Transcripcin de Estereotipos y prejuicios sobre la mujer

Qu es un estereotipo? Imagen o idea aceptada comnmente por un

grupo o sociedad con carcter inmutable. Qu es un prejuicio? Opinin
previa, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal.
Publicado en 1953 1. La mujer es llorona por naturaleza
El cine, las novelas, los libros se han encargado de retratar a la mujer
como una llorona por naturaleza. La verdad es que segn Ron Levant,
profesor de la Universidad de Harvard, las mujeres son ms aptas para
ponerse en el lugar de otros y tener mayor empata que los hombres.
Tienen un desarrollo emocional ms profundo que tal vez las lleva a ser
ms sensibles. 2. Las delgadas son ms atractivas
En una sociedad donde la delgadez es sinnimo de belleza, una web
realiz un experimento para demostrar que no todos los hombres las
prefieren delgadas. Se reparti imgenes de mujeres de distintas
contexturas y se les pidi a los hombres que calificaran su nivel de
seduccin. Ellos prefirieron a las mujeres con un 20,85 de ndice de
masa corporal. Segn la Organizacin Mundial de la Salud, un ndice
normal debe situarse entre 18,5 y 25. Las mujeres que estaban por
debajo del 20,85 recibieron la peor calificacin. 3. El dinero antes que
todo
Los diamantes son los mejores amigos de las mujeres es la frase que
populariz la bella Marilyn Monroe.
Numerosos estudios demuestran que las mujeres toman muy en cuenta
la estabilidad econmica de su futura pareja por responsabilidad. Al ser
ellas generalmente las administradoras del hogar ests ms consciente
del factor econmico por precaucin que por inmoralidad. 4. Mujer al
volante, peligro constante
Cada vez que alguien ve un coche que no puede estacionarse piensan
que es una mujer.
Es una apreciacin injusta, sobre todo, si le miran las estadsticas, que
dicen que las mujeres cometen faltas menos graves que los hombres. 5.
Nacidas para ser madres
En Espaa el sueo de la mayor parte de las mujeres es casarse y tener
una familia, y existe la creencia general de que las mujeres son "amas
de casa por naturaleza".
Los eslovenos ven en cada mujer a una madre potencial, algo que no
sucede con los hombres, a quienes no se les valora como padres en
potencia. 5. La mujer debe permanecer en su casa como ama de hogar,

no debe salir a trabajar. 1.- La mujer debe de llegar virgen al

matrimonio. 2.- Los hombres deben ser varoniles y fuertes 3.- Los
hombres deben comportarse como machos. 4.- Las mujeres no deben
decir groseras.

8 prejuicios sobre las mujeres

Publicado el Sbado 20 de Octubre de 2012 | 86 comentarios | Archivado
en : OPININ,SOCIEDAD

por China
Han cachado esos comentarios que de repente los hombres (o las mams)
dicen, o ciertas cosas que salen en los comerciales, generalizaciones o
prejuicios u observaciones sobre las mujeres como si todas furamos
iguales? Me dan rabia y argh. Aqu algunos de mis favoritos:
1- Las mujeres manejan mal
El mejor conductor que conozco es mi mam. Maneja mejor que cualquier
persona viva en el planeta. Se estaciona con los ojos cerrados, maneja
rpida y respetuosamente, y si algn da manejo quiero manejar como ella.

Yo s que hay ms mujeres secas al volante, as que paren con la tonterita

del ay debe ser mujer esa que est haciendo el taco.
2- A las mujeres a todas nos gusta ir de shopping. Amamos la ropa,
haramos todo por un par de zapatos nuevos!
No, mentira. S, puede ser que muchas disfruten de ir de shopping, pero yo
personalmente LO ODIO. Me estresa la cantidad de cosas disponibles, y
tener que probarme las cosas. Cuando me compro ropa es porque la
necesito: o se me rompi lo que tena, o me doy cuenta que hay algo que
no tengo y me vendra bien tener. Prefiero comprarme otras cosas y de
hecho gasto ms plata en pasarlo bien que en ropa.
3- Las mujeres son todas controladoras y celosas.
Otra mentira, si bien yo soy celosa y tengo que admitir que caigo en el
clich de la polola celosa, he conocido muchas mujeres que no tienen ni
una pizca de celos, que no hacen escndalos, que no llaman mil veces
desesperadas.
4- A las mujeres nos gusta el dulce.
No. Mtete tu tortita y tus cupcakes por donde te quepan. Dame un
completo, un lomito, un churrasco y papas fritas.
5- Andai con la regla?.
Si estamos mal genio, si reclamamos, si nos quejamos, si no les
encontramos la razn: andamos con la regla. Qu cosa ms desesperante.
Esa interpretacin de las mujeres como seres constantemente histricos
tambin es algo que no comparto. Ah! y peor an: cuando dicen que uno
anda de mala porque te falta vitamina P, sorry amigo pero tu pene no es
ni una solucin.
6- El sueo de toda mujer es ser madre/esposa.

