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Jacques-Marie-mile Lacan

(1901 1981)

ndice
De 1901 a 1940
De 1941 a 1960
De 1961 a 1981
De 1901 a 1940
ndice
1901
Jacques-Marie-mile Lacan nasceu em Paris, no dia 13 de abril. Membro
de uma famlia de slida tradio catlica foi educado no colgio catlico
Stanislas. Irmo de Magdeleine-Marie e Marc-Marie, quem mais tarde se
tornou monge beneditino passando a se chamar Marc-Franois em
homenagem a So Francisco. Estudou medicina e se tornou psiquiatra.O
nome de seu irmo aparece antes do nome de seus pais na dedicatria
de sua tese.
1927
Comeou a clinicar no hospital Sainte-Anne no setor coordenado pelo
Professor Henri Claude, um ano depois de trabalhar no servio de
enfermaria especial onde Clrambault era chefe. Por volta de 1932
Lacan j estava envolvido com a Sociedade de Neurologia, a Sociedade
de Psiquiatria e a Sociedade de Sade Mental, ele estava
completamente integrado nos crculos de neurologia e psiquiatria.
1931
Lacan apresenta algumas hipteses para a evoluo da psiquiatria e
publica no ano seguinte na Revue franaise de psychanalyse sua

traduo do texto freudiano Acerca de alguns mecanismos neurticos


no cime, na parania e na homossexualidade". Recebe um diploma de
psiquiatra forense . E publica Estrutura das psicoses paranicas, na
Semaine ds Hspitaux de Paris em 7 de Julho de 1931.
1932
Conclui seu doutorado com a tese: Da psicose paranica em suas
relaes com a personalidade. Mais tarde (1975) declara que a psicose
paranica e a personalidade so a mesma coisa. Um nome se mantm
fora da lista dedicatria de sua tese: o de Clrambault. Isto porque suas
diferenas foram irreconciliveis. Depois Lacan declara que em sua tese
ele se posicionava contra a teoria do automatismo mental de
Clrambault.
1933
Por causa de sua tese Lacan se torna um especialista em parania. A
riqueza de seu texto e a multiplicidade de aspectos atraam os mais
diferentes crculos, especialmente sua anlise do caso Aime, que o
tornou famoso entre os surrealistas, houve uma aproximao mtua
entre Lacan e Dal. At 1939, ele freqenta um curso ministrado por
Alexander Kojve, uma "Introduo leitura de Hegel.Ele publica
Motivos do crime paranico: o crime das irms Papin na revista
Minotaure.
1934
Ele um respeitado medico de asilos, casado com Marie-Louise
Blondin, me de Caroline, Thibaut e Sibylle. Faz sua anlise com Rudolph
Loewenstein, e se torna membro da Sociedade Psicanaltica de Paris
(SPP). Loewenstein ocupa um lugar preeminente para a formao dos
analistas da S.P.P. Sua anlise finaliza em 1939. E Loewenstein parte
para um novo exlio, desta vez, na Amrica.
1938
Torna-se membro da S.P.P. Em conferncias na S.P.P. discute sobre um
estgio estrutural primordial chamado o estgio do espelho como
formador da funo do eu. Para defender sua tese, ele apresenta dois
casos de pacientes longamente. Ele publica La famille, Encyclopdie
franaise, Vol. 8, traduzido em portugus por Complexos familiares na
formao do indivduo.
1940
Trabalha em Val-de-Grce, o hospital militar de Paris. Durante a
ocupao alem, ele no participa de nenhuma atividade oficial.
"Afastei-me por vrios anos de qualquer propsito de me exprimir. A
humilhao de nossa poca, sob o jugo dos inimigos do gnero humano,
desviou-me disso, e me entreguei, como Fontenelle, fantasia de ter a

