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1 INTRODUO

Ao longo da histria a instituio familiar sofreu grandes transformaes.


Para os nossos antepassados prevalecia o patriarcalismo, o paterfamilias (pai
de famlia), que era o senhor absoluto da domus (casa), era o responsvel pelo
culto aos ancestrais, alm de exercer o controle dos negcios e da famlia. Tem
se ento que o Direito de Famlia sempre foi influenciado por ideias morais e
religiosas.
Com o passar do tempo o patriarcalismo deixou de ser to absoluto. O
marco principal de seu declnio e da mudana na concepo do conceito de
famlia, foi a Revoluo Industrial, no sculo XVII, que proporcionou a insero
da mulher no mercado de trabalho.
Nos idos de 1960, outro

acontecimento

abalou ainda mais o

patriarcalismo, a Revoluo sexual, colocou em xeque os padres morais da


sociedade. A Igreja Catlica, por exemplo, passou a rever suas doutrinas e
colocar o amor ao prximo acima de qualquer outro preceito moral.
Assim, os padres estruturais patriarcais da famlia foram renovados,
dando lugar a pluralidade e o respeito dignidade humana, priorizando o melhor
interesse dos filhos, e principalmente a igualdade de direitos destes, que
anteriormente

s tinham direitos garantidos caso fosse concebidos na

constncia do casamento.
No Brasil a igualdade de filiao, foi consagrada com a promulgao da
Constituio Federal de 1988, que em seu artigo 227, pargrafo 6, estabeleceu
que Todos os filhos so filhos, passando a famlia a ser um instrumento de
promoo da dignidade humana, privilegiando a comunho de afeto qualquer
que seja sua forma.
A famlia deixa de ser apenas aquela constituda no casamento, o modelo
familiar foi suprimido, dando lugar a pluralidade familiar, sem distino entre os
diferentes, passando a se valorizar e a tutelar as relaes afetivas familiares.
O novo perfil constitucional de famlia, adotado tambm pelo Cdigo Civil
de 2002, dissocia o estado de filho do estado civil de seus pais, estabelece o
direito paternidade como um direito fundamental da criana e do adolescente,
superando os limites formais de comprovao de paternidade, alm de dissociar
a paternidade e a ascendncia gentica.
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2 EVOLUO HISTRICA DO CONCEITO DE PARENTESCO

Desde os primrdios, a humanidade convive de forma aglomerada devido


sua necessidade de viver em comunidade. O homem um ser social. E dessa
juno de pessoas comearam a se formar as famlias. Essas instituies
existiam de uma criao natural.
Nogueira (2002) apresenta a expresso famlia, etimologicamente, deriva
do latim famlia ae, designando o conjunto de escravos e servidores que viviam
sob a jurisdio do paterfamilias.
Cunha (2010) aborda a organizao dessas, quando afirma que os
membros da famlia desempenhavam seus papis sob a liderana do ancestral
comum, conhecido como patriarca, reunindo-se em uma mesma comunidade
todos seus descendentes, unidos por laos sanguneos de parentesco.
O parentesco o vnculo que une duas ou mais pessoas, em
decorrncia de uma delas descender da outra ou de ambas
procederem de um genitor comum. (VENOSA, 2010).

Assim, A organizao primitiva das famlias, fundadas basicamente


apenas nas relaes de parentesco sanguneo, deu origem s primeiras
sociedades humanas organizadas. (CUNHA, 2010).
De acordo com Nogueira (2007), na Roma Antiga, sistematizou - se
normas severas que fizeram da famlia uma sociedade patriarcal. A famlia
romana era organizada, preponderantemente, no poder e na posio do pai,
chefe da comunidade. No Direito Romano a palavra famlia podia ser aplicada
tanto s coisas como s pessoas. Aplicada s coisas, refere-se ao conjunto de
um patrimnio. No que se refere s pessoas, pressupe parentesco. Ao contrrio
das organizaes sociais da antiguidade, que se formavam a partir da relao
de parentesco com um ancestral comum, a famlia natural romana originava-se
atravs de uma relao jurdica, o casamento.
Assim, a famlia uma sociedade natural formada por indivduos, unidos
por lao de sangue ou de afinidade. Os laos de sangue resultam da
descendncia, j a afinidade se d com a entrada dos cnjuges e seus parentes
que se agregam entidade familiar pelo casamento.

