EL

D E L

ANCLA
E V A N G E L I O

Dando razn de nuestra esperanza que es el ancla del alma -- Heb. 6:9; 1 Ped. 3:15

Apartado Areo 1254 - Manizales [Caldas] Colombia, S.A.

www.elancladelevangelio.org
jaremo@une.net.co

ESTA USTED SEGURO

QUE HA
NACIDO DE NUEVO?

Cmo sabe una persona si ha nacido de nuevo?

Qu tan importante es escuchar y creer en el nuevo
nacimiento?
Hay alguna cosa que uno deba hacer despus de creer
para nacer de nuevo?
Qu significa nacer de agua y del Espritu?

Presentado Por

Por:
David Pratte

ESTA USTED SEGURO QUE HA NACIDO DE NUEVO?

de nuevo Bblicamente iglesias que ensean falsas doctrinas diciendo

que las personas pueden nacer de nuevo sin o antes del bautismo? Cmo
pueden las personas en tales grupos ser Cristianos nacidos de nuevo
cuando han sido enseados y bautizados no Bblicamente? Ciertamente
usted no puede formar parte de tal grupo, lo es? (2 Juan 9-11; Gl. 1:89; Mat. 15:9,14; etc.).
Si quisiera aprender de un grupo que verdaderamente est compuesto
de hijos de Dios, el cual ensea verdaderamente a las personas cmo
convertirse en hijos de Dios, le urgimos a que contacte a las personas que
le proporcionaron este tratado.

1987
Versin al Espaol:
Jaime Restrepo M.
A.A. 1254
Manizales (Caldas)
Colombia, S.A.

jaremo@une.net.co
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ESTA USTED SEGURO QUE HA NACIDO DE NUEVO?

ESTA USTED SEGURO

QUE HA NACIDO DE NUEVO?
INTRODUCCION:
Una de las expresiones ms comnmente usadas por algunas personas
religiosas y sinceras es nazca de nuevo Cristianos, nazcan de
nuevo, creyentes, nazcan de nuevo, etc. Algunos grupos de personas
usan el trmino tantas veces, y en tales formas, que uno se pregunta si
entienden realmente el significado Bblico del trmino. En este estudio en
particular, queremos considerar esta pregunta:
COMO ES QUE UNA PERSONA
NACE DE NUEVO?
Cmo sabe una persona si ha nacido de nuevo? Es posible pensar
equivocadamente que hemos nacido de nuevo cuando en realidad no ha
sido as? Algunas personas dicen que nacer de nuevo, debe tener una
experiencia en la cual usted acepte a Jess como su propio Salvador
personal. Pero cmo sucede esto? Qu dice la Biblia?
I. QUE TAN IMPORTANTE ES ESCUCHAR Y CREER EN
EL NUEVO NACIMIENTO?
1 Pedro 1:22-25 Somos "renacidos" por la simiente incorruptible que es la palabra de Dios (v.23), el evangelio (v.25). Tal
como es con el nacimiento de los animales y los humanos, y con la
reproduccin de las plantas, del mismo modo es con el nuevo nacimiento
espiritual el cual convierte a una persona en hijo de Dios: el nacimiento
es el producto de la simiente [semilla] la cual es plantada, germina, y
produce un nuevo organismo. Espiritualmente, la simiente [semilla] por
medio de la cual nos convertimos en hijos de Dios es la palabra de Dios
(Luc. 8:11). Esta es plantada en el corazn de los hombres cuando
escuchan el evangelio. Luego, cuando creen y lo obedecen se convierten
en recin nacidos, o han nacido de nuevo, son Cristianos. (Vase
tambin Stg. 1:18; 1 Cor. 4:15).
Juan 1:12-13 El slo acto de conocer el evangelio, por s mismo,
no lo convierte a uno en hijo de Dios. Para tener el poder o derecho
de convertirse en hijo de Dios (nacer de nuevo), uno debe creer
en Jess. Algunas personas piensan que la gente se convierte en hijos
de Dios inmediatamente en el momento de la fe, y que no hay nada que
deban hacer despus para nacer de nuevo. Pero lo que el pasaje dice es
que el creer le da a uno el poder o derecho para convertirse en hijo de
Dios. La versin Dios Habla Hoy lo vierte: Pero a quienes lo

