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El idiolecto esttico; ~ .
La situacin innovadora que presenta una obra de arte, o al menos una serie de
obras de un autor, responde a la singularidad de los rasgos propios que ste imprime y que
constituyen su idiolecto esttico. Se deduce entonces que el idiolecto esttico es el rasgo
caracterstico que el emisor impone en la obra y que, por lo tanto, conforma su cdigo
personal de expresin.
Umberto Eco (1) define la nocin de idiolecto como "el conjunto de las
connotaciones tpicas de los textos de un actor individual o colectivo ". Tambin designa al
"fdolecto de corpus " como el estilo personal del autor, o cdigo privado e individual que
ste inaugura en su produccin. Es en otros trminos, el sello, "la firma" o la impronta
singular del autor que impone en la produccin de su discurso .
Por lo tanto se puede inferir que el idiolecto esttico es la irrupcin singular de un
autor, el que a travs de una serie de obras instaura un nuevo cdigo, porque las normas que
rigen hasta ese momento son desconocidas por el receptor, o al menos apenas codificadas o
hipocodfjicadas.
Tambin Eco diferencia el idiolecto de corpus del "sociolecto ", o idiolecto de
corriente o de perodo histrico que corresponde cuando el emisor es colectivo. El sociolecto
es el que se instituye en una comunidad cultural cuando un idio/ecto de corpus se comporta
como paradigma (difundindose a travs de influencias, imitaciones o "manierismos"),
actuando sobre la sociedad que lo acepta y produciendo nuevas normas o cambios de cdigo a
partir de la inicial e imprevisible violacin de los rdenes preestablecidos.
Se entiende por hipocodificacin a la sustancia an no codificada de la que se
desconocen las reglas combinatorias y de articulacin propias de las de un cdigo conocido.
En cambio se puede hablar de hipercodificacin del mensaje esttico cuando despus de un
tiempo el medio logra familiarizarse con las nuevas obras y establece un cdigo de
interpretacin. Constituyen, en definitiv~ las realizaciones artsticas reconocidas por la
sociedad como paradigmas estticos o modelos estilisticos de autor, escuela o perodo
histrico.

El mensaje esttico, ambiguo y autorreflexivo.

planteado,~~

Tal como ya se ha
o al menos una serie de ellas: se
J~resenta a~ rec~~2! ~.manera__i_m.J2!"~~~~~~~~~~~ ~~ _l<is parmetros rQ.epe~ conocidos~ por
tratarse de ~~~9~ado y puesto en obra por la capacidad inventiva del emisor y
an desconocido por aquel. El receptor, a su vez, es inducido por la misma obra a reflexionar

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sobre l~s posibles normas de interpretacin que impone el cdigo nuevo. Por ello, y a
diferencia de los mensajes redundantes, como el lenguaje de uso cotidiano, por ejemplo, el
mensaje esttico acta, como dice Umberto Eco, como "... la violacin de la norma
engendrada por el autor, la que sacude al receptor por su carcter imprevisible e incitndolo
a descubrir las leyes que la rigen " ( 1).
De este modo, el fenmeno esttico en general y en particular el que se refiere al
arte contemporneo, se caracteriza, como se ha dicho, por la desviacin de la norma
convencional y previsible. A diferencia de la comunicacin general de prctica cotidiana (por
ejemplo la comunicacin verbal, las seales de trnsito o los mensajes publicitarios), la que se
considera efectiva cuanto ms redundante es, el mensaje esttico se presenta semnticamente
ambiguo e incita al receptor en adoptar una actitud nterpretativa que lo vuelve
autorreflexivo.
La aJE_~igedad, en es~e caso, es definida por Eco "... como la violacin de las
~ _d_<!__~n_ c_<?_rfigo conven~~qn_al _o cT}<qigo. En este sentido existeiliensajesftatmente
ambiguos, que violan-1asreglas fonolgicas, -sintcticas o semnticas como: 'Wsdfghxyt ',
'Juan es cuando ' o 'El cascanueces se puso a bailar'. Pero par-lLexperjencia esttica la
ambigedad es un recurso muy importante porque en lugarCie.-producir puro desorden como
ocurreen-Ios-ejemplos mencionados, atrae la atencin del espectador y lo coloca en una
situacin de excitacin interpretativa, volvindolo reflexivo sobre el potencial expresivo de la
obra, e induciiidole -- experimentar un reajuste estructural del cdigo empleado".
Precisamente la dilucidacin del nuevo cdigo "lo descoloca", "le rompe los esquemas" y se
ve estimulado a flexibilizar los medios para descubrir las reglas combinatorias del mismo.
En relacin con este problema, Eco da el ejemplo de una frase desviada de la
norma semntica: "Las ideas verdes sin color duermen curiosamente '~ La frase se aproxima
al efecto esttico porque incita al receptor a reconsiderar toda la organizacin del contenido y
constituye un efecto de ext~q[lamiento que desautomatiza el lenguaje.

