A sndrome de Asafe- Salmo 73- 1 Com efeito, Deus bom para com Israel, para com os de corao

limpo. 2 Quanto a mim, porm, quase me resvalaram os ps; pouco faltou para que se desviassem os
meus passos. 3 Pois eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos. 4 Para eles no h
preocupaes, o seu corpo sadio e ndio. 5 No partilham das canseiras dos mortais, nem so
afligidos como os outros homens. 6 Da, a soberba que os cinge como um colar, e a violncia que os
envolve como manto. 7 Os olhos saltam-lhes da gordura; do corao brotam-lhes fantasias. 8 Motejam
e falam maliciosamente; da opresso falam com altivez. 9 Contra os cus desandam a boca, e a sua
lngua percorre a terra. 10 Por isso, o seu povo se volta para eles e os tem por fonte de que bebe a
largos sorvos. 11 E diz: Como sabe Deus? Acaso, h conhecimento no Altssimo? 12 Eis que so estes
os mpios; e, sempre tranqilos, aumentam suas riquezas. 13 Com efeito, inutilmente conservei puro o
corao e lavei as mos na inocncia. 14 Pois de contnuo sou afligido e cada manh, castigado. 15 Se
eu pensara em falar tais palavras, j a teria trado a gerao de teus filhos. 16 Em s refletir para
compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim; 17 at que entrei no santurio de Deus e atinei
com o fim deles. 18 Tu certamente os pes em lugares escorregadios e os fazes cair na destruio. 19
Como ficam de sbito assolados, totalmente aniquilados de terror! 20 Como ao sonho, quando se
acorda, assim, Senhor, ao despertares, desprezars a imagem deles. 21 Quando o corao se me
amargou e as entranhas se me comoveram, 22 eu estava embrutecido e ignorante; era como um
irracional tua presena. 23 Todavia, estou sempre contigo, tu me seguras pela minha mo direita. 24
Tu me guias com o teu conselho e depois me recebes na glria. 25 Quem mais tenho eu no cu? No h
outro em quem eu me compraza na terra. 26 Ainda que a minha carne e o meu corao desfaleam,
Deus a fortaleza do meu corao e a minha herana para sempre. 27 Os que se afastam de ti, eis que
perecem; tu destris todos os que so infiis para contigo. 28 Quanto a mim, bom estar junto a Deus;
no SENHOR Deus ponho o meu refgio, para proclamar todos os seus feitos
O salmista inicia declarando que o Senhor bom para com Israel e Para os limpos de corao. E confessa
que estava com inveja daqueles que no serviam a Deus. Que ele estava olhando para um povo que no
estava nem a com Deus, Um povo que blasfemava, soberbo, violento, Cheio de malcia, Arrogante, Que
falava contra os cus, Que zombava de Deus, Que dizia no haver conhecimento em Deus. Asafe era um
homem temente a Deus - Lavava as mos na inocncia - Era um homem que obedecia a Deus. Mas, a
despeito de andar com Deus continuamente, era afligido e a cada manh castigado. Ele olhava ao redor e via
a prosperidade do mpio que, mesmo na sua rebeldia contra Deus, parecia viver tranquilamente, com fartura,
sade e muitos amigos. Como ele sendo fiel a Deus estava passando por vrias tribulaes, e os que no
serviam a Deus estavam alegres? Eram prsperos? Robustos? Estavam com sade? Questionava o porqu de
ele ser afligido? O porqu de ele ser castigado? Por certo ele pensava: Como conciliar vida santa e
obedincia a Deus com pobreza, doena, desemprego, escassez e castigo? Como conciliar o poder de Deus
com a perpetuao da crise que me cerca por todos os lados? Como conciliar a f no Deus que no intervm,
quando tudo o que est em volta parece que vai desmoronar, a despeito de todos os meus esforos? Como
conciliar o sofrimento com o amor de Deus? Se Ele me ama, por que demora em vir ao socorro? Se Ele se
importa, por que no me atende? Asafe estava passando por uma crise E Asafe questionava: Os porqus
daqueles que zombavam de Deus estarem cada vez mais ricos? O porqu no sofria dores? Os porqus no
sofriam perdas?
Muitas vezes diante de crises, de perdas e dos reveses que desabam sobre ns, as pessoas nos cercam, nos
encurralam e nos atingem com perguntas que nos ferem mais que a espada: Onde est o seu Deus? Se Deus
se importa com voc, por que voc est passando por problemas? Se Deus satisfaz todas as suas
necessidades, por que voc est sozinho, nos braos da solido? Se Deus Pai e no quer v-lo sofrendo, por
que a pessoa que voc ama morreu? Talvez Asafe tenha encontrado em seu caminho muitas pessoas que o
questionavam, Diz o salmista: Que estava com o corao amargurado, Que sentia dores; Pontadas no
corao; Sentia-se como animal, no tinha conhecimento. At que entrou no Santurio do Altssimo - At

que teve um encontro com Deus, E ento passou a compreender o destino daqueles que no serviam a Deus.