Na Idade Mdia o Direito Cannico passou a ter relevante importncia na


sociedade, tendo em vista o domnio da Igreja neste perodo. A Igreja acabou
sendo a nica a julgar assuntos relativos a casamento (legitimidade dos filhos,
divrcio, etc.). O casamento deixou de ser contrato para ser considerado
sacramento.
De acordo com Castro (2009) a Revoluo Francesa foi um divisor de
guas, na busca pela igualdade entre homens e mulheres, uma vez que estas
ltimas ainda eram consideradas incapazes. Houve Tambm a diferenciao
quanto aos filhos, sendo considerados filhos legtimos e ilegtimos, esses ltimos
nascidos fora do casamento. Sua legitimao s poderia ocorrer com o
casamento dos pais. Caso o pai j fosse casado, poderia reconhec-lo, mas este
no teria os mesmos direitos do filho legtimo.
No sculo XIX passou-se a se afastar a dogmtica religiosa, e com o
passar do tempo a sociedade familiar sentiu necessidade de criar leis para se
organizar, surgindo com isso o Direito de Famlia, regulando as relaes
familiares a fim de solucionar os conflitos oriundos dela.
No modelo familiar contemporneo, as relaes de parentesco tambm
sofreram grandes mudanas, acompanhando a evoluo da sociedade e suas
diversas maneiras de se relacionar com o outro. O Cdigo Civil vigente, de forma
conservadora e, por isso, criticvel, apenas legitima o parentesco natural ou civil,
como prev o Art. 1593 o parentesco natural ou civil, conforme resulte de
consanguinidade ou outra origem.
O afeto no tem aceitao pacfica como elemento que legitime o
reconhecimento

jurdico

do vnculo

socioafetivo, mesmo sendo este o

componente basilar do vnculo parental, embora a meno outra origem


permita, de lege lata, uma interpretao ampliativa do dispositivo. Tal rejeio,
em geral, se d pela natural instabilidade das relaes afetivas: findo o afeto,
seria questionvel o fundamento para a manuteno dos efeitos jurdicos. No
obstante, alguns tribunais tm feito prevalecer o vnculo socioafetivo sobre o
biolgico. Este entendimento s considera, ou privilegia, o componente afetivo
do vnculo,

preterindo os efeitos sociais, por vezes irreversveis, que a

convivncia gera.
Conforme ensina Helosa Helena Barboza, a socioafetividade,

como

origem do parentesco, um critrio para estabelecimento de relaes familiares


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geradas pelo afeto, que se exteriorizam

na vida social. um fato a ser

apreendido pelo direito. Seu reconhecimento por sentena condio para sua
eficcia jurdica. Para tanto, deve ser provada a existncia dos elementos
que a compe: o externo (o reconhecimento social) e o interno (a afetividade).
O elemento externo traduz o interno, podendo ser identificado objetivamente,
mediante a aferio dos requisitos tpicos das relaes fundadas no afeto:
tractatio, reputatio e nominatio. Acresa-se o cuidado dedicado ao parente
socioafetivo, passvel de verificao objetiva, como uma das melhores formas
de expresso do afeto.
Contudo, o Art. 10 do Estatuto

das Famlias, j considera a

socioafetividade como critrio de parentesco, que segue:


DAS RELAES DE PARENTESCO
Art. 10. O parentesco
resulta
socioafetividade ou da afinidade.

da consanguinidade,

Dessa forma, o critrio de parentesco baseado no afeto


quando

percebemos

que

parentesco

pode

ser

da

fica evidente

classificado

pela

socioafetividade, que se funda nos laos sociais, culturais e afetivos de


relacionamento, podendo ser observados no convvio entre pais e filhos, gerando
um forte vinculo, do ponto de vista psicolgico, ocasionando interdependncia
entre os sujeitos relacionados.
Assim, o afeto se torna o propulsor do judicirio para que seja legitimado
esses laos afetivos nas novas modalidades de famlia que a sociedade anseia,
a fim de produzir efeitos de tal forma que j possvel legitimar esses vnculos
perante a legislao brasileira, tendo em vista que o afeto adquiriu um valor
jurdico essencial nos litgios de famlia, em que pais no biolgicos lutam pela
guarda e registro dos filhos de suas companheiras, justamente por causa desse
vnculo psicolgico, ou seja, desse lao afetivo que um cria no outro, ajudando o
padrasto na formao da personalidade do seu enteado (que muitas das vezes
o chama de pai e o reconhece como tal), bem como promovendo a dignidade
humana dessa criana, criando e amando como se seu filho fosse.