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recibieron y creyeron en l, les concedi el privilegio de llegar a ser

hijos de Dios. El comprar un tiquete para un evento le da a usted el
poder o el derecho de entrar en el lugar donde el evento ocurrir. Pero
usted no est automtica e inmediatamente adentro slo porque tenga un
tiquete hay an otras cosas que debe hacer despus para entrar. Del
mismo modo, usted debe tener fe para tener el derecho de convertirse en
hijo de Dios, pero hay an otras cosas que debe hacer despus para
realmente convertirse en uno de ellos.
Estos versculos muestran tambin que slo podemos nacer de
nuevo por medio de seguir la voluntad de Dios, no la del hombre
(ntese Juan 1:13). Este debe ser el caso porque la voluntad de Dios es
la simiente que produce el nuevo nacimiento (1 Pedro 1:22-25). Otras
simientes o doctrinas, incluyendo todas las que el hombre inventa, fallarn
en producir el resultado correcto. Esto quiere decir que la nica forma
en que podemos saber si hemos nacido de nuevo o no es por el
conocimiento de lo que el evangelio dice acerca de esto. Cualquier
idea que la gente tenga de cmo se nace de nuevo, si tal idea no puede ser
encontrada en el evangelio, debe ser falsa y a la vez rechazada (Gl. 1:89; 2 Juan 9-11; Mat. 15:9; Pr. 14:12; Jer. 10:23; etc.).
Muchos otros pasajes confirman tambin la necesidad de aprender y creer la voluntad de Dios para ser salvos de los pecados y
convertirse en Cristiano:
*Juan 6:44-45 Usted no puede venir a Jess sin escuchar,
aprender y ser enseado.
*Juan 8:31-32,34 Para ser liberado del pecado, debe conocer la
verdad y creer en Jess.
*Juan 6:63 Las palabras de Jess son espritu y son vida.
*Romanos 1:16 El evangelio es el poder de Dios para salvacin
a todo aquel que cree.
*Romanos 10:17 La fe viene por or la palabra de Dios.
*Hebreos 11:6 Sin fe no puede agradar a Dios.
(Vase ms adelante las notas sobre Juan 3:3-7 y Gl. 3:26-27).
Claramente, uno no puede nacer de nuevo sin escuchar y creer al
evangelio. Pero es esto todo lo que hay?
II. QUE TAN IMPORTANTE ES LA
OBEDIENCIA, INCLUYENDO EL
BAUTISMO EN EL NUEVO NACIMIENTO?
Algunas personas dicen que no hay nada que hacer despus de creer,
para nacer de nuevo. En particular, el bautismo es visto como algo bueno
para hacer, pero que no es esencial para convertirse en un hijo de Dios
salvo. Hasta ahora hemos visto que el creer meramente, slo le da a usted
el derecho para convertirse en hijo de Dios. Entonces qu debe hacer
uno despus de creer?