Es lindo ser madre, yo tengo un hijo y me hace muy feliz. Y ser esposa debe
ser bacn tambin. Pero no todas las mujeres quieren ser madres, no todas
las mujeres sienten que su vida est completa una vez que son madres, y
eso est muy bien. Y esa idea de que todas queremos un millonario que se
case con nosotras y nos mantenga? Next.
7- Las mujeres le hacemos el quite al sexo y no es de dama hablar de eso.
El famoso me duele la cabeza no aplica a todas las mujeres. No todas una
vez que nos comprometemos dejamos de tener sexo. Algunas somos ms
calientes que nuestros pololos. Algunas vemos porno y nos gusta (y lo
vemos solas), algunas gozamos el sexo y no tenemos ningn problema con
decirlo en pblico y bien fuerte.
8- Si a una mujer le gusta el ftbol es para ser ms atractiva a los hombres.
Qu estupidez ms grande. Y esos comerciales que son como lo que me
gusta del ftbol son los futbolistas? o sea s, hay algunos ricos, pero en el
ftbol chileno casi ni uno. Y si nos gusta el ftbol es porque nos gusta el
ftbol, es acaso muy difcil de entender? Hay algunas que entienden qu es
un offside, se saben los nombres y apellidos de los jugadores de su equipo,
y que van al estadio a -metafricamente hablando- ponerle huevos.
Eso sera, iban a ser 10 para que fuera un nmero ms redondito, pero no
se me ocurrieron dos ms. Sintase libre de completar con su prejuicio ms
odiado.

Los prejuicios sobre la mujer siguen

vigentes
Por Raquel San Martn
De la Redaccin de LA NACION
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Para operar, pilotear un avin, conducir un pas, perseguir delincuentes y

construir puentes, los hombres parecen ms confiables. Si se trata de
ensear o cuidar nios, las mujeres son consideradas como ms
competentes. Ellas son mejores estudiantes que los hombres, pero menos
eficientes en sus profesiones y, cuando alcanzan posiciones de poder,
resultan ms ambiciosas y autoritarias, pero tambin ms ticas.
Estos verdaderos "ejemplos de manual" de los estereotipos persisten tanto
en hombres como en mujeres, segn revel una investigacin realizada a
fines del mes ltimo por el Centro de Opinin Pblica de la Universidad de
Belgrano (Copub). El trabajo, que encuest a 600 hombres y mujeres
mayores de 18 aos -en cantidades iguales- en la ciudad de Buenos Aires
indaga tambin sobre las creencias de los porteos acerca de los gneros y
el estudio, la vida pblica, la religin y el trabajo. La investigacin tambin
hall que la edad marca diferencias: los menores de 45 aos, de uno y otro
sexo, piensan muy distinto.
Por ejemplo, mientras el 74,6% de las mujeres mayores de 45 cree que la
principal funcin femenina es ser "esposa y madre", el 81,3% de las
menores de esa edad opina lo contrario. El 52,6% de los menores de 45
aos afirma que la educacin primaria podra perfectamente estar en
manos de hombres o le resulta indistinto el gnero de quien ensea. Y el
51,3% se confesara con una mujer si la Iglesia Catlica lo autorizara.
"Hay dos grandes estereotipos que se mantienen: la naturaleza racional del
hombre y la naturaleza emocional de la mujer, y esas ideas explican todo el
resto", dijo a LA NACION Virginia Garca Beaudoux, a cargo del estudio junto
con Orlando DAdamo -que dirige el Copub- y Mara Pastore.
"Los hombres estaran naturalmente dotados para lo fsico, lo ejecutivo, las
posiciones de poder que exigen tomar decisiones, mientras a las mujeres
les correspondera el mundo privado o su extensin, es decir, la docencia y
el cuidado de los chicos", afirm Garca Beaudoux.
De acuerdo con los resultados, los hombres se prefieren como cirujanos
(50,5%, porcentaje que se eleva entre los mayores de 45 aos y las propias
mujeres), pilotos de avin (58,8%), presidentes (57,1%) e ingenieros
(47,3%). Sin embargo, la edad influye en estas respuestas: ms de siete de
cada diez mayores de 45 aos prefieren que haya un hombre piloteando un
avin, pero en los menores de esa edad la preferencia no llega al 50 por
ciento.

En tanto, casi siete de cada diez creen que una polica mujer no puede ser
igual de eficiente que un hombre, cifra que se eleva al 84,6% entre los
hombres.

