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O Renascimento foi um importante movimento de ordem artstica, cultural e cientfica que

se deflagrou na passagem da Idade Mdia para a Moderna. Em um quadro de sensveis


transformaes que no mais correspondiam ao conjunto de valores apregoados pelo
pensamento medieval, o renascimento apresentou um novo conjunto de temas e
interesses aos meios cientficos e culturais de sua poca. Ao contrrio do que possa
parecer, o renascimento no pode ser visto como uma radical ruptura com o mundo
medieval.
A razo, de acordo com o pensamento da renascena, era uma manifestao do esprito
humano que colocava o indivduo mais prximo de Deus. Ao exercer sua capacidade de
questionar o mundo, o homem simplesmente dava vazo a um dom concedido por Deus
(neoplatonismo). Outro aspecto fundamental das obras renascentistas era o privilgio dado
s aes humanas, ou humanismo. Tal caracterstica representava-se na reproduo de
situaes do cotidiano e na rigorosa reproduo dos traos e formas humanas
(naturalismo). Esse aspecto humanista inspirava-se em outro ponto-chave do
Renascimento: o elogio s concepes artsticas da Antiguidade Clssica ou Classicismo.
Essa valorizao das aes humanas abriu um dilogo com a burguesia que floresceu
desde a Baixa Idade Mdia. Suas aes pelo mundo, a circulao por diferentes espaos
e seu mpeto individualista ganharam ateno dos homens que viveram todo esse
processo de transformao privilegiado pelo Renascimento. Ainda interessante ressaltar
que muitos burgueses, ao entusiasmarem-se com as temticas do Renascimento,
financiavam muitos artistas e cientistas surgidos entre os sculos XIV e XVI. Alm disso,
podemos ainda destacar a busca por prazeres (hedonismo) como outro aspecto
fundamental que colocava o individualismo da modernidade em voga.
A aproximao do Renascimento com a burguesia foi claramente percebida no interior das
grandes cidades comerciais italianas do perodo. Gnova, Veneza, Milo, Florena e
Roma eram grandes centros de comrcio onde a intensa circulao de riquezas e ideias
promoveram a ascenso de uma notria classe artstica italiana. At mesmo algumas
famlias comerciantes da poca, como os Mdici e os Sforza, realizaram o mecenato, ou
seja, o patrocnio s obras e estudos renascentistas. A profissionalizao desses
renascentistas foi responsvel por um conjunto extenso de obras que acabou dividindo o
movimento em trs perodos: o Trecento, o Quatrocento e Cinquecento. Cada perodo
abrangia respectivamente uma parte do perodo que vai do sculo XIV ao XVI.
Durante o Trecento, podemos destacar o legado literrio de Petrarca (De frica e Odes
a Laura) e Dante Alighieri (Divina Comdia), bem como as pinturas de Giotto di Bondoni
(O beijo de Judas, Juzo Final, A lamentao e Lamento ante Cristo Morto). J no
Quatrocento, com representantes dentro e fora da Itlia, o Renascimento contou com a
obra artstica do italiano Leonardo da Vinci (Mona Lisa) e as crticas cidas do escritor
holands Erasmo de Roterd (Elogio Loucura).
Na fase final do Renascimento, o Cinquecento, movimento ganhou grandes propores
dominando vrias regies do continente europeu. Em Portugal podemos destacar a
literatura de Gil Vicente (Auto da Barca do Inferno) e Lus de Cames (Os Lusadas). Na
Alemanha, os quadros de Albercht Drer (Ado e Eva e Melancolia) e Hans Holbein
(Cristo morto e A virgem do burgomestre Meyer). A literatura francesa teve como seu
grande representante Franois Rabelais (Gargntua e Pantagruel). No campo cientfico
devemos destacar o rebulio da teoria heliocntrica defendida pelos estudiosos Nicolau
Coprnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal concepo abalou o monoplio dos
saberes desde ento controlados pela Igreja.