mo repleta de verbetes para melhor encerr-las". Em "Formulaes


sobre a causalidade psquica, de 1946 e publicada nos Escritos.
De 1941 a 1960
ndice
1947
Em 1946, a S.P.P. recomea suas atividades e Lacan, com Nacht e
Lagache, encarregam-se da formao dos analistas e superviso, e
passam a representar um importante papel terico e institucional. Aps
a visita a Londres em 1945 ele publica: La Psychiatrique anglaise et la
guerre, em L'Evolution psychiatrique, traduzido por A psiquiatria
inglesa e a guerra e publicado em Outros Escritos.
1951
A S.P.P. comea a levantar questes sobre as sesses curtas de Lacan
em oposio sesso de tempo marcado freudiana. Lacan argumenta
que a nova tcnica acelera as anlises. H uma lgica, se o inconsciente
atemporal, no faz sentido insistir sobre sesses padronizadas. Lacan
defende o uso das sesses curtas um ano depois em La psychanalyse,
dialectique?, no publicado.
1952
Durante esse perodo de crise na S.P.P. (1951-52), a responsabilidade de
relatar na conferncia de Roma em 1953 sobre a "Funo e campo da
fala e da linguagem em psicanlise" designada a Lacan. Mais uma vez
ele considerado o mais produtivo e original terico do grupo, isso
porque ele sempre usa os termos clssicos freudianos para se dirigir aos
membros da S.P.P.
1953
Em seu projeto para o estatuto da S.P.P. Lacan organiza o currculo com
quatro opes de seminrios: comentrios dos textos oficiais
(particularmente os de Freud), curso sobre tcnica controlada, clnica e
fenomenologia crtica, e anlise com crianas. Grande liberdade de
escolha permitida aos estudantes em formao. Em janeiro Lacan
eleito presidente da S.P.P. Seis meses depois ele demite-se para se
associar a Sociedade Francesa de Psicanlise (S.F.P.) com D. Lagache, F.
Dolto, J. Favez-Boutonier entre outros. No primeiro encontro da S.F.P.,
Lacan conferencia sobre "O Simblico, o Imaginrio e o Real". Apesar de
tudo, S.F.P. permitido estar presente em Roma onde Lacan profere
seu discurso para introduzir o relatrio: "Funo e campo da fala e da
linguagem em psicanlise". Em 17 de Julho Lacan se casa com Sylvia
Makls, me de Judith. Lacan comea seus seminrios no Hospital
Sainte-Anne.

O mito individual do neurtico ou poesia e verdade na neurose.


1954
A boa recepo da expresso "o retorno a Freud" e seu relatrio O
discurso de Roma do a Lacan a oportunidade de reelaborar os
conceitos psicanalticos. Sua crtica a leitura e a prtica psicanaltica no
poupa quase ningum. Lacan retorna a Freud, mas faz uma releitura
contempornea baseada na filosofia, lingstica, etnologia, biologia e
topologia. No hospital Sainte-Anne Lacan conduz seus seminrios toda
quarta-feira, e, apresentaes de casos de pacientes todas as sextasfeiras.
O seminrio I: Os escritos tcnicos de Freud.
1955
Lacan permanece no hospital Sainte-Anne at 1963. Os primeiros dez
seminrios elaboram noes fundamentais sobre a tcnica psicanaltica,
conceitos fundamentais de psicanlise, e sua tica. Estudantes se
apresentam nas conferncias de tera a noite, as quais so comentadas
por Lacan em seu seminrio as quartas-feiras.
O seminrio II: O eu na teoria de Freud e na tcnica da psicanlise.
1956
A flexibilidade da S.F.P. aumenta a audincia de Lacan. Grandes nomes
freqentam seus seminrios. Koyr, Lvi-Strauss, Merleau-Ponty, Griaule,
Benveniste, entre outros, freqentam seus cursos.
O Simblico, o Real e o Imaginrio (em colaborao com W. Granoff).
O seminrio III: As psicoses.
1957
Durante este perodo Lacan escreve, a maioria deles, futuramente
publicado nos Escritos de 1966. Ele publica em vrios jornais notveis.
Seus alunos publicam com seu consentimento, o contedo dos seus
Seminrios IV, V e VI, em Bulletin de Psychanalys.
Seminrio sobre A Carta Roubada.
O seminrio IV: A relao de objeto.
1958
Lacan emerge como um grande pensador, sua audincia cresce. O
grupo de Lacan se organiza, so identificveis por sua linguagem e seus

modos de interveno nas discusses.


