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OS 4 NVEIS DE

APOSTASIA NOS
LTIMOS DIAS
Luis Henrique LAstorina
28/10/1997

PROVAS DA APOSTASIA NOS LTIMOS DIAS


I TIMTEO 4:1-2 1 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos
apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de
demnios; 2 Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a
sua
prpria
conscincia;
(1
Timteo
4:1-2
BRP)
Neste texto Paulo declara a ocorrncia da apostasia nos ltimos dias
segundo O Esprito de Deus informou a ele, diz ainda que a afirmao expressa como
uma sria advertncia humanidade crist.

JUDAS 17-19 17 Mas vs, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas
pelos apstolos de nosso Senhor Jesus Cristo; 18 Os quais vos diziam que nos ltimos
tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas mpias
concupiscncias. 19 Estes so os que causam divises, sensuais, que no tm o
Esprito.
(Judas
1:17-19
BRP)
Judas aqui diz com referncia aos incrdulos, uma vez que ele diz no
terem o Esprito, contudo demonstra a assolao dos maus costumes inclusive no meio
pago.

MATEUS
24:4,
12,
37-39,
42-44.
E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ningum vos engane; (Mateus
24:4
BRP)
E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar. (Mateus 24:12 BRP)

37 E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem. 38
Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilvio, comiam, bebiam, casavam e
davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, 39 E no o
perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos, assim ser tambm a vinda
do
Filho
do
homem.
(Mateus
24:37-39
BRP)
42 Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor. 43 Mas
considerai isto: se o pai de famlia soubesse a que viglia da noite havia de vir o ladro,
vigiaria e no deixaria minar a sua casa. 44 Por isso, estai vs apercebidos tambm;
porque o Filho do homem h de vir hora em que no penseis. (Mateus 24:42-44
BRP)
Estas talvez sejam as Palavras mais chocantes de Jesus com referncia ao
fim, aqui Ele alerta contra o engano em primeiro lugar, o que mais tem atingido os
cristos, logo por causa do aumento do pecado esfria-se o amor de quase todos
demonstrando a gravidade do problema, tambm faz uma comparao com os dias de
No, isto , foram dias nos quais o povo no mais cria em nada e sequer deu ouvidos
aos avisos de No sobre o dilvio a preocupao dos homens era apenas em comer,
beber e sexualidade. Por fim vemos o Senhor alertar da necessidade de vigilncia e
mais, Ele diz algo provando que Sua primeira vinda ser em tempos que ningum estar
esperando, os cristos provavelmente estaro com suas atenes voltadas para a vida
nessa terra e seus prazeres do que para o arrebatamento.

II
PEDRO
3:1-9
E
14-18
1 Amados, escrevo-vos agora esta segunda carta, em ambas as quais desperto com
exortao o vosso nimo sincero; 2 Para que vos lembreis das palavras que
primeiramente foram ditas pelos santos profetas, e do nosso mandamento, como
apstolos do Senhor e Salvador. 3 Sabendo primeiro isto, que nos ltimos dias viro
escarnecedores, andando segundo as suas prprias concupiscncias, 4 E dizendo:
Onde est a promessa da sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as
coisas permanecem como desde o princpio da criao. 5 Eles voluntariamente
ignoram isto, que pela palavra de Deus j desde a antiguidade existiram os cus, e a
terra, que foi tirada da gua e no meio da gua subsiste. 6 Pelas quais coisas pereceu o
mundo de ento, coberto com as guas do dilvio, 7 Mas os cus e a terra que agora
existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, at o
dia do juzo, e da perdio dos homens mpios. 8 Mas, amados, no ignoreis uma
coisa, que um dia para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia. 9 O
Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas
longnimo para conosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos
venham
a
arrepender-se.
(2
Petro
3:1-9
BRP)
14 Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados
imaculados e irrepreensveis em paz. 15 E tende por salvao a longanimidade de
nosso Senhor; como tambm o nosso amado irmo Paulo vos escreveu, segundo a
sabedoria que lhe foi dada; 16 Falando disto, como em todas as suas epstolas, entre as
quais h pontos difceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e

