesarias.

Disear y presentar el proyecto

El diseo y la presentacin del proyecto de prcticas se realizaron en
primer lugar para diciembre del 2012, aunque posteriormente se realiz una
primera modificacin y transformacin para abordar la cuestin de estudio los
celos- de la mejor manera posible, mejorando as el aprendizaje. Pienso que este es
un proyecto vivo, que pese a tener asentadas unas bases firmes, puede
reconducirse, renacer, modificarse, para la mejora de la investigacin en su
totalidad.

Encuesta sobre los celos en la juventud

Se trata de buscar, estudiar y analizar una encuesta ya realizada sobre la
juventud y los celos, para tener una visin cuantitativa sobre el tema a tratar que
permite abarcar un mbito de estudio y de reflexin ms completo. Me centrar en
aquellos estudios estadsticos o cuantitativos realizados en Navarra en el periodo
de tiempo ms cercano al actual posible.
51

Grupos de discusin
Teniendo en cuenta las hiptesis de partida y los objetivos marcados, y
gracias acercamiento al tema mediante la bibliografa, preparar Grupos de
discusin contando con la participacin de jvenes de entre 21 y 26 aos, en los
que se pueda percibir su discurso sobre los celos, y dnde se traten los temas
concretos de las hiptesis. Para ello es necesario:
o Preparar el Grupos de discusin
o Estructurar el Grupos de discusin
o Escoger a las personas
o Realizar el Grupos de discusin
o Transcribir el Grupos de discusin
o Analizar el Grupos de discusin
o Plasmar los resultados y conclusiones del Grupos de discusin

Entrevistas en profundidad a personas expertas

Preparar, estructurar y realizar entrevistas en profundidad a tres
personas expertas en el tema de los celos, que puedan aportarnos una visin de
estos en general, y su situacin hoy en da concretando en la juventud. En un
primer momento, pens que podra ser ms adecuado realizar las entrevistas como
primer paso para recopilar ms informacin previamente a realizar los grupos de
discusin, pero decid que era ms interesante profundizar en el discurso obtenido
con esta herramienta, y que con la bibliografa estudiada poda acotar los temas a
tratar. Para ello es necesario:
o Preparar la entrevista
o Estructurar la entrevista
o Escoger a las personas expertas
o Realizar las entrevistas
o Transcribir las entrevistas
52

o Analizar las entrevistas

o Plasmar los resultados y conclusiones de las entrevistas
La preparacin y estructuracin de las entrevistas, las realizar con la ayuda
del grupo de clase, y del profesor que dirige las sesiones, Francisco Yoldi.
La entrevista en profundidad puede ayudar a conocer la perspectiva de
personas profesionales que hayan estudiado el tema de los celos. Enfocando la
conversacin en las cuestiones principales que preocupan en esta investigacin,
como podran ser el sentido de propiedad de las personas, el ansia de control, la
diferencia entre razn y sentimientos etc., se pretende profundizar en la
informacin, adems de centrarla en el contexto concreto a estudiar. Esta
proposicin de temas, de los que las personas entrevistas pueden hablar
libremente, es escogida concorde a los objetivos e hiptesis del proyecto.
Una de las personas con las que se pretenda contactar, es Rut Iturbide,
profesora de la Universidad Pblica de Navarra, y experta en cuestiones de gnero.
Es escogida principalmente por sus conocimientos al respecto, por su cercana y
accesibilidad. A la hora de llevar a cabo esta actividad, no fue posible por diferentes
motivos, y se sustituyo esta entrevista por una a Maje Girona, de Lamias, Mujeres
Jvenes, aunque cuando se cont con esta posibilidad pretenda realizar las tres
entrevistas.
Otra de las personas es, Raquel del Pozo, hasta hace poco trabajadora, y en
la actualidad voluntaria del colectivo Por los Buenos Tratos en Navarra, que
realizan diversas actividades con jvenes y adolescentes abordando el tema de las
relaciones, sobre todo en la pareja. Creo que es una figura importante por su
acercamiento a la juventud con el tema de las relaciones, tocando a su vez el tema
concreto de los celos.

53

Entrevista abierta
Llevar a cabo dos entrevistas abierta a dos personas jvenes escogidas por
su accesibilidad y por un posible discurso enriquecedor, para tratar sobre las
conclusiones obtenidas del Grupo de discusin. Para ello es necesario:
o Hacer un anlisis exhaustivo de los resultados del Grupo de
discusin con una perspectiva orientada al diseo de entrevistas.
o Disear la entrevista sobre los puntos destacados del Grupo de
discusin
o Escoger a las personas a las cuales realizar la entrevista
o Transcribir las entrevistas
o Analizar las entrevistas
o Plasmar los resultados y conclusiones de las entrevistas.

Analizar y comparar datos

Analizar y comparar los datos obtenidos entre todos los mtodos de
recogida de informacin: bibliografa, estudios cuantitativos, entrevistas a
personas expertas, grupo de discusin, entrevistas a personas jvenes.

Realizar la evaluacin
Las especificaciones sobre la evaluacin estn plasmadas en el apartado de
evaluacin.

Conclusiones finales
Trabajar sobre unas conclusiones finales teniendo en cuenta los
resultados de la evaluacin.

Plasmar los resultados

Uno de los apartados ms relevantes en los que se plasma todo el trabajo
realizado con anterioridad es el de plasmar los resultados.

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Cronograma
NOVIEMBRE

Eleccin

DICIEMBRE

ENERO

del

tema
Revisin
Bibliogrfica
Diseo

de

presentacin
Marco terico

Buscar, estudiar
y

analizar

encuestas
Preparar Grupo

Realizar Grupo

Analizar el grupo
y

plasmar

resultados
Preparar
entrevistas
(exper.)
Realizar

entr.

Exper.

Transcribir

analizar
entrevistas

55

FEBRERO

MARZO

ABRIL

MAYO

JUNIO

Preparar

entr.

Jvenes

Transcribir
analizar

y
entr.

Jvenes.

Analizar

comparar datos

Evaluacin

Plasmar
resultados

56

Recursos
Los recursos que voy a utilizar para llevar a cabo este proyecto, son los
siguientes:
Recursos temporales: Este proyecto se llevar a cabo desde noviembre del
2012 a junio de 2013. Participar en las sesiones grupales los martes
alternos, y tambin en tutoras individuales. Adems, gran parte del
proyecto se realizar fuera de ese horario.
Recursos materiales: Material de oficina, ordenador, programas de Word y
Power Point, libros citados en la bibliografa, documentos obtenidos en
internet
Recursos humanos: Principalmente, yo misma voy a ser la que va a llevar a
cabo este proyecto, aunque contar con la ayuda del tutor de prcticas,
Francisco Yoldi, del grupo de clase, y adems de diferentes personas que
irn colaborando aportando su visin del estudio, como por ejemplo Rut
Iturbide, el grupo feminista de Valdizarbe: Izarbeibarko Asanblada
Feminista, entre otras.
Recursos econmicos: Ninguno.

57

Programacin de la Evaluacin
Sistema de evaluacin:

De forma cuantitativa:

Cumplimentacin de los objetivos: Contabilizar cuntos de los

objetivos se han cumplido, y observar adems de qu modo
(parte cualitativa).

Verificacin de hiptesis: Tener en cuenta las hiptesis que se

corresponden con la realidad encontrada.

De forma cualitativa:

Valoracin personal, final y continua: Realizar una valoracin

de la propia percepcin a cerca del proceso del proyecto, y de
su resultado final, teniendo en cuenta aspectos como el
trabajo realizado, las dificultades encontradas en el camino,
las emociones durante la realizacin del proyecto etc.

Evaluacin

continua de

clase

de

prcticas: tutor y

compaeras/os de clase. Tener en cuenta las aportaciones,

observaciones, sugerencias, propuestas etc. tanto del profesor
como del grupo de compaeras/os que se realicen a lo largo
de la asignatura, adems sobre su valoracin respecto al
resultado final.

Opinin de las personas entrevistas como profesionales.

Presentar el proyecto en su fase final a las personas
profesionales a las que se realiz la entrevista, y recoger sus
aportaciones.

Opinin del Izarbeibarko Asanblada Feminista, el grupo

feminista de Valdizarbe. Realizar una exposicin sobre el
trabajo en su fase final al grupo feminista, y recoger sus
valoraciones, aportaciones, opiniones

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Trabajo de Campo y Anlisis

Encuesta sobre los celos
Se ha llevado a cabo una indagacin intensiva sobre encuestas realizadas
sobre la visin de los celos en la juventud buscando en diferentes bibliotecas,
contactando con organismos que trabajan con el tema de los celos (Colectivo por
los buenos tratos, mujeres jvenes), en el Instituto Nacional de Estadstica, el
Instituto de la Mujer y de la Juventud, analizando los documentos que aparecen en
internet etc.
Ha sido imposible de encontrar un estudio cuantitativo sobre el tema en
concreto, pero si he conseguido recabar datos trascendentales que nos ayudan a
situar el tema de los celos en el marco de este proyecto.
En primer lugar, la informacin obtenida del INE nos da una visin de la
trascendencia que tienen los celos en nuestra sociedad, por lo que es importante
dedicar un espacio y un tiempo para trabajarlos. Sus estadsticas de suicidio
(ANEXO 1) recogen dos variables relacionadas con este proyecto: el amor
contrariado y los celos. Como ya expliqu en el marco terico los celos se
desarrollan entre otras muchas cualidades por nuestra forma de entender el amor
y las relaciones de pareja.
En las tablas aparecen diferentes variables relacionadas con los celos y el
amor contrariado por un lado, y el nmero de personas que se suicidaron en 1998
por otro:
1. El sexo y el estado civil
2. El sexo y los grupos de edad
3. El sexo y ocupaciones
4. El sexo y la instruccin
5. El sexo y la provincia (en la que slo recoge los datos de Navarra por
ser donde se centra este proyecto en concreto)
Abarcando las estadsticas en general, el nmero de suicidios por amor
contrariado es siempre mayor que el nmero por celos. Los hombres superan a las
59

mujeres en el nmero de suicidios cuando la causa es referida a los celos o el amor

contrariado, y la mayor parte de las veces en los datos de suicidio en general.
Cuando observamos los suicidios por sexo y estado civil, podemos
observar que ocurren es su mayora dentro del matrimonio, pero que cuando se
trata de amor contrariado, predominan entre solteros y solteras.
Centrndonos en la tabla que recoge las variables de sexo y grupos de
edad, se ve que el mayor nmero de suicidios por amor contrariado se encuentra
entre varones de 20 a 29 aos, y por celos entre varones de 40 a 49, por lo que la
juventud adquiere un valor trascendental.
Sobre el sexo y la ocupacin destacar simplemente que la totalidad de los
suicidios por celos se dan entre varones de los cuales no consta su profesin, al
igual que la mayor parte de los suicidios por amores contrariados.
A cerca del sexo y la instruccin, cabe decir que sobre la mayora de
suicidios no constan datos, pero que prevalecen alfabetos ante analfabetos.
Para concluir con los datos del INE, decir que en Navarra se dio uno de los
40 suicidios por amor contrariado, y ninguno por celos.
Sin embargo, cabe destacar que aunque el porcentaje de suicidios en Espaa
y Europa es de 3 hombres, por cada mujer4, los intentos por parte de ellas es
mucho mayor, slo que por diversas cuestiones como la diferente educacin por
gneros, utilizan mtodos mucho menos letales, como mezclar altas dosis de
pastillas con alcohol, frente a ahorcamientos o armas de fuego, mas escogidas por
los hombres (ms violentos).
En segundo lugar, y siguiendo en esta direccin, encontramos los Sondeos
de Opinin realizados en el 2002 sobre Percepcin generacional, valores y
actitudes, asociacionismo y participacin, relaciones sexuales realizado por el
Instituto de la Juventud del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales de
Espaa. En este estudio realizado a jvenes de entre 15 y 29 aos, no aparecen los
celos en s mismos, aparece el amor como un factor muy importante en la vida de
la juventud.

Flores Bedregal, Teresa. Diferencias entre el suicidio de hombres y mujeres

60

(Tabla)

En tercer lugar encontramos un test realizado en Brasil que intenta

visualizar la diferencia por gnero sobre los celos, que se llama Celos: Test de
Definicin y una Hiptesis sobre la Diferencia de Gnero bajo la ptica del
Anlisis de la Conducta de Nazar Costa y Romariz da Silva Barros. A travs de
unos cuestionarios cerrados intentaron encontrar una definicin de celos, y
corroboran o descartar la hiptesis de que hombres y mujeres sienten celos en
diferentes situaciones. Considero relevante este estudio ya que trata una de las
cuestiones a analizar en este proyecto: si existen diferencias o no entre hombres y
mujeres. El estudio tuvo como general probar la definicin de los celos segn la
cual este fenmeno puede ser entendido como una respuesta emocional y/o
respuesta celosa controlada por la competicin por reforzadores. Y los objetivos
especficos fueron:
1. Identificar cules de las emociones son ms frecuentemente citadas en
situaciones de celos.
2. Verificar si hombres y mujeres difieren con relacin a los aspectos que se
valorizan dentro de una relacin de compromiso entre parejas y en las
situaciones que desencadenan celos.
5

Percepcin generacional, valores y actitudes, asociacionismo y participacin, relaciones sexuales realizado por el Instituto
de la Juventud del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales

61

3. Verificar si los datos variaran, de acuerdo con el tipo de instrumento

utilizado (formato A y B), la edad, nivel de instruccin, nivel socio
econmico, tiempo de relacin, situacin afectiva actual e histrica con
traicin.
Para llevar a cabo estos objetivos se utilizaron unos cuestionarios
atendiendo a la metodologa cualitativa. Los resultados que estas personas
obtuvieron fueron que los hombres sentan ms celos ante una infidelidad
sexual, y las mujeres la emocional. En cuanto a los sentimientos que generaban,
todas las propuestas fueron seleccionadas, y hubo una media bastante
equitativa entre hombres y mujeres:

Miedo de perder al /la compaero/a.

Miedo a quedarse solo/a.
Rabia de la situacin
Rabia del/la compaero/a.
Rabia del/la rival.
Tristeza de la situacin.
Tristeza con el/la compaero/a.

En cuarto lugar, y en el mismo sentido que el trabajo anterior y haciendo

incapi entre las diferncias entre hombres y mujeres cuando se habla de celos,
encontr Celos y emociones: Factores de la relacin de pareja en la
reaccin ante la infidelidad. de Canto Ortiz, Jesus M., Garca Leiva Patricia, y
Gmez Jacinto, Luis, de la Universidad de Mlaga.
Este proyecto, partiendo de que las emociones, juicios,son parte de la
socializacin, las creencias y la cultura, determinan dos hiptesis: La primera,
basada en la teora de Buss (2000), dice que a los hombres les afectar ms la
infidelidad sexual, y a las mujeres la emocional. La segunda, que la infidelidad
que ms afecte esa modulada por las variables de la relacin romntica (White
y Mullen, 1989). Canto Ortiz, Jesus M.; Garca Leiva, Patricia y Gmez Jacinto,
Luis)
En el estudio participaron 250 mujeres y 122 hombres de enre 20 y 30
aos, con una edad media de 22,4 aos, todos/as heterosexuales. La mayora de
6

Tabla del documento Celos: Test de Definicin y una Hiptesis sobre la Diferencia de Gnero bajo la ptica del Anlisis de la
Conducta de Nazar Costa y Romariz da Silva Barros

62

las mujeres si que escogieron la infidelidad emocional como ms estresante,

mientras que los hombres se preocuparon prcticamente igual por la
infidelidad sexual que por la emocional.

Teniendo en cuenta otras variables del estudio, expresan que entre las
personas que tenan parejas de 3 a 7 aos, las mujeres se preocupaban ms por
la infidelidad emocional que por la sexual.
De igual modo en las parejas que convivan, a las mujeres les afecta ms la
emocional, pero los hombres perciben las dos de igual modo. Cuando no
conviven se preocupan ms de la emocional.
En el caso de esperar parejas duraderas la infedilidad emocional era mas
preocupante.
Sobre el grado de estimacin de la pareja, el nivel de seguridad y la visin
de que esta sea muy atractiva, los hombres se preocupaban ms por la
infidelidad sexual y las mujeres por la emocional. Cuando se considera que la
pareja tiene un atractivo normal, se teme ms en general por la infidelidad
emocional.
Otro mbito que estudiaron fue si dejaran a sus parejas si conociesen a
alguien que les gustase ms. Las personas que respondieron que no, estaban
mas preocupadas por una infidelidad emocional, y por el contrario, las que
respondieron que si, los hombres se sentan mas afectados por la infidelidad
sexual, y las mujeres por la emocional.
Otros tems que se estudi fue el grado de compromiso en la relacin y el
grado de enamoramiento, que cuanto ms elevado era, ms importancia le
daban los hombres a la infidelidad emocional, frente a las mujeres que se la
daban en los direntes grados de compromiso y enamoramiento.

63

Al preguntar sobre si durante su relacin actual haban mantenido

relaciones con otras personas, de las personas que respondieron que no, las
mujeres se sentan mas preocupadas por la infidelidad emocional, y los
hombres por ambas; las que respondieron que si, se sentan ms afectadas por
la infidelidad emocional.
Respecto a la cuestin de s se consideraban personas celosas, aquellas
mujeres que respondieron que poco o algo, se sentan ms afectadas por la
infidelidad emocional, y lo hombres por ambas por igual. Aquellas mujeres que
se consideraban muy celosas, se preocupaban ms por la infidelidad emocional,
y los hombres por la sexual, aunque sin grandes difernecias.
En este estudio concluyen que los celos no son significativos tanto de una
persona o una relacin concreta, si no de una cultura y un momento histrico
determinado. Piensan que las diferencias entre sexos probablemente se deban
a la construccin de la identidad, al papel de la autoestima, y a sndromes
aprendidos culturalmente.
Un estudio del Ministerio de Igualdad sobre Igualdad y prevencin de la
violencia de gnero en la adolescencia realizado mediante encuestas
presenciales para el alumnado y encuestas a travs de internet para el
profesorado, nos puede aportar una visin cercana a este trabajo en los
aspectos relacionados con los celos. El trabajo se realiz mediante encuestas de
254 equipos directivos, 2.727 profesoras y profesores, 11.020 estudiantes:
49,2% chicas y 50,8% chicos de una media de edad de 17 aos de quienes el
92,4% han nacido en Espaa y el 7,6% en otros pases. Respecto a los celos,
obtenemos la idea de que un 33,5% de los chicos, y un 29,3% de las chicas
piensan que son una expresin de amor.

64

Por ltimo quera destacar un estudio realizado por Ricardo Jurez en el

2009, tambin sobre los celos en la juventud, aunque de 17 a 24 aos, y
concretamente basandose en el uso de la red social Facebook: Estudio revela
que uso de Facebook aumenta celos y sospecha entre parejas. Se lleg a la
idea de que la facilidad de vigilar las vidas de las personas mediante las redes
sociales, afecta a los celos. Esta conclusin concuerda con los objetivos de
estetrabajo que pretende ver la relacion de celos con el control.

Conclusiones sobre los datos cualtitativos

Las conclusines que se obtienen al analizar los datos de estos estudios
cualitativos, es que los celos tienen una gran importancia en nuestras vidas ya
que son causa de suicidio en algunos casos tal y como muestran los datos del
Insituto Nacional de Estadstica, al igual que debido al amor contrariado. Tambin
se observa que el amor en general tiene una gran relevancia, segn los sondeos de
opinin sobre percepcin generacional, valores y actitudes, asociacionismo y
Tabla obtenida del estudio del Ministerio de Igualdad sobre Igualdad y prevencin de la vioelncia de gnero en la
adolescencia realizado mediante encuestas presenciales para el alumnado y encuestas a travs de internet para el
profesorado.
7

65

participacin, relaciones sexuales. Tambin es interesante resaltar como segn un

Estudio del Ministerio de Igualdad sobre Igualdad y Violencia de Gnero en la
adolescencia el 33,5% de los chicos encuestados, y el 29,3% de las chicas piensan
que los celos son una expresin de amor.
Hay diferentes trabajos que hablan sobre las diferentes percepciones de los
celos en hombres y mujeres. Segn el estudio Celos: Test de definicin y una
Hiptesis sobre la diferencia de Gnero bajo la ptica del Anlisis de la Conducta a
los hombres les preocupa ms la infidelidad sexual y a las mujeres la emocional.
Desde el estudio Celos y emociones: Factores de la relacin de pareja en la
reaccin ante la infidelidad mantienen que adems de ser hombre y mujer,
influyen diversas variables como el tiempo de relacin, las expectativas en la
pareja
Tambin existe un estudio que explica que el uso de Facebook aumenta los
celos y sospechas entre las parejas.

66

Grupos de discusin

En primer lugar, se realiz un grupo de discusin de control donde

participaron las personas integrantes del Izarbeibarko Asanblada Feminista, en el
que pude observar cmo reaccionan las personas ante las diferentes propuestas,
sus discursos, la gestin del silencio por mi parte, la distribucin del tiempo, etc.
Esto se llevo a cabo por el inters del grupo ya formado, y el mo propio. Se
consigui hablar de todos los temas propuestos, y adems aparecieron otros de
gran inters como los celos y la educacin.
En segundo lugar, se realiz otro grupo de discusin de control con parte
del alumnado de la clase de prcticas. Este grupo sirvi para reforzar las ltimas
cuestiones tcnicas y prepararme para comenzar con los grupos reales. Tambin
aparecieron todas las cuestiones planteadas.
De ambos grupos se concluy entre las personas participantes, observantes
y yo, que podra ser facilitador construir una lista de afirmaciones para comentar y
cuestionar durante los grupos de discusin. (ANEXO 3)
Para la realizacin de los grupos de discusin reales, se realizo un proceso
de captacin de personas a participar mediante diferentes redes sociales como
Facebook, tuenti va mensajes masivos, tanto al telfono mvil, como por el
correo electrnico y la plataforma de mensajera electrnica de la Universidad, Mi
Aulario y por el boca a boca. Las indicaciones eran personas de 21 a 26 aos que
deseasen participar en un grupo de discusin para hablar sobre la visin de la
juventud respecto a los celos. En una primera instancia era obligatorio que no se
conociesen entre ellos y ellas, y que no me conociesen a m, pero debido a bajas de
ltima hora se recurri a personas conocidas, consiguiendo as el nmero deseado
en cada grupo: ocho participantes. Sin embargo, no creo que este motivo influyese
en el grupo, ya que la participacin fue alta y aparentemente, el discurso sincero.
Hay que tener en cuenta que las personas conocan la temtica cuando se les
ofreca la posibilidad de contribuir a este estudio, por lo que en cierto modo sesgo
67

el perfil de los y las participantes, encontrndome, por ejemplo, bastantes

participantes procedentes de estudios sociales, aunque hubo una gran
heterogeneidad. Una de las cuestiones con mayores dificultades fue la
coordinacin de fechas y horarios entre todas las personas dispuestas a participar.
A continuacin, realizar un anlisis de cada uno de los grupos:

Grupo de discusin 1: Mujeres

El primer grupo que llev a cabo fue el compuesto exclusivamente por
mujeres. La transcripcin del mismo se encuentra en el ANEXO 3. Al ser el primero,
los nervios eran importantes, sobre todo por los mltiples imprevistos (a falta de
dos horas de comenzar el grupo, fallaron la mitad de las personas participantes).
Sin embargo, fue una bonita experiencia en la que se mezclaron una gran
serie de opiniones llevndose a cabo debates apasionados. Fue el ms intenso de
los tres grupos, por el nivel de expresin de las participantes. Adems, se
diferencia del resto porque la mayora de las personas participantes comparti
experiencias personales, contadas en primera persona, desde el comienzo del
grupo.
Metodolgicamente fue un grupo que no necesit ser dirigi, ya que se auto
regulaba bien, cedindose los turnos de palabra. Adems, salieron todas las
cuestiones que se pretendan estudiar prcticamente espontneamente.
La visin general de los celos por parte de este grupo se basaba en el control
y la inseguridad, y que aunque el sentimiento no se poda evitar, se puede trabajar
y aprender a gestionar y la conducta se puede controlar.
El trmino posesin, uno de los que me interesa estudiar, sali literalmente
varias veces, y relacionado directamente con los celos en frases como los celos son
posesin. Adems, la posesin apareci a lo largo del todo el grupo de discusin
implcita pero claramente en frases como: pero luego te quieren slo para ellos,
no te pueden compartir con otra persona, hablando ms de una posesin haca
ellas, que desde ellas. Esta diferencia entre poseer y ser poseda, se vio tambin en
frases como es que nosotras somos unas locas posesivas, refirindose a que por
parte de las mujeres esta actitud no estaba justificada, y por parte de los hombres
68

s. Histricamente el control y la posesin eran del hombre a la mujer, por eso

encontramos mticos eslganes de Ey! Seor! Su mujer no es suya. Sin embargo,
segn este discurso parece que, aunque en menor medida, tambin esta actitud se
achaca a las mujeres por terceras personas principalmente, aunque en el discurso
prevalece ms la idea de ser posedas. Esto puede tener que ver con el rol
tradicional masculino de dominador y poseedor de todo lo est a su alrededor
mediante su papel activo y de ganador de pan; y por otro lado el papel ms
pasivo y complaciente delegado a las mujeres. Aadir que, histricamente las
mujeres han sido propiedad del padre, o del marido.
De una manera ms sutil se hace referencia a la posesin de la pareja en
frases como: perder a esa persona, aunque esto se puede entender entre perder a
alguien que tienes o perder una situacin querida, acercndose ms al sentido de
duelo.
Tambin, a lo largo del discurso, aparecen frases como ese to est contigo,
no con ella, o Y si le veo con otra chica siento orgullo, de Mira que rebonico es mi
novio y como le miran todas. Estas frases hacen referencia a una forma de
afrontar los celos ante posibles invasiones o rivales, con la idea de que esa persona
es tuya, y no de cualquier otra persona, por lo que la posesin entiendo que da
seguridad.
Tambin aparece una situacin en la que una persona acepta un tipo de
relacin con una persona slo por mantener cualquier tipo de vnculo afectivo
sexual, lo que provoca malestar: Por tenerla, en las condiciones que pueda. Esto
podra relacionarse con uno de los mitos del amor romntico, segn el cual tener
pareja es una obligatoriedad y adems, el amor debe ser eterno e incondicional,
por lo que muchas veces se antepone el tener una pareja, que la calidad de la
misma.
Otro de los puntos a estudiar, es el control. El control es visto como una de
las actitudes ms directamente relacionadas con los celos, y de hecho se resalta
como conclusin esta idea: Celos son control. El control se ve muy relacionado
con las nuevas tecnologas, como el mvil, y las redes sociales, y lo achacan
principalmente a cuestiones relacionadas con preguntar dnde est la pareja, con
69

quin, etc. Una cuestin interesante al respecto era la diferenciacin entre el

inters de querer saber, y la necesidad de exigir saberlo, de las cuales slo la ltima
la relacionaban con el control. Y tambin, a otro nivel, en deseos o prohibiciones
de realizar ciertos comportamientos como quedar con otras personas (sean
amistades, compaeros/as) e incluso salir. Tambin se puede observar un fuerte
control ejercido por personas externas hacia la pareja, por ejemplo de la familia de
la pareja, de las propias amistades proponiendo ms control sobre la propia pareja,
o de las amistades de la pareja, por ejemplo: Estn ah como los machos de la
manada que te estn ah rodeando como, a ver qu pasa, refirindose a los amigos
de su pareja. Se puede observar como socialmente se pretende perpetuar la idea de
una nica forma de pareja, castigando en cierto modo a todas aquellas personas
que se salgan de la norma.
Igualmente se trato la exclusividad. Se vio que haba actividades que se
restringan socialmente a la pareja, como por ejemplo lo considerado como una
cita, y otras que aunque s que se permita hacer con otras personas, no con
cualquiera. Por ejemplo, se vio que las exparejas tienen vetadas bastantes acciones,
si no es por la pareja, por esos agentes externos que he comentado que tambin la
controlan. Por ejemplo se coment la presin que se ejerca sobre una persona por
convivir con su expareja, teniendo una nueva pareja, o el intercambio de miradas.
Surga la siguiente frase interesante: Los celos estn mucho ms justificados que
qu tu vivieras con tu exnovio. En este sentido, hablaban de que las mujeres
tienen mucho ms limitadas las actividades que realizar con otras personas,
porque est peor visto socialmente. Esto puede tener que ver a que las mujeres
histricamente han pertenecido al espacio privado, y las relaciones o vnculos que
establecan eran muy limitados.

A su vez, las amistades que puedan ser

consideradas un peligro o una rivalidad, tambin pueden tener limitadas los

momentos que compartir con esa persona. Se observaba un discurso basado en
que si realizas actividades consideradas socialmente como exclusivas de la pareja
con otras personas, por ejemplo el sexo, exista un miedo ya que se puede
enamorar perfectamente. Aunque encontraban una distancia entre el sexo y el
amor, en el que el segundo tena una exclusividad prcticamente absoluta, y el
primero relativa: Una cosa es follar y otra cosa es enamorarse; Yo una relacin

70

de una noche a mi novio si perdonara, que quieres que te diga, una s.

Relacionado con esto, comenz un discurso de las parejas hasta qu punto es
natural que sean mongamas, que est relacionado con el libro citado en este
trabajo El mito de la monogamia. Una de las participantes comentaba tener una
relacin abierta, y cambiaba la exclusividad, por la especialidad o preferencia: Mi
novio sabe que est a un nivel que es diferente a los dems. Sin embargo, tambin
surgan ideas de que las parejas te quieren slo para ellos, como ya he comentado
hablando de la posesin, por lo que se observa una exclusividad clara en algunas
ocasiones.
La triada de sentimiento, pensamiento, accin apareci a lo largo de
todo el grupo y con una gran importancia. Surga el debate de si los celos son
buenos o malos, o depende de cmo los vivas y simplemente estn. Exista un
consenso de que los celos, aunque se pueden trabajar, son un sentimiento ms que
no puedes controlar, pero que sin embargo las acciones s que tienen que ser
reflexionadas: una cosa es sentir el sentimiento, que es inevitable, y otra cosa es
que te creas con el derecho a comportarte de esa manera. Se expresaban discursos
a cerca de la culpabilidad por sentir celos, o el rechazo a los mismos, frente a otros
que los aceptaban como una parte importante. Se observaban deseos fallidos de
coordinar pensamiento, sentimiento y comportamiento: yo tericamente pienso
igual, pero las tripas no me lo permiten, por qu piensas as?, Por qu haces
eso? Por qu sientes esos celos? () Y yo soy consciente de que hago mal, y de que
pienso mal Pero me viene, Pues yo pienso que no tengo que tener celos, que son
malos, que es control, que no debo sentirlos... pero luego puede que los sienta,
aunque luego no me vaya a comportar as. . Tambin contemplaban un cuarto
aspecto en esta triada: la expresin, Igual no expresas lo que realmente ests
sintiendo por miedo a que te traten de histrica
Respecto a las diferencias entre hombres y mujeres, se contemplar
tambin en la comparacin de los tres grupos de discusin, pero creo necesario
conceder un espacio al anlisis del discurso al respecto en este grupo concreto,
basndome nicamente en la visin que ellas tienen sobre el tema. Se observa, en
general y coincidiendo con algunas teoras, que aceptan mejor una infidelidad
sexual, que qu su pareja se enamore de otra persona. Tambin, algunas de las
71

participantes piensan que los celos estn mucho ms aceptados en los hombres y
que se les permite mucho ms, ya que si ellos sienten celos, dicen, es porque
creen que su pareja est haciendo algo que no debe hacer, y que sin embargo, ellas
no suelen tener ms razones que su propia imaginacin para sentir celos. Tambin
se observa cmo se sienten posedas y controladas, ms que poseedoras y
controladoras, destacando la posesin principalmente, como ya he explicado
cuando hablo de la posesin.
Para

terminar,

algunas

cuestiones

relevantes

que

aparecieron

repetidamente en el grupo fueron la seguridad en una misma, que reduce el

sentimiento de celos, la seguridad y la confianza en la pareja, que tambin influye
en los celos.
Grupo de discusin 2: Hombres
Este segundo grupo no tena la incertidumbre del primero, pero sin
embargo me suscitaba aprensin debido a estar formado por todo hombres, y ser
yo la nica mujer. Me resulta ms fcil trabajar con mujeres porque consigo
empatizar ms en general con ellas, y tena personalmente un miedo a enfrentarme
a este grupo. Sin embargo, durante el transcurso del grupo se fue creando un clima
bastante clido y surgieron temas muy interesantes.
A pesar de ello, metodolgicamente tuvo algunos problemas, ya que dos de
los participantes se retrasaron, lo que dificult crear sentido de grupo desde el
principio. Al comienzo del grupo se notaba la falta de los dos participantes en la
dinmica que se form.
Por otra parte, el discurso fue bastante fluido, teniendo que introducir
nicamente algunos de los aspectos. La transcripcin completa se encuentra en el
ANEXO 4.
En trminos generales, exista una discusin entre si los celos eran buenos o
malos, y resaltaban que haba muchas visiones diferentes del tema dependiendo de
la persona, del momento en el que se encuentre esa persona, de las vivencias
personales, de la relacin

72

En primer lugar, la posesin no es un concepto que ocupe gran espacio o

tiempo en este grupo de discusin. Se hace referencia a la prdida, del mismo
modo que en el primer grupo de discusin: Yo creo que la inseguridad viene ms
del miedo a la prdida que se relaciona con los celos, Esto tambin tiene que ver
con un tipo de pareja muy dependiente, y cuanto mayor es esto ms celos porque
mayor es el miedo a la prdida; pero tambin de una forma diferente ya que se
refieren al miedo de prdida de sus parejas ms que las suyas: Le dabas el miedo
de que te vaya a perder, para ser cariosa (hablando de una relacin en la que se
provocaban celos).
Tambin hablan de la posesin en sentido explcito: hasta el punto de
posesin de la pareja, y no slo de compartir, sino ya de poseer.
De igual modo que en el grupo anterior, se hacen referencias a que cuando
tienes una pareja, sientes menos celos porque sientes menor miedo a las
intromisiones: Yo ah empec a confiar tambin en mi pareja porque le dijo Para,
entonces ya vi que le ponaque le deca Oye, que tengo novio.
Una frase que me pareci muy interesante es la siguiente: Pero luego ya
cuando llevas un tiempo y empiezas Mi tiempo libre es para ti, misolo tengo
confianza en ti, ya no voy con mis amigos, voy contigo y ya cuando llenas la
bolsa, ya esa bolsa la cierras con candado y dices Para m. Y en cuanto se acerca
alguien dices Eh, esa bolsa es ma. Entonces ah. Entonces ah, en los primeros
momentos es todo felicidad Que bonito, pero ya cuando empiezas a depositar
cosas, ya ah no quieres que la bolsa se la lleve otro, porque si te la quitan ests
jodido. Yo creo que aqu se puede ver la interrelacin entre celos, posesin y amor
fusin. Cuando se tiene un concepto de pareja basada en compartir todo, cuestin
que aparece constantemente a lo largo de este grupo de discusin, lo que pierdes al
alejarte de esa persona es mayor que si se mantiene una intimidad y un espacio
propio.
Por otra parte se hablaba en mayor medida que de posesin, de control. Del
mismo modo que en el primer grupo se diferenciaba entre el inters por saber, y la
necesidad de saber y controlar. A su vez coincide en discurso a cerca de las redes
sociales y las nuevas tecnologas, pero concebidas ms como una herramienta que
73

pone en prctica lo que deseas realizar realmente. Mayoritariamente estn de

acuerdo en que lo ms importante es respetar a la otra persona, y sus decisiones.
La exclusividad es un tema que sale espontneamente en dos momentos,
pero que veo la necesidad de introducirlo para profundizar en l. Se habla
principalmente y en general, de la sexualidad como actividad exclusiva de la
pareja, y dada por hecho, mencionando el concepto de monogamia. A su vez se
observa una visin por parte de la sociedad trasmitida por los componentes del
grupo, de que la mayor parte de las actividades de la vida diaria y la satisfaccin de
las necesidades, se realicen a travs de la pareja. Aun as exista la idea de que no
puedes pretender que una sola persona cumpla todas tus expectativas y que es un
peso terrible que le pones sobre los hombros, lo que nos recuerda a las
reflexiones de Carl Rogers. Explicaban como si en una pareja existe la exclusividad
en ciertas actividades si la pareja o tu, lo hacis con otra persona, seguramente le
pueda molestar, o le pueda extraar o porque tena exclusividad y de repente no
la tiene. Tambin se piensa que la pareja tiene el mismo concepto de exclusividad,
y que ambas personas buscan lo mismo de la relacin.
No se habl mucho de la triada de pensamiento, sentimiento y
comportamiento hasta que introduje el tema en el grupo de discusin. Me llam
la atencin como no se daba mucha importancia al sentimiento en el discurso que
ofrecan algunas personas, dando validez nicamente al pensamiento y el
comportamiento, y se entenda esta descoordinacin como un error de algo que t
no apruebas. Otra cuestin interesante a mi parecer, era la idea de que el costo de
afrontar el sentimiento de celos, y la dificultad para reaccionar al respecto es
debido a que te sucede en un momento que no sabes cmono has aprendido a
reaccionar. Entonces o no te han enseado a que t en ese estado de emociones,
pues, sepas que hacer. En esta frase, y en todos los discursos en general, se puede
observar la falta de referentes y espacios donde abordar el tema.
En cuanto a la diferencia entre hombres y mujeres, llevar a cabo el mismo
procedimiento que en el apartado anterior, sealando en este momento
nicamente las diferencias expresadas en su discurso surgidas por la introduccin
del tema. En general piensan que la idea de que a los hombres les preocupe ms la

74

infidelidad sexual y a las mujeres la emocional es un clich, pero expresan que

cuando se les plantea una cuestin as en lo que piensan en un primero momento
es en el sexo, aunque tras reflexionar dicen que tenderan a preocuparse ms por
una prdida de un vnculo emocional. Algunos miembros del grupo relacionaban
esta cuestin con la asignacin de los roles masculinos que dificultan la expresin
de emociones.
A su vez, tambin resaltaron como conceptos transcendentes la
seguridad y la confianza. Sin embargo, no slo la confianza en ellos mismos como
disminucin de los comportamientos o sentimientos celosos, sino tambin la
seguridad que da a la pareja el sentimiento de celos, como muestra de amor:
Porque si t no tienes celos de ningn tipo, le puedes crear mucha inseguridad a
la otra persona. Si t ves a tu novia o a tu pareja que est por ejemplo si est en
un bar toda la noche hablando con un to, por ejemplo, y t ni te inmutas, y si te
inmutas haces como que no te has inmutado, seguro que le crea alguna
inseguridad. Y si te pones celosoSeguro que le molesta menos, si te pones celoso
que si nada. Una de las cuestiones que aparecieron por parte de uno de los
participantes y que considero sustanciales, es que los celos se dan en mayor
medida en parejas dependientes.

Grupo de discusin 3: Mixto

El tercer grupo empez desde el principio muy desinhibido, con bastante
naturalidad en las conversaciones entre las personas componentes y con un clima
muy agradable. Les cost bastante introducirse en el tema, siendo el grupo ms
dirigido de los tres y teniendo que proponer cada cuestin que me interesaba
estudiar. La transcripcin de este grupo puede encontrarse en el ANEXO 5.
Su concepcin de los celos en general tambin, al igual que los otros
grupos, la relacionan con la seguridad y la confianza, aunque no sea un tema
escogido para trabajarlo. Tambin hablan del miedo. En general hablan de que los
celos no tienen por qu estar unidos al amor, aunque en los discursos se ve que los
celos en cierta medida, son muestra de que se quiere a la pareja. Surge la misma
diversidad de ideas sobre si los celos son buenos o malos, entiendo la mayora de
75

las personas participantes que son malos, aunque habiendo alguna mujer que
expresa que pueden ayudar a conocerse a una misma y entender el tipo de
relaciones que quieres tener.
Sobre la posesin cabe destacar que es el primer concepto del que se habla,
dndole una gran importancia durante todo el grupo de discusin. Se observa esta
idea de propiedad cuando comparan los celos y la envidia: La envidia tambin es
cuando alguien tiene algo que quieres, y sin embargo los celos, es eso, cuando t
tienes algo que no quieres que te quiten, y tambin hablando simplemente de
celos entras a conseguir algo y cuando lo tienes, y puede que a la hora de no
tenerlo. No s, ciertas cosas que te pueden traer algo.
En este grupo, se hablan de diferentes situaciones que suponen problemas o
para las personas componentes de la pareja, o para las personas alrededor de
estas, debido al hecho de pasar la mayora del tiempo en pareja. Relacionaban esto
con el amor fusin y el mito de la media naranja: Porque yo si no estoy con alguien
soy la mitad?, El hecho de que tu no puedas sentirte realizado, o que necesites
siempre esa unin para llegar a la reproduccin, a la buena vida, Yo creo que
tambin es una forma de unir tu vida con la de otra persona, en cierta manera.
Todo lo que hagas depende de la otra, persona, todos los planes dependen de la
otra persona, o lo que sea Y llega un momento en el que no eres capaz de afrontar
la realidad tu solo..
Por otra parte, otro de los asuntos con gran importancia en este grupo es el
control, que aparece directamente en los diferentes discursos: Puede ser que a
las mujeres se nos socialice para ser controladas, a mi modo de ver. Y el control
que se ejerce es en muchos sentidos a travs de los celos, Pero el control, y la
inseguridad de lo que estamos hablando, creo que pueden hacer igual un to que
una ta. Se han observado discursos contrarios al control, por ejemplo Yo tengo
mi libertad, l tiene la suya, y frases interesantes bajo mi punto de vista como Es
que en el momento en el que t slo prestas atencin a lo que hace una persona,
dejas de prestar atencin a tu vida. Dejas de vivir. No vives. Slo vives lo que la otra
persona est viviendo. A si como en otros grupos distinguan entre control e

76

inters, en este apareci la relacin de control preocupacin, en el mismo sentido

que la primera.
Uno de los relatos concretos de relaciones que se expresaron, hablaban de
un control constante del hombre hacia la mujer, manteniendo que ella se fue
atrapando en , y luego ya en ella misma Ella misma necesitaba estar con l, La
atrap totalmente. Esta historia rompa un poco con la idea de seguridad que se
vena manteniendo ya que se trataba, decan, de una mujer aparentemente segura
de s misma, pero totalmente controlada por su pareja la que solo le permita estar
con l. Por esto se coment la idea de que Los celos en la pareja, y el resto de los
celos es distinto. Por una pareja, pues no s por qu, pero puedes llegar a sentir
una locura extrema. Esta idea puede estar relacionada con la concepcin que
mantenemos de amor romntico, en la que la pareja, a diferencia de otras personas
como amistades, es imprescindible y para siempre. En este tipo de relaciones
adems se crea una dependencia, por lo que es ms difcil romperla.
Respecto al tema de la exclusividad cuando se plante directamente,
apareci el tema del sexo como importante. Tambin se hablaba mucho,
relacionado con el amor fusin, de la exclusividad que tiene la pareja en los
espacios de ocio, expresando el malestar de que esos espacios no estuvieran ms
dedicados a la amistad, sin parejas presentes. Una frase curiosa que se plante
cuando se pregunto al respecto de la exclusividad fue Si respondes a eso, es
porque ya lo has asociado a algo no?, refirindose a que la exclusividad puede ser
algo que cada cual personalmente asocie a un hecho concreto. Tambin se hablaba
de una decisin de realizar algo nicamente con la pareja, lo cual me sorprendi
porque la visin general, en otros grupos etc. era que existan cuestiones
predeterminadas dadas por supuestas sin necesidad de decidir con la pareja.
Las diferencias entre pensamiento, sentimiento y comportamiento son
vistas como algo natural del ser humano, y que ocurre a todo el mundo, aunque no
se acepte como tal ya que siempre nos intentamos engaar ya que admitir que se
sienten celos es difcil, segn la visin de algunas de estas personas.
En este grupo se hablo de unas diferencias entre hombres y mujeres que
en otros grupos no se haban mencionado. Se puede observar, como ya he
77

expresado cuando hablaba del control, se mencionaba como a las mujeres se les ha
educado histricamente para ser controladas, y en contraposicin, que a los
hombres se les ha educado para controlar. Al mismo tiempo, a las mujeres, segn
expresaban algunas personas del grupo, se les educada desde la necesidad de ser
amadas y la obligatoriedad de una pareja, por lo que crean en muchas ocasiones
una dependencia hacia su pareja: Esa inseguridad que se nos plantea de vivir para
el otro, o ser para el otro. En el grupo haba personas que pensaban que ese
control, y esa dependencia hacan que los celos de hombres y de mujeres fuesen
iguales, aunque otras pensaban que eran diferentes. Tambin comentaban algunas
personas que histricamente se ha ejercido mucho ms control sobre las mujeres
por la sociedad en general, como por ejemplo a las madres solteras.
Es el nico de los grupos en el que apareci tan directamente y ocupando un
tiempo considerable la violencia de gnero, explicando que aunque la mayora de
los datos que conocemos son de hombres hacia mujeres y que no puedo igualar
nada a la muerte, tambin existe la violencia psicolgica, la que algunas personas
decan ser ms ejercida por mujeres, y otras personas que era bidireccional.
Otra de las cuestiones interesantes que apareci fue la cuestin de
convertirse en indispensable para una pareja, llegando incluso a enfermarla, como
una forma de no perder a esa pareja, de controlarla etc., uniendo tu vida con la de
esa persona.

Comparacin y conclusiones de los grupos de discusin

En primer lugar decir que los grupos fueron muy diferentes entre s, como
caba de esperar, ya que cada sistema estuvo formado por diferentes personas, y
diferentes relaciones entre ellas, que crearon una dinmica concreta en un espacio
y un tiempo determinado.
Sin embargo, quiero destacar que el primer grupo de discusin realizado, el
de las mujeres, se embarc en un intenso debate defendido desde el yo y
expresando desde el primer momento experiencias personales. En el resto de los

78

grupos tambin se mostraron opiniones e historias personales, pero de una forma

ms generalizada, o quizs desde una expresin menos intensa. Tambin cabe
destacar que en el grupo mixto eran las mujeres las que ms hablaban en primera
persona y de forma cercana, aunque ellos tambin trasladaban al grupo
experiencias propias en todos los grupos.
Respecto a la posesin, aparece en los tres grupos de discusin de forma
clara. En el grupo de las mujeres y en el mixto, se habla de las diferencias entre
hombres y mujeres respecto a la posesin. Como ya he descrito anteriormente,
tanto en el discurso presentado en los grupos como en diferentes teoras, las
mujeres tienden a sentirse posedas por el hecho de que tradicionalmente
pertenecen a un marido o a un padre entre otros factores. Adems, debido a la
educacin recibida que impulsa a las mujeres a necesitar ser amadas, el sentido de
prdida de una pareja es mayor, por lo que a la posesin que se lleva a cabo, se le
suma la dependencia de muchas mujeres hacia sus parejas.
Tambin se habla en los tres grupos de la posesin y celos como el miedo a
perder algo que tienes.
En cuanto al control, es otro de los factores que ms directamente
relacionan con los celos. En los tres grupos de discusin aparecen muy
relacionados con las nuevas tecnologas, lo que requiere un punto de reflexin al
respecto. Tambin en dos de los grupos (mujeres y hombres) marcan la diferencia
entre el control y el inters, y en el tercer grupo (mixto) entre el control y la
preocupacin, atendiendo a que dependiendo de la intencin, el tono, la manera de
expresin una actuacin puede ser control o inters preocupacin.
De igual modo que en el discurso sobre la posesin, en el grupo mixto se
habl sobre la educacin principalmente de las mujeres a quienes se les ensea,
segn algunas mujeres de este grupo, que deben de ser controladas. Relacionado
con este control ejercido sobre las mujeres, en el primer grupo compuesto por
personas de este gnero, se hablo de otros agentes controladores de las relaciones
y de las actitudes que se mantenan al respecto, como familiares, amistades,
amistades de la pareja

79

En cuanto a la exclusividad, la actividad que mayoritariamente apareci

como excepcional de la pareja fue la sexual, dndole mayor importancia en el
grupo de hombres y en el mixto, en este ltimo tambin por las mujeres.
Se observa que existen unas actividades concretas que socialmente se
relacionan con la pareja y se presiona a las personas para que las realicen
exclusivamente con ellas. Las mujeres expresaban sentir ms presin que los
hombres.
Tambin se comentaba principalmente en el primer grupo, que esa
exclusividad era relativa tambin dependiendo de con qu personas. Por ejemplo,
una actividad se puede realizar con amistades pero no con exparejas, o
dependiendo del sexo de la persona ya que puede considerarse una rival o no.
Con

respecto

la

triada

de

sentimiento,

pensamiento

comportamiento hubo diferencias entre los grupos, ya que en el de mujeres

apareci constantemente y de forma espontnea, y en el resto fue introducido.
Todos los grupos coincidieron en que los pensamientos, sentimientos y
comportamientos no se coordinaban, aunque en el grupo de los hombres vean el
pensamiento como el elemento importante, y el sentimiento como secundario o sin
importancia.
Se vean intentos por parte de los y las participantes de que pensamientos y
sentimientos coincidiesen, sobre todo cuando se sentan celos, pero se pensaba
que no era una situacin en la cual se deban de sentir.
A esta triada, se aadi un cuarto elemento como importante: la expresin,
hablando por lo tanto de lo que se siente, lo que se piensa, lo que se hace, y lo que
se dice que se siente o se piensa.
Cuando se mencionaba esta cuestin, y en otros puntos de los grupos de
discusin, se debata sobre si los celos eran buenos y malos, considerando la
mayora de las personas los celos como malos por no aportar nada positivo en las
relaciones ni en las vidas, aunque aceptando una minora de las personas los celos
como un sentimiento ms que permite trabajar y conocerse. Los comportamientos

80

celosos, principalmente los relacionados con el control, eran rechazados casi

plenamente.
Adems de lo ya comentado, existan otras diferencias entre hombres y
mujeres como la aceptacin de las infidelidades emocional y sexual. En el grupo de
las mujeres apareca la infidelidad emocional como la ms preocupante, y por
parte de los hombres sobresala la idea que aunque en un primer momento
pensaran en la infidelidad sexual como lo ms doloroso, tras una reflexin
consideraran la emocional la que ms les perjudicara, porque crean que perdan
ms.
Tambin, algunas mujeres sentan que los celos estaban mejor vistos en los
hombres que en las mujeres, y que a ellos se les permita controlar, poseer
mucho ms que a las mujeres.
Relacionado con esto ltimo, y recogiendo otras ideas relevantes que
aparecieron en los diferentes grupos de discusin, cabe decir que expresaban la
idea de que estaba mucho mejor considerado sentir y expresar celos que no
hacerlo, tanto para la pareja, ya que los celos se vean como una forma de dar
seguridad a la relacin (celos, aunque en su justa medida, como muestra de amor),
como en el momento en el que se efectuaban actividades predeterminadamente
consideradas exclusivas de la pareja con otras personas, cuando se vea ms
normal el celo que la actividad realizada.
Tambin la seguridad, adems de en este sentido, fue nombrada numerosas
veces como minimizadora de celos, cuando se trata de seguridad en uno o una
misma y en la pareja. Del mismo modo se hablo de la confianza, tanto en la propia
persona como en la pareja.
Por ltimo, resaltar otra idea que apareci: la creacin de un vnculo en la
pareja que la convierta en indispensable, y que no permita vivir fuera de ella.
Para concluir comentar que la mayor parte de las personas participantes en
los grupos agradecieron el contar con un espacio donde poder reflexionar sobre
los celos, ya que lo ven necesario, pero difcil de encontrar.

