Você está na página 1de 11

Da remediao premediao: ou de como a sensao de

imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para


um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI
From remediation to premediation: or how the affective immediacy
of late 90s digital society evolves to an continuous affectivity
anticipation of future in the 21th century
Entrevista com Richard Grusin*
p o r E l i z a b e t h S a a d C o r r a **

ichard Grusin um dos mais conhecidos e pioneiros pesquisadores


na rea de estudos de mdia. Seu trabalho est vinculado aos aspectos
histricos, tericos e estticos das tecnologias miditicas. Junto com
Jay David Bolter foi o autor de Remediation: Understanding New Media (MIT,
1999) que delineia a genealogia das novas mdias a partir da contraditria
lgica visual que sustenta as mdias digitais contemporneas; Remediation
possui uma importante conexo com o quarto livro de Grusin, Premediation:
Affect and Mediality After 9/11 (Palgrave, 2010), no qual argumenta que numa
era de elevada securitizao, a sociedade em rede nos Estados Unidos e a
mdia global buscam pr-mediar as percepes coletivas de antecipao e
conectividade de forma a perpetuar baixos nveis de apreenso e medo. A
riqueza de suas anlises est na conexo entre a nossa vida cotidiana e a real
com as ambincias digitais que permeiam nossa sociedade. Richard Grusin
visitou recentemente diversas Universidades e grupos de pesquisa brasileiros
para uma srie de conferncias e aulas focadas no lado escuro da sociedade
digital e nos conceitos de premediao.

* Diretor do Center for

21st Century Studies e


Professor na University
of Wisconsin-Milwaukee.
Recebeu seu PhD em
1983 pela Universidade
de Califrnia, em Berkely.
E-mail: grusin@uwm.edu

** Professora Titular
do Departamento de
Jornalismo e Editorao da
ECA-USP e do Programa de
Ps-Graduao em Cincias
da Comunicao da USP.
Coordenadora do curso de
especializao lato sensu
DIGICORP e do grupo de
pesquisa COM+. E-mail:
bethsaad@gmail.com

MATRIZes: Existem alguns conceitos bsicos, essenciais para entender


remediao e premediao: medialidade, mediatizao e hipermedialidade;
voc poderia explicar a relao entre eles e o respectivo papel nos processo de
re/pre-mediao (considerando os problemas de traduo para o Portugus)?
Grusin: Inicialmente, fundamental diferenciar remediao de premediao. Embora ambas as lgicas de mediao estejam em ao no sculo

163

Da remediao premediao: ou de como a sensao de


imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para
um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI

1. NT: optamos neste


texto por utilizar o termo
com e- remediao,
assim como todos os dele
decorrentes: premediao , mediatizao,
hipermediatizao.