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3 O PARENTESCO NO DIREITO BRASILEIRO

De acordo com MIRANDA (2001), parentesco significa:


A relao que vincula entre si as pessoas descendentes uma das
outras consanguinidade , que aproxima o cnjuge dos parentes do
outro afinidade ou que se estabelece por ficto iuris entre o adotant e
e o adotado. (MIRANDA, 2001).

Historicamente, no mundo dos fatos, a relao de parentesco sofreu


grandes mudanas bem como abarcou possibilidades inimaginveis por sculos.
No Direito Romano, o parentesco era dado pela consanguinidade e pela adoo.
A famlia patriarcal, pater famlias, protegia o direito principalmente dos homens,
posto que as mulheres no tinham direitos, se equiparando aos objetos ou outros
animais. No podiam, sequer, cultuar seus santos ou parentes mortos, aps se
casarem, adotavam os Deuses e cultuavam os mortos da famlia do marido. A
relao de parentesco podia ser modificada pelo pater famlias.
A definio de parente como sendo aqueles que possuam direitos
garantidos pelo Cdigo Civil tambm sofreu mudanas. Sob a gide do Cdigo
Civil de 1916, parentes seriam somente aqueles interligados por descendnci a
reconhecidamente formal. Com isso, os filhos legtimos eram apenas aqueles
concebidos dentro do casamento, ou seja, os concebidos fora do casamento
eram ilegtimos.
Nesse sentido, informa Slvio Rodrigues que:
Dentro da classe dos ilegtimos, distinguiam-se os meramente naturais,
que nasciam de pessoas que no tinham impedimento patrimonial que
as impedisse de casar um com a outra, ex soluta et soluto, e os
esprios; estes ou seriam adulterinos, ou incestuosos, visto que o
Cdigo Civil no inclua na categoria de esprio os filhos sacrlegos ,
que o direito anterior conhecia filhos de clrigos ou freiras .
(RODRIGUES, 2008).

Os filhos ilegtimos e adotivos no possuam os mesmos direitos que os


filhos consanguneos, tidos como legtimos, filhos de mesmo pai e mesma me,
casados entre si, e, consequentemente, quando da sucesso, no tinham direito
aos bens de seus genitores.
No Cdigo Civil de 1916 j havia a previso de parentesco colateral,em
seu artigo 331, que trazia a limitao dentre os graus deparentesco colateral,
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que ia at o sexto grau. Mas, com relao ao direito sucessrio, determinava o


artigo 1612 do mesmo diploma que s seria chamado a suceder o parente
colateral at quarto grau.
Atualmente, o direito protege, alm daqueles que j eram amparado pelo
diploma de 1916, os filhos biolgicos, independente de sua condio de insero
na famlia, e os que detm a posse do estado de filho - ou a paternidade
socioafetiva, em respeito aos princpios constitucionais da dignidade humana e
igualdade de direitos e famlia, enquanto entidade no apenas objetiva, mas
principalmente subjetiva e efetivamente constituda, propiciando o bem estar
social para os indivduos em sua plenitude fsica e psquica, social e emocional.
3.1 A Constituio de 1988

A Constituio Federal de 1988 tornou proibida a discriminao entre os


filhos tidos no casamento, adotados, ou tidos fora do casamento. Todos tm os
mesmos direitos e qualificao, na forma do artigo 227, 6 da CR/88.
Disso decorre que, na relao de filiao parental proveniente da adoo,
cria-se um vnculo entre o adotante e adotado, que se estende aos parentes dos
pais adotivos. A adoo atribui situao de filho ao adotado, resultando em seu
desligamento de qualquer vnculo com os pais e parentes consanguneos,
exceto para efeitos de impedimento matrimonial.
Os filhos havidos fora do casamento possuem os mesmos direitos que os
filhos concebidos no casamento, no que toca aos direitos sucessrios, ou seja,
cada um faz jus ao quinho da parte a que est vinculada, ou seja, o pai ou a
me.
3.2 Cdigo Civil de 2002

O Cdigo Civil de 2002 estabeleceu que a relao parental ocorre pela


unio ou aproximao das pessoas pelo vnculo conjugal, quando o casamento
une o homem e a mulher; ou pela consanguinidade, em que as pessoas
possuem um ascendente comum ou elementos sanguneos comuns, ou, ainda,
pela afinidade, quando a relao conjugal envolve os familiares de uma das
partes com a outra (sogro, sogra, genro, nora, cunhados).
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Assim, O parentesco

natural

ou civil, conforme

resulte

de

consanguinidade ou outra origem, como determina o artigo 1.593 do CC.