81

Entrevistas a profesionales
Las entrevistas a profesionales estaban planteadas para realizarse dos
semanas despus de concluir los grupos de discusin, para poder basarlas en el
anlisis y las conclusiones de los mismos. Aunque estaban planteadas tres
entrevistas, nicamente se han podido realizar dos: a Raquel del Pozo, del colectivo
Por los Buenos Tratos, y a Maje Girona de Lamias, Mujeres Jvenes. La tercera
entrevista estaba planteada, como ya expliqu en anteriores apartados, a Rut
Iturbide, sin embargo ha sido imposible realizarla por falta de disponibilidad
temporal. A pesar de ello, quiero agradecer a Rut su inters, y su tiempo en las citas
previas a la entrevista.
Se realiz un guin de entrevista basada en los puntos que me suscitaban un
mayor inters de los grupos de discusin, pero al tratarse de entrevistas semiestructuradas, se aadieron o modificaron tanto el orden como los puntos
concretos, manteniendo el contenido solicitado constante.

Entrevista a Raquel del Pozo, del colectivo Por los Buenos Tratos
La primera entrevista se realiz a Raquel del Pozo, del colectivo Por los
Buenos Tratos, con la que ya se haban mantenido varios encuentros
anteriormente.
Raquel lleva trabajando desde 2008 en la asociacin como formadora en
temas de prevencin de violencia de gnero, y actualmente se dedica nivel
profesional no slo en temas de prevencin mediante la de intervencin directa,
sino tambin en formacin parental y de agentes sociales y educativos. Tiene la
cualificacin universitaria de maestra e historiadora, y adems formacin
complementaria en temas de prevencin, gnero, igualdad
El colectivo Por los Buenos Tratos, lleva trabajando en Navarra desde
2005 y forma parte de una ONG estatal: Accin en red. Segn se puede encontrar
en su pgina web http://buenostratosnavarra.org Somos una Asociacin sin
nimo de lucro, constituida por chicos y chicas, jvenes, voluntarias y que ponemos
82

el acento en lo positivo como forma de prevenir la violencia interpersonal, y mucho

ms
La entrevista completa se encuentra transcrita en el ANEXO 6 y de los
contenidos de la misma, podra resaltar la importancia de la educacin y de la
reflexin respecto al tipo de relaciones que se desean, marcando los lmites y
encontrando una manera en la que las personas se encuentren bien. Es importante
para Raquel, siguiendo en esta lnea hablar con la pareja sobre que deseamos, y no
simplemente seguir los estereotipos sin pararnos a pensar. Sin embargo,
comentaba que a veces las mujeres tienen miedo a expresar sus deseos por el
miedo a la prdida, ya que la educacin hace aprender a las mujeres que
necesitan ser amadas. Adems, existe tanto para hombres como para mujeres una
presin social para tener y mantener una pareja.
Una de las cuestiones que ms nos inculcan, comentaba Raquel, es el tema
de la exclusividad, principalmente la sexual, y la obligatoriedad de la pareja con
amor para toda la vida. A la exclusividad sexual le otorgamos un valor exclusivo,
y adems sin haberlo habladodndolo por hecho. Adems, existe una
concepcin del amor como que todo lo puede en el que muchas veces se basan las
relaciones.
Al renegociar el qu queremos en una pareja, estamos poniendo sobre la
mesa que valoramos, y que no, independientemente de si se corresponden a los
valores inculcados o no. Comenta Raquel como, principalmente las mujeres aunque
tambin algunos hombres, en ocasiones nos vemos en papeles o respondiendo a
esos valores tradicionales aprendidos, y que en muchas ocasiones los rechazamos
fustigndonos por sentir de esa forma. Explica como tenemos que aceptar las
propias contradicciones entre lo que sentimos y lo que pensamos. En las
relaciones de pareja, comenta se puede negociar como estrategias para rebajar el
malestar de la otra persona claro!, ah hay unos lmites que estoy dispuesta o tu
pareja a admitir en una relacin. Sin embargo, hay un modelo de pareja,
comentaba, del cual es muy difcil prescindir sin la derivada presin social.
Para ella la clave est en no negar los sentimientos, trabajarlos si crean un
malestar y controlar la conducta sobre qu hacemos con esos sentimientos.
83

Tambin tener en cuenta que no siempre hay que responder a la presin del ser:
ser celoso o celosa, si no al sentir: en este momento estoy sintiendo celos.
Tambin comentaba como eran las mujeres las que ms atencin prestaban a estos
sentimientos por la educacin que reciban, lo que podra tener que ver entre otras
cosas como el trabajo feminista, en la fustigacin sealada. Para un hombre es
ms complicado expresar las emociones, porque para los hombres est
socialmente muy castigado tener actitudes consideradas femeninas.
Otra de las diferencias entre hombres y mujeres que sealaba Raquel era
la actitud pasiva tanto en las relaciones emocionales como en las sexuales que
adquieren las mujeres debido a su educacin y que hace que muchas veces se
sientan posedas, y por el contrario los hombres les posean, por su papel activo,
dominador y controlador que adquieren a travs del aprendizaje.
Otro punto que explicaba es que mucha gente tiende a la nivelacin de los
celos, y en ocasiones se consideran pocos como buenos, porque significan amor,
y muchos como malos. Ella explicaba como unos celos que no producen malestar
pueden entrar en el juego de la seduccin.
Al igual que en los grupos, Raquel daba importancia a las nuevas
tecnologas ya que en los diferentes talleres que realizaba observaba como el
compartir contraseas y prescindir de los espacios propios, es considerado como
otra prueba ms de amor, como si tener espacios ntimos sera una traicin.

Entrevista Maje Girona, de Lamias, Mujeres Jvenes de Navarra

Maje Girona es Trabajadora Social, y participa en el colectivo Lamias,
Mujeres Jvenes.
Lamias es, segn su pgina en las redes sociales un espacio abierto,
dinmico, participativo y reivindicativo, creado por y para las mujeres jvenes
feministas de Navarra. Es una asociacin que trabaja dentro del colectivo
Mujeres Jvenes, que es un colectivo que trabaja a nivel estatal realizando
talleres, cursos de sensibilizacin, estudios, jornadas

84

La entrevista a Maje se puede encontrar en el ANEXO 7 transcrita. Las

principales ideas que me gustara resaltar sobre su entrevista son:
Para Maje la educacin es algo bsico en las relaciones de pareja y en la
deconstruccin del amor romntico, del que derivan los celos. Considera que los
celos los aprendemos mediante la socializacin y que son trasmitidos e
interiorizados por hombres y mujeres.
Sin embargo, piensa que las mujeres son educadas para ser posedas y
controladas porque desde la familia, medios de comunicacin etc. Les ensean
que deben comportarse sumisamente y que las dems personas puedan actuar
sobre ellas, por ellas y que son manipuladas: Es normal no? Que una persona
me est controlando porque al final lo hace la sociedad, pues mi pareja lo puede
hacer tambin. Los hombres, por el contrario mantienen el papel de controladores
de todo lo que sucede alrededor, incluidas las mujeres.
Por otra parte, a los hombres se les educa para participar activamente en el
mbito y los espacios pblicos, y a las mujeres aunque cada vez esto se transforma
ms, se les educa para participar en el espacio privado. Esto conlleva a que sean
ellas quienes abandonen prcticamente su crculo de amistades, familiares incluso
no?, lo abandonen todo para incluso cuidarles no?. El introducirse totalmente
en la vida de otra persona puede conllevar, segn esta profesional a que te van a
tener vigilada constantemente y que parece que ests dentro de una crcel.
Por otra parte, tambin piensa que a las mujeres se les educa ms para
pensar desde lo emocional, y a los hombres desde lo racional, cuestin por la
cual las mujeres podran aceptar o tener en cuenta los celos como un sentimiento,
y que los hombres trataran de prescindir del sentimiento, focalizando el discurso
nicamente en el pensamiento.
Piensa que desde la educacin es algo que se debe trabajar, ya que
socialmente no existen referentes de amor sano, y muchas veces por ejemplo,
delegamos nuestra seguridad en terceras personas. Otro punto al respecto, que
aprendemos con el resto de concepciones es la necesidad de tener una pareja que
puede derivar a primar una pareja a la calidad de la misma. Esta calidad puede

85

mermarse entre otros factores debido a los celos, ya que en ocasiones, segn Maje,
se utilizan como herramienta sutil para el control llamndolos arma de doble filo,
y se entran en dinmicas que de no frenarlas o ponerles lmites, pueden derivar en
casos de violencia psicolgica o fsica: Al final si dos personas deciden estar al cien
por cien juntos y juntas, bien. Pero siempre desde lo que estamos hablando no?,
desde que se respete la forma de pensar y sentir de la otra persona. En cuanto el
apego pasa a ser un control importante, yo creo que ah est el problema a tratar.
No obstante, Maje no cree que todos los celos conlleven a estas situaciones
porque piensa que existen diferentes niveles de celos. stos, son imposible que
desaparezcan en las personas porque son sentimientos que estn ah. Sin embargo
piensa que es importante manejar y trabajarlos, esos sentimientos que nos
pueden doler y controlar ciertas emociones y ciertos sentimientos a travs de un
trabajo personal, ya que piensa que estn ah, y crees que los puedes controlar
pero te pueden hacer dao.
Tambin piensa que se est llevando un cambio en la forma de ver las
relaciones, y que esa liberacin hace que muchas personas no acaben de estar
cmodas y aparezcan los celos.

Conclusiones de las entrevistas a profesionales

Las conclusiones a las que se puede llegar sobre las entrevistas a las
profesionales son las siguientes:
Ellas piensan que existe una necesidad de trabajar el tema de los celos, as
como de las concepciones del amor y de la pareja, reflexionado sobre qu se
quiere, cmo se quiere, y aprendiendo a marcar lmites.
Consideran que existe una importante presin social que determina cmo
deben llevarse a cabo las relaciones, y que influye en el comportamiento de las
personas.
Sobre la posesin, ambas hablan de la diferencia entre hombres y mujeres,
explicando una que las mujeres son quienes normalmente se sienten posedas.
Tambin, explican como al ser la concepcin de la pareja diferente entre hombres y
mujeres, ellas tienen un mayor miedo a la prdida.
86

A cerca del control tambin le dan una gran importancia a las nuevas
tecnologas, considerando que en algunos sectores de la sociedad est visto la falta
de intimidad o espacios propios como muestra de amor. A su vez, deliberan sobre
el control que se ejerce haca las mujeres debido a la diferente socializacin de
hombres y mujeres.
En cuanto a la exclusividad, repasan que es un elemento al que socialmente
se le da mucha importancia en las relaciones, sin reflexionar al respecto y
atendiendo a valores impuestos. La actividad considerada por antonomasia
exclusiva de la pareja es el sexo, y se le otorga una importancia dentro de la
relacin determinante.
Respecto al pensamiento, sentimiento y comportamiento coindicen en
que es de gran relevancia trabajarse los sentimientos para que no supongan un
malestar, pero que es necesario, a su vez, no negarlos y aceptar nuestras
contradicciones. Tambin piensan que es muy importante controlar la conducta.
Sobre las diferencias entre hombres y mujeres explican como a travs de
la educacin las mujeres aprenden a reproducir actitudes ms pasivas, lo que les
lleve a ser posedas y controladas, al convertirse en posibles personas ms
sumisas. Tambin explicaban como las mujeres suelen aprender a expresarse ms
desde lo emocional, y los hombres desde lo racional.

87

Entrevista a jvenes para profundizar

Tras analizar los grupos de discusin y las entrevistas a las profesionales,
proced a realizar entrevistas a dos personas jvenes para profundizar en toda la
informacin recibida desde el punto de vista de quienes componen la franja de
edad a estudiar: 21 a 26.
Se eligi realizar la entrevista a personas concretas, con una visin de los
celos algo trabajada en algn sentido. Adems, escog un hombre y una mujer,
porque tal como indican las teoras, y como pude comprobar mediante los grupos
de discusin, existen unas diferencias en el discurso de hombres y mujeres debido
a la diferente educacin recibida, sobre todo respecto a las relaciones.

Entrevista a joven: Mujer

En primer lugar se realiz una entrevista a una mujer joven, cuya
transcripcin se puede encontrar en el ANEXO 8.
Para esta mujer en las relaciones sucede un fenmeno basado en que la
persona se cree poseedora de la otra persona y tiene solo exclusividad sobre
esa persona, y eso es lo que le da ese toque tal especial. Explicaba como la
sociedad le da derecho a tener ms de una amistad, pero no ms de una pareja, y
que todo est dirigido a compartir actividades exclusivas con una pareja: nos
encaminan a tener una familia, una casa, no s qu, y eso es algo exclusivo que le
dedicas slo a una persona. Tambin comentaba que desde su punto de vista no
hay nada que sea exclusivo, tampoco el amor, pero entenda que socialmente
haban una serie de cuestiones entre las que destacaba el sexo, que slo se
permitan compartir con la pareja, aunque comentaba que el hecho de poner los
cuernos era relativo: Y dar un abrazo en el que yo he sentido mucho ms que
follando con alguien?. Tambin hablando de posesin y exclusividad comentaba:
Te crees que esa persona te pertenece bastante a ti, la exclusividad de que esa
persona solo pueda hacer ciertas cosas contigo, en el momento que las traspase,
esa persona deja de ser. Entenda que los hombres controlaban y posean ms a

88

las mujeres porque era el gnero poderoso, y se les permite socialmente, aunque
los celos los vea bidireccionales.
Al igual que en los grupos y las profesionales le daba gran importancia al
tema de las nuevas tecnologas, pero pensaba que eran una herramienta que
facilita el control y que permite realizarlo de forma sutil. De otra forma, piensa,
que no se realizara el mismo control. Por ejemplo, a la hora de preguntar, piensa
que hay que respetar que se desea contar.
Observaba las diferencias entre hombres y mujeres en cuanto al sexo, a
la expresin etc. Fruto de la educacin recibida que les hace tener unos roles
concretos, como ya he comentado.
Comentaba tambin el concepto de pareja como obligatoriedad y la
necesidad impuesta de que una persona te quiera, o sentirte querida.
Respecto a la seguridad que da a la relacin, que una de las personas de la
pareja sienta celos relacionado con la idea de celos es amor, piensa que es una
actitud egosta debido a que se basa la seguridad en el sufrimiento de tu pareja, y
piensa que aunque una pareja es una unidad, pero hay un juego ah dentro, hay
como un individualismo.
Piensa que puede ser difcil coordinar los sentimientos y los
pensamientos, pero que se debe trabajar, y que la conducta hay que limitarla y
saber gestionarla.
Considera que existe una gran presin social para mantener el modelo de
pareja tradicional, lo que significa tener una chica o un chico, una relacin
mongama, una relacin bastante normativa () que sigue una carretera y que
reproduce totalmente los estereotipos masculinos y femeninos. Considera que es
importante, pero negativa, la presin que ejercen las propias amistades para guiar
la conducta de las parejas.
Segn esta joven, los celos se mantienen en una sociedad en la que las
relaciones estn cambiando ya que: Yo los celos los comparara con la propiedad
privada no? Se cuestionan muchas cosas, se dan muchos avances, pero la

89

propiedad privada nunca se cuestiona. Pues en ese sentido puede ser lo mismo. Las
relaciones de pareja tradicionales, igual si que se cuestionan un poco ms, ms all
de los homosexuales, pero la cosa de los celos yo creo que es algo que est bastante
atascado. Tu, aunque sigas teniendo pareja, o aunque seis tres, igual ese tema
igual ya cuando se abre a mas que son dos, ese tema ya s que se va trabajando un
poco. Pero que siempre que sean dos, independientemente de su sexo o lo que sea,
los celos son un tema que est bastante presente.

Entrevista a joven: Hombre

La entrevista en este apartado analizada est realizada a un hombre joven, y
su transcripcin se puede encontrar en el ANEXO 9.
Este joven piensa que existe una forma predeterminada de entender la
pareja y que el control, la exclusividad, etc., dependen de l.
Piensa que el control se realiza debido a los celos, y que simplemente es
una consecuencia.
Respecto a la exclusividad piensa que esa pareja convencional s que
existen una serie de actividades que slo se pueden realizar en pareja, y explicaba
como cuando se empieza una relacin de pareja de este tipo se est aceptando una
serie de normas, como la exclusividad entre otras, que no se debaten o reflexionan,
y que adems existe una gran presin social para que se lleven a cabo. Piensa que
la educacin y la sociedad inciden para que pensemos y sintamos de una
determinada manera, que es la ms cercana a los celos.
En cuanto a la exclusividad en concreto piensa que es posible que los
hombres se preocupen ms por la infidelidad sexual, ya que las mujeres
usualmente son ms emocionales.
Respecto a la triada del pensamiento, sentimiento y comportamiento
cree que aunque siempre tienes que actuar correctamente, lo que piensas y lo
que sientes va a seguir ah y la sociedad va a seguir presionando para que sea as.
90

Piensa que dentro de esa pareja tradicional de la que habla, existen

variables, pero el modelo de pareja es el mismo y que en eso la sociedad no ha
cambiado. De hecho considera que la posesin en las parejas va a ir a ms
porque la sociedad que tenemos ahora, nada solidaria, capitalista no fomenta
otro tipo de relacin que no sea el de la posesin y tambin cree que los celos
estn muy relacionados con la posesin: porque t sientes celos cuando algo de
tu propiedad est siendo usado, entre comillas, por otra persona.

Conclusiones de las entrevistas a jvenes

Las dos personas jvenes entrevistadas coinciden que los celos son una
consecuencia del sistema en el que vivimos, y de las formas de concebir la
pareja y el amor, que incitan a la posesin, el control, la exclusividad y que
existe una gran presin social para que esto sea as, y unas consecuencias por
salirse de la norma.
Focalizan los comportamientos habituales en la educacin aprendida. Por
ejemplo respecto a la exclusividad, creen que los hombres s que pueden
preocuparse ms de la infidelidad sexual, y las mujeres a veces se concentran ms
en otros aspectos, por estos motivos.
Coinciden en que la conducta hay que controlarla, y los pensamientos y
sentimientos trabajarlos.
Respecto al control, piensan que se ejerce en muchas ocasiones debido a los
celos que se sienten, y que las nuevas tecnologas pueden ser una herramienta para
llevarlo a cabo.
Le dan una gran importancia al concepto de propiedad en las parejas,
relacionndola con la propiedad privada en el sistema capitalista, y entiendo que
estos dos conceptos son difcilmente modificables, por lo que los celos se
perpetun en las diferentes generaciones.

91

Conclusiones de los datos recogidos en el trabajo de campo

Grupos de
discusin

Posesin

Control

Exclusividad

Pensar,
sentir, hacer

Diferencias
entre
hombres y
mujeres

Otras ideas

Diferencias
entre
hombres y
mujeres.

Muy
relacionado
con los celos.

Sexualidad

Nunca se
coordinan, pero
les gustara.

Infidelidad
sexual y
emocional.

Mejor visto
sentir celos,
que no.

Mujeres ms
presin

Hombres se
fijan ms en el
pensamiento.

Celos mejor
visto en
hombres.

Pareja
indispensable.

Relativo
(quin)

Buenos o
malos?
Trabajarlo.

Miedo a
perder.

Entrevista
profesionales

Diferencia
entre hombro
y mujeres
(dependencia
control)

Normas
sociales

La mujer
poseda.

La mujer ms
controlada.

Sin
planterselo.

La mujer
con mayor
sentimiento
de prdida.

Nuevas
tecnologas.

El sexo

Aceptar las
contradicciones.
Controlar la
conducta.

Importancia
del espacio.

Mujeres ms
pasivas,
posedas y
controladas.
Ms
emocionales.

Necesidad de
trabajar.
Reflexionar y
decidir.

Hombres ms
activos.
Racionales.

Entrevista
jvenes

Relacionado
con la
propiedad
privada
(sistema)

Nuevas
tecnologas

Impuesta
Control social

Pensamientos y
sentimientos a
trabajar
Conducta
controlar

Educacin

Presin social.
Educacin.
Consecuencia
del sistema,
forma de
concebir el
amor, y la
pareja.8

He realizado una tabla recogiendo los datos obtenidos en los grupos de

discusin, las entrevistas a profesionales, y las entrevistas a jvenes, cuyo anlisis
desarrollar a continuacin aadiendo la informacin obtenida de las encuestas.
En primer lugar decir que los celos son una parte trascendente de la vida de
las personas tal y como muestran las encuestas, y como se observa en los grupos
de discusin, ya que la mayor parte de las personas convive con situaciones de

Tabla de elaboracin propia a partir de los resultados obtenidos en el trabajo de campo.

92

celos personalmente o en parejas a su alrededor. Las profesionales y las personas

jvenes entrevistadas confirman estos datos.
Respecto a la posesin o propiedad, tanto las conclusiones de los grupos
de discusin como en las entrevistas con los profesionales apareci el miedo a la
prdida de la pareja, que aumenta en el caso de las mujeres por la diferente
conceptualizacin que realizan del amor. Por parte de las personas jvenes
entrevistadas, destacaban la importancia del sistema y de la sociedad en la que
vivimos en el deseo de posesin de las personas.
En segundo lugar, hablar de uno de los conceptos que ms se relacionaron
con los celos: el control. Se vea una diferencia similar a la de la posesin entre
hombres y mujeres, tanto por parte de los grupos en los discursos implcitos y
explcitos, tanto por las profesionales. Todas las personas hablaron a cerca de las
nuevas tecnologas, redes sociales etc., y su trascendencia en el control, como
herramienta para llevar a cabo un deseo de control, como facilitadoras o
posibilitadoras de un control ms camuflado o ms sencillo de realizar
En cuanto a la exclusividad, se comparta por todas las personas que
socialmente la actividad con ms presin es la sexual, aunque tambin existen
otras muy encaminadas a realizarlas exclusivamente con la pareja sin llevar a cabo
una reflexin o negociacin al respecto. El control social que se ejerce sobre todas
las parejas y todas las personas, es mayor en las mujeres, segn los grupos de
discusin. Adems existen actividades vetadas a personas concretas que puedan
considerarse rivales.
Sobre el pensamiento, el sentimiento y la conducta todas las personas
comentaban que es muy difcil compaginarlas. Desde los grupos se vea como una
especie de aspiracin. Las profesionales, y las personas jvenes entrevistadas
expresaban que tanto los pensamientos como los sentimientos se pueden trabajar,
pero es realmente importante controlar la conducta.
Para acabar, creo que es importante mencionar otras ideas relevantes que
fueron apareciendo, como por ejemplo: est mejor visto sentir celos que no
sentirlos en cierta medida y en determinadas ocasiones, la obligatoriedad de un

93

tipo de pareja, importancia del espacio ntimo o personal, necesidad de trabajar los
celos, de ser capaces de decidir qu se desea, la importancia de la presin social, de
la educacin y del sistema en el que vivimos.

Opinin personal al respecto

Creo que tras realizar este anlisis sobre las opiniones de una serie de
personas, es importante mostrar mi propia opinin o perspectiva sobre los temas
analizados, ya que esta influye en la manera de dirigir los grupos, en las preguntas
realizadas a profesionales y jvenes, en los matices y la interpretacin de los
argumentos, en que cuestiones son tomadas en cuenta etc. Aunque en todo
momento se procur un acercamiento a la objetividad, siempre nos aproximamos
al objeto de estudio desde lo que somos, con todas nuestras experiencias, ideales,
pensamientos
Pienso que el expresar mi opinin sobre estas cuestiones otorga un valor
aadido al estudio porque transforma lo implcito en explicito mostrando la
perspectiva o el punto de vista desde el que se ha realizado el trabajo.
En general creo que los celos aparecen muy a menudo en las relaciones y
que la mayora de las veces traen consigo conflictos en las parejas.
Los celos aparecen por el concepto de amor que tenemos generalmente en
la sociedad, que debe ser para toda la vida, obligatorio y basado en relaciones
monogmicas principalmente, por lo que cualquier posible modificacin de estos
valores suponen un peligro para el proyecto de vida en el que se convierte
usualmente la pareja. Los celos son una reaccin que hemos aprendido a sentir,
como muchas otras, ante unas situaciones que socialmente estn pensadas para
compartir exclusivamente con la pareja. A esto se le une que el amor tradicional
est dirigido usualmente para existir para siempre y permitir formar una familia,
vivir en una casa cuestiones que en muy pocas ocasiones se cuestiona que deban
realizarse fuera de este amor, y de esta pareja tradicional. En este sentido, se crea
una dependencia hacia la pareja por lo que la prdida de la misma supone algo
intolerable o muy difcilmente asimilable. Esta sensacin aumenta en las mujeres
94

cuya dependencia hacia los hombres es tradicionalmente mayor, como ya he

explicado en anteriores apartados. Este miedo a la prdida est relacionado con la
exclusividad, ya que cuando una pareja realiza actividades consideradas
socialmente de pareja, como el sexo, con otras personas, en gran parte de las
personas existe ese miedo al final de la pareja. Por ejemplo, si no existiesen esas
actividades exclusivas de pareja, no existira el miedo a perder a la pareja porque
las realizase con otras personas, y los celos en ese caso seran menos o se daran en
otras circunstancias.
Este concepto de entender las relaciones va muy ligado al sistema
capitalista actual, al que le interesa esa formacin de la familia nuclear para
funcionar con la menor intervencin posible del Estado de Bienestar.
Por otra parte ese mismo sistema capitalista aade su propio matiz a las
relaciones que se unen a las del amor romntico. Socialmente nos encaminan hacia
un individualismo que reduce las relaciones y las encasilla especialmente en la
familia manteniendo una estructura egosta, y nada solidaria, que no permite que
puedas alegrarte con la felicidad ajena o que puedas permitir ser libre a tu pareja, o
compartir algunas experiencias con otras personas. Adems, el concepto de
propiedad privada se ha extendido a todos los aspectos de la vida y se ha
convertido en una necesidad. Todo debe ser propiedad de alguien: los medios de
produccin, los medios de comunicacin, las materiales primas, incluso las
personas y las ideas. Este concepto de propiedad de las personas es ms peligroso
en el mbito de la pareja que en cualquier otro. As como, por ejemplo, la clase
obrera tiene la visin de ser propiedad de la patronal, y es capaz de observar, con
mayor o menos dificultad, el control y las presiones que esta le achacan, en el
mbito de la pareja se complica porque aparece el amor y los celos como una de las
formas de controlar que este sistema perdure. Del mismo modo que socialmente
est considerado negativamente que alguien utilice una casa de tu propiedad para
vivir (es un delito, de hecho), est mal visto que se utilice una persona
considerada de tu propiedad para otras actividades, y es una cuestin que dentro
de las parejas da lugar a prohibiciones y a celos, en caso de que se puedan llegar a
realizar. En muchas ocasiones se tiene miedo a perder a una pareja, porque es
considera como propia.
95

Sin embargo, se est llevando un duro e importante trabajo para

deconstruir todas estas ideas arraigadas al amor de la pareja y a todos sus mitos,
incluidos el de celos es amor de parte de diferentes asociaciones, organismos,
personas individuales Aquellas personas que han recibido el mensaje de que las
relaciones pueden ser de otra manera, y sobre este caso concreto que los celos no
significan amor, pueden entrar en una contradiccin entre lo que sienten y lo que
piensan que deberan sentir. La presin social que se ejerce desde que nacemos
para sentir, actuar, pensar de una forma concreta es muy importante, y es muy
difcil desligarse de ella, sobre todo a nivel emocional porque parece ms difcil de
modificar, ms sutil etc. Adems recibimos mensajes cada da a travs de los
medios de comunicacin, de las canciones, de las familias, de nuestros referentes
que se van incrustando en nuestro subconsciente, y que muchas personas
reproducen sin percatarse, sin reflexionar al respecto o sin decidir si quieren
actuar as o de otra forma.
Algo bsico en las relaciones es el respeto, por esto, el control de la
conducta es esencial para vivir en sociedad. Independientemente de lo que se
siente y se piense, el respeto a las personas debe ser omnipresente. Tambin es
importante la reflexin sobre qu se quiere, y marcar los propios lmites. Tomar
conciencia de que los celos son algo aprendido, y que aunque es un proceso, se
puede desaprender.
Debido a que tanto los celos, como el amor, son aprendidos, hombres y
mujeres pueden presentar algunas diferencias al respecto, ya que se nos educa de
forma diferente, atendiendo a diferentes roles y expectativas. A las mujeres, por
ejemplo, normalmente se les educa para el cuidado, la sumisin lo que hace que
dependan ms de su pareja y que perderla les pueda suponer mayor dolor.
Sin embargo, esta prdida de la pareja muchas veces tiene que ver con la
otorgacin de valores exclusivos a la misma. Si las expectativas sobre la pareja
fuesen diferentes, quizs la prdida de la misma tambin se contemplara desde
otra perspectiva y ante diferentes condiciones, y los celos se sentiran en menos
ocasiones.

96

Verificacin de resultados
Cumplimentacin de objetivos

Descubrir la lnea de discurso de la muestra de juventud entre 21 a 26

aos respecto a los celos, comparndola entre hombres y mujeres y
observando las dinmicas que se llevan a cabo al respecto (posesin,
exclusividad, propiedad, control...; triada: sentimientos o emociones,
pensamientos, acciones.): Este objetivo se ha realizado correctamente.

Entender como observan este fenmeno personas profesionales del

tema, tanto buscando informacin y estudiando que dicen autores/as
relevantes sobre el tema de los celos, como consultando y recogiendo
las aportaciones de personas que trabajen directamente con el tema:
Las entrevistas a profesionales no pudieron realizarse en su totalidad (dos
de tres), por problemticas ya explicadas. La eleccin de las lecturas fue
trabajada, pero sin embargo existen otros textos que me habra gustado leer
y que fue imposible por falta de tiempo.

Verificacin de las hiptesis a partir del trabajo de campo

A continuacin expondr las hiptesis sealadas, con su respectiva
explicacin de si se verifican o no, y por qu:

La juventud tiene un discurso en el que se observa como los celos forman

parte de su vida y que son fomentados por diferentes mecanismos: Tanto
en los grupos de discusin, como en las entrevistas a las personas jvenes y
expertas, se puede observar los celos como algo cotidiano, que todo el mundo
conoce y a nadie sorprende. Todas las personas conocen situaciones en las que
se sienten celos, o se acta de forma celosa, ya sean propias o de personas del
entorno. Por lo tanto se verifica esta hiptesis.

Las diferencias entre hombres y mujeres se basan, no tanto en qu es lo

que provoca los celos, si no como ellos y ellas los expresan, y tambin en
97

el sistema de relaciones que se encuentra detrs de este sentimiento:

Segn las expertas y las personas jvenes entrevistas, si que existe una
diferencia entre la expresin de hombres y mujeres en general, por lo tanto
tambin a la hora de expresar los celos.
A cerca de la estructura o sistema, si que apareci como determinante en
algn grupo de discusin, en las personas expertas, y en una de las entrevistas
a personas jvenes, pero no en la totalidad de las argumentaciones explcitas.
Sin embargo, al ser este un tema relacionado con la forma en la que
aprendemos, y de cuestiones relacionadas en cierta medida con el inconsciente,
dar mayor crdito a la opinin de personas que han trabajado el tema
pudiendo concretar lo implcito. Por lo que, desde este punto de vista, si que
existen diferencias entre hombres y mujeres desde el punto de vista estructural
o sistmico.
Sobre lo que provocaba los celos, aunque en primera instancia s que
parecan existir diferencias, ya que el grupo de hombres marcaba como ms
importante la infidelidad sexual, en la profundizacin del tema se explic que la
infidelidad sexual sera lo primero que responderan al respecto (expresin),
pero que existiran muchas otras cosas relevantes.

Las personas celosas ven a su pareja como suya, como una propiedad o
posesin exclusiva y mantienen esa posicin mediante el control
relacionado con los celos: Aunque en el discurso general, principalmente en
los grupos de discusin, la posesin o propiedad es vista como algo negativo, en
los discursos menos directos o explcitos, y cuando se habla de terceras
personas, se observa como los conceptos de celos y propiedad estn
usualmente unidos.
Tambin profesionales y las personas jvenes entrevistadas confirman que
existe esa posesin.

98

El control es visto como un elemento muy relacionado con los celos, y se

observa tanto como herramienta para mantener la pareja, a travs de los celos,
como en consecuencia de los celos.
Podra concluir que se confirma la hiptesis, aunque con diversos matices.
Como bien observ Raquel del Pozo, no siempre que hay celos es posible
mantener una posicin desde la cual ejercer el control o la posesin de la otra
persona. Por otro lado, relaciones basadas en la posesin no siempre sufren
escenas de celos.

El pensamiento de la juventud sobre los celos no coincide con lo que

sienten, ni con lo que hacen: Lo que se siente y lo que se piensa no coincide,
segn todas las fuentes de informacin. Los actos a veces coinciden con lo que
se siente, y otras veces con lo que se hace. Si que existen ocasiones en que la
triada coinciden, pero realmente existen conflictos por la falta de coordinacin
entre ellas. No podra afirmar que el pensamiento de la juventud no coincide,
porque hay ocasiones en las que s que lo hace, pero podra confirmar la
hiptesis en el sentido de que respecto a los celos, segn la informacin
recogida, existe una gran cantidad de ocasiones que no se coordinan y esto
supone un problema.

Contrastacin de las actividades y cronograma propuesto con el

realizado
Las actividades realizadas y la fecha de ejecucin se han ido recogiendo en
un diario de campo (ANEXO 10) propuesto por los diferentes tutores de la
asignatura. Sin embargo esta proposicin fue realizada cuando el proyecto estaba
avanzado por lo que las primeras actividades realizadas no aparecen. Respecto a
las ltimas, no consegu realizar una contabilidad de las mismas durante su
realizacin, por lo que vi la necesidad de recogerlas al finalizar el trabajo de campo.
A pesar de ello, se realizaron todas las actividades propuestas, a excepcin
de una entrevista a una profesional, como ya he mencionado.

99

Evaluacin
Cuantitativa
Cumplimentacin de los objetivos
Los objetivos especficos:

Descubrir la lnea de discurso de la muestra de juventud entre 21 a 26 aos

respecto a los celos, comparndola entre hombres y mujeres y observando las
dinmicas que se llevan a cabo al respecto (posesin, exclusividad, propiedad,
control...; triada: sentimientos o emociones, pensamientos, acciones.)

Entender como observan este fenmeno personas profesionales del tema,

tanto buscando informacin y estudiando que dicen autores/as relevantes
sobre el tema de los celos, como consultando y recogiendo las aportaciones de
personas que trabajen directamente con el tema.

Y el general:
Estudiar y conocer la visin de la juventud navarra de entre 21 a 26 aos
respecto a los celos en la pareja.
Se han cumplido en su totalidad, faltando nicamente una entrevista, como
ya haba comentado. Por otra parte haciendo un apunte ms cualitativo, cabe decir
que la diferencia entre hombres y mujeres fue una de las cuestiones ms difciles
de concretar.

Verificacin de hiptesis
De las hiptesis:

La juventud tiene un discurso en el que se observa como los celos forman parte de
su vida y que son fomentados por diferentes mecanismos.

100

Las diferencias entre hombres y mujeres se basan, no tanto en qu es lo que

provoca los celos, si no como ellos y ellas los expresan, y tambin en el sistema de
relaciones que se encuentra detrs de este sentimiento.

Las personas celosas ven a su pareja como suya, como una propiedad o posesin
exclusiva y mantienen esa posicin mediante el control relacionado con los celos.

El pensamiento de la juventud sobre los celos no coincide con lo que sienten, ni

con lo que hacen.
Se han confirmado el 100% con ciertos matices. Se encuentran los

resultados expresados con ms detalle en el aparado de Verificacin de las

hiptesis a partir del trabajo de campo dentro de Verificacin de resultados.

Cualitativa
Valoracin personal
Estoy muy contenta y orgullosa del trabajo que he realizado. Me ha
supuesto un gran esfuerzo, muchas horas, mucho trabajo y algn que otro disgusto,
pero ha merecido la pena por todo lo que he aprendido, los momentos que he
compartido con la gente que ha participado y los resultados que he obtenido.
Ha sido un trabajo continuo y constante. En la primera parte del trabajo en
la que me aproxime al tema mediante diferente bibliografa, empec a aprender
mucho sobre el tema, y ha descubrir teoras que no conoca. He ledo los libros con
mucha emocin y esperanza, y he recomendado muchos de ellos.
En la parte de trabajo de campo, he aprendido y adquirido experiencia,
tanto del tema a estudiar, como sobre tcnicas y herramientas propias de la
investigacin.
Sin embargo, tambin ha exigido un esfuerzo importante y a supuesto un
desgaste personal debido al tiempo que exige el proyecto, y al tema en cuestin
101

que exige un trabajo personal previo, y constante, y una implicacin emocional

muy alta. Esto en ocasiones ha dificultado la realizacin del trabajo por la
necesidad de encontrar espacios de descarga y de aireacin de los sentimientos.
Este proyecto me ha servido para crecer a nivel profesional, acercndome al
mundo de la investigacin, y a nivel personal.
Los resultados que he obtenido me parecen muy interesantes y de gran
relevancia social, y creo que su difusin puede servir para posteriores
investigaciones y para reflexiones personales.

Clase de prcticas: tutor y compaeras y compaeros.

Los compaeras y compaeros, y el profesor de la asignatura Francisco
Yoldi, me han ido acompaando y apoyando en todo el proceso de realizacin del
proyecto.
Han realizado muchas aportaciones al trabajo, por lo que este proyecto es
suyo tambin y me han ayudado en temas como los criterios de seleccin en el
grupo de discusin, establecer prioridades, aprender a realizar grupos de
discusin Pequeos matices o detalles que se escapan a la vista de dos ojos, pero
que entre todas y todos es mucho ms fcil de ver.

Profesionales
A las personas profesionales se les realiz una entrega del boceto del
proyecto para a posteriori recoger sus consideraciones y puntos de vista.
En primer lugar, se obtuvo la opinin de Raquel del Pozo, del colectivo
Por los Buenos Tratos.
En primer lugar, Raquel considera que el subttulo del proyecto (Cmo
perciben y sienten las personas de 21 a 26 aos de Navarra los celos?); no es
adecuado ya que en la investigacin no analizo slo los discursos de chicos y chicas
de entre 21 a 26 aos, sino que tambin se obtiene informacin de otras fuentes.
102

Sugiere el subtitulo de: "Cmo interpretan las personas navarras de entre

21 y 26 aos el sentir y/o padecer celos". Sin embargo, personal y humildemente
pienso que el subtitulo original puede recoger tambin la informacin obtenida de
entrevistas a profesionales y diferentes teoras ya que no indica un punto de vista
concreto. Habla de la percepcin y sentimiento de los celos en las personas de 21 a
26 aos, pero desde el punto de visa amplio de personas de esta edad,
profesionales
En segundo lugar, realiz la propuesta de modificar la segunda hiptesis
por su dificultad de entendimiento. En un primer momento fue: Las diferencias
entre hombres y mujeres se basan en la expresin de los celos y en estructura o
sistema que funciona detrs de ellos para que los sientan de una forma u otra, y no
tanto en que es lo que provoca los celos., y tras su modificacin quedo: Las
diferencias entre hombres y mujeres se basan, no tanto en qu es lo que provoca
los celos, si no como ellos y ellas los expresan, y tambin en el sistema de
relaciones que se encuentra detrs de este sentimiento.
Sobre la tercera hiptesis: Las personas celosas ven a su pareja como
suya, como una propiedad o posesin exclusiva y mantienen esa posicin
mediante el control relacionado con los celos, observ que aunque los conceptos
de celos y de posesin o propiedad y exclusividad estn muy relacionados, opina
que mucha gente que ve a su pareja como su posesin exclusiva puede que no sea
en absoluto celosa y s que sea sper controladora; y gente que ve a su pareja como
su posesin, son celosas pero no pueden mantener esa posicin mediante el
control, porque no estn es posicin de ejercerlo...no s si me explico...imagnate a
alguien sper celosa pero sometida a su pareja, le resultara imposible ejercer
control; y a la inversa, el control no slo es ejercido llevado por los celos puede ser
ejercido por otras causas. No sera tan categrica en esa afirmacin que supone
que las tres cosas -celos, posesin, control- van asociados siempre
Tambin, comenta que le sorprende que introduzca mi opinin personal en
el trabajo, sin embargo, como est explicado en el apartado especfico de la opinin
personal, la considero imprescindible.

103

Por ltimo, hace referencia a la meta (Estudiar y conocer los celos para
poder crear formas de relacionarse en las que no estn presentes, basadas en
relaciones igualitarias fundamentas en el respeto, en la libertad y la independencia
de cada persona, entre otros valores), comentado que esta valoracin slo es
posible partiendo de la idea de que los celos son aprendidos, y que en su opinin la
conducta en la que derivan los celos es aprendida, pero existen casos de bebes de
seis meses que manifiestan celos. Decir que este trabajo, segn he enfocado el
marco terico (sistema sexo- gnero, amor romntico etc.), trata de los celos de
pareja, que como hemos visto se concibe de forma diferente a otros celos. Adems,
segn diferentes estudios a cerca de diferentes culturas, pocas o formas de vivir,
se observa que los celos no siempre aparecen, y que no son innatos. Debido a estas
dos cuestiones mantengo la meta como en su origen.
Por otra parte, solicit la opinin de Maje Girona, de Lamias, Mujeres
Jvenes. En general, cree que es un trabajo muy interesante aunque me excedo en
la extensin del mismo, recomendndome reducir el nmero de hojas.
Tambin realiza una reflexin propia sobre el trabajo que considero
necesario citar textualmente por el inters de sus palabras y la calidad de su
expresin:
La violencia de gnero como es un problema muy complejo y polidrico
en cuanto a sus fases y procesos por el que las parejas pasan, pues no
deviene de una nica causa y menos tiene una nica solucin. Es por ello
de la importancia de entenderla en todas sus variantes, pues en funcin
de cmo entendemos y los componentes que llevan a la violencia de
gnero la intervencin y tratabilidad ser lo suficientemente eficiente y
adecuada o por el contrario escasa. Este trabajo parte de una cuestin
muy importante y es desgranar y desglosar todos los componentes que
acontecen y rodean la violencia de gnero, para poder entender en la
mayor expresividad con qu y con quin estamos tratando, ms an
cuando se trata de poblacin juvenil, sabiendas de las peculiaridades que
encierra y tienen los jvenes en sus relaciones familiares, amistades,
pareja entre otras por la necesidad de la pertenencia al grupo y en el
desarrollo de su identidad.
Es importante tambin tener en cuenta, y este trabajo as lo plasma la
necesidad de incluir la perspectiva de gnero como eje transversal en la

104

violencia de gnero. Es evidente que en toda relacin de violencia existe

una parte agresiva y otra sumisa, y en las relaciones de pareja
heterosexuales (no me voy a centrar en las homosexuales) la mujer suele
tener el rol de sumisa, como as ha educado la sociedad, haciendo crecer
la desigualdad de gnero, cada vez ms presente en poblacin juvenil, lo
que hace que las relaciones de gnero tambin vayan en aumento. Una
cuestin socio-cultural de gran relevancia y preocupacin.
Es por ello que reflejar y visibilizar un problema social de esta
envergadura, como en este trabajo ha pretendido hacer es un paso ms
hacia la implicacin de la sociedad y lucha hacia la desigualdad de
gnero, y por ende a disminuir y erradicar una sociedad machista y con
altos ndices de violencia de gnero. No es tanto hablar de vctimas y
culpables sino educar a la sociedad a ver la verdadera realidad que no s
envuelve y que cada persona, a su manera, contribuya a erradicar este
tipo de violencia para nada idlica. La educacin es un paso, y este
trabajo yo creo que un granito ms en la lucha hacia la igualdad real, no
discriminada y ausente de violencia.

Considero esta una reflexin profunda a tener en cuenta y agradezco a las

dos profesionales su atencin, su tiempo y su dedicacin tambin en la evaluacin,
ya que me ha ayudado a modificar aquellas cuestiones que han sido necesarias y a
reafirmarme justificadamente en otras.

Izarbeibarko Asanblada Feminista

Ante este grupo se realiz una exposicin del trabajo, explicando y
mostrando cada parte del trabajo. Adems, han realizado un seguimiento del
trabajo, participando en uno de los grupos de discusin de prueba, y pudiendo
observar el proyecto por fases, ya que se lo he ido facilitando, con el fin de
compartir opiniones, y sumar ideas.
Al igual que con el grupo de clase, sin Izarbeibarko Asanblada Feminista
este proyecto no sera tal y como es, tanto por lo que han aportado en el
directamente, como por lo que me han aportado a m personalmente, y lo que he
crecido y aprendido con ellas y ellos.

105

Su opinin respecto a este trabajo se basa en que es un tema muy

interesante, del que se podra hablar infinitamente. Adems, les parecen curiosas y
atrayentes las conclusiones a las que llego, Piensan que es un tema sobre el que es
necesario trabajar, y les ha parecido una idea ptima que dedique el tema del
trabajo en este sentido.

106

Informe final y propuestas personales

Este trabajo ha sido fruto de un gran esfuerzo personal y de todas las
personas que han colaborado en l.
Como ya est plasmado en las conclusiones, los celos forman parte del da a
da de las personas y en muchos momentos conlleva un sufrimiento que resulta
difcil de gestionar. Como expresaban las distintas voces, tanto por parte de la
juventud como de las profesionales, es necesario crear espacios para compartir
estos sentimientos que en muy pocas ocasiones son trabajados. De esta forma se
podra reducir la angustia que supone, entre otras cuestiones, que los
sentimientos, los pensamientos, y el comportamiento no vayan parejos.
Seran necesarios encuentros para crear mentes crticas y pensantes, que se
tomasen un tiempo para decidir qu es lo que quieren y qu no, y cmo lo quieren,
y replantearse valores como la exclusividad y la posesin, que tan unidos se
encuentran a los celos como hemos podido ver.
Considerara imprescindible la realizacin de talleres o aprendizajes sobre
el control, ya que es uno de los elementos ms directamente relacionados con los
celos, y centrado principalmente en las nuevas tecnologas.
Podra ser interesante deconstruir muchos de los roles que como hombres y
mujeres se nos han sido asignados, pero que nos causan un sufrimiento, como por
ejemplo el de mujeres controladas y posedas, y el de hombres que no deben
mostrar sus sentimientos. A su vez, podra crearse una nueva idea de amor ms
personal y basada en relaciones ms igualitarias entre todas las personas.

107

Bibliografa

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Varela, Nuria. Feminismo para principiantes.

109

ANEXOS

110

Anexo 1
Estadstica del Suicidio en Espaa 1998

111

Estadstica del Suicidio en Espaa 1998

Clasificaciones Nacionales
Clasificacin por causas, ocupaciones y sexo
Unidades :personas

Amor
Total contrariado

Celos

21

..

Direccin de las empresas y de las Administraciones Pblicas

Varones

112

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

Varones

21

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

..

Varones

..

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

..

Tcnicos y profesionales cientficos e intelectuales

Empleados de tipo administrativo

Trabajadores de los servicios, dependientes de comercio y asimilados

Varones

46

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

..

Varones

57

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

..

Trabajadores cualificados en la agricultura y en la pesca

Artesanos y trabajadores cualificados de las industrias

Varones

30

..

Mujeres

..

..

No consta

..

..

..

Varones

10

..

Mujeres

..

..

..

No consta

..

..

..

Operadores, montadores y conductores de instalaciones y maquinaria

Trabajadores no cualificados y peones

Varones

..

..

Mujeres

..

..

..

No consta

..

..

..

Varones

15

..

Mujeres

..

..

..

No consta

..

..

..

Fuerzas armadas

No consta
Varones

1677

30

Mujeres

655

..

No consta

16

..

..

113

114

115

Anexo 2
General
Qu piensas de?
Cuando se es celoso, molesta; cuando no, irrita. (Frase clebre)
Los amores ms duraderos son aquellos en que uno de los dos amantes es
extraordinariamente celoso. (Frase clebre)
El enamorado celoso soporta mejor la enfermedad de su amante que su
libertad. (Stendhal)
El que no tiene celos no est enamorado (San Agustn).
Control
Qu pensarais de una persona que le dice a su pareja con quien salir y con
quien no?
Qu pensarais de una persona que quiere saber todo lo que hace su pareja,
dnde ests o con quin est cuando no est con l?
Qu pensarais de que una persona de la pareja preguntase a la otra sobre
alguien que le escribe mensajes por redes sociales, o al mvil?
Has quedado con tus amigas y amigos, manteniendo un encuentro que
hacis cada semana. Es un momento para vosotras y vosotros desde hace
aos. De pronto aparece como sorpresa, la pareja de uno de tus amigos o de
tus amigas. Qu piensas de su aparicin? Y si fuese tu pareja?
T siempre le cuentas todo a tu pareja porque tenis mucha confianza
mutuamente, pero un da haces algo que no te apetece decrselo. Tu pareja
te pregunta algo al respecto. Crees que debes decrselo? Y en el mismo
caso, pero al revs, tu pareja parece que hay algo que no te ha contado, y
siempre te cuenta todo, crees que debera decrtelo?
Posesin/ Propiedad
Creis que los celos tienen que ver con no querer perder a tu pareja?
Creis que los celos tienen que ver con algo que tienes y no quieres perder?