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1

Citando a Hjemslev, Eco considera que "... un artista, para describir algo que
quizs hayamos visto y conocido siempre, emplea las palabras de un modo diferente, y
nuestra primera reaccin es de t}esarraigo, casi una incapacidad de reconocer el objeto
(efecto debido a la organlzaci-ambzga.~del mensaje en relacin al cdigo) que nos obliga a
mirar de forma diferente la cosa representada, pero al mismo tiempo, com es natural,
tambin a los medios de representacin y al cdigo a que se referan. El arte aumen._te !a
<!ificultad y la durq_i_n de: la percepcin, describe el objeto como si se lo viese por primera
vez. El fin de la imagen artstica no es- el de poner ms prxima a nuestra comprensin la
significacin que transmite (como ocurrira en la comunicacin general, no esttica) sino en
crear una percepcin particular del objeto. Y eso explica el uso potico de los arcasmos, la
dificultad y la oscuridad de las creaciones artsticas que se presentan por primera vez a un
pblico acostumbrado a las 'violaciones' que el arte pone en prctica en el mismo momento
en que parece elegir sus reglas".

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El Estilo

En la obra de arte, la originalidad o manera singular de instaurar un nuevo cdigoconstituye un factor fundamental en el momento de conceptualizar la nocin de estilo.
En trminos generales se puede entender por estilo "al conjunto de principios
generadores que entienden en el desarrollo de la conducta y la produccin humanas y que te
confieren una estruc(ura determinada" (2). En trminos especficos, refirindose a la obra de
arte, Luis Juan Guerrero reconoce como estilo " ... al poder de advenimiento de una obra
particular, o capacidad de una obra para dar una orientacin de normatividad histrica a
nuestra actitud de revelacin y acogimiento".
Tradicionalmente el estilo ha sido representado a travs de una pirmide
jerrquica que muestra una estructura arborescente como descripcin fenomenolgica de los
distintos niveles de especificacin. La pirmide indica en la cspide las caractersticas
estilsticas conceptuales de un estilo particular o de un perodo de la historia del arte, mientras
que en la base presenta las expresiones singulares de una regin, una escuela o un artista.

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Si se aplica este principio, por ejemplo, a la produccin artstica de Rafael, se

deduce que su estilo corresponde a los cnones del Renacimiento Italiano al que l contribuy
a formular de manera preponderante. Por lo tanto, si el Renacimiento Italiano constituye un
estilo, ste debe responder a un cdigo esttico, o a un sistema de normas y reglas que
permitan establecer mensajes estticos. Es as como la produccin artstica de Rafael se
identifica por su idiolecto o estilo personal (o cdigo particular) diferencindose del cdigo de
otros creadores paradigmticos de la misma poca y relacionndose con sus discpulos y sus
seguidores manieristas .
Ornar Calabrese (3) caracteriza al estilo como "el conjunto indefinido de figuras
que constituyen la forma tpica en que se expresan un individuo, un grupo o una poca" y
considera que el estilo est determinado por "las marcas producidas por el autor" y que son
capaces de ser reconocidas como una especie de "firma" de ste, es decir, de su idiolecto.

Refirindose al idiolecto esttico como formante del estilo y de la manera como se

presenta en el arte contemporneo, Umberto Eco (4) considera que "... el artista constituye un
nuevo cdigo que el intrprete debe descubrir; el descubrimiento de un cdigo indito en
...cada obra (o cuanto menos, para cada serie de obras de un autor) es una constante en el arte
contemporneo, pero la institucin de este nuevo cdigo acta dalcticamente frente a un
sistema de cdigos preexistentes y reconocibles"