164

matrizes

XXI, elas operam de forma diferente e com diferentes conceitos. A lgica


dupla da remediao surgiu ao final do sculo XX como resposta exuberante
proliferao das tecnologias de mdias digitais, frequentemente cunhadas
como mediatizao. Remediar, remodelar ou re-mediar de um meio para
outro operava de duas formas contraditrias, buscando de um lado apagar
todos os sinais de mediao ao oferecer um contato imediato com o real, e,
de outro, multiplicar ou chamar ateno para a remediao ou quilo que Jay
David Bolter e eu nos referimos como hipermediao.
Premediao uma das formas predominantes com que a remediao
se manifesta no sculo XXI. A premediao no desaloja a remediao, mas
a reorganiza em diferentes formaes estticas, sociotcnicas ou polticas. A
lgica dupla da remediao ainda se mantm, mas o conflito dessa lgica
formalmente diferente. Diferente da remediao, que busca uma espcie de
imediatismo perceptivo ou afetivo, a premediao trabalha para produzir
uma afetividade da antecipao remediando eventos futuros ou ocorrncias
que podem ou no acontecer. O regime miditico da premediao no evidencia o desejo dos anos 1990 de uma realidade virtual, mas sim um engajamento com a realidade do virtual, ou aquilo que Delleuze entende como
potencialidade. Premediao descreve o temporal e a formao afetiva atual
da sociedade conectada. Se a remediao fala para um modelo de conexo
mais individualizado de imediatismo e hipermediao que prevaleceu na
cibercultura dos anos 1980 e 1990, a premediao fala para a temporalidade
antecipatria do sculo XXI, aquela em que estamos sempre prontos para
nos movimentarmos pelas redes sociais que esto premediadas no futuro,
ou como usamos nossas redes para mobilizarmos a ns e aos outros (amigos ou redes) e nos sentirmos juntos e participarmos em eventos de mdia
temporal e especialmente heterogneos seja online via Facebook ou Twitter,
ou no espao geogrfico por meio de conexes mveis com GPS ou outras
tecnologias espaciais.
Finalmente, voc se refere aos problemas de traduo Ingls/Portugus
dos termos da remediao. Especificamente, a questo se devemos traduzir
remediao com i ou com e. Em Ingls, o substantivo media e o verbo
mediate possuem a mesma grafia; assim, um pode corrigir uma pintura e
outro um problema. Em Ingls, remediation pode significar tanto remodelagem quanto reforma. Em Portugus estes dois significados possuem duas
diferentes grafias e duas diferentes palavras. Assim, o trocadilho do Ingls
no funciona em Portugus. Talvez remediation deva ser traduzido tanto
com i ou com e1.

Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

From remediation to premediation: or how the affective


immediacy of late 90s digital society evolves to an continuous
affectivity anticipation of future in the 21th century

entrevista

MATRIZes: Poderamos entender remediao e premediao como processos combinados e intercambiveis tpicos de nossa contemporaneidade?
Grusin: Sim, conforme citei anteriormente, tanto remediao quanto
premediao esto em ao no ambiente contemporneo da mdia. Embora
as diferenas histricas sempre resultem em diferentes momentos no tempo,
em nenhum ponto da histria a lgica miditica predominante foi totalizante.
Sempre assistimos competio de lgicas e prticas miditicas. No sculo
XXI ainda, nos interessamos pelo imediatismo, pelo agora, da mesma forma
que nas ultimas dcadas do sculo XX as novas tecnologias de mdia digitais
chamaram ateno ao imaginrio do futuro, s temporalidades focadas para
o futuro. Mas, em cada caso a mdia das formaes afetivas predominantes
esto conectadas com a mdia das formaes tcnicas predominantes. Assim,
a digitalizao obsessiva ocorrida com a maioria das mdias ao final do sculo
XX favoreceu uma orientao focada numa renovao do passado, resultando
quase que num grito universal de inovao das mdias digitais. No sculo XXI a
temporalidade da premediao est tambm conectada s formas predominantes da mediao tcnica que, ao incio da segunda dcada do sculo XXI, so
representadas pelas mdias mveis, as mdias sociais e o big data e respectivas
mineraes e capitalizaes.
MATRIZes: A afetividade central para a premediao. Assim, poderamos
caracterizar a remediao como um processo relativo aos objetos de mdia e
suas tecnologias e fazeres, e a premediao como um processo relacionado
s pessoas utilizando a mdia, suas informaes e contedos para estabelecer
relaes sociais?
Grusin: Bem, primeira vista isto faz algum sentido. A lgica dupla da
remediao , em primeira instncia, uma lgica formal, focada tanto num
imediatismo transparente no qual a tela ou a imagem plana concebida
como uma janela atravs da qual pode se ver um mundo no mediado quanto
focada na hipermediao, na qual a tela ou a imagem plana chama ateno
para sua prpria mediao, quase sempre pela fragmentao de si mesma num
navegador web, num computador ou numa tela de TV a cabo como a CNN.
Entretanto, a remediao tambm tem uma dimenso afetiva, especialmente
na concepo de imediatismo, na qual alm da lgica visual da transparncia
tambm recorre expresso, resposta afetiva gerada pela transparncia do
imediatismo e da hipermediao, as quais produzem algo como um sentimento
ou afetividade do real.
A premediao, como voc destacou, mais explicitamente vinculada afetividade, sendo um dos conceitos-chave que desenvolvi no livro Premediation.
Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