116

 Creis que los celos pueden producirse por algo que quieres tener y no
tienes?
Crees que hay personas que piensan en su pareja como alguien suyo
Exclusividad
Las parejas de tus amigos o amigas dificultan que las veas?
Creis que hay personas que no quieren que sus parejas se vean con el
resto de sus amigos y amigas?
Creis que hay personas con las que no se puede estar a solas porque te las
encuentras siempre acompaadas de su pareja? Si es que si, con que creis
que tiene que ver esto?
Creis que hay actividades o momentos concretos que se deben compartir
exclusivamente con la pareja, y que no puedes realizar con nadie ms?
Cules?
Creis que la mayora de las actividades de la vida se deben compartir con
la pareja?
Sentimientos- emociones, pensamientos, acciones
Hacis siempre lo que piensas que debes hacer? Actas conforme piensas?
Actas conforme sientes?
Lo que pensis es lo mismo que lo que sents?
Diferencia entre hombres y mujeres
Hay teoras que dicen que los hombres se molestan mas por la infidelidad
sexual, y las mujeres por la infidelidad emocional, es decir, que su pareja se
enamore de otra persona. Qu piensas de esto?
Creis que los hombres y las mujeres expresan los celos de forma
diferente? Creis que los sienten tambin de forma diferente?
Creis que los hombres y las mujeres tienen una forma diferente de
entender las relaciones, y que eso influye en su manera de percibir los
celos?

117

Anexo 3
Grupo de discusin 1: Mujeres

9-

Yo soy Edurne, como algunas ya sabis, ms o menos, otras no tanto. Estudio el

Mster de Intervencin Social con Individuos Familias y Grupos, aqu en la

Universidad. Y este grupo es para una asignatura en concreto que es la asignatura de
prcticas, y yo he decidido investigar la visin que tiene la juventud sobre los celos. Y
estis aqu por eso.
Primero deciros que muchas gracias no?, sobre todo, bueno, a todas, pero a las que
ha sido un poco a ltima hora y de improviso pues ms que es ms difcil cuadrar los
horarios y as.
Como ya os dije a casi todas este grupo va a ser grabado con la grabadora esta,
pero bueno, a la hora de analizarlo y transcribirlo cualquier cosa que digis personal
o algn dato vuestro lo cambiar o lo omitir.
Nada, pediros que hablis de una en una porque si no para analizar despus me voy a
volver loca y que respetis los turnos de palabra, os escuchis, que aunque los dems,
bueno, las dems digis algo que no estis de acuerdo pues que respetis la palabra
de todas. Tambin que lo que digis no salga de aqu ms que nada para que podis
hablar libremente de lo que os apetezca.
Y nada, pues eso, hablar de vuestra visin de los celos. No tenis porque contar nada
si no os apetece, lo que queris.
Me gustara que hablaseis todas en medida de lo posible y ya os cedo la palabra.
Empezad quien queris. Tenemos hasta las siete y media, as que
A9

10Pero

de algo en concreto o?

Las intervenciones sealadas en cursiva se refieren a quien dirige el grupo, es decir, yo.

10

Cada persona que intervenga estar identificada con una letra del abecedario, por orden de intervencin.

118

- De los celos en general. Bueno de la visin que tiene la juventud sobre los celos.
Entonces cuando queris.

A- Bueno pues yo pienso que los celos (risas) 11 que en cierta medida son tienen
lmites no? Pues en el extremo son malsimos, porque yo conozco a gente pues
eso, que han tenido novios que no han podido ni salir a la calle, que les han
separado de las amigas, y eso es vamos, lo peor, o sea que llegar a ese extremo
me parece demasiado. Y luego est el novio que no tiene nada de celos no? Y
eso es como decir, no s, no siente nada por m. Te estoy diciendo que un chico
me est no? Yo si a mi novio le digo Mira he estado en la discoteca y me ha
pasado esto y no me dice NADA12 pues siento como que no le importo a lo
mejor. Y yo pienso que un poco de celos en una pareja tiene que haber. Bueno,
ese es mi punto de vista un poco eh! Bueno, me pongo un poco roja cuando
hablo, pero siempre.
- Las dems pensis lo mismo o?
B- No, yo, es que, si no tiene celos es que no me quiere se puede vivir en una
relacin tranquilamente y creo que algo de celos es tema de inseguridad.
Depende de que reaccin se considera celos porque porque que te pueda
preguntar y qu haces? Y eso son celos? No, o sea, es que eso cada una tiene su
visin de que reaccinuna reaccin determinada, entonces eso es celos, o igual
para una persona si es, y para m no lo es. Yo por ejemployo creo que soy celosa
en algo, es inevitable, pero personalmente si tendra que elegir, elegira a una
persona que no fuese NADA celosa. Pero en todo eh!, tanto en una pareja, como en
el trabajo, como en las amistades entonces no creo que sea que no me quiere, si
no que ests inseguro o ests insegura, pero siempre se puede controlar la
reaccin, claro. Que puede que para ti una reaccin sea un peln de celos, y para mi
sea mucho. Muy celoso o muy celosa.
11

Las cuestiones que no puedan expresarse literalmente, como ruidos, risas, lenguaje no verbal trascedente irn sealadas
entre parntesis.
12

Las maysculas se emplearn para resaltar en nfasis en la palabra por parte de quien la emite.

119

C- Me parece que lo de los celos son inseguridades que tenemos, miedo a

quedarnos solas o solos, a perder a esa persona, y yo creo que el problema no es el
sentir el celo, si no como lo trabajas. Yo no tengo ningn problema en que mi
pareja venga y me diga.yo que s, Ayer me meti fichas-13 no s quien. Qu
siento yo? Me molesta, evidentemente, pues porque estoy viendo que puedo
perder a esa persona, pero el problema no es eso, si no como lo viva yo. Para mi
ante eso no es Ba, ta, pues fatal no, no, no, nome chino14. Grados diferentes
puede haber, no?: no, no, no me importa (irnicamente) y unos morros de aqu a
Tudela. O sea, a m lo que me parecees que no me parece que los celos sean
buenos ni malos, la importancia que yo le doy es eso, el cmo reacciones ante ellos.
Y me parece que los celos son algo socialmente impuesto, y creo que ese
pensamiento que ha dicho ella, es sper socialmente o sea, que la sociedad en
general lo piensa. Si sientespara sufrir hay que si de verdad quieres, sufres. Y
ante esoah est ese pensamiento.
A- No. Yo no estoy diciendo que haya que sufrir para sentir, sino un mnimo de que
le importe.
C- Ya, claropero, si t ests sintiendo ese si te est molestando, ese celo? Ya
ests sufriendo, ms o menos, pero ya es un sufrimiento. Entonces, si de verdad
quieres sufres. Igual sufrir te parece una palabra como muy grande, pero es si yo
te quiero, tengo que pasarlo mal? Me tiene que molestar?
A- Ya, no, a lo mejor es lo que digo yo.
D- Yo es que creo que el mensaje que nos lanzan, tanto los medios de
comunicacin, comosobre todo la sociedad, yo como ejemplo pondra los
programas de televisin que estn dirigidos a nosotros, donde lo que hacen es unir
el amor con los celos. Es decir, no hay amor si no sientes celos. Entonces yo
enlazara un poco con lo tuyo, no son buenos o malos, simplemente estn y creo
que la sociedad nos dicta que hay unos tipos de comportamiento o reaccin que
tenemos que tener ante unas cosas que pasan. Y yo s que unira los celos
13

14

Seduccin, flirteo, en lenguaje coloquial.

Me enfado, en lenguaje coloquial.

120

excesivos, que yo entiendo lo que dices porque yo tambin conozco muchas

parejas que, tanto ellos como ellas, porque ltimamente o sea, yo quitara los
celos de lo que es el machismo porque yo conozco muchsimas chicas muy, muy
celosas, controladoras O sea, yo los celos los uno al control.
E- Pero eso no es tambin machismo? No sern ellas machistas?
D- Si, si, si. Pero que, o sea, independientemente nosotras tambin estamos
adaptando esa por ejemplo la idea de que dos personas de diferente sexo no
pueden ser amigas. Hay personas que no dejan que su novio tenga amigas, o que
tenga relacin con sus ex parejas. A m, eso me parece vamos, yo que s. A mi si
mi novio, yo tengo novio desde hace seis aos, a mi si mi novio me dice que no
soporta a su ex pareja, a mi me da una idea de cmo sera si yo lo dejase con esa
persona. Se da una idea. Yo no, yo creo que eso, nos lanzan, que hay cosas que no
tenemos que permitir. Y, o sea, hay extremos eh, pues estn los que no dejan que
su pareja salga sola con otros amigos
A- Pero eso tambin es culpa de los dos.
D- Si, si.
A- Porque a m me pasa ese caso, y yo lo mando a tomar por culo.
D- Yo creo que al iniciar una pareja, uno va marcado, el otro acepta o no acepta, y
vas llegando a un consenso no?, y cada pareja es como que adopta una forma de
funcionar, y a veces sufren, porque funcionan pues, controlndose: que si te miro el
mvil, que si te miro el facebook Yo conozco gente as, creo que no es tan
(Afirmacin general)
D- Yo aadira, que por ejemplo mi madre me dice siempre que con lo que parece
que hemos avanzado os veo a gente de vuestra edad aceptar y hacer cosas que
gente de mi edad ya no hara. Hemos vuelto un poco atrs.
C- Aportacin: ya no gente de nuestra edad, que no se qu edad tienes pero la
gente de 16 pero yo creo que mis padres son ms liberales que gente de 20 aos.

121

D- A eso voy, que con lo que pareca que habamos avanzado, me dice yo veo
Hombres mujeres y viceversa15 y me caigo para atrs.
C- Bueno, luego estn esos tipos de programas que ya te, te
(Risas y suspiros)
D- Y despus igual ninguna de nosotras admitira verlo, pero
(Afirmaciones generales de que si que admiten verlo)
D- Pero aunque t no lo veas, tienes que contar con que la gente si lo ve.
C- Bueno, yo no creo que lo malo no es verlo, yo lo veo y me encanta, porque dejo
mi vida y me ro de la gente, pero yo soy crtica con esa esto y digo (risa burlona)
y hay que ver que la realidad es que ves, ves, ves, ves y si no tienes una visin
crtica te lo crees. Te lo crees, y lo haces, sin querer.
D - Y tragas.
- Estabas diciendo que, relacionabas los celos con el control.
D- Una persona excesivamente celosa est centrada en controlar los movimientos,
contactos, tiempos de su pareja. Ella por ejemplo ha dicho que puedes llamar a tu
novio de Hola, qu tal?, pero hay: dnde ests?, qu ests haciendo?, con
quin?, quin era esa chica? Quin era ese chico?, un mensaje: no me lo
enseas?... Es control, son ejercicios de control.
- Las dems tambin relacionis los celos con el control?
C- A medias. Entiendo lo que dice pero yo creo que tambin es como vivas eso. Yo
tengo pareja, y cada vez que le llega un mensaje quin es?. No es yo creo que
eso es muy no s, o sea yo creo que la lnea es muy fina, y es muy difcil
explicarlo. Yo s dnde est mi pareja en cada segundo del da, qu hace, con
quien TODO. Pero tambin lo sabe de m. Lo s todo. Pero no considero que sea
control.

15

Programa de televisin

122

D- Y si no lo supieses, no pasara nada en tu caso.

C- Pero prefiero saberlo, y creo que no hay ningn problema. O sea, entiendo lo que
dices pero no s cmo explicar la diferencia.
D- Yo me pego el da con mi novio. Hoy por ejemplo, no s donde est. No s si est
en Galicia o aqu, no s donde est. Pero no pada nada. A eso voy, sabes? Que t
puedes saber dnde est, y puedes estar constantemente con tu novio, vale, pero
que si NO ests, no pasa nada.
C- Yo creo que ms que saber o no saber
B- Yo creo que tambin es la costumbre, que puedes llegar a unos acuerdos que
cada pareja es un mundoentonces, si t has llegado al acuerdo de que yo voy a
estar bien si se dnde ests y s lo que haces, y tu tambin, necesitan estar as,
tener esa conexin. Y al revs, que no tengo ni idea de donde ests, ni de qu haces,
pero estoy tranquila porque s que ests bien. Por eso, yo creo que es un poco
costumbre tambin.
D- O no dudo de ti, entonces no tengo la inseguridad de que
F- Igual en tu caso yo conozco casos de que es: Dnde ests?, Con quin? y si
ya est con un to, imagnate la ta est con un to que no le gusta nada a l, o que
est con un chico, sin ms. Ya est el to Pues si!, ya est. Bronca montada. Igual
en tu caso es diferente, y pues mira, estoy con est Ah, pues bien.
C- Es que para m no es el saber o no saber, sino el cmo vives eso. A m me
importan tres pimientos con quien est mi pareja, es que me importa tres
pimientos. Pero es que yo soy muy prctica en la vida, es verdad, siempre lo digo.
Si tengo que sufrir ya llegar el momento en que tenga que sufrir. No voy a estar
pensando en ah! Me est poniendo los cuernos, no, con quin estar? Ba, le
gusta. Si un da me tiene que poner los cuernos, y me tengo que enterar, ya
sufrir entonces, para qu voy a sufrir desde ya?
A- Pero eso tambin es vivir amargada, no? No s quien vive as.
C- No, al revs.

123

A- No, t no, al contrario.

B- Pero s que hay mucha gente que vive as, eh! Que est todo el da con la mosca
detrs de la oreja. Y eso tambin es porque como es capaz de hacerlo,
(Hablan todas a la vez)
B- Pero no solo en pareja. A m me ha pasado en el trabajo, con las amigas, y tal y
yo digo mmmtate, aqu, sabes por qu, no?, porque lo hara yo O porque mi
subconsciente me dice algo.
D- Yo siempre he pensado que, el to o la ta, que dice: Es que la gente sale, se pone
sper ciega16, y no sabe lo que hace y no se puede controlar. No, ah me ests
diciendo lo que haras T.
F- Claro.
D- Eso te pasa a ti, no es lo que hara todo el mundo.
C- Ya te ests excusando t, por si algn da te pasa, y te las con alguien. Por eso
ests contando que a todo el mundo le pasa.
D- Y bueno con lo que has dicho, o habis dicho, mira a m mi novio me puso los
cuernos pero brutal, con mi mejor amiga, y me enter al ao y pico. Y al mucho
tiempo, yo le perdon. Pero yo me haba convertido con l en una persona
totalmente celosa, controladora, y no me gust a m misma. Dur con l un mes. O
sea, desconfiaba de todo. Me lo haba hecho una vez, entiendes? Entonces dije, a
ver, me estoy convirtiendo en una persona que yo no aceptara para m.
Entiendes? No le quiero, o sea, voy de que no le quiero mirar el mvil,
perootras est el mvil ah, y ya me lo ha hecho una vez, tal. O sea, yo entiendo
que es inevitable
A- Eso es a lo que voy
D- Es inevitable. Porque, seguridad en mi misma yo 100% soy incapaz de tener.
Yo soy muy segura, pero del todo, del todo no. Y con este chico, pues que ya me la
16

Borracha, en lenguaje coloquial.

124

haba hecho una vez. Por muy sper no celosa que yo sea (Suspira), es lo que
hay.
B- Pero es el caso de que ya lo has pasado.
C- Yo veo los celos como un sentimiento.
D- Claro.
B- Pero quien no lo ha pasado
C- Del mismo modo que no puedo evitar amistad con una persona, porque no lo
puedo evitar, pues lo siento pero yo no puedo sentir algo yo no puedo sentir
ODIO, y yo no puedo dejar de sentir celos, porque es que lo siento.
A- Lo que yo no s, yo eh!, no tengo claro es, si los celos son un sentimiento por la
otra persona, de que te vaya a dejar, o por ti misma porque no ests segura.
G, F, C- Por ti misma, no?
A- Eso no lo tengo nada claro.
E- Yo creo que es la inseguridad la que provoca los celos. Adems, depender de la
persona con la que ests te sentirs ms segura o menos.
B- Si.
E- Y por eso igual te sentiras inconscientemente insegura y igual con otra
persona no habras sentido esos celos, y lo habras perdonado.
- Luego, por all, que no hablis mucho, que
H- Si, bueno, me est pareciendo muy interesante, y por eso tampoco estoy
interviniendo mucho. Pero, a m s que me parece tambin interesante decir que
muchas veces esos celos tambin pueden ser causa de que te da sentido a tu vida
esa persona, no?, que no te imagines sin esa persona. Prdida, creo que se ha
comentado. El verte sola. Sin otra persona que te da seguridad, aunque pueda ser
ficticia o artificial, que no se ve. Y tambin me sale un debate que es un poco pues
las parejas hasta qu punto es natural que sean mongamas, o pueda haber una
relacin abierta, no?
125

D- Ya, tambin es eso. No somos parejas liberales o no liberales. Es como que hay
un continuum.
E- Ya que has sacado el tema, bueno no s, t conoces a __________17, si estoy aqu es
por ___________. No s qu te contara de m.
- ah!, nada.
E - Es que cuando me dijo el tema pens, mm a ver.
(Risas)
- No me cont nada.
E- Y ya que se ha sacado el tema, yo tengo una yo llevo cinco aos con mi novio,
pero somos una pareja abierta. Yo pens que te haba que me haba metido aqu
por eso.
(Risas)
E- Pero bueno, el caso es que yo celos por parejas sentimentales no he sentido
nunca. Pero si que he sentido por ejemplo con mis hermanos. Con mis hermanos s
que he sentido celos. Es una cosa y por eso lo asemejo a estar insegura. Es que
es En los nicos momentos en los que yo me he sentido insegura, ha sido en
relaciones familiares, no con otras personas.
B- Es que nos estamos centrando en los novios, pero tambin o con amigas, o
en el trabajo.
E- Yo en mi relacin abierta he visto celos, pero del otro lado, de las otras personas
con las que estoy. Que si les dices No, tengo una relacin abierta, al principio
todos les parece fenomenal.
Distintas voces Claro, claro, si, si.
E- Pero luego te quieren slo para ellos.
D- Ves, o sea, ves: posesin.
17

Nombre de la persona que invit al grupo a esta mujer en concreto.

126

E- Si.
D- Posesin, y luego el sentimiento ese y luego yo creo que aparte, una cosa es
sentir el sentimiento, que es inevitable, y otra cosa es que te creas con el DERECHO
a comportarte de esa manera. Porque tu puedes sentir celos, y tu expresin de los
celos puede ser: ahora te hablo muy fra, o: te monto un pollo impresionante.
Entonces tambin est en cmo expresamos ese sentimiento, y si hacemos algo al
respecto. Porque yo he sentido celos, y me los he tenido que comer porque soy
consciente de que no tengo ningn derecho a sentir esos celos en ese momento, y
me los he tenido que comer.
C- Yo creo que no es A m me pasa lo mismo, de hecho cuando siento celos Pero
no es no tengo derecho a sentirlo, tengo todo el derecho del mundo.
D- A sentirlo si, a montarle la barrila no.
C- Eso, eso.
A- O sea, todas sentimos celos?
D- Yo s, yo si siento celos.
C- Si, si
B- Hombre depende, depende de que
D- Es que depende de que, es que mira, por ejemplo, hace poco, hace muy poco, le
llamo una ex novia de mi novio, a mi novio que pues a ver qu tal. Haban pasado
seis aos y no se haban visto, no saban nada de ellos, y quedaron a echar un caf.
Mis amigasMadre ma, madre del amor hermoso, cmo dejas? Cmo tal? esa
ta a lo que va es a lo que va A ver si no, para que le va a llamar Tal y cual. Pues
qu quieres que te diga? Yo no, yo no
B- La presin
D- Yo no siento celos, en ese caso, yo no siento celos. Sabes qu pas? Que la chica
se le tir al cuello
(Risas)
127

A- Joder ta
D- Y mi novio vino en plan de un disgustazo. Vena con disgusto.
A- Claro
D- Y yo le dije: A ver, tranquilo to, yo a ella no la conozco, y yo la
entiendoporque a m me gusta
A- Pero antes de quedar con ella, te dira que tranquila que no iba a pasar nada
no?
D- Mi novio vino pensando que le iba a echar una bronca del copn
A- No, antes de quedar.
D- Eh mi novio si es celoso. Para que os hagis una idea, yo cuando empec con
este chico, yo viva con mi ex novio, y adems se llaman igual.
C- Eso est muy bien para no equivocarse.
(Risas)
D- Entonces, cuando yo empec a salir con mi novio de ahora, esa situacin el no
la no le gustaba nada, pero sobre todo yo a m una cosa que me pona de los
nervios era que sus amigos y su familia, comindole la cabeza sobre el hecho de
que no poda ser. Que mi ex novio y yo no podamos ser tan buenos colegas como
para compartir un piso, con otra amiga. Pero que no poda ser, que no poda ser,
que no poda ser. Y yo lo que hice fue, pues mira, esto es lo que hay, o aceptas o no
aceptas, o tragas o no. Trag. Tuvo que tragar. Es que yo no iba a dejar de vivir con
MI MEJOR AMIGO. Sabes? Era mi mejor amigo. Y pues, tuvo que tragar. Ahora,
celoso? Yo creo que ya han pasado bastantes aos.
- Habis
D- Pero luego pasan cosas de estas y es como que mis amigas me exigen que le
eche la barrila. Cmo que ha quedado con su ex novia? Qu es esto? Y yo
siempre les digo Yo viva con mi ex novio, y ramos sper colegas y dice que

128

son amigos. Me parecera sper mal que mi novio de ahora fuese medio borde o
serio me parecera fatal, vamos.
E- Es que est ms socialmente aceptado lo que haca tu novio. Es decir, los celos
estn mucho ms justificados que qu tu vivieras con tu ex novio. Es lo que yo veo,
con mi propio ejemplo es lo que yo veo La que est equivocada soy yo. Y los
dems son los que tienen razn. Es lo normal.
D- Es que la sociedad te exige que te comportes de cierta manera ante cosas.
C- Y esos comportamientos estn justificados adems. Es normal que te monte
semejante pollo, si te has liado con tu ex. Qu quieres?
D- En este caso, la gente tena tanta confianza de decirme a m a la cara, que me lo
llego a decir EL PADRE DE MI NOVIO. El padre de mi novio dicindome que a ver
qu haca viviendo con MI EX NOVIO.
C- Es que yo creo que
D- Y yo le dije, es lo que hay! Qu voy a hacer? Lo voy a largar? O me voy a ir
yo? SI, HOMBRE! Que no.
C- Yo no entiendo porque se tiene tanto miedo a las exs, o a los exs. Si es ex, es por
algo Yo te aseguro, que me voy a enamorar antes de cualquier persona, antes que
de mi ex. SEGURO! Porque si es que si es mi ex, es por algo
D- Por otro mito, ese otro mito
F- Pero igual tambin depende de quien haya dejado a quien tambin.
C- ES IGUAL. Si se ha roto esa relacin, y ya estoy con otra persona, es por algo. Es
que antes me enamoro de ti, que de mi ex. Es que eso es lo que no entra claro a la
gente. Yo cada da por la calle conozco a gente, y me puedo enamorar. Es que es un
sentimiento que no se puede controlar. No voy a cometer el mismo error que ya he
cometido.
B- No.
C- Si yo intentar
129

B- Pero es lo que dice ella, si te han dejado a ti, y t estabas sper enamorada
digo yo eh!, a mi no me ha pasado yo no volvera con mi ex tampoco.
C- Si yo estaba sper enamorada, no empiezo una relacin. Porque quiero intentar
con esa relacin, est quien est por medio. Y es lo que deca ella, a mi me da igual
que mi ex tenga novia, novio, o lo que sea, que si me gusta a por todas.
- Igual nos estamos yendo un poco del tema
(Risas)
- Comentabais por aqu antes un poco el tema de la exclusividad y as, no?, contabas
tu ejemplo. Pensis que hay algo, una actividad, o cualquier cosa, que slo puedas
hacer con tu pareja?
E- uf! Yo te podra dar varias No que mi novio me haya dicho, si no al contrario.
Por ejemplo actividades tontas, como por ejemplo, con mi relacin abierta, con mi
novio no, con otra persona. Si quedo ya, a tomar un caf es cosa como de cita, como
de enamorados, y ya significa algo ms. Y es importante.
B- Eso con tu pareja habitual?
E- No, no, con otra persona.
C- Yo lo que creo es que eso, con tu pareja la tienes, y con el resto que no son tu
pareja slo puedes quedar para follar.
E- Eso es.
C- Porque si no es ya como ostia!
E- Eso me ha pasado con los hombres, me ha pasado muchsimo. O sea, si te dan
una relacin que la gente lo ve por la calle y que es sentimental, y que os
consideran sentimental invitarte a un caf pues entonces tienes que ser slo
para ellos. No te pueden compartir con otra persona. Otra persona no te puede
invitar a caf.
- Entonces, por ejemplo tu actividad de pareja sera tomar un caf.
E- No, no, para m no.
130

- Me refiero a la visin social que se tiene al respecto.

E- Lo que tengo yo con mi novio es una relacin de confianza, y salgo con l por ah
y hago todo con l.
A- l tambin es as?
E- S.
A- Joder que fuerte.
D- A m ese tipo de relaciones me dan muchsima envidia porque a m me gustara
poder llevar una relacin as. Encontrar una pareja que quiera lo mismo que yo, y
yo sentir Porque yo ya he confesado que siento celos muchas veces, y a m ese
tipo de relaciones me dan muchsima envidia y me da bastante pena que la gente
no lo entienda. Mnimo que no respete que los dems
A- No, no, respetar por supuesto, solo que yo no lo hago
D- T s, pero hay gente que ni eso.
A- Ya
D- Seguro que a ti te habrn dicho barbaridades (refirindose a la persona E)
A- Pero, una cosa!, una cosa!, en tu caso, cmo no vais a sentir celos? Si se
enamora de otra? Es que se puede enamorar perfectamente
E- Me he encontrado dos veces con mi novio y otra chica. Diferentes, adems.
(Risas)
E- Y al principio, no sent celos, me sent rara en plan Ay! Qu vergenza
sabes? Porque, 1., les estoy chafando a ellos la tarde que estn llevando
F- Hola!, Esta es mi novia
(Risas)
E- Era como qu hago? Le saludo? No le saludo? Ay, dios! Me ha visto!
C- Le doy dos besos? Uno en la boca?
131

(Risas)
E- Y por otro lado, la impresin que se lleva esa chica.
A- Es que ella no lo sabe claro.
E- Yo supongo que l s que dice Yo digo que tengo una relacin abierta. Yo soy
sincera Yo no quiero, a m que me vengan Adems, es que haces dao a la otra
persona. Si entras mintiendo
D- Decir Esto no va a tener continuidad
E- Eso es.
F- Pero nunca se puede saber.
A- Eso te digo!, eso te digo!
E- Pero es que lo mismo que le puede pasar a l, me puede pasar a m. Y te puede
pasar a ti.
C- Pero no slo ellos. Aunque tengas lo que yo creo es que socialmente est visto
que si tienes una relacin abierta, ests haciendo cosas que slo son de pareja con
otra gente, con otras personas. Eso es lo que se entiende socialmente. O sea, me
explicado?
(Todas)- Si, si.
C- O sea, como ests haciendo cosas de pareja con gente que no es tu pareja te
puedes enamorar. Ya pero es que yo igual esta tarde, me encanta como hablas y me
enamoro de ti (Refirindose a una participante) y no he hecho nada que sea solo de
pareja. Me explico?
D- Nunca habis odo eso de que los hombres se sienten ms celosos cuando su
pareja tiene relaciones sexuales con otra persona, y las mujeres se sienten ms
celosas cuando sus parejas se enamoran de otras personas? Entiendes?
- De hecho, hay bastantes teoras que dicen exactamente eso.

132

D- Yo creo que se est un poco igualando la cosa, en ese sentido Pero viene un
poco yo creo que por ah O sea, yo a lo que tendra miedo es a que mi pareja se
enamorase de otra persona, no a que mi pareja tuviese relaciones sexuales con otra
persona. La dificultad para mucha gente est en separar, la relacin sexual de la
afectividad Si yo pudiese hacerlo, ideal. Pero no puedo Pero hay gente que
puede. Pero yo creo que la sociedad que este sistema heteropatriarcal no va a
cambiar. No va a cambiar o
C- No, no va a cambiar.
D- Y muchsimas cosas que estaban cambiando, se estn echando para atrs por
muchsimas cosas que nos meten en la cabeza. Pero por todo eh!: la tele, la radio
msica
C- Y nosotros mismos. Y nosotros mismos. Porque una cosa es que nos pueden
echar toda la mierda que queramos que si somos crticos, y yo soy la primera que
veo Gran Hermano18 patraas de esas, que son las que ms estereotipos tienen
de esas cosas. Hombres mujeres y viceversa19. Pero si luego tienes una mirada
crtica, y eres consciente, o eres capaz de decir Qu comportamiento es este?, no
hay problema. El problema es que socialmente no tenemos esa mirada crtica, y al
final, pues eso, Menuda fresca, la ta! Que se folla a cualquiera... Es que es lo que
se piensa socialmente. Y yo, me pasa lo que a ti. Yo ADMIRO. No es que me gustara,
es que ADMIRO, a la gente que es capaz, de verdad yo tericamente pienso igual,
pero las tripas no me lo permiten.
F- Yo creo tambin que a parte de la televisin, yo creo tambin que los celos se
enfocan mucho en si te la han jugado en una vez pasada o te la han jugado.
B- Es la inseguridad que se te crea.
F- Y a m por ejemplo, personalmente, yo estuve con mi novio cuatro aos
Adems cuatro aos formales, luego todo lo anterior, tambin estuvimos montn
de tiempo. Y, dos veces me puesto celosa con l. Era sper abierta y adems que
18

19

Programa de televisin
Programa de televisin

133

eso, le vea hablando con y bah! Qu ms da! No?, hasta las dos veces que me
puse celosa, y con razn, porque luego al final acabe viendo que me la haba jugado
y ahora por ejemplo que estoy con otra persona, llevo medio ao y y veo que es
que me pongo sper celosa. No con cualquier cosa, pero uf! A la mnima ya tengo
las tripasComo dices t. Tengo las tripas ah que me cago en sos
A- Ya, pero es que hay que pensar que no es la misma persona.
F- Claro, claro. Sabes que me paso? Que al dejarlo con el chaval, con aquel, con mi
ex novio dije, mi primer pensamiento fue: soltera.
C- Eso decimos todas
D- Hasta aqu!
F- No quiero hombres
(Risas)
F- Con el tiempo yo iba diciendo, joe, cada persona es distinta. Y joe, y ahora con el
chaval que estoy doy las gracias porque es un rey, y de momento me lo est
demostrando, pero claro no quita para que yo tenga en la cabeza siempre que Me
la va a jugar, me la va a jugarA- Y el otro sigue detrs? Porque es que muchas veces, se deja a la pareja y el otro
o la otra sigue teniendo celos.
F- El otro, el ex?
A- No, no. Tu ex. De ti.
F- Mi ex estuvo igual dos aos detrs ma20. Si, ha estado dos aos detrs ma. Y
adems, cuando estaba con l yo me acuerdo que era sper celoso. Y al final llego
un momento que le llegue hasta a decirle: qu pasa? Qu lo haces t? No s si lo
llegas a hacer t
B- Y lo haca el

20

Detrs de mi.

134

F- Claro
C- Yo creo que los celos estn mucho ms aceptados entre los hombres.
A- Mmmm (con tono de disconformidad).
D- Si
C- Se les permite mucho mas
B- Porque nosotras somos unas locas posesivas, Mira como te pones
C- Yo creo que un hombre si siente celos, es como porque tiene razn. Porque ella
se comporta de una manera que no debe.
D- Y las mujeres bueno, ser
A- Nosotras sentimos muchos ms celos normalmente que ellos.
F- no, no.
(Hablan todas)
D- Nosotras somos unas histricas.
C- A ellos se les permite. Y sobre todo, que un hombre puede ir a una discoteca,
tenga novia o no, y hablar con todo dios, y una mujerno est tan bien visto.
A- Si, hombre! Estamos locos!
B- Y luego est, a parte del novio, los amigos del novio
C- Bueno
B- Estn ah como los machos de la manada que te estn ah rodeando como, a ver
qu pasa. A m me pasa mucho, eh! Y no es que lo tenga controlado, pero es como a
ver, o sea, No tienes razn y ya est, se acaba el tema. Pero estn SUS AMIGOS,
que se ponen aqu al lado, algn da se han puesto a hablar con mis amigos en plan
de empujando y todo! Que me he puesto de una mala ostia que me he dicho, yo
aguanto si tengo que aguantar ya me comer el pollo de mi novio, ya me tendr
yo que arreglar, o lo que sea. Pero de SUS amigos?

135

C- Ya me trabajar yo los celos de mi novio y los mos entre nosotros.

B- Eso es, pero sus amigos?
C- Ah sus amigos ni pinchan ni cortan.
B- Si tendrn razn, ellos creern que tienen razn.
C- No es que crean que tienen razn, es que te estn haciendo un bien. Porque te
estn salvando.
A- Ya te digo
D- Por lo menos ah ests viendo que son amigos de tu novio, y que queda un
trecho aun para ser tus amigos.
B- Ah, yaya! Mis amigos no llegarn a ser en la vida!
(Risas)
D- Yo creo que es bastante importante el hecho de que mis amigas, sean amigas de
mi novio. Y mi novio se AMIGO de mis amigas. No son las amigas de mi novia, o el
novio de mi amiga Sabes? Yo creo que es importante que mi novio tenga
relacin de amistad. Yo siempre digo Porque en la boda va a ser muy incmodo si
no os conocis.
B- Si, pero a ver, cmo de amigas?
D- Pues yo cuando empec a salir con este chico, eh
B- Pero perdona que te diga eh, perdona, que igual te voy a soltar una burrada,
pero
D- No, si que
B- Porque claro
D- Claro, claro, claro.
(Risas)
D- Hombre!
136

C- Sin hablar ya nos hemos entendido todas.

- Yo no.
A- Yo tampoco.
D- A m, mi novio me puso los cuernos con mi mejor amiga y he de decir que sent
celos hacia l y hacia ella. Yo quera matarlos a ambos.
B- Ms a la amiga
D- A mi me ha traicionado l yo a ella la quera matar tambin, eso es verdad. Y
con el tiempo l vino, pidi perdn, insisti, estuvo un ao viva conmigo y me
peda perdn todos los das.
A- Pero lo has hecho.
D- No, pero Y de la otra no supe nada As que yo s que hubo incluso un
momento que a l le haba perdonado y a ella la veo y la mato.
A- Pero es lo que os deca. Una cosa es follar y otra cosa en enamorarse Por eso
muchas veces los cuernos, de una noche o lo que sea, se perdonan por eso
D- Yo, y que no se entere mi novio, yo una relacin de una noche a mi novio si
perdonara, que quieres que te diga, una s. Que no se entere porque
C- Porque no vaya a ser que lo haga
D- Porque yo creo que
B- Es que depende
D- Segn las circunstancias. Si a la maana siguiente me viene como una
magdalena, que yo ya conozco esos casos, y te viene como una magdalena y Me ha
pasado esto y te lo cuenta, y tal
B- Es que depende, ya
D- Pero si se lo calla, y no dice nada

137

C- Y qu diferencia hay? Qu te lo ha contado o que no? Entonces lo que te est

fallando no es que l se haya ido con otra, sino si est arrepentido o no
D- Cmo de arrepentido est.
C- Que no se enter
- De todas formas, un poco lo que estabais diciendo sobre lo que habis dicho antes de
que las mujeres tenemos ms miedo de que se enamoren, y los hombres ms de que
tengan sexo. De eso que pensis? Qu hay diferencias o que no? En general, entre
hombres y mujeres.
E- Es que yo en ese sentido es lo que deca ella. Es que yo no puedo estar pensando
en si se va a enamorar de otra, o
D- Es que apaga y vmonos.
E- Es que tambin me puede pasar a m, es que no puedo estar pensando y
atormentndome con eso porque, y si me pasa a m, qu?
C- Claro, es que no puedes exigir aEs que es algo tan incontrolable, que es que, no
lo puedes exigir.
E- Es ms, es que si hombre me dolera no? Lo pasara mal al principio, pero
luego me alegrara por l. Porque si me ha dejado a m, con quien tena una
relacin abierta, estaba sper a gusto y tal, y lo ha dejado por otra, se supone que
me est dejando por algo mejor PorqueQuiere ms a esa persona, o porque le
hace sentir mejor
D- Yo slo le pido una cosa a mi novio, que si te enamoras de otra dmelo rpido.
B- Ya
D- Se sincero desde el principio, ya est. O sea, y no te voy a echar la culpa o la
bronca por enamorarte de otra, te voy a echar la bronca por habrtelo cayado y
me haberme
C- Sufrir
D- Haberme hecho sufrir
138

C- Eso es.
D- Y estar yo preguntndome
F- Ests como perdiendo el tiempo, y sufriendo a la vez
D- Y esa sensacin de no saber qu ha pasado De sentirte engaada
C- Yo creo que Habla, habla.
(Risas)
G- Yo creo que es ms fcil manejar los celos no? Si sabes que la otra persona te va
a contar todo. O sea, si tienes una relacin en la que nos os contis nada y as, pues
al final vas a tener una inseguridad y entonces es cuando le vas a querer leer los
mensajes, controlar dnde est, con quin, qu hace
E- Hombre, pero fjate en mi caso. Yo con mi novio me lo cuento todo. Todosalvo
con las personas con las que estoy. Y la gente tiene celos de que su pareja se vaya
con otras personas, y esa es precisamente la parte que yo no le cuento. Y no nos la
contamos 1. Porque no interesa y 2. Porque es hacer culebrn. Para qu le vas a
estar contando? Es un poco (Se re). Es retorcido.
D- No hablis de eso, pero sabis que esa parte existe.
E- Si
D- Otra cosa es no hablar, porque una de las dos partes no sabe lo que hay
E- Pero te quiero decir, hay un respeto hasta el punto de que si yo salgo por la
puerta y me ve arreglada y lo que sea, no me pregunta ni a donde voy. Sabes? No
sabe si voy a estar con mis amigos, simplemente con mis amigos, o voy a estar con
otra persona. No lo sabe, ni yo tampoco. Y es mejor as.
A- Claro, vosotros no tenis nada de celos.
D- Vosotros tenis normas en cuanto a estar con personas que conocis en
comn?

139

E- Una vez mi novio estuvo con una chica que la conoca de la Universidad. Sin ms,
la conoca de la misma carrera. Y entonces se enter despus, y entonces s que me
lo dijo, parapor si acaso. Pero simplemente eso, de repente Anda, va a y a esta
persona resulta que la conocemos los dos entonces nos avisamos, pero no
B- Pero lo hacis? Bueno, esto ya es morbo.
- Bueno, si igual ya vamos volviendo al tema
B- A ver si lo hacis con mucha frecuenciao as
C- Cuando apetece
D- Cuando surge
(Risas)
E- No se planea, si cuando surge.
D- Yo tendra una relacin abierta, pero si, luego tendra que ligar yo sabes?
(Risas)
C- Si lo tengo en casa para que voy a volver a empezar, ponerte mona
D- Que pereza!
C- Arreglarte
D- Yo es que si que he conocido personas con relaciones abiertas, y yo creo que el
error era tener relaciones con personas que conocan pero que tenan una relacin
de amistad los dos como pareja, y entonces ah s que
E- Ah! Yo nunca. Con personas que conozco mucho, nunca.
C- Pero ya no Bajo mi punto de vista, ya no porque la otra persona conozca sino
porque estar, yo con mi pareja, y el colega que me foll anoche pues no es cmodo,
no ya para mi novio si no para m.
D- Yo he visto esa situacin y no es
C- No ya para la otra persona, sino para m.
140

D- Y una parte la llevaba muy bien, y la otra parte no la llevaba nada bien. En ese
caso yo creo que una de las partes haba aceptado la relacin abierta
simplemente
C- Sin sentirla.
D- no, no.
A- Por tener a ella.
C- Por tenerla, en las condiciones que pueda. Ese es el error.
E- Luego tambin con personas que conoces mucho Si yo ahora por ejemplo, me
acostara con mi mejor amigo, ah s que habra celos. Pero ya no es porque yo me
acueste con mi mejor amigo, sino por qu vas con tu mejor amigo?, Es mas
especial que yo. Ya pierde eso Mi novio sabe que est a un nivel que es diferente
que los dems. Si yo voy con una persona que sabe, a la que aprecio muchsimo
estara, se lo cuestionara. Yo creo que ah s que sentira celos. Y yo creo que
tambin sentira celos si me pasara algo as con l.
D- Yo creo que en una relacin abierta lo que es una infidelidad, o una traicin, no
es lo mismo que
C- Es lo contrario. Es lo que ha dicho ella. En una relacin abierta, lo que no se
cuenta es la relacin sexual, o sea s, lo sexual no tiene importancia, pero si ese
sentimiento que puede crear, no tan a la contra pero
A- Pero los celos siguen siendo los mismos.
E- (re)
A- Son los mismos?
E- S.
B- A pesar de ser una relacin diferente.
A- Que asco de celos
(Risas)
141

C- Ese es el error social. Qu asco de celos! Por qu? Yo creo que los celos no
son ni buenos, ni malos.
A- Si, malos son.
C- No, malos no son. Son como los vivas t.
F- Yo por ejemplo, lo paso fatal, se me pone un ardor en el estmago
C- Pero eso es como lo sientes t.
F- Luego, lo hablo con l, y es que me siento sper
C- Eso es como Es que suspender es una mierda, pero igual a mi me importa tres
pimientos suspender porque no me lo he preparado, y a ti Ufss. Es el cmo lo
vivas. Es como, el amor. Es bonito o es feo? Ah!, cuando me va bien bonito y
cuando me va mal feo.
(Risas)
C- Los celos, cuando no los siento bonitos, y cuando los siento
F- Pero t imagnate que tienes celos, y es que yo no me ro.
C- Pues yo s! De mi misma! Por pringada!
F- Igual al rato si
A- Pero por como t eres
C- Por eso mismo, no son ni buenos ni malos, es como lo vivas.
A- Por eso, para algunas personas son buenos,
C- Hombre, buenos
A- Y para otras malos.
B- Depende de que cosas te den celos
D- Yo hay cosas por las que no siento celos, y otras personas si sienten.
C- Pero lo que te quiero decir es que, para m, el no sentir celos
142

A- No es malo.
C- No es que no sea malo, es que es poner una tapadera. Porque celos los vas a
sentir en tu vida, toda la vida.
A- Claro
C- Si no es con tu pareja,
A- Si has dicho que no!
C- Si, sentirlos si
- Creo que ella quiere decir algo, est ah como
H- Si, es eso. Es verdad. Yo creo que sentimos celos en todo momento, con un gesto,
con una caricia que le hace una compaera de trabajo a la otra, y realmente t pues
tampoco tienes ni un vnculo emocional, ni te pegas horas con esa persona O sea,
sentimos celos por un montn de cosas, lo que pasa es que Yo creo que tambin
es un poco, pues saber gestionarlos bien. Pues me da celos, pero por qu? O, pues
voy a hacer yo algo para que no?
D- Y cuando notas que no puedes gestionarlos bien, que es lo que pas con mi
primera pareja yo sent que no, no me sent que, o sea, me vea a mi misma
como una persona de la que yo me rea anteriormente, sabes? Est controlndole
el mvil, si se va a la habitacin a hablar por telfono Por qu no habla ah?
A- Ya pero
D- Cuando antes no habra sentido celos por esa misma persona, y ahora con mi
pareja nueva esas cosas no me pasan. Y si le veo con otra chica siento mucho
orgullo, de Mira que rebonico es mi novio y como le miran todas.
C- Es para ti, no?
D- Si yo les entiendo a todas, si a m tambin me gusta, cmo no les va a gustar?
Con lo bonico que es mi novio. Otra cosa es que l
A- Es muy fcil, sentir celos con el novio y decir bueno, pues lo dejo, pero si
sientes celos con el hermano? Cmo lo valoras t?
143

E- Es que yo lo asocio a la envidia, es un poco as, sabes? A m me pasaba, pero de

pequea eh!, eso ya con mis hermanos no me pasa. Pero, pues eso, por qu le
hacen ms caso a l? Te sientes inseguro, sabes? Por qu porque le hacen ms
caso a l?
- Creis que tiene que ver con algo que quieres tener y no tienes?
E - Si, claro. En ese momento, atencin. Pues le estn dando a mi hermano ms
atencin que a m. E igual en ese momento siento que necesito atencin. Y tiene
que ver con eso, con los sentimientos, la inseguridad, la envidia
C- No sentirse menos que nadie. O sea, pero es tan sencillo como estar en una clase.
Hay que hacer un trabajo en grupo. Con quin te pones? Mierda, por qu no me
ha elegido a mi? Eso ya es celos. Eso ya es un Por qu no? Con lo majica que yo
soy. Si pues, muy majica, pero ah te has quedado.
(Risas)
D- Cuanta ms inseguridad, la persona ms celosa es. Cuanta ms autoestima tenga
una persona, menos celosa es.
C- Pero yo creo que
D- Autoestima real, eh! Autoestima real, real.
C- Si pero
D- Porque hay mucha gente que tiene una autoestima artificialmente inflada, yo
creo, porque sostiene su autoestima sobre cosas que no son, aspecto fsico o lo que
quieras. Yo digo autoestima real, de quererte por lo que eres. Cuando t ests a
gusto contigo misma, y te gustas, yo creo que si hay cabida a celos, si, es inevitable,
pero ni tantos, ni en tantas situaciones, ni las expresas
C- Yo es que creo que eso va con la personalidad.
D- No s.
C- Yo no me considero una persona segura de mi misma, ni muchsimo menos
D- Yo en algunos aspectos tampoco.
144

C- Pero, es que soy tan prctica que... es lo que os he dicho. Soy tan prctica que no
voy a sufrir ahora. Si me toca un da sufrir, ya sufrir.
D- Y luego pienso que las personas pueden cambiar. As como al principio este
chico era muy celoso, ahora no Como ejemplo os dir que en la bajera donde
estoy, soy la nica chica, y los dems son mi novio y sus amigos.
A- Las personas con novia, les afecta un huevo.
D- Pueden cambiar, quiero decir que
A- A mi me parece que pueden aprender de cosas, pero que a una persona no la
cambias.
D- Si, las personas cambian.
C- Es que lo de no cambiar es como es que desde tu punto de vista ests
pensando los celos como diferente a como los pienso yo. Los celos van a estar toda
la vida, y los vas a sentir ms o menos, pero los vas a sentir. Vas a cambiar que una
persona sienta o no celos? Pues no. Eso es imposible. Todo el mundo podemos o no
sentir celos. O sea, no podemos controlarlo ni nosotros mismos. Puedes cambiar a
la persona para que sienta esos celos y los trabaje o gestione de otra manera?
F- Si, eso s.
C- Eso es lo que
D- Eso es lo que quiero decirC- Sabes?
D- Incluso ahora cuando hablamos de cuando empezamos que yo viva con mi ex
novio habla de manera diferente, y el admite que si lo piensa siente lo mismo, pero
no me lo expresa igual, ni me dice las mismas cosas incluso si alguien se mete en
la conversacin y tal, me defiende con los mismos argumentos que yo usaba en mi
poca, sabes? O sea, yo creo que, o sea, s que pienso que la gente cambia, no estoy
diciendo que hay que cambiar al novio, no estoy diciendo eso. Pero si que la
gente pienso, CREO en el cambio de las personas, porque si no cambiara de
profesin.
145

- Habis hablando un poco, sobre todo __________21, y bueno, casi todas, de las
diferencias entre lo que sientes, lo que piensas, y luego lo que haces, no? De eso que
pensis en general vosotras? Igual hablis un poco las que habis hablado menos.
G- Yo s que creo que muchas veces igual no expresas lo que realmente ests
sintiendo por miedo a que te traten de histrica, o que, yo que se
F- Hay mucha gente, u! Mucha gente. Hay muchas veces que es como, (chista). Yo
por ejemplo en mi situacin: Antes que era sper celoso l conmigo, me agobiaba,
le mandaba a tomar por el saco, le deca Anda venga, vete de aqu chaval. Que no
tienes razn en nada. Y ahora por ejemplo digo Jo!, igual le agobio. Si que le digo
eh!, porque yo no me callo nada, pero igual se lo digo de diferente manera, o igual
se lo dira de otra manera, igual se lo dira ms histrica y se lo digo ms relajada
Es miedo tambin a que se agobie el otro, porque yo se que se pasa muy mal si
alguien est, no constantemente pero igual cada dos fines de semana, o cada tres
fines de semana, no que te monte un pollo, pero que te diga Oye, que le ests
mirando a sta o que, esas cosas Hace dos sbados por ejemplo, estaba la ex en
el bar. Y venga mirarle a l, y yo vea que l le devolva la mirada. Y como Me
quede as un rato y dije No puede ser. No me crea lo que estaba viendo, porque
adems esa ex suya le ha jodido tanto tambin a l, que dices Cmo le puedes
devolver la mirada si te ha fastidiado tanto?. Yo por ejemplo a mi ex, si puedo
evitarlo lo evito. Si le tengo que saludar, porque est en frente ma, lo saludo, pero
si lo puedo evitar, Pero jo, que le devuelvas la mirada
C- (Levanta la mano en seal de que quiere hablar, y F caya para dejarle hablar) No
acaba, acaba, es para no cortarte.
F- No, pues eso. Pero fue eso.
A- Y le preguntaste a l?
F- S.
A- Y qu te respondi?