PSICOLOGA Y PERIODISMO
En el campo de la psicologa, con tradicin de profesionales femeninas, los
estereotipos disminuyen y al 43% le resulta indistinto el gnero de un
terapeuta. Algo similar ocurre con el periodismo, que podra ser ejercido
con igual profesionalismo por hombres y mujeres, segn opin el 48,1% de
los encuestados. En tanto, aunque el 38,6% confiara ms en un juez, el
37,8% depositara ms confianza en una jueza y al 23% le dara lo mismo.
"Este dato podra indicar una buena predisposicin a la presencia de una
mujer en la Corte Suprema", dijo Garca Beaudoux, y sum a su
interpretacin el dato de que el 59% cree que las mujeres en cargos
pblicos se desempean con ms tica que los hombres, lo que el estudio
considera "otro estereotipo".
En tanto, se piensa primero en mujeres como maestras (61,1%), para cuidar
nios (84,3%) y se las considera mejores empresarias (48,3%). Casi seis de
cada diez opinan que practican la religin ms que los hombres. Sin
embargo, si la Iglesia autorizara a las mujeres a dar misa, el 46% no
asistira, y el 40,1% no se confesara con una mujer.

ENTRE DOS MUNDOS

Una aparente contradiccin aparece en los datos: las mujeres seran
mejores estudiantes que los hombres (80,6%), pero, cuando alcanzan
posiciones pblicas, se volveran menos eficientes (46,5%), ms autoritarias
(47,5%) y ms ambiciosas (49%).
"El estudio se ve como algo privado, es decir, correspondiente al mundo
femenino. Cuando empiezan a actuar pblicamente, en el mundo
masculino, las mujeres perderan eficiencia, porque se tienen que ocupar de
muchas otras cosas al mismo tiempo. No es natural que la mujer ocupe
posiciones de poder, por la naturaleza emocional que le asigna casi el 80%
de los encuestados", describi Garca Beaudoux.
En tanto, el 65% cree que el hombre es ms racional que la mujer.

El mayor impacto de la edad de los encuestados se pone en evidencia en

las funciones que se adjudican a las mujeres. Mientras para las mayores de
45 aos lo que define primordialmente a una mujer es ser madre y esposa
(74,6%), para las menores de esa edad la funcin materna no es lo que las
define como tales, segn opina un abrumador 81,3 por ciento.
"Las mujeres y hombres menores de 45 aos crecieron con madres que
trabajan. La socializacin es tambin lo que se vive: es natural que acepten
como normal que la mujer trabaje", interpret Garca Beaudoux. "La
mayora de las ms jvenes considera que tener hijos es una opcin, no un
mandato social o de la naturaleza", agreg.
Los estereotipos sobre las mujeres tambin afectan a los hombres. "Si lo
que define a un hombre es su capacidad de insertarse en lo pblico, estar
desempleado, por ejemplo, es negarle su propia identidad. Con las mujeres
hay una mirada ms piadosa, y se supone que somos ms flexibles y
adaptables a esos cambios", dijo Garca Beaudoux.
A pesar de la persistencia de los prejuicios, los investigadores son
optimistas ante los datos, en los que ven "fuertes indicadores de cambio,
dado que los jvenes sostienen creencias ms igualitarias y menos
estereotipadas sobre los gneros".
"Si las mujeres desarrollan habilidades en el mundo de lo pblico, es
probable que los varones aprendan tambin a valorizar sus capacidades en
el mundo de lo privado", concluye el estudio.
http://www.excelsior.com.mx/2013/01/23/comunidad/880676

Foto sobre prejuicios contra la

mujer le da fama internacional
Rosea Lake subi a su blog una imagen en la que describe
cmo se califica a las mujeres segn el largo de su falda, y
se vuelve viral
23/01/2013 07:53 Mara Fernanda Navarro / Fotos: roseaposey.tumblr.com

1/7

Lo que se lee en la pierna de abajo hacia arriba: mujer de edad madura, mojigata, pasada de moda, correcta,
coqueta, descarada, provocativa, anda pidindolo (rogona), zorra, muy puta

1 de 7

CIUDAD DE MXICO, 23 de enero.- Una fotografa de algn poltico

o famoso en situaciones incmodas o gente comn captada en
actos extraordinarios, cmicos o emotivos, puede llegar a
reproducirse miles y hasta millones de veces a travs de las
cuentas de usuarios de redes sociales, lo que ocasiona que se
vuelvan mensajes virales; eso le sucedi a Rosea Lake, una
canadiense que salt a la fama por una imagen.
La fotografa titulada Sentencias (Judgments), que retrata la pierna
descubierta de una joven, en la que se pueden leer adjetivos
calificativos en forma de lneas que juzgan el comportamiento de
la mujer de acuerdo con el largo de su falda, se coloc entre el