165

Da remediao premediao: ou de como a sensao de


imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para
um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI
E, embora seja verdade que a premediao se refere forma com que as pessoas
usam a mdia para estabelecer relaes sociais, este no seria o modo como eu
formularia o processo. Conforme Bruno Latour, vejo as relaes to tcnicas
quanto sociais, to no-humanas quanto humanas. O que muito interessante sobre nossas relaes com as mdias tcnicas hoje que elas esto cada
vez mais crescentes e intensamente afetivas. Estamos totalmente envolvidos
com aquilo que chamo a vida afetiva da mdia, na qual no usamos a mdia
simplesmente como ferramenta ou instrumento para nos relacionarmos com
outros na sociedade, mas muito mais como nos engajamos afetivamente com
a prpria mdia tcnica, que eu chamo crculo afetivo de retroalimentao
entre nossas mdias e ns mesmos. Embora esse conceito tenha sido abordado
de forma rudimentar em Remediation, em Premediation nos aprofundamos
no desenvolvimento de nosso relacionamento afetivo com as mdias tcnicas.
MATRIZes: A maioria de seus argumentos sobre a premediao baseiam-se em eventos catastrficos globais. Ideia de coletivismo e senso comum so
evidentes neste tipo de evento. Como poderamos explicar a premediao no cotidiano da cibersociedade? A posse do Presidente Obama ou a final do American
Idol comentados no Facebook e Twitter, ou aqui no Brasil os comentrios em
segunda tela das telenovelas so exemplos adequados?
Grusin: Voc est certa ao afirmar que a premediao muito evidente
ao ser relacionada a eventos globais catastrficos como o 11 de Setembro ou a
guerra do Iraque, ou o desastre da usina de Fukushima, no Japo. Mas, todos
esses eventos tm efeitos no cotidiano e, sem dvida, em algum sentido a premediao opera de modo poderoso em nossas transaes dirias com a mdia
digital do que com esses eventos globais. Defino em meu livro trs sentidos para
a premediao: como a remediao das formas futuras de mdias e tecnologias;
como a remediao de eventos futuros; e (mais fortemente) como uma extenso
para o futuro das redes sociotcnicas de mdia. neste ltimo sentido que opera
a mdia cotidiana do sculo XXI, especialmente na estruturao da afetividade
e na antecipao da temporalidade.
A proliferao de redes sociais premediadas de pessoas e coisas uma fora
poderosa na vida cotidiana dos usurios das mdias digitais do sculo XXI. As
redes de mdias sociais existem quase que exclusivamente para o propsito de
premediao da conectividade, promovendo uma antecipao que a conexo
poderia fazer que algum poderia comentar em seu Facebook o status ou uma
foto que voc compartilhou; que o seu tweet poderia ser favoritado ou retuitado;
que voc poderia escutar um ringtone diferenciado, ou que seu computador,
tablet ou celular iria alert-lo sobre uma nova mensagem. Essas premediaes
166

matrizes

Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

From remediation to premediation: or how the affective


immediacy of late 90s digital society evolves to an continuous
affectivity anticipation of future in the 21th century