21

Nombre de la persona participante

146

F- Que no. Cmo le voy a mirar?. Es que igual me lo estaba montando yo en mi

cabeza, eh! l me dijo que no, que no le estaba mirando, y ya empezamos pues con
lo de siempre no? A ver, te he dicho siempre que no va a pasar nada. Que si algn
da me enamoro de otra te lo voy a decir antes de irme con ella, tal y cual Pero es
la inseguridad que yo tengo Yo creo que es lo que me ha causado, la otra mi ex.
C- Yo creo, relacionado a eso que no entendemos que somos personas diferentes, y
que YO, en este caso t, no quieres mirar a tu ex pero si l quiere mirarle, qu
problema hay? Es que me explico? En una situacin igual, por qu tenemos que
actuar igual? Me explico lo que te quiero decir? Que entiendo que te moleste, pero
yo creo que yo no puedo exigirle a mi pareja que se comporte como yo lo hara,
porque yo lo hara por como soy, por cmo me he educado, por mil cosas. Pero no
puedo exigirle que esa persona lo haga igual.
F - No, exigirle no. Lo que pasa es que fue la situacin. En ese momento yo deca,
Pero como puedes estar. Es que la ta constantemente. Yo no le voy a pegar una
leche porque no, porque esa ta
D- Y ah no piensas en la satisfaccin que te da que esa ta
F- Tambin.
D- Esa ta le est mirando y ese to est contigo, no con ella, CONTIGO.
F- Fjate que antes de todo si
D- Ah tienes que ver los celos de ella, no los tuyos.
F- Claro. Antes actuaba as, lo que pasa que ahoraY me pongo a pensar y digo,
Pero a ver, chavala, por qu piensas as? Por qu haces eso? Por qu sientes
esos celos? Y luego hablando con las amigas tambin Ta, pero qu haces?
Cmo puedes pensar as?. Y yo soy consciente de que hago mal, y de que pienso
mal. Pero me viene
D- No puedes
F- Eso es, no puedo. Y luego pensndolo digo joe, es que si tiene razn el pobre
chaval. Cmo le puedo decir eso?
147

A - Ya, pero es lo que decimos, los celos son incontrolables.

F- Claro
C- Claro, pero yo creo que
D- Yo ah enlazara con lo que acabas de preguntar de sentimiento, pensamiento y
comportamiento Pues yo pienso que no tengo que tener celos, que son malos,
que es control, que no debo sentirlos pero luego puede que los sienta, aunque
luego no me vaya a comportar aqu.
C- Es que el error de base est en eso, en pensar que no tenemos que sentir celos
Es que si tenemos que sentirlos, porque es como decir
(Hablan a la vez todas)
- Hablar de una en una mejor, que si no puedo escuchar.
D- Es lo que le deca a ella, yo voy de muy liberal y tal cual, pero yo una relacin
abierta admito que no podra tenerla porque hay unos sentimientos, que aunque
yo los rechace, existen. Los rechazo, si. Rechazo los celos. O sea, igual t piensas
que es el error pero yo los rechazo.
C- No, no, el error creo que es la manera de expresarte.
D- Sienta lo que sienta, yo nuncano voy a mirar un mviles que NO. Me muerdo
las uas antes de hacerlo.
C- Por eso yo creo que el problema es el expresarte. Para m el tringulo empieza
en el sentimiento, porque el celo empieza en el sentimiento, una vez que lo sientes.
Luego con el pensamiento, es como piensas en la cabeza que debes actuar ante ello.
Y luego, como decides comportarte.
D- Es que yo tambin tengo ideas respecto a los celos, entonces yo lo que me han
trasmitido, mi madre ms que nada, o lo que yo he ledo, o lo que yo tal, es que los
celos son posesin, los celos no es igual a amor, porque hay celos sin amor, eso est
claro.
C- Ya, pero tambin hay amor con celos.

148

D- Ya, hay amor con celos, pero hay celos sin amor, con lo cual amor igual a celos,
no. O sea, las mates es as. Que yo pienso unas cosas, pero luego no puedo evitar
sentirlas. Y luego yo me siento con el derecho o no, de expresar, y de expresarlo de
una manera o de otra. Incluso hay veces que no tengo ni derecho de pensarlo,
porque hay veces que siento celos por cosas que se cognitivamente que no debera
sentirlas, y las estoy sintiendo. Pero luego no hago nada porque no tengo el
derecho.
C- Es que yo no estoy de acuerdo con lo que dices.
F- Es que yo lo tengo que decir, si no lo digoPara mi me engao a m misma. Ya
s que hago mal con esas cosas, y ms ahora
A- No! No haces mal! T necesitas decirlo para estar con tu pareja
D- Claro.
F- Por eso lo digo. Pero s que pienso mal. Porque yo antes no pensaba as. Y digo
Por qu pienso ahora de esta manera?.
A- Pero l te puede ayudar dicindote que eso no es as.
C- Pero es un novio diferente al que tenas antes.
A- Claro
C- No puedes lapidarte, no puedes echarte piedras contra ti porque ests sintiendo
diferente. Para m la diferencia no es S que estoy haciendo mal dicindoselo, no.
Para m el error est en cmo se lo dices. T si sientes celos, es que eso es
inevitable. Le est mirando Y EL MUY CABRN LE EST DEVOLVIENDO LA
MIRADA. Pero cmo le voy a decir as? No, no, no. Se va a chinar. Qu pasa?
Para m, pienso con la cabeza Estoy sintiendo celos con razn? Es una tontera?
Estoy sintiendo celos a lo tonto? Voy a trabajrmelo. A ver, a mi no me ha
gustado, pero cuando ya te has tranquilizado, y ya te has trabajado tus celos le
dices Mira, que sepas que ninguna gracia me ha hecho que le hayas devuelto la
mirada, pero ya no le ests pero se lo has dicho, pero ya no le ests montando el
pollo.

149

A- Eso es, claro.

D- Yo creo que hay algo de lo que no hemos hablado, y es de cuando sientes celos
con razn o sin razn.
- S, es muy interesante, pero mejor vamos acabando porque ya es la hora. Acaba la
frase que queras decir y vamos terminando.
D- No hemos concretado que pasa cuando, o sea, hay gente que siente celos porque
la otra persona tiene un comportamiento que se sale de lo que haban acordado, X,
puede ser tirarse a otra persona o puede ser, llamar a otra persona. Lo que sea. Y
luego hay celos cuando no hay nada. A eso me refiero.
C- Es que el problema es que socialmente, una pareja empieza y no se tratan esas
D- No, no hablan.
C- Es que no se habla desde el principio. No se dice a menos que tengas una
relacin liberal, que es cuando supuestamente s quecomo ya es algo diferente,
tienes que poner las normas.
D- Hablas del principio
C- Si, es el principio. Pero como ya es algo raro, no es lo comn, ah s que ponemos
normas. Pero en una pareja, que es lo que deca ella, tenemos que entender que
somos diferentes, y porque a m me guste la relacin de una manera, no significa
que por muy enamorada que est de ti y t de mi, seas igual que yo. Entonces creo
que mi problema es, o sea nuestro problema es ese, que no hacemos unas bases, es
como A m me molestara que te pegues toda la noche hablando contigo, entonces
no lo hagas. Pero es que eso ya lo tienes que saber. Por qu? Igual la otra persona
no.
D- Yo creo que cuando se inician las relaciones a no ser que sean de ese tipo, no se
habla, no se concreta. Y una vez vino un tipo de Buenos Tratos y nos dijo que
haba que HABLAR CON TU PAREJA cuando la inicias, que te parecer raro
incomodo o lo que sea, pero que hay que hablar. Hay que sentarse y hablar. En mi
caso fue as porque la situacin de que viva con mi ex novio lo requera, sino no
habramos hablado y no habramos puesto lmites.
150

- Para ir as, acabando un poco, las cosas ms importantes que creis, o que hayan
ocupado ms tiempo, que hayan salido, como las resumirais en cuatro frases o tres
frases.
C- Para m lo importante es eso, cambiar el chip de que los celos no son malos, que
es como los gestiones.
- Las dems?
E- A m el tema de la inseguridad, porque hemos hablado mucho de celos de pareja
pero muchas personas que estn inseguras con su trabajo, con sus amistades,
constantemente, y estn celosas todo el tiempo.
- Vosotras?
D- Yo dira celos no es amor, celos es control, y para acabar dira que hay un
retroceso muy importante y alarmante en la sociedad y sobre todo en los de 15,
16
- Algo ms?
B- Yo que celos es control.
H- Yo que cada persona es un mundo y que por lo tanto para cada pareja tambin
lo es.
A- Porque por ejemplo t hablas mucho de es que yo pero es que cada persona
es diferente.
C- Yo por eso entiendo que haya gentepero, mira, yo soy muy prctica y muy
radical. Y la gente que me conoce, como la gente de mi clase, lo sabe.
A- Es que no, entonces no lo entiendes.
C- Lo entiendo, pero
A- Parece que no lo entiendes porque no lo compartes, porque yo digo una cosa y
NO, NO, NO, NO porque
C- Porque lo veo tan diferente a mi pensamiento que
151

A- Claro.
C- Entiendo que t pienses as pero jams lo compartira, me explico?
A- Claro, pero, todo el mundo somos un mundo, entoncesyo voy a aceptar las
maneras de una forma, y t de otra, entonceseso.
D- Es que al igual que en su pareja aceptamos que las normas son laxas en lo que
respecta al sexo, igual tenemos que aceptar que hay parejas que se pongan unas
normas absolutamente rgidas para ellos, y queles va bien. Yo con que no
trasmitan a los dems que eso es lo correcto
A- Luego tambin es lo que se ve, porque t ests enPerdona eh, una cosica ms.
Porque t ests en tu cuadrilla, no? Y al final empiezas a hablar de los novios y
Joder, a esta que bien le va, y a la otra esto. Y eso tambin me parece celos, es lo
peor, pero es inevitable eso tambin.
F- Yo creo que es muy importante lo que ha dicho ella antes, que yo creo que es
muy importante que las parejas entre los amigos sean amigos, porque sino lo que
habla uno, lo que habla otro, las malas lenguas, es muy mal en una relacin. Y que
hay que creer en la otra persona. Creer en la otra persona, y confianza.
D- Si, fiarse. Porque el que no se fa, no es de fiar.
- Algo ms? Vale, pues muchas gracias a todas. Espero que os lo hayis pasado bien
por lo menos, y bueno, si queris galleta, zumo y eso, tenis ah.

152

Anexo 4
Grupo de discusin 2: Hombres

-22 Bueno, pues nada, algunos ya me conocis, soy Edurne, otros Estudio aqu, en la
Universidad, un Mster que se llama Intervencin Social con Individuos, Familias y Grupos. Y
estis aqu, que se llama, bueno, es de prcticas, quiero investigar que piensa la juventud de
los celos, y por eso estis aqu.
Bueno, gracias por venir, sobre todo en plan a los que hayis venido, as, a ltima hora. Ya s
que es ms difcil cambiar los planes y as. Pero bueno, a todos, muchas gracias. Es sper
importante que estis aqu. Y nada, como ya os dije a casi todos, grabo el grupo y lo que
digis para luego poder transcribirlo y analizarlo, pero que cualquier cosa que os pueda
identificar, o vuestro nombre, o algn dato lo cambiar u omitir despus, y ya est.
Nada, os pido que hablis de uno en uno para que pueda luego analizarlo y as, y podamos
entendernos entre todos, que respetis las palabras de los dems, y las opiniones tambin
aunque no estis de acuerdo o lo que sea. Y que, si la gente cuenta cosa personales, o pues
que luego no las contis fuera.
Y slo es que hablis de los celos, y cuando queris, os cedo la palabra.
A23- Los celos, ah, en amplio?
- S.
A - Sin concretar nada?
- En teora es
A- De pareja?
- El proyecto est dirigido a jvenes y a celos en la pareja.
A- En la pareja, vale.
22 Las intervenciones sealadas en cursiva se refieren a quien dirige el grupo, es decir, yo.
23 Cada persona que intervenga estar identificada con una letra del abecedario, por orden de intervencin.

153

- Pero si os parece ms cmodo empezar por otra parte

A- No, no. S, s.
(Silencio)24
A- No s, para empezar igual, eh Es un tema que al final
(Aparece un nuevo participante que llega tarde, pero al que no se le ha podido esperar por
la necesidad de acabar con puntualidad, y el respeto a las personas que han llegado a
tiempo. Ya llevbamos esperando un tiempo considerable).
- Hola. Acabamos de empezar.
A- Anda! Hombre! (Resulta que se conocen)
B- Ya no funciona el trabajo.
(Se sienta)
- Acabamos de empezar. Simplemente he presentado un poco, que nada, soy Edurne y pues
que para hablar de los celos, como ya sabes. Y un poco _________25 haba empezado
A- Si, estaba hablando yo. No, sin ms, no? Para empezar as a romper el hielo, hablamos
de experiencia personal, o no? Bueno, s, qu ms da. Bueno yo tengo una trayectoria no?
Tena una filosofa de celos, as bastante monogmica, que yo era bastante celoso al
principio de la relacin, por la edad etc. Y luego ya empec a tener nuevas experiencias, a
tener nuevas biografas, todo el mster, la universidad, la carrera, apertura de mente, y fui
cambiando un poco ese concepto de pareja, de celos A parte no slo con la pareja, sino
con amistades, con otras parejas etc. y con el tiempo pues lo he ido trabajando no? Y yo
creo que eso que, hay un discurso que es algo muy biologicista de los celos no?, que estn
puestos ah por instinto en la persona, y que no puedes cambiar no? Que es algo que est
ya contigo, y que tienes que llevarlo para siempre. Y sin embargo, desde la experiencia ma
personal, es algo que se puede cambiar, contra ese discurso biologicista, y que es algo
estructural sobre todo viendo otras sociedades, culturas, etc., que cambia segn donde
ests, se lleva de una forma u otra la relacin de pareja o el tema de celos, de envidia, de
tener a esa persona poseda, y sin ms. Ya est.
24 Las cuestiones que no puedan expresarse literalmente, como ruidos, risas, lenguaje no verbal trascedente irn sealadas

entre parntesis.
25

Nombre de la persona.

154

- Los dems, qu pensis de lo que ha dicho?

C- Yo estoy de acuerdo con l. Sobre todo en la parte que tiene que ver con la cultura de
cada uno. Si que influye muchsimo donde te hayas criado, o de donde sea tu pareja. Y
luego tambin, yo creo que depende tambin mucho en los celos, del punto en el que est
la relacin. O sea, las personas suelen ser algo de celos, siempre hay, porque es
imposible si quieres a la persona es imposible no tener celos. Pero creo que depende eso,
si le quieres ms o menos, eso tambin lo aprendes a llevar. Pero en un principio, en una
pareja en la que no ests demasiado interesado en tu pareja, o no le prestas demasiada
atencin, sueles tener menos celos. Eres menos celoso. Creo que
D- Bueno yo Voy a decir que ah difiero un poco. Que no tengas celos, en mi opinin no
significa que no Que no le prestes atencin a tu pareja, o que no la quieras, o que no Lo
que si depende del momento de la relacin en el que ests, o sea, al principio quieres estar
ms con tu pareja, quieres darle ms tiempo, ms intimidad, ms lo que sea. Pero hombre,
luego eso a la larga tampoco tiene porque transformarse. Quiero decir, desde el principio
puedes llevar una actitud con los celos, una actitud X, y eso puede cambiar, como ha
dicho l, pero tambin puede no cambiar. Yo por experiencia personal no puedo hablar,
bueno de momento pues no he tenido pareja. Pero, vamos, a m los celos es algo que un
poco me choca. No me parece algo bueno en una relacin, no me parece algo sano. No voy
a decir que es un sntoma de mal amor, tanto que se dice no?, que me quieres mal,
pero s que veo un poco de hasta el punto de posesin de la pareja, y no slo de
compartir, sino ya de poseer, y no s, a m que no puedas darle libertad a una persona para
hacer ciertas cosas, o que ciertas cosas interacten con ella, o cmo vas? Bueno, a mi
no me Bueno, soy anti-celos. La verdad, por resumirlo as, no me gustan nada los celos, ni
creo que yo lo sera, en determinado momento si tengo pareja, y cuando los veo en parejas,
pues de amigos o lo que sea, tampoco los veo con buenos ojos. No me gustan esas
actitudes, me chirran un poco cuando la veo desde fuera. Desde dentro, pues igual Cada
uno lleva sus relaciones como le parece, como quiere, pero es mi opinin personal.
E- Yo creo que los celos se basan en la confianza. En el principio de la confianza, que tengas
en la otra persona. Tambin en la que tienes t. Puedes pensar que una persona no te va a
ser fiel si ya tienes en la cabeza el no me va a ser fiel, eres celoso. Porque ya ests con el
run- run, que a veces se acerca alguien, que se puede ir o Entonces es algo posesivo. En
cambio si confas ya en la persona, los celos se van yendo poco a poco. Luego claro,
aparecen moscones o que dices Ah va! Este viene con otras intenciones. Pero yo
creo que los celos se basan en la confianza y tambin por lo personal que me ha tocado en

155

relaciones, yo he sido celoso y no se est bien. Y luego me he dado cuenta, que ser celoso,
eso ha condicionado la relacin, me he quitado los celos, he confiado en la persona, que
tampoco Pas algo. Ella si Hubo jodienda. Luego, ya me quit los celos ya, cuando
empec a conocer a una persona que me daba confianza. Y yo tambin vea que cuando se
le acercaba alguien, como que deca A ver, tengo pareja. Eso tambin te hace ver. No s.
La actitud de la otra persona. Hay situaciones en las que la pareja, Si la pareja reacciona
No s cmo explicarlo. Yo creo que es la confianza de La confianza que tengas en tu
pareja. Si no tienes confianza va a haber celos si o si. Si no tienes confianza no tiene por
qu haberlos.
D - El tema de los celos, haciendo un apunte mnimo, en relacin con lo que decas, es al
final es que tengas que demostrar que te quiero mucho, y por eso, como este chico te ha
venido a hablar pues, yo que s. No tiene porque ser una cosa fsica, pero ya te vas a
poner, lo que dices, con el run- run, pero Qu le habr dicho? Qu le habr hecho? si
habrn quedado, si me estar poniendo la cornamenta. Y ah ya te puedes empezar a
hacer una bola terrible. Pero para m, la confianza, eso es lo que dices, lo que te tenga que
demostrar, o no te tenga que demostrar, que tengas confianza en ella, o que te lo tenga que
demostrar cuando la otra persona lo crea conveniente, no cuando tu se lo tengas que decir,
o cuando tu lo consideres que lo tienes que ver por su parte. Me parece a m.
E- Yo cuando deca que hay otra persona que se acerca, es cuando ya sabes que hay gente
quees por tpicas personas, es que una persona iba a lo que iba
D- S, s, s
E- A meterla, as de claro. Yo ah empec a confiar tambin en mi pareja porque le dijo
Para, entonces ya le vi que le pona que le deca Oye, que tengo novio, entonces ya no
es celos de tu pareja, sino celos del o sea, no s si se pueden equiparar a celos, o que te
venga uno como el que te deca y entonces tengas igual ya no son celos, igual es mala
ostia o Perdn, que est grabando
D- Eso s.
E- Tambin la gente exterior, que si t confas, no tiene que haber celo ninguno.
D- Pero si ya te ves en situaciones, de casi de de entrar en un espacio ntimo, ya de
pareja, quiero decir, no? Que le vaya a meter el morro, o que le vaya a hacer una cosa as,
directa. Joe, tambin, como parte de ese todo que es la relacin y la pareja, que tu
tambin te veas agredido. No slo porque la otra persona se vea directamente, sino que tu

156

tambin, pues entres en ese pequeo crculo que t te creas de confianza, de amor, de
cario, de todo, hombre eso si Eso, yo creo como t, eso es diferente. Una cosa es que
confes, y otra cosa es que que veas algo de fuera, que a ti tambin te afecta, o te duele, de
alguna manera Sana, quiero decir. Ves a alguien a quien quieres, y lo que sea, no quieres
que le pase nada malo, no quieres que alguien le pueda hacer una cosa as. Yo, ya.
B- A mi me ha gustado una cosa que has comentado, que han empezado ya a salir trminos
como posesivo. Bueno, a m me parece que los celos al final tienen un montn de niveles, y
obviamente posesivo ya es el de Esta chica o este chico es mo y nadie me lo quita, y
puede ser muy negativo, porque obviamente te obsesiona en hacer una territorialidad y no
compartirla con nadie, incluso vetar muchsimas cosas que tengan que ver con algo que te
pueda daar, peropor si acaso, lo vetas. Y coartas la libertad de esa persona. Pero yo creo
que en ese aspecto, el ser posesivo no va siempre ligado a siempre va ligado a los celos,
pero no todos los celos tienen que terminar en una cuestin posesiva. Quiz, no s, igual tu
novia te dice, Jo, sale un actor en televisin y te dice Me pone a cien, yo que se ve la
cabecera de Dexter26 y dice como ponen esos planos, ah, tan masculinos. Y t le dices, A
ver ta, crtate un poco, que estoy aqu o lo que sea, y le dices Bah! Pues a m me mola la
otra, y siempre hay esos piques, que puede ser ms tema de celos. Yo creo que en el
fondo, mmm Todos tenemos ese inicio de celos en cuanto a que es una relacin de dos
personas, independientemente de que haya confianza o no, que obviamente la confianza es
decisiva Y tu pareja Si t tienes confianza en tu pareja, y tu pareja te da esa confianza,
porque muchas veces, la relacin es de dos personas no? Por lo que obviamente, la
confianza tiene que ver, pero incluso a niveles ms pequeos, es como una especie de por
as llamarlo, motor o inquietud, que lo hacemos incluso fuera de las relaciones de pareja,
con los amigos, o con lo que sea. Este queda ms con este persona o qu?, o A esta
persona empieza a gustarle el ir por ciertos ambientes y a m no, son pequeos tiras y
aflojas que a veces a niveles muy flojitos, en una pareja pueden aparecer, a veces es tan
bsico que y a veces es tan sencillo, como de juego, el te vacilo, me vacilas. Un poco
receloso Que eso no tiene nada que ver igual con un tema de infidelidad, que si es una
infidelidad es obviamente mucho ms Es algo posesivo y territorial obviamente porque
si es infiel, pierdes tu oportunidad, tu relacin, a no ser que tengas una relacin
excesivamente abierta a la que tenemos como concepto en esta cultura.
F- Yo, es que estoy de acuerdo. Tampoco vamos a hacer una ronda no?

26

Serie de televisin.

157

- No, no. Hablad cuando queris.

A- Hablamos cuando nos haga vibrar no?
C- Yo estoy de acuerdo en lo que han dicho de la confianza, pero creo que tambin los celos
influye mucho la confianza que uno tiene en uno mismo. Incluso de la gente que es muy,
muy celosa, la mayora de los casos, suele ser porque tienen mucha inseguridad en s
mismos. Y tiene miedo de que cualquiera pueda ir, y se pueda llevar a su chica, o su pareja.
Eso a m me parece muy evidente, incluso ms que la confianza en la pareja. Porque si t te
valoras a tu mismo, y crees en ti mismo, no tienes por qu pensar que tu chica se va a ir
con otra persona.
B- S, totalmente de acuerdo. Tiene muchsimo que ver.
D- Porque si no ya vas a ver a cualquier persona que se acerque a tu pareja, y ya vas a
empezar pues este, porque es ms alto, la otra porque joe, lleva un vestido que le hace
un tipn estupendo, y el otro, es que joe, el otro da estuvieron hablando un rato y me
coment, no s qu. Y al final si te comes la moral tu mismo, es que no hace falta que te
venga nadie a comer la tostada Y tambin eso, desde la propia relacin que la otra
persona No voy a llamarlo debilidad, pero bueno, que vea eso, pueda no gustarle, y a
partir de ah empiece a hacer un agujero en esa burbuja de amor y cario que comentaba
antes. Pero, ostia, eso es peligroso, s. Cuando empiezan esas cosas de inseguridades.
B- Y esa inseguridad retroalimenta la situacin no? Si A nadie le gusta tener una
persona cerca que ve que est ms recelosa, que ve que no confa del todo, que ve que est
ms A m me pas hace mucho tiempo en una relacin tambin que estaba, que pues
no s, por alguna cuestin a veces te empieza a fallar alguna cosa, o no funciona como
funcionaba antes, entonces eso te hace estar como ms inseguro. No por tema de celos,
porque no era por rivalidad con nadie, sino ya por temadigamos en la relacin. Y
empiezas a estar un poco ms Te planteas cosas, empiezas a estar ms inseguro. Y de
repente ya, cuando hablaba con mi chica, y le deca, me deca Ya pero es que, joe, ests
ms inseguro, y yo necesito una persona segura y claro, eso te genera ms inseguridad, la
otra claro, entonces ms inseguridad. pin, pan, pin, pan, y vuelta al aire todo. Y es muy
complicado salir de ese bucle.
A- Yo creo que la inseguridad viene ms de ese mido a la prdida que se relaciona con los
celos. Ese miedo a la prdida de la otra persona. Eso viene porque muchas veces
pensamos en los celos, en nuestra cultura, o en occidente vamos a decirlo, siempre lo
encaminamos a la pareja, a la pareja de la tradicin romntico- amorosa que tenemos
158

inculcada y es ese miedo a la prdida, esa inseguridad, que en realidad la vivimos porque
dejamos todo el peso de que buscamos en una persona, todo lo que buscamos que nos
pueda enriquecer como personas, como el amor, compaerismo todo lo dejamos en la
otra persona, y por eso siempre estamos con ese miedo a la prdida, y todo eso que vamos
a perder, y eso lo buscamos en esa persona que es la pareja romntica con la que
queremos convivir. Y por eso tambin los celos es el miedo a perder todo eso.
-Quieres decir que?
A- Me refera a que en realidad buscamos todo, dejamos caer en una persona, cuando en
realidad deberamos buscarlo en varias personas, y siempre estamos dejando todo eso y
eso es un gran peso tanto para ti, como para la otra persona. Y si no es capaz de llenar todo
eso, al final creas unas inseguridades, debido a que si pierdes eso, te quedas sin nada. He
perdido en la vida. El miedo a la prdida, celos. Un poco por ah.
D- Lo que no puedes pretender es que una persona cumpla todas tus expectativas, y te
asegure tus inseguridades, porque al final, lo que dices, es un peso terrible lo que te pones
sobre los hombros, y claro, si eso se te va, te vas a pique. Entonces, claro, hay gente que se
absorbe tanto en una relacin de pareja, no tiene por qu ser tema de celos, puede ser de
Nos queremos un montn, y ahora no vamos, por lo que sea. A veces puede ser una
ruptura con la cuadrilla de toda la vida, pero no necesariamente, puede ser porque se han
ido a estudiar o a trabajar a otra parte, pero luego cuando Si a una persona le insistes
mucho Joe, vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro, no?, y puede ser que ella misma
quiera cortar porque es muy feliz en su mundo, o puede ser porque la otra persona le
corte, que eso ya entraramos en lo de la posesin y tal, pero hay casos jodidos de gente
que sale de una relacin que era su todo, y se hunde pfsss, se hunde en la miseria ms
absoluta. Y dices, No se te ve el pelo, y Ya no te he llamado, es que talno s qu, y
claro, lo pasa sper mal, porque claro como ha dejado de lado a las dems personas, de
amistad, de familia, o lo que sea Como les ha dejado un poco de lado, luego parece que le
da como miedo volver a recoger eso, para que le puedan volver a apoyar, para salir de ah,
o de esa mala situacin o lo que sea Si al final es lo contrario. Sal, relacinate con la
gente que tenas antes, crratelo otra vez. Si la has cagado mucho, te lo curras muchsimo
ms, pero joe, es que, a mi lo de esta gente que se cierra slo en la pareja, slo en la
pareja Ufs A m me ha tocado conocer un par de casos y han acabado nada bien la
verdad.
A- Eso tambin tiene que ver con un tipo de pareja muy dependiente, y cuanto mayor es
esto ms celos porque mayor es el miedo a la prdida no? Porque si tienes ms redes
159

sociales, ms amigos, ms entonces Te da miedo perder a esa persona, pero no tanto

miedo porque
C- Totalmente de acuerdo.
- Hay una frase, que es mtica frase clebre sobre los celos que dice Cuando se es celoso,
molesta; cuando no, irrita. Se refiere un poco a que cuando tu pareja, o las parejas, tienen
celos, molesta, pero que cuando se dan situaciones en las que t piensas que la otra persona
debera tener celos, y no tiene, como que tambin te fastidia. De esta frase, qu pensis?
E- Pues s. Yo por ejemplo tuve una relacin en la que la nica forma que fuese cariosa
era mediante celos. Porque es ese miedo Le dabas el miedo de que te vaya a perder, para
ser cariosa. Entonces, si intentas crear celos, y no haba celos, es porque pasa de ti.
Entonces, al final era dos meses despus rompimos.
(Risas)
A- Se ve porque.
B- Te pasaste de celos.
E- Si, bueno, no, no. Era una situacin que Pero es que era gracioso, es que es justo esa
frase. No haba celos, pero yo los quera crear para ver si en realidad sientes algo. Porque
era como estar con una silla.
(Risas)
E- No notabas nada. Y tu decas, oye si te chincho un poco ah va!, si es cariosa!
Entonces le seguas chinchando, chichando, pero al final decas a ver, si no eres por tus
propios medios Porque aqu dndote celos no, porque al final Pues no. Adems uno
queda como un cabrn.
D- Adems eso.
- Pensis lo mismo que l?
D- Si
A- Es que cmo era?
- Ah! La frase?
A- Ah! Vale, s, s.
160

D- Es que para mi basar una relacin en eso vamos! Para m que esta evocado a la
destruccin, pero vamos Para m se ve Es que lo ves caer, como el avin de
Perdidos27. No sabes si se va a estrellar ya, pero vamos, ms tarde o ms temprano, pero
se la va a pegar seguro.
B- Lo que no sabes es dnde, porque hasta el ltimo captulo
D- No sabes dnde, o si el humo negro va a aparecer o que va a pasar ah, pero eso es
C- Y estoy de acuerdo con la frase, pero creo que adems, parece que plantea que los
celos son necesariosEso no me ha gustado.
D- A m eso es lo que no me ha gustado nada.
C- Porque es lo que te digo, porque si t no tienes ningn celo de ningn tipo, le puedes
crear mucha inseguridad a la otra persona. Si t ves a tu novia o a tu pareja que esta por
ejemplo, si est en un bar toda la noche hablando con un to, por ejemplo, y t ni te
inmutas, y si te inmutas haces como que no te has inmutado, seguro que le crea alguna
inseguridad. Y si te pones celoso Seguro que le molesta menos, si te pones celoso que si
nada.
E- Hay gente que busca, como en mi caso, que hay gente que busca los celos. O sea, si yo
estoy hablando con una chica y mi novia no se pone celosa, es porque piensa que yo soy
inferior a la persona con la que estoy hablando, o sea que ella me tiene, y que no me puedo
ir. Pues igual dices, es lo que has dicho, si yo asi ella habla con una persona, y yo tengo
celos, yo no s si ella est buscando darme celos, o no. Es un cacao. Es un cacao porque
no sabes si actuar, si no Igual, paso y dice Mira yo estoy aqu hablando con uno y mi
novio pasa y no sabes, no sabes Cada persona es un mundo y no sabes lo que busca.
C- Yo por mi experiencia personal, he tenido relaciones en las que no he sido nada celoso,
y relaciones en las que s. E incluso en la misma relacin, he sido celoso y no he sido celoso,
por temporadas.
B- A ver qu tal no?
(Risas)
B- Tienes que probarlo todo.

27

Serie de televisin

161

- Qu pensarais de una persona que quiere saber todo lo que hace su pareja?
B- Yo creo que ah te metes en lo posesivo.
A- Todo lo que hace te refieres aintereses?
D- Claro, porque hasta que punto
B- Si es por inters o porcontrol.
A- A control te refieres? De saber que hace en cada momento para
- Veo la diferencia entre si necesitas saberlo, o si te apetece saberlo.
A- Saber lo que hace la otra persona, no s si es necesidad Saber lo que hace en su vida,
te interesa, o porque tengo miedo a que te vayas Pero por inters no por control.
E- Yo creo que va de Qu has hecho hoy? a Te he visto a las cinco conectada en el
Facebook28, con quin hablabas?.
(Risas)
E- Lo primero es sano. Si te pregunta qu tal el da y eso, hasta ah es sano. Pero si ya entra
en el terreno ya personal Ya ms personal Qu hacas en ese momento?, Qu
hacas en tal bar? es A ti que te importa. Ya est.
B- Me parece muy interesante eso que has dicho del Facebook porque con las nuevas
tecnologas, hay una cosa que pasa, por ejemplo, se conect por ltima vez a tal hora.
D- Eso es el gran hermano.
B- Y yo tuve un problema con una persona Porque claro, no puedo seguir hablando por
el Whatsapp29, porque claro, este no se ha acostado, y maana me va a preguntar que
con quien estaba hablando a las tantas de la madrugada. Entonces es Realmente, ya es
abusivo. Un control obsesivo. Pero eso estaba ya de antes en esa persona. Hasta que no te
lo demuestra con esos actos, no sabes no? Igual tambin esto nos est demostrando
tambin como somos no?
C- Es una herramienta no? Parece. Para demostrar
28

Red social

Aplicacin de mensajera multiplataforma que te permite enviar y recibir mensajes mediante internet, sustituyendo a los
servicios tradicionales de mensajes cortos o sistema de mensajera multimedia. (Fuente: Wikipedia)
29

162

B- Y para conocerte a ti mismo, tambin. De repente dices Jodo, me gustara saber si est
conectada o noporque Y dices Nada, to, que se conecte con quien quiera. O no. Me
molesta, porque ya se con quien est hablando.
D- All cada uno. Hombre a mi porque se como soy, a mi una persona que me llegue a decir
eso Oye, ayer te pegaste toda la tarde en casa o ufs. A m que me entren en mi
mundito de pedrada que tengo a veces, pues me molesta. Me molesta muchsimo. Puede
ser que Oye s, que hoy estamos todo el da juntos, y hacemos no s qu un solo no es
Paso de ti pero Hoy es, quiero mi mundo, quiero mi rollo, quiero mis cosas Y si me
quiero estar con ste toda la tarde, y si me quiero quedar en casa haciendo no s qu, pues
ME QUEDO, y no me preguntas pues qu tal la tarde?. Bien (Hace un corte de
mangas) Puerta. Es mi caso personal. A ver yo tengo mi mundito de cosas de un tipo y
de otro, y a m me molesta mucho que se entre en eso y ms sin permiso. O sea, si me
pregunta ya, le dira eso lo que decas tu Qu te importa?, pero si ya me dice Es que te
he visto que has hecho esto, esto y esto, porque te he visto aqu, aqu y aqu pues Qu?
Con el peridico con los agujeritos o que pasa? No, no, no. Yo por ah no, no puedo, no
puedo.
A- Tambin hay casos, de, por ejemplo de parejas que le dicen la contrasea al compaero
o compaera
D- Si, si
A- Para que pueda ver lo que hace, con quien habla Ni mensajes, ni nada.
C- Eso es la desconfianza
E- No vaya a ser que est hablando, y luego se vaya con ella No s qu
D- A mi me parece quela gente se resguarda mucho en No, es que confiamos tanto el
uno en el otro que nos damos la contrasea del Facebook y as.
C- Si le das la contrasea, no confas tanto.
D- Venga! Si es que es todo lo contrario. Es o sea, no, no, a ver, o estis controlando el
uno al otro porque no os lo vais a decir, porque no os lo vais a decir ni de coa. Pero
sabes perfectamente que una va a entrar en el de uno, y el otro en el otro. Vamos, seguro.
Por la gente que hace eso, ya sabe como es. Vamos yo Habr casos que una persona se
intercambie la contrasea con su pareja, y la persona en cuestin no entre y su pareja s,
pero no creo. No lo creo vamos.

163

G- Yo personalmente, eso te puedo decir que Yo se me la contrasea de la pareja que

tuve, ella se sabe mi contrasea Y yo no me metido jams. Yo personalmente eh! Ella no
lo s, y ya tampoco importa mucho, pero bueno. En su momento, cuando nos dimos las
contraseas no fue por desconfianza. Luego si, a mi me entraron las desconfianzas, a ella
tambin pero eso yaotras cosas.
-Os quera poner un caso no? Imaginaros una pareja que se cuenta todo siempre, porque
tienen confianza, porque les apetece. Pues hoy he estado en no s donde he hecho no s
que, he visto a no s quien Pero de repente hay algo que no te apetece compartir. Qu
pensarais si la otra persona le apeteciese saberlo? Por ejemplo, qu hiciste ayer? A esa
persona no le apetece contarlo, pero siempre se cuentan todo, porque tienen mucha
confianza, entonces qu pensarais de esta situacin?
- Personalmente pensara que es raro. Si lo cuenta siempre todo, y de repente te da porque
no Pero por otro lado si t eres la persona que no quiere contar, es tu responsabilidad
valorar que si lo que le vas a contar le va a hacer algn bien o no. Y, luego a parte, valorar
tu mismo no? Hay cosas que Se puede discrepar pero, yo creo que hay cosas que hay
parejas que no necesitan saber. Que no les hace ningn bien a los dos saberlo. Tampoco les
hace ningn mal no saberlo. Es eso. Y creo que se puede respetar
A- Es que eso depende de parejas, estamos ah generalizando. Es que hay miles de
situaciones de pareja que
- Imagnate una
A - Es que para mi puede ser una cosa, o para el resto de personas que estamos aqu, o
para el resto de culturas, pero no s. Pero bueno si tenemos en cuenta lo que es una
pareja tradicionalmente aqu, no s, ese tipo de pareja de compartir todo no s.
G- Para m lo ms importante es el respeto de El respetar si la otra persona no te quiere
contar. Puedes pensar, Por algo ser no?, pero siempre hay que respetar.
D- Pero es lo que t has dicho, por algo ser. Si tengo confianza para contarte todo, no s
hasta qu punto llega ese todo, pero por lo que has dicho es bastante amplio. Pero, si hay
una parte de ese todo que no quieres compartir con tu pareja, para m tambin Yo soy
mu defensor de la intimidad personal de cada Una pareja que comparta todo lo que
quiera y hay un mundo interior, que t por mucho que quieras no puedes acceder. En mi
opinin. Por lo que sea, ya igual es un tema familiar que no quieres comentar, igual es un
tema de salud o lo que sea, que sabes que a la otra persona o no le va afectar

164

negativamente, o no le va a importar, o no le va a afectar, o incluso no s, pues no puede

hacer nada por ayudarte, o algo as. Pues hombre, ya habrs sopesado las razones por las
que no se las quieres contar. Al igual que tienes razones para contarle el resto de las cosas,
tambin puedes tener para no hacerlo.
- Creis que hay algo
(Llaman a la puerta y entra el octavo miembro del grupo, H, que no haba llegado todava)
H- Apa. Barkatu30.
- Pasa, pasa.
H- Que no he podido venir antes.
- Llegas un poco a medias, pero bueno. Pasa, pasa.
(Se sienta)
- Estamos hablando, sin ms no? Eh creis que hay algo, una actividad, o lo que sea, que
slo se pueda hacer con tu pareja?
B- A parte de la sexual dices?
- No, en general.
B- A o sea
- Es una pregunta, sin ms, que si creis que hay algo que slo podis hacer con vuestras
parejas. Y me he perdido que habis dicho mientras, perdn.
E- Lo sexual.
A- Yo no estaba de acuerdo con la sexual, porque deca que hasta lo sexual puedes hacerlo
con una pareja, con una compaera, pero a la vez con otras relaciones, con otras
personas Para m no es lo sexual algo ntimo de la pareja.
H- Algo que slo puedas hacer con tu pareja?
- S.

30

Perdn en euskera.

165

H- Pues cosas que slo compartes con tu pareja no? No slo lo sexual, sino algo de tu vida
cotidiana que igual Por algo es tu pareja, por algo lo compartes con ella y no con el resto
de las personas.
B- Es ms actividades en plan fsico, no?
- Algo que slo puedas hacer con esa persona. No tiene por qu ser
H- Hombre, poder no, poder puedes hacerlo con todo el mundo, pero
- Que slo quieras o
B- Que tengas una exclusividad, dices? Esto solamente lo hago con mi pareja. En plan el
ltimo captulo de esta serie que estamos viendo al da slo puedo verlo con mi pareja y no
puedo verlo con nadie ms.
A- Pero porque sea t pareja, no porque sea esa persona.
B- ah! Por qu sea tu pareja? Pues yo haba pensando en una persona con la que tengas
afinidad en esos
A- Puede ser tu pareja, o puede ser una amiga, pero por lo que sea coincids en eso.
B- Eso es, que igual luego cambias de pareja, y lo haces con ella, o igual no. O sea que
D- Entonces ya entra en el terreno afectivo, que no tiene que ver tanto con la persona, sino
con la pareja Con tu situacin emocional del momento.
A- Si, eso es.
- Bueno, puede cambiar tu concepto de pareja no?
D- Claro
C- Yo creo que hay que mirar mucho el estado de la situacin, pero yo creo que si hay cosas
que exclusivamente haces con la pareja, y sabes que la pareja las hace exclusivamente
contigo, si la pareja o tu, lo hacis con otra persona, seguramente le pueda molestar, o le
pueda extraar o porque tena esa exclusividad y de repente no la tiene.
D- Cerrar un tipo de actividades solo a la pareja, y ms si has tenido ms de una pareja. El
peligro que veo yo es que puedas empezar a comparar, y a recordar Las comparaciones
La tpica frase de que las comparaciones son odiosas, pero puede pasar, no lo s. Esto lo

166

haca con tal persona y joe, pues aqu cuando le deca esto me entenda mejor, y cuando
hacamos esto no s qu
H- Hombre, incluso en la cuestin de sexo, si te pones a comparar, no acabas.
D- Hombre ese es el ms recurrido, pero no tiene por qu ser el nico.
H- Ya, ya. S, s. Yo a lo que me refera antes es pues que igual, por ejemplo igual antes de
dormirte hablas un rato, de tu da, un momento de desahogo con tu pareja, pues igual eso
no lo haces con otra persona no? O igual quedas con un amigo para echar un pote, pero no
hablas de lo mismo no? No s, o igual hablas de otros aspectos que incluso con tu pareja
no hablas.
A- Yo lo veo diferente. Yo a una pareja la veo como un compartir experiencias, emociones,
no? Una persona como un amigo, o una amiga, que puede ser ex pareja, que tiene las
mismas relaciones emotivas y vivenciales, y por ello no creo que tengas que excluir ese
tipo de experiencias en esa persona, porque luego... No se te puede apetecer hacerlas con
l, o puedes tener un amigo, y hacerlas Yo jams excluira nada por ser pareja.
B- Para m en una pareja, hay una serie de actividades que primero son de amiga, que para
m el tema amistad es importantsimo. Al final compartes un montn de aficiones y de
gustos similares, y luego viene ese valor aadido. Para algo es pareja, y no es simplemente
tu mejor amiga. Es tu mejor amiga, y adems tu pareja. Son cuestiones ya ntimas de la
convivencia muy cercana, independientemente ya de que no vivis juntos. Si de esos das
en los que slo estis los dos. Hay cosas, pero claro, no actividades externas que Si no,
cosas que haces t en la intimidad, que si que las compartes con esa persona y obviamente
con otras personas no lo haces. Por una cuestin de confianza y de intimidad. En cada
pareja ser una cosa diferente. Para algunas cosas
A- Es que mi experiencia ha sido no? Que tena una pareja, despus lo dejamos, y
tenamos una relacin igual. Y ya no es pareja. Y seguimos teniendo una relacin igual. O
sea, en plano sexual s que ha cambiado. Pero lo dems todo igual. No es mi pareja. Es
como una amiga en realidad. Y aunque no hubiese vivido con ella el tema de pareja, habra
vivido exactamente lo mismo. Tambin porque fuimos amigos, luego pareja, y luego
amigos, y no cambio el concepto. Por ello que puede que compartas cosas, que coincidas
pero es que bueno, yo ya parto de que no creo en el concepto de pareja. Que no existe. No
soy de novio, novia Tengo una compaera en la vida, ando un periodo contigo, pero a
veces te puede acompaar otra persona, u otra, u otra. Es un poco, raropero bueno. Yo
me voy un poco ya
167

B- A eso te refieres, o sea, no a que cambie el concepto de pareja una vez ha terminado, o
sea, el concepto no existe de pareja, pero igual la relacin es similar. A habido cosas que
haces con unabueno, tampoco quiero entrar enpreguntas directas.
A- Ah, yo te dejo.
B- Pero, ha habido cosas concretas que no hacas con nadie ms?
A- Si, pero no porque sea mi pareja, amor romntico o lo que sea. Es por el hecho de que
conoc a esa persona en ese momento, y justo tuve esa experiencia, y compart la
experiencia con ella. Pero lo mismo habra sido con alguien que no fuese mi pareja. Con un
amigo, chico, con el que no tendra tensin sexual, ni emocional ni lo que sea Lo mismo
que con una chica. Lo veo igual.
B- Y cuando termina la relacin, esas actividades que antes hacas con esa persona, pero
porque coincidi, las seguas haciendo con esa persona, pero no haba una exclusividad. O
si haba una exclusividad en plan?
A- Es que coincidi que era una actividad rara, que justo nos gustaba a los dos, pero luego
sacarla o extrapolarla a otra relacin con otra persona Dependera del momento,
amoroso. Una compaera en mi vida. Vivir eso con ella. Ya est. Eso ya es la teora Luego
ya hay una frase bonita que es fcil tener ideales, pero es complicado ser coherente con
ellos. Pero bueno, yo tengo mis ideales
- Respecto a lo que acabas de decir, hay mucha que respecto a los celos no? Por ejemplo
piensa una cosa, por ejemplo que los celos son malos, y a lo mejor luego siente otra diferente,
y luego acta pues como piensa, o como siente, o una mezcla de las dos De estas cosas, qu
pensis? Os cuesta sentir lo que pensis? Pensar lo que sents? ?
B- Bueno, cuando haces autocrtica es complicado decir Reconocer el error de algo que
t no apruebas, y entonces decir ah, no. Reconocer tus fallos es siempre algo
complicado, pero yo creo que lo que puedes hacer es reconocer como eres, lo que
sientes, Yo creo que los celos no son malos si los sientes, porque es como en plan Tengo
un ojo verde y uno azul No es malo, porque es lo que tienes. Es como te sale. Te sale de
forma natural. La pregunta es qu haces con ellos. Si t eres celoso
H- Saber controlarlo
B- Qu hago con ello? S que soy celoso, y es mira, s que soy celoso, me siento celoso, lo
hablo de otra forma, lo hablo con mi pareja, ya lo he hablado ms veces. Pero claro, es

168

muy complicado reconocer algo que no te gusta, es decir Soy celoso, ostras, no mola.
Tener celos no es popular.
H- Luego aparte, que no eres celoso o no celoso. Hay grados de ser celoso o no celoso.
Entonces pues igual Algunas cosas te pueden sentar mal. Y hay otras personas que lo
mnimo les puede sentar fatal.
B- Claro, igual son ms reacciones puntuales
C- Luego no s, es que los celos en si son algo complicado. Si lo criticas contigo mismo, y
reconoces que es malo para ti y tal, no es lo mismo como tener otro defecto, porque es algo
que sabes que est mal, pero que por otro lado, lo quieres cambiar. No es como cualquier
otro defecto. Como ser vago, por ejemplo. Vale soy vago. Pero no lo quieres cambiar
porque en el fondo a ti te gusta ser un vago. Si no, no lo seras digo yo. Pero por eso los
celos son mucho ms complicados. Porque t sabes que es malo. Sabes que es malo para ti.
No quieres Quieres cambiarlo. Pero quieres cambiarlo pero no puedes.
H- Pero los celos es algo que tambin No es algo del da a da. No es algo que te pase
todos los das. No es una situacin a la que ests acostumbrado no? A la que ests
acostumbrado a reaccionar. Hombre, yo s que si (...) Eso me pasa cada dos por tres, no?
Pero igual los celos son algo que te sucede en un momento que no sabes como... no has
aprendido a reaccionar. Entonces... O no te han enseado a que t en ese estado de
emociones, pues, sepas que hacer.
D- Hombre, si te pilla de nuevas, joe, pues a m me puede pasar que en un determinado
momento tengas un flechazo con una chica. Ests muy enamorado de ella, en esa primera
poca tpica de todo bonito y amor, y en un momento dado en una situacin en la que yo
desde mi neutralidad anterior lo vera con unos ojos, pero ahora como esto me ha
cambiado, de repente lo veo con otros ojos y o que se...No creo que esa persona hable con
mi novia en ese momento, o yo que s. Es que te puede pasar. Entonces, yo creo que... No
s lo que hara porque no me ha tocado. Yo creo que no sera celoso, pero vamos. Me
puede dar una sorpresa en un momento. Y me fastidiara. Solo eso.
E- Yo quiero recordar lo que se ha dicho antes, que creo que lo has dicho t, de que al final
das todo. El principio de las relaciones es todo felicidad...
D- Ilusiones...
E - Pero luego ya cuando llevas un tiempo y empiezas "Mi tiempo libre es para ti, mi...slo
tengo confianza en ti, ya no voy con mis amigos, voy contigo..." y ya cuando llenas la bolsa,
169

ya esa bolsa la cierras con candado y dices "Para m". Y en cuanto se acerca alguien dices
"Eh, que esa bolsa es ma". Entonces es ah. En los primeros momentos es todo felicidad
"Que bonito", pero ya cuando empiezas a depositar cosas, ya ah no quieres que la bolsa se
la lleve otro, porque si te la quitan estas jodido. Yo creo que es ah.
H- Yo creo que tampoco das todo no? Yo creo que ms compartes. No? Igual compartes
experiencias, que igual compartes...yo que s. Igual te pegas todo el da en la calle con tus
colegas, pues en vez de estar con tus colegas... pues yo qu s! En vez de estar con tus
amigos todo el da te apetece estar un rato solos, y estar un poco mas con ella o lo que sea.
Pero de ah a que cuando las cosa van a ms... Tambin opino de que, yo cuando ms he
estado con esa persona o de ir compartiendo mas con ella, he sido ms celoso. No creo
que... O eres celoso, o no eres celoso. O sea, no s.
E- Quera decir que hay gente que se vuelve celoso en el momento en que empieza...
H- A s, eso igual si...
E- Que... El miedo ese... En una relacin puedes pasar de no ser nada celoso, a ser celoso, y
despus darte cuenta de cmo estas mejor. Y ests mejor sin ser celoso. Cada cual tiene su
vida, ya est.
C- Lo que pasa es que al principio e la relacin igual sera ms lgico ser ms celoso,
porque has compartido menos y es ms fcil perderle. No? No s. Es que eso...
D- Depende...
E- Pero no te da tanto miedo...Igual ests empezando con una chica y no te da tanto miedo
perderle porque dices "Bueno, llevamos un mes... Bueno" Si, es el momento clmax pero
tampoco le has dado tanto y... no s.
B- No has compartido tanto
E- No has cogido tanto. O sea es... Tengo celosos de no perderle, pero no tengo celos de que
nadie se acerque... Yo creo que hay dos tipos de celos. Est... Hay uno muy posesivo, que es
lo he dado todo por esta relacin y no quiero que se pierda, o lo estoy empezando a dar
todo y no quiero que se pierda... Tambin hay... Pero cuando lo has dado todo es cuando
eres ms celoso. No quieres...
G- Yo...de lo que has dicho t de "O eres celoso o no eres celoso", yo creo que eso no es as.
Puedes empezar no siendo celoso, y volverte celoso, y al revs. Porque a m me ha pasado.
Eso ya vara lo que quieres o lo que te importa esa persona... Vara mucho eso...
170

H- Bueno tus relaciones con las personas pueden ir cambiando la relacin, no?
G- Si
B- Es que entonces... "ser celoso"... Yo aun no... Me parece que tienes que ser... Me parece
muy radical lo de ser celoso. Tener celos?
D- Si
A- Si
B- Si, no? Una persona puede llegar a tener celos. Pero ser celoso es como... Ser
futbolista... Hombre si, si te dedicas todos los das a entrar y a jugar, pues si... Pero ser
celoso... Ostia, s que lo habr pero... Es que hay muchsima gente que es celosa, que es
celosa porque si. Pero luego tambin me parece muy curioso lo de la relacin, al
principio lo das todo. Mas... y tienes ms motivos para dudar si lo que estoy haciendo
est bien, s ests dentro de lo que necesita, o si eres lo que busca... Tambin es cierto
que cuando has construido ms, pierdes ms. Pero tambin, has construido ms. Se
supone que has construido mas, por lo tanto es ms fuerte, no... Hay de todo... Podra
ser que siempre haya celos. Que al principio es como ms duda, y luego cuando has
construido tienes mucha ms confianza en la otra persona, le conoces, todo, es que
ests... Ests como "Este es mi sitio". "Esta persona es mi sitio, este sitio es el mo y
estoy cmodo". O sea no es "estoy sitio es el mo y nadie..." si no de que estoy cmodo.
Es un espacio en el que yo estoy bien.
E- Yo veo el problema una vez que has construido, una vez que estas...
H- Pero eso tambin depende de la persona...
D- Es como si pones un castillo de naipes, y se derrumba... "Cago en", tienes que hacer otro.
Pero si has hecho una pared de hormign de "puta madre", slida y tal, pero claro te viene
una bola de demolicin y te la tira, pues claro, dices joe, "Me he pegado toda la tarde aqu,
tengo la espalda reventada... Y joe, pues ahora me tengo que ir a casa a dormir, a
llorar...y...a todo. Y maana empieza otra vez. Joe que pereza y no s qu..." Y eso.
E- Yo creo que ah... Los materiales son la confianza. Si no tienes confianza es de naipes, y
si tienes confianza es de hormign.
D- Como las casas de los tres cerditos.
E- Si, si.
171

B- Y si te la tiran te duele ms, cuanta ms confianza y tal.