gusto de los cibernautas de varios pases a pocos das de que Lake

publicara su trabajo en su pgina personal de Tumblr, una
plataforma de microblogs.
El modesto trabajo grfico de la adolescente Rosea Lake, originaria
de Vancouver, Canad, no contiene una imagen divertida o algn
cachorrito captado con una expresin enternecedora, pero ya se ha
convertido en una sensacin de internet, por el mensaje tan claro y
contundente que en ella se expresa.
Quise dar la impresin de que la sociedad mide a las mujeres
igual que el nivel de agua en un cilindro, porque esa es la idea
principal de mi trabajo: cada palabra significa una lnea parecida a
la de los tubos de laboratorios y no importa qu tan expuesta o
cubierta sea la ropa de una chica, siempre es juzgada, afirm
Lake en entrevista telefnica con Exclsior.
Palabras como prostituta, provocativa, coqueta, pasada de moda y
mojigata son algunos de los adjetivos que, segn Lake, son
utilizados constantemente para definir a una mujer segn su forma
de vestir, y que denuncia en la imagen que fue parte de un
proyecto escolar.
La hice en mayo de 2012 cuando tena 17 aos y me motiv el
hecho de pensar que es ridculo que en nuestros das se siga
llamando a las mujeres de esa forma; supongo que quise decir a la
sociedad que eso no es correcto, afirm la estudiante de apenas
18 aos.
Explic para este rotativo que la idea surgi luego de que le
asignaran un proyecto especial en su clase de arte durante su
ltimo ao en preparatoria: Pens en ello y comenc a escribir
varias palabras, las orden y le ped a una de mis amigas que
sirviera de modelo; escrib en su pierna con un delineador de ojos y
finalmente hicimos varias tomas de su pierna levantando su falda,
y creo que esa fue la mejor.

Lake, que estudia actualmente Diseo Grfico e Ilustracin en la

Universidad de Capilano en Vancouver, admite que la respuesta
positiva por parte de los usuarios de internet y ms tarde de los
medios de comunicacin de varios pases, como The Huffington
Post, le ha causado conmocin: Todo eso fue muy loco, ver que tu
trabajo gusta, pero que adems te llamen de muchas partes para
conocerlo; creo que al principio no saba cmo manejarlo.
Asimismo, Lake, quien confiesa ser mejor comunicadora en el
plano visual que oral, dijo a este diario que tambin se encuentra
emocionada de que su mensaje llegue a muchas personas, no slo
a mujeres, sino a muchos hombres que han respondido
positivamente a lo que ella llama su arte.
En su pgina personal de Tumblr, Lake afirm que durante el
proceso para crear esta imagen examin sus propias opiniones y
prejuicios desde aquellas mujeres a las que llaman fciles o las
que optan por cubrir completamente su cuerpo: Yo sola pensar
que aquellas mujeres que llevaban hijabs (velos amplios que
cubren la cabeza y cuerpo de algunas mujeres) estaban siendo
oprimidas.
En un periodo en que los mensajes visuales adquieren mayor
relevancia, Lake dijo que el campo de accin se ha ampliado
considerablemente: Hemos visto muchos jvenes talento
ltimamente que tradicionalmente no hubieran sido aceptados en
crculos artsticos convencionales y eso es maravilloso, saber que
puedes mostrar tu trabajo y obtener reconocimiento por ello, como
me pas a m, concluy.
http://www.todamujeresbella.com/982/prejuicios-de-mujer/

Prejuicios de mujer
Vamos a tratar hoy amigas queridas, un tema interesante que nos llevar a recordar
algunos aspectos importantes que toda mujer debe tomar en cuenta antes
de anticiparse a asumir el papel de vctimas, en vez de victimarias.

Me estoy refiriendo enfticamente a los PreJuicios, que son pensamientos y supuestos

anticipados a los hechos, pero con un trasfondo
delicado, que de manera imprudente o
deliberada, algunas mujeres se atreven a
remarcar como una SENTENCIA, adjudicndolos
como hechos reales, sin tener elementos
suficientes para rebatirlos, ni pruebas
contundentes con las cuales puedan demostrar aquello que estn carburando en la
cochambrosa madeja de hilazas enredadas de la mente. Por qu no decirlo as?
Total qu ms da?, si de alguna manera tenemos que decirlo.