entrevista

cotidianas no operam em interaes discretas pessoa-a-pessoa e em uma rede


de mdia especfica, mas geram um campo fludo e em mudana permanente
de interaes afetivas temporais entre redes premediadas de humanos e no
humanos, de mediadores tcnicos incorporados. Essa antecipao temporal e
afetiva produz um presente que sempre dividido, seja orientado para o momento imediato e tambm para o futuro prximo, seja nem para o presente em
si e nem para aquilo que ainda no passou. Essa temporalidade antecipatria
cria, algumas vezes, um elevado senso de alerta, enquanto que em outras (talvez
em muitas) gera um sentimento mudo e tmido de espera ou de passagem do
tempo. A antecipao o que melhor caracteriza o estado de premediao bem
como a qualidade afetiva gerada pelas redes sociais mveis ou pela internet das
coisas, nas quais as pessoas e seus dispositivos mveis navegam atravs das
redes sociais constitudas no apenas por humanos e suas mdias sociotcnicas,
mas tambm constitudas por tecnologias como GPS e RFID (Identificao por
radiofreqncia) e tambm por locais e objetos.
MATRIZes: Voc poderia nos contar um pouco mais sobre a relao entre
premediao e mobilidade?
Grusin: Neste sculo XXI, a afetividade e a temporalidade das mdias socialmente conectadas esto cada vez mais focadas na antecipao e na futurologia,
ou seja, no porvir e naquilo que iremos encontrar. A temporalidade afetiva da
premediao antecipatria e na qual as mdias mveis socialmente conectadas atuam em conjunto para produzir, satisfazer e manter estados afetivos
individuais e coletivos voltados para um futuro potencial, virtual e at mesmo
um futuro real/atual. Ao nvel dos usurios individuais, essa temporalidade
antecipatria os mantm vinculados e conectados s suas mdias mveis e,
certamente, valoriza a mobilidade espacial e temporal. A integrao do GPS aos
formatos de mdia nas plataformas sociais check-in por exemplo, no Facebook,
ou uso do Google Maps no iPhone, geolocalizao de fotos, ou amplo uso do
FourSquare funcionam em conjunto tanto para nos estimular a informar nossa
localizao quanto para facilitar e socializar nossos deslocamentos. Entretanto,
a mobilidade dos usurios individuais tambm beneficia os negcios e os governos. As empresas podem usar a geolocalizao para comercializar produtos
e servios de forma direcionada e geoespacialmente pertinente. Os governos
podem armazenar e minerar dados de todas as transaes realizadas via dispositivos mveis para criar um amplo registro de comportamentos individuais
que pode ser acessado e acionado em caso de proteo de interesses de Estado.
Para alm da remedio ocorrida ao final do sculo XX, a mobilidade chave
para o funcionamento da premediao no sculo XXI.
Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