D- Si, si.
(Hablan todos a la vez)
A- Ahora me viene a la cabeza alguna cosilla... Como que nos han hecho creer a cada
persona que es algo nuestro eso de los celos. Que nacemos con ello, que... Como que... Que
tenemos toda la responsabilidad nosotros. Que yo como persona he nacido as, tengo celos,
qu le voy a hacer? Y que tenemos esa mirada crtica, y despectiva, que en realidad
tambin, es algo cultural tambin... Es algo cultural en la medida que nos estn inculcando
ya desde pequeajos y pequeajas, ya cuando nacemos... todos los proyectos de vida etc. la
sociedad, todo muy inculcado. Es algo ms social, colectivo. Es como que esto es mo, lo
llevo conmigo y mi responsabilidad. Porque tambin les interesa no s que determinados
sectores, que tengamos ese discurso y que sean mis celos. Yo soy el responsable, es mi
responsabilidad. Tenemos que tener en cuenta, que todo lo que hemos construido, todas
las emociones, problemas etc. estn en un determinado contexto sociocultural y han sido
educados. Y tambin iba eso a que antes has comentado que eran malos los celos, y yo no
creo que sean malos, como otras emociones... siempre se tiende a calificar emociones.
Como positivas o negativas no? Como el llorar es negativo, la tristeza es negativa,... Pues
bueno yo creo que al final tenemos un abanico de emociones, y que es igual de precioso el
tener una que otra. Al fin y al cabo, es valorarlas, controlarlas, como decais un poco...
Saberse manejar en cada momento. Saber controlar las emociones, sean...
H- Hombre, algunas que son buenas y otras que son malas... Yo los celos no veo buenas.
A- Hombre, pues hay momentos. Por ejemplo, lloro de vez en cuando, o estoy triste de vez
en cuando...
H- Hombre llorar... puede ser algo positivo. Pero estar triste... no s...
A- O por ejemplo la ira. Que por lo que sea te tienes que...
H- Ya...
A- Te tienes que defender de algo...
C- Yo creo que los celos no son positivos nunca. O sea, con los celos no te hacen hacer nada
bueno. Quiz te hacen reaccionar, o te hacen tener otros sentimientos, que derivan en algo
bueno... Pero los celos en s, no te provocan nada positivo a ti.

172

A- Yo creo que es algo que forma parte de la persona, de...De lo que somos las personas. Y
no s, hay que saber...
C- Es que no s... Es como la envidia. La envidia nunca va a llevar a algo positivo. Aunque
digas envidia sana, o lo que t quieras. Pero...La envidia en si no te aporta nada positivo
nunca.
G- Pero los celos por ejemplo es lo que ha salido antes... De que si t eres un poco celoso, a
esa persona le ests demostrando que te importa. No? Si t eres celoso es porque esa
persona te importa. Entonces, yo creo que es una parte positiva.
B- Es halagador.
G- O sea, es malo pero tiene su lado positivo. Yo creo que todas las emociones tienen su
lado positivo.
B- si, si.
D- Yo lo que deca antes, para que me haga ms caso, para que me d un poco ms de
cario, lo que sea, tengo que hacer esto... Que se que no me gusta. Tengo que actuar de una
manera, con la que yo no soy consecuente con lo que pienso y tal... Pero dices, ya bueno, si
quieres que esto tire para adelante. Aunque luego se ve que eso tiene un mal trasfondo.
Bueno en mi opinin, y por lo que contabas, se vea que eso tena un trasfondo para mi
bastante malo. Tengo que conseguir esto por este medio que no me est gustando nada, y
encima el trasfondo que estoy logrando luego por debajo ests viendo que no aporta nada
bueno, lo cual es ms tu caso personal, pero... pero eso lo que decas de hacer algo malo
para conseguir algo bueno... Lo del fin justifica los medios... bufs, ah para m no, no s. No
me gusta ese fin.
C- Yo lo que quera decir con esto es... Imagnate, la carpa. T tienes a tu chica que pasa de
todo. Pues ahora me saco una foto con esta chica. Te sacas la foto y pum! "eh!, quin es
esa?" "una amiga" "A si? Qu has hecho? No s que no s cuantos" Generales que est
celosa, y a la vez a, el prximo da que ests con ella va a estar ms cariosa porque esta
celosa. Entonces t tienes novia, la gente ve que tienes fotos con un montn de chavalas, y
dicen "Ostia, este es un putero".
(Risas)
C- Entonces ah es al final... No s.

173

- Para acabar as un poco, de todo lo que he estado mirando y as para hacer este trabajo y
todo esto, que dicen que los hombres tenis ms miedo a perder a una persona en el plano
sexual, y que las mujeres en el plano emocional. Sea que si una mujer... O sea que una mujer
tiene miedo a que su pareja se enamore de otra persona, y un hombre tiene miedo a que su
pareja tenga sexo con otra persona. Qu pensis de esto?
H- Bueno, yo creo que no solo tendramos eso... pero, no s. Yo no s si las mujeres tendrn
miedo emocionalmente. Pero yo creo que s que es ms as, en plan por amigas... Si que... si
que puede ser ms as.

D- Yo creo que es un clich

H- Pero no se normalmente tienes miedo a perderle, realmente igual lo principal... sabes?

Que igual framente piensas y igual piensas en lo sexual, pero luego piensas seriamente y
lo que ms miedo te da es...emocionalmente, el da a da... Porque la relacin

G- Yo no creo as. Yo creo que es un clich. De una ta yo no te puedo decir, pero yo creo
que los tos tambin tienen miedo de que su pareja se enamore de otro.

D- El clich es que... Antes por lo que se deca que lo que ms miedo te da perder es lo que
ms te va a costar conseguir de nuevo. No lo s, porque dices... Porque igual un chico...Su
novia corta con l o lo que sea. Y por puede estar muy a gusto con muchas amigas y puede
tener unos crculos... Muy bien. Mucho apoyo bla, bla. Para superar la ruptura y tal, ya
bueno... Pero mi cuerpo tambin tiene unas necesidades sexuales, y no las estoy
satisfaciendo, con lo cual, pues eso, lo que me interesa cubrir es el tema sexual, por lo que
sea. Y en una mujer, lo normal que cuesta dice "bah, yo salgo maana a la carpa, me voy a
la carpa, y si quiero me voy con siete, pero de esos siete igual, no me interesa ms que este
un poco, no s qu". Claro, es un clich, luego que eso se cumpla...

- Qu decs?
174

A- Que yo creo que es una frase tpica que tiene el discurso del patriarcado

D- S

A- Heteronormativo, de la asignacin de roles, la mujer la emotiva, la que siempre ha

tenido ese rol, ese papel, y el hombre ms agresivo, sexual, con unos determinados roles.
Qu quizs se ha podido general hasta ahora por esa asignacin de roles? S, pero yo creo
que no es as...

H- Yo tampoco lo veo as del todo pero lo veo que si t haces una encuesta o lo que sea, e
igual a primera esto, sabes? Y luego realmente lo piensas framente y coo, igual lo otro s
que e igual si que le das ms importancia a lo otro. Yo, como hombre que soymuchas
veces (Chasca los dedos), como que no le das muchas vueltas antes de contestar a una
encuesta misma. Y eso es igual lo que falla, en ese asunto

A- Yo no creo que sea por hombre mujer, sexo, es por gnero. Porque t como hombre
has nacido con rabo, y te han educado a ti que no puedes llorar, no puedes generar
emociones ni nada. La otra, mujer, ha nacido

H- Yo tampoco creo que sea as, eh. Porque a la hora de llorar o lo que sea pues si qu
Pero yo por ejemplo soy una persona sper emotiva, y siempre muestro mis emociones
Y me da igual adems. Pero luego, a la hora de eso coges y directamente no s

E- Pero luego ven llorar a un hombre y dicen Que mariquita, que nenaza. Entonces Yo
creo que s, que un hombre por mostrar sus sentimientos es menos hombre Y la mujer
no se que tendr que mostrar para ser menos mujer

175

A- Yo no creo que sea algo que es as. Es cosa de trabajrtelo

H- Eso es verdad

A- Y no s. A s como la mujer ha sido la perjudicada en casi todo, cuando hablamos de

emociones los hombres hemos sido la vctima. Y si estamos entre chicos no podemos, si
quiero contarte algo de mi pareja, de mi vida No puedes.

H- Y si lo hablas, no lo hablas con un hombre, porque entonces ya

- Ibas a decir algo?

C- Iba a decir que el clich ese, al final T cuando piensas en algo ntimo que tienes con
tu pareja, los hombres de las principales ideas que tengan sea el sexo. Igual cuando piensas
en algo que puede buscar tu novia, o tu pareja en otra persona, pues piensas en eso.
Principalmente, entre otras cosas, pero principalmente puedes pensar en eso. Igual la
mujer tiene algo ms de capacidad para imaginarse otra cosa que puedes buscar en otra
mujer, pero no porque no pensemos en sentimientos ni nada, sino porque igual es algo
mas fsico, no? Tienes un recuerdo ms real.

B- Yo, a m, creo que es un tpico pero si realmente me hubieses preguntado en alguna

encuesta como decs, que al final, las creamos nosotros. Bueno, a mi me toco una
situacin en la que no me quedaron mas cojones que compartir situaciones, y me cea
ms en la parte sentimental que en la parte fsica. Y eso me ense a m que esta persona
pueda empezar a tener unos sentimientos diferentes haca esa persona, que qu quieran
acostarse o vayan a acostarse. Pero s que es cierto, que en ese aspecto estoy muy de
acuerdo con lo que dice, que igual si te dicen Somos ms Y visualmente nos podemos
176

meter ms en el tema sexual, ms caliente, no s, que nos podemos imaginar mas

cuestiones sexuales a la hora de que nos enciendan y nos den rabia, y nos llenen de ira y
queramos darle de ostias al cabrn ese, pero realmente si nos paramos a pensar despus
en lo emocional nos dolera tanto o incluso ms. Y quizs, que no s cmo funcionan
porque la verdad es que No tengo la suerte de ser mujer. Piensen No lleguen tanto a lo
fsico, lo visual, no lleguen a ese recuerdo ms visual, ms fsico, ms caliente, mas Ms
activo. No s si tiene algo que ver con lo que t has dicho

C- Si, si, era lo que yo deca.

- Como va siendo la hora, y algunos se tienen que ir y as, me gustara que destacarais algo
de la conversacin que hemos tenido, que es para vosotros, pues, lo que destacarais. Lo ms
importante, lo que os llevis, lo que os recuerda o algo como conclusin, que pensis que
sea importante decir que no haya salido. Una frase, o algo que os sugiera.

A- Que los celos pueden ser tambin algo bonito, si los sabes controlar, porque es una
emocin nuestra. Y que, como empiezo a cabo, que es algo cultural, igual en parte tambin
algo biologicista no? Pero que en una sociedad, nos han estado metiendo eso en la cabeza,
y no es porque yo sea yo Porque si me lo trabajo

C- Yo me quedo con que los celos son personalmente un sentimiento negativo, pero
necesario. Y que tienen que, que estn influidos tanto por la confianza en la pareja, como
por la confianza en uno mismo, y eso.

- Algo ms que queris decir?

H- Yo es que no he estado mucho-

177

- Ya

(Risas)

H- Pero, no s, antes has comentado t que depende con que persona puedes ser celoso,
como no ser celoso. Eso me ha llamado la atencin. Porque s que es verdad, que igual con
una persona, no es que seas celoso o no celoso, lo llevas mas al lmite, o igual lo puedes
llegar a sentir mso darme ms igual. Y con otra pues igual, no importante hasta un
punto ah de celos obsesivos, pero si no tienes confianza con esa persona Luego me di
cuenta de que si no tena confianza con esa persona Pues eres ms celoso.

B- Yo me quedo con que es evidente que hay muchas visiones diferentes no? Y aqu se ha
visto que hay muchas ideas iniciales hacia un tema y que hay muchas, aunque obviamente
los celos en ningn momento los celos los hemos tachado como algo bueno y positivo.
Pero, tampoco, no se ha demostrado que sean negativos. Una sensacin mas no? Y
entendemos que es algo que puede suponer problemas, y que estamos llenos de clichs
Lo que ms me ha llamado la atencin ahora mismo es que al final del todo, todos de
nosotros hemos hablado de alguna antigua situacin, o de lo que hemos tenido o no hemos
tenido, o de nuestra experiencia personal y sin problemas. Sin conocernos, adems. Y
adems decimos que entre tos no se puede hablar, o que es complicado hablar, y estamos
aqu 8 tos que no nos conocemos de nada

H- Ya (Re)

B- Y todos hemos hablado de alguna pareja anterior, ode algo que hemos tenido o
tenemos. Es evidente, que s que es una cosa que nos inquieta, que est ah que
Independientemente de lo que hagamos, porque cada uno somos diferentes, nos inquietan,
nos preocupan y evidentemente les queremos buscar solucin o por lo menos saber lo que
el resto de la gente piensa. Solucionar, no porque lo vea como un problema que tenemos

178

que solucionar, si no porque si no? Porque sea lo que tenemos, y lo preferimos Me ha

gustado ver eso, que tenemos opiniones y experiencias diferentes y que se pueden hablar.

- Alguna cosa ms?

D- Yo creo que por lo que se ha visto aqu depende mucho de la persona y de las vivencias
que haya tenido, y tambin me ha chocado bastante lo que decas tu lo de los clichs, de
que los tos son as, y de esto no se puede hablar porque eres unflojo, y todo esto. Y
luego tambin que, por mi caso personal, aun teniendo unas ideas oficiales o lo que sea,
tener puntos de vista diferentes puede enriquecerte para futuras posibles situaciones de
relacin que puedas tener. Y te deja un poco verlo desde fuera, desde un punto de vista de
narrador omnisciente.

- Bueno de lo que habis comentado, yo desde el principio os dije que no tenais porque
contar cosas vuestras, que podais hablar de los dems, pero sin embargo habis decidido

H- Pero es que al final es algo que

D- Pero tambin es un tema del que te puedes solidarizar mucho ms rpido si conoces
una situacin directa. No tiene porque ser una tuya, pero puedes relacionar conceptos con
una situacin que hayas visto en una pareja amiga o lo que sea. Que al final pasas tanto
tiempo con ello que, puedes decir esto funciona as y est es as, y este es as, y esto
funciona as porque tal

H- Yo creo que todos hemos sentido celos alguna vez de alguna manera, y quien diga que
no, pues igual no se ha dado cuenta o Pero lo hemos tenido todos. Y al final lo que decas
t, te pones en la piel del otro y no s

179

B- Tambin lo hemos metido todo en la pareja. Supongo que la mayora hemos hablado en
la pareja. Pero celos supongo que es extrapolable a muchas situaciones

D- Profesionales

C- Con los amigos

A- Pero al principio ha dicho ella que era de pareja

B- A vale.

- A s, claro. No lo has escuchado.

B- Si, pero nos podamos haber ido por los cerros de beda como hemos hecho con otras
cosas

(Risas)

- Queris aadir algo ms?

(Silencio)

180

- Pues deciros que muchas gracias a todos. Bueno, a vosotros que habis llegado tarde no os
he dicho pero que es muy importante que estis aqu, porque para m es muy importante. Y
que cualquier cosa que hayis dicho que como est grabando, ya habis visto, cualquier
cosa personal no va a salir ni nada. Y nada, pues muchas gracias a todos, y tenis ah zumos y
galletas, y que os las acabis antes de que me vaya.

B- Y cul es la solucin?

- La solucin? Si ojal la supiese

181

Anexo 5
Grupo de discusin 3: Mixto
-31 Bueno, como sabis estamos aqu para hablar de los celos. Es importante que deis
vuestras opiniones o lo que queris. Me gustara que hablaseis todas y todos, y que hablaseis
de uno en uno para que as nos podamos entender. Que respetaseis la opinin de los dems, y
cosas bsicas de respeto. Y nada, que lo que digis aqu mejor que no salga de aqu, por si
queris contar algo ms personal o lo que os apetezca. Que sepis que despus lo transcribir
y lo analizar, pero que sepis que si contis algo vuestro no va a aparecer. Lo omitir o lo
cambiar. Y nada, tenemos una hora y cuando queris. Voy a cerrar la puerta, por si pasa
alguien, y cuando queris podis empezar a hablar.
(Silencio)
A32- Quin empieza? Pero haznos una pregunta o algo...
(Risas)
- Puede empezar quien quiera... Si no...
A- Pero tienes temas o algo? O es as, sobre lo que me d la gana?
- Las dos cosas. As que si quieres decir algo, lo que te d la gana, puedes.
A- No, no...
- No? Pues... Si no os animis, os animo yo.
(Risas, y hablan)
- Bueno, os suena San Agustn? De filosofa... Si no? Pues San Agustn dice que "El que no
tiene celos, no est enamorado". Qu pensis de eso que dice?
(Silencio)
AM33- Pues ya hablo yo... Yo creo que no. O sea, porque para querer a una persona no hace
falta que sea celoso, pues no s... No s, yo creo que no hace falta...Tener esa posesin para
querer a alguien.
31 Las intervenciones sealadas en cursiva se refieren a quien dirige el grupo, es decir, yo.
32Cada persona que intervenga estar identificada con una letra del abecedario, por orden de intervencin.

182

BM- Yo estoy de acuerdo. Creo que los celos no tienen por qu ser una posesin. Una
posesin son unos celos grandes, no? Una obsesin. Pero eso ya deja de ser celos. Pero
tener celos... Tienes celos desde que eres pequeo. No? Tienes celos, tienes celos de tu
amigo, que tiene un juguete, de... eso son celos. Eso es... Que t tienes algo, y lo puedes
perder. Y como lo quieres tanto, o le quieres tanto, pues no lo quieres perder. Y los celos
pueden ser esto, o pueden ser esto (muestra con las manos dos tamaos diferentes). Y
cuando son esto (muestra con las manos algo grande) son el problema. Cuando son
pequeos, son, no s...Es reconocimiento no? De que algo te...
AM- No tiene por qu. Por qu?
BM- Porque si, pues porque...no se... No es perderle... No pienses solo en una pareja... Pero
en una pareja, tu igual no sientes celos porque creas que le vayas a perder... pero si sientes
celos de que... de que...de que quede con un amigo muchas veces, no? Y no tenga a veces
tiempo para ti. Para m eso son celos tambin. No solo que se vaya a ir con otra ta.

CH- La verdad que si que tienes ah un poco... Yo opino ms lo tuyo, pero tambin un
poco... Respeto lo tuyo porque es como... Tu cuando ests... Tambin lo relacionamos slo a
la pareja... De pequeo empezamos ya ms a aprender a compartir cosas no? Es algo que...
Tiene alguien algo y t al final... No es celo no? Pero has visto que est bien... No s cmo
explicar. No slo se puede relacionar con una pareja, o algo. Empezamos a crecer todos,
entras a conseguir algo y cuando lo tienes, y puede que...a la hora de no tenerlo. No s,
ciertas cosas que te pueden traer algo. Que igual no es celos... Algo siempre te va a intrigar
ms...O sea... Cuando se te va un poco... No controlas... Ese no controlar todo, a veces es
como que ah s que pueden surgir celos. Igual no son celos tampoco, pero...
AM- Con lo del nio y los juguetes. Pues... Que si, que puede ser celos no? De repente pues
eso, que t no ests jugando con algo, lo coge tu hermana, y de repente lo quieres. Pero eso
no quiere decir que... o sea, eso ya estamos hablando de compartir no? T puedes
compartir ese juguete, lo quieres, pero se lo puedes dejar un rato a tu hermana.
DM- Los celos, yo creo que son inseguridades o miedos. Porque yo creo que no va atado los
celos, al estar enamorado. Para nada. Porque yo creo que si ests segura de ti misma, y
luego de tu pareja...Puedes quererle mogolln, estar sper pillada, pero no tienes por qu
tener celos. Puede que tengas miedo por algo que te ha pasado o porque otra chavala vaya
a ser mejor que t, o se vaya a fijar en otra, y te vaya a suplantar. Al final son miedos.
Miedos a no quedarte sola, a que alguien sea mejor que tu o... no s. Y luego, nunca llega
eso, lo sufres y... yo creo que son todo inseguridades que no van a nada. Porque ests ms
enamorado... El que es ms celoso no quiere ms a su pareja. Y muchas veces se lleva eso
no? "Jo, es que t no tienes... es que no eres celosa. Y por qu no eres celosa? Qu...?" Y
no. Al revs. Yo creo que tienes un nivel ya de confianza, y de seguridad tanto en el otro,
como en ti mismo, que yo creo que eso es fundamental...

33 Cuando detrs de la letra que identifica la persona aparece una M, es que se trata de una mujer, y cuando aparece una H,

de un Hombre. Es importante identificarlo.

183

EH- Lo que tambin se ve es que los celos estn relacionados con la juventud,
precisamente por las inseguridades. Si eres ms joven tienes poca experiencia en la vida y
tienes ms inseguridades respecto a otras personas, respecto a ti mismo, y no eres capaz
de tener esa templanza como para decir "Eh, no voy a tener celos, esto no es como se lo ha
montado mi cabeza, sino puede ser de otra manera en realidad". Y por eso generalmente,
cuanto ms mayor eres, ms seguro eres de ti mismo, y menos celos tienes. Por supuesto
ya ese tipo de... ni de juguetes,... esos celos ya han desaparecido por completo de tu vida, y
eres capaz de compartir, eres capaz de asimilar la realidad, y solo se dan ya celos en
cuestiones ya ms relacionadas con el amor, y tambin depende de cmo entiendas el
amor porque no todo el mundo entiende el amor, como acabas de decir, como una
posesin, digamos. Existe el amor libre.
-Algo ms que decir de eso?
(Silencio)
- Vale, pues hay bastantes frases clebres, de estas que se dicen. Que buscas celos en "google"
y te aparecen un montn, y hay una que es muy curiosa que es "Cuando se es celoso, molesta;
cuando no, irrita". Que se refiere un poco a que cuando tu pareja es celosa, pues te molesta
no? Pero que cuando no lo es, pues como que tambin hay algo que no te gusta de eso.
CH- Debera sentir celos por lo que he hecho, entonces es como... Como, si... Pero tambin
es como diferentes puntos de vista igual no? Uno le da ms importancia, que... lo que has
dicho t. Que ha pasado eso y que... No se... La verdad es que es difcil de decir...
DM- Es que somos la "ostia". Cuando tienes a un celoso, que no te deja vivir, ests
amargada porque no puedes hacer nada. Luego estas con un "jambo34" que no tiene celos
de nada y dices "Ostia, igual es que le doy igual". Es que eso, es el miedo... de "Pues igual le
doy igual". No. Disfruta el momento y no s...yo creo que eso es de verdad... No a todo el
mundo pero... Pero los celos estamos hablando solo de la pareja o tambin en cunto
amistades...?
- En principio nos centramos en la pareja, pero si queris hablar de ms cosas...
- Vale
FH- Es que ese tema... Siempre que te pones a hablar, o casi siempre, es que lo relacionas
con la pareja. Entonces...
CH- Con esas personas que ya hay un tema sentimental, es con las que ms te puede doler,
no? Con cualquier amigo, de "Bah, este tiene..." Pero es casi como envidia. no? Pero
celos...
- Y cmo diferenciaras la envidia de los celos?
CH- Eso yo lo veo por amistad y amor. No s. Bueno amistad, familia... Pero bueno cada uno
es un mundo tambin...

34

Chico, hombre, en lenguaje coloquial.

184

DM- La envidia al final es sobre otra persona, los celos son algo de ti mismo. Porque al final
es algo tuyo que...
AM- Como algo que quieres tener no? O que...Cuando una amiga queda con ocho amigos, y
yo con cuatro...igual tienes envidia de "Joder, pues igual yo tambin quiero quedar con
ocho..." Y celos ya es, por qu prefiere quedar con ellos y no conmigo?" no? Yo lo
distinguira as.
EH- La envidia tambin es cuando alguien tiene algo que quieres, y sin embargo los celos
es eso, cuando t tienes algo que no quieres que te quiten.
BM- Eso es.
CH- Ah yo creo que...si.
- Otra parecida a la de antes, que la dice...Bueno no s ni cmo se pronuncia, pero bueno. "El
enamorado celoso, soporta mejor la enfermedad de su amante que su libertad". Que es
parecida un poco a la de antes...
DM- Porque si est enfermo est dbil, y si est dbil, est controlado. Y no tiene fuerza
para...
GH- Yo creo que los celos tambin son como querer hacer sentir a tu pareja que es... O sea,
hay una ______35, no s como se dice...
AM- Consecuencia
GH- Eso, una consecuencia de los celos es que le haces ver a tu pareja que t eres
indispensable para ella. Entonces, esa frase tiene razn en el sentido de que, si est dbil
como ha dicho __________36, hace falta...como que tiene ms... Eh...Tiene ms necesidad de ti,
digamos. No? De ti o de que le cuide alguien. Entonces, si que atrae a una persona celosa.
DM- Tambin se han dado casos de parejas que han enfermado a su pareja
provocadamente para que les necesitasen, y no estuviesen nunca bien, entonces no
pudieran hacer su vida como una persona independiente.
CH- Yo no lo haba pensado as, porque yo creo que tampoco... Pero yo creo que tiene que
ver con el miedo, con la seguridad...
EH- Yo creo que tambin es una forma de unir tu vida con la de otra persona. T ests en
pareja, y llega un punto en el que tu vida es la de la otra persona, en cierta manera. Todo lo
que hagas depende de la otra persona, todos los planes dependen de la otra persona, o lo
que sea... Y llega un momento en el que no eres capaz de afrontar la realidad tu solo.
Vamos, yo creo. Llega un momento en el que si ves que esa persona se alejara de ti, o esa
persona ya no estuviera contigo, ya no podras afrontar tus problemas o tu cotidianidad de
la misma manera, entonces... Se ven casos tan extremos como llegar a envenenarlo para
que...para que est dbil, para que siempre este ah...
35

Palabra en euskera, traducida a continuacin por otra participante del grupo.

36

Nombre de otra participante del grupo, referida a DM

185

- Algo ms al respecto?
(Silencio)
- Vale, Qu pensarais de una persona que quiere saber todo lo que hace su pareja?
DM- Que no confa en su pareja.
GH- Ya no solamente con su pareja, sino una persona que quiere saber algo sobre todo, es
una persona que no.Que algo no le va bien porque debes de saber que es imposible saber
todo de todo. Tienes que dejar como libertad. No puedes ser en plan cuadriculado. No, no.
CH- Es que eso es casi... A lo de la posesin. Si te fijas, las redes sociales, y todo... Hasta la
hora de la ltima vez que te has conectado y todo...Es que...
GH- Es que eso tambin pueden ser enfermedades...
CH- Es un poco... lo de siempre...
BM- Eso es lo que creo, que llega un poco a la enfermedad. Ese extremo es ya enfermedad,
para m. No creo que sea algo normal. No puedes sentir... No puedes querer saber siempre
todo de una persona, porque al final al cabo del da hace muchas cosas cmo vas a saber
todo? Eso es una enfermedad.
DM- Y que tienes que tener tu espacio.
BM- Claro. T mismo... Es que en el momento en el que t slo prestas atencin a lo que
hace una persona, dejas de prestar atencin a tu vida. Dejas de vivir. No vives. Slo vives lo
que la otra persona est viviendo.
- Aja.
CH- Tambin, tener celos... no es que quieras controlar al otro, es que la tuya propiamente
no... Ests pendiente de la otra, entonces la tuya te...
BM- No la vives.
CH- Si, la verdad que no...Dejas todo por otra persona, la verdad que es un poco...Muchas
veces es...
(Se reincorpora una persona que ha salido a hablar por telfono)
- Hablamos un poco de querer saber que hace tu pareja o...
HM- No s. Yo lo analizo desde bases estructurales. La socializacin que tienen tanto
hombres, como mujeres. Que igual los celos no son los mismos que se experimentan... Que
si hay un sesgo de perspectiva de gnero. Puede ser que a las mujeres se nos socialice para
ser controladas, a mi modo de ver. Y el control que se ejerce en muchos sentidos es a
travs de los celos. "Con quin ests? Con quin saliste? Por qu no me llamaste? Ests

186

con otro? No me quieres. Por qu sales con tus amigas?" Este tipo de frases s que hacen
un cierto control. Pero tambin es de mujeres hacia hombres.
(Afirmaciones)
HM- No digo que slo sea hacia las mujeres, pero s que tenemos la necesidad tambin de
ser queridas no? Y al tener esa necesidad pues si que se nos producen ms sensibilidades
y ms miedos, de que nos dejen solas... Porque tambin se nos ensea que la soledad es
algo equivocado. Que no podemos estar solas, que siempre tenemos que tener una pareja.
Que si no tenemos entonces hay algo raro. Entonces...si que veo en los celos algo mucho
ms profundo que... una cierta actitud. Con lo que nos han enseado en la familia, en la
escuela, en la Universidad, con nuestras parejas...
- De lo que dice ella que hombres y mujeres perciben los celos de forma diferente, ms o
menos has dicho eso no? Qu pensis los y las dems?
BM- Yo no lo creo. Yo creo que al final celosas y celosos hay siempre. Puede ser chico o
chica. Y la misma locura puede tener un hombre que una mujer. Igual.
CH- Si, pero igual, mirando un poco la historia, siempre ha habido como hacia el tema...
Obviamente, ha cambiado eso porque antes, yo que s, no veas a mujeres... Para empezar
una mujer soltera hace cincuenta aos... O sea, estaba muy mal visto...O tener un hijo o
algo... Por suerte eso ha cambiado y ahora hay gente sola y as, pero que siempre el
marido... El marido, si, ha tenido ms control y... sobre la mujer. Y algo s que comparto eso,
de que... puede ser el mismo no? Pero como que nos lo han...
GH- Se manifiestan de diferente manera.
BM- Eso. Manifestar o... Nos lo han hecho ver de otra manera...O sea, de otra
manera...Como que siempre el hombre ha tenido ms control, y... los celos, a ver... El
hombre lo ha visto de una forma y la mujer de otra, pero al final se pueden manifestar
igual o... Que cada uno es un mundo no?, pero no s. Algo s que comparto eso, pero en
plan viendo la historia como ha sido, el hombre siempre por encima de la mujer, y todo
eso. Pero no s cmo explicarlo en lo que diferencian o no...
HM- Yo me pongo a pensar, por ejemplo, en la violencia de gnero o contra las mujeres,
como la queris llamar. Que cuando una mayora de las agresiones que tienen los hombres
hacia las mujeres es por celos, la mayora. Sabes? De golpear, de casi matarlas... "porque
claro, viste a otro en un bar, o... no me cogiste el telfono", ese tipo de cosas que tal vez en
las mujeres no es tan consecutivo, sabes? Ves las noticias, o pues yo lo que he hecho, lo
que he visto, es que cuando se trata de violencia de gnero no hay muchos casos de
mujeres no? que agredan... Claro, que si les pueden acosar, y si les pueden...
BM- Que agredan fsicamente...
DM- Tambin tienen otras formas...
BM- Que agredan fsicamente.
HM- Dao psicolgico, s, claro.

187

BM- Pero eso es el problema, yo no puedo igualar nada a la muerte, lgicamente. A matar a
una persona, no hay nada igual, que se le pueda llegar a igualar. No? Pero es muy difcil
demostrar el maltrato psicolgico, y creo que de ese hay mucho, que como la noticia no es
"Hombres que son maltratados psicolgicamente", sino "las mujeres que son matadas,
asesinadas", pues lo otro como que se queda un poco...
EH- No se puede demostrar.
BM- Eso es.
EH- No puedo ir yo a comisara y decir...
BM- Eso es. Entonces s que estoy de acuerdo en que desde siempre, y yo creo
sinceramente, que la mayora son hombres, pero s que creo que hay muchas mujeres,
muchas, muchas, muchas ms de las que nos pensamos, que tambin maltratan a sus
parejas, y muchas adems son por celos. Porque adems, las mujeres celosas, yo creo que
son peores que los hombres celosos.
HM- Bueno, no. Yo no voy a decir...
BM- Estamos ms locas
HM- Yo no s hasta qu punto de locura, pueda generar...
BM- Claro
HM- Pueda generar en la mujer que pueda agredir o que pueda torturar psicolgicamente
a un hombre por celos. Eso depende de los niveles de relacin que t tengas con la
persona. Pero lo que quiero decir es que no es lo mismo... O sea, no se manifiestan de la
misma manera de un hombre hacia una mujer, que de una mujer hacia un hombre, o de un
hombre hacia un hombre, o de una mujer hacia una mujer. Que eso tambin hay que
pensarlo, como son los celos en relaciones homosexuales. no? Pero que si me parece que
hay una diferenciacin.
DM- Yo por mi vida, y por parejas que puedo conocer, yo los veo parecidos los celos del
chico haca la chica, y de la chica hacia el chico.
BM- Yo tambin.
DM- Al final es control.
BM- Yo tambin.
DM- Yo no he visto nunca la agresin, no he llegado a ver. Pero el control, y la inseguridad
de lo que estamos hablando, creo que la pueden hacer igual un to que una ta. Igual hasta
lo he visto ms en tas, por qu? Porque igual le das ms vueltas a las cosas, o te rayas
ms fcil, o...Eso es lo que me ha tocado a m, eh!...
HM- O es esa inseguridad que se nos plantea de vivir "para el otro", de "ser para el otro".
Entonces, "siempre tengo que estar...Siempre te tengo que hablar, porque me dejas..."
Entonces a ese dejarme, no es como... No es como... No s cmo es en los hombres,

188

tampoco puedo dar mucha informacin de esto, pero s que tambin tienen otra reaccin.
A nosotras si nos cuesta ms decir "Pues, sal con otra; Vete con tus amigas;..." Si? Que
tambin con el hombre se ejerce, pero no s, creo que es distinto... Yo slo...No lo veo igual.
CH- Yo creo que cada uno es un mundo...
AM- Yo es que como has dicho antes que la sociedad desde siempre no?, como que el
hombre tiene que tener controlada a su mujer, pues de esa forma no? la mujer ha creado
una dependencia hacia el hombre. Yo eso creo que, en ese aspecto, los celos son iguales.
Porque as como el hombre quiere tener controlada a la mujer, la mujer est pendiente del
hombre, de todo lo que hace. no? De la misma forma.
CH- Si
AM- O sea que puede ser...
CH- Si, eso, se manifiestan...Son como diferentes, pero en realidad son iguales. Eso
tambin...
GH- Tienen el mismo origen pero...
CH- Eso, el mismo origen.
AM- Pero la diferencia al final est en las personas
GH- Eso
AM- Porque...
GH- Igual, igual...
AM- Porque igual esta chica y yo no reaccionamos igual ante los celos no?
GH- Igual no hay que hablar de...
AM- Y somos las dos mujeres, o sea...
GH- No hay que pensar igual en gneros, en el sentido de hablar de celos, sino igual de
cada individuo manifiesta sus celos de una manera, aunque el origen de todos los celos
pueda ser el mismo.
BM- Y vale mucho lo que veas en tu casa tambin. O sea, si t has visto siempre que en tu
casa tus padre siempre van juntos a todos los sitios, y nunca se va uno por ah a cenar o lo
que sea y... No. T eso, en tu casa no es normal... Pues para ti luego no va a ser normal, y
eso va a ser causa de celos no? Tambin... Si en tu casa es normal que cada uno haga su
vida, aunque luego tengan su vida en comn, pero... es lo normal no? Pues luego se
podrn hacer esas cosas... Es un ejemplo. Y...y, no tener esos celos. Tambin vale mucho lo
que te enseen. Lo que t veas en casa. La dependencia. Si t en tu casa ves una
dependencia no? entre ellos, pues igual aprendes eso. Y ser ms fcil probablemente que
luego t seas dependiente de otra persona.

189

DM- Pues a m me ha pasado exactamente lo contrario. Mis padres estn siempre juntos,
en la misma cuadrilla, todo. Dices, ostia, si esto se acaba, uno de los dos se queda ms
colgado que Y yo no puedo eso Yo vivo con mi pareja, y tambin necesito unos
espacios, cada uno su vida aunque hagamos mogolln de cosas juntos, tambin con ms
gente, pero yo necesito mi sito y mi espacio, al igual que l lo necesita. Y es que a parte al
final te lo pide el cuerpo, igual al principio es la necesidad, de la novedad de estar con esa
persona.
AM- T eras t antes de estar con esa persona, y tienes que seguir sindolo.
BM- Pero es por lo que t has visto en tus padres, siempre estaban juntos, tenan el mismo
ncleo no?
DM- Y siguen juntos y estn de puta madre eh!
BM- Y piensas en que podra pasar, tambin te ensea a que t igual no tienes que hacer lo
mismo
DM- Pero yo he visto eso y en ms casos de mi familia Y yo eso no lo quiero, y lo tengo
sper claro
BM- Claro, tambin te ha enseado.
GH- Lo que est claro es que tu situacin social, bueno
CH- Tu entorno
DM- Es diferente
GH- Te subordina o. _______37 Ya lo siento, es que
AM- Te condiciona
GH- Te condiciona, te condiciona a tu manera de
DM- Es que mi madre para mi edad tena dos hijas, o iba a por la segunda, pero claro Es
que tambin es la sociedad actual, porque lo que haba entonces La mentalidad ha
cambiado.
- Conocis a parejas una pareja no? Que sea una de las dos personas vuestra amiga o
vuestro amigo, y que no la podis ver, o no la podis ver sola por su pareja, o porque siempre
estn juntos o porque
BM- Si
EH- No
DM- Hay personas que solo las ves si estn con su pareja. Solas nunca.

37

Dice una palabra en euskera que una compaera le traduce.

190

CH- Yo a gente que antes vea mucho y decirles A m me llamas cuando ests solo, yo eso
si que he hecho Que puede que muchas veces tambin me guste estar con los dos y todo
eso, pero con mi amigo, me gusta estar con l slo.
AM- Es que t no tienes porque contarle algo a tu amigo, y que est al lado su pareja
EH- Que luego se lo terminar contando tambin
AM- Pero es distinto no?
DM- Yo creo que es distinto
CH- Igual una semana, o dos semanas, o lo que sea, que no has estado con ninguno de los
dos, pues que quieras estar con ellos pues normal Pero primero slo con uno, y maana
si quieres con los dos. A m me gusta eso
EH- Esto es una clase de celos que es ms habitual aqu, celos de la cuadrilla hacia la novia
del amigo.
(Risas)
EH- Antes todo el da de fiesta, que majo, hablando con la gente, que guay
BM- Viene la payasa esta
EH- Eso es. Es esa clase deque aqu por lo menos, no s cmo ser en otros lados, pero
aqu somos muy cerrados, muy cuadrilleros, y yo eso lo veo muchsimo.
BM- Yo he conocido a un celoso compulsivo. No personalmente. Era el novio de una amiga.
Y era enfermedad, era enfermedad. Era, porque, no poda ir a Yo, me saqu el carnet e
iba a verla a los recreos y as, a donde ella estudiaba. Y un da coincidimos, yo iba con un
amigo muestro, pues de toda la vida, que era igual que mo, era de ella y de l. Del novio
tambin. Y fuimos a verla, y casualidad coincid con este chico. Oye pues voy a ver a esta
Venga, pues te acompao Y all nos lo encontramos, y li un Cristo porque que qu
haca yo con un to viendo a su novia Pero dices T si este vive dos calles ms abajo que
t, desde pequeos. Es de tu cuadrilla es absurdo. Y luego vena llorando a pedir perdn.
Y se arrastraba y deca que no Pero l no le dejaba hacer nada A m me deca que no le
dejaba salir conmigo porque porque yo conoca a mucha gente, y no se fiaba. Y pues
nada, en casa. Y dejo ella de salir con nosotras, a las cinco de la tarde a tomar algo en el
barrio, que ni siquiera te vas a ningn lado. Pasar l por al lado y ni siquiera mirarle a la
cara. Y quedarse ella no? Y no estaba con Daba igual que estuviera con chicos o con
chicas, es que le daba igual. O sea, tena que estar con l o si no en su casa. Era as. Y esa
chica, se quedo tres aos, desde los 16 hasta los 19, si, ms o menos, estuvo tres aos sin
salir de su casa. Y sin salir. Ella no sala ni un sbado. Ni un sbado sala por ah.
CH- Es que tambin por parte de la chavalaporque tu puedes querer eso pero
BM- El problema est en que el primer tiempo, el primer ao, que es muy bonito siempre,
pues claro, ella estaba muy bien. Y l le permita poco, muy poco, pero bueno Pero como
ella estaba muy bien con l, como que pasaba un poco. Venga, vale. Y la cosa fue que
cuando Ella se fue alejando de nosotras, un poco ms, y un poco ms. Porque al final
191

siempre ests con l, nunca ests con nosotras. Nosotras al final hacemos nuestras vidas,
hacemos nuestros planes, y si he contado contigo diez veces, y no has venido ninguna,
pues ya no te llamo ms. Entonces ella se fue atrapando en l, y luego ya a ella misma Ella
misma necesitaba estar con l. Para ella lo normal era que si no estaba con l, estaba en su
casa, y luego adems Ya, encima le daba cosa el llamarnos a nosotras. Y hasta tres aos
despus Yo hablaba con ella siempre, le intentaba abrir los ojos, pero ella estaba
enamorada hasta las trancas. Y unos aos despus de eso Pues lo ve y nos tenemos que
ir Porque si no, no No es capaz de estar delante de esa persona. La atrap totalmente.
FH- Suele ser una persona que absorbe a la otra. Por el carcter o
BM- Pero luego es una ta con mogolln de carcter, que te salta Si te tiene que decir algo
te lo dice y encima con una voz de la ostia sabes? Que no es una ta que digas Ostia
que...Esta chica se le puede no? Manejar fcil.
DM- Una chavala segura.
BM- Si, si, si. Es una ta que no es la tpica tmida, oinsegura o que se la pueda manejar.
Si no que es una ta que Que, joe, luego reacciona con cualquiera.
EH- Pero luego entrando en el mbito de la pareja, ah puedes
BM- Claro, entonces Yo creo que los celos en la pareja, y el resto de los celos es distinto.
Por una pareja, pues no s por qu, pero puedes llegar a sentir una locura extrema. Para
m, es absurdo. Yo no he sentido celos nunca, no creo que sea algo Algo necesario. Es
verdad. Pero si que por lo que yo he visto alrededor, por eso he dicho antes, que por lo que
he visto alrededor s que hay celos, y luego celos que no son tan malos. Que son
normales.
EH- Es un poco con la frase con la que hemos empezado todo esto.
BM- Eso es. Su proporcin.
EH- Yo he tenido novias que les gustaba que t sintieras En muy pequea proporcin,
porque si no decan Es que te da igual lo que haga, es que no s qu Porque en cierta
manera, como cultura se entiende que los celos en pequea proporcin son una muestra
de amor, por decirlo de alguna manera. Entonces Pero si que se puede llegar a entender
as. Entonces ya es algo que socialmente, y por el proceso de socializacin ya nos han
metido ah. Si tu novia no siente ningn tipo de celos es que no te quiere o que pasa
mucho de ti. Tambin depende mucho, lo que ha dicho esta chica, que no s cmo te
llamas, que depende mucho de la socializacin, de la cultura y de las circunstancias en las
que vives.
- Creis que hay algo, cualquier cosa, que slo se pueda hacer con una pareja? Una
actividad
DM- Slo con la pareja?
- Con tu pareja, si.

192

FH- Es porque ya has asociado a eso no? Si respondes a eso, es porque ya lo has asociado
a algo no?
- Por qu ya has asociado a algo?
FH- A algo, a hacerlo con tu pareja. Si no, no tiene sentido.
BM- El sexo no? Para m s.
DM- Pero para algunos
EH- Claro
DM- Por poder se puede
BM- Ya, pero yo creo, yo creo
DM- Tu puedes tener sexo con otras personas
BM- Pero para m no.
DM- Ya, ya
EH- Claro
BM- Personalmente, yo creo que el sexo no. Personalmente
AM- No s
BM- Entiendo que haya personas que no sea as, pero
DM- Pero que no es slo con esa persona no? O sea
GH- Depende de la novia, o novio No slo con la persona, sinoLuego puedes hacer lo
mismo con otro novio o
BM- A bueno, si claro. Con tu parejaMientras yo estoy con mi pareja, creo que eso slo lo
hara con ellaen eso. No s si va por ah
- Si, es ms lo que ella dice con las parejas Una actividad, de pareja. Por ejemplo Esto no
lo puedo hacer con un colega, porque es una actividad de pareja o esto no lo puedo hacer
contigo porque slo lo puedo hacer con mi pareja.
FH- Sera ms preferir hacer.
CH- Claro.
FH- Que hay ciertas cosas que prefieres que no haces con otras personas Pero t has
decidido solo hacerlo con tu pareja porque
AM- Ya, porque tanto como PODER
- Querer, que slo lo hagas

193

EH- Hombre, pues lo relacionara con la actividad sexual porque otras cosas
AM- Es lo nico, y tampoco es poder
(Se ren, y hablan ms de dos a la vez)
BM- Es lo nico, y adems eso, que incluso hay personas que ni siquiera eso. Que aunque
tengan una pareja, el sexo no slo hace con esa pareja, sino con otras personas. Es lo nico,
y a veces ni eso.
GH- Tambin lo mismo no? Pero hacia el otro lado. Con tu pareja Igual hay algo que con
tu cuadrilla o con tus amigos, lo haces ms a gusto.
(Risas)
CH- Pero eso como todo no?
BM- Y ah hay ms cosas yo creo.
(Ms risas)
BM- Necesitamos hora y media ms para decir todo.
- Qu pensarais de una situacin? Imaginaros, quedis con vuestros colegas siempre los
viernes a las cinco, siempre las colegas o los colegas de siempre. Y un viernes a las cinco
aparece una colega o un colega con su pareja. Qu pensaras de esa situacin?
DM- Me ha pasado, pero vamos, en vez de a las cinco a las diez
- Sirve igual, si.
DM- Adems, varias personas de mi cuadrilla, pues sus parejas o no tienen cuadrilla, o han
tenido problemas con su cuadrilla, entonces como que han pasado a ser de nuestra
cuadrilla. Esas son las personas que he dicho que si no les veo a los dos, no les veo a
ninguno.
BM- En mi cuadrilla hay uno as tambin.
DM- Y son personas que o se han quedado sin cuadrilla o
- Y qu pensis de esa situacin?
DM- Y qu pienso? Hombre, entiendes no? Que tambin si se ha quedado ella sin
cuadrilla o
CH- Puedes llegar a entender no?
DM- Lo entiendo pero por otro lado me da pena, porque no es el rollo de antes. Cuando
mejor se est es cuando se estn todos sin parejas. Yo de hecho a mi cuadrilla nunca viene
mi pareja.
FH- Igual hasta actuara de forma diferente

194

DM- Actan de forma diferente.