igualmente as outras Escrituras, para sua prpria perdio. 17 Vs, portanto,


amados, sabendo isto de antemo, guardai-vos de que, pelo engano dos homens
abominveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; 18 Antes
crescei na graa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja
dada a glria, assim agora, como no dia da eternidade. Amm. (2 Petro 3:14-18 BRP)
Mais um aviso celestial para a Igreja e desta vez de Pedro alertando sobre
escarnecedores que andam conforme seus desejos surgindo ao fim dos tempos e mais
questionando acerca da volta de Jesus, porm o apstolo diz que o Senhor no retarda
Sua promessa, pois ao contrrio Ele paciente e quer que todos se arrependam.
Prossegue dizendo que importante Jesus achar Seus fiis sem mcula e irrepreensveis,
alegando que toda a Igreja j est avisada e prevenida disso para no acontecer que
sejamos arrastados ao erro.

LUCAS 18:8 Digo-vos que depressa lhes far justia. Quando porm vier o Filho do
homem,
porventura
achar
f
na
terra?
(Lucas
18:8
BRP)
Este texto Sagrado prova que ao contrrio do que muitos dizem, na terra
a situao ser de apostasia realmente na poca da vinda de Jesus. Erros doutrinrios
ensinam aos cristos que ocorrer ao contrrio, isto , muita gente estar se convertendo
e experincias sobrenaturais estaro multiplicando-se e at baseiam-se em uma profecia
do profeta Joel (2:28-32), mas no h fundamento para isso, em primeiro lugar porque
em Atos 2:17 esta profecia j se cumpriu e em segundo lugar porque os ltimos dias na
verdade iniciaram quando Jesus foi elevado aos cus, portanto estamos em 1960 anos de
ltimos dias ! Se algum duvida disso Deus j avisou que para Ele um dia como mil
anos e vice versa.

L E ABRAO : UM EXEMPLO PARA OS


CRISTOS DE HOJE
GNESIS 13
Aqui inicia uma histria incrvel que Deus deixou para a Igreja inclusive,
exatamente isso algo escrito h milhares de anos um aviso aos nossos dias. Vemos que
Abrao vai para Neguebe com sua mulher e tudo que ele tinha, mas a Bblia diz que L
vai com ele com uma referncia at simples, e o texto segue descrevendo os bens de
Abrao e uma peuqena referncia a L com um homem tambm abastado, contudo
houve uma contenda entre os pastores de ambos, afinal a terra no dava para todo o
rebanho. Abrao demonstra um completo domnio prprio e evita discusses deixando
L vontade para escolher um novo lugar para ele seguir com seu rebanho, Abrao

ficaria onde sobrasse, isso porque ele confiava em Deus e sabia que no ficaria
desamparado.

OS 4 NVEIS DA APOSTASIA
GNESIS 13:10 E levantou L os seus olhos, e viu toda a campina do Jordo, que
era toda bem regada, antes do SENHOR ter destrudo Sodoma e Gomorra, e era
como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, quando se entra em Zoar.
(Gnesis
13:10
BRP)
Agora a hora da prova, L lenata os olhos e v toda a campina do
Jordo, que era toda irrigada e excelente para seu rebanho. Esta a ganncia de L
procurando uma rea boa para si rica em vegetao.
Neste ponto temos o primeiro nvel da apostasia:
- Olhar para o Vsivel
L no orou, no questionou Abrao oferecendo uma oportunidade de
acordo ou sequer disse para Abrao escolher primeiro, foi ganancioso e materialista
procurando o que possvel ver com os olhos fsicos.
J disse o profeta Habacuque (2:4) que o justo vive pela f.
Lemos em II Corintios que o cristo anda por f e no por vista, o que
no ocorreu com L e segundo a definio de f em Hebreus 11: 1, ele no tinha f
afinal logo optou pela vista e no pelo invisvel, e sobre isso Paulo adverte a Igreja em
II Corntios 4: 18.

GNESIS 13: 11a Ento L escolheu para si toda a campina do Jordo, e partiu L
para o oriente, e apartaram-se um do outro. (Gnesis 13:11 BRP)
L escolhe ento ir campina do Jordo e no apenas uma parte dela,
mas toda a campina.
Desta vez temos o segundo nvel da apostasia :
- Deciso pelo Visvel

L nem titubeou ao ver toda aquela bela rea e de imediato a escolheu


para si e mais uma vez falhou em procurar saber se essa era a vontade de Deus. Em I
Timteo 6: 9 Paulo alerta para aqueles que objetivam ficarem ricos certamente cairo
em laos malignos e diz ainda que o homem de Deus deve fugir dessas coisas. Lemos
em I Tessalon. 2: 5-6 que Paulo orienta a no ser ganancioso e nem buscar a prpria
glria o que L parece no ter tido conhecimento.
O texto de I Joo 2: 17 parece ter sido baseado na atitude de L, pois a
orientao que no estejamos atentos aos desejos do mundo, mas vontade de Deus.