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Desde su punto de vista estructural, el estilo est conformado por variac~Q!l~~ ~tu~l
plano de la ~J?res1~_q_ue__~_ corre~nCfe a iaad.ei_~ti_-~~ffetC~UoiiienidQ __:y. _que
Hjemslev formula a travs de la "teora de los formantes ". Estos efectos son "motivos"
denonnnaooscestllemas 1~ Los estifemas,-para-fijems1ev~--iiiCionan como las marcas del
autor individuaro colectivo (idiolecto o sociolecto) constituyndose en los formantes del
estilo.
A continuacin se presenta el esquema correspondiente a la constitucin del estilo

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......
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~
que Calabrese formula a partir de Hjemslev-,

=> Las variaciones en el plano de la expresin producen ciertas connotaciones en el plano

del contenido;
=> estos efectos son motivos denominados estilemas (configuraciones relevantes en los
planos sintctico y semntico). Los esti/emas son marcas intrnsecas de un actor
individual o colectivo que las ha producido.
=> Los esti/emas se constituyen en los formantes del estilo.
~.

Si tomamos una pintura del perodo postimpresionista de Czanne, por eiemplo de

la serie correspondiente a la "Montaa Santa Victoria", se puede analizar el siguiente proceso,
de acuerdo al esquema anterior:

=> Variaciones en el plano de la expresin.

A las caractersticas singulares del plano sintctico de su anterior produccin, a
saber: la yuxtaposicin de pinceladas cortas de carcter constructivo y
geometriz.ante con la huella de pincel chato, el empleo de doble complementarios
(mezclados entre s pero con la dominante de uno) en armonas tonales, la
organizacin espacial mediante el sistema de pantallas y la integracin a travs de
la accin de pasajes y contrastes, Etc., se advierte en este perodo un impulso ms
espontneo en la ejecucin. Impulso que se verifica en el tratamiento del gesto
libre que no oculta la mancha como interaccin materia-color-.
Esta actitud conduce a Czanne a poner en crsis el signo zcomco (como
apariencia o representacin), situndose en el limite de la abstraccin y dando
apertura, por lo tanto, al signo plstico. De este modo da apertura a una de las
otras modalidales del signo visual y que son propias del signo plstico, tratndose
en este caso, la del indicio.
El indicio como significado se presenta en los sutiles arabescos que actan en
funcin de "atributos'' de la forma o referentes figurativos refuerzan el sentido de
esta serie de paisajes. Se trata concretamente de lneas que no representan nada
pero que esbozan parcialmente, con discreta acentuacin, el petl de una montaa
o el techo de una casa sobre el crudo empaste pictrico.
Con tal emprendimiento Czanne inaugura un nuevo cdigo, no icnico, no
solamente para leer "casa" o "montaa", sino para establecer las pautas de una
nueva concepcin tanto del gnero paisaje como de la pintura en general.
Las variaciones en el plano de la expresin tambin producen otras connotaciones
en el plano del contenido. En el caso de referencia las connotaciones apuntan a la
profundizacin del contexto macrocosrnoslmcirocosmos, estableciendo una
reflexin sobre el todo y las partes que apunta a la bsqueda de sentido en la
naturaleza (con el derrumbamiento del .signo icnicol.__ Se trata del empleo de la
figura retrica de la sincdo--u~flas~pirtes por el todO) }stablecida por el indicio.
El indicio no represen
sugiere.---- - -,,__-~----------

pero

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=> Los "motivos" nuevos resueltos en este perodo, consistentes en la preponderancia del
indicio sobre el signo icnico, testimoniada por el tratamiento de la mancha y de
los arabescos, as como la visin macroscpica/microscpica del todo por las
partes, engendran configuraciones relevantes tanto en los planos sintctico y
semntico. Tales resoluciones sintctfoas_y-~semnticas conforman las "marcas" o
estilemas que en esa serie de obras aport el idiolecto creativo de Czanne.

=> Los estilemas sorl los formantes del estilo que Czanne forj a travs de su pintura. Estos
constituyeron, desde lo conceptual, el principal referente del Cubismo e influenci
notablemente en el arte moderno .
As como Czanne pone en crisis al signo icnico para operar con el indicio, los
cubistas adems incursionarn con el smbolo, llegando a desestabilizar al signo
visual en s al suplantarlo por el objeto mismo .

C. de A.

( 1) Eco, Umberto: Tratado de Semitica General. Lume~ Barcelona.

(2) Guerrero, Luis Juan: Revelacin y acogimiento de la obra de arte. Losada, Buenos Aires .
(3) Calabrese, Ornar: Como se lee una obra de arte. Ctedra, Madrid .
(4) Eco, Umberto: Obra abierta, Ariel, Barcelona.