BM- Claro
AM- Ya, si, si.
BM- Es distinto cuando est la pareja que cuando no est. Nosotros tenemos un chico
tambin que
EH- Tenemos un chico que est siempre con su novia, siempre, 24 horas al da. Y siempre
ah metido en la bajera, y 24 horas al da. No se separan para dormir, cada uno en su
casa. E igual le pillas un da que tiene que hacer algo, dos horas solo, y es otra persona. Es
otra persona. Lo dejaron hace un mes, han estado tres semanas sin estar juntos, y era otra
persona. Y cuando est ella es siempre con ella, siempre con ella. No deja de hacer nada.
AM- Yo no creo que eso siempre sea as. Yo por ejemplo con mi pareja, pues si que nos
juntamos la cuadrilla y no s Yo creo que De antes somos amigos no?
DM- Yo por ejemplo con la cuadrilla de mi pareja s que voy. Y si nos ves no se nota que
somos pareja. Estamos todos de juerga, o no s Todos en la bajera. T entras, no nos
conoces, y no dices esta y este son pareja. Ni aunque nos veas de juerga, ni aunque nos
veas en cualquier lado Porque yo estoy con sus colegas y Yo eso lo he tenido siempre
muy presente, a mi no me gusta estar en un bar, yo, uno de mi cuadrilla y su novia, y que se
empiecen ah sabes? Tambin, creo que resulta incmodo a los dems. Y tambin es
porque igual a m no me ha salido eso. Entonces Yo siempre quedo con ellos como colega.
Yo tengo ese rollo.
AM- Entonces, es que est yo o no est, yo creo que l reacciona de la misma manera.
Pero por ejemplo yo s que No s cmo reacciona l Yo
DM- Yo creo que tambin soy igual cuando est que cuando no est
GH- Bueno, eso mucho depende de Si al final T ests saliendo con alguien, que era de
tu cuadrilla o de tu entorno ya, y no te has metido en un entorno nuevo
DM- Yo me metido en un entorno nuevo
GH- Bueno, ya
DM- Es en el mismo pueblo, pero yo no me relacionaba con ellos
GH- Ya, ya.
DM- Con algunos s, pero no
GH- No con tanta confianza como
DM- Eso
CH- Desde ese punto de vista te has dado cuenta, de que a ti no te gusta algo, entonces
tampoco te gusta hacerlo. O sea

195

DM- No, pero yo

CH- Que hay gente queQue no a ver, no, a verA m tampoco me hace gracia no? Que
ests con alguien, y esta su pareja y A m me gusta si estamos los tres, estamos los tres.
Cuando me vaya hacer lo que queris pero
(Risas)
DM- Yo mil veces he estado de juerga con mi pareja, y un amigo, los tres. Y nos hemos ido a
festivales ytodo. Y con la furgo38, y los tres Sabes? Y la otra persona sper cmoda. Yo
con otra pareja pues tienes que mirar con que pareja te vas porque igual luego te
quedas a dos velas. O sea, pero yo me he ido yo mi pareja y que te vas tres das, cuatro
CH- Pero tambin hay mucha gente que no lo ve igual que t. Hay gente que yo a veces
me he quedado excluido no? Estando con alguien, venir su novio o quien sea, y ponerse
ah yo coger y darme la vuelta Y estbamos sper a gusto, pero que le den por el culo,
aunque le d un beso y se vaya Porque eso no es la primera vez Alguna vez, lo ves, y
una vez, y otra, y otra y yo cojo me doy la vuelta, y fuera.
DM- Y luego por ejemplo igual tienes una cena de cuadrilla, y aunque sea mi pareja, yo me
siento en una punta, y el otro en la otra. Pero es que yo voy en mi cuadrilla y los que son
pareja tienen que sentarse juntos Y todo el rato Ay cari Pues yo con eso no puedo
Yo l aqu y yo all, o l se va para unos bares, y yo para otros O sea, yo en una pareja,
es que no necesito Es que no, no me gusta.
AM- A mi no es que me moleste, pero me da un poco de pena, la verdad.
CH- Una, dos pero que estn todos los das
AM- Ya, pero al final, por ellos. A mi mira, que hagan lo que A m me da igual. Al final me
da pena porque al final no tienen vida a parte.
DM- Eso
AM- Entonces Ms que molestar Porque a mi molestarme
DM- Molestar de decir, ostia Que es que estbamos aqu haciendo el gilipollas, y ahora
parece que eres Que Y normalmente a mi me ha pasado Yo he ido siempre ms con
tos que con tas. Y al to que le cambia la novia, le cambia mogolln. O sea Pasa a ser no
se qu
- Volviendo
DM- Y con las colegas, cambia la relacin por qu? Porque eres chica, y no eres chico.
- Volviendo un poco a los celos, que nos hemos ido por ah Que era sper interesante eh!,
pero volviendo Notis que hay gente que piensa de una forma, pero siente de otra forma, y
al final acta de una forma diferente? O pensis que todo el mundo piensa como siente, y
acta consecuentemente? Qu pensis de la triada de pensamiento, sentimiento y accin?
38

Furgoneta

196

EH- Que est dentro de la propia naturaleza humana el no coordinar ninguna de esas tres.
El pensar una cosa, despus sentir otra, y al final acabar haciendo otra tercera que no tiene
nada que ver.
DM- Es que igual ni lo que dices que piensas es lo que piensas Porque lo que te dicen es
lo correcto.
- Y respecto a los celos, de esto, que pensis?
DM- Yo creo que muy pocas personas te vienen y Yo soy ms celoso que el copn
BM- Pero luego lo ves
CH- Yo con algunos s que he hablado Y al final a mi me han dicho, y Cmo decirte?
Todos, a la hora de tener celos, como que lo hemos visto A ver Necesitas Ese control,
es como un control Espera. Somos celosos, pero las tres cosas que dices t es como
Nunca puedes unir porque muchas veces nos mentimos a nosotros mismos. T hablas con
tu pareja, te dice algo, y puede que le digas una cosa, ests pensando realmente otra, y te
ests engaando a ti mismo, para querer pensar eso y no sentir celos. Y es que al final
No se puede decir que las tres se pueden unir porque somos todos diferentes. Cada uno
puede estar pensando una cosa. Y en un momento En realidad quiere pensar Es que
nos queremos engaar Y Yo creo que tambin es eso, engaarse muchas veces.
DM- Cuando te dices por ejemplo No me voy a rayar, es que ya te ests rayando No me
voy a rayar, y ya te ests rayando desde hace
CH- Estas ah con Me jode la vida
(Risas)
CH- Yo tambin te digo, yo tambin soy celoso. Algo, lo soy. Pero hay gente que dicesyo
estoy muy bien. Con gente que lo hablas y dices Yo soy celoso, lo admito, pero Hay
muchos ejemplos que dices, yome comporto mejor. Te sigues engaando, y mientes
conforme hablas.
DM- Luego puedes ser ms o menos celoso dependiendo con quien ests.
EH- Claro.
DM- Igual en una relacin con confianza dices Es que yo no soy celoso, pero luego te das
cuenta de que s. Como sea cosa tuya, pero igual puede ser tambin respecto a otra
persona
CH- Igual habas estado con alguien que era Ah, no soy celoso, ests con alguien que no
es igual que esa, que sabes que tal, que no s qu y al finalTu como no tenas visto eso
Pues ostia al finalSegn las situaciones no? Te puedes ver de una forma o de otra.
- Los dems de la triada, mental y emocional, que pensis?
EH- Yo creo que siempre nos intentamos engaar. En ese sentido todo el mundo es
celoso, en mayor o menor grado Si sientes algo, tu puedes pensar Estate tranquilo, que

197

no te va a engaar, no s qu pero luego es una presin que dices No, esto son celos
Por mucho que tu digas que noEs imposible de superar yo creo.
FH- Y luego situaciones concretas que
EH- Eso, y luego tambin depende de que Tambin influye entre gnero, entre hombre y
mujer, las pautas de relacin, por lo menos aqu en Navarra Por ejemplo es siempre
generalmente la mujer la que recibe el cortejo, hablando ya en palabras Ests en un bar,
y ves a una chica guapa, y el to ah encima, sabes? Entonces claro, yo voy a un bar, y mi
novia, imagnate, yo no tengo novia, pero ya sabe que a m no me van a venir diez mujeres,
y menos con estas pintas. Sin embargo, t que estas enamoradsimo de tu novia, y la ves
guapsima, aunque luego no sea tan guapa, pues dices Joe, va a tener a diez tos en el bar,
que le van a estar siguiendo, no s qu Y tendemos a sentir ms celos, no siempre desde
luego.
CH- Ah cada uno lo ve de una forma
EH- Claro, ah luego tambin, yo le puedo dar la vuelta y decir Mi novio le estar echando
a otras diez tas ah fichas, no?
(Risas)
()
- Os voy a poner otra situacin de esas as raras, bueno que no son tan raras. Imaginaros, que
tenis una pareja, o que un amigo o amiga tiene una pareja, que siempre se cuentan todo,
Ayer estuve no s dnde, con no s quin, y he hecho tal y lo otro, y un da hay algo, que no
se quieren contar .Que una de las partes no quiere contar algo a la otra, y la otra persona lo
quiere saber. Qu pensarais de esa situacin?
DM- Y la otra persona sabe que hay algo que no sabe?
- S. Qu hiciste ayer? Y de normal es Pues he estado en no s donde, bla bla bla Y ahora
es Qu hiciste ayer? Y es Nada, notas una diferencia. Y hay algo que quieres saber, pero
esa persona no quiere contrtelo
BM- Pues si de normal le cuenta todo, y esa vez no se lo cuenta, por algo ser
CH- Por algo ser
DM- Otra cosa es que de normal le cuentes todo y que haya algo que digas, Bah, esto no se
lo voy a contar, porque total ha sido una chorrada y se va a rayar para nada. Que eso nos
ha pasado a todos. Estas ocultando algo, sin que te haya preguntando, pero no ha pasado
nada. Simplemente, dices, Bah, se lo voy a contar, se va a rayar, y yo no he hecho nada, no
ha pasado nada Pero igual luego pasa lo mismo en otra situacin, o va a estar
- Diferenciaras entre si te pregunta o no te pregunta no?
DM- Si, porque a mi si me pregunta yo lo cuento.
(Censura por datos personales)

198

BM- Nadie le ha contado absolutamente todo, todo, todo a su pareja. Nadie. Nadie. Ni mis
padres que llevan cuarenta aos casados. Nadie.
DM- Qu va! Y luego ests en las juergas y sueltas todo lo que te da la ganaes que es otro
rollo. Eso ni quieres que lo sepa tu pareja, ni lo quieres saber t. Ni va a entender como lo
vives t.
CH- Tambin tienes que saber lo que te cayas y lo que no no? Puede a ver mucha gente
que yo esto no le Para rato Situaciones con otras personas, bua, es que se me estaba
pasandoEs que aunque te pregunte, a veces es mejor
DM- Es que a veces es mejor no preguntar.
CH- Antes de saber todo, si no me quieres contar, da igual.
AM- Pero de todas formas que no te quiera contar no quiere decir que haya hecho nada
malo.
DM- Pero como ha dicho que siempre lo cuentacon el caso ese.
AM- Pero igual es que te ha pasado algo a ti, yo qu s que has suspendido un examen y no
quieres hablar del tema no?
- Puede ser perfectamente.
AM- A mi si mi novio no me quiere contar algo, le preguntara Qu te ha pasado? no?,
yo no le preguntara Con quin ests?. No? Entiendes? Es que tambin tienes que
tener un poco de confianza. Es confianza. Que no te quiera contar algo no quiere decir que
eso que te vaya a contar te vaya a hacer a ti dao. O igual es que te va a hacer dao y no
quiere hablarlo.
EH- Igual es para protegerte, en cierta manera. A m me paso que le pregunt Qu tal
ayer? Bien, pero no s qu, y le dije Venga, cuntame a una pareja que tena no? Y
no me quiso contar nada. Y claro, esto es Pamplona, luego al tiempo te enteras de todo. Y
me enter que haba tenido una movida con otra ex novia ma en un bar, que flipas,
entonces no me quisieron decir nada ninguna de las dos para que yo no me rayara por
temas as y lo zanjaron ellas. Es una forma de No me haba contado nada pero para
protegerme. Para que no ests rayado, o preocupado por terceras personas que pueda
haber ni nada as. Pero no suele ser lo habitual.
- Y si no quieres contrselo de ninguna forma, pero te preguntasen?
DM- Es que por mi forma de ser, se lo contara. Es que pienso qu puede ser para que no
se lo quiera contar? La nica cosa que no le querra contar, pero que al final se la acabara
diciendo, es que le he puesto los cuernos y que me va a dejar por ellos, porque es sino Lo
que va a llevarme a fin de la relacin.
- Y si es al revs, que no os lo quieren contar a vosotras o a vosotros?
DM- Seguro que me lo acaba diciendo Siempre pensamos que es sper chungo

199

GH- Si que te rayas. Yo ah s que me rayara De si ha pasado algo Igual no es contra m,

pero igual le ha pasado algn trauma y quiero ayudarle, pero no puedo porque no me lo
quiere contar.
- Os preocuparais si en general?
General- S
(Hablan simultneamente)
GH- Lo mismo que con un amigo, si hay algo que no te quiere contar, te rayes.
DM- Y si hay algo que no te quiere contar, siempre te pones en lo peor no?
- Otra pregunta, creis que los celos tienen que ver con algo que tienes y no quieres perder?
AM- Yo, no.
DM- Yo creo que tiene que ver con experiencias que t hayas podido vivir. Al final creo que
tiene que ver con tus miedos, tu inseguridad y tus daos que tengas hecho ya de antes.
CH- Yo creo que si por celos, ya has sufrido en el pasado
DM- Tus experiencias pasadas
CH- Al final aprendes en la vida a base de ostias
FH- Al final las situaciones te cambian.
AM- Pero al final te puede cambiar al contrario, para no ser celosa.
CH- Si, si. En plan hacia ese lado. Si tiendes a ms, pues no s, mratelo o
(Risas)
CH- Es que cuanto ms tenemos Es lo que he empezado a decir antes. De nios es como
queempiezan los celos con los hermanos y as, luego se va al mbito amoroso un poco. Lo
ves y, cuando ya no tienes celos hablamos de que siempre quedan, pero que no tienes
muchos, es ms como eso. Lo veo como un cambio. Al principio era una cosa, y luego te das
cuenta de que no era as. Es la vida al final. Segn que experiencias te da.
DM- De verdad se relacionan con la edad?
EH- Cuanto ms mayor eres, menos inseguridades tienes generalmente. Eso, te genera
menos celos. Yo creo que eso es as. Porque vas madurando y menos inseguridades tienes.
AM- O ms haces tuya esa persona.
EH- Yo digo en cuanto al nivel persona, luego ya en cuantoCuando llevas muchos aos
con una persona, ests ya casi obsesionado. Pero a nivel personal cuanto ms mayor eres,
menos inseguridades tienes. Porque cuando tienes quince aos ests lleno de
inseguridades y de tonteras en la cabeza

200

AM- O igual pasabas ms.

FH- Si que tiene sentido que al ser ms jvenes tiendas a tener ms celos.
DM- Yo por mi caso persona, cuando era ms joven yo no tena relaciones serias de Yo
haca lo que me daba la gana, sin perder el respeto eh! Pero que no tena nada serio.
Entonces, tena mucho menos que perder. Por qu? Porque no tena una relacin estable
como tengo ahoraPorque al final compartes mucho ms. Por ejemplo, en ese caso
EH- Porque no te tomabas en serio la relacin, pero ya con dieciocho, diecinueve
DM- No s, yo no tengo recuerdo de
EH- Con quince aos yo creo que ninguno nos hemos preocupado de nada. Por lo menos yo
era un tontolava Que no me preocupaba de nada. Pero tambin, en una edad que
empiezas a madurar a partir de los diecisiete, dieciocho, depende de cada uno, que
empiezas a tomarte las relaciones en serio.Porque antes, acaba esa relacin, me busco
otra y ya est. Luego ya no son esas pequeas relaciones, ya empiezas a tener sentimientos
por esas personas, y ya ah entra el mbito de los celos. Porque con quince aos quieres
experimentar Y ver un poco que es tener otra relacin, pero no llegas a tener AMOR. Yo
por lo menos no.
CH- Lo que creo es eso, que cada uno es un mundo. La verdad que yo veo eso. Cada uno con
su pedrada
- Un poco lo que ha hecho l de, para ir acabando, recoger las ideas ms importantes, o
alguna conclusin, lo que os quedis, la frase que os llevis, para ir as acabando ya.
BM- Seguridad y confianza
DM- Y que no van unidos celos con amor
GH- Los celos para resumir, son inseguridades y miedos, aunque eso es lo mismo.
DM- Es que no tienen nada bueno, nada, nada.
AM- A mi me ha gustado, no s quin ha dicho la frase, que cuando ms dependes de una
persona, menos dependes de ti, menos haces tu vida. A m eso me ha gustado. N lo haba
visto nunca as.
CH- Si, porque ests pensando todo el rato en la otra persona, en qu har,Es tu vida, y
cuando estis, pues dalo todo Pues claro. Y con un lmite, porque si no es ya obsesin.
BM- Que es lgico saber que tu pareja est de compras, o que est en el cine
DM- Pero como algo normal. Qu vas a hacer esta tarde? Tienes plan?
FM- Pero saber todo es absurdo
GH- Yo creo que los celos son iguales en el sentido que ha dicho esta chica de que una
pareja va absorbiendo A m me pas un caso igual hasta hace poco de un chaval La
chica fue la que le fue absorbiendo a l, y casi aislado de todo el mundo, de no tener
201

relacin Y luego todo acaba en Y no s, como intentando poseer a la otra persona, no

s.
CH- Tambin puedes decir, Mira hasta ahora no era asy mira. Pero, digo en el lado
contrario, t lo veas de una forma, lo sentas de una forma y conoces una persona que te
abra O igual mismo ahora, hablando, igual alguno Yo mismo, igual pueda cambiar de
ver alguna cosa. Que te ayude a bien. Que digas, T tienes t vida, t tienes la ma No
quedarte con lo malo no? Yo intento quedarme siempre con lo bueno no? Es una cosa
que siempre intento hacer. Intentar sacar lo bueno a los celos
AM- Cuando quieres a alguien, no deberas tener celos no? Deberas decir, bueno, Su
libertad, como yo tengo la ma
DM- Y a parte por l...
AM- O sea que la primera frase esa que has dicho, no me acuerdo como era, de que cuanto
ms celos tienes ms quieres a alguien, yo no estoy de acuerdo. Los celos no.Son tu
problema.
DM- Es de una persona que no te da ninguna seguridad.
BM- Una con la otra no va. Ni le quieres ms, ni le quieres menos, cuantos ms celos, ni
cuantos menos celos. No tiene nada que ver una cosa con la otra. Tu le quieres esto (seala
con las manos una medida) tengas estos celos o estos celos (seala con la mano dos
medidas). Le ests queriendo lo mismo.
EH- Los celos tienen que ver con la propia persona no? No con el amor. Con problemas
que tengas t
DM- Pero s que pueden cambiar dependiendo con quien ests.
EH- Si, si, si. Pero es algo independiente, lo que dices t, al amor A la propia relacin. Es
algo que tienes t aqu dentro, y depende de la persona te puede crear ms celos o menos
celos.
CH- Como vemos siempre las relaciones no? Uno y otro, se juntan y van Uno y otro no?
Van juntos, pero no se juntan.
DM- Tienen sus vidas.
CH- Siempre lo hemos visto como medio y medio corazn se juntan y forman uno
DM- Lo de la media naranja.que nos lo han metido, Somos enteros. Podemos estar
enteros solos.
BM- Son caminos paralelos no? Que vayan ms o menos al mismo lado, pero no el mismo
camino.
CH- Eso. Que no vayan unidos. Vas juntos, pero no unidos.
DM- Y lo que has dicho tu antes de que est mal visto estar soltero y todo eso, eso es lo de
la media naranja. Porque yo si estoy con alguien soy la mitad?
202

BM- Que te vas a quedar para vestir santos

EH- Y el hecho de que t slo no te puedes sentir realizado, o que necesitas siempre pues
esa unin para llegar a la reproduccin, a una buena vida
BM- Si, porque luego, t tienes una pareja, y si no tienes hijos tambin te falta algo
Aunque tengas parejaPues igual no me da la gana de tener un hijo.
GH- Parece que has fracasado como persona
BM- Eso es. Por no tener un hijo, por no tener pareja
CH- Eso es porque nos lo han hecho ver siempre as Por eso deca antes que aunque sea
por suerte algo ha cambiado
EH- Est cambiando, est cambiando
CH- Algo ha cambiado, y la vida da muchas vueltas
AM- Pero si no sabes estar sin pareja, no sabes estar con pareja Y ese es el problema, que
la gente por no saber estar sin pareja, dice
DM- El miedo a estar solos.
BM- Y est con el primero que aparece
DM- Hay personas que nunca estn solas Dejan con uno y ya estn empezando con otro
Y es como ostia to, si no te ha dado tiempo
AM- Es que as no le puede ir bien con una pareja
DM- Yo es que cuando he estado sola he estado tan bien, que hay veces que hasta aoras y
dices O sea, me acuerdo de cmo estaba y estaba bien, y ahora tambin. Si acaba, ya vas a
saber qu vas a estar bien.
AM- Tampoco tiene porque cambiar mucho t vida.
CH- Si te has metido ah con alguien, entonces s que puedes llegar a tener un
problemapero si no Si t has tenido una personalidad Y habis ido juntos, pero no
unidos Pues desde luego
GH- Te has permitido desarrollar otros aspectos
HM- Pues a m los celos si me han ayudado a trabajarme. O sea, a verme cosas en m que
me tengo que trabajar. Conmigo misma, y con las relaciones. A mi s que los celos me han
mostrado que tipos de relaciones quiero, que mximos y que mnimos yo le voy a
proponer a la otra persona que me hagan sentir bien a m. Yo creo que s que los celos, si
bien tienen su trasfondo oscuro, y sus resultados macabros, creo que me han ayudado a m
en mejorar ciertos aspectos de mi vida con respecto a la relacin con las personas en
pareja, con amigas, con amigos, con las parejas de mis amigas o de mis amigos
- Queris aadir algo ms?

203

(Silencio)
Vale, pues muchas gracias por estar aqu, y nada, tenis all unas galletas y zumos para que
os vayis contentas.

204

Anexo 6
Entrevista a Raquel del Pozo, del colectivo Por los Buenos
Tratos
- Ya sabes que estoy haciendo un trabajo de los celos. En la universidad, estoy
haciendo un mster. Eso, lo que te he dicho antes, eran tres grupos de discusin de 21
a 26 aos. Y un poco lo que quera ver yo era como relacionaban los celos, bueno, a
parte de su discurso general, como lo relacionaban un poco pues con el control, con la
posesin, con la exclusividad de la pareja, y as, y un poco tambin las diferencias de
los hombres de las mujeres... en los grupos, y luego respecto a su discurso, o sea,
tambin lo comentaban ellas o ellos. "Tal". Un poco eso. De eso as, en general hay
algo que quieras decir?39
-Bueno, pues yo he trabajado los ltimos...bueno, desde voluntaria los ltimos
cinco aos, y hemos trabajado mucho el tema de los celos, con la gente joven,
porque el curro40 era de prevencin de violencia de gnero, entonces uno de los
factores protectores ante la violencia de gnero, no el nico eh, pero uno de ellos,
es como concebimos las relaciones de pareja no? Mientras ms sanas sean esas
relaciones de pareja, te protege ms ante posibles situaciones de violencia de
gnero. A parte de que hay otra serie de factores que tambin hay que trabajarlos
eh, pero bueno. Entonces, hemos hecho... Bueno, yo empec en el 2009, pues hasta
2013 porque sigo actualmente, no trabajando, pero de voluntaria, pues talleres con
gente a partir de quince aos, que es cuando empiezan las primeras relaciones as
amorosas y hasta los veinticinco o as. Y el tema de los celos cuando hablan de
relaciones de pareja siempre, siempre, siempre, sale. Los celos, y la fidelidad o
infidelidad.
- Si. Que estn relacionadas tambin no?

39 Cuando el texto aparezca en cursiva, se trata de mi intervencin.

40 Trabajo, en lenguaje coloquial.

205

- Si, si, si. Entonces, bueno... muy relacionada la pareja con la exclusividad sexual
no? Sin cuestionrselo. Y... y bueno, no s... sigo hablando?
- Si, si, tranquila, como quieras.
- Ah! (Se re) Pues bueno, la verdad que nosotros trabajamos siempre con el grupo
natural. Nunca....si era mixto, mixto. Nunca separbamos a un grupo natural entre
chicas y chicos. Pero s que es cierto que haba sitios a los que ibas que o slo eran
chicas o solo eran chicos. Pues, depende que estudios sobre todo...: Peluquera, te
encontrabas con un aula de slo mujeres; Soldadura, slo hombres. (Se re)
Entonces ah con el propio grupo natural estaban segregados por sexos no? Pero
de normal siempre bamos al aula en mixto.
-Una chica de hecho coment que haba ido a una charla vuestra en uno de los
grupos.
- Ah s?
- Si, y que le hablasteis...a ella le llam la atencin por lo que sea porque lo recalc de,
hablar desde el principio de cmo quieres t la pareja no? Y dijo "Es que es verdad,
no hablamos, y vinieron los de Los Buenos Tratos, y nos dijeron: Pues hay que
hablar".
- Eso de Trabajo Social, igual?
- No la conoca yo.
- A bueno, claro, claro. Ya te estoy yo aqu...
- No, si, no s eh, no s. Probablemente de la Universidad. No s.
- Si, porque... Por eso te digo, desde los quince que hemos ido al instituto, y luego a
la Universidad tambin, por eso te digo veinticuatro, veinticinco, porque ms o
menos la gente en el aula en la Universidad es hasta esas edades llega. En Trabajo
Social, en Enfermera, en Magisterio... Y eso, s que es cierto que los talleres que
hacemos... Bueno, nosotros hacemos talleres desde la perspectiva de la prevencin
de varios temas, y uno de los temas es concepciones del amor. Y una de las
premisas es: "T te paras a pensar que tipo de relacin quieres?", o sea, es como,
206

lo primero no?: "Eres consciente de...?", o sea, eres consciente..., "Has

reflexionado que tipo de relacin quieres?", porque a veces entramos en dinmicas
pues, por la educacin aprendida, o por lo cultural... porque al final el concepto de
amor es cultura, pero tambin... no? No es lo mismo como concebimos el amor en
Europa, en occidente, en el siglo XXI, que lo pueden hacer en oriente, que lo pueden
hacer en el siglo XVI...
- Ya
- Entonces muchas veces sin decirnos lo que....iniciamos relaciones amorosas sin
pararnos a pensar qu es lo que quiero, qu es lo que no...Frente al estereotipo o el
mito que desde un montn de sitios nos viene, desde las pelis41, la msica, la
educacin... la Iglesia... no? Entonces hay como un modelo de relacin amorosa. Un
modelo que suele ser heterosexual, fundamental no?, en la que nos queremos
para....el amor dura toda la vida, eh... bajo unos criterios de fidelidad sexual y
luego... es negociable? Eso es lo que queremos? Si lo queremos bien. O sea, no es
cuestin de que no lo queramos.
- Si
- Si no que nos metemos en una relacin sin pensar, o lo hemos pensado? y
realmente decimos: si, quiero esto, no? Y es ms, lo hablo con mi pareja?
- El otro punto, no?
- Claro, porque muchas veces damos por hecho de... no? Que las relaciones tienen
que ser as. No? , igual no coincidimos en la forma de pensar la relacin. Una de las
primeras partes es siempre como Qu quiero yo en una relacin de pareja?. Que
lo que yo quiero con una edad, no tiene por que mantenerse ya en el tiempo, para
siempre no? O sea, que esto puede cambiar. Lo que me vale hace tres aos, igual
no me vale ahora. Incluso lo que me vale con mi pareja ahora, no me va valer
dentro de cinco aos...
- Si

41

Pelcula, en lenguaje coloquial.

207

-No s, todas esas cosas, y que son cosas que generalmente no las ponemos encima
de la mesa. Todo el mundo actuamos por nuestra manera de concebir las
relaciones.
-Damos por hecho no?
-Claro, dando por hecho!, y aunque s que es cierto que las cosas han cambiado un
montn, que ya no o sea, las relaciones de nuestros padres, ya no son como las
nuestras, pues efectivamente, pero aun y todo arrastramos mucho todos esos
estereotipos.
Claro, cuando t tienes muy marcado a fuego lo de que con el amor todo vale no?,
como nos queremos ya vale ja, ja ,ja, porque nos queremos no vale! Solo con
eso no vale, eso es un ingrediente supe importante. Pero ante un problema, un
conflicto, el amor no lo soluciona, tendrs que poner en marcha otras estrategias.
Pues lo dialogas, lo consensas, lo que sea.
Pero el amor no tiene ese poder mgico, y s que es cierto que tenemos muy
marcada a fuego, yo no me voy a desligar de lo que veo en los talleres a lo que
pienso yo eh?, porque yo no voy a ir del rollo a m no me afecta el estereotipo, y
yo lo veo en los talleres. No, no!, yo me incluyo!
-S?
-Ja, ja, ja! Que yo tambin lo he vivido as, lo sigo viendo as, y digo ostia!, es un
curro ah que no
-Que no se para nunca no?
-Claro!, y yo me pongo en la posicin de :pobres, ja, ja!. Las y los, el estereotipo
que no saben que el amor es otra cosa
Ja, ja, ja!
-No, o sea, yo aqu me incluyo. No voy a diferenciar he perdido el hilo de
-Un poco de las relaciones, que tenemos ya la forma de ver una relacin

208

-Ah, eso!, que si tenemos muy marcado a fuego que en el amor todo vale, o sea,
que al amor le atribuimos una serie de caractersticas mgicas no?, de
solucionador de problemas. Incluso, anticonceptivo, lo de no usamos condn
porque nos queremos, ja, ja, que es una cosa!... ala, ostras, no?!
O lo de con mirarnos sabemos lo que pensamos. Poderes telepticos tiene. Vamos a
intentar quitar ese mito, ese estereotipo del amor, que efectivamente es sper guay
enamorarte, es maravilloso, pero tendremos que hacer otras cosas adems de
querernos no?
Y es curioso, porque el rollo de que en amor todo vale no?, cuando nosotros
solemos utilizar un cortometraje, que se ve una relacin de pareja, se ven varias
no?, pero una relacin de pareja, no sera malos tratos, pero s que hay conductas
del chico hacia la chica muy abusivas, de mucho control hacia ella, y bueno
problemtica, una relacin problemtica no?.
Entonces solemos preguntar a la gente: pero se quieren?, el chico quiere a la
chica?. Porque el chico se ve en el corto que sufre un montn no?, y si, si, yo
creo que la gente sabe responder. Si, el, la quiere a ella.
Entonces con amor no, no. Entonces ya te diferencian, es que hay una manera
de amar bien y otra manera de amar mal no?.
Qu diferencias hay del amar bien al amar mal? Pues los valores que ponemos
sobre esa relacin. Y lo que intentamos en los talleres es un poco reconstruir ese
estereotipo de esos valores muy asociados al mito y poner otros sobre la mesa, que
a nuestro entender dan a la relacin ms calidad.
El control por ejemplo.
-El control sale muchsimo y
- Una pasada!
-directamente relacionado con los celos.
-O sea, los celos tu cuando preguntas as, tal: pero sents celos?, todo el
mundo no, no, no, ja, ja ja! ...
209

Todos somos sper progre, y nadie siente celos. Ya cuando rascas un poquilloLo
primero es un no reconocimiento de la emocin o del sentimiento. No reconoces
que sientes celos, o que sufres celos. Pues no lo reconoces. Ya cuando rascas un
poco, sobre todo cuando barbarizas, porque yo a veces no s si contestan para
por bien quedar delante tuya o as. Cuando ya rascas un poco y vesjobar!.
Lo primero, no pasa nada por sentir celos, por tener celos. Es un sentimiento
normal que puedes sentir hacia tu pareja, hacia tu hermano pequeo
-Aj
-Yo siempre les digo no?, o hacia la amiga que es un tordn y cada vez que sales
con ella se los lleva a todos de calle, ja, ja! y t no te comes una no?. Entonces ya
ah s, ya la gente reconoce. Entonces, lo primero es un no reconocimiento del
sentimiento
-Hum
-Nosotros lo que planteamos es, no pasa nada por sentir celos en una relacin, o
hacia tu hermano, extrapolando ya ms hacia otro tipo de relaciones. Lo que puede
ser conflictivo es que hacemos con ese sentimiento.
-Hum
- Si yo siento celos de m y claro!, el sentir celos o no sentir celos no es ya para
siempre. Hay momentos que por lo que sea, no sientes los celos y dentro de un ao
si. Porque te ha cambiado la vida, porque te sientes ms inseguro o inseguras, o
porque has empezado a plantearte O sea, quiero decir, que las cosas no son
estticas en el tiempo no?
-S, esto que dices de que sentirlos est bien o mal, si que sala en los grupos sobre
todo en el de las chicas. Haba algunas que decan lo que estas contando tu de:bueno,
pues es un sentimiento mas como cualquier otro y la cosa esta en cmo te lo curres y
como lo lleves no?. Pero haba otras que si que decan:Va, es un sentimiento mas,
s que no pero lo rechazo lo siento, pero no lo quiero, como muy haba como
dos partes.

210

- O sea, quiero decir, que si t no te sientes celosa en un momento de tu vida, o

celoso, Jo, superbin!, pero si en un momento dado los sientes, reconcete eso. El
rechazar lo que estas sintiendo, al fin y al cabo te ests auto boicoteando, no?...
Muchas veces sentimos, incluso decimos o nos salen cosas automticas que no nos
gustan. No nos gusta reconocernos a nosotros valores racistas, o valores
homfobos o no nos gusta, porque no nos gusta vernos en ese papel, pero es que
si lo sentimos No es lo mismo que yo en un momento dado vea a dos tas dndose
el lote y me d cierto rechazo, a que vaya y les d una paliza, o sea, ja ja, ja.
-S, s
-Quiero decir, el sentimiento y el acto
-S, hay un mundo, no?
-Claro, claro!.Quiero decir, yo igual me genera cierto rechazo, pues yo que s!,
porque no he visto nunca a dos tos besndose, o porque me impacta, o yo que s,
por mil cosas. Pero puedo tener una actitud de respeto por ejemplo, o puedo tener
una actitud de irrespeto no?
-Aj
-Vamos a diferenciar eso. No vamos a negar lo que sentimos en un momento dado
y no, no, yo no quiero esto, estas negando una parte de ti no?
-S
Que igual te la tienes que trabajar, el no reconocimiento, no digo que lleven a
situaciones complicadas, digo que pueden llegar en un momento dado si no las
reconoces y te ves en ese papel.
Muchas veces como no nos gusta vernos en determinados, sobre todo a las tas
eh?. Ahora voy a hablar de las mujeres, ja, ja, ja. S, yo creo que las mujeres
estamos mucho mas machacadas que los chicos en el tema de las relaciones
amorosas. O de otra manera. Igual no mas pero si de otra manera ms visible.
Entonces, no nos gusta vernos en determinados papeles, porque nos gusta vernos

211

ms en papeles ms progresistas entre comillas, o menos desligadas del

romanticismo ms pasional no?, Porque jop, somos ja, ja, ja!
-S, s
-De otro rollo. Y eso, lo que te digo, el reconocimiento del sentimiento, que luego
hay que diferenciarlo con la gestin que hago yo con eso no? Si a m el sentimiento
de celos me lleva a un control de mi pareja, igual ah es donde tenemos problemas.
No por el sentimiento de celos, porque a m me est llevando a un control de sus
horarios, de donde estas, de donde no ests, de te vas de marcha y yo no puedo
dormir en toda la noche, o te mando diecisiete whatsapp o
-S, si
- Claro, ah es donde ests auto boicotendote a ti mismo o a ti misma por el tema
de desconfi, estoy nervioso, pa, pa, pa Estas molestando, entre comillas a tu
pareja, porque igual se va a por ah, y no est tranquilo porque estas con el
whatsapp, pa, pa, pa Incluso la relacin se deteriora. Entonces diferenciar ah un
poco.
-Eso que dices del whatsapp lo comentaron en todos los grupos. De las nuevas
tecnologas, del facebook, del whatsapp, del mvil en general, o sea, de todas esas
cosas. Sali, y sali en todos los grupos y bastantes veces como mtodo de control
absoluto. Tambin comentaban que es algo que, bueno, que vale. Lo usas para
controlar, pero que al final el deseo de control ya lo tenias no?
-Aja!
-O sea, que es como una herramienta ms que pero si, sali en todos
-Aj. Nosotros vemos, sobre todo en la gente ms jovencita, en la gente ms
jovencita me refiero a la gente entre quince, diecisis, de instituto. Cuando de
jovencita es de instituto, cuando hablo de mayores, pues de universidad.
Igual es porque no se atreven a verbalizarlo eh?, pero la gente ms jovencita, con
una alegra, te cuenta que su pareja le puede ver el mvil, las claves de tuenti o
facebook o no?. Es como jobar, es que no tengo nada que ocultar!. Te lo
justifican desde ah no? Es que es como una prueba de amor...
212

-Si
-como no tengo nada que ocultarte, pues no me importa que veas mis cosas
privadas no? Porque tambin en el concepto de amor, en el mito de amor, hay
est muy asociado la, que no podemos tener espacios propios. Ni de ocio ni
ntimos no?. O sea, cuando yo estoy con una pareja, me fusiono en un solo ser, soy
uno, ja, ja, ja . Entonces compartimos absolutamente todo. Ya no solo los espacios
fsicos , de yo ya no hago cosas separada de mi pareja y lo hacemos todo juntos,
incluso en tema intimo no? El poner sobre la mesa el hecho de tener pareja puede
seguir teniendo espacios ntimos tuyos, que no pasa nada, que es normal!, que
cualquier persona los necesitamos. Y nosotros con el tema de las nuevas
tecnologas, chinchamos mucho no? Yo no digo que tu no tengas nada que ocultar
a tu pareja, pero,,, tu facebook o tu whatsapp o lo que sea puede haber informacin
privada de otra persona
-S.
que te lo ha contado a ti, no a tu pareja. Entonces ya no es solo el respeto... o sea,
tu intimidad incluye la intimidad que compartes con otra gente. Yo puedo ser tu
amiga y te puedo contar algo a ti sper intimo y no lo tiene por qu ver tu pareja.
Ya cuando les planteas desde ah, ya dicen ah, pues igual
-S
Pero es una pasada el tema de las redes sociales que se comparten justificndolos
desde ah. Es que, como nos queremos y no tenemos secretos. Como si el tener
espacios ntimos sera una traicin-S, si
hacia tu pareja, no?
-Tambin de lo de lo que dices, de contar, que tu le cuentas a tu amiga y que no
quieres que lo sepa la pareja de tu amiga, contaban tambin en los grupos de
personas que siempre estn juntas no?, y que tu quieres quedar con tu amiga, pero
no puedes porque esta con su novio siempre. T le quieres contar algo a ella, y que
solo se lo quieres contar a ella, y es imposible. Comentaban bastante esto.
213

-S. El tema de los espacios que hablbamos antes

-Si
los espacios de ocio no? A todo el mundo se nos viene a la cabeza, el tpico amigo
o amiga que se echa pareja y ya, aparte que desaparece de tu vida social no?,
hacen todo juntos, incluso ahora voy a entrar en el estereotipo, a l le gusta el
Osasuna y ella se hace socia del Osasuna, cuando no haba ido a ver un partido en
su vida!
Entonces el valor de la autonoma en las relaciones de pareja, s que es algo que en
los talleres intentamos poner sobre la mesa no? No tanto como independencia,
que igual suena como ms, se podra discutir eh?

Si es autonoma o

independencia, pero si se dice independencia suena ms

-Fuerte no?
-Ms fuerte. Pero cuando hablas de autonoma, jobar!, a mi me puede gustar esto
es una cosa ma personal. A m me gusta ir a jugar a pdel, ja, ja!, no?, y si a mi
pareja no le mola, por qu tiene que venir a jugar a pdel conmigo si le aburre
mortalmente?
-Pues si!
-Ja, ja, ja! Es un ejemplo normal, pero el intentar mantener espacios propios de
amistades, de tus espacios de ocio, etc.
-Aj
-Y sobre todo con la gente ms jovencita lo verbalizan muy claramente, que hay
que compartir todo, y claro, la fusin. La fusin ms absoluta
-Si. Luego comentaban cosas que a nivel de la exclusividad. Cosas que igual solo
puedes hacer con tu pareja pero que igual con un ex no puedes hacer. O igual con
alguien que tu pareja siente que es su rival, pues con esa persona tampoco no?.
-De quedar y as dices?

214

-Por ejemplo, de quedar a tomar un caf. Pues igual no puedes hacerlo con cualquier
persona. Igual si tu novio se siente amenazado por esa persona pues igual con el no.
Igual con tus amigas no le importa tanto, pero no? Como diferencia de espacios
compartidos dependiendo de con quin.
-Con la parte que pueda ser un futurible relacin amorosa, sexual o lo que sea?
-Si
-S. Si, si si. S que hay mucho. O sea, nuestro planteamiento desde ah es, o sea
quiero decir a mi si me molesta que mi pareja quede con su ex porque la
considero un rival, o me agobia que puedan volver a enamorarse y as, lo de
siempre no?, reconocerte desde ah. Igual no soy tan progre como pensaba no?, y
me jode que quede con esa persona. Y volvemos a lo mismo, cmo gestionamos
eso? Le prohbo a mi pareja que quede con esa persona?, o le comento que me
jode decirte esto, pero me da mogolln de inseguridad que vayas con fulanita o
menganito porque tal. Y desde ah el poder compartir eso, que la otra persona se
haga cargo de tus sentimientos. No para dejar de quedar con esa persona, pero
bueno igual dices: no te preocupes que me echo un caf y cuando vuelva a casa te
aviso. Que se puede negociar como estrategias para rebajar malestares a la otra
persona Claro!, ah hay unos lmites que estoy yo dispuesta o tu pareja a admitir
en una relacin. O sea, quiero decir, estoy dispuesta a trabajar tu malestar
llamndole cuando acabe de tomar un caf con mi ex?, estoy dispuesta a dejar de
ver a mi ex por mi pareja?, es que, tambin una reflexin sobre cules son mis
lmites no?
-S, s. Tambin hablaban, pusieron un ejemplo de una chica, que su novio o estaba
con l o estaba en casa, que no vea otra alternativa. Al principio de la relacin era
bonito porque prefera estar con l y todo bonito y l le permita un poco ms. Luego
llego un momento en el que estaba con l o estaba en casa. De hecho si sala la chica
a tomar algo con las amigas o lo que sea, igual el chico si pasaba ni la miraba. O
sea
-Que complicado no?

215

-S, y se comentaba un poco lo que has dicho t de los lmites. Vale, el to le est aqu
poniendo una serie de normas, por as decir pero ella tambin su parte de dnde
estn sus lmites?, como que no es cosa de una persona no?
-Claro, claro!
-No? Como que t puedes controlar a tu pareja o lo que quieras, pero tambin est
la otra parte, y eso como que costaba ms verlo. O sea, como que s, yo tengo un
novio que tal, y entonces o mi novio no me deja hacer esto, y entonces ya
- Eso, aparte va muy asociado a las chicas. Yo creo que el rol, o sea, la subjetividad
femenina que esta mucho mas asociada a la pasividad, a la sumisin, a los papeles
ms pasivos en la relacin, incluso en la relacin amorosa y en la sexualS. Yo
creo que sobre todo el tema hacia las chicas de o hacia las mujeres de pon tus
limites, sean cuales sean. O sea, igual estas dispuesta a aceptar eso, porque no te
genera mal estar, porque te gusta ese papel. Pero el momento Yo creo que hay
una clave que es el momento que algo te genera mal estar, en la que ya no ests a
gusto. Ah ya es donde te tienes que revisar un poco. O sea, que hay gente que est
bien en un determinado papel, que igual desde fuera no lo podemos entender,
podemos decir: pero cmo puede aceptar esto?, ja, ja. Pero, yo que s, si no te
genera a ti mal estar y estas contenta en ese papel, no?
-Hum
-Pues bueno. Pero en el momento que ostras!, no ests a gusto, ah es donde la
cabeza te tiene que hacer:clic, no?, de ostia!, voy a pararme a pensar un poco
cual es mi comportamiento. Si me est gustando o no. Porque me siento as. Y a
partir de ah, renegocio los acuerdos de esta relacin.
O sea, cuando se habla de renegociar los acuerdos, parece que es sentarse en una
mesa conja, ja!
-Si, como si fueses algnministro
- Que es algo tan sencillo como conversar, o yo que s, hablar echando una birra.
Pero ah la chica, si que parece como que tenemos ms miedo al abandono. O nos
permitimos mostrarlo ms que los chicos. No digo que los chicos no tengan miedo
216

al abandono. Digo que igual lo demuestran menos. Entonces como por no

enfadarle, acepto, no vaya a s que me deje y no s qu, como que tendemos mas
a esa serie de comportamientos mas pasivos en la relacin, no?
-Comentaban tambin sobre la posesin. Hablaban de hablando de la posesin,
hablaban mas de ser posedas que de poseer, y eso en los grupos de chicas. Y en los
otros como que esa diferenciacin al hablar de posesin, en trminos generales era
es que se cree que su pareja es suya, en general. Y las chicas s que hablaban de: es
que los chicos piensas que solo eres para ellos, como ms desde el yo soy para
no?
-Uhmm, s, yo creo que ah el concepto gnero se declara. O sea, en las relaciones se
ve muy claramente el gnero. Pero ah el tema del ser posedo, en las relacin
sentimental y en sexual incluso, el tener una actitud ms proactiva, expresar lo que
quieres, lo que no, lo que te gusta, lo que no, ah tenemos un gran camino que
trabajarnos.
Ellos sin embargo, como su educacin, o el rol que se supone que deben de jugar en
la vida en general, es mucho ms activo, mucho ms iba a decir agresivo, pero no
me gusta esa palabra. O sea, agresivo no desde la violencia, pero si no, si.
-Que necesita fuerza no?.
-S, s. Desde la dominacin de, no hablo ahora de las mujeres eh?, si no del
entorno, de mi vida, de mi trabajo,
-Control, fuerza
-S, s, s. O sea de mi papel es mucho ms hacia fuera no? Buscar un trabajo, ser el
proveedor, el tener xito laboral, pa, pa, pa Sin embargo las mujeres no, senos
educa ms hacia adentro, no tanto hacia el dominio o el control del entorno. Hablo
ya en general, ya no solo desde las parejas, sino del trabajo, de los estudios, de la
vida profesional, etc., etc. A los chicos les pesa ms el rol en otros aspectos no?. El
no reconocimiento de ninguna emocin
-Del no reconocimiento de ninguna emocin, sala: coincide lo que sents con lo que
pensis?. Las chicas era un poco lo que ya he dicho: pues s, si lo siento y no me
217

gusta, o luego pienso otra cosa, no o si o lo que sea, y los tos era ms dando ms
valor a lo que piensan que a lo que sienten, es como: lo siento pero. Mas o menos, y
esa diferencia s que se notaba.
-S, s, s.
- La expresin del sentimiento com.: bueno si, puedo sentirlo, pero eso no es lo
importante. Lo importante es lo que piense o lo que haga no?
-Es que al final, yo creo que el tema de las emociones est muy asociado al rol
femenino.
-Ja, ja. Si
-Entonces claro, el mayor trauma para un to es que le tachen de tener conductas
femeninas. No solo por maricn o desde la sexualidad si no por hay una serie de
atributos que se consideran ms dentro del rol femenino y para un chico, para un
hombre es eso es chungo, ja, ja! Que te acusen, entonces lo ven desde ah, lo ven
como que no es algo masculino, de lo que va asociado a ser un to. Asociado a ser
un to van otra serie de cosas que, normalmente les pesa eh? Yo creo que esto ya
te cont, pero uno de mis primeros talleres solo con chicos, que era sobre
sexualidad, ellos tenan como miedo o sea, como lo expresaban ellos, y yo me
mora de la risa, o sea, me mora luego, no con ellos.
-Ja, Ja!
-Porque yo nunca lo haba pensado desde ah, no?, del rollo de las relaciones
sexuales. De cmo les pesaba el tener que saber ellos lo que tienen que hacer, el
tomar ellos papeles activos, el sentirse seguros, el Es que decan, ostia!, es que yo
tampoco s lo que hay que hacer. En una prueba de relacin sexual con quien ests
no?, Por qu tiene que tomar el la iniciativa?, Por qu tiene que estar en mi la
responsabilidad de que salga bien?, de que la otra, no?
-S, si
-Deca yo nunca lo haba visto desde ah. Claro, al final eres mujer, y las mujeres
con las vivencias como mujer empatizas ms no? Yo no digo que ellos estn
cmodos en el rol. Digo que les afecta de una manera diferente.
218

El tema de: me deja la chica o el chico, y soy incapaz de reconocer que estoy
jodido, de que me duele. Me han dejado o lo que sea y me duele. Claro, cuando no
lo reconocesostras!, Cmo llevas eso?, Cmo gestionas eso? Las chicas sin
embargo s que nos dejamos el sufrir mucho mas, o compartir esos males , no?
Pero los chicos desde ah se lo tienen que trabajar bastante.
Hay un grupo aqu en Pamplona de chavales ms mayores eh?, de ms de
veinticinco. Te digo por si quieres hablar con ellos. Igual no te encaja mucho con
los celos en la juventud pero ellos reflexionan sobre nuevas masculinidades no?
De cmo determinados estereotipos adjudicados al chico les ha pesado en su da a
da
-Si
-- y como el poder buscar otra manera de ser hombre que les proporcione mayor
satisfaccin, o mayor felicidad. Es curioso, es curioso verlo desde ah.
-Del control, por ejemplo, no se vea tanta diferencia de ser controlada o controlar.
Eso s que lo como que lo equiparaban mas, no s, en el discurso general. Luego
-No, que no te he entendido. Que lo equiparaban de
-O sea, as como de la posesin s que decan soy poseda, en el control no decan
tambin decan soy controlada, pero tambin controlo.
-Ah, controlo, si, si
-Como que haba ms
-S, s, s. O sea, en los estudios y as, cuando hablamos desde la perspectiva de la
conducta eh?, de cmo nos comportamos hacia la otra persona y as. En el tema de
violencia de s que hay una diferenciacin entre lo que puede ser los malos tratos
no?, que s que son ejercidos mayoritariamente mujeres hacia hombres, pero
luego cuando se hablaba de actitud, de conductas abusivas, en situaciones que no
son de malos tratos, pero pueden ser complicadas, o pueden llevar a situaciones,
que ah el control excesivo es una conducta abusiva.