GNESIS 13: 11b Ento L escolheu para si toda a campina do Jordo, e partiu L
para o oriente, e apartaram-se um do outro. (Gnesis 13:11 BRP)
O fiel desviado L agora separa-se de Abrao e segue outro caminho,
rumo ao desconhecido com seus bens certamente j apagando da memria lembranas
de Abrao.
Agora o terceiro nvel da apostasia :
- Separao do Irmo na F

O que L praticou no novidade e nem nos tempos de Paulo, quem


tambm j sofreu com o abandono de irmos e isso ele declara em II Timteo 4: 10,
neste texto vemos que os irmos abandonaram o apstolo por causa do amor ao
presente, s coisa que se vem, ao mundo material e diante dessa opo no vacilaram e
escolheram o mundo.

Na verdade no de admirar-se pois O Prprio Senhor Jesus foi


abandonado no Getsemani (Mateus 26: 38-40), parece ser um pssimo costume dos
cristos em abandonar outros irmos. O abandono, embora no momento seja referente
ao abandono fsico, inadmissvel ver uma pessoa intitulada crist e deixando um irmo
padecer necessidade, tendo recursos para auxili-lo, acerca disso lemos em I Joo 3: 17.
Essa prtica tem sido feita por cristos em todas eras, lemos em Hebreus
10:25 uma advertncia a no abandonar a Igreja como faziam alguns.

GNESIS 13: 12-13 12 Habitou Abro na terra de Cana e L habitou nas cidades
da campina, e armou as suas tendas at Sodoma. 13 Ora, eram maus os homens de
Sodoma, e grandes pecadores contra o SENHOR. (Gnesis 13:12-13 BRP)
L agora chega at Sodoma e arma suas tendas junto aos moradores
dessa cidade pag, o texto nos informa que eles era maus e grandes pecadores contra o
Senhor e para que a Bblia faa uma referncia desse tipo realmente os pecados
praticados ali eram terrveis.
Um fiel ao Senhor agora se v em meio ao habitantes dessa cidade impa,
ainda que desviado da vontade de Deus L estava l junto ao pecado.
Surge o quarto nvel da apostasia :

- Confraternizao com os mpios

L no tinha conhecimento do Salmo 37: 32, onde diz que o mpio


espreita o justo para mat-lo, Jesus disse aos cristos que a Sua paz Ele concede no
como o mundo d esta paz diferente (Joo 14: 27). Tiago 4: 4 alerta seriamente que
amizade com o mundo inimizade com Deus e L no lembrou-se disso e ainda em
1:27 Tiago diz acerca da verdadeira religio que entre outras coisas, guardar-se
incontaminado do mundo. Em I Joo 5: 19 lemos que o mundo inteiro jaz no maligno e
no deve ser excesso aquele que com o mundo caminha junto.

CONCLUSES

Diante do estudo acima verificamos que L no deixou de ser um


escolhido do Senhor, contudo ele esteve desviado da vontade de Deus em 4 nveis
iniciais da apostasia, claro que a situao poderia ser muito pior se o fiel estivesse na
constante prtica do pecado e mais que isso propagando-o para os prximos, mas aps a
confraternizao com os mpios ocorrer, esse passo est muito perto de ser dado.
Pois chegou o dia no qual o Senhor Deus vai tomar providncias srias
contra o povo rebelde, o Dia do Senhor chegou e L, apesar de ser um fiel desviado,
deve ser arrebatado antes do fim.

