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O Pecado Original

Os nossos primeiros pais Ado e Eva viviam felizes no Paraso Terrestre, jardim de
alegria e harmonia em plenitude estabelecido a eles por Deus.
Tinham a obrigao de, imediatamente depois da criao, cultivar a terra num modo de
participar da obra do Criador.
Eles eram destinados a permanecer sempre no Paraso Terrestre, mas depois, superada a
prova, seriam levados ao Cu para gozar da viso beatfica de Deus por toda a eternidade.
Deus tinha concedido-lhes dons naturais, preternaturais e sobrenaturais.

Dons Naturais: So o corpo, a alma e suas respectivas faculdades (da alma so


inteligncia e vontade);

Dons Preternaturais: Eram aquelas qualidades que aperfeioavam os bens naturais


(corpo, alma e suas respectivas faculdades) dos nossos progenitores. Com o pecado, perderam esses
dons e, por isso, no puderam transmiti-los aos seus descendentes. Eram os seguintes:

Integridade: Isto , o equilbrio das paixes e a no ter tendncia nenhum tipo de


pecado;
Impassibilidade: Imunidade contra as dores, sofrimentos, doenas etc;
Cincia Infusa: o conhecimento infuso dado por Deus de todas as verdades naturais
e sobrenaturais que lhes eram necessrias;
Imortalidade: Imunidade contra a morte.
Dons sobrenaturais: Consistiam, sobretudo, na Graa Santificante, que lhes faziam filhos
adotivos de Deus, com tudo o que a acompanhava, isto , as Virtudes Teologais (F, Esperana e
Caridade), Virtudes Cardeais (Prudncia, Justia, Fortaleza ou coragem e Temperana) e os
Sete Dons do Esprito Santo (Sabedoria, Inteligncia ou Entendimento, Cincia, Conselho,
Fortaleza ou coragem, Piedade e Temor de Deus).
Esses dons foram concedidos a Ado, chefe da natureza humana, e seriam transmitidos por
herana aos seus descendentes. Os progenitores e, sobretudo Ado, pecaram: induzidos pelo
Tentador (o Demnio), desobedeceram a um grave mandamento dado a eles por Deus.
Tal pecado chama-se Original, porque envolve e compromete toda a humanidade desde sua
origem, isto , desde Ado, seu chefe.

As conseqncias do Pecado Original


Terrveis foram as conseqncias deste pecado: os nossos progenitores foram expulsos do
Paraso Terrestre e perderam os dons preternaturais e sobrenaturais. A natureza neles decai no
estado de pecado, que a privao da graa santificante; no estado de fraqueza moral, que a
concupiscncia (ou desequilbrio das paixes) e a ignorncia; no estado de fraqueza fsica, que a
sujeio a dores, doenas e morte.
Essa triste condio passou por herana a todos os descendentes de Ado. Todos os homens,
por isso, nascem com o Pecado Original e com as suas desastrosas conseqncias e ele vem
transmitido por via da gerao natural, porque, por ela, nascem os filhos de Ado.
O Pecado Original voluntrio e, por isso, culpa nossa, s porque Ado o cometeu
voluntariamente, o qual cabea da humanidade; e, por esse motivo, Deus exclui do Paraso quem
morre com o Pecado Original (Conforme o Conclio de Lio 1274 e o Conclio de Florena:
1438 1445).

Esta excluso o estado especial no qual se encontra as crianas que morrem sem o Batismo
e se chama Limbo, defendido pelo Papa Pio VI de encontro ao Snodo de Pistia em 1794.
Dentre os filhos de Ado, s Maria Santssima foi preservada do Pecado Original e, por tal
motivo, chama-se Imaculada.
O homem, por causa do Pecado Original, deveria permanecer excludo para sempre do
Paraso se Deus, para salv-lo, no tivesse prometido e mandado do Cu o Seu Filho - Jesus Cristo.
O Pecado Original vem cancelado com o Santo Batismo, que restitui, no homem, os dons
sobrenaturais, mas no os preternaturais e, por isso, deixa o homem com a natureza decada.