QUESTES DE

FILOSOFIA DO DIREITO

QUESTO 1

Considere a seguinte afirmao de Aristteles:

Temos pois definido o justo e o injusto. Aps distingui-los assim um do outro,
evidente que a ao justa intermediria entre o agir injustamente e o ser vtima da
injustia; pois um deles ter demais e o outro ter demasiado pouco. (Aristteles.
tica a Nicmaco. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural, 1973, p.
329.).
De efeito, correto concluir que para Aristteles a justia deve sempre ser entendida
como

A. produto da legalidade, pois o homem probo o homem justo.

B. espcie de meio termo.

C. relao de igualdade aritmtica.

D. ao natural imutvel.

QUESTO 2

Ao comentar a doutrina aristotlica, Trcio Sampaio Ferraz Jr., em sua obra Estudos de
Filosofia do Direito, indica aquele que seria o preceito bsico do direito justo, pois s
por meio dele a justia se revelaria em sua atualidade plena. Este preceito, que tambm
pode ser definido como uma feliz retificao do justo estritamente legal ou ainda o
justo na concretude, denominado:

A. Liberdade

B. Igualdade

C. Piedade
D. Equidade

QUESTO 3
Considere o seguinte texto de Miguel Reale "Se desejarmos alcanar um conceito geral
de regra jurdica, preciso, por conseguinte, abandonar a sua reduo a um juzo
hipottico, para situar o problema segundo outro prisma. A concepo formalista do
Direito de Kelsen, para quem o Direito norma, e nada mais do que norma, se
harmoniza com a compreenso da regra jurdica como simples enlace lgico que, de
maneira hipottica, correlaciona, atravs do verbo dever ser, uma conseqncia C ao
fato F, mas no vemos como se possa vislumbrar qualquer relao condicional ou
hipottica em normas jurdicas como estas: a) "Compete privativamente Unio legislar
sobre servio postal" (Constituio, art. 22, V); b) "Braslia a Capital Federal"
(Constituio, art. 18, pargrafo 1o); c) "Todo homem capaz de direitos e obrigaes
na vida civil" (Cdigo Civil, art. 2o); ..." (REALE, Miguel. Lies preliminares de
Direito. So Paulo: Saraiva, 2000. p. 94)
Na passagem transcrita, o autor procura
A. defender a noo de norma como juzo hipottico.
B. aderir concepo positiva de Kelsen.
C. demonstrar a origem jusnaturalista de todas as normas.
D. mostrar que existem normas jurdicas que no podem ser pensadas como juzos
hipotticos.
QUESTO 4
A expresso hierarquia normativa, segundo Kelsen, alude:

A. ao predomnio das normas gerais sobre os privilgios

B. ao carter autoritrio do Estado

C. ao fato que a sentena, como ato concreto e especfico se sobrepe lei, geral e
abstrata

D. ao fato de que a criao de uma norma determinada por outra

QUESTO 5
Em sua Teoria Pura do Direito, Hans Kelsen concebe o Direito como uma tcnica
social especfica. Segundo o filsofo, na obra O que justia?, esta tcnica
caracterizada pelo fato de que a ordem social designada como Direito tenta ocasionar
certa conduta dos homens, considerada pelo legislador como desejvel, provendo atos
coercitivos como sanes no caso da conduta oposta. Tal concepo corresponde
definio kelseniana do Direito como
A. uma ordem estatal facultativa.
B. uma ordem axiolgica que vincula a interioridade.
C. um veculo de transformao social
D. uma ordem coercitiva.
E. uma positivao da justia natural.

QUESTO 6
Manter os prprios compromissos no constitui dever de virtude, mas dever de direito,
a cujo cumprimento pode-se ser forado. Mas prossegue sendo uma ao virtuosa (uma
demonstrao de virtude) faz-lo mesmo quando nenhuma coero possa ser aplicada.
A doutrina do direito e a doutrina da virtude no so, consequentemente, distinguidas
tanto por seus diferentes deveres, como pela diferena em sua legislao, a qual
relaciona um motivo ou outro com a lei.
Pelo trecho acima podemos inferir que Kant estabelece uma relao entre o direito e a
moral. A esse respeito, assinale a afirmativa correta.