Por naturaleza la mujer posee una imaginacin increble y unaintuicin a veces

desproporcionada e infiel y a flor de piel. Es muy comn ver situaciones tan
desesperantes, como igual llenas de intriga, angustia, colapso de nervios, celos
pasionales y estresantes, clera, impotencia, etc. Qu grato puede ser para una
mujer, vivir con una espina clavada en el corazn?
Que la duda la est matando, coloca a la mujer insegura en
un hilo suspendido entre el cielo y el infierno. Por un lado
desea creer, desea amar, desea confiar, y por el otro lado,
siente temor, rechazo a lo incierto, incertidumbre por lo
desconocido, dolor, lgrimas, autocompasin.
Se aferra destrozada a su crisis emocional derivada de su necia fantasa, agrega
supuestos que no existen, los pone de manifiesto y por delante como si fueran ciertos,
los da por hechos como su nica bandera, convencida de que le fueron o le estn
siendo infiel: Que le estn poniendo los cuernos, que su marido, su novio o
compaero ya no la ama, que ya la dej por otra , que ya perdi el inters, que el
amor ya se le acab. Por favor!, el amor no se acab, lo que se acab fue la
confianza, la fe, la esperanza. Lo que se rompi fue la ilusin, perdi peso la emocin
con la devocin, ahora la mujer se siente a la deriva de las circunstancias, suspendida
repito- entre el cielo y el infierno, y sin nada a su alrededor de qu sujetarse, ms
que de sus dudas, sus celos y sus tormentos. Un crculo vicioso en el cual gira sin
recato y sin piedad.
Pero, Qu pasa cuando las corazonadas intuitivas de
la mujer resultan ser ciertas?, que no est imaginando
cosas que no son, que no son producto de su necia
fantasa, que no est inventndose nada, que su corazn s
tuvo razn en pre-sentir (o sentir anticipadamente), los
hechos y que realmente encontr motivos vlidos como
para pensar, asegurar y rebatir que realmente SI LE
ESTAN PONIENDO LOS CUERNOS, o LE ESTN

COMIENDO EL MANDADO. Que ya no es tanto la imperante y simple apariencia, o

sospecha infundada, sino la verdad desnuda frente a sus propias narices: El bil en
la camisa, El perfume de mujer en su piel, La servilletita que le encontr en el
pantaln, con dos corazones dibujados, los mensajes de texto en el celular, la
mujer que llama seguido a casa y dice que se equivoc de nmero, jo! Se puede
uno equivocar una o dos veces al marcar un nmero (es normal), pero tres y
cuatro veces diarias y al mismo nmero?, caray, es como para cortarse las venas.
Debe estar agradecida y no resentida?
Qu opinan ustedes amigas queridas?
Mis respetos y cario,

El prejuicio hacia las mujeresinfrahumanizacin

o infravaloracin?

Autores: Mara de las Nieves Quiles del Castillo, Mara Dolores

Morera Bello, Ana D. Correal, Mara Soledad Navas, Carmen Gmez
Berrocal, Mara Isabel Cuadrado Guirado
Localizacin: Revista de Psicologa Social, ISSN 0213-4748, ISSN-e 1579-3680, Vol. 23, N 2,
2008 (Ejemplar dedicado a: X Congreso Nacional de Psicologa Social) , pgs. 221-228
Ttulos paralelos:
o
Prejudice towards women: infrahumanization or undervaluation?
Resumen
Espaol

Tradicionalmente se ha conceptualizado el sexismo como una hostilidad genrica hacia las mujeres. Sin
embargo, ste puede manifestarse conjuntamente con actitudes benevolentes y con el reconocimiento de
caractersticas "positivas" del estereotipo femenino. La respuesta a esta contradiccin est en la naturaleza
de estas caractersticas: no se puede infrahumanizar a las mujeres negndoles la capacidad de
experimentar sentimientos, pero s se las puede infravalorar atribuyndoles sentimientos o caractersticas
"devaluadas". El sexismo se caracteriza tambin por la falta de homogeneidad en la percepcin del grupo
"mujeres". Podemos hablar de subtipos especficos: tradicional (ama de casa), independiente (profesional) y
sexy. Con el fin de analizar las diferencias existentes en la atribucin de caractersticas a estos tres modelos
de mujer, as como las diferencias en la valoracin de las mismas, se elabor un cuestionario con tres
versiones. Los participantes (hombres y mujeres) deban calificar el tipo de mujer correspondiente en un
listado de 24 rasgos asociados a tres dimensiones: competencia-sociabilidad, sentimiento-emocin, naturalcultural. Los resultados indican que el tipo de rasgos asignados, as como la valoracin de los mismos, vara
en funcin del tipo de mujer y del sexo del participante.

Prejuicio de gnero
Las mujeres han sido consideradas por mucho tiempo personas menos capaces para realizar algunas
actividades, tradicionalmente reservadas para los varones. El prejuicio de gnero tiene una base en la
realidad en la medida en que es cierto que hombres y mujeres tienen habilidades distintas, sustentadas, como

