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Jos Afonso Botura Portocarrero, 2010.

Editora Maria Teresa Carrin Carracedo


Coordenao de Produo Ricardo Miguel Carrin Carracedo
Chefe de Arte Helton Bastos
Design Grfico Maike Vanni
Imagem da Capa Estrutura da Casa Pares
Reviso Marinaldo Custdio

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Portocarrero, Jos Afonso Botura
Tecnologia indgena em Mato Grosso: habitao /
Jos Afonso Botura Portocarrero. -- Cuiab, MT :
Entrelinhas, 2010.
Bibliografia.
ISBN 978-85-7992-006-6
1. Arquitetura de habitao (MT) 2.Arquitetuta
indgena (MT) 3.ndios (MT) 4.Tecnologias de
construo (MT) 5.Unidades de Sade (MT) I.Ttulo.
10-10918

CDD-728.098172
ndices para catlogo sistemtico:
1. Povos indgenas : Mato Grosso :
Arquitetura indgena 728.098172

Av. Senador Metello, 3773, Jardim Cuiab Cuiab-MT CEP: 78030-005


Telefax: (65) 3624 5294 | 3624 8711
e-mail: editora@entrelinhaseditora.com.br | www.entrelinhaseditora.com.br

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memria de Rondon,
Aos povos Bakairi, Bororo, Irantxe, Kamayur, Karaj, Java,
Myky, Pares, Yawalapiti, Umutina e Xavante,
minha esposa Mnica,
Aos meus filhos, Pedro, ngela, Carolina, Lucas e Jlia,
Aos meus pais, Iracy e Jos Afonso,
queles de quem no decorrer dos trabalhos, por afinidade e noutro registro de tempo,
tornei-me companheiro de viagens.

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Arquitetura uma inveno contnua, onde a histria


entra como memria para ser transformadora.
Paulo Mendes da Rocha

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Museu o mundo; a experincia cotidiana.


(Hlio Oiticica, 1966)

O livro que temos em mos, fruto do excepcional trabalho de estudo, investigao e desenho que Jos Afonso Portocarrero realizou em seu doutorado pela FAU-USP, se apresenta aos
meus olhos sob mltiplas camadas de sentido. Primeiro, ele se insere no mundo; parte deste
mundo e o faz parceiro do conhecimento ao invs de isol-lo para analis-lo sem sujar as mos.
Ora, se trata de postura ainda um pouco rara na academia, onde muitas preguias e interesses mal disfarados encantam mentes propensas manuteno do estado anterior de produo
do conhecimento, de histria recente. Em seguida, e como uma das consequncias da camada
anterior, o arquiteto Jos Afonso neste trabalho, a meu ver, se afastou do caminho mais curto,
reto, ao escolher ver o mundo em uma instigante