Ao abrir o mundo interveno do homem, o Renascimento sugeriu uma mudana da


posio a ser ocupada pelo homem no mundo. Ao longo dos sculos posteriores ao
Renascimento, os valores por ele empreendidos vigoraram ainda por diversos campos da
arte, da cultura e da cincia. Graas a essa preocupao em revelar o mundo, o
Renascimento suscitou valores e questes que ainda se fizeram presentes em outros
movimentos concebidos ao logo da histria ocidental.
O RENASCIMENTO O Renascimento surgiu em Itlia e depois espalhou-se por outros pases
da Europa. Nos sculos XIV, XV e XVI deu-se um grande movimento de renovao das letras,
das cincias e das artes a que se deu o nome de renascimento e que tinha como principal
inspirao o antigo mundo greco-romano. Este movimento teve incio em Itlia por diversas
razes, entre as quais porque Itlia era constituda por vrios estados independentes como
Florena, Roma , Gnova e Veneza que tinham um grande progresso econmico por causa das
relaes com o Oriente e o Norte da Europa e tambm porque os dirigentes destes estados
( papas, prncipes e burgueses) eram mecenas ( ou seja, protegiam as pessoas ligadas s
artes e s letras) e outro motivo que Itlia tinha muitos monumentos e obras literrias das
antigas civilizaes que serviam de inspirao aos artistas. O movimento renascentista
espalhou-se por toda a Europa. Alguns dos renascentistas que mais se destacaram foram
Maquiavel e Petrarca ( em Itlia) Erasmo de Roterdo ( na Holanda) , Shakespeare ( em
Inglaterra) e Cames (em Portugal). Durante a Idade Mdia (sc. V a XV) Deus era o principal
objecto de reflexo do homem mas, a partir do sculo XV (com o renascimento) , passou a
debruar-se mais sobre si prprio. O homem renascentista preocupava-se em desenvolver o
corpo e o espirto e tinha grande interesse em saber um pouco de tudo (conhecimento
enciclopdico). Esta nova corrente de pensamento chamava-se humanismo e um dos
humanistas que mais se destacou foi Leonardo da Vinci que foi artista, engenheiro e cientista.
J na Antiguidade clssica escritores romanos e gregos reflectiram sobre os problemas do
homem tendo sido eles a inspirao dos novos humanistas.

foi um movimento cultural que marcou a fase de transio


dos valores e das tradies medievais para um mundo totalmente novo, em que os
cdigos cavalheirescos cedem lugar afetao burguesa, s mscaras sociais
desenvolvidas pela burguesia emergente.
O Renascimento

Esta importante etapa histrica predominou no Ocidente entre os sculos XV e XVI,


principalmente na Itlia, centro irradiador desta revoluo nas artes, na literatura, na
poltica, na religio, nos aspectos scio-culturais. Deste plo cultural o Renascimento se
propagou pela Europa, especialmente pela Inglaterra, Alemanha, Pases Baixos e com menos
nfase em Portugal e Espanha.
Neste momento crtico de profundas transformaes, surgiu o Renascimento, com uma
ecloso criativa sem precedentes, inspirada nos antigos valores greco-romanos, retomados
pelos artistas que vivenciaram a decadncia de um paradigma e o nascimento de um
universo totalmente diferente. Este movimento representou, portanto, uma profunda ruptura
com um modo de vida mergulhado nas sombras do fanatismo religioso, para ento despertar
em uma esfera materialista e antropocntrica. Agora o centro de tudo se deslocava do Divino
para o Humano, da a vertente renascentista conhecida comoHumanismo.
Alguns estudiosos atribuem a expresso Renascimento ao italiano Giorgio Vasari, que a teria
usado para explicar o esplendor artstico e cultural vivenciado na Itlia neste perodo, com
repercusses na pintura, na literatura e na cincia. Outros atribuam ao historiador francs