O seminrio V: As formaes do inconsciente.
1959
A primeira produo de La Psychanalyse de 1956 dedicada a Lacan:
isto inclua O discurso de Roma, a resposta de Lacan ao comentrio de
Hyppolite e a traduo de Lacan do Logos de Heidegger.
O seminrio VI: Le dsir et son interpretation, no publicado.
1960
Em seu seminrio sobre a tica, Lacan define que na raiz da tica est o
desejo. O fim da anlise acarreta a purificao do desejo. Este texto
fundamental no ensino de Lacan.
O seminrio VII: A tica da psicanlise.
De 1961 a 1981
ndice
1961
No colquio organizado por Jean Wahl em Royaumont, Lacan defende
trs asseres: a psicanlise, na medida em que, elabora sua teoria de
uma prxis deve ter um status cientfico; as descobertas freudianas
mudam, radicalmente, os conceitos de sujeito, de conhecimento e de
desejo; o campo analtico o nico capaz de interrogar com eficincia as
lacunas deixadas pela cincia e pela filosofia.
O seminrio VIII: A transferncia.
1962
Os membros da S.F.P. querem ser reconhecidos pela I.P.A. O congresso
de Edimburgo em 1961 recomenda a S.F.P. proibir Lacan (tambm Dolto
e Berge) de participar da formao dos analistas: o problema das
sesses curtas est em discusso. A S.F.P. escolhe no tomar nenhuma
deciso. Porm, no ano seguinte a I.P.A. d um ultimato: o nome de
Lacan deve estar fora da lista dos didtas. Tudo organizado para
reorientar os estudantes para a anlise didtica com outros analistas,
graas a um comit supervisionado pela I.P.A. Serge Leclaire o
presidente quando as coisas se encaminham para esta definio.
O seminrio IX: L'identification, no publicado.
1963
Duas semanas antes de expirar o prazo fixado pela I.P.A. (31 de
outubro), o comit dos didtas da S.F.P. d sua posio corajosa de

1962. Em 19 de novembro h uma reunio geral para tomar a deciso


final sobre as condies impostas pela I.P.A. a respeito de Lacan. Lacan
escreve uma carta a Leclaire anunciando que no assistir reunio.
Assim, em 19 de novembro, a maioria dos membros decide a favor da
proibio. Durante a noite Lacan toma conhecimento da deciso
tomada na reunio. Ele no mais um dos didtas. No dia seguinte,
seu seminrio sobre Os Nomes-do-Pai comea no Sainte-Anne: ele
anuncia o fim deste.
O seminrio X: L'angoisse.
1964
Lacanianos do grupo de estudo de psicanlise organizado por Jean
Clavreul, com Lacan fundam a L'Ecole Franaise de Psychanalyse. Logo,
transforma-se em L'Ecole Freudienne de Paris (E.F.P./ Escola Freudiana de
Paris). Encontrei, desta maneira, a Escola Francesa de Psicanlise, por
mim mesmo, sozinho, como sempre estive em minha relao com a
causa psicanaltica. Com sustentao de Lvi-Strauss e de Althusser,
indicado como conferencista da Ecole Pratique des Hautes Etudes. Em
janeiro, inicia seu novo seminrio sobre os quatro conceitos
fundamentais da psicanlise na sala de Dussane na Ecole Normale
Suprieure (em sua primeira sesso agradece a generosidade de
Fernand Braudel e Claude Lvi-Strauss).
O seminrio XI: Os quatro conceitos fundamentais da psicanlise.
1965
Ao ter fundado sua prpria escola, aumenta consideravelmente o
nmero de pessoas a freqentar sua sala da rua d'Ulm. Mantm sua
apresentao de pacientes no hospital Sainte-Anne; os membros de sua
escola trabalham e ensinam em Paris em hospitais tais como Trousseau,
Sainte-Anne e Les Enfants Malades; e outros, se ligam a universidades
ou hospitais nas provncias (Strasbourg, Montpellier, Lille). Sua audincia
composta por analistas, mas, tambm de jovens estudantes de
filosofia da E.N.S., notavelmente, Jacques-Alain Miller, a quem Althusser
atribui a leitura de "tudo de Lacan" quem o faz realmente. ele que
faz a Lacan a famosa pergunta: "A sua noo de sujeito implica uma
ontologia?".
O seminrio XII: Problmes cruciaux pour la psychanalyse, no
publicado.
1966
Lacan continua a formar analistas, sua prioridade. Entretanto, seu
ensino endereado a no-analistas, tambm, e assim levanta questes
como: A psicanlise uma cincia? Sob que circunstncia uma
cincia? Se for - cincia do inconsciente ou uma cincia conjectural
do sujeito - o que pode, por sua vez, nos ensinar sobre a cincia?
Cahiers pour l'Analyse, o jornal do Cercle d'Epist'mologie da E.N.S.