219

Una persona que a ti te controla tanto, o que ests conmigo o ests en casa, igual
no es un mal trato, pero es una conducta abusiva no?
Y conductas en otra fase. No nos maltratamos, pero cada vez que tenemos una
bronca nos chillamos y nos llamamos

cabrn!, hija de puta!, y, pues

efectivamente, no es un mal trato pero s que es una conducta que en una relacin
sana y de calidad no se debera dar.
En los estudios se muestra que esas conductas, las de no tratarse bien y las
abusivas, que son bidireccionales, o sea, as como el mal trato es en una mujer en
esas tanto chicas hacia chicos, como chicos hacia chicas y en parejas homosexuales,
chico a chico, chica a chica, las mujeres tambin ejercen ese tipo de conductas.
-Lo que si decan era que estaba peor visto no? Como que cuando un hombre senta
celos, por ejemplo, era porque tena una razn para sentirlos. Y cuando la mujer
senta celos, era porque es una loca histrica..
-S, loca histrica, ya.
-Si, que
-S pero ah se puede pensar un poco en el estereotipo sexista no? Del hombre
controla a su hembra, ja, ja!...
-S, si
- en plan sobrado lo estoy diciendo no?, y tu lo que ves es una loca histrica, lo
que dices t, que tal.
Luego hay una cosa curiosa en el tema este de los celos: los motivos. Ja, ja
-Si, tambin hablaron de eso, no mucho pero si.
-Yo no soy celosa, pero claro!, si te veo venga hablar con no s quien ja, ja, ja!
-Si, si, si. S que lo diferenciaban eh?
-Claro, claro!. Que yo creo que estn como muy presionados tanto hombres como
mujeres de que soy y de que no soy no? Cuando en determinadas cosas, es ms el
que siento y el que no siento.
220

- Si, no?
-Yo no soy celosa, pero Bueno, pues vamos a olvidarnos de eso yo no soy celosa,
y en este momento estoy sintiendo celos. Lo estas sintiendo tu, quiero decir, pero
lo achacas hacia una conducta externa.
Efectivamente, puede haber conductas externas que dices ostia, si le est
metiendo la lengua a mi chico!, no?, o a mi chica. Pero que al fin es como que no
vemos la responsabilidad que tenemos sobre ello nosotros si no que lo achacamos
hacia fuera. Que si que es cierto que el factor externo influye, pero no es exclusivo.
Vamos a pensar que tambin hay una parte que ponemos nosotras de nuestra
propia parte
-Hum.
-Efectivamente el factor externo lo alimenta o influye. Es una parte ms, pero no
des responsabilicemos nosotros las muestras de eso no?
Entonces ah es como curioso, yo no soy, pero si me dan motivos tal. Entonces
dices. Ah, amiga, ja, ja, ja!, o amigo, no? Ostras!, tu responsabilidad donde est
en tu comportamiento? O sea, que hay una cosa tambin que yo creo que se
relaciona mucho con el mito que es la irracionalidad no?. Que es como el amor
es irracional, el amor no raciona. Entonces yo siento esto, pero no tengo capacidad
de control sobre el comportamiento.
Y en este caso es como no controlo el comportamiento porque desde fuera me lo
estn provocando. Y dices ostras!, si hay algo en esta vida que es irracional no
jodas!, siempre tenemos capacidad para decidir si voy a ir a escupirle al ojo, o no
le voy a ir a escupir al ojo. Tenemos capacidad de control. No hay nada, o sea,
puede haber cosas eh?, pero lo mayoritario o una gran parte de nuestro
comportamiento puede ser controlado. Yo decido si voy y le monto el pollo o no, o
lo cojo en un aparte y le digo:oye, miraya te vale de estar aqu a las hora y
cuarto, qu pasa o qu?!, ja, ja, ja!
-S, si

221

-Yo que s , no?. Entonces para la sociedad una serie de racionalidades de t me

provocas, o el amor me arrastra a, o tal Es un poco la toma de decisiones que
es consciente. Y es normal que sea consciente no?, ja, ja, ja!.
-S, si
-Menos mal!
-Tambin hablaban del control de otra gente hacia tu pareja. Por ejemplo de las
amigas: pero cmo le dejas que haga eso?! no?, o le la familia:pero, un poco
como lo que se supone que tiene que ser una pareja, que si igual tu lo llevas de otra
forma, con la presin que tienes desde fuera
-S, muy ligado a lo que hablbamos antes. Que parece ser que hay una manera de
llevar una relacin y todo lo dems no es una relacin no? Una de las cosas que
planteamos siempre en los talleres, o sea, cuando sale quiero decir, es el tema de la
fidelidad, de la exclusividad sexual, que incluso nosotros lo planteamos como que
es un acuerdo, pero que incluso hay parejas que se lo montan de otra manera. La
putada es que tengas un acuerdo y que lo rompas y encima Si t tienes otro
acuerdo relacionado con la fidelidad sexual y todo eso claro!, para el resto del
mundo ja, ja ja,
-Ya, si, si!
- O es un cabrn o t una puta, o estos no se quieren porque tienen este acuerdo, o
yo que s. Es como la presin social es gorda. Y cualquier tema. Si no tienes hijos, o
si los tienes muy tarde, o si los tienes muy joven, o si me caso por la iglesia o si
yo que s!, o si vivo de alquiler y no de hipoteca. ja. Ja, ja!
Si, si
-Es que claro, es un tema de mucha presin social.
-Otra cosa que comentaban, que me pareca curiosa era como si t tienes muchos
celos no significa que quiera mas, si tienes pocos no significa que quieras menos. Si
quieres mucho no tiene por qu tener ms celos. Pero si no tienes nada, nada de
celos!, hombre, algo te tiene que importar el comportamiento , como siempre est
ah no?
222

-S, s , nosotros con los mas chiquitos, o sea con los del instituto, la graduacin de
los celos siempre sale. Unos pocos molan, porque eso significa que me quiere. Y si
no se pone celoso nada, o celosa nada, es que no me quiere no? Los gradan desde
ah. Y ya muchos ya cuando te pasas ja, ja, ja!
-S, s. Si que
-S que se gradan no?, desde ah. Qu bueno, esto es algo que hemos discutido
mucho dentro del colectivo. Compaeros o compaeras mas dan los talleres, que
les intentan reconstruir o desmontar esa valoracin de los delos no? El que
muchos sea malo y pocos sea bueno. Yo a veces, no lo tengo muy claro desde ah
eh? O sea, lo de buenos o malos s que lo tengo claro, de per se el sentimiento no
es bueno o malo. Volvemos a lo mismo. Es la conducta lo que puede ser
problemtica o no.
El sentimiento que lo grade?, pues a m me hace hasta gracia. Pero yo lo entiendo
ms a veces como parte del juego. Del juego de me pongo un poco celosilla, pero a
la vez es para que t me mires, eso, como un poco de juego de seduccin. Yo a
veces lo entiendo desde ah, no?, es algo que sale tanto y tal, que yo algunas veces
me lo he cuestionado. Realmente lo de que grade los celos en buenos y malos es
algo que pueda mermar la calidad en la relacin?, pues yo que s. Pues igual en ese
jueguillo de yo te doy un poco de celos para que tu ests mas al loro de mi, luego te
echo una sonrisa, igual, no s, ya te digo que no lo tengo muy claro.
-Comentaban, un ejemplo parecido a lo que ests diciendo, lo comento un chico, de
estar viendo la tele y estar veinticuatro horas oyendo:Jo, qu guapo, no s qu!, es
un poco en ese juego no? Sabes que nunca va a pasar nada, y es un acto
-Hum, Hum
Luego s que comentaron cosas que si igual podan perjudicar a la relacin. Otro
chico comentaba:es que a m, que mi novia sienta celos me da seguridad. Ir de, yo le
provoco celos conscientemente para que ella me muestre tal
-Hum, Hum

223

-y empieza un poco el juego ese, y al final el chico lo comentaba como algo que no
poda llevar
-A las veces son los juegos que tu comentabas, que son mas el juego de la seduccin
no?. Y otra cosa es te provoco conscientemente para qu tu me demuestres lo
que t me quieres?
Si, o sea, y lo deca
-Pues ah o sea, quiero decir, si tu seguridad en tu relacin de pareja est en que
entres en esa perversin, entre comillas, de retorcido. Digo perversin por
retorcido. Te voy a provocar esto conscientemente para ver como tus reacciones. Y
en funcin de cmo tu reaccionas, mi seguridad aumenta o disminuye
Igual hay que pararse un poquito a pensar en que otorgamos la seguridad.
-S. Y luego se comentaba eso, como que fatal para la relacin
-Claro!
-Es obvio
-Claro, claro!
-Igual era el caso ms extremo.
Otro comento, ya sobre la expresin: yo tengo celos de que mi pareja este hablando
toda la noche con otra persona pero puedo decrselo o no decrselo. S que si se lo
digo ella va a sentir como la seguridad. Relacionaban mucho el sentir celos a la
seguridad de
-A la seguridad de la relacin
-Si
-Hum. S, s, claro. Pero yo creo que va tambin muy asociado a la fidelidad otra
vez.
-S, si

224

-O sea, es como te sientes. Esto es ya cosa ma eh? O sea, sobre todo en la noche
no?, si alguien habla con otra persona o no s que, no tienes celos porque se vaya
a enamorar de otra persona. Tienes celos de que se lo tire, ja, ja!
-Si
-Quiero decir, hablando en el contexto de salir, noche, juerga
.Tambin comentaban eso, cuando tu novio va a clase, t no tienes celos. T tienes
celos cuando tu novio va de fiesta o
-S, s. Y no tienes, en el fondo, no tienes celos de que conozca, bueno tambin, pero
es menos no?, de que conozca a otra persona y se enamore y tal. Tienes celos de
que se la tire o de que se lo tire, hombre, ja, ja, ja, de que folle con otra persona!,
no?
Ah es donde se tiene la inseguridad. Parece que la fidelidad sexual es el requisito
indispensable y la muestra de amor ms absoluta de que la relacin va bien no?
-Hum
-Y si tu as acordado con tu pareja la fidelidad sexual es un requisito importante,
pero tambin hay otros requisitos importantes, no nos olvidemos eh? o sea,
quiero decir, no estoy defendiendo la infidelidad desde aqu eh? Quiero decir que
le otorgamos un valor exclusivo
-S, igual todo puede ir mal no?, pero
-Claro!, todo va fatal no?, pero como o se acuesta con nadie eso s, el da que se
acueste con alguien, rompemos la relacin.
-Aunque todo vaya perfecto.
-Ja, ja, ja!, no?, es como ostras!, que valor tan importante le otorgamos al tema
no?
-Determinante no?, al final.
-S, s. Determinante, si, si. Y adems sin haberlo dndolo por hecho claro, que le
has dado el valor no?. Cada uno en su cabeza lo tiene puesto, pero nunca lo
225

verbalizamos. Un valor muy, muy grande

y desde ah relacionado con los

sentimientos de celos y de ms no?

-En las chicas sala menos, o sea, como que los chicos enseguida eso, el sexo como
algo sper exclusivo de la pareja. Las chicas decan bueno, si mi pareja se va una
noche y tal, pero luego se arrepiente, pues bueno le perdonara porque tal, un poco
desde ah. Otra cosa es que se enamore. Ya ah. Pero todos diferenciaban la
infidelidad sexual, que dices Jo, pues se enfadara!, del enfado de celos y tal. Y el
enamorarse era pues se ha enamorado, qu vamos a hacer?, no? Como ms
desde la comprensin
-Ya, pero porque asociamos desde la irracionalidad. Se ha enamorado o sea,
quiero decir que t te enamores de otra persona conscientemente eh?...
-Hum
-Pero es como o sea, como otorgamos al amor ese tema de no lo puedo controlar
no?, pues cuando se ha enamorado de otra persona es como qu le voy hacer!.
Porque cuando hablamos de una relacin sexual s que le otorgamos el control. O
sea, le otorgamos mucho ms. Lo has decidido conscientemente. El acostarte con
una persona, si te has enamorado de otra persona, no lo has decidido
conscientemente, si no desde el amor que ha arrastrado a eso no?
-Hum
Y no estoy diciendo que t te vayas a proponer me voy a enamorar de tal no?.
No digo eso no? Pero si que como tenemos muy asociado que el amor te arrastra,
y adems como que no puedes hacer nada, pues somos ms comprensivos ante que
se enamore de otra persona que a que te pongan los cuernos no?, ja, ja, ja! En ese
plan ya no.
-S, s. Lo decan as. As que
-S, s. As que si. Y luego aparte que las chicas en general, le damos mucho ms
valor al tema de los sentimientos, el amor, el nombramiento, que los chicos no?
-Hum. Y as yo creo que no tengo nada ms que preguntarte

226

-Ja, ja, ja!

-Es un poco lo que te he dicho, si quieres decir t algo ms?.
-S, o sea, yo suelo decir que a veces me da a m la sensacin que donde hay que
poner el acento de las cosas, de lo que puede ser tolerable o no tolerable, o lo que
puede ser modificable o daino o lo que sea, no es tanto el sentimiento como la
conducta no?...
-Hum
-Que es lo que hablbamos al principio, que tu puedes sentir mogolln, mogolln,
mogolln de celos, pero eso no significa que hagas cosas que daen a tu pareja a ti
misma y a la relacin no?.
Yo que s, puedes buscar ayuda. O sea, quiero decir que el hecho de sentir celos y
as, no es como para me auto- castigo, me auto-fustigo, soy sper mala, y encima
inevitablemente voy a llegar a situaciones jodidas no?
Pues dices, ostia!, pues si ves que no lo puedes controlar, o que te llevan a cosas
tal, pues yo que s, pues hay mediadores o psiclogos. Aun que sea, que te puedan
echar una mano para canalizar y gestionar ese sentimiento,
Lo que nos puede llevar a situaciones ms complicadas es la conducta, Qu hago
yo con esto?, Qu me lleva a comportarme?, y sabiendo que son elecciones
conscientes. O sea, el justificar las cosas, el nombrar amor, es problemtico.
No, no t has hecho esto porque t has hecho esto. No porque el amor te lleve y te
arrastre, ja, ja, ja!, no?, porque entonces nos desresponsabilizamos. No somos
responsables de lo que hacemos ni de lo que decimos. Es un agente externo que me
ha llevado a, entonces bueno. Que las relaciones son muy complicadas, ja, ja, ja, O
sea, que no es porque sea malo en s, si no por todo lo que arrastramos. Y que al
final las mentalidades toda nuestra vida, de lo que nos transmite un montn de
gente, temas sociales, no?, pues luego cargamos con eso.
Que vivimos con nuestras contradicciones y que no pasa nada, que el tema es
currrselo y O sea, currrselo, quiero decir, ser conscientes de eso y si no me
gusta lo que veo el intentar modificar no?, que podemos modificar las cosas.
227

-Hum
-Y, no s,. Nada mas no se me ocurre,
-A m, de lo que has dicho, aparte de esto ltimo como conclusin, tambin lo de
hablar las cosas y replantearte que una pareja no tiene que ser el prncipe y la
princesa que comen perdices no?
-Claro, claro! S, pero hay muchas historias. Al final yo que s, el amor para toda
la vida, el no s qu
-Si
-Eso puede llevar a conclusiones complicadas. Complicadas de joba y si se acaba
la pareja, se acaba tu proyecto de vida?!
Como le otorgamos a la pareja ese valor tan supremo, que tiene que ser para
siempre, que no se que si se rompe va a ser sper difcil salir de una situacin
jodida. Con perdn de la palabra, es jodido! Pero si encima estamos sper
cargados con los estereotipos, no vamos a poder sacar si dejamos nuestros
espacios propios, si todos mis espacios son los compartidos con mi pareja, si
rompo con mi pareja, ostras! en que me apoyo si ya no tengo nada mo, era todo
compartido no?.
O sea, no estoy negando el dolor que supone. Pero si he mantenido mis espacios,
pues igual tengo ms apoyos. Sigo cuidando a mis amigos, sigo cuidando a mi
familia, me sigue gustando ir a jugar al pdel, no?, ja, ja, ja!
-S, s, si
-Entonces puedo llevar esa ruptura de pareja de una manera pues bueno, con
ms apoyos. No digo que mejor, porque ya digo que es jodido, ni le voy a quitar el
valor que tiene el romper una pareja. Pero bueno, puedo apoyarme ms en otras
cosas. Y sobre todo no pensare que mi vida ya o sea, que mi proyecto de vida ha
fracasado.
Tu vida son ms cosas. La relacin de pareja es sper importante, pero tambin es
tu carrera. Si por mi relacin de pareja, yo he abandonado mi vida profesional, por
228

ejemplo. Esto es un ejemplo, y me he centrado en mi pareja, pues claro!, se cae mi

proyecto de vida. Pero si he cuidado otros espacios, de otros proyectos de vida,
como puede ser mi carrera profesional, o mi carrera deportiva, o yo que s, mi
amor por la lectura, yo que s, no?!
Pues claro, se habr cado una parte de mi proyecto de vida, pero no el proyecto,
en maysculas, entonces ah lo de los valores de ponerlos en las relaciones, de
autonoma, de respeto, del reconocimiento de las emociones, de la responsabilidad
que tenemos sobre la conducta, etc. no?
Para no llegar a esas situaciones. Incluso, no estoy a gusto con mi pareja, pero no
me atrevo a dejarle. Porque creo que sola o solo no soy capaz de ostia!, pues si,
vamos a poner valor a las personas de claro que eres capaz de llevar tu vida sin
pareja! Porque la pareja no lo es todo, y no es obligatorio. Es una opcin muy
bonita, efectivamente, pero si no, no pasa nada to. Ya, Ya, claro que somos capaces
de vivir sin pareja, coo!, ja, ja, ja
-Decan eso tambin, una chica dijo, y me gust su reflexin, que primero tienes que
aprender a estar tu sola y despus estar en pareja, porque si no igual pasa luego lo
que has dicho tu, que basas todo en la pareja.
-Yo creo que, sin negar la parte esa, pero fjate como nos traiciona la mentalidad
que hablamos de estar sola. Cuando no tenemos pareja, hablamos de estar sola o
estar solo, no hablamos de
- Si, si.
-O sea, no estamos solas o solos aunque no tengamos pareja no?
-Si, si. Totalmente.
-Esto no es la primera vez que lo digo, que como nos traiciona el subconsciente
de
-S, s, total.
-Y cuando ves a gente que con tener una relacin tras otra no?. Ah al final tu auto
estima, tu capacidad de hacer cosas por ti misma o por ti mismo, o con otra gente, o
229

cultivar las amistades, otro tipo de ocio, de otra manera que no sea en pareja, pues
dices, ostras, aqu hay algo no?!
-Hm
-Cuando ves a personas as o gente con relaciones sper largas y dices, ostras!,
desde fuera, efectivamente no?: pero estos ya ni se quieren, si no se hablan, Por
qu no rompen y ya est?, si es que se les ve mucho mejor, ja, ja, ja!
-Ja, ja, ja!
-Claro, y no lo hacen. Otorgamos a la relacin amorosa tanta carga subjetiva, que
luego nos cuesta, nos cuesta mucho. Por eso es el trabajo de construir, de
reflexionar, de ser conscientes un poco de lo que quiero, que no quiero
-MM.
-Como llevo mi vida solo, ms all de la pareja no?. Estoy sola ja, ja, ja!...
-Tambin decan justo la misma persona, que no tiene que cambiar tanto tu vida
tengas o no pareja, y eso tambin me gusto. Eso de: Ah vale, ahora tengo pareja y
puedo compartir unos momentos, compartir muchas cosas pero mi vida en si no tiene
que cambiar tanto si estoy con esta persona o no. Y eso tambin me gusto, y dije,
ostras, pues!
Realmente es como un vuelco de repente, no?
-Hay una fase, que es el enamoramiento, que efectivamente hay un vuelco gordo,
muy gordo. Que cuando te enamoras, yo no s si son las hormonas o que son, pero
que te disparas, que estas todo el da atacada, nerviosa, con mariposas en el
estmago, estas sper feliz, ja, ja, ja!
-Parece una peli de Disney
-Solo quieres estar con tu chico o con tu chica, que tambin es bonita esa fase no?
El enamoramiento ah no?, ah, que guay, no s qu!.
Claro, luego todo vuelve, baja ese enamoramiento inicial se pasa, porque si no nos
moriramos
230

-S, si
-Una vez le un artculo de cmo un cuerpo genera ya no me acuerdo de que era,
serotonina o algo as, que decan que mantener esos niveles, que te moriras
-Ja, ja, ja, genial!
-El cuerpo no podra aguantar esos niveles de excitacin, de todo lo que segregas
no?, y digo, ala, que gracia, ja, ja!
Y eso, que esa fase es cuando todo baja y todo vuelve y tal y cuando te planteas un
proyecto de vida con otra persona o lo que sea, pues no se tiene ni esos niveles, ni
esa fusin brutal y claro, tienes que mantener lo que te gusta, tus espacios, tus
aficiones y luego la parte compartida, claro evidentemente no?
-Respecto a eso sala en varios discursos, bueno, si ese momento de emocin de tal,
has creado una rutina y luego cuando se baja, pues ya, sigues la rutina, pero sin esa
emocin. Ya te has acostumbrado, entonces
-Ya, pero eso lo podemos cambiar, quiero decir que la inevitabilidad de las cosas,
de los acontecimientos
-S que se dice mucho
-S, claro
-Ha pasado esto, pues la reaccin ahora es
-Claro, la lgica y lo normal. Claro, claro! Una de las cosas a poner encima de la
mesa es esa. Las cosas no son la inevitabilidad, o no voy a plantear esto por miedo
a que no le guste, o no s qu
Las cosas cambian, t te transformas, tu relacin se transforma, nada es inmutable.
O sea, la relacin va creciendo, va cambiando. Un tiempo ser ms agradable, otro
ser no?, pues lo que sea
-Hm
-Hay que partir de eso, porque pensemos que una relacin no es sta y ya est, y
yo me siento tal Luego cuando cambie nos va a costar asumir eso no?
231

Y hablando de lo de la obligatoriedad de la pareja, que antes me ha venido a la

cabeza, pero no te lo he dicho, que claro que es una de las cosas o sea,
complicadillas a la hora de ponernos en situaciones jodidillas, porque al final si
tenemos muy marcada a fuego, en las mentalidades o en las creencias, que es
obligatorio tener pareja y sin pareja yo no voy a poder ser feliz, claro!, vamos a
aguantar muchas cosas en nombre de eso no?.
Como no puedo concebir un mundo sin pareja, porque la felicidad, no la fidelidad.
La felicidad pasa por compartir mi vida con alguien, aunque no sea feliz, y aunque
no est bien, no voy a romper esa relacin, porque no voy a ser feliz. Entonces ese
mito no?, bueno, todos en general, pueden llegar a situaciones complicadillas de
llevar no?
-Hum
-Pero bueno, todo sea trabajrselo, ja, ja, ja!
-Como en las pelculas, y lloras
-Sper estereotipadas. El otro da vi Firti danssin, que la he visto como veintisiete
veces, y cuando va y la rescata y le dice: no dejare que nadie te deje de lado, ja,
ja, ja!, era como que guay!, ja, ja, ja, ja!
-Ja, ja, ja!
- No?, quiero decir, una cosa no quita lo contrario
-Claro!
-Tampoco nos vamos a fustigar
-Claro!
-Fustigar, quiero decir, que yo creo que si es importante trabajrselo, sobre todo
por propia felicidad de una misma, de bien estar consigo misma y con la pareja si la
tiene. Que una cosa es trabajrselo y otra es
-Estar todo el da machacada

232

-Claro, estar jope!, vamos a reconocer nuestras contradicciones, que bastante es

que reconozcamos que tenemos contradicciones, como por encima negar que en
un momento dado nos gusta or cantar a Amaral sin ti no soy nadano?, yo que
s!, No s, se me ocurre no?.
Yo creo que las mujeres en esto nos damos mucha, mucha caa. Con todo el tema
de los feminismos, de todo el trabajo personal que nos hacemos las mujeres, que
tenemos mucha ms tradicin que los hombres en pensar en nosotras mismas
no?, en esa subjetividad que nos lleva Tenemos una mala costumbre de
machacarnos a nosotras mismas, auto fustigarnos, porque en un momento dado
nos veamos reflejadas en un papel ms tradicional, que no nos gusta, o por que el
subconsciente nos traiciona y digamos algo sper sexista, o porque no se qu Nos
cuidamos muy poco en ese sentido, o sea, sobre todo a gente que est metida en
movimientos sociales, o sea, hay de todo.
Hay mujeres que nunca se han planteado estas cosas, pero muchas mujeres que
viven de lo social, que les gustan estos temas Luego tenemos una mala costumbre
de no dejarnos pasar ni una, ja, ja, ja!
-Ya ves, si si!
-Que luego hombres tambin los hay eh!, pero yo creo que el movimiento
feminista desde ah a aportado mucho a las mujeres de auto transformarnos y de
trabajarnos todos estos temas
-Pero a tu ritmo no?
-Qu?
-Que tienes que tener tu ritmo, no puedes pretender
-S, s, no solo tu ritmo si no cuidarte tambin un poco desde ah no?. De que si,
que me lo estoy trabajando y no s qu, y para aqu, y para all, pero mis
contradicciones existen, estn ah, y no significa que sea una mala mujer ni que
este traicionando al gnero femenino, ni nada de eso. Y creo que se nos olvida un
poco muchas veces el cuidarnos desde ah. O sea, luego hay mujeres que no
piensan estas cosas y ya est, pero s que hay un determinado sector que se
233

fustigan, no nos dejamos pasar ni una. Estar sper alertas, sper alertas para no
caer en lo tradicional, para no caer en ser una mujer pues eso, dentro del papel
ms mas sumiso, para no caer no?.
Estamos todo el da como Aggg! ja, ja, ja! ,Sabes? Que dices ostia!, puf!
-El otro da hablando un poco de eso con una amiga, no tiene nada que ver con los
celos, pero bueno, que igual lo achacas todo a eso, y estas a la defensiva. Igual alguien
te sujeta la puerta y te deja pasar, y tu Bua!, ya como una loca
-S, s, s, si
pero a ver, tranquila!, simplemente, le damos ah, todas las roscas
-S, s. Y en las relaciones amorosas como yo s que hay que ser personas
autnomas y no s qu y no?, y tal y cual, y luego hay cosas que te joden de tu
pareja y no se las dices porque Cmo me voy a ver yo en este papel que esta mas
asociado a la mujer tradicional?, o lo que sea, a relaciones ms de otro tipo, que
no son las mas, ja, ja, ja!
-S, si
-Y dices off!, Como somos ta!, o por defecto o por exceso, qu horror, ja, ja, ja!
-Ja, ja, ja!
Pues nada, muchas gracias
-Nada, a ti.

234

Anexo 7
Entrevista a Maje Girona, de Lamias Mujeres Jvenes
- Pues vale, lo que te he dicho, que estoy haciendo un trabajo para la asignatura de
prcticas sobre los celos en la juventud. 42
- Vale
-Entonces mi rango de edad ms o menos es desde los 21 a los 26.donde me he
centrado
-Veintiuno a veintisis
-Si
-Vale
- Y he hecho tres grupos de discusin
-Uhmm
- Uno de chicas, uno de chicos y uno mixto, y un poco quera ver en esos grupos
-Vale
- Si relacionaban los celos con el control, con la exclusividadcon la posesin y un
poco tambin ver la diferencia pues del discurso de las mujeres, el de los hombres y
as
- Vale, s, si
- Hay algo en general, algo que me quieras decir?
- Bueno pues.a ver, yo s que creo que los celos estn no? , y yo creo que el hecho
de que haya celos puesme parece que es una forma o eso al menos eso es lo que
la sociedad nos quiere transmitir y as lo interiorizamos mujeres y hombres que
no estamos tan concienciados no? quiz con el tema de las parejas, yo creo que
42

Cuando las palabras salen en cursiva, se refiere a que habla la entrevistadora, en este caso yo.

235

el tema de los celos al final es una muestra, aun que no es as, pero para ellos es as
de cario, de afecto de amor, de que me quiere
- Si que sala eso en los grupos un montn de.
-Eso es, eso es
- Bueno un poco la liberacin, muchos no, porque entonces ya es control, pero si no
tiene nada, nada de celos significa que no le importas,
-Eso es, eso es
-Sala un poco esa idea
- Parece eso, los celos como que demuestran incluso celos excesivos no? Por
decir de alguna forma. Ya cuando se supera la fase de control excesivo porque con
todo esto de las nuevas tecnologasel que pues el Whatsapp, ves a qu hora
est en lnea, porque no me contesta, y si no. El otro da tambin hablando con
una compaera haba parece ser otro tipo de tecnologa que te dice hasta donde
est la persona no?, en qu lugar se encuentra, y dices, bueno.y para ellos es
como bien. Yo ya s donde esta mi chico o mi chica y.
- Si, si
- Y yo creo que s, que es una muestra de cario, por lo menos yo puedo entenderlo
as
-De las nuevas tecnologas hablaban tambin muchsimo, en los tres grupos.
- Claro
- En los tres grupos sali
- Facebook, twitter Si twitter no se si va mucho en esas edades pero facebook
sobre todo el tema del whatsapp.
Si, si. Y sala tambin como muestra de amor darse las contraseas y todo esto
- Eso es, si, si, si
- Como.
236

- Si bueno, hice hace poco unos talleres sobre un instituto de Valencia sobre esto de
los celos y realmente era esto, o sea que ellas vean normal darle la contrasea al
chico o a la pareja, chico o chica. Porque claro ellas no tienen nada que esconder, o
sea, el tema es: ya s que no tienes nada que esconder, pero al final tenemos
nuestra fase de intimidad, no? Yo creo, y hay que respetarla, y una parte de
nuestra intimidad puede ser que yo tenga mi email y me apetezca gestionarlo yo,
no que otra persona entre por libre albedrio y que entre a mi privacidad.
- Ya. Luego sala, cuando hablaban de la posesin, haba un discurso bastante
diferente entre mujeres y hombres no?
- Aja
-Las mujeres hablaban como es que se cree que soy suya, y los hombres hablaban
ms de posesin en general, como ms tericamente.
-Uhm. Si haber, yo creo que hay una diferencia bastante importante, y el tema del
genero es importante trabajarlo, yo creo que el tema de las posesiones en como en
cuanto a las mujeres hay una base, aparte de todo el tema del machismo y el
patriarcado no? que se impone en la sociedad pero sobre todo las mujeres al final
y a lo largo de la historia y actualmente tambin estn eh, diramos que estn
mas visibilizadas como en forma de sumisin por decir de alguna forma. es mi
chica, es mi mujer y hago lo que yo quiero sobre ella no? Y as es un poco lo que
la sociedad hace con las mujeres tambin. Manipularlas, tratarlas a travs del
cuerpo no?, o sea, que es algo que se ve bastante y al final eso parece que no, pero
el hecho de que salgan en los medios de comunicacin, esa manipulacin sobre el
cuerpo de las mujeres, sobre la forma, conducta, pensamientos de las mujeres. Por
ejemplo las publicidades con todo esto de los productos de limpieza no?, son
mensajes subliminales, que parece que no, pero a nivel inconsciente las mujeres
van adquiriendo
.- Hu
- Entonces como la posesin de que otra persona este sobre ellas diramos entre
comillas que esta, que es normal. Si o sea, que es normal no?, el que una persona
me este controlando porque al final lo hace la sociedad, pues mi pareja lo puede
237

hacer tambin no? Y lo de los hombres no, lo de los hombres es ms de poseer

ellos, de yo lo controlo, es para m no?, y de hecho la agresividad impulsiva y
esto pues suele ser ms de los chicos no?, pienso yo. Pero si, hay una diferencia
frente al concepto de la significacin de posesiones de cuando repercute a las
mujeres a cuando repercute en los hombres.
-Tambin note diferencias en la forma de hablar no?, que ellas hablaban siempre
desde lo vivencial, desde el yo y ellos eso, ms tericamente. Si que contaban
experiencias personales pero mucho ms.
- hu
- Digamos como tericamente, oh. No s cmo explicar el
- Yo creo que el tema sobre todo es el partiendo de cmo han sido educadas no?
Es decir las mujeres han sido educadas desde una base muy. Diramos de la
intuicin, de las emociones, de los sentimientos no? Y del corazn por decirlo de
alguna forma y ellos no. Ellos han sido educados mas diramos de una forma
ms.ms fuerte, ms racional, ms de, de, de objeto no?
- De hecho rechazaban se trataba un poco la idea esta de la coordinacin del
sentimiento del pensamiento, el sentimiento y luego la cosas que haces para
diferenciar un poco las cosas, y ellos, algunos por lo menos, rechazaban el
sentimiento totalmente. Es como no lo rechazarlo, porque si que haba chicas que
decan, yo siento celos y los rechazo porque no me gustan, porque pienso de otra
manera pero los celos soy consciente de que los tengo ah, los chicos era ms desde
eh, sin darle importancia no?, ms que el rechazo, como sin darle importancia.
Bueno, lo que cuenta es lo que yo pienso, un poco.
-Yo creo que eso es un mecanismo de defensa que tienen ellos. Porque finalmente
la impulsividad y la agresividad yo creo que generalmente est mal. Mas en los
chicos que en las chicas no?, yo creo que en temas de violencia de gnero y sobre
todo de violencia de gnero en la juventud, si se ve eso, la agresin por parte de
ellos y ese doblemente visibilizada que puede ser de las chicas, y yo creo que eso es
un medio de defensa en el sentido de que... no, no, a mi me da igual los celos, yo
eso paso no se qu tal pero creo que en el fondo hay una base importante de
238

que realmente si les importa. Y hay la parte de la no racionalidad que en teora la

rechazan los chicos, de esa emocin, ese sentimiento de poder controlas, lo que
decas, que si tengo celos, bueno voy a analizar porque tengo celos voy a intentar
rechazarlos sabes?, no tengo por qu tener celos y esa parte de la diramos
intuicin, de la emocin no?, que no me afecte tal, tienen ms en las mujeres, pero
no por nada biolgico ni nada de eso no?, si no al final por temas de educacin.
- Uh uh
- Y eso de los chicos al final lo del rechazo, es un camino de defensa, pienso yo
porque, claro, ellos se tienen que sentir machos no?, frente a la sociedad, o frente
a todo entonces es a m me da igual! Es... pero realmente hay un gran fondo
que trabajar desde el mbito educativo.
- Sala un montn el tema de la seguridad, tanto como para, si yo estoy segura de mi
misma o de mi mismo, como si confo en mi pareja es ms difcil tener celos. Y luego
salan tambin como el caso contrario, de que.., de lo que hemos hablado en el
principio, de que sentir celos de seguridad a tu pareja, porque es como una muestra
de cario y todo esto. Entonces salan como las dos partes, por un lado si tienes
confianza en tu pareja es probables que no tengas celos, y por otro lado es una forma
de darle seguridad a tu pareja. De hecho hubo una persona que comentaba un caso:
Si yo estoy en un bar y veo a mi chica, toda la noche hablando con un chico y tal, yo
siento celos. Creo que es mejor decrselo porque ella se va a sentir mejor si le
demuestro que me he sentido celoso, que no decrselo y ostras, quedrmelo para m
solo y entonces ella se va a sentir ms insegura porque va a pensar que no me est
importando, eso.
-Claro, hay una base yo creo de, de, de ah la importancia de la educacin, y del
saber del crecimiento personal no? Diramos. Porque bueno al final la seguridad
tu seguridad en qu va en funcin? De la seguridad del otro? o de tu seguridad
personal?
-hu
- Entonces, lo que me cuentas es un poco como mi seguridad va en funcin de la
seguridad del otro de lo que el otro est pensando, lo que la otra persona est
239

pensando. Y realmente aunque yo diga yo no soy celoso pero celoso o celosa,

pero si veo a mi chico hablar tal, toda la noche con un chico, voy a decrselo para
que sepa que tengo celos, de que estoy celosa, para que ella se sienta segura, es
como no. Vamos a ver, primero no sabes lo que ella quiere de verdad, no sabes si
ella esta a gusto con esa persona hablando, igual es un amigo, y van a estar a gusto
y ya est, sin ms.
-Si si
-Y dos el hecho de que tu vayas a decirle que tengo celos o talestas dicindole
djale ya, porque me estoy poniendo celoso o celosa, y eso no es bueno, no. Por
nuestra seguridad no?
-Hu
-Entonces al final, yo creo que es un poco esa doble cara no?.
-S que jugaban, por las experiencias que contaban, con los celos un montn, entre
chinchar y..
-Al final eso es una herramienta psicolgica muy, muy, muy potente. Es decir, si yo
se que a mi chico o mi chica le va a poner celoso o celosa que est hablando con x
o con Y, pues voy a hacerlo, porque l me lo hizo en su momento, pues ahora que
se joda, sabes?.. Y funciona as. Al final es un arma de doble filo. Por una parte me
da igual, pero al mismo tiempo lo utilizo para conseguir lo que yo quiero.
-Huhu
-Y entonces pienso que hay la base de la educacin, por eso todos los estudios que
se hacen en los institutos va por ah no?.. O sea, que la seguridad va en funcin de
mi, de mi crecimiento personal y de mi yo, no del Yo de la otra persona. Entonces
veo que hay una doble jugada.
-S, y consciente a veces
-Si es que al final como lo utilicen como herramienta, pues pues bueno, de hecho
eso suena mucho, de todos los talleres que hemos hecho, es que es eso. Luego
piensa, ostia, es que he hecho esto. Luego a lo mejor se siente mal.tal, pero lo
240

hacen, son conscientes de lo que hacen y de lo que quieren hacer para para qu?
para conseguir cosas, varias cosas. Si yo estoy de fiesta y no me parece bien que
ests hablando con ella pues puedo hacer jugadas estratgicas. A nivel psicolgico
pasa por el tema de los celos. Y que al principio puede ser como lo que se dira del
machismo no? Al principio los celos pueden ser muy sutiles no?, pero claro,
pueden llegar a un punto en que eso se va incrementando no? Si ambas parejas
juegan con eso, al final lo que pasa por ser una fiesta y yo estoy hablando con un
amigo, pasa por pasar de la fiesta y darle una ostia a una persona oo maltratarla,
o delante de todo el mundo pues decirle o insultarlao lo que sea no?
-S que diferenciaban un poco lo que ests diciendo con como que haba niveles, como
lo que se puede hacer y.
-Es que hay niveles. Si empiezan por lo que en genero se dice micro machismo, a lo
mejor son celos muy sutiles, es que apenas se perciben, pero que estn ya ah. Esa
manipulacin que, que. Pero que ya est ah
-Hu, Hu
- Y claro eso como no se pongan unos lmites o unas barreras eso va creciendo,
creciendo, o sea, a lo mejor no te estoy hablando de o si, que a lo mejor hay casos,
pero no te estoy hablando de en un ao que llegue una violencia psicolgica
importante, pero las parejas digamos que tienen una base importante de celos,
quien sabe si con el tiempo eso se puede convertir en violencia no?
-Aja
-Entonces, hay lmites hay niveles, peso si, en cuanto empiezan a haber esos
niveles hay que tratarlos y hay que trabajarlos, porque es que puede ir a mas no?
-Hablaban tambin mucho de si los celos eran buenos o malos, o sea las conductas se
entendan que podan llegar a ser malas porque perjudicaban a otra persona pero el
sentimiento en si haba mucho debate. Los celos en si son buenos o son malos?.
Haba gente que deca no es bueno ni malo, t lo sientes y ya est y otra gente deca
no, es malo porque te hace mal

241

-A ver, yo creo que tambin depende de los grados de los celos. A ver, yo pienso
que los celos diramos que no es que no tengan que existir. Al final somos personas
y los sentimientos estn no?, y eso no hay que negarlo. Simplemente lo que yo
creo que hay que hacer es eh manejar y trabajarlos esos sentimientos que nos
pueden doler no?, porque pueden ser con un chico pero pueden ser entre
amigas
-Si
- O sea, estoy hablando de que no solo entre parejas. Pero entonces yo ah no
pienso que sean ni buenos ni malos, simplemente hay que trabajarlos, porque al
final, los celos son sentimientos son emociones, y como todo en la vida hay que
controlar ciertas emociones y ciertos sentimientos a travs de un trabajo personal
importante. Es decir, por ejemplo cuando yo era ms joven s que senta celos y
deca ostras..!, no por lo que te deca, como no hay educacin pues sientes celos
por cualquier tontera. Pero cuando eres consciente de eso y cuando empiezas a
trabajrtelo y en cuanto te quieres a ti misma no?, sobre todo ese amor propio,
realmente esa parte de celos o sentimientos irracionales por decirlo de alguna
manera o de alguna forma, yo creo que pasan ya como sutiles no?, Ya no te
importa tanto que esa persona haga eso o haga lo otro, porque cuando t te sientes
bien contigo mismo no necesitas de los dems para esa felicidad o ese crecimiento
personal, porque al final si tu estas bien contigo misma y la otra persona te quiere
como eres.. Qu ms te da que est hablando con no s quin o que tu amiga este
yndose con no s quien, o sea al final si ests bien contigo misma los de
alrededor tienen que estar bien contigo y al final lo importante son las relaciones
basadas en el amor en el respeto, en el cario no?, y los celos yo creo que hay
que ir con cuidado, porque creo que es que estn ah, que es qu crees que los
puedes controlar pero te pueden hacer dao.
-Mmm
- Aunque no lo demuestres o no lo expreses, interiormente te pueden hacer dao.
Hay gente que es mas introvertida y no lo demuestra fuera porque su carcter es
as, pero por dentro estn pasndolo mal y se estn haciendo dao y eso puede
acabar en ansiedades, en depresiones, y quiero decir que cuidado!, con eso que
242

ni bien ni mal yo creo que es importante controlar y trabajarse mucho el tema de

los celos
-Tambin hablaban de la exclusividad en la pareja y as, y les preguntaba yo haber si
crean que habra alguna actividad que solo podran hacer con una pareja,
actividades solo de pareja, y una de las cosas que sali era que aparte de lo que cada
uno y cada una pensaba al respecto como que haba una influencia externa de
como un control por parte de los amigos del novioo por parte de tus propias
amigas o por parte de tus amigos, de tu familia de su familia..
- Ah est no?...o sea yo creo que es un poco lo que estaba hablando antes. El tema
de los celos cuando se supone que ya que va creciendo no? Y llega a grados
importantes hace que una de las dos partes, generalmente son las chicas,
abandonen prcticamente su crculo de amistades, de familiares incluso no?, lo
abandonen todo para incluso ciudades no?, tambin se han dado casos de irse a
otro sitio a trabajar o a vivir, en funcin y para y por la pareja, y entonces ah, yo
creo que hay un error gravsimo en cuanto a. porque se excluye no? Al final
excluyes todo lo que envuelve a la otra persona o todo lo que la otra persona ha
considerado en su trayectoria vital o lo que la otra persona quiere hacer y no
puede porque la estas como absorbiendo no?
-Aja
-Y evidentemente es si estas dentro del circulo. T, novia de, o novio de, estas
dentro del crculo de amistades y amigos, te van a tener vigilada constantemente o
sea en el momento que t decides una noche salir con tus amigas, que no es con tu
novio o tu pareja en cualquier momento que vayas a hacer algo o te vean
hablando con no s quien, tal, eso va ir de boca a boca. Y entonces al final parece
que ests dentro de una crcel no?, estas ah entre rejas y haber lo que hago y
haber como lo hago y ir con cuidado. Y eso al final, yo creo que no es la vida, ni la
vida ni las relaciones entre las personas.
-Una chica, por ejemplo dijo, y esa frase me gust, que no tena que cambiar mucho tu
vida si tenas o no pareja. Es como que tienes que tener tu vida, y bueno puedes tener
pareja pero no tiene que cambiar mucho tu vida.

243

-Eso es.
-Y esa frase me gusto mucho
-Una cosa puedes compartir parte de tu vida, porque al final si estas con una pareja
y comparts cosas pues muy bien, vamos a compartir lo que tenemos en comn,
pero no tienes por qu cambiar mi vida para estar contigo. Ni yo tengo que cambiar
para estar contigo, o sea al final lo que estbamos hablando antes. Yo soy como soy,
y yo tengo mi forma de ser, de pensar, mi identidad no? Al final mi consciente
identitario soy yo. Si tu no aceptas como yo soy, pues. Lo siento mucho, nos
vemos en otro momento, tan amigos y ya est. Si mi constructo identitario, pasa
porque yo tenga que cambiar todo lo que yo soy para amoldarme a ti entonces no
funcionamos, porque al final no estoy siendo yo no?, estoy siendo un monigote
que va a tu vera en funcin de lo que t quieres de lo que t quieres que yo piense
como sea, como tengo que vestirme no?, y estas cosas. Y al final es eso, pues si
no?, al final yo soy yo y t eres t, no somos medias naranjas, somos una naranja
incompleta. Qu compartimos cosas? estupendo que no?, pues que cada uno haga
su vida tambin independientemente no?, al final los espacios personales ntimos
yo creo que se deben de respetar, o sea, que s.
-Huu, Y otra cosa que sala montn, sobre todo en el ltimo grupo que fue el mixto,
pero que creo que un poco por casualidad, era las parejas que estaban siempre
juntas, o sea, hablaban de mi amigo o mi amiga que ahora tiene una pareja y ya no
la puedo ver sola, o no le puedo ver solo porque estn siempre juntos.
-S, ah entrara el tema de lo que hablaramos del apego, del apego a lo emocional
y tal. Yo creo que ni es bueno ni es malo. Al final si dos personas deciden estar al
cien por cien juntos y juntas, bien. Pero siempre desde lo que estamos hablando
no?, desde que se respete la forma de pensar y de sentir de la otra persona. En
cuanto el apego pasa a un control importante, yo creo que ah hay un problema a
tratar. Es que yo porque tenga que estar mi pareja, no tenga esa parte o esa accin
de ms espacio y poderme relacionar con otras personas, igual a m con mis
amigas, porque siempre lo hago contigo. Ah es donde est el problema no? O
sea, si yo no me puedo ir de viaje con unos amigos porque siempre vamos y hago
los viajes contigoAhora, si los viajes, las salidas o lo que sea se comparten tanto
244

con la pareja como con otras personas, que para que al final no sea siempre la
pareja, bueno, vale, bien. Pero aun as, es que claro es complejo, es complejo
porque hay que ver realmente si.
-Porque lo haces no?
-Eso es, si ese apego de que viene, si realmente decids, y os gusta ir los dos solos,
pero se respeta la intimidad y el ser de cada uno, o se hace porque no se vivir sin
ti, porque sin ti no soy nada no?, estas medias naranjas de las que se habla.Es
complejo, es complejo. Yo no digo ni que s ni que no, creo que hay que analizar un
poco la relacin.
-Cada una no?
- Si, si. Porque yo s que conozco parejas que hacen todo juntos pero ves que luego
tienen ese despacio de pues me voy con mis amigos, pero siempre es como estar
juntos. Entonces yo veo ah una relacin diramos poco sana en ese sentido. Pues a
lo mejor hacen un viaje siempre juntos, pero algn viaje lo hacen con otras parejas
no?, para irse relacionando. Entonces bueno, veo que ah es sano. Pero tambin
veo que hay parejas que exclusivamente lo hacen entre ellas, y yo no puedo salir
un sbado porque t no ests aqu detrs ma. Entonces.
-Pequeos matices
-Eso es. Son matices que yo creo que hay que ver bien cada pareja
-S que hablaban mucho de que es una lnea muy fina. Por ejemplo ponan el
preguntarte que que has hecho, que lo puedes preguntar Qu has hecho? Porque
necesito saber que has hecho, o Qu has hecho? Porque me interesa, porque me
preocupo, porque un inters digamos sano de Y es que esa lnea es tan fina y tan
difcil de explicar
-S, es fina, pero yo creo que se siente, o sea, cuando yo te digo a ti Qu has
hecho? con un tono x o y, y no solo te digo Qu has hecho?, que adems empiezo,
bueno y con quin estabas? Y por qu? Y tal yo creo que ah ya no se quiere
saber cmo est la otra persona si no un poco estar al tanto y controlarlo todo.
Pero bueno, tu puedes decir a tu pareja bueno que tal, como te ha ido el da?,
245

sabes?, hay formas y formas de decir. Entonces yo creo que la comunicacin es

importante, y tampoco hace falta saber mucho de comunicacin ni trabajar mucho
la comunicacin. Al final, si tu le estas expresando a la otra persona desde la
normalidad y desde que realmente te apetece saber como esta, se nota. A cuando
t le quiere empezar a decir Qu has hecho? Y con quin estabas? Y Quin era
ese?... sabes, yo creo que hay diferencias. Es verdad que es una lnea muy fina, muy
delgada pero yo creo que se entiende no? Si, si
- Ya la ltima cosa. Haba barias personas que expresaban por experiencias que
haban tenido con otras personas en sus parejas actuales, como que sentan celos, de
yo antes no era as, pero ahora siento unos celos por cosas que digo no puede ser,
por esto no puedo sentir celos, y ahora siento celos, y estn como con una angustia ,
y eso no era momento para hablar de eso pero...
-Yo creo que habra que ver un poco el pasado no? Es decir, habra que hacer una
pequea intervencin en cmo es la historia de cada una, claro. Porque s que es
verdad, a lo mejor si en parejas anteriores han tenido malas experiencias o igual
las relaciones han sido un poco. No s cmo decirlo complejas no?, pues a lo
mejor ahora por nada ya saltas. A lo mejor tiene miedo de perder a la persona o
al final si tambin son personas que nunca han sabido estar solas, o son personas
que necesitan tener a una persona al lado, en cuanto esa persona se va y vuelves a
encontrar otra es como si la quieres acoger a ti no?. Quieres tenerla para ti, que no
se me vuelva a escapar no? Ah puede haber una base de celos, es decir, como yo
no quiero que se me vuelva a escapar esta persona, aun inconscientemente
digoporque a lo mejor ellas dicen yo no tengo muchos celos, pero quiero que
esa persona est ah, que no se me vaya, porque ya lo hice mal en las relaciones
anteriores y no quiero que esto me vuelva a salir mal. Y l no quiero que esto me
vuelva a salir mal lo que hace probablemente es sacar dosis de celos importante.
Para evitar que esa persona se vaya, al final es como un mecanismo de defensa de
bueno, yo saco mis celos para tener controlado todo. Y a ver qu estrategias puede
haber para que esa persona no se me vaya y se quede o tal. Entonces no se qu
explicacin se puede dar cuando se sienten celos. Las relaciones amorosas son tan
complejas. Yo creo que hay que ir con cuidadico y no hablar de forma general si
no de ir pareja por pareja no?
246

-Y otra cosa que sali, como algo destacado, como que ahora las parejas sienten
muchos ms celos y se controlan mucho ms que en generaciones anteriores.
-Yo creo que, yo no s si es ms o menos que en generaciones anteriores pero
quizs ahora se ve ms, que antes no se vea tanto, por el tema de las nuevas
tecnologas, y porque ahora diramos que se puede salir ms que antes. Antes las
relaciones eran muy como muy tradicionales. Muy caseras. Es el fin, yo me tengo
que casar, o tengo que tener una persona al lado si quiero tener familia. Ahora eso
ya no se ve tanto. Ahora es bueno yo voy a vivir la vida, tendr mis parejas, no s
si me voy a casar o no, y tambin un cierto aumento creo que hay. Es interesante
ese anlisis, como las parejas ahora duran menos las relaciones incluso despus de
haberse casado, luego se separan se divorcian Y hay otra cosa interesante,
porque creo que vamos evolucionando hacia conceptos de parejas muy distintos
en lo que creamos que eran antes. Creo que las parejas tradicionales hoy en da
estn un poco en decaimiento, del ser joven, tener hijos, de casarte, eso que estaba
tan marcado. Y aunque yo estuviera mal con mi pareja tena que aguantar, porque
claro est mal visto y tal. Ahora no, ahora yo creo que las relaciones son un poco
ms. Por decir de alguna forma liberales, ms entre las personas. Y quiz, el hecho
de que haya esa liberacin y el tener ese buen rollo entre parejas o personas hacen
que la gente que no entienda mucho este tipo de relaciones, saque ms el tema de
los celos. No s, entiendo yo un poco mas as, antes como era todo tan hermtico,
tampoco se saba de una relacin de pareja. Ahora la vida fluye mucho, las
personas fluyen, hay muchas movilizaciones, de cambios de destinos, y al final se
sale mas y estn las tecnologas que evidentemente, parece que no pero hacen
mucho.
-Esto es todo, quieres decir algo ms? Algo que te parezca importante en el tema de
los celos?
-Yo creo que, bueno, para m, mi poca experiencia y en el trabajo que he hecho en
el instituto, creo que la base es la educacin. Empezar con la educacin y empezar
a ver que las relaciones entre parejas no es lo que se estaba haciendo no? Que ni
los celos, ni el amor romntico O sea, trabajar mucho eso. Al final es lo que se ve
en las series televisivas y las pelculas como El Barco, A tres metros bojo el

247

cielo que dices madre ma! es que Cmo puede ser esto, no? .Y al final claro
esa a la gente joven es lo que le llega.
-Sirve de referencia, no?
-Eso es, Y es lo que ellos hacen. Entonces yo creo que la base sobre todo es la
educacin. Y luego de ah evidentemente, el trabajo personal, yo un poco dira eso
desde mi experiencia
-Pues muchas gracias
-Pues Ya est Edurne!
-Cuando acabe el trabajo si no te importa te lo pasare para que le eches un ojillo
-Ah, pues si!
-Es como un punto de la evaluacin, como una opinin as general
-Vale, si, a mi me parece bien. Aparte es un tema que me gusta y que es chulo,
interesante. Le has dado a algo que creo que hay que trabajarlo muchsimo.
-Si hace falta, yo creo
-Muchsimo, aparte hay esta controversia entre las parejas, por una parte si tener
la libertad, expandirse, salir y por otra parte est el modelo que est ah perenne,
tradicional de las teles no? Yo creo que la gente joven tiene una.
-Contradiccin en la cabeza?
-Si, por una parte esto, por otra parte lo otro no?
-S que sala en los grupos la necesidad de hablar de estas cosas. Era como Bua, me
he quedado de a gusto, nunca me haba puesto a hablar de esto tan en serio!, es.
Bueno gracias !y va de nada!
-Claro, es que al final como no se trabaja, como nadie les dice nada, ni nadie
-S, si

248

-Pues claro ellos estn un poco como probando no? Pues no s, que tengas un
punto de referencia, que puedas hablar. Es que por lo general los argumentos son
ya tan
-Dados por hecho, no?
-Tan dinmicos, y siempre lo mismo, y es bueno que ya se, que ya se. Se como
piensas tu, como pienso yo, pero hay que empezar a ver otros contenidos y otras
cosas. Y si la verdad es que cuando hablas con esta gente y empiezas a ver y les
abres los ojos... y por ejemplo estuvimos en el barco haciendo un taller, y
hablbamos sobre el barco, la serie esta, que la vean en principio como algo
normal pero cuando eso lo llevas a la realidad dices ostras! Cuntos celos,
cuanta manipulacin, cuanto control!
-Si
-Y no eran conscientes. En esa serie se estaba haciendo mucha violencia.
-Lo ves y
-Lo ves y es como normal, es que como claro, es lo que te llega, como es lo de la
tele, a no ser que seas muy crtica y que tengas ya cierta cosilla no?, Pero lo ven
como normal. Entonces eso sin querer, en el inconsciente, eso va haciendo mella y
luego tu lo vas reproduciendo. Es importante trabajar sobre todo la parte de la
educacin. Pues s, pues nada.
- Muchas gracias

249

Anexo 8
Entrevista a personas jvenes: mujer.