se conoce hoy, incluso por diferencias cerebrales; sin embargo, dichas diferencias se vuelven muy sutiles,
dependiendo de la educacin que hayan tenido las personas. De acuerdo con algunos autores
(www.understandingprejudice.org) el sexismo contiene dos componentes interrelacionados: el sexismo hostil y
el sexismo benevolente.
El sexismo hostil es aquel que implica un desprecio hacia las mujeres por su sexo; y, el benevolente, tambin
llamado sexismo caballeroso, se caracteriza por la proteccin extrema que ofrecen algunos hombres a las
mujeres, basados en visin de la mujer como ser dbil.
En el Per, el prejuicio o la discriminacin por gnero aun se encuentra en la base social, obstaculizando el
acceso de las mujeres a oportunidades educativas, de salud, laborales, y de desarrollo integral; asimismo,
reafirma problemticas como el abuso sexual o el maltrato. Como contraparte existen grupos feministas que
luchan por la igualdad de oportunidades, pudiendo, en casos extremos, generar actitudes prejuiciosas y
discriminatorias hacia grupos de hombres. Esto tambin ha ocurrido en Estado Unidos a causa
del programa de Accin Afirmativa por el cual se obligaba a la empresas a cumplir con una cuota de mujeres
(adems de negros y grupos de latinos).
Sin embargo, paulatinamente, la sociedad est tomando mayor conciencia de esta situacin, generando
espacios de discusin sobre el tema y normatividad de proteccin a las mujeres afectadas.

http://nakawe.jimdo.com/2011/02/25/prejuicios-que-impiden-la-autonom
%C3%ADa-de-las-mujeres/

Prejuicios que impiden la

autonoma de las mujeres
El poder de dominio, cuando nos cosifica o cuando nos hace cosificadoras de otros,
impone valores, prejuicios, normas, formas de comportamiento, normas de vida,
expectativas que para las mujeres aunque sean muy importantes son desfavorables en el
desarrollo de cada mujer. (Lagarde, Marcela, 109).

Ahora bien, la realidad tiene un poder que se expresa en cada realidad humana, varn o
mujer. Dicho poder, en las mujeres no autnomas, se manifiesta en forma de omnipotencia o de im-potencia. Lo importante es superar las anteriores y saber cul es
mi potencia real, tangible, no la que imagino o fantaseo. (Cf. Lagarde, Marcela, 125)

Si no tomo conciencia y me hago cargo de lo que realmente puedo, actuar con poder de
dominio cosificado o cosificador. En otras palabras, ser vctima o victimaria. En el ltimo
caso, no dejar que la realidad acontezca, sino que tratar de imponer valores, puntos de
vista, iniciativas, normas, prejuicios, etc. Cuando pretendo adelantarme a la realidad,
intentando crear desfiguradamente la realidad misma, a travs de pre-juicios, lo que
hago es avasallar irrespetuosamente lo que es.

El pre-juicio trata de anular la realidad a travs de juicios que son omni-potentes, que lo
pueden todo, hasta son capaces de matar la realidad. La persona prejuiciosa no necesita
contactarse con lo que las cosas son, no precisa escuchar lo que ellas son, puesto que le
basta su quimrica y autosuficiente perspectiva. Vive desde empobrecedoras creencias e
invenciones. Las prefiere, ya que situarse de modo descalzo ante la realidad implica
demasiado vaciamiento, para lo cual no se siente preparada. La complejidad de la realidad
le asusta, y ante este miedo se ve empujada a respuestas injustas, simplistas y
simplificadoras: manipulaciones, etiquetas, estigmatizaciones, afn de control

Efectivamente, el prejuicio tiene un efecto narctico en tanto que produce una pseudo
tranquilidad que inhibe la aridez de la bsqueda. De ah que se recurre a un
supuesto control de la realidad. La ilusin del control es una especie de ungento para la
desazn que produce lootro. Es demasiado doloroso tener que enfrentarse a un mundo
diferente al suyo. La diversidad es una amenaza peligrosa. Desde esta postura ya no se
precisa la humilde fatiga de escudriar la verdad de las cosas. Slo queda acogerse a un
reduccionismo que amodorra y evita el peregrinaje de la sorpresa, de lo nuevo, de lo
desafiante.

Todo prejuicio funciona como un dogma: es una verdad absoluta. Y tambin funciona
como un mecanismo que imposibilita el pensamiento porque si ya lo sabemos todo, no
tenemos que pensar. Si en los prejuicios ya tenemos las respuestas en los prejuicios no
tenemos que indagar. Los prejuicios son juicios ultrageneralizadores. Generalizamos
cuando decimos todas las mujeres, ninguna mujer. Nunca, siempre, jams, todo, nadie,
nada son conceptos que totalizan la experiencia. (Lagarde, Marcela, 122).

Ante el dogma no hay dilogo posible, sino un rotundo y autoritario no; las cosas son
blancas o negras, son como son (o creemos que son). All no hay lugar para la duda, el
matiz, la alternativa, la creatividad, ni la discusin. Hay prejuicios anti-intelectuales que
han hecho estragos entre las mujeres, particularmente entre aquellas que vivimos en
sociedades carenciadas de recursos acadmicos, escolares y de difusin del pensamiento
intelectual. (Lagarde, Marcela, 122).