(BRASIL, 2002).
O referido artigo conduz ao entendimento de que o parentesco natural
equivale ao gentico ou biolgico; e o parentesco civil o que resulta da incluso
dos parentes dos cnjuges ou companheiros, isto , da afinidade, adquirida com
o casamento, unio estvel ou outra forma de constituio familiar, alm da
adoo, inseminao artificial ou paternidade scio afetiva.
Conclui-se, ento, que o Cdigo Civil de 2002, em seu artigo 1.593, traz:

O parentesco natural, que advm do vnculo

consanguneo ou

biolgico;

O parentesco adquirido com o casamento, vnculo matrimonial, e com


afinidade estabelecida entre os membros familiares de ambos os
cnjuges ou companheiros, ficando limitado aos descendentes,
ascendentes e irmos do cnjuge ou companheiro.
Cumpre lembrar que, com a dissoluo do vnculo matrimonial, acaba
se o vnculo para os parentes, exceto para os cnjuges, marido, mulher
sogro, sogra. Para estes, o vnculo permanece, ou seja, na linha reta
de parentesco, o vnculo no se extingue.

O parentesco civil, adquirido quando da inseminao artificial,


paternidade scio afetiva, ou adoo.

O Enunciado 103, aprovado na Jornada de Direito Civil, promovida pelo


Centro de Estudos Judicirios, do Conselho de Justia Federal, sustenta que:
Art. 1.593: o Cdigo Civil reconhece, no art. 1.593, outras espcies de
parentesco civil alm daquele decorrente da adoo, acolhendo,
assim, a noo de que h tambm parentesco civil no vnculo parental
proveniente quer das tcnicas de reproduo assistida heterloga
relativamente ao pai (ou me) que no contribuiu com seu material
fecundante, quer da paternidade scio-afetiva, fundada na posse do
estado de filho.

De acordo com o artigo 1.626 do CC/02:


A adoo atribui a situao de filho ao adotado, desligando-o de
qualquer vnculo com os pais e parentes consanguneos, salvo quant o
aos impedimentos matrimoniais e, aps o transito em julgado da
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sentena que trata da adoo, as relaes de parentesco passam a


vigorar entre adotante e adotado, entre o adotado e os parentes do
adotante, entre o adotante e os descendentes do adotado.(BRAS IL,
2002).

A exceo fica por conta do pargrafo nico, no qual consta que os


vnculos de filiao se mantm no caso de o adotante adotar o filho do cnjuge
ou companheiro. (BRASIL, 2002).
Cumpre comentar que, embora haja omisso do Cdigo Civil, consta do
art. 49 do Estatuto da Criana e do Adolescente que a morte dos adotantes no
restabelece o poder familiar dos pais naturais.
O Centro de Estudos Judicirios da Justia Federal tambm concluiu que
"a posse do estado de filho (paternidade socioafetiva) constitui modalidade de
parentesco civil" (Enunciado n 256).
J o artigo 1.591 do CC/02 traz os graus de parentesco. O parentesco
natural em linha reta verificado entre pessoas cuja relao de umas com as
outras de ascendncia ou descendncia, ou seja, alm de descenderem de
um tronco comum, podem descender umas das outras.
Os parentes da linha ascendente so contados de baixo para cima e os
de descendentes, de cima para baixo.
J o grau de parentesco a distncia existente entre uma gerao e a
gerao seguinte. Nesse caso, cada gerao representa um grau, ento, contam
-se os graus de parentesco pelo nmero de geraes conforme artigo 1.594 do
CC/02.
Quanto ao grau de parentesco, podem as pessoas ter ancestral comum,
sem, contudo, ter descendncia entre si, surgindo, ento, um parentesco em
linha colateral, ou transversal, que pode chegar at o quarto grau.
A contagem na linha colateral se faz, contando o nmero de geraes,
subindo at o ascendente comum e descendo at o parente que se pretende
especifica, fulcro artigo 1.594, do CC/02.
O parentesco por afinidade limitado aos ascendentes, bem como aos
descendentes e aos irmos de um e do outro cnjuge ou companheiro, na forma
do art. 1.595 do CC/02. Quanto a esta afinidade, tem-se que, com a dissoluo
do casamento que a originou, na linha reta ela no se extingue, (art. 1.595, 2),
ou seja, ficam nora, sogro, genro e sogra vinculados para sempre e impedidos
para matrimnio entre si. Tambm, madrasta e enteado, padrasto e enteada,
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considerados parentes em linha reta e so impedidos para contrair matrimonio


