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QUEM ?
Vivemos em um mundo marcado pela maldade. E nesse mundo cheio de
coisas evidentemente ruins e aparentemente sem sentido, estamos ns que
temos conscincia disso.
Sabemos que algo est muito errado. Coisas boas convivem com coisas
ruins e parece haver uma luta entre ambos. Uma luta do bem contra o mal.
O lado Escuro vs o lado da Luz.
Deus contra o Diabo. Amm?
O problema disso tudo que isso no cristianismo. dualismo.
Dualismo a filosofia (que est presente na maioria das religies) de que,
na raiz de todas as coisas, h duas foras iguais e independentes, uma
delas puramente boa, a outra puramente m. E o universo o campo de
batalha no qual travam uma guerra sem fim. Como uma balana.
Os dois poderes, ou espritos, ou deuses - o Bem e o Mal - so tidos como
independentes um do outro. Ambos existem eternamente. Afinal o Bem no
pode criar o Mal. E so eternos inimigos pois so extremos opostos: um
deles aprecia o dio e a crueldade; o outro, o amor e a misericrdia; e cada
qual sustenta sua prpria viso das coisas.
C.S. Lewis diz o seguinte a respeito disso: Se o dualismo real, o poder
maligno deve ser um ser que ama o Mal pelo Mal. Na realidade, porm, no
encontramos nada que aprecie o Mal s porque o Mal, absurdo. Por
exemplo: pessoas so cruis por um motivo: a busca de algum benefcio
externo.
O prazer, o dinheiro, o poder, considerados em si mesmos, so coisas boas.
A maldade (pecado) consiste em tentar obt-los pelos mtodos errados, ou
de forma errada, ou em excesso. A maldade, quando a olhamos bem de
perto, revela-se como um jeito errado de buscar o Bem.
A Bondade existe em si mesma. A Maldade apenas o Bem corrompido. E,
para que haja uma corrupo, preciso que antes haja uma perfeio.
QUANDO SURGIU?
Um texto que utilizado como referencia para o surgimento de Satans
Isaas 14:12-19/ Ez 28:11-19.
Esse so textos complicados. Pois eles falam sobre um governante humano:
o rei de Tiro e o rei da Babilnia. Porm, existe na Teologia um termo
chamado Lei da Referncia Dupla.
Os telogos afirmam existir uma dupla referncia nesses versculos: uma a
um mero homem, a outra ao prprio Satans. A profecia comparava esses
reis ao prprio diabo.
Essa lei explica muitas referncias no Antigo Testamento como tendo um
sentido e aplicao duplos. Assim como algumas pessoas do Antigo
Testamento prefiguravam Cristo, de modo semelhante pessoas que h
muito tempo deixaram de existir prefiguram o Diabo em alguns lugares.