167

Da remediao premediao: ou de como a sensao de


imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para
um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI
MATRIZes: Em Premediation voc afirma que experincias de imaginao
pr-figurativas so um bom exemplo de como ns nos protegemos de eventos
catastrficos futuros. Voc no acha que esta prtica pode nos levar a uma vida
fantasiosa ou sonhadora?
Grusin: A preocupao de que as novas mdias podem levar os indivduos
a fugir das vicissitudes da realidade para uma vida de sonho e fantasia algo
que reaparece com regularidade. Quando os primeiros romances impressos
comearam a ficar disponveis e acessveis no sculo XIX, muitos adultos se preocuparam com os jovens que ficariam por demais envolvidos com o mundo da
fico, imersos nas pginas de seus livros favoritos, desligados das praticidades
da vida cotidiana. Filmes trouxeram os mesmos receios, da mesma forma que
a televiso e agora a internet e as mdias sociais de um modo geral. Esse medo
recorrente uma reao que toda nova reconfigurao miditica ou remediao gera em nossa relao com a realidade; para aqueles no familiarizados
com estas novas mdias o engajamento afetivo por parte (especialmente) dos
jovens com os novos formatos e dispositivos tcnicos aparenta ser uma fuga
da realidade para o mundo da fantasia e do sonho. No entanto, argumento que
isso significa um outro tipo de engajamento com o mundo, aquele (citando
McLuhan) que altera a razo e no apenas nossos sentidos, que altera nossas
interaes inerentes com outros humanos e tambm com no humanos, com
a natureza e com os ambientes construdos. De fato, por conta da crescente
mobilidade de nossos dispositivos de mdia e da complexa rede decorrente
no espao geofsico e dos objetos, nossos dispositivos de novas mdias (e a
premediao que eles geram) so menos relacionados a sonhos e fantasias do
que velhas mdias como romances, filmes ou a televiso.
MATRIZes: O Jornalismo uma das reas da Comunicao mais diretamente afetadas pelas mudanas da sociedade digital. Nesse contexto, existe
espao para produo de mdia de massa? Considerando que o jornalismo lida
com fatos e estamos propondo premediar fatos para aceit-los de modo mais
fcil, o que resta para o jornalismo? Casos recentes como os vazamentos da
NSA ou do Wikileaks podem ser considerados como aes de premediao?
Grusin: O Jornalismo, e especialmente as notcias, uma das principais
instituies impactadas pelas mudanas da mdia as quais ficam visveis no
deslocamento da lgica e das temporalidades ocorridas ao longo dos ltimos
sculos. Embora seja bvio que hoje a mdia jornalstica foque mais naquilo que
poderia ocorrer do que nos fatos do presente ou do passado, a notcia sempre
misturou eventos passados e futuros, bem como prximos e distantes. Em suas
manifestaes mais remotas, as notcias eram transmitidas oralmente por pessoas
168

matrizes

Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

From remediation to premediation: or how the affective


immediacy of late 90s digital society evolves to an continuous
affectivity anticipation of future in the 21th century

entrevista

como os pretorianos da Roma Antiga ou os arautos da Inglaterra Medieval.


Naqueles tempos, notcia poderia ser tanto fatos significativos que j ocorreram
quanto aqueles que iriam acontecer, mas o foco dominante estava nas ocorrncias
locais. Com o advento da notcia impressa, o foco em reportar o passado permaneceu, mesmo quando os jornais passaram a operar em sintonia com as agncias
governamentais, anunciando prazos e eventos oficiais futuros. A introduo da
fotografia nos jornais, ainda que pontuando fatos, ampliou o foco no passado
na medida em que fotgrafos (a exemplo do cinema mais tarde) podem apenas
registrar eventos j ocorridos. A ruptura temporal mais importante ocorreu
com o advento dos telejornais, inicialmente com a retomada da tradio oral
da transmisso ao vivo e, mais tarde, com o surgimento das redes globais de
cobertura ao vivo pela CNN e outras, gerando o salto para uma temporalidade
imediata e instantnea, a notcia em tempo real, o auge da cobertura jornalstica.
Ao final do sculo XX, culminando com a transmisso mundial e ao vivo dos
trgicos eventos de 11 de Setembro, o marco exemplar da cobertura noticiosa foi
a transparncia decorrente do imediato e ao vivo, embora sempre associado hipermedialidade que se constituiu na outra metade da lgica dupla da remediao.
Argumento em Premediation que, depois do 11 de Setembro, a lgica predominante e a temporalidade da mdia noticiosa deslocou-se da remediao do
presente para a premediao do futuro. Inicialmente, movida pelo desejo de
evitar o traumtico imediatismo jornalstico experimentado em 11 de Setembro,
a mdia informativa passou a direcionar seu foco da remediao daquilo que
j ocorrera ou estava ocorrendo ao vivo, para premediar aquilo que poderia
acontecer quase acontecendo. O Jornalismo comea a tomar para si como tarefa principal a premediao de potenciais catstrofes futuras no apenas o
prximo ataque terrorista, mas ameaas futuras como mudanas climticas,
pandemias globais, crises financeiras ou colapsos na infraestrutura. Ao mesmo
tempo, porm, as mdias sociais como as conhecemos, com sua temporalidade
antecipatria, adicionou outra dimenso ao Jornalismo, conforme demonstrado
de forma dramtica com o papel das mdias sociais na Primavera rabe de 2011.
No foram apenas os meios impressos, televisivos e as grandes redes que se viram
cobrindo as mdias sociais como fonte, mas eles comearam a integrar as mdias
sociais em suas prprias premediaes do futuro, intensificando frequentemente
o deslocamento temporal do reportar o passado para reportar o presente e para
reportar o futuro. Ao traarmos este movimento da temporalidade jornalstica,
gostaria de deixar claro que no um processo de substituio de um temporalidade miditica por outra, mas sim novos modos de temporalidade miditica
sendo adicionados queles existentes, modificando o padro da cobertura noticiosa, sem deixar de lado reportar o acontecido e o acontecimento.
Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