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fueron bautizados.
*Hechos 8:12 La gente que crey al evangelio predicado fue
bautizada.
*Hechos 8:35-39; 16:32-33; 18:8 Otros ejemplos en los que,
cuando la palabra fue predicada, las personas fueron bautizadas.
*Efesios 5:26 Jess limpi a la iglesia por el lavamiento del
agua por la palabra".
CONCLUSION
Cuando uno se ha convertido en hijo de Dios, debe vivir una vida de
servicio fiel al Seor. Un hijo de Dios debe someterse a Su Padre y hacer
la voluntad del Padre (1 Ped. 2:1-2; Mat. 12:50; 2 Cor. 6:17-18; 1 Juan 3:110). Debe ser activo en la obra de la familia de Su Padre (casa) la cual
es la iglesia (1 Tim. 3:15). Pero todo eso comienza cuando uno oye al
evangelio y es bautizado.
Ntese que el bautismo es ms que simplemente un acto externo
tiene un significado espiritual interior vital. Comprelo con la Cena del
Seor, en la que exteriormente comemos el pan y bebemos la copa, pero
debemos reconocerlo interiormente por ser un memorial del cuerpo y la
sangre de Jess. Si no reconocemos interiormente el significado espiritual
de esto y no lo hacemos con ese propsito, somos condenados an cuando
tomamos parte fsicamente (1 Cor. 11:26-29). Dios quiere que le
obedezcamos con motivos y principios correctos (Rom. 6:17-18; 1 Cor.
14:15; Juan 4:24; etc.).
De igual manera, cuando somos bautizados para recibir el beneficio
designado, debemos entender el propsito y hacerlo para la razn
correcta. Supongamos que una persona es bautizada creyendo la doctrina
comn de que ya ha nacido de nuevo antes de ser bautizada. Se bautiz
con el propsito correcto "para el perdn de los pecados" (Hch. 2:38)
por tanto, la sangre de Cristo lo limpiar del pecado y lo convertir en
hijo de Dios (Rom. 6:3-4; Hch. 22:16; Gl. 3:26-27; Mr. 16:16; etc.)? No.
Su bautismo no ser Bblico porque es hecho para y por razones errneas,
an si la accin exterior fuera correcta. Servir a Dios no es simplemente
un asunto de pasar a travs de las emociones exteriores!
Pero el bautismo si es esencial para convertirse en hijo de Dios, y si una
persona no fue bautizada Bblicamente, entonces cul es su condicin?
Es hijo de Dios? Cmo puede serlo cuando ha fallado en obedecer al
evangelio que es la nica simiente que puede convertirlo en hijo de Dios?
(1 Ped. 1:22-23; Luc. 8:11). Las personas en tal condicin necesitan
hacer lo que los hombres hicieron en Hechos 19:1-5. Reconocieron que
no haban sido bautizados con el propsito Bblico y decidieron ser
bautizadas Bblicamente.
Y qu acerca de las varias sectas que hablan de los "Cristianos
nacidos de nuevo", pero que fallaron en ensearle a la gente como nacer

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y Espritu no son lo mismo, ni el agua es un smbolo del Espritu. Algunos

dicen que "agua" simboliza la palabra de Dios. Esta declaracin se
contradice por Efesios 5:26, donde Pablo habla de iglesia siendo purificada
"en el lavamiento del agua por la palabra". Si este es un lavamiento
de agua por o con la palabra, el agua y la palabra no pueden ser lo mismo.
Nuevamente, algunos tratan de hacer que se le "agua viva", como en Juan
4:10 y en Juan 7:38. Esta idea es refutada por Apocalipsis 22:17. La
expresin "agua de la vida" significa las bendiciones espirituales en Cristo,
que son disfrutadas nicamente por aquellos que ya han nacido de nuevo.
En cada pasaje donde agua es usado figurativamente, el trmino
calificador siempre es encontrado. Jess no le dijo a Nicodemo que uno
debe nacer de "agua viva", o del "agua de la vida"; simplemente dijo, "nacer
de agua".
La verdad es que "agua" en Juan 3:5 se refiere al agua del bautismo.
El bautismo se ajusta perfectamente porque: (1) El bautismo es el nico
mandamiento en el Nuevo Testamento que implica necesariamente el uso
de "agua" (Hch. 8:35-39; 10:47; Juan 3:23; Heb. 10:22; etc.). (2) Como
ya se mostr, muchos otros pasajes ensean que el agua del bautismo es
esencial para la salvacin. (3) Tambin se mostraron otros pasajes que
la unen especficamente al bautismo como un elemento esencial del nuevo
nacimiento. (4) Ms tarde nombraremos mas pasajes que enlazan el
bautismo con oir el evangelio, lo cual veremos que es exactamente lo que
est haciendo Juan 3:5.
Juan 3:3,5 hace el "agua" esencial para nacer de nuevo y entrar en el
reino de Dios, y esa "agua" se refiere al bautismo.
QUE ES EL "ESPIRITU"?
El "Espritu" tambin puede ser identificado de lo que ya hemos
estudiado. Antes del bautismo uno debe aprender y creer a la palabra,
la cual es la semilla de la que somos nacidos de nuevo (1 Pedro 1:23; etc.).
Pero la palabra es la espada del "Espritu" (Ef. 6:17). Esta es la
herramienta o medio usado por el Espritu para llevar a cabo su trabajo en
la conversin. El Espritu Santo revel la palabra, e hizo que se enseara
para que las personas pudieran aprenderla y ser salvas por medio de ella
(2 Ped. 1:21; Ef. 3:3-5; Juan 14:26; 16;13; 1 Cor. 2:10-13; etc.).
De este modo, uno "nace de agua y del Espritu" cuando aprende el
mensaje del evangelio revelado por el Espritu, lo cree, y lo obedece en el
bautismo. Esta misma y exacta conexin entre la palabra del Espritu
y el agua del bautismo es hecha en muchos otros pasajes con
relacin a la conversin. Ntense los paralelos:
*Juan 3:5 Nacer de agua y del Espritu.
*Marcos 16:15-16 Predicar el evangelio. El que crea y sea
bautizado se salvar.
*Hechos 2:41 Aquellos que de buena gana recibieron la palabra