Soy Edurne, estoy haciendo el mster que te he dicho, se llama Intervencin

social con individuos, familias y grupos. Y esto es para una asignatura que se
llama Prcticas. Hice tres grupos de discusin, que ya sabes

Hice uno de chicas, uno de chicos y uno mixto. Y quera ver un poco si
relacionaban los celos con el control, con la posesin, luego su idea de la
exclusividad en relacin con los celos y tambin, como eran diferenciados, ver
un poco las diferencias entre hombres y mujeres. Tan bien ver que pensaban
de la identidad de pensamiento, el sentimiento y lo que actas, y estudiar un
poco todo eso. Despus de los grupos hice entrevistas con profesionales que
trabajaron con los celos para preguntarles un poco sobre lo que haba
pensado yo, las reflexiones que haba tenido yo sobre los grupos y sobre todo
eso te quiero hacer a ti la entrevista. Para tu visin de persona joven no? Las
edades que he hecho son entre veintiuno y veintisis. Como persona joven, a
ver qu piensas de todo lo que me han dicho.

-O sea, me vas a contar las cosas que te han dicho, y a ver que pienso de eso?

Un poco, ms o menos.

Vale, vale

250

Ms o menos s, de otras un poco ms tu opinin, un poco en general. Bueno,

como te he dicho, lo que ms quera estudiar es la relacin entre celos-control,
celos-posesin- propiedad y la exclusividad. De eso, crees que hay mucha
relacin en la juventud sobre los celos?

Yo principalmente, para m los celos. Justamente lo suelo relacionar

bastante con lo que es la posesin y el control. Si yo no me creo poseedora
Lo que pasa en las relaciones, yo entiendo que la gente es eso, se cree
poseedora de la otra persona y tiene solo exclusividad sobre esa persona, y
eso es lo que le da como ese toque tan especial, de sentirse tan no s cmo,
justamente por eso.

-En los grupos sala mogolln, y luego hablando con los profesionales tambin
sali, el tema de las nuevas tecnologas del facebook, Whatsapp como una
forma de control.

A mi yo tengo pareja y, o sea, en cuanto a la mnima que vea un algo de

control, yo ya le par los pies y es eso, pero yo a mi alrededor veo
situaciones muy, muy, muy de, o sea, te mando un Whatsapp, no me lo
contestas qu pasa?, se hace hay una bola hay discusiones por el medio
A m por ejemplo lo del whatsapp y todo eso me parece una herramienta
sutil si se utiliza bien, y ya veo que de eso nada, a si que.

No, que se usan mal

Totalmente s, las nuevas tecnologas, yo creo que con eso tienen un punto
bastante negativo.

Decan que haba como dos visiones de eso, haba gente que deca que tu ya
tenias esa necesidad, o esa ansia de control dentro y que usabas las nuevas

251

tecnologas para hacerlo, y otra ms, que al facilitrtelo como que te sala
ms fcil.
-No s si la gente tendra esa necesidad, hombre, esa necesidad no s si la
tendra por qu luego la gente en si no va por la calle siguiendo a su pareja
normalmente no? O sea yo creo que habr casos que si
-

Ja, ja. Ja

-.pero yo creo que si igual puede ser que esas tecnologas la faciliten, si,
porque si no esa gente s que tendran esa necesidad pero no tienen esa
herramienta que se la facilite, igual no llegue a esos lmites, y porque es menos
visual tan bien. Esas herramientas son como o sea, el control es como que se
lleva ms oculto, por otras vas. Un control tan directo como que sera el de
seguir a una persona pues no. Yo creo que lo invisibilizan un poco.
-

Aja, si. Otra de las cuestiones que sali con el control y as es como el lmite
entre el inters y el control. Sala lo de Jo, pero preguntar a mi pareja que ha
hecho hoy es porque me interesa, no porque quiera controlarle. Tu, ves clara
la lnea que hay entre ese inters y?

O sea, yo veo muyo sea, preguntarle a mi pareja por ejemplo Qu has

hecho hoy?est muy bien, y que me responda lo que esa persona quiera. Si
yo empiezo a preguntarle, y quiero saber ms cosas o sea, yo tambin
igual lo diferencio por el tono, por no s quA mi por ejemplo, me sienta
igual muy mal cuando alguien me pregunta y con quien has estado?, y
Por qu has estado con esa gente?, o no s qu. Me interesa ms en s que
me pregunten qu he hecho y que cuente yo lo que a m me apetece contar.
Desde el punto de vista personal, que me empiece a hacer preguntas, tan
bien de una manera que no es porque tiene inters sobre el tema si no mas
por enterarse bien y por saber con quin estasque estabas haciendo no
se que, yo creo que ah
-Un poco la forma de decirlo, no? Vale. Y Crees que la otra persona? yo si
te estoy preguntando a ti, tu notas siempre el lmite, la diferencia?

252

-Igual no. Yo creo que habr mucha gente que tenga la inercia ya de estar
acostumbrada a contarlo todo, todo, todo, entonces ah igual no se puede
notar. Pero, yo en mi relacin, yo creo que s que lo notara. Pero no se
-As, del control algo ms que quieras decir?
-Del control?, que me parece muy mal
-Ja, ja, ja
-Ja, ja, ja
-Vale. Otra de las cosas que les preguntaba era sobre la exclusividad no?, y
decan, pues bueno, en el discurso se vea como haba muchas actividades que
estaban centradas exclusivamente en la pareja, pero de una forma como que
se daba por hecho no?. Qu piensas de eso?
-Yo es que, o sea, siempre he comparando por ejemplo la pareja con las
amistades no? Por lo visto la sociedad me da derecho a tener ms de una
amistad, y lo que diferencia ms o menos la amistad de la pareja, yo
entiendo que es el sexo e igual en esta sociedad que le dedicamos ms
tiempo, se crea ms compenetracin. Entonces. qu iba a decir yo de
eso?, de que estbamos hablando?...
-De que haba argumentos ya establecidos de que cosas eran de la pareja y
que cosas no. Un poco de la exclusividad.
-O sea, yo creo que el hecho de la exclusividad es algo en s, en el mundo en
que vivimos y todo, nos encamina hacia eso no? Luego tenemos, nos
encaminan a tener una familia, una casa, no s qu, y eso es algo exclusivo
que le dedicas solo a una persona. T no puedes tener una familia con cinco
personas
-Aja
-O sea, yoeso es lo que entiendo. Que es algo a lo que nos dirigen. Yo creo
que por ejemplo el amor no es exclusivo, para nada. A m me gustara. Yo
creo que he sentido ms de una cosa por personas diferentes. Sentimientos,
253

me da igual, diferentes de otro tipo, pero que igual, o sea, a mi por ejemplo
hay algo que me choca mucho, hay parejas en las que, por ejemplo, en las
relaciones, poner los cuernos es pues o darle un beso, o no s que,
depende en que relaciones. Y dar un abrazo en el que yo he sentido
muchsimo ms que follando con alguien?, no es poner los cuernos? es o
sea, dnde est el lmite?, en los sentimientos o en una simple accin que
ha sido ti-ti. Eso es un poco, no s.
-De lo que has dicho del sexo, en los hombres, en el grupo que era solo de
chicos, cuando se hablaba de exclusividad, sala directamente el sexo, en
plan. Algo exclusivo: el sexo. En el grupo de mujeres sali, pero no se le
dedic nada de tiempo ni de importancia. O sea, si que sali, pero como que no
le daban tanta importancia, no como algo exclusivo igual se oan frases
comoyo los cuernos los perdonara. Y en mixto sali, si que se le dedic
tiempo, pero sin ms. Eso por qu crees que puede ser?
-No s, yo creo que aparte de la diferenciacin de gnero y la sociedad en la
que vivimos, pues eso, ms que todo, yo creo que es eso, que igual en ese
caso las mujeres le han dado ms importancia, por el gnero que tienen a
otras prcticas que no son exclusivamente el sexo, y los hombres solo a eso.
Pero de todas las maneras, es que, yo tambin veo que los hombres con sus
parejas tienen, aparte del sexo, muchsimas otras cosas ms que no hacen
con otras personas
-Hum
-Yo, por ejemplo, con mis amigas me doy abrazos, pero ellos, pues no s.
Habr chicos que si eh?, pero o sea, veo tambin aunque solo marquen
esa exclusividad, tienen muchsima ms exclusividad que lo que es el sexo.
-Hum. Decan como que lo primero, cuando les preguntabas, lo primero que
sala era el sexo, pero luego se paraban a pensar y si, que haba otras cosas
que les importaban mas no? Pero lo primero y a lo que le daban montn de
importancia era a eso. Entonces es un poco lo que dices no?, que aunque no lo
expresen, pues que si .Una de las preguntas que les haca a las grupos era

254

creis que hay alguna actividad que sea exclusiva, que solo podis hacer en
pareja?, Qu piensas de esa pregunta?
-Uhhhh, no, yo creo que no existe ninguna. No s. De verdad, o sea, en pareja
como en personas de dos con tu pareja no?, yo creo que no hay ninguna
actividad. No lo creo, vamos.
-Un poco relacionado con el control, sala la posesin, Por qu crees que salen
tanto los celos con la posesin?
-Pues es un poco lo que he dicho antes, que te crees que esa persona te
pertenece bastante a ti, la exclusividad de que esa persona solo pueda hacer
ciertas cosas contigo, en el momento que las traspase, esa persona deja de
ser, rompe como ese hilo que hay, y dejas de tener esa ,bueno, hay mucha
gente.. perdona no se qu pero otra gente no. No s, es comoyo creo que
tambin puede ser muchas veces por cuestiones de autoestima no?...
-Uhu..
-que necesitas igual que una persona o te quiera, o sentirte querida o no s
qu, y tienes miedo a que, o sea, no creo que a las personas en si nos
moleste que otra persona haga otras cosas con otra gente. Pero en cuestin
de las relaciones, la cuestin es el miedo a que se vaya con otra persona, o
deje de romper algo contigo, pero al final yo lo que veo es eso, que aparte
de ser cuestiones de cada uno, de autoestima y as, son cosas que nos
limitan muchsimo a la hora de hacer cosas.
-Hum
-Limitamos a la otra persona, nos limitamos a nosotras a la hora de hacer
otras cosas, porque que pensara mi pareja, no s qu, y al final nos
metemos en un bolo que, nos quedamos ah bastante amarrados, y as nos
va.
-Ja, ja
-Ja, ja

255

-Una de las cosas que me llam ms la atencin cuando estaba realizando los
grupos es que en el grupo de mujeres hablaban, cuando hablaban de posesin,
hablaban de ser posedas, no?, de es que se creen que somos suyas, y tal. Y
los hombres, hablaban de la posesin en un nivel mas terico, de la posesin
en la pareja, como ms, en las mujeres se notaba ese piensan que tenemos
que ser suyas, tal, como muy as. De esto que?
-Eso es por la posicin de los gneros que tenemos no?, Cuando uno est
con mas derechos, mas. cmo., esa palabra.ms? propiedades no,
bueno, con ms facilidades en general de todo. O sea, como que est muy
legitimo eso en este gnero, en el otro gnero no es nada legitimo.,
entonces prcticamente pueden hacer lo que quieran. Todo est aceptado
socialmente, entonces tanto ellas como ellos aceptan socialmente que se de
esa relacin. Igual ellas si se dan cuenta. Pero a la inversa la relacin de
poder, yo creo que no se suele dar tanto. Con los celos, ojo! Que yo tambin
conozco parejas que tanto ella como el son posesivos el uno con el otro y
hasta no s si les gusta que sean entre ellos posesivos, o si la otra persona
no es posesiva, es que ven como un problema. Yo muchas veces cuando he
hablado del problema del tema de los celos con alguna amiga y Jo, es que
los celos tienen que existir, no?, es que si no la otra persona no te quiere.
A mi esa afirmacin me parece.
-Sale a montn, la dicen montny hablando de eso, sala un poco el tema de
la seguridad no? Por un lado sala pues como lo que estaba, si estudias un
poco los celos, lo ms visto. Si ests segura de ti misma, es ms difcil que
tengas celos. Es una afirmacin que se suele dar mucho. Y por otro lado,
relacionado tambin con lo que has dicho, es que, si no siente nada de celos,
no me quiere, el usar los celos como un arma, una herramienta para dar
seguridad a tu pareja. Contaban experiencias de si mi pareja est haciendo
algo, que supuestamente a mi me tiene que dar celos, lo que hayis pactado o
lo que sea, por ejemplo, comentaban, estar toda la noche hablando con otra
persona, y yo no muestro esos celos, puede ser porque no lo sienta, o puede ser
porque no los demuestres, a esa persona se le crea una inseguridad

256

-Si...
-Entonces, como la parte positiva de los celos: la seguridad que le dan a la otra
persona.
-Hombre, ya, peroO sea, esotan bien es problema de la otra persona
no?. Porque si la otra persona t qu quieres, que tu pareja este celosa?,
Qu tu pareja este mal?, agobiada porque te ve a ti hablando con otra
persona cuando no estis haciendo nada? Es tan bien un poco egosmo de la
otra persona, t que estas con esa persona para dar celos, para saber que
te quiere, o porque estas a gusto con esa persona? Es que me parece un
poco de.En las parejas dices, si, una pareja, una unidad, un no s qu, pero
luego dentro de ah, hay como un individualismo no?, no s, a raz de los
sentimientos y todo tan bien, y de las prcticas tan bien.
- Uhu. Otra de las cosas que se trataba era lo que te he comentado del
pensamiento, luego que sientes, luego lo que haces De esto qu piensas?, te
parece que va paralelo, o no?
-Uhmm, a mi en mi caso, lo que me pasa. Yo pienso que no hay que tener
celos. Yo se que igual los puedo sentir, y yo tambin he hablado con mi
pareja de eso, y tan bien los ha podido sentir, pero es algo que tenemos que
deconstruir no?... O sea, los sentimos porque ya algunos hay, pero luego,
cuando sientes celos tienes que pensar, Por qu los he sentido?, he tenido
razones para sentirlos?, tambin puede ser porque en ese momento te ves
t frgil, o no s quYo creo que los celos van ms all de, tericamente,
vale, estoy en contra de ellos. Pues prcticamente cuando haya una
situacin, antes de hacer nada, de atacar a la otra persona o lo que sea,
tengo que darme cuenta porque me han pasado e intentar como volverlos
atrs. Para que en otra situacin que vuelva a pasar as, no vuelva a pasar,
entonces as pasar de la teora a la prctica y luego cambiar
-Pensamiento, sentimiento y comportamiento.
-Bueno el comportamiento, yo ya directamente creo que tenemos que
empezar a limitarlo.
257

-Un poco lo que acabas de decir, ya las figuras profesionales que hablaban de
los celos, decan que es importante distinguir el sentimiento y la razn del
comportamiento porque muchas veces achacamos una irracionalidad a los
celos, y una falta de una imposibilidad de controlarlos que, si no distingues
el pensamiento y el sentimiento de la accin puede llevar a las conductas que
puedan perjudicar a otra persona no? De esto qu me diras, un poco aparte
de lo que ya me has dicho?
-Bueno, yo por ejemplo, con mi pareja he hablado ms de una vez de esto, y
parece o sea, yo le propongo una prctica no?, en plan: si decidimos, yo
soy una persona que quiero trabajar mis celos no?, igual no los suelo sentir,
pero s que en algunos casos mmmm, bueno, extremos no voy a decir, en
algunos casos podra llegar a sentirlos. Porque me conozco un poco y ya lo
s. Entonces yo lo que quiero es que antes de que se de esa situacin,
intentar trabajarlos bien. Entonces yo le propongo a otra persona, a mi
pareja, por qu no te doy la libertad? haz lo que quiera. Si te quieres liar
con otras personas?, y as de esa manera yo trabajo mis celos, o sea, de esa
manera, conscientemente, yo s lo que me pasa en ese momento, intento
gestionarlo y as en un futuro, o sea, yo creo que es algo que, bueno, que
realmente ya lo tengo, no lo s. Pero yo creo que s que me saldra y es algo
que quiero trabajar y quiero gestionarlo.
- Uhmm
-Entonces me dice, pero eso que es auto hacerte dao?, que no auto hacerte
dao. Igual es hacerte un poco de dao pero para evolucionar no? Un poco
as.
- Otra de las sobre esto del sentimiento, que tambin me pareci curiosa, fue
que el grupo de mujeres y algunas mujeres del mixto, reconocan. yo tengo
celos. Me gustan bueno gustar a ninguna no?, pero los acepto porque es un
sentimiento y por lo que nos han educado estn ah, o, no los acepto porque no
me gustan, y luego acto de una forma o de otra, eso las mujeres. Los hombres
por otra parte era, lo siento pero lo que cuenta es lo que yo pienso. Como
que no le dan importancia a lo que sentan. Y luego actuaban un poco
258

-Y no sentan lo mismo que pensaban?

-A veces no. Igual pensaban que estaban teniendo celos por algo que no tenan
que tener celos, pero los sentan, pero a los sentimientos no le daban
importancia.
-Pero eso ya sabemos, lo de siempre. No s, no s qu decirte de eso.
- Vale!
- ja, ja
- Otra de las cosas que tambin se diferenciaban entre hombres y mujeres era
la forma de contar las cosas. Tan bien ellas, bueno, nosotras, porque yo
tambin hablamos

mogolln desde el Yo no?, desde, a m me ha pasado

esto, yo siento esto, y con todos los detalles que quieras. Ellos hablaban
mucho mas desde la teora, o sea, cuestiones personales que les hubiera
pasado a ellos pero no tanto desde el Yo. Ms desde. .Una vez tuve una
pareja, y ellas a m con mi pareja, tal, como mucho ms no? Eso, Por
qu crees que ser esa situacin?.
-Claro, yo creo que no estn muy acostumbrados a contar mil situaciones as
emocionales o de sentimientos. Ellos no tienen espacios. Tampoco se
molestan en crearlos, y es algo que yo creo que tienen que trabajar. Si no se
dan cuenta de que es algo que les perjudica a ellos difcilmente.
-Ya. Un poco tan bien lo que hemos dicho que sali en barios grupos de tener
seguridad y confianza que influye en el celos un montn.
-Es que ahora mismo, yo lo que veo que todo est dirigido a lo contrario.
Que no tengas confianza. Hagas lo que hagas, en este mundo, en esta vida,
siempre alguien te va a juzgar, siempre alguien te va a sealar porque no
llevas tacones, o haces no se qu. O sea, yo por ejemplo cuando vine a la
universidad, yo me quede flipando. Vine un da en chndal y la gente me
miraban como raro. Pues yo miraEl problema no es mo. Pero al principio
s que te afecta.
259

-Siempre quieres que te acepten

-Entras en un sitio nuevo, no lo conoces e igual hasta cambias tus conductas,
o sea entonces eso es un problema bastante grande.
-Una de las cosas que sali sobre todo hablando con las profesionales, con los
grupos igual no tanto, pero con las profesionales si, fue las necesidades de
pactar con tu pareja, que quieres y que no quieres no? Que es algo que no se
suele hacer pero ellas vean una necesidad, vamos, absoluta en eso. De esto,
por lo que has contado, si que por lo menos en tu practica s que ms o menos
lo haces no?
-S, si
-Y en general as
-O sea, yo as yo por ejemplo cuando me han dicho Qu es tu novio?, es
que yo decami novio no, porque la palabra novio ya socialmente
acarrea o sea, para m la palabra novio, lleva unas normas consigo. No te
puedes liar con otras personas, no s que, no s cuantosy me da igual, es
que aunque lleve una relacin parecida, yo cada relacin. Mi relacin es yo
con _________. Tu relacin es tu con no s quin, que no es ni tu novio ni no se
qu y ya est. Tu defines tus relaciones con tus amigas? Y luego ya en la
prctica con esa persona, las practicas que podis o no hacer si, las podis
definir. Es mejor igual en el caso que se puedan dar para posibles para las
cosas que puedan pasar en el futuro. Yo s que lo veo necesario.
-Un poco de lo que has dicho te lo iba a preguntar, pero prcticamente ya lo
has dicho. Igual lo puedes ampliar un poco ms, lo de si crees que socialmente
hay una forma. O sea, mi pareja, una pareja es esto.
-S, s, s. Tener una pareja socialmente yo creo que es tener un o una chica
con un chico, una relacin mongama y que no te puedas Bueno, es que ya
no s donde esta para la gente con ese espacio de los cuernos, que no s
exactamente donde lo pone cada persona. Supongo que un beso con otra
persona o yo creo que esta por ah

260

-Igual un beso te dejan, pero ja, ja ja.

-Depende con quien, ja, ja, Y eso, una relacin bastante normativa. Yo veo
una relacin que sigue bastante una carretera, y que reproduce totalmente
los estereotipos femeninos, los masculinos. Yo s que he vivido esas
relaciones y por eso las he cambiado, porque no me gustaban nada. Pero
tampoco sabra muy bien definirlas, heterosexuales, mongamas y con
lmites. A m me parecen que no te llevan a ninguna evolucin, es una
relacin, que a m me parece fea.
-Respecto a estas normas que pone la sociedad, hablaban, igual no a limites
tan profundos como dices t, pero s que hablaban del control que ejerce la
familia, o las amistades, o las amistades de la pareja en el sentido de como
permites que tu pareja haga eso, o como haces eso que tienes pareja. En ese
sentido Cmo ves el panorama?
-Yo lo veo muy mal.
-Ja, ja
- Eso es ms que todo lo que hace que la gente no se salga de esa senda no?,
el hecho de que t sigues una senda. A parte de que la sociedad te lo diga, si
todo t alrededor te indica que tienes que seguir por ah, t al final la vas a
seguir. O sea, a mi me parece muy fuerte que tus propias amigas estn
controlando lo que haces porque saben que tienes pareja y luego te culpen
para que t te sientas mal, es que es Yo es que veo un panorama montado
que esta, no se
-Ja, ja, ja. A qu crees que responde ms del sistema o de la sociedad el que
haya celos? Por qu crees que hay celos?, porque estamos avanzando en un
montn de cosas pero los celos como que sigue ah, y sigue radical, fuerte.
-Yo los celos los comparara con la propiedad privada no? Se cuestionan
muchas cosas, se dan muchos avances, pero la propiedad privada nunca se
cuestiona. Pues en ese sentido puede ser lo mismo. Las relaciones de pareja
tradicionales, igual si que se cuestionan un poco ms, ms all de los

261

homosexuales, pero la cosa de los celos yo creo que es algo que est
bastante atascado. Tu, aunque sigas teniendo pareja, o aunque seis tres,
igual ese tema igual ya cuando se hable a mas que son dos, ese tema ya s
que se va trabajando un poco. Pero que siempre que sean dos,
independientemente de su sexo o lo que sea, los celos son un tema que est
bastante presente.
-Otro de los debates, ya para acabar, que sali, era el tema de si los celos son
buenos o malos, de esto qu piensas?
-Uhhhh, yo creo que los sentimientos en general, buenos o maloso sea,
son cosas que sentimos, como el miedo, o la ira. No son buenos o malos. Lo
que pasa es que hay que saber gestionarlos. Bueno, yo antes he dicho que
los celos eran malos, pero bueno. A m no me gustara tener celos. Tampoco
me gustara. Pero por ejemplo, el miedo cuando vas por la calle es que te
alerta de que algo va mal. Pues los celos igual, en las relaciones puede ser lo
mismo. Igual te hacen ver de tus conductas inapropiadas hacia la otra
persona. Tampoco los clasificara en un lado o en otro.
-Pues eso es todo, si quieres decir algo ms de los celos?.
-No, que me parece muy interesante el tema este para hacer un mster.
-Ja, Ja. Pues gracias.
-Ja, ja, ja. De nada.

262

Anexo 9
Entrevista a Joven: Hombre
- Nada, ya sabes que estoy haciendo un trabajo sobre los celos en la juventud. He
realizado tres grupos de discusin de jvenes de 21 a 26 aos, uno de mujeres, uno de
hombres, y un tercero mixto. Con los resultados de esos grupos, he realizado
entrevistas a profesionales que trabajan en colectivos o que tienen formacin con
respecto a los celos para incidir en los resultados de los grupos y poder profundizar
en la visin que me ofrecan. Y por ltimo, he realizado una entrevista a una chica
joven, y ahora a ti, para profundizar en cmo ve la juventud los celos desde el punto
de vista de una persona joven.
Las cosas en las que quera fijarme en los grupos de discusin, bueno, y con las
profesionales tambin, era primero como se relacionaban los celos con el control, la
posesin o la propiedad, con la exclusividad, luego si haba diferencias entre la visin
de los hombres y las mujeres, en su discurso, y despus como vean el pensamiento, el
conocimiento y las acciones, si vean que eran diferentes o cmo vean ese aspecto.
As, de eso en general, hay algo que quieras decir?
- Si ya has hecho una entrevista a otra chica no? Para qu me haces a m? No s si
vas a sacar ms informacin
- Es importante que haya un chico y una chica porque puede que tengis discursos
diferentes por este motivo.
- No, pues as en general no s qu decir.
- Vale, pues puedo hacerte preguntas concretas tambin. Una de las cosas que
apareci en el grupo fue que les costaba a algunas personas distinguir el control del
inters por una persona, por ejemplo cuando preguntas por dnde est, o qu hace.
Crees que es fcil distinguir estos dos conceptos?
- Tengo que hablar de m mismo, o en general?
- En general, pero si quieres tambin puedes hablar de algo personal.
- De control y de?
- De control y de inters. Por ejemplo si te preguntan Qu hiciste ayer?, que puede
ser control o simplemente inters.

263

- Pues depende de cada persona no? De cmo lo pregunte o de cuando lo

pregunte.
- Crees que en general los celos estn relacionados con el control?
- Yo creo que el control es ms la consecuencia de los celos. O sea, los celos es la
causa, el control es la consecuencia. Quiero decir que una persona no tiene celos
para controlar a alguien, tiene celos, y el control es una de las consecuencias de los
celos. Que quieres controlar a esa persona.
- Otra de las cuestiones que apareca en los grupos de discusin era que cuando se
empezaba una pareja existan cosas que se daban por hecho, un poco tratando la
exclusividad no? Se vea que ya desde el principio se daban por hecho algunas
cuestiones.
- Cmo que cosas?
- Pues cada persona deca algunas diferentes no? Por ejemplo en el grupo de los
chicos apareci Tambin curioso, porque se ve ah una diferencia. En el de los
chicos apareci desde el principio el sexo no?, como algo que slo puedes hacer con
tu pareja, y en el grupo de las chicas hacan referencia ms a cosas como tpicas
citas romnticas, cuestiones como que ya directamente se achacaban a la pareja.
- Depende tambin el tipo de pareja que sea no? En la pareja convencional
obviamente, en sexo es una cosa que parece que tiene que ser exclusiva. No? Eso
depende de la pareja, del tipo de pareja y de lo que hayan acordado de antes.
- Crees que se realizan esos acuerdos? Crees que se habla de antes?
- No, porque se responda ya. Hay un pacto de lectura Una persona cuando le
pide salir a otra ya es como que est aceptando un pacto de lectura que est
aceptando todas las convenciones de la pareja normal. Entonces, no hay acuerdos
porque es como que cuando sales con alguien ya ests aceptando todo eso. Lo que
pasa es que como tampoco est definido, y ms hoy en da muchas cosas, luego
vienen los malentendidos y los celos.
- De lo que te he comentado de que en el grupo de hombres hablaban ms de la
exclusividad sexual que en el de las mujeres, crees que ha sido una casualidad o que
tiene que ver con que sean hombres?
- Igual si que los hombres le dan ms importancia. Sobre todo cuando se rompen
parejas y as lo que ms le jode a un chico parece que es que su antigua pareja est
teniendo sexo con otro no? Y a las chicas igual les importan ms otras cosas.
- Explicaban en el grupo de hombres, que si les preguntaban al respecto, framente su
primera respuesta sera esa, pero que si reflexionaban habra otras cosas que les

264

importasen ms que el sexo. Esto respecto a los hombres, crees que en general es as
o que fue casualidad?
- Creo que es as.
- Cuando se les preguntaba en los grupos sobre la exclusividad en la pareja, adems
de comentar lo ya mencionado, surgan otras explicaciones sobre la exclusividad en
la pareja impuesta por terceras personas, ya no por la pareja, si no por la familia, los
amigos, las amigas, las amistades de la pareja Por ejemplo Cmo permites esto?
o Dile algo a tu pareja o Cmo haces eso que tienes pareja?. Crees que existe esa
presin de parte de la sociedad en ese sentido?
- Claro, es lo que te estoy diciendo de los convencionalismos. Cuando alguien, te
pide salir y le dices que si ya ests aceptando un tipo de rutinas sociales y de
dogmas. Ah, ests sometindote ya a esa presin y si no cumples una de esas
premisas o una de esas cosas que ests aceptando en ese pacto de lectura, pues, es
cuando se te va a echar toda la presin social. No slo va a ser tu conciencia, si no
que vas a tener ah
- Qu es un pacto de lectura?
- Un pacto de lectura? Pues por ejemplo. T ests viendo una pelcula que sabes
que es de No s. Que sabes que es de ciencia ficcin, y aparece una nave espacial.
No te sorprendes porque has aceptado previamente un pacto de lectura de que si
vas a ver una pelcula de ciencia ficcin viene implcito eso. Si ests viendo una
pelcula tipo cine alternativo espaol, de ests dramticas y as, y de repente te
aparece una nave espacial, no est en ese pacto de lectura y te choca.
- Otra cosa de las que hablbamos, como ya te he dicho, es de la triada de
pensamiento, sentimiento y comportamiento. Crees que se corresponden estas tres,
en la sociedad?
- O sea, pensamiento?
- Pensamiento, sentimiento o sea, de lo que piensas, a lo que sientes, y luego lo que
haces
- Cmo?
- Pues decan por ejemplo que Algunas personas comentaban que ellas o ellos
pensaban que ante una situacin concreta, no deban de tener celos, por ejemplo ver
a su pareja hablando con otra persona, pensaban que eso no les deba de dar celos,
pero sin embargo sentan celos. Y luego estaba lo que hacan al respecto no? Pues
decirle algo, o no decirle nada...
- Pero ah entra en juego tambin todo esto de la presin social. Piensas que no
tienes que tener celos, pero te estn presionando para que si los tengas. Es una
265

cuestin tambin de educacin. S que hay diferencia de lo que Ms que todo de

lo que piensas, a lo que te hacen pensar igual. Que se puede traducir en el sentir. S
que hay diferencia. Y en el hacer pues otro tanto.
- En ese sentido las profesionales apuntaban que era importante la distincin porque
de lo contrario podas achacar comportamientos de personas a algo irracional,
porque al final los sentimientos pueden o suelen ser bastante irracionales y a veces
incontrolables, entonces les pareca importante distinguir el comportamiento sobre
todo del resto, porque de esa forma podan evitar no? Si t sabes que tu
comportamiento lo puedes cambiar, puedes evitar situaciones que a otras personas
les pueda hacer dao. Sin embargo si piensas que los celos son algo irracional o que
te viene ya dado pues como que das por hecho que tienes que actuar as, y ya est.
Qu piensas de esto? Qu es as o qu no?
- Que el comportamiento siempre es lo importante y pienses, o sientas lo que sea,
siempre te tendrs que comportar correctamente. Pero, el problema viene ms de
lo que piensas o de lo que sientes, o de lo que te hacen sentir o te hacen pensar. La
cosa est ah. Claro que luego te tienes que comportar correctamente, pero aparte
el problema va a seguir estando, y est ah.
- Sobre este tema tambin se vean diferencias entre los distintos grupos. Por ejemplo
en el grupo de los chicos sala que los sentimientos como algo que no valoraban
Que no valoraban en el sentido de Bueno, lo que cuenta es lo que yo pienso, y lo que
yo hago, y lo que yo siento realmente no tiene importancia. En el mixto haba un
poco de todo, pero sin embargo en el de las mujeres sala que bueno, algunas sentan
celos, los aceptaban o los rechazaban, en el sentido de Los siento, pero no me gusta
o Los siento, y lo acepto porque es un sentimiento ms, pero s que contaban con el
sentimiento no? Lo tenan en cuenta. Con qu crees que tiene que ver que se den
esas diferencias?
- Supongo que con la educacin, y as no? Normalmente los chicos son ms
racionales y las chicas ms emocionales. En general.
- Y eso por qu?
- No s. Ser por educacin, de nacimiento No lo s.
- Una de las cosas que yo no preguntaba, pero que sali mucho en los grupos era el
tema de la seguridad y la confianza relacionado con los celos. Qu piensas de eso?
- Seguridad y confianza relacionado? En qu sentido?
- Pues sali en dos temas. Primero seguridad en uno o una misma, como forma de
evitar los celos. Confianza con tu pareja, como forma tambin de evitar los celos. Y
luego por otra parte sali otra cosa que a m me llam especialmente la atencin que
fue los celos como forma de dar seguridad a tu pareja, en el sentido de Bueno, si veo
266

que siente celos, realmente es porque le importa lo que est pasando y porque yo le
importo no?. Entonces salieron como las dos cosas. La seguridad en el sentido de
Bueno, yo tengo seguridad en mi misma, y seguridad y confianza en mi pareja, y no
tengo de qu preocuparme, y luego por otro lado bueno, sali un ejemplo muy
visual no?: Bueno, mi novia est haciendo algo que supuestamente a m me tiene
que dar celos, y puedo sentirlos o no, puedo sentirnos y no mostrarlos, sentirlo y
mostrarlos, o no sentirlos. Y en ese sentido, si no los muestro, mi novia se va a rayar, y
si los muestro le va a importar Va a preferir que le diga que estoy celoso, que qu le
diga que no me importa. Cmo ves la seguridad en estos dos sentidos?
- Es que es todo el rato lo mismo Son los condicionalismos que estn y el tipo de
pareja que hay. Es que no s. Es que lo veo.no s, un poco tontera. Pues s, si
que es verdad que pasa eso. Lo de los celos, y. No ests celoso, no me quieres, no
s qu, claro que pasa. Est todo basado en el modelo de pareja que hay, y en la
educacin que hemos tenido respecto a la pareja y los sentimientos. Entonces, est
todo muy relacionado.
- Sobre esto de lo que estamos hablando, crees que hay un solo tipo de pareja que
est socialmente aceptada? O sea, que nos digan: Una pareja tiene que ser as.
- Si. Hay variantes dentro de esa pareja, pero s. Se puede llamar de distintas
formas, pero al final la relacin de pareja O sea s que est muy de moda lo de
parejas abiertas y eso, pero eso es que les apetece andar con otros un tiempo y ya
est, al final eso se cierra. El modelo de pareja es el mismo. Eso pueden ser fases, o
distintas etiquetas que se le pone pero Al final
- Un poco la justificacin de la eleccin del tema se deba a que parece que la
sociedad ha avanzado en muchos sentidos, pues en la igualdad entre las personas, o
en ciertos aspectos como que ha habido un gran cambio, y sin embargo como que los
celos es algo que sigue no? Y sigue con una influencia sper importante en las
personas. Por qu crees que se lleva a cabo est dinmica?
- Pues porque en eso la sociedad no ha cambiado. En el carcter posesivo y creo
que ir a ms Porque la sociedad que tenemos ahora, nada solidaria, capitalista
no fomenta otro tipo de relacin que no sea el de la posesin, pero yo creo que eso
ltimamente ha ido a ms.
- Sobre los celos relacionados con la propiedad en el tipo de sociedad en la que
vivimos, puedes hablar un poco ms de eso?
- Pues eso, si que va muy relacionados celos con propiedad porque t sientes celos
cuando algo de tu propiedad est siendo usado, entre comillas, por otra persona. O
sea, en la amistad no existe eso porque est comnmente valorado como algo que
no es de tu propiedad. Si, es tu amigo, pero no es slo tu amigo
- Tambin hay celos en la amistad.
267

- Por ejemplo?
- Porque t amiga sale con otras amigas y contigo no.
- Bueno, eso tambin, pero ira ms de ese rollo tambin.
- Al final, en todos los grupos surgi un debate de si los celos eran buenos o malos,
qu piensas de eso?
- Malos. O sea, buenos no pueden ser. Si es algo que no te hace sentir bien, cmo
va a ser bueno?
- Ms que decir que eran buenos, haba personas que opinaban que es un sentimiento
ms como cualquier otro, y que lo tienes que aceptar.
- Supongo que tampoco se puede erradicar eso. Lo que no es bueno, por ejemplo, la
envidia, la ira, son tambin sentimientos que no los vas a hacer desaparecer nunca,
pero te pueden venir en determinadas ocasiones, pero si estn ah repetidamente y
as, pues claro que es malo. Y ese es el problema de los celos, que no es hoy en da
algo puntual Las personas, tiene todo el mundo no? Adems hasta se dice que
una persona es celosa, porque tiene celos de todo, pues eso es lo que es malo. Que
domine ese sentimiento
- Pues yo creo que eso es todo. Hay algo ms que quieras decir?
- No.
- Muchas gracias.

268

Anexo 10
Diario de campo
Seguimiento proceso
Fecha inicio

1.- Planteamiento tema

Noviembre/ Diciembre

2.- Revisin bibliografa

Durante todo el curso

Gestiones realizadas

La visin de los celos en la

juventud

Seguir leyendo Mujeres

malqueridas
Falta de tiempo para abarcar todo
el material disponible.
Profesor de la asignatura,
personas profesionales.

Dificultades observables
Contactos realizados

Varias opciones
Profesor de la asignatura

Tutoras, y grado de satisfaccin

Compromisos adquiridos
Contactos entidades, personas
Programacin realizada

Los celos segn Enrique

Echebura y Javier FernndezMontalvo en su libro Celos en la
pareja: una emocin destructiva
Los celos segn Peter Van
Sommers en su libro Los celos:
conocerlos, comprenderlos,
asumirlos. Su influencia en las
relaciones amorosas, la familia y la
vida cotidiana.
Los celos segn Margarita OrtizTallo Alarcn en su libro Amor y
desamor.
Los celos segn Carl Rogers en su
libro El Poder de la Persona
Los celos segn Jacques Salom y
Sylvie Galland en su libro Si me
escuchara, me entendera.
Los celos segn Mariela Michele en
su libro Mujeres Malqueridas.

Aplicacin prctica ejecutada

Anlisis y valoracin

Seguimiento proceso
Fecha inicio

Ha sido un tema escogido

conscientemente.

5.-Metodologa
18/02/2013

269

Escritos muy interesantes de los

cuales he aprendido mucho, y me
han servido para el trabajo.

6.- Recogida de datos

07/02/2013

Gestiones realizadas

Dificultades observables

Empezar a recoger informacin sobre las

Conctar con Mujeres jvenes para encuestas cualitativas existentes
propuesta de entrevista.
Analizar las encuestas cualitativas
Realizar preguntas concretas
No existen del tema en concreto, aunque si
Estn muy ocupadas
relacionadas.

Contactos realizados
Va e-mail a diferentes direcciones

Asociacin por los buenos tratos

Mujeres Jvenes
Rut Iturbide
Diferentes jvenes

Tutoras, y grado de satisfaccin

Compromisos adquiridos

Verificar las preguntas con diferentes

jvenes, las han entendido? sobra/ falta
alguna? He modificado lo necesario.

Contactos entidades, personas

Asociacin por los buenos tratos

Mujeres Jvenes
Rut Iturbide

Programacin realizada

Buscar en internet
Buscar en la biblioteca
Analizar las encuestas que aparecen en
google y en la pgina del instituto de la
juventud, y de la igualdad.

Aplicacin prctica ejecutada

Anlisis y valoracin

* Me supone de gran dificultad reducir a esta tabla las actividades realizadas

en este aspecto por su complejidad, por lo que prefiero realizar una explicacin a
parte de la plantilla.
Los grupos de discusin supusieron un gran esfuerzo y una gran
preparacin. En primer lugar se estudi diferentes teoras al respecto
proporcionadas en clase por el profesor. Se realiz en primera instancia una
prctica de grupo de discusin con la Izarbeibarko Asanblada Feminista. Para ello

270

fue necesario contextualizarles y presentarles el proyecto, la puesta en contacto de

todas las/los miembros del grupo y escoger un lugar. Tambin se realiz una
prueba en la que participaron personas del grupo de clase.
Tras estos grupos de prueba se realizaron una serie de pregunta para
introducir los temas de inters. Esas preguntas fueron contrastadas con seis
jvenes para reformular las que fuesen confusas, o modificar las que costase
responder.
Despus, esas preguntas se contrastaron con el profesor de la asignatura.
Cuando ya tena todo listo, comenc a enviar una serie de mensajes masivos
a travs de la plataforma Mi Aulario de la Universidad, a travs del telfono mvil y
de diferentes redes sociales. Tambin comentaba a la gente, por si conoca gente
que estuviese interesada.
Cuando alguien encontraba a alguien que estaba interesado o interesada,
me facilitaba su contacto (telfono o e-mail) y yo proceda a ponerme en contacto
para conocer su disponibilidad, y colocarle en el grupo de hombres, mujeres o
mixto.
Me cost mucho completar todos los grupos. Cuando ya estaban las ocho
personas, proced a establecer una hora y un da intentando cuadrar los horarios
de todas las personas que haban accedido a participar. Esto fue una tarea muy
complicada, ya que tena que hablar con las personas de una en una, para que no
tuviesen contacto entre ellas, y cuando una serie de personas confirmaban el
encuentro, una persona propona un cambio de fecha o de hora, y haba que
comenzar de nuevo. Esto en algunos grupos sucedi ms de una vez, e incomod a
la gente.
Durante las dos semanas que duro el proceso de reclutar y poner en comn
el tiempo de las personas, fue una dedicacin total a este tema, estando 24 horas al
da recibiendo preguntas, mensajes, correos sobre el asunto en cuestin.
Cuando por fin se consigui concretar los grupos, se pudieron las salas para
realizar los grupos. Como este transcurso duro ms de lo esperado, supuso un
desconcierto para la gente, ya que quera saber cuanto antes a dnde tena que
dirigirse.
Cuando llegaba el momento de realizar los grupos de discusin, siempre
haba gente que por diversos motivos fallaba, por lo que era necesario comenzar
271

un proceso de reclutacin exprs, teniendo menos en cuenta el hecho de que no me

conociesen, o no se conociesen entre ellos y ellas.
Mientras todo esto suceda, me intent poner en contacto con las
profesionales para establecer una cita en la que realizar la entrevista. Las citas se
establecieron para dos semanas despus de los grupos de discusin. Como ya he
comentado, con la entrevista de Rut Iturbide tuvimos problemas, pero s que se
intentaron establecer varias citas, a las que al final no pudo acudir.
Desde la realizacin del primer grupo de discusin se comenz a transcribir.
Se transcribieron los tres grupos de discusin, y posteriormente se analizaron los
discursos que se observaban.
Con ese anlisis se realizo un guin de posible entrevista para las personas
profesionales, que a su vez se contrast con el profesor de esta asignatura,
Francisco Yoldi.
Se realizaron las dos entrevistas a profesionales. Mientras tanto intent
encontrar a dos personas jvenes para realizar la entrevista con todos los datos de
los grupos de discusin y de las profesionales.
A continuacin, se realiz la transcripcin de las entrevistas a las dos
profesionales, y el anlisis de su discurso. Se volvi a intentar conseguir una cita
con Rut Iturbide, pero fue imposible.
Con las entrevistas analizadas, y basndome en esa investigacin y en la
conclusiones de los grupos de discusin, realic un guion de entrevista que
tambin compart con Francisco Yoldi para obtener una segunda opinin.
Con

los

preparatorios

listos,

se

realizaron

las

entrevistas,

las

transcripciones de las mismas, y el anlisis.

Cuando se plasmaron las conclusiones de cada apartado en el proyecto, se
realiz una comparativa de toda la informacin obtenida.
Con todo ello, se prepar y se realiz una exposicin en clase sobre los
avances de resultados.
Seguimiento proceso
Fecha inicio

6.- Tcnicas de anlisis

272

7.- Evaluacin
10/05/2013

Gestiones realizadas

Transcripcin y anlisis de los

grupos, y entrevistas.
Comparacin de los resultados de
las mismas.

Presentar el proyecto en el aula de clase.

Recoger la informacin obtenida de parte de
los compaeros y las compaeras.
Presentar el trabajo a Izarbeibarko
Asanblada Feminista, y recoger sus
opiniones.
Realizar mi propia evaluacin.
Presentar el trabajo a las profesionales
entrevistadas y recoger su opinin.

Dificultades observables

Transcribir cuesta mucho tiempo y

esfuerzo, sobre todo los grupos.
Profesor de la asignatura

Depender de terceras personas.

Contactos realizados
Tutoras, y grado de satisfaccin
Compromisos adquiridos
Contactos entidades, personas
Programacin realizada

Aplicacin prctica ejecutada

Anlisis y valoracin

Los comentados.

Los comentados.
Tener las transcripciones de los
grupos para la realizacin de las
entrevistas a profesionales, y la de
profesionales para la de jvenes.
La valoracin es muy positiva ya
que los resultados recogen todos
los aspectos que interesaban en el
proyecto.

Muy positiva.

Seguimiento proceso 8.- Evolucin cronograma

9.- Conclusiones

Fecha inicio

El cronograma se ha cumplido
aproximadamente.

Las conclusiones se han ido

realizando en cada apartado.

10- Redaccin
informe final
Se realiza con todas
las conclusiones.

Gestiones realizadas

Realizar y consultar el
cronograma.
Seguir el cronograma.

Las conclusiones se han ido

realizando en cada apartado.
Ninguna.

Cmo hacerlo?

Se ha cumplido: positiva

Muy interesantes.

Dificultoso.

Dificultades
observables
Contactos realizados
Tutoras, y grado de
satisfaccin
Compromisos
adquiridos
Contactos entidades,
personas
Programacin
realizada
Aplicacin prctica
ejecutada
Anlisis y valoracin

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274