169

Da remediao premediao: ou de como a sensao de


imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para
um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI
MATRIZes: Sua proposta metodolgica apresentada na introduo do
livro Premediation enfatiza a necessria relao interconectada de diferentes
reas de estudo e conhecimento para a pesquisa no campo dos Internet Studies.
Como voc avalia os tradicionais rituais acadmicos em relao a esse tema?
Grusin: As disciplinas e a pesquisa acadmicas esto em meio a transformaes significativas, algumas iniciadas internamente e outras decorrentes
de desafios externos propostos pela crescente neoliberalizao da educao.
Internamente, pelo menos desde o ltimo tero do sculo XX, a academia
convenceu-se de que os problemas prticos e intelectuais ps-modernos, do
capitalismo ps-industrial no podem ser tratados apenas dentro de um cenrio
disciplinar tradicional que remonta ao sculo XIX ou antes. Nos programas de
cincias humanas e sociais, pesquisas de campo, estudos sobre a mulher, sobre
etnias, mdia, meio ambiente e similares surgiram como uma forma de agregar
diferentes tradies de pesquisa em busca da resoluo de novos problemas.
Talvez, a rea mais transformadora deste novo campo interdisciplinar seja os
estudos de cincia e tecnologia (ECT), particularmente a teoria ator-rede de
Bruno Latour, que insiste em rejeitar uma distino categrica entre atores
humanos e no humanos e em acompanhar os actantes por seus percursos pelas
redes sociotcnicas heterogneas que comearam a proliferar ao final do sculo
XX. Quando aplicada aos estudos sobre tecnologias de mdias digitais, esta
metodologia requer que os pesquisadores ignorem ou at mesmo transgridam
os limites da disciplinaridade tradicional em busca do conhecimento.
Externamente, essa mesma transformao sociotcnica nos conduziu
quilo denominado como universidade neoliberal, na qual as formaes tradicionais por disciplinas so claramente dispensadas ou ignoradas em busca
de objetivos econmicos. Essa nova interdisciplinaridade tecnocrtica organiza
uma retrica de inovao, uma reforma radical e de vanguarda que dispensa
qualquer instituio ou prtica acadmica tradicional que no sejam economicamente eficientes, que no resultem numa imediata e definitiva lucratividade.
Paradoxalmente, a mesma retrica utilizada ao final do sculo XX argumentando que as novas mdias digitais possibilitariam a liberdade, a liberao e a
radicalizao de novas formas de pensamento, foi utilizada no sculo XXI para
que o ensino profissionalizante tivesse o menor custo social possvel. No vejo
isso acontecendo no Brasil de forma to intensa como a que ocorre nos Estados
Unidos ou na Gr-Bretanha, onde os empreendedores do Vale do Silcio esto
promovendo a revoluo dos MOOCs (Massive Open Online Courses), embora
no demore muito para que algo similar tambm ocorra no Brasil.
A soluo para este problema no retornar aos tempos anteriores
interdisciplinaridade ou anteriores introduo das tecnologias digitais no
170

matrizes

Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

From remediation to premediation: or how the affective


immediacy of late 90s digital society evolves to an continuous
affectivity anticipation of future in the 21th century

