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UNIVERSIDADEDESOPAULO

FACULDADEDEFILOSOFIA,LETRASECINCIASHUMANAS(FFLCHUSP)

RESENHADEINTRODUOAOESTUDODALNGUAPORTUGUESAII
(IELPII):GRUPOSTNICOSESUASFRONTEIRASDEFREDRIKBARTH

Discente:VitriaNeiraLaudisio
Docente:WaldemarFerreiraNetto
Disciplina:IELPII

SoPaulo,novembro2014

RESENHA:GRUPOSETNICOSESUASFRONTEIRASdeFredrikBarth
Otextoanalisadoumacoletneadeensaiosfeitospeloprprioautor,Fredrik
Barth, que tem como tema principal o estudo sobre as fronteiras quedividem os
diversosgrupostnicos.
Logonoinciodotexto,Barthdelineaoraciocnioantropolgicosegundoo
qualadiversidadeculturalnocontnua,massimdescontnua.Essassoagregaes
humanasquecompartilhamumaculturaemcomumeasdiferenasentreumaeoutra
sointerligadas.Sendoessaumadasdefiniesatribudasaotermogrupotnico,
vriosproblemassodescobertosnocampodaespecificaodosdiversosgrupos:
comoidentificalos?Ospontoscompartilhadossoapenasdecertascategoriasdadas?
eassimpordiante.
Tendo tantos problemas assim criados,os antroplogos criaram umconceito bem
amploeabstratode sociedade:sistemasocialenglobantedentrodoqualgrupose
unidades concretas menores podem ser analisados (BARTH, 1998 pp.188). Esta
definio, defato,nocuidadoproblemadadelimitao das fronteiras,tornando
assimesteoargumentoprincipalasertratadoemtodaacoletnea.
Para facilitar as pesquisas, persiste no mundo do antroplogo uma viso
simplista dasfronteiras tnicas.Essa adequeoqueisolamosdiversosgrupos
tnicossooisolamentogeogrficoesocial,mantendoassimadiversidadecultural
durantetodosossculos.
Antroplogos tambm, segundo o que relata Barth, definem que grupos
tnicossocategoriasdeatribuioeidentificaorealizadaspelosprpriosatorese,
assim,tmacaractersticadeorganizarainteraoentreaspessoas(BARTH,1998
pp.189). Essa definio, na verdade, incompleta para o uso correto, seriam
necessriasoutrascaractersticasalmdainteraoentreaspessoasdogrupo.Defato,
acreditase que para definir um grupo tnico so necessrios pelo menos quatro
pontos:a)necessriodequeogruposeperpetuebiologicamentedemodoamplo;b)
necessrio que os membros deste grupo compartilhem valores culturais; c)
necessrioqueexistaumcampodecomunicaoedeinteraoentreosmembrosdo
grupo;d)necessrio,comojdito,queosmembrosdogruposeidentifiquementre
si.

Apesar dos pontos dessa teoria e definio estarem realmente corretos, essa
esquematizaodosgrupostnicosimpededeentenderosseusfenmenoseoseu
lugarnasociedadeenaculturahumanadehojeemdia.
Aesquematizao destes grupostambm segueumpontodevistapreconceituoso
ondeseinduzidoaapenasidentificarosdiversosgrupos,eadistinguilosumdo
outro, atravs de caractersticas morfolgicas apenas, quando as caractersticas
deveriamabrangirtodasasreas.
Tudoissonoslevaaacreditarquegrupostnicossoformasdeorganizao
social(BARTH,1998p.193194).
Oprocurarumadefinioadequadaaotermogrupotniconoslevatambm
aprocurarumaparaoestrangeiro,dadoqueesteaquelequenopertenceacerto
grupo.necessrioassim,umaestruturaodainteraoentremembrosdediversos
gruposquepermitirapersistnciadedadasdiferenasculturais.Aidentificaode
outrapessoacomopertencente aumgrupo tnicoimplica ocompartilhamento de
critrios de avaliao e julgamento (BARTH, 1998 p.196), logo, em relao ao
estrangeiroexistemcertaslimitaesnacompreensocomum,existemdiferenasde
critriosdejulgamento,devaloresedeaestambm.
DepoisdaexposiodosensaiosfeitosporFredrikBarthemdiversosgrupos
tnicos mostrandoaconstruodesuasfronteiras,chegase conclusodequea
identidadetnicaimperativa,queestanopodeserignoradaouafastadaequeso
mantidas por um conjunto limitado de traos culturais (BARTH, 1998 pp.116).
Logo, a persistncia dos grupos tnicos so consequncia da persistncia dessas
diferenas culturais, o que no quer dizer que no podem ocorrer mudanas nas
diferenasculturaisdefinidorasdafronteira.