Los Yekuana son una etnia indgena que se encuentra localizada en la zona

amaznica al sur del pas, en el territorio delimitado entre el borde derecho del alto
Orinoco y las partes inferiores de los ros Caura y Venturi. Estos se distribuyen de
forma no centralizada, es decir, en pequeas comunidades, independientes entre
si, conformadas por familias extendidas.
Cada comunidad usualmente se encuentra asentada cerca de las orillas de los
ros, ya que como su nombre , que significa en su lengua nativa Gente de
curiara, lo indica, la principal forma de alcanzar dichos poblados es de manera
fluvial,
Cada una de estas comunidades posee entre 60 y 120 individuos, los cuales
habitan en una vivienda multifamiliar denominada tt. El tt es el principal
modelo arquitectnico de los Yekuana y constituye el recinto mas sagrado para
estos, donde cada uno de sus elementos posee un significado cosmognico.
El tt posee una planta de forma circular que consta de dos circunferencias
concntricas. Un techo que se sostiene de un principalmente de un palo central
denominado Ayadundu, un anillo de otros 10 a 14 palos mas bajos, denominados
Sidityadi en el permetro del crculo interior llamado Annaka, de los cuales se
sostienen las vigas principales, y luego un ultimo anillo de palos mas bajos que los
anteriores que fungen como pilares auxiliares del techo, que corresponden con el
circulo exterior. Por ltimo en la porcin de techo que corresponde al rea del
circulo interior consta de una gigantesca ventana orientada hacia el noroeste de tal
forma que pueda capturar los ltimos rayos del sol prolongando as la claridad del
da dentro del recinto. La corona circular comprendida entre el crculo interno y el
externo se encuentra dividida en varias secciones, tantas como ncleos familiares
posea la comunidad. El tt tiene 4 entradas principales, la ms importante que da
hacia la salida del sol, es decir, hacia el este, y las otras 3 que corresponden a los
dems puntos cardinales. El pasillo principal va desde la puerta principal hacia el
crculo interno de tal forma que los primeros rayos del sol iluminen la base del

Ayadundu. Las otras tres entradas no dan acceso directo hacia el recinto interior
sino hacia las secciones unifamiliares en la corona exterior.
Respecto a la utilidad, el Circulo interior esta destinado exclusivamente a los
varones y en este se desenvuelve la vida social de la comunidad, y se desarrollan
3 veces a la semana las comidas comunales de todos los hombres adultos.
Tambin es el lugar donde duermen todos los jvenes solteros, y donde se recibe
as mismo a los huspedes. La corona exterior se encuentra destinada a los
recintos de los ncleos familiares y como se dijo anteriormente, se encuentra
dividida en varias piezas, cada una correspondiente a un ncleo familiar y a su vez
estas se pueden dividir en secciones ms pequeas. Cada una de estas piezas se
encuentra conectada hacia el crculo central por una puerta, estas puertas se
utilizan para la ofrenda de comida respectiva de cada familia a los varones,
efectuada durante las cotidianas comidas comunales. En los linderos mismos del
tt se encuentran dos troncos derribados de grandes proporciones habilitados a
modo de letrinas. Dentro de la zona habitacional existen una serie de instalaciones
destinadas a la obtencin de todos los derivados de la yuca amarga, que es la
principal fuente alimentaria de los Yekuana. Como muebles se estilan trojas
horizontales de madera que funcionan como mesas o repisas, al igual que algunas
series de cajas pequeas de madero colgadas de lianas como persianas que
funcionan para almacenamiento.
En el mbito Constructivo y estructural, Todo el sistema constructivo esta
integrado por maderas de distintas clases encontradas en la zona las cuales de
caracterizan por su dureza y durabilidad y por el hecho que son mas densas que
el agua, siendo as un ejemplo de esto el palo central, que se construye con
madera de dahaaka que es el rbol sagrado de los yekuanas que se caracteriza
por ser una madera de un color moreno claro, muy pesado y duro, el cual los
maestros carpinteros tallan cuidadosamente con machete hasta darle volverlo un
mastil, con un acabado casi impecable, y tambin destaca la presencia de la
madera del Wanadi-nabubodi o el rbol chamuscado por el ser supremo que se