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LA IMPORTANCIA DE LA OBEDIENCIA
1 Pedro 1:22-25 dice que debemos nacer de nuevo por la palabra de
Dios. Pero el v.22 aade que debemos obedecer a la verdad para
purificar nuestras almas. Nacemos de nuevo por la palabra slo si
hacemos lo que la palabra nos dice que hagamos para ser perdonados.
Otra vez, muchos otros pasajes confirman que la obediencia a la
palabra de Dios es esencial para que Jess aplique Su sangre a un
individuo y lo limpie de su pecado.
*Romanos 6:17-18 Somos liberados del pecado como resultado
de la obediencia a la doctrina liberadora de Dios.
*Hebreos 5:9 Jess es el autor de eterna salvacin para aquellos
que le obedecen.
*2 Tesalonicenses 1:8-9 Aquellos que no obedecen al evangelio
sern castigados con la destruccin eterna.
*Mateo 7:21-23 Algunos que pensaban que Jess era su Seor,
a pesar de eso sern condenados. Para entrar al reino de los cielos, usted
debe hacer la voluntad del Padre.
LA IMPORTANCIA DEL BAUTISMO
Preguntamos ahora, en particular, si el bautismo es una de las cosas que
una persona debe hacer en obediencia a la palabra de Dios para
convertirse en hijo de Dios o no.
2 Corintios 5:17 Si alguno est en Cristo nueva criatura es.
Una "nueva criatura" es alguien que ha nacido de nuevo. Para ser nueva
criatura, se debe estar "en Cristo" en comunin, armona y en una
correcta relacin con El. Claramente, nadie puede haber "nacido de
nuevo" si an est fuera de Cristo. (Ntese tambin 2 Tim. 2:10; Ef. 1:7;
1 Juan 5:11-12; Rom. 8:1).
La siguiente pregunta importante es: Cmo llega uno a "estar en
Cristo"?
Romanos 6:3-4 dice claramente: debemos ser bautizados en
Cristo. Si es as, cmo puede estar uno en Cristo sin bautizarse o antes
de bautizarse? Y si debemos estar en Cristo para nacer de nuevo, cmo
puede uno nacer de nuevo sin bautizarse o antes de bautizarse? Eso sera
como decirle a una persona que est fuera de una casa que de alguna
manera puede estar dentro de la casa sin o antes de entrar en la casa.
Adems, el pasaje dice que somos bautizados en la muerte de Jess.
Pero su muerte es la mismsima cosa que salva y nos perdona, y de esta
manera podemos convertirnos en hijos de Dios. Por tanto, el bautismo es
esencial para que lleguemos a estar en contacto con la sangre salvadora
de Jess. Los versculos 6 y 7 aaden luego que, habiendo sido bautizados
(v.3-4), el cuerpo del pecado es destruido y somos liberados del pecado
(v.17-18).

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El versculo 4 envuelve entonces nuestra conclusin al mostrar que

tenemos "vida nueva" (el nuevo nacimiento nacer de nuevo) como
resultado de ser sepultados (sumergidos, no chorreados o asperjados)
en el bautismo y resucitados de este. Ninguno de estos niega,
contradice o da menos importancia a la necesidad de la fe, el arrepentimiento y la confesin. Simplemente muestra que estas cosas, esenciales
como lo son, no son suficientes sin el bautismo. El bautismo es esencial
para llegar a estar en Cristo, en Su muerte, y para tener novedad de vida
(vida nueva) todo lo cual indica que una persona debe ser bautizada
para nacer de nuevo.
Glatas 3:26-27 ensea la misma verdad. Los que habis sido
bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. Cuntos estn en
Cristo? Los que han sido bautizados en El ni ms ni menos. Pero 2
Corintios 5:17 nos dijo cuntos han nacido de nuevo como "nuevas
criaturas" los que estn en Cristo. Por consiguiente, cuntos han
nacido de nuevo? Todos los que han sido bautizados ni ms ni menos.
Esta conexin entre el bautismo y el nuevo nacimiento (para convertirse en hijo de Dios) tambin es hecha por la comparacin del v.26.
Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos
los que habis sido bautizados, de Cristo estis revestidos. Ntese
las oraciones y tiempos de los verbos:
HABEIS SIDO
BAUTIZADOS
(Tiempo Pasado)

