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O Esprito das Leis Montesquieu

Em 1748, Montesquieu publica sua obra O Esprito das Leis livro em que discorre
sobre sua teoria acerca das formas de governo e sobre as formas de exerccio da
autoridade poltica.
Montesquieu faz uma mescla entre o tradicional e o novo. Sua viso tradicional remete
ao pensamento poltico predominante na Grcia antiga, uma preocupao com um ideal
de poder e de sua manuteno. Sua viso moderna refere-se a uma anlise sobre as leis
que guiam a natureza humana e a vida em sociedade.

Conceito de Lei
"No se deve de modo algum estatuir pelas leis divinas o que deve s-lo pelas leis
humanas, nem regulamentar pelas leis humanas o que deve ser feito pelas leis
divinas",

No incio de sua obra ele busca analisar e destacar os aspectos polticos e sociais do
homem, de forma separada. Estabelece uma diviso entre religio e poltica. Separando
a poltica, da moral e da religio. Ele no busca julgar os governos existentes mas
compreender o princpio e a natureza de cada espcie de governo.
Sua primeira anlise sobre as trs dimenses sobre as naturezas da lei. A primeira
dimenso estaria ligada ideia de Deus. As leis advindas de Deus expressariam as
vontades do Criador e a ordem natural do universo, assim tanto a natureza das coisas
como dos seres humanos estariam submetidas a uma finalidade de ordem divina.
A segunda dimenso refere-se finalidade. As finalidades das leis dependeriam de sua
origem. Enquanto as leis divinas no pertencem aos homens e tampouco poderiam ser
questionadas por eles. As leis que gerem as sociedades dependeriam de fatores como: a
vontade humana e fatores externos (localizao geogrfica e clima).
A terceira dimenso estaria ligada autoridade. A autoridade divina no compete ao
homem compreender ou questionar, apenas obedecer. Porm, a autoridade das leis que
regulam a vida em sociedade e a organizao poltica estaria subordinada a natureza do
governo, que poderia tanto est concentrada no mo de poucos ou de muitos.

Formas de governo
Montesquieu afirma que as leis dos homens so determinadas pela natureza do governo.
Existem trs concepes de governo: Monarquia, Repblica e Despotismo.

A primeira forma de governo: Monarquia. A monarquia em sua teoria no a absolutista


que predominava no sculo XVIII, e sim a monarquia constitucional que existia na
Inglaterra, onde o poder do monarca era limitado por normas constitucionais, com o
parlamento assumindo a funo de controle e representao dos sditos. Dessa forma, o
poder no estaria sujeito apenas a vontade do soberano e sim de uma mediao entre a
vontade real e da nobreza.
A Repblica de Montesquieu era baseada nas experincias ocorridas na Itlia da Idade
Mdia. O governo era exercido diretamente pelo povo, o que seria problemtico pois as
leis estariam sujeitas a vontade pessoal dos cidados que na maioria das vezes
defenderiam suas paixes e no a razo. As experincias de Repblica adotadas por ele
eram baseadas em pequenos Estados (termos territoriais), as decises polticas eram
tomadas a partir da participao direta dos cidados em assembleias pblicas, algo
como ocorreu nas Cidades-Estados da Antiguidades. Vale ressaltar que naquela poca
no se tinha a viso de um governo republicano que exercia seu poder por meio de
eleies e representao poltica.
A ltima forma de governo o Despotismo. Aqui o poder no estaria nas mos do povo
e to pouco submetido a uma constituio, seria centralizado em uma pessoa, o Dspota,
que exerceria o poder tiranicamente.

A moderao e o equilbrio entre os poderes


Em sua obra Montesquieu diz que todo Estado possui trs poderes: legislativo,
executivo e judicirio. Se esses poderes agirem por conta prpria no haveria como
impedir as arbitrariedades. Num contexto em que, um poder interfere no outro sem
perder sua autonomia, uma combinao equilibrada entre os trs ter-se-ia ento o
equilbrio. Que em sua concepo seria o governo ideal, como o governo da Inglaterra.
Levando em considerao suas concepes das formas de governo, o equilbrio e a
moderao entre os poderes, seria a frmula da estabilidade poltica. Busca-se ento
distribuir a autoridade, desse modo se evitaria o arbtrio e a violncia. Prope assim a
separao dos poderes em Executivo, Judicirio e Legislativo.
Montesquieu causa um grande impacto ao sugerir essa separao visto que o paradigma
tradicional predominante afirmava que o poder era nico e indivisvel e a separao
acarretaria no enfraquecimento do poder, paradigma esse que mais tarde fora superado.
Seu conceito de Equipotncia de Poderes, significava a capacidade de controle mtuo
entre os trs poderes. Assim ele descreveu quais seriam as funes de cada um dos
poderes.
O Poder Executivo, seria exercido pelo rei, assumindo a responsabilidade de conduo
poltica e administrativa do Estado. O rei teria ainda o poder de veto sobre as decises
do parlamento.
J o Poder Legislativo, deveria ser convocado pelo executivo, seria este separado em
duas casas: o Corpo dos Comuns, que seriam os representantes do povo e o Corpo dos

Nobres, composto por nobres com o poder de vetar as disposies do Corpo dos
Comuns. As duas cassas teriam suas assembleias e decises separadas, da mesma forma
que seus interesses e opinies seriam independentes.
O Poder Judicirio, teria o papel de interpretar as leis. Seus magistrados estariam
limitados pelo texto legal e no por suas convices pessoais, garantindo assim
estabilidade poltica, visto que as decises judiciais poderiam ser previstas a partir dos
conhecimentos das leis.
Montesquieu reflete sobre o abuso do poder real e conclui que s o poder freia o
poder no Sistema de Freios e Contrapesos. Assim faz-se necessrio que cada poder
seja autnomo e construdo por diversos grupos e diferentes pessoas, deste modo os
poderes agiriam mutuamente como freios, impedindo assim que um dos poderes
abusasse de seu poder.
Esse pensamento forneceu elementos essenciais para que a teoria da separao de
poderes se desenvolvesse, alimentando o conceito de constitucionalismo e das
democracias modernas.