Una de las manifestaciones de la reaccin prejuiciosa anti-intelectualista en las mujeres se

expresa a travs del activismo, lo cual es considerado como superior, antagnico y
opuesto. (Lagarde, Marcela, 123). Hay que dejar de valorar el activismo como una
calidad en las mujeres y pasar a construir la capacidad actuante de las mujeres. (Lagarde,
Marcela, 108)

Desde este paradigma activista - las mujeres que viven haciendo y emprendiendo cosas,
en desmedro de una reflexin profunda y serena, son sobrevaloradas. Dicha
sobrevaloracin supone una violencia androcntrica para la que pretenden fundamentar con
lucidez sus acciones y decisiones. Con esos prejuicios acabamos reivindicando la
ignorancia como un derecho, como un valor positivo en las mujeres para defendernos de lo
que consideramos inadecuado. No criticamos el orden injusto que hace que unas podamos
tener acceso a unos espacios y actividades y otras no; sino que ms bien satanizamos a las
mujeres que tienen esos recursos y esos bienes. (Lagarde, Marcela, 123).

Pero todo eso lo hacemos de manera excluyente y prejuiciada y seguimos clasificndolas

patriarcalmente como las buenas y las malas. (Lagarde, Marcela, 123). Lo paradjico es
que, por un lado, intentamos proyectos incluyentes, sin embargo, por otro, en nuestra propia
casa nos estamos excluyendo. Lo hacemos cuando encasillamos a las personas en tal o cual
destreza, descalificndola automticamente de otras posibilidades. El pensamiento o
creencia prejuiciosa se desencadena inconsciente y automticamente. No obstante, cuando
se intenta tomar conciencia de ello, confrontarlo, dialogar sobre la dinmica que implica,
aparecen las resistencias y los conflictos. Los prejuicios androcntricos se han
hecho connaturales a nuestra manera de ser y de proceder.

Y no slo esto, el uso de los prejuicios es utilitario, es oportunista. Eso tiene que ver con la
fuente de enormes dificultades, por ejemplo de las mujeres, para construir la coalicin de
las mujeres, porque nos defendemos de los prejuicios, pero se los aplicamos a las dems.
Eso impide la construccin de la alianza de las mujeres. (Lagarde, Marcela, 122). Tenemos
que considerar que el podero sororal es una forma de empoderamiento que no est basado
en la exclusin, el autoritarismo, la descalificacin y la violencia. Estas son formas
patriarcales de poder, las utilizamos porque no hemos hecho la crtica deconstructiva, sino
que nos posicionamos desde lo introyectado culturalmente.

De ah que, es fundamental asumir que soy misgina, por lo tanto, me cuido, pongo
atencin a lo que digo y lo que hago. En las asambleas, las mujeres no estamos en un
espacio de dilogo entre mujeres, sino que muchas veces instalamos una inquisicin para
debatir, para enjuiciar y descalificar. (Lagarde, Marcela, 130) Detectar los rasgos txicos
de estas actitudes aparentemente es fcil. En cambio, es ms difcil caer en la cuenta de
que invadirconstantemente la vida de las/os dems con consejos o indicaciones no pedidos
es imposibilitar la construccin de la autonoma. Pues, el consejo tambin es una
manifestacin misgina. (Lagarde, Marcela, 130).

As las cosas, la lectura de este material me est haciendo tomar conciencia lo arraigada que
est en m la perspectiva patriarcal, la cual se expresa en pre-juicios de toda ndole. Nuestra

autora menciona las diversas formas de sexismo, que se expresan en la sexualidad, a ser
desmontadas: la homofobia, lesbofobia, castofobia, heterofobia. Fobia significa horror,
rechazo, indiferencia, reprobacin, patologizacin hacia las prcticas, pensamientos, etc. de
homosexuales, lesbianas, castas, heterosexuales. (Lagarde, Marcela, 113)

Tambin alude a los prejuicios de edad, clasismo, nacionalismo, racismo, esteticismo,

ideolgicos, polticos y religiosos. Ninguno de estos puntos tiene desperdicio, asimismo, a
ninguno de ellos estamos ajenas, ms de lo que pudiramos imaginar. Esta es la razn por la
cual, urge revisar crticamente cules son nuestros valores, perspectivas, criterios, creencias
y posturas en las situaciones concretas del diario vivir.

Asimismo, nos apremia acceder a los recursos de la palabra hablada y escrita. Hay que
hacer discurso y escribir discurso. (Lagarde, Marcela, 127). No podemos seguir
aspirando a hablar desde el closet. Todas tenemos que salir del closet, de la segregacin, del
ghetto, de hablar para el autoconsumo. (Lagarde, Marcela, 128) Estas son formas de ir
desenmascarando y combatiendo con fundamentos slidos los pre-juicios patriarcales que
se yerguen en detrimento de la autonoma de las mujeres. Necesitamos apropiarnos del
conocimiento y entender que nada es ms prctico que una buena teora, una buena
filosofa. Debemos aspirar a ser ilustradas. (Lagarde, Marcela, 128) Ya es hora de
despertarnos del sueo.