caracteriza por ser un rbol de color oscuro y aromtico (similar al sndalo) en

otras estructuras verticales como los palos secundarios. En la construccin de los
techos se utilizan maderas ms livianas pero que igualmente se caracterizan por
su resistencia, que se traduce en vigas las cuales se encuentran sostenidas entre
el palo central y los palos secundarios. Todos los ensamblajes de las estructuras
de construccin estn unidos mediante el uso de dos tipos de lianas, una delgada
llamada minyaht, que usualmente se encuentra dividida en dos hasta cuatro
secciones longitudinales, con la cual se encuentran unidas la mayor parte de los
elementos en la construccin a travs de la unin de estos con un nudo corredizo
(esta

es

muy eficiente

para

las

uniones

permite

que

estas

sean

extraordinariamente duraderas, ya que cuando se seca tiende a presionar aun

mas los elementos unidos, de tal forma que con el paso del tiempo la unin se
hace mas resistente); y una liana gruesa llamada shinyaht la cual es utilizada
nicamente para el ensamblaje de los andamiajes provisionales que se utilizan
durante la construccin del tt. Los techos son elaborados a travs de dos
capas, primero una capa de varios anillos de lana la cual es seguida por una capa
de hojas de palmeras de distintas clases: de la palma de cucurito que posee
mitades pareadas, de la palma moriche que posee hojas abanicadas y las de las
palmas enanas llamadas de San Pablo y Guaroguaro que son moderadamente
finas, las cuales son cosidas entre si de tal forma que al secarse forman una trama
bastante compacta e impermeable. Las divisiones internas pueden ser de tres
tipos:

Tramas de palos y palmas unidas con lianas sin elaborar

Largos paneles de hasta dos por 3 metros, obtenido de las cortezas de

rboles del gnero de los alcornoques

Bahareque, es decir, armazones de caa rellenados con barro

El aspecto esttico del tt esta ntimamente relacionado con el estructural, ya

que, como se dijo anteriormente, cada uno de los elementos que conforman la
estructura representan un elemento de la creencia de los yekuanas, recreando as
en el tt su imagen del universo.

Es de planta circular y techo cnico y, visto a distancia, parece una gran cesta de
entretejidas hojas de palma moriche. Sin embargo, desde dentro, ese espacio
circular rematado en cono, est ntimamente relacionado con la estructura del
cosmos y vincula la tierra con el mundo superior y el inframundo. (Fernndez,
2006)
El palo central o Ayadundu es pintado con pintura de onoto por las mujeres de la
comunidad en un rito ceremonial durante la construccin del tt. Este palo central
representa al rbol de la vida el cual es enterrado en un agujero en el suelo de
aproximadamente dos metros de profundidad el cual representa el ombligo del
universo. Luego es colocada la hilera interna de troncos, los llamados sidityadi o
troncos-apoyo estelares, los cuales se colocan los dos primeros al norte y al sur
geogrfico del territorio y los dems se colocan midiendo con dos palos del
tamao del radio del crculo interno, donde se coloca uno en la base de el primer
estelar y el otro en la base del palo central. En el punto en el que se tocan las
puntas de estos troncos (formando as un triangulo equiltero) determinara el lugar
donde se colocara el siguiente estelar. Estos son llamados estelares porque para
los yekuanas, el circulo del horizonte posee pilares invisibles que sostienen la
cpula celeste los cuales son representados por estos. Luego estn las dos vigas
principales sostenidas de los estelares en el sur y el norte, llamadas admnidotadi, que significa espritu del rbol admni y representan la Va Lctea. El
rbol celestial admni se encuentra representado en la tierra por un rbol de
madera blanca llamado de la misma forma, del cual son sacados estos dos
maderos. El extremo mas grueso de estos maderos se encuentra unido al palo
central mientras que el extremo mas fino se encuentra apoyados sobre los
mstiles mas exteriores que corresponden al crculo externo, los cuales son
llamados soportes de los hionoonoi o celestes, pero los que corresponden al sur
y al norte, por soportar estas dos vigas en especial son llamados soportes de la
va Lctea: admni-dotadi aatei. Las dems vigas del techo son llamadas
hionoonoi o firmamento las cuales no descansan sobre el palo central como
ocurre en un cono regular, sino que descansan sobre las admni-dotadi

http://www.fundacionlasalle.org.ve/userfiles/ant_1966_16_3-95.pdf,

Daniel

de

BARANDARIAN y col. , 1960, El habitado entre los indios Yekuana, Centro

Latinoamericano, Ucla,
http://www.centroestudiosjunguianosenvenezuela.com/mariano-fernandez.html,
Mariano Fernandez, 2006, La Luna, El Casabe, los Petroglifos, las Wapas y el
tt: Cuando el Mono Kushu hurt la luna en la ms bella de las matas. ,
Escuela Venezolana de Psicologa Profunda (EVPP)