entre si. (BRASIL, 2002).

4 O PARENTESCO BIOLGICO (CONSANGUNEO)


A filiao consangunea o vnculo existente entre pais e filhos, sendo
a relao de parentesco em linha reta de primeiro grau entre uma pessoa e os
que lhe deram a vida.
Diniz (2004) aponta que essa unio nem sempre provem de relao
sexual, evidenciando-se sua ocorrncia quando provir de inseminao artificial
homloga ou fertilizao in vitro.
De acordo com Gonalves (2007):
Filiao em sentido estrito a relao jurdica que liga o filho ao seu
pai, considerando-se filiao propriamente dita quando visualizada
pelo lado do filho. Em sentido inverso, do ponto de vista dos genitores
em relao ao filho, o vnculo denominado de paternidade ou
maternidade. (GONALVES, 2007).

Cumpre salientar que a Constituio Federal de 1988 vedou qualquer


discriminao entre os filhos adotivos e consanguneos gerados ou no na
constncia do vnculo conjugal, razo esta que no se admite mais a retrgrada
distino entre a filiao legtima e ilegtima (DINIZ, 2004).
Porm, o casamento, e por extenso interpretativa a unio estvel,
tem reflexos jurdicos diretos no que concerne a filiao. Assim, os filhos gerados
durante o vnculo marital presumem-se serem do marido da me, adotando o
regime jurdico ptrio a presuno pater is est quem justae nuptiae demonstrant
(RODRIGUES, 2008).
Dispe desse modo o Cdigo Civil, em seu art. 1.597, que se
presumem concebidos na constncia do casamento os filhos nascidos cento e
oitenta dias, pelo menos depois de estabelecida a convivncia conjugal e;
nascido nos trezentos dias subsequentes dissoluo da sociedade conjugal,
por morte, separao judicial atualmente divrcio em razo da EC n. 66 ,
nulidade e anulao do casamento (DINIZ, 2004).
Na vigncia do Cdigo Civil de 1916, a presuno pater is est era
demasiadamente rigorosa, pois se o casal vivia sob o mesmo teto e o marido
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no se achava fisicamente impossibilitado de manter relao sexual com a


mulher, no teria como afast-la, mesmo diante da comprovao do adultrio
por sua esposa. S era possvel, nos termos daquela lei civil, contestar a
paternidade do filho nascido de sua mulher, quando, consubstanciado em
provas, ficasse evidenciado que no perodo em que ela engravidou, o marido se
encontrava fisicamente impossibilitado de coabitar ou j estavam legalmente
separados.
Como aponta Gonalves (2007) a jurisprudncia da poca reconhecia
com hipteses de impossibilidade fsica de coabitao a impotncia generandi
esterilidade , quando absoluta, e a separao de fato.
Atualmente, conforme ensina Gonalves (2007), nos termos do
Cdigo Civil de 2002, foram suprimidas as limitaes a contestao da
paternidade, assumindo natureza de ao imprescritvel, denominada como
ao de contestao de paternidade ou ao denegatria de paternidade,
figurando o marido como nico legitimado para intent-la, obedecendo para seu
julgamento procedente a verdade biolgica. No polo passivo desta ao est o
filho, e por ter ser sido o ato de registro efetuado pela me, deve ela integrar a
lide como r. No caso de filho falecido, deve o pai mov-la contra seus herdeiros,
que, geralmente, a me.
De outro norte, apesar do art. 1.605 do Cdigo Civil, orientar que deva
existir um comeo de prova escrita ou veementes presunes para que se possa
propor ao judicial de reconhecimento de paternidade, estes critrios no so
requisitos para a demanda, observando que quem ingressa com uma lide desta
natureza, geralmente, tem convico que o sujeito o seu pai. Desse modo, a
prova de paternidade ser buscada por exame de DNA, ou qualquer outro meio
tcnico com essa finalidade (DINIZ, 2004).
Ressalta se que, o STJ j sumulou entendimento smula 301
que em ao investigatria, a recusa do suposto pai a submeter-se ao exame de
DNA induz presuno juris tantum de paternidade.
So causas tambm que resultam na paternidade do marido da me,
como dispe o art. 1.597 do Cdigo Civil, a fecundao artificial homloga,
mesmo que falecido o marido e; os filhos havidos a qualquer tempo, quando se
tratar de embries excedentrios, decorrentes de concepo artificial homloga,
como aponta Diniz (2004).
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5 O PARENTESCO SOCIOAFETIVO

