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Antropologia , ciencia conocimiento , que estudia al hombre

Ser vivo , grado de jerarqua de la vida


Vegetativo : nace , crece, nutre ,reproducirse ,morir
Sensitivo: rganos que captan cosas exteriores
Intelecto: capacidad del conocimiento y realidad
Ser racional : posee INTELIGENCIA ,CONOCER LA VIRTUD DE LAS COSAS ,
VOLUNTAD, AFECTIVIDAD (sentimientos , emociones)
Social : necesitara vnculos con los dems , tiene pautas y esencia social
Espiritual : el alma necesita crecer , apoyarse en algo superior

El hombre es una unidad biopsicosocial espiritual : integrado en un todo


nico y armonico
Contexte socio histrico de la antropologa como ciencia :

Antigu
a

Media

Moderna

Contemporan
ea

Hasta la edad media se comprendia al hombre a dios se da una visin


teocntrica
En al modernidad rompe con el teocentrismo para que se de el
antropocentrismo , conocimiento y explicaciones x el hombre S. XV XVIII
Situacin colonial :
Reivindica la razn . rompe con las absolutas , la razn busca regularidad x
lo tanto es 1 razon critica y deductiva , no todos los hombres posean razn
El progreso esta dado x la razn
SXVIII : REVOLUCION FRANCESA
s. XIX : todo es orden y progreso en europa x la revolucin industrial cae el
sistema de la esclavitud consolidacin de los estados , nacionales , social:
burguesa versus proletariado
los colonizadores consideran salvajes a barbaros
capitalismo : expansin y nuevos horizontes
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la antropologa encargada del estudio de las sociedades primitivas , salvajes


sociologa : estudia la sociedad moderna y compleja
SXX. ANTROPOLOGIA: CIENCIA que cambia el objeto de estudio x el hombre
en una sociedad particular .
Constructores de otredad
Antropologia : segn el objeto es el estudio del otro culturalmente
Y segn el objeto : la particularidad e la antropologa reside en la forma de
trabajo , el el modo en que recolecta , analiza y exhibe sus datos , la
observacin participante

En la antropologa hay 3 momentos en su historia


1. Fines del S. XIX se forma la antropologa como ciencia
Y el encuentro de los europeos con otras culturas dio origen a la
pregunta de la antropologa x que estos hombres son indistintos?
Primera teora sobre lo indistinto fue el revolusionismo que contesta
la pregunta a travs del concepto de evolucin
Mtodo de la antropologa ,comparativo
Objeto : el hombre (cuerpo y espritu) , la indistinto cultural se divide
en 2 ramas la fsica y cultural
Para estudiar al hombre indistintas manifiestaciones se dan 2 ramas
dentros de las ciencias humanas y sociales y dentro de ellas 1
subdivision
La antropologa pretende indagar : x que llegamos a ser lo que
somos? Cual es el origen de las diferencias culturales
Tcnica : inventario encuesta:
2. La aparicin del estructuralismo y el objeto la diversidad cultural
Funcionalismo dan la critica al evolucionista
Tcnica : observacin participante (el traslado del investigador a otras
sociedades)
b) el mtodo comparativo ; ya que se utilizo comparando los valores
de la sociedad
mtodo relativismo

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