fundado por Alain Grosrichard, Alain Badiou, Jean-Claude Milner, Franois


Regnault e Jacques-Alain Miller entre outros. O jornal publica textos de
Lacan em trs de suas edies. Em julho, Judith Lacan se casa com
Jacques-Alain Miller.
publicado os Escritos. A edio francesa, rapidamente, se torna
sucesso absoluto de vendas. E Lacan reconhecido como um
importante pensador francs.
O seminrio XIII: L'objet de la psychanalyse, no publicado.
1967
Lacan permanece diretor da escola at a dissoluo em 1980. Divide a
escola em trs sees: a psicanlise pura, a psicanlise aplicada, o
exame do inventrio do campo Freudiano. Para se juntar a escola, o
candidato tem que participar de um grupo de trabalho: o cartel.
Proposio de 9 outubro de 1967, Scilicet1.
O seminrio XIV: La logique du fantasme, no publicado.
1968
A proposio de 1967 modifica o acesso ao ttulo de analista da Escola
(A.E.), e, h o analista membro da Escola (A.M.E.). Os analistas
apontados como A.E. so aqueles que se ofereceram para o passe. O
passe consiste em relatar a experincia como um analisante em especial
passa da posio de analisante de analista. Escutam-lhe ento, um
comit para a aprovao composta do diretor, Lacan, e de algum A.E. A
funo deste comit selecionar os analistas da Escola e elaborar, aps
o processo selecionado, um "trabalho de doutrina."
O seminrio XV: L'acte psychanalytique, no publicado.
1969
Michel Foucault pede Lacan para criar e dirigir em Vincennes o
departamento de psicanlise. Lacan indica Serge Leclaire para
empreender o projeto. Lacan muda seus seminrios para a escola de
Direito de Panthon.
O seminrio XVI: D'un Autre l'autre, no publicado.
1970
Nesse seminrio Lacan estabelece os quatro discursos: Mestre,
universidade, histrica e o discurso do analista.
Radiofonia, em Outros Escritos.O seminrio XVII: O avesso da
psicanlise.
1971

O seminrio XVIII: D'un discours qui ne serait pas du semblant, no


publicado.
1972
O Aturdido, em Outros Escritos.
O seminrio XIX: ...ou pire, no publicado.
1973
O seminrio XX: Mais, ainda.
1974
O departamento de psicanlise de Vincennes nomeado "Le Champ
freudien;" Lacan, diretor, e Jacques-Alain Miller, presidente. Em
Tlvision, (o texto baseado na transmisso do Pequeno discurso no
ORTF produzido por Benot Jacquot) Lacan faz a famosa declarao:
"Sempre digo a verdade: no toda, porque diz-la toda no se consegue.
Diz-la toda impossvel, materialmente: faltam palavras. por esse
impossvel, inclusive, que a verdade tem a ver com o real".
O seminrio XXI: Les non-dupes errent, no publicado.
1975
Lacan viaja para os Estados Unidos e participa de conferncias na
Universidade de Columbia, na Universidade de Yale e no Instituto de
Tecnologia de Massachusetts.
O seminrio XXII: R.S.I. in Ornicar? .
1976
Lacan diz que a noo de estrutura no permite criar um campo comum
unindo lingistas, etnlogos e psicanalistas. "Somente o discurso que
definido nos termos da psicanlise manifesta o sujeito como dividido,
enquanto que a cincia, por fazer do sujeito um completo, dissimula
para ele a extenso de seu desejo que d passagem a uma barreira
intransponvel, sem remdio". H somente um mito no discurso de
Lacan: O complexo de dipo freudiano.
O seminrio XXIII: Le sinthome.
1977
O seminrio XXIV: L'insu que sait de l'une bvue s'aile mourre, em
Ornicar? .
1978

O seminrio XXV: Le moment de conclure. Uma nica sesso publicada


"Une pratique de bavardage", em Ornicar? .
1979
O seminrio XXVI: La topologie et le temps, no publicado.
1980
Em 9 de janeiro, Lacan anuncia a dissoluo da EFP numa carta
endereada aos membros e publicada no Le Monde. Ele pede a quem
desejar continuar trabalhando com ele que manifeste suas intenes por
escrito. Ele recebe mais de mil cartas em uma semana. Em 21 de
fevereiro Lacan anuncia a fundao da "La Cause freudienne. Em julho
no seminrio de Caracas diz: "Eu venho aqui para lanar a minha causa
freudiana. Vocs podem ser lacanianos, se, assim quiserem. Eu sou
Freudiano".
O seminrio XXVII: La Dissolution, em Ornicar? .
1981
Em 9 de setembro, Lacan morre em Paris.
Texto confeccionado por Agnah Grandi
Referncias
LACAN, J. Escritos. Rio de Janeiro:JZE, 1998.
LACAN, J. Outros Escritos. Rio de Janeiro:JZE, 2003.
ROUDINESCO, E. Jacques Lacan: esboo de uma vida, histria de um
sistema de pensamento. So Paulo: Companhia das letras, 1994.
http://psicanaliselacaniana.vilabol.uol.com.br/cronologia.html
www.lacan.com/rolleys.htm
www2.correioweb.com.Br/cw/2001-04-11/mat_34104.htm
es.wikipedia.org/wiki/Jacques_lacan