GNESIS 19
Vemos logo no incio do texto que Deus manda dois anjos casa de L e
ento ele os recebe, porm os mensageiros dizem que pernoitaro na praa da cidade e
recusaram a casa de L. Somente aps muita insistncia eles acabam entrando na casa.
Isso demonstra o quanto L estava em dbito com o Senhor.
Lemos ainda que nem chegaram a dormir e os moradores da cidade
vieram at L e questionaram acerca dos dois forasteiros de modo a praticarem com eles
alguma violncia, talvez at sexual porque L chega ao ponto de oferecer suas filhas
virgens aos homens.
Aqui vemos que aqueles quem L tinha como amigos passaram a ser
inimigos em poucos instantes.
No verso 1 lemos que L teve sucesso em Sodoma, pois estava assentado
na porta da cidade, isso significa que ele era um dos Juzes do lugar, o desviado tem
ento sucesso no mundo.
Compare o contraste do tratamento dos anjos Abrao em Gnesis 18: 5,
onde concordaram com ele e no caso de L, onde no quiseram sua acolhida imediata.
O mundo a quem o apstata escolheu despreza-o .
Inicia assim o processo de salvamento de L e isso merece uma
cuidadosa anlise textual para compreenso dos fatos que envolveram o arrebatamento
dele.
- os familiares de L ( genros e filhas) no creram nele quando alertou da destruio de
Sodoma pelo Senhor e da necessidade de todos fugirem.
- os anjos determinam a L que tome apenas suas duas filhas e sua mulher para
escaparem da destruio e os seus genros perecem.

- ocorre a destruio de Sodoma e Gomorra provavelmente por meio de um terremoto


que provocou escape de gases subterrneos, os quais pegaram fogo arrasando as
cidades.
- aps o salvamento de L e suas duas filhas os hbitos pecaminosos dos habitantes de
Sodoma e Gomorra permaneceram neles, pois L estando embriagado manteve relaes
com suas filhas gerando filhos com elas.

Como um fiel L no sentia-se bem em Sodoma, mas por estar desviado


tambm no estava muito de acordo em deixar a cidade.
A mulher de L usada como exemplo at os dias de hoje por causa do
ocorrido com ela, ao olhar para trs transformou-se em esttua de sal, isso porque seu
corao ainda estava nos pecados da cidade e no preocupou-se unicamente com a nova
vida que Deus estava providenciando para ela, quis olhar para o passado por causa da
saudade de sua vida pecaminosa.

LUCAS 17: 27-37 27 Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, at ao


dia em que No entrou na arca, e veio o dilvio, e os consumiu a todos. 28 Como
tambm da mesma maneira aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam,
compravam, vendiam, plantavam e edificavam; 29 Mas no dia em que L saiu de
Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. 30 Assim ser no dia
em que o Filho do homem se h de manifestar. 31 Naquele dia, quem estiver no
telhado, tendo as suas alfaias em casa, no desa a tom-las; e, da mesma sorte, o
que estiver no campo no volte para trs. 32 Lembrai-vos da mulher de L. 33
Qualquer que procurar salvar a sua vida, perd-la-, e qualquer que a perder,
salv-la-. 34 Digo-vos que naquela noite estaro dois numa cama; um ser
tomado, e outro ser deixado. 35 Duas estaro juntas, moendo; uma ser tomada, e
outra ser deixada. 36 Dois estaro no campo; um ser tomado, o outro ser
deixado. 37 E, respondendo, disseram-lhe: Onde, Senhor? E ele lhes disse: Onde
estiver o corpo, a se ajuntaro as guias. (Lucas 17:27-37 BRP)
Este texto trata dos sinais da vinda de Jesus profetizados por Ele mesmo,
aqui vemos que Ele compara os dias de No com os dias de L e ainda com os dias que
precedem Sua volta como sendo semelhantes e mais que isso no verso 31 Ele adverte
seriamente para ningum voltar atrs neste dia e enfatiza Lembrai-vos da mulher de
L.
Essa advertncia do Senhor sria e merece nossa ateno e preocupao
integral de modo que no sejamos pegos de surpresa e nosso corao esteja no mundo
como estava o da mulher de L.
Se o cristo no mais capaz de permanecer em Cristo, o desejo de orar
desaparece, o amor ao dinheiro se infiltra em si e o testemunho j no mais o mesmo,
ento o perigo chegou e necessrio uma reavaliao urgente da vida espiritual, o que
espera-se para si e ainda como quer encarar o momento da morte fsica. Talvez uma

sria avaliao destes pontos podem levar a crer que a melhor opo realmente Jesus
Cristo que amou e ama os homens.