Ele viu o fim deles Que seriam consumidos, Exterminados, Que num piscar de olhos seriam destrudos, E a
partir deste momento. Deste encontro com Deus, Ele compreendeu o quanto estava errado , Que ele estava
sendo embrutecido. Ele percebeu que a aparente tranqilidade do mpio falsa segurana, mas aquele que
tem Deus anda com Deus e obedece a Deus, est seguro e salvo mesmo na adversidade.
E declara que bom se aproximar de Deus, Que ele s tem a Deus no cu, E na terra no h mais ningum
que ele deseje alm de Deus- E o que o Salmista nos ensina?
1- Devemos confessar a Deus nossos sentimentos - Provrbios 28.13 - O que encobre as suas
transgresses nunca prosperar, mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia.- 1 Joo 1.9 Se
confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de todo
a injustia.
2- Devemos reconhecer a Soberania de Deus. Olhando para a vida de J verificamos que ele sofreu perdas
em vrias reas: Financeira, familiar, sade, sofreu o abalo da revolta de sua mulher contra Deus, enfrentou
a acusao leviana e falsa de seus amigos. Talvez a maior angstia de J no fosse o seu sofrimento, mas o
silncio de Deus; Talvez a sua maior crise no fosse adversidade, mas no receber nenhuma explicao de
Deus. O silncio de Deus di mais que as feridas; O silncio de Deus mais forte que os gritos da alma. Mas
quando Deus rompeu o silncio com J e comeou a falar, no respondeu a uma s das perguntas de J.
Muitas vezes, no temos explicaes nem respostas s nossas perguntas e questionamentos. Em vez de Deus
responder a J, Ele lhe fez setenta perguntas. Todos eles mostravam a sua majestade, soberania e glria
excelsa. J no precisava saber o porqu. Bastava-lhe saber quem estava no controle da sua vida. J saiu
dessa dolorosa experincia mais prximo de Deus. Reconheceu a sua indignidade diante da grandeza de
Deus (J 40.3,4). Compreendeu que os planos soberanos de Deus no podem ser frustrados (J 42.2) Ele
admitiu que em angstia, falou muita coisa sem entendimento (J 42.3). J confessou que antes s conhecia
a Deus de ouvir falar, mas agora, ao passar pelo vale das provas, tinha uma experincia profunda com o
Senhor (J 42. 5.6). J saiu dessa tempestade mais fortalecido na f e mais prximo de Deus.
3- Buscar um encontro com Deus -Como anseia pelas correntes das guas, assim suspira a munha alma por
ti, Deus. necessrio que tenhamos fome e sede de Deus, assim como a pessoa que est a morrer de fome
deseja o alimento e a pessoa que est a perecer de sede deseja a gua. Em Joo 7-37 JESUS DISSE: Se
algum tem sede, venha a mim e beba. Em Joo 4-14 Jesus disse: Mas aquele que beber da gua que
eu lhe der nunca mais ter sede. Deveras, a gua que eu lhe der se far nele uma fonte de gua que
jorre para a vida eterna. necessrio desejar um relacionamento com Deus mais do que tudo no mundo.
Deus quer relacionar-se com o seu povo, que quer ser conhecido, descoberto. Mesmo quando parece
inatingvel, deseja, na verdade, que o busquemos ainda mais. Isaas, Jac, Moses e Davi no se
conformaram com experincias superficiais, mas buscaram apaixonadamente conhecer a sua glria. Ter
fome incontrolvel por Deus requisito fundamental para experincias mais profundas e verdadeira
transformao, vivendo a sensao constante de estar muito perto de Deus.
4- Entrar no Santurio do Altssimo. Para entrar no Santurio do Altssimo deve estar com o corao
limpo, pois o Salmista declara que Deus bom para os limpos de corao. necessrio o verdadeiro
arrependimento At 3-19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para que sejam apagados os vossos
pecados, e venham assim os tempos de refrigrio pela presena do senhor.
Concluso: Talvez neste momento, sua alma esteja abatida por um furioso vendaval. O que mais angustia
voc no a tempestade em si, mas a demora de Jesus em socorr-lo. Talvez voc esteja orando por um
assunto h vrios anos e, quando mais voc ora, mais o seu problema se agrava. Talvez o seu drama seja que
as pessoas que cercam voc o colocam contra a parede, perguntando: O seu Deus onde est? Talvez voc

esteja enfrentando as mesmas crises, questionamentos e dvidas de Asafe: Por que algum que no ama
Deus tem sade, filhos, privilgios, riquezas, e aqueles que no amam a Deus so privados destas bnos?
Por que Deus permite que aqueles que o amam sofram oprbrio? Por que Deus adia os sonhos legtimos dos
seus filhos? Etc. Na verdade, a demora de Deus na vida do cristo sempre tem um propsito elevado. Os
planos de Deus para as nossas vidas sempre so maiores do que ns podemos imaginar. Quando Deus parece
distante, ele est mais perto do que somos capazes de imaginar. Quando Deus parece indiferente, est
trabalhando em nosso favor. Is 64.4 Quando Deus parece atrasado, est preparando algo melhor para ns.