A. O direito e a moral so idnticos, tanto na forma como no contedo prescritivo.

Assim, toda ao contrria moralidade das normas jurdicas tambm uma
violao da ordem jurdica.

B. A conduta moral refere-se vontade interna do sujeito, enquanto o direito

imposto por uma ao exterior e se concretiza no seu cumprimento, ainda que as
razes da obedincia do sujeito no sejam morais.

C. A coero, tanto no direito quanto na moral, um elemento determinante. na

possibilidade de impor-se pela fora, independentemente da vontade, que o
direito e a moral regulam a liberdade.

D. Direito e moral so absolutamente distintos. Consequentemente, cumprir a lei,

ainda que espontaneamente, no demonstrao de virtude moral.

QUESTO 7
Na fase madura de seu pensamento, a substituio da lei pela convico comum do
povo (Volksgeist) como fonte originria do direito relega a segundo plano a sistemtica
lgico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensao (Empfindung) e a intuio (Anschauung)
imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primrio da intuio do jurdico no
regra genrica e abstrata, mas aos institutos de direito (Rechtsinstitute), que expressam
relaes

vitais

(Lebensverhltnisse)

tpicas

concretas.

Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em sua obra A Cincia
do Direito, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosfico-jurdica:
A. Historicismo Jurdico.
B. Realismo Jurdico.
C. Jusnaturalismo.
D. Positivismo jurdico.

QUESTO 8

Boa parte da doutrina jusfilosfica contempornea associa a ideia de Direito ao conceito

de razo prtica ou sabedoria prtica. Assinale a alternativa que apresenta o conceito
correto de
razo prtica.

A. Uma forma de conhecimento cientfico (episteme) capaz de distinguir entre o

verdadeiro e o falso.
B. Uma tcnica (techne) capaz de produzir resultados universalmente corretos e
desejados.
C. A manifestao de uma opinio (doxa) qualificada ou ponto de vista especfico
de um agente diante de um tema especfico.
D. A capacidade de bem deliberar (phronesis) a respeito de bens ou questes
humanas.

QUESTO 9

A hermenutica aplicada ao direito formula diversos modos de interpretao das leis. A

interpretao que leva em considerao principalmente os objetivos para os quais um
diploma legal foi criado chamada de

A. interpretao restritiva, por levar em conta apenas os objetivos da lei, ignorando

sua estrutura gramatical.
B. interpretao extensiva, por aumentar o contedo de significado das sentenas
com seus objetivos historicamente determinados.
C. interpretao autntica, pois apenas as finalidades da lei podem dar
autenticidade interpretao.
D. interpretao teleolgica, pois o sentido da lei deve ser considerado luz de seus
objetivos.
QUESTO 10

Assinale a opo correta com relao interpretao do direito.

A. A interpretao autntica a que se realiza pelo prprio legislador.

B. Consoante o sistema da livre pesquisa, o direito s pode ser interpretado com

base na lei.

C. A escola de interpretao da teoria pura do direito foi criada por Carlos Cossio.

D. A hermenutica e a interpretao, conceitos sinnimos, consistem em revelar o

sentido da norma jurdica.

QUESTO 11

De acordo com o mtodo de interpretao jurdica desenvolvido por Recasns Siches, o

processo de investigao dos fatos, na ordem jurdica vigente, assegura maior satisfao
e legitimidade na soluo e na interpretao jurdica. Segundo a jurisprudncia, a
melhor interpretao do direito no se subordina servilmente ao texto legal nem se vale
de raciocnios artificiais para enquadrar friamente os fatos em conceitos prefixados, mas
se direciona para a soluo justa. Essas definies correspondem ao mtodo de
interpretao jurdica denominado

A. lgico-dedutivo.

B. hipottico-condicional.

C. lgica do razovel.

D. modo final de aplicao.

E. conflito normativo.