O parentesco socioafetivo um caso relevante e que hoje reconhecido


pelo Direito Civil Brasileiro e no somente o parentesco biolgico. A famlia
socioafetiva tem se consolidado em nosso sistema jurdico e na jurisprudncia
atravs da convivncia familiar e do direito fundamental do ser humano.
A condio paterna ou materna vai muito mais alm do que a simples
ligao sangunea entre o pai, a me e o filho. Entramos em uma discusso em
que j ouvimos vrias vezes o seguinte dito popular: pai quem cria!. E no
somente pai, mas a me tambm, por isso o Direito tem reconhecido tanto a
paternidade, quanto a maternidade socioafetiva.
No artigo 1.593 do Cdigo Civil de 2002 o legislador diz que O parentesco
natural ou civil, conforme resulte consanguinidade ou outra origem.. O termo
outra origem abrange outras espcies de parentesco alm do consanguneo,
civil ou por adoo.
Na doutrina atual entende-se que o parentesco natural a relao
biolgica ou consangunea, e o civil, resultante de outra origem, o
parentesco socioafetivo, compreendendo a adoo e a filiao atravs de
tcnicas de reproduo assistida, que ocorre a doao de material fecundante
estranho ao casal.
No Cdigo Civil anterior este assunto no era tratado, era reconhecida
apenas a adoo alm do parentesco biolgico como nica possibilidade de
parentesco civil. No cdigo civil de 2002 o parentesco no se restringe mais as
relaes de consanguinidade e adoo, alcanando um novo tipo de parentesco.
Em uma anlise feita por Pablo Stolze e Rodolfo Pamplona Filho interessante
que na metade do sculo XX quando foi estabelecido o Cdigo Civil de 1916, a
figura do pai era confundida com a figura do marido.
No parentesco socioafetivo possvel observar argumentos e questes
importantes como uma questo feita por Pablo Stolze e Rodolfo Pamplona Filho:
Ser genitor o mesmo que ser pai e me?. Ser pai e ser me vai muito mais
alm do fator biolgico, devemos levar em conta o estado afetivo de ambas as
partes. Sendo assim, devemos analisar certas situaes em que, com o tempo,
foi criado um sentimento, um reconhecimento, um estado psicolgico de
parentesco familiar.
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A filiao socioafetiva segundo DIAS (2011) :


A filiao socioafetiva corresponde verdade aparente e decorre do
direito filiao. A necessidade de manter a estabilidade da famlia,
que cumpre a sua funo social, faz com que se atribua um papel
secundrio verdade biolgica. Revela a constncia social da relao
entre pais e filhos, caracterizando uma paternidade que existe no pelo
simples fato biolgico ou por fora de presuno legal, mas em
decorrncia de uma convivncia afetiva. (DIAS,2011).