entrevista

ensino e na pesquisa das Universidades. A soluo buscar formas de usar as


novas tecnologias servio de alguns valores cruciais da pesquisa acadmica,
especialmente a liberdade de investigao mesmo que esta no gere resultados
financeiros imediatos (ou mesmo a longo prazo).
MATRIZes: Sua produo denota um dilogo muito interessante com
autores europeus como Delleuze, Latour, Baudrillard, Virillio, Benjamin, entre
outros. Algo especial nisso?
Grusin: Voc est certa ao notar uma mudana no meu engajamento ps-Remediation com autores europeus (e no europeus) filsofos e tericos crticos.
Isso se deve a dois motivos. Primeiro, ao fato que Remediation foi escrito em
coautoria e cada um de ns trouxe suas prprias foras (e fraquezas) ao projeto.
Bolter trouxe para Remediation uma sofisticada compreenso das tecnologias
de novas mdias e da cultura online, bem como uma reviso nos campos da
computao e das humanidades, evidenciados em seus dois livros anteriores
Turings Man e Writing Space. Ele tambm contribuiu com a clareza de pensamento e narrativa, algo evidente ao longo de nosso trabalho conjunto. Minha
contribuio esteve no aprofundamento sobre a teoria crtica e a filosofia, bem
como uma base conceitual em artes visuais dos sculos XVIII/XX. Fomos felizes
em Remediation ao provar que o todo foi maior que a soma de suas partes. Isso
foi possvel porque cada um de ns sacrificou algo de seu prprio interesse e
preocupao a servio do projeto como um todo.
Esse no foi o caso de nosso trabalho aps Remediation. Assim, o meu
trabalho com novas mdias tornou-se cada vez mais terico e filosfico, enquanto que o trabalho de Bolter focou-se mais no design e na prtica. Minhas
leituras tambm se tornaram mais tericas e filosficas. Bolter tem trabalhado
em computao e humanidades desde sua ida para Georgia Tech em 1990; eu
comecei a pesquisar novas mdias aps cinco anos de minha entrada na Georgia
Tech. Ao transferir-me para Wayne State University em 2001, meu envolvimento
com design e prticas de mdias digitais tornou-se uma parte menor de minha
pesquisa acadmica e meu envolvimento com teoria e filosofia ficou mais central
na pesquisa.
Atualmente, estou trabalhando sobre o conceito de mediao de per se,
buscando discutir as formas como a mediao tem sido definida e convencionalmente posicionada como um conceito ou categoria secundrio (ou tercirio),
como algo que entra em cena muito atrasado, aps uma diviso do mundo
entre sujeitos e objetos, humanos e no humanos, representaes e realidades.
Em tais dualidades mais ou menos tradicionais, a mediao tem sido vista
como algo entre, no meio de, j pr-formatada, pr-existente em sujeitos ou
Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172

171

Da remediao premediao: ou de como a sensao de


imediatismo da sociedade digital dos anos 1990 evoluiu para
um clima de contnua antecipao do futuro no sculo XXI
objetos, actantes ou entidades. Especialmente no pensamento ps-Hegeliano,
Marxiano, a mediao vista como epistemolgica ou ideolgica, como algo
oposto ao imediatismo, como algo que poderia ser chamado de agente de correlao que filtra, limita, restringe ou distorce uma percepo imediata ou um
conhecimento de ou ainda um engajamento com o mundo, com o real, com
outras pessoas, com o poder e assim por diante. Avanando, vou continuar o
envolvimento com a tradio terica e filosfica Ocidental de forma a questionar
o imediatismo da mediao, possibilitando a direta e a imediata relao com
o mundo, sobre a qual Brian Massumi insiste em afirmar como um componente
fundamental das experincias humanas e no humanas.

172

matrizes

Ano 7 n 2 jul./dez. 2013 - So Paulo - Brasil Richard Grusin

p. 163-172