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O que a Realidade?

Alan Moore, In London Weekend Television

Realidade, primeira vista, uma coisa simples: a televiso que fala agora com voc real. Seu corpo afundado numa cadeira quando a meia-noite se aproxima, um relgio que faz

tique-taque no limiar da conscincia. Todo o detalhe infinito de um mundo slido e material que o cerca. Estas coisas existem. Elas podem ser medidas com uma jarda, um voltmetro,

uma balana. Estas coisas so reais.

Ento h a mente, meio focalizada na televiso, o sof, o relgio. Este fantasmagrico n de memrias, idias e sentimentos que chamamos de ns mesmos, tambm existe, embora no

dentro do mundo mensurvel que nossa cincia pode descrever. Conscincia inquantificvel, um fantasma na mquina, quase no considerado real, apesar, de certo modo, ser este

flutuante mosaico de conscincia a nica verdadeira realidade que ns podemos entender.

O aqui-e-agora demanda ateno, est mais presente para ns. Ns consideramos o mundo interno de nossas idias como menos importante, embora a maior parte de nossa realidade

fsica imediata tenha se originado apenas na mente. A televiso, o sof, o relgio e o quarto e toda a cultura que os contm uma vez no foram nada alm de idias. Existncia material

completamente fundada no reino fantasma da mente, cujas natureza e geografia se mantm inexploradas.

Antes que a Idade de Razo fosse anunciada, a humanidade tinha polido estratgias para interagir com o mundo do imaginrio e do invisvel: complicados sistemas mgicos; abrangentes

pantees de deuses e espritos, imagens e nomes que ns classificamos como poderosas foras internas, de forma que poderamos entend-las melhor. Intelecto, emoo e pensamentos

inconscientes foram feitos divindades ou demnios de forma que ns, como Fausto, pudessemos entender melhor; interagir com eles; nos transformar neles. Culturas antigas no

adoravam dolos. As esttuas de seus deuses representaram estados ideais que, quando sob constante meditao, algum poderia aspirar.

A Cincia prova que nunca houve uma sereia, um Krishna de pele azulada ou uma virgem dando luz em nossa realidade fsica. Apesar de o pensamento ser real, o domnio do

pensamento o nico lugar onde deuses indivisveis exercem tremendo poder. Se Afrodite fosse um mito e o amor apenas um conceito, ento isso negaria os crimes e os gestos de carinho

e as canes feitas em nome do amor? Se o Cristo, alguma vez , tivesse sido considerado apenas fico, uma idia divina, isto invalidaria as mudanas sociais inspiradas por esta idia,

feito das guerras santas menos terrveis ou o aperfeioamento humano menos real, menos sagrado?

O mundo das idias , de certo modo, mais profundo e mais verdadeiro que a realidade; esta televiso slida menos significante que a idia de televiso. Idias, ao contrrio de

estruturas slidas distintas, no perecem. Elas permanecem imortais, imateriais e em todos lugares, assim como todas as coisas divinas. Idias so uma paisagem dourada e selvagem

onde vagamos inadvertidamente sem um mapa. Tenha cuidado: em ltima anlise, a realidade pode ser exatamente o que achamos que ela seja.