Na filiao socioafetiva prevalece verdade real, exteriorizada pela posse


de estado, prova esta da existncia da posse de estado de filho afetivo. Para ser
reconhecido este estado deve-se atender a trs requisitos: tractatus, nominatio
e reputatio. Tractatus a forma de fato o tratamento do pai, ou me, para com o
filho, se colocando nesse estado dando educao, criando e apresentando-se
como pais. Nominatio o uso do nome da famlia pelo filho. Reputatio a forma
em que a sociedade reconhece o filho como membro da famlia. Outro ponto
importante que cabe ressaltar foi citado por Michel Virally em que o Direito, d
mais importncia aos modos de constatao dos fatos, do que aos fatos
propriamente ditos, o que pode conduzir ao absurdo.
Portanto, o reconhecimento do vnculo de parentesco socioafetivo
analisado a partir da relao entre pai(s) e filho(s), para que o mesmo cumpra
obrigaes e possa desfrutar dos direitos patrimoniais e tenha efeitos pessoais.
Para Dias (2011), a filiao socioafetiva produz todos os efeitos
patrimoniais e pessoais inerentes filiao, gerando parentesco socioafetivo,
para todos os fins de direito, nos limites da lei civil.
Devemos preservar a afetividade, no h como acreditar em regras
absolutas no Direito de Famlia, cada caso deve ser analisado por haver suas
particularidades e variantes do caso concreto, e diante de cada especificidade
dessas deve existir o Direito auxiliando na resoluo dos conflitos existentes.
5.1 Posse do estado de filho

A posse do estado de filho o reconhecimento da filiao atravs da


convivncia familiar e afetiva, gerando o parentesco de outra origem citada no
artigo 1.593 do Cdigo Civil segundo o critrio da socioafetividade. Quando
reconhecido por sentena esse estado de filho, os parentes do(s) pai(s)
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socioafetivo(s) tornam-se parentes do filho socioafetivo, seguindo o princpio


constitucional da igualdade entre os filhos. Como cita Pablo Stolze e Rodolfo
Pamplona Filho, o reconhecimento do filho de criao entre os familiares, em
que o filho socioafetivo, integra como se fosse filho biolgico.
Ao tratar da matria da posse do estado de filho Paulo Lobo diz: ...A
posse do estado de filiao constitui-se quando algum assume o papel do filho
em face daquele ou daqueles que assumem os papis de pai ou me ou de pais,
tendo ou no entre si vnculos biolgicos. A posse de estado a exteriorizao
da convivncia familiar e da afetividade, segundo caractersticas adiante
expostas, devendo ser contnua..
O reconhecimento do vnculo de filiao socioafetiva para os fins de
direito, nos limites da lei civil, legitimado atravs dos interesses do filho.
Quando o filho tiver a idade inferior aos 18 anos, o fundamento no princpio
do melhor interesse da criana e do adolescente; quando o filho tiver a idade
superior aos 18 anos, o fundamento no princpio da dignidade da pessoa
humana. Outro princpio que utilizado nos dois casos o princpio da
solidariedade humana. Conforme Pablo Stolze e Rodolfo Pamplona Filho o
reconhecimento de novas modalidades de famlia e de filiao, faz com que o
Direito de Famlia se torne mais humano e solidrio.
Portanto o reconhecimento socioafetivo que leva a posse de estado de
filiao ocorre atravs do vnculo socioafetivo entre, pai ou me, e o filho
socioafetivo, gerando os efeitos patrimoniais e pessoais que lhes cabe. Sendo
assim haver a vinculao de outros parentes dos pais socioafetivos que
passaro a fazer parte da cadeia familiar, existindo a possibilidade de
reconhecimento em linha, ou colateral, em seus respectivos graus, sem a
discriminao dos outros parentes biolgicos ou consanguneos.

6 CASO CONCRETO

De acordo com as novas injunes que foram fixadas na base do direito


familiar, levando se em considerao o princpio da dignidade humana, do
melhor interesse do filho, bem como a proteo da criana e do adolescente,
tem se o seguinte caso:
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DIREITO
DE FAMLIA. ESTATUTO
DA CRIANA E DO
ADOLESCENTE. PODER FAMILIAR. DESTITUI ODEFLAG RA DA
EM FACE DA ME BIOLGICA E DO PAIREGISTRAL. ADOO
BRASILEIRA. GERATRIZ,PROS TITUTA E USURIA DE DROGAS ,
QUE ENTREGA A FILHA RECM-NASCIDA AOS CUIDADOS DE
CONHECIDANO
HABILITADA
NOS
CADASTROS
DE
PRETENDENTES ADOO. RECONHECIMENTO VOLUNT RIO
DA
PATERNIDADE
EM
AO
DE
VERIFICA O
OFICIOSA.INE XIS T NCIA DE VNCULOS AFETIVOS DA MENOR
COM O PAI REGISTRAL. MENOR E SUPOSTO GENITOR QUE
NOCONVIVEM SOB O MESMO TETO. GUARDA DE FATO
DAINFANTE DESEMPENHADA PELA TERCEIRA, COM A QUAL
OSUPOSTO
GENITOR
MANTM
RELACIONAME NTO
AFETIVOESTVEL. VERSO DERRUDA PELOS ESTUDOS
SOCIAISREALIZADOS NOS AUTOS. PATERNIDADE SOCIO AFETIVANO
CONSOLIDADA.
ESTUDOS
SOCIAIS
DESFAVORVEISAO PAI REGISTRAL E GUARDI DE FATO.
PRINCPIO DO MELHOR INTERESSE DA CRIANA E DA
PROTEOINTE GRA L.
INSURGNCIA
RECURSAL
DO
MINISTRIO PBLICO ACOLHIDA. Apelao Cvel n. 2013.0216304, de Lages. Relator: Des. Trindade dos Santos

7 EFEITOS JURDICOS DO PARENTESCO SOCIOAFETIVO

Para se identificar os efeitos da socioafetividade necessrio determinar


sua natureza jurdica e estabelecer seu conceito. A socioafetividade um fato,
onde se constatam dois aspectos (socio + afetivo). Contornado pela afetividade,
o vnculo se externa na vida social, semelhana de outras relaes fundadas
no afeto, mediante (pelo menos) reputatio, nominatio e tractatus, que so seus
requisitos e que permanecem, mesmo quando findo o afeto, pois foram
construdos na convivncia em sociedade. Presentes esses requisitos, a
socioafetividade um dos critrios para reconhecimento do vnculo

de

parentesco de outra origem, a que se refere o artigo 1.593, do Cdigo Civil de


2002.
Para lograr xito na produo dos efeitos jurdicos, se faz necessrio o
reconhecimento da socioafetividade por meio de sentena, em que, uma vez
comprovado o afeto, sem dvida dos efeitos sociais decorrentes da relao
socioafetiva provenientes de natureza subjetiva, mas que so passveis de
aferio objetiva. Comprovado os efeitos sociais, h ento a autorizao da
declarao do vnculo de parentesco socioafetivo, ainda que findo o afeto do pai
(ou da me) por aquele que at ento, fora considerado seu filho.
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Destarte, o parentesco socioafetivo produz todos e os mesmos efeitos do


parentesco natural. So efeitos pessoais:

a) A criao do vnculo de parentesco na linha reta e na colateral (at


o 4 grau), permitindo a adoo do nome da famlia e gerando
impedimentos na rbita civil, como os impedimentos para casamento,
e pblica, como os impedimentos para assuno de determinados
cargos pblicos;

b) A criao do vnculo de afinidade. Sob o aspecto patrimonial so


gerados direitos (deveres) a alimentos e direitos sucessrios. O
reconhecimento do parentesco com base na socioafetividade deve ser
criterioso, uma vez que, como demonstrado, envolve terceiros, no
necessariamente

envolvidos

na relao socioafetiva, mas que

certamente sero alcanados pelo dever de solidariedade que


inerente s relaes de parentesco.

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8 CONCLUSO

Os novos tempos trazem consigo a redefinio dos papis no mbito


familiar e consequentemente geram impactos e transformaes no Judicirio.
A famlia contempornea pautada pela pluralidade, pela igualdade entre
os conjugs, pela igualdade entre os filhos culminada com a proibio de
designaes discriminatrias, juntamente com o reconhecimento da paternidade
socioafetiva, foi um grande avano. No entanto, algumas questes ainda
encontram barreira, como a famlia monoparental.
No presente trabalho, foi averiguado que a concepo de famlia sofreu
uma profunda metamorfose, evidenciando que a paternidade no uma questo
puramente biolgica. Hoje o seu principal papel suporte a amparo emocional
dos filhos, em que a afetividade tutelada.
Por fim, vale gizar o entendimento do STF de que pai ou me aquele
que cria, que educa, que instrui, que proporciona ao filho a garantia de seus
direitos constitucionais e no exclusivamente uma herana gentica. Assim
sendo, o reconhecimento

do parentesco socioafetivo uma conquista

consubstanciada nos detalhes.

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REFERNCIAS

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ANEXOS

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