Teresa del Pilar

http://asociacionportimujer.blogspot.com/2010/04/romper-con-estereotipos-degenero-desde.html

Romper con estereotipos de gnero desde la infancia

Por

Braulio

Vzquez

Andrade

Mxico, DF. 8 abr 10 (CIMAC).- La infancia tambin enfrenta la violencia e inequidad de gnero
que viven las mujeres, y las alternativas no violentas para la solucin de conflictos tanto en el
hogar, como en la escuela son el camino, afirm Susana Sottoli, representante del Fondo de
Naciones
Unidas
para
la
Infancia
(Unicef)
en
Mxico.
En la Secretara de Educacin Pblica (SEP), durante la presentacin del Informe Nacional sobre
Violencia de Gnero en la Educacin Bsica, nico en su tipo, Sottoli dijo que es necesario romper
con
los
estereotipos
de
gnero
desde
la
infancia.
Y, plante tres aspectos claves para erradicar la violencia de gnero: promover la participacin
activa
de
los
diferentes
actores
de
la
comunidad
escolar.
Proporcionar a la docencia herramientas para detectar los casos de violencia y promover
actividades sociales de nias y nios para la solucin de conflictos de manera dialogada sin
discriminacin.
La investigacin, que fue realizada por la SEP y Unicef de 2007 a 2008, se llev a cabo en 396
escuelas pblicas primarias de 4to a 6to y secundarias en el mbito nacional.
Fueron entrevistados 26 mil 319 estudiantes de los niveles de marginacin muy alta - alta, media y
baja-muy
baja,
as
como
324
directivos
y
mil
485
docentes.
Segn la investigacin, el 22 por ciento de las y los estudiantes de sexto de primaria y de
secundaria sealaron que uno de los motivos para molestar a sus compaeros, es que stos no
cumplan
con
estereotipos
femeninos
o
masculinos.
El diagnstico revel que el 82 por ciento de las nias ayudan a hacer la comida contra un 11 por
ciento de varones. El 50.1 por ciento de los nios de primaria dicen que el hombre es el que manda
y
decide
las
cuestiones
del
hogar,
refiere
el
informe.
CONTEXTO
Los nios corren y nos jalan el cabello, los nios nos pellizcan a las nias, los nios nos
pegan, son algunas de las respuestas de nias de las escuelas de educacin bsica, que se

encuentran

plasmadas

en

la

investigacin.

El informe revela que 90 por ciento de las y los estudiantes de educacin bsica ha sufrido alguna
vez humillaciones o insultos, principalmente de sus propios compaeros varones y slo 10 por
ciento
no
report
agresiones.
Las agresiones que se presentan en el mbito escolar son tanto fsicas, como psicolgicas,
verbales y emocionales. En cuanto a agresiones fsicas los compaeros varones- sobresalen
como
principales
agresores,
aade
el
documento.
Otra forma de agresin entre las nias y los nios, es la burla, y puede deberse a la apariencia
fsica, por tener distintos gustos, por la forma de hablar o caminar y hasta por la forma de vestir,
revela
el
informe.
Desde el hogar se maneja que los nios tienen caractersticas especiales las cuales les permiten
realizar actividades que las nias no podran hacer y que las labores que las nias pueden
desempear son puramente domsticas, lo cual ha provocado que los nios traten a sus
compaeras
como
seres
inferiores.
Otro dato relevante es que dos terceras partes del alumnado de primaria y secundaria, tienen
expectativas de concluir estudios universitarios, pero las nias (51 por ciento) perciben que el
mercado
laboral
no
ser
justo
con
ellas.
A

FUTURO

El comportamiento que muestran las y los menores de edad en la etapa escolar, es un gran
referente para lo que podran ser en un futuro, pues la manera de comportarse cuando sean
adultos se ver influido por como vivieron la infancia, seala el documento.
El estudio concluye que esta relacin entre nias y nios responde a un contexto social, cultural y
familiar, el cual se proyecta mediante las actitudes y personalidades de la infancia.
Fuente: CIMAC

https://www.youtube.com/watch?v=GY7vDRj7mVA
https://www.youtube.com/watch?v=ecdLTfoKne4
https://www.youtube.com/watch?v=-CGWJXDfoKM
https://www.youtube.com/watch?v=tHWVKzzhiKc
https://www.youtube.com/watch?v=D9gsBwc-Yo0
https://www.youtube.com/watch?v=FVmDPaIKlns