ESTO

SOIS
HIJOS DE DIOS
(Tiempo Presente)

debe venir ANTES DE ESTO

Todo esto sucede "por la fe" porque, como hemos visto, la fe nos a el
derecho para convertirnos en hijos de Dios por ser perdonados cuando
somos bautizados. Uno que no tiene fe, no tiene derecho a ser bautizado
(Hch. 8:35-39; 8:12; Mr. 16:15-16; etc).
Los siguientes pasajes tambin muestran que uno debe ser bautizado para convertirse en hijo de Dios por medio de recibir el perdn
de los pecados por la sangre de Jess:
*Marcos 16:15-16 Para ser salvo uno debe creer y ser bautizado.
*Hechos 2:38 Cada uno debe arrepentirse y ser bautizado para
recibir el perdn de los pecados.
*Hechos 22:16 Uno que ya haba credo en Jess, no obstante, an
estaba en pecado, le fue dicho que se levantara y se bautizara y lavara sus
pecados.
*1 Pedro 3:21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva
(no por el poder del agua sino por el poder de Jess as manifestado en Su
resurreccin pero debemos ser bautizados para recibir ese perdn).

ESTA USTED SEGURO QUE HA NACIDO DE NUEVO?

En consecuencia, las personas que quieran nacer de nuevo, deben

creer en Jess lo suficiente para arrepentirse de los pecados, confesar a
Cristo, y ser bautizados con el propsito de ser perdonados de los pecados
por la sangre de Jess.
III. UN RESUMEN DE JUAN 3:3-7
El siguiente diagrama resume lo que hemos aprendido hasta este
momento:
*Para nacer de nuevo, uno debe obedecer al evangelio
(1 Ped. 1:22 y Sigs.; Juan 1:13).
*El escuchar y el creer le da a uno el derecho de convertirse en hijo
de Dios (Juan 1:12).
*Para nacer de nuevo, uno debe llegar a estar en Cristo (2 Cor. 5:17).
*Para estar en Cristo, aquel que cree debe ser bautizado
(Rom. 6:3 y Sigs.; Gl. 3:26 y Sigs.).

Permitmonos examinar ahora el pasaje mejor conocido acerca del

nuevo nacimiento Juan 3:3-7. Veremos que este confirma las
lecciones que ya hemos aprendido. Dice que para entrar al reino debemos
nacer de nuevo. Y que el nuevo nacimiento envuelve dos elementos: el
"agua" y el "espritu".
QUE ES EL "AGUA"
Algunos dicen que el "agua" de Juan 3:5 se refiere al nacimiento fsico
(el "agua" alrededor del beb en el vientre de la madre). Pero qu
evidencia hay para tal posicin? Ninguna, pero hay varios puntos en
contra. (1) El "agua" no es usada en ninguna parte del Nuevo Testamento
para referirse al nacimiento fsico. (2) El nacimiento fsico es mencionado
en Juan 3, pero es enseado, no por Jess, sino por Nicodemo en su
confusin y mala interpretacin. Jess censura a Nicodemo por esto, y
luego contrasta el nacimiento fsico con el nuevo nacimiento (v.6) No
incluye el nacimiento fsico en compaa con el nuevo nacimiento como
algo especial para entrar al reino. (3) Comparando el versculo 3 con el
versculo 5, se muestra que "nacer de agua y de Espritu" (v.5) es
exactamente otra forma de decir "nacer de nuevo" (v.3). En consecuencia, el "agua" se refiere a eso que es parte del nuevo nacimiento, no a eso
que es parte de algn otro nacimiento.
Otros dicen que "agua" significa "Espritu". Entonces el pasaje debera
leerse: "El que no naciere de Espritu y de Espritu, no puede entrar
en el reino de Dios". Esto es absurdo! Si agua y Espritu significan
lo mismo, Cristo hubiera repetido innecesariamente las palabras? Agua