Jesus no chegou atrasado ao lar de Betnia. A enfermidade de Lzaro no foi para a morte, mas para a
glria de Deus. A glria de uma ressurreio maior do que a de uma cura. A ressurreio de um morto de
quatro dias maior do que a ressurreio de quem acabou de morrer. Jesus permite as tempestades para que
ns o conheamos mais profundamente e tenhamos mais. Experincia do seu poder e do seu livramento.
Jeremias 29.13- BUSCAR-ME-EIS, E ME ACHAREIS, QUANDO ME BUSCARDES DE TODO O
CORAO.
Necessitamos passar por uma transformao radical, profunda, que tenha incio primeiramente em nossas
razes. Seria enganoso nutrir um sentimento de satisfao com uma restaurao apenas parcial de nosso ser,
tendo atitudes ilusrias de restaurao se comparadas as de uma pessoa que efetivamente tenha recebido
restaurao de suas razes. Muitos lideres cristos, infelizmente, parecem no se interessar em ministrar esse
ensinamento. Preferem no falar ou tratar de assuntos to profundos e essenciais, ligados raiz de natureza
humana. Aprendi que no devemos agir assim. Deus foca primeiramente naquilo que essencial para ns e
em ns. Jesus nos deu um exemplo que se encaixa de forma perfeita naquilo que estamos falando:
Vocs so como sepulcros caiados: bonitos por fora, mas por dentro esto cheios de ossos e de todo tipo de
imundcia. Mateus 23:27b
Entendo que a sepultura mencionada por Jesus nesta parbola diz respeito imundcia e sujeira ocultas na
vida de pessoas que externamente possuem boa aparncia e reputao, porm escondem em seu interior a
deformidade de um carter distorcido pelo pecado e distante de Deus. So semelhantes a ossos secos que
no tem vida. A beleza externa muitas vezes impressiona o mundo. Para certos grupos sociais a aparncia
tudo o que conta. No entanto, Deus v de modo diferente. Ele olha para o interior de ser humano e v o
quanto ele se encontra seco, sem vida, exalando o mau cheiro da podrido e da morte. Ser que voc pode
compreender a importncia da restaurao para a sua vida neste exato momento? Deus se importa com voc
de tal maneira que ir trabalhar para restaurar, curar, trazer uma nova vida em seu interior, tratando e
curando suas razes. rvores doentes, envelhecidas, no podem gerar frutos saudveis. Ser necessrio uma
substancia nova para o seu crescimento espiritual. Algo ter que ocorrer em seu interior! Alguma coisa
diferente tem de ser gerada, pois quando as razes esto fracas a possibilidade de uma rvore continuar em
p so muito reduzidas.
So as razes que fornecero o suporte necessrio para que a rvore permanea em p. So elas que iro
captar todos os nutrientes necessrios para sua sobrevivncia. Assim tambm ocorre em nossas vidas: nossas
razes representam o contexto de nossa natureza, aponta para o nosso interior. As pessoas podem enxergar o
exterior de cada um de ns, mas jamais imaginar a profundidade ou superficialidade de nossas razes.
Podero atentar para a beleza externa, para os galhos e tronco, flores e tudo o que visvel exteriormente.
Entretanto, apenas Deus tem o poder de nos conhecer de forma mais profunda. Ele sabedor de tudo o que
se passa em nosso ser. Por maior que seja a rvore, se suas razes estiverem doentes, se no receber um
tratamento na fonte de sua vida, esta rvore, assim como qualquer um de ns, poder vir a cair, se arrancada
da terra ou ter o mesmo destino dos ossos secos ocultos dentro do sepulcro, mencionado por Jesus,
destinados ao apodrecimento. Ele como rvore plantada junto o correntes de guas, que no devido tempo,

d seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo quanto ele faz ser bem sucedido. Sal.1:3 Lembre-se:
razes apodrecidas so incapazes de gerar pessoas saudveis.
como Paulo disse aos corntios 4: 1 Pelo que, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos
foi feita, no desfalecemos; 2 pelo contrrio, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se ocultam,
no andando com astcia, nem adulterando a palavra de Deus; antes, nos recomendamos
conscincia de todo homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se o nosso
evangelho ainda est encoberto, para os que se perdem que est encoberto, 4 nos quais o deus deste
sculo cegou o entendimento dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da
glria de Cristo, o qual a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
Jesus como Senhor e a ns mesmos como vossos servos, por amor de Jesus. 6 Porque Deus, que disse:
Das trevas resplandecer a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso corao, para iluminao do
conhecimento da glria de Deus, na face de Cristo. 7 Temos, porm, este tesouro em vasos de barro,
para que a excelncia do poder seja de Deus e no de ns
Voc um vaso de barro que guarda um tesouro maravilhoso, o Espirito Santo de Deus. Venha ao altar do
Senhor- busca o Senhor enquanto se pode achar.