Jules Michelet o uso deste termo ao se reportar a esta poca, quando Giotto revolucionava as
artes plsticas, enquanto Petrarca se tornava o pioneiro do Humanismo.
Na sociedade desenvolviam-se rapidamente instncias polticas intensamente centralizadas,
uma economia de mbito urbano e de natureza mercantil, e florescia o mecenato
surgimento de mecenas, ou seja, patrocinadores das artes, dos criadores.
Na vertente humanista da Renascena, o Homem a pea principal, agora ocupando o lugar
antes impensvel do prprio Criador. Este aspecto antropocentrista se prolonga por pelo
menos um sculo em toda a Europa Ocidental. Petrarca via este perodo como o fim de uma
era sombria, referindo-se Era Medieval. Este movimento privilegia a Antiguidade Clssica,
mas no se limita a reproduzir suas obras, o que reduziria sua importncia. Seus seguidores
recusavam radicalmente os valores medievais e para alcanar esse objetivo usavam a cultura
greco-romana como o instrumento mais adequado para a realizao de suas metas.
Alm do Antropocentrismo, o Renascimento tambm introduz princpios hedonistas a busca
do mximo prazer no momento presente, como tesouro maior do Homem e individualistas
a exaltao do indivduo e de sua suprema liberdade dentro do grupo social -, bem como o
otimismo e o racionalismo.

s conquistas martimas e o contato mercantil com a sia ampliaram o


comrcio e a diversificao dos produtos de consumo na Europa a partir
do sculo XV. Com o aumento do comrcio, principalmente com o
Oriente, muitos comerciantes europeus fizeram riquezas e acumularam
fortunas. Com isso, eles dispunham de condies financeiras para
investir na produo artstica de escultores, pintores, msicos,
arquitetos, escritores, etc.
Os governantes europeus e o clero passaram a dar proteo e ajuda
financeira aos artistas e intelectuais da poca. Essa ajuda, conhecida
como mecenato, tinha por objetivo fazer com que
essesmecenas (governantes e burgueses) se tornassem mais populares
entre as populaes das regies onde atuavam. Neste perodo, era muito
comum as famlias nobres encomendarem pinturas (retratos) e
esculturas junto aos artistas.
Foi na Pennsula Itlica que o comrcio mais se desenvolveu neste
perodo, dando origem a uma grande quantidade de locais de produo
artstica. Cidades como, por
exemplo, Veneza, Florenae Gnova tiveram um expressivo movimento
artstico e intelectual. Por este motivo, a Itlia passou a ser conhecida
como o bero do Renascimento.
Caractersticas Principais:
- Valorizao da cultura greco-romana. Para os artistas da poca
renascentista, os gregos e romanos possuam uma viso completa e
humana da natureza, ao contrrio dos homens medievais;

- As qualidades mais valorizadas no ser humano passaram a ser a


inteligncia, o conhecimento e o dom artstico;
- Enquanto na Idade Mdia a vida do homem devia estar centrada em
Deus (teocentrismo), nos sculos XV e XVI o homem passa a ser o
principal personagem (antropocentrismo);
- A razo e a natureza passam a ser valorizadas com grande intensidade.
O homem renascentista, principalmente os cientistas, passam a utilizar
mtodos experimentais e de observao da natureza e universo.
Durante os sculos XIV e XV, as cidades italianas como, por exemplo,
Gnova, Veneza e Florena, passaram a acumular grandes riquezas
provenientes do comrcio. Estes ricos comerciantes, conhecidos como
mecenas, comearam a investir nas artes, aumentando assim o
desenvolvimento artstico e cultural. Por isso, a Itlia conhecida como
o bero do Renascentismo. Porm, este movimento cultural no se
limitou Pennsula Itlica. Espalhou-se para outros pases europeus
como, por exemplo, Inglaterra, Espanha, Portugal, Frana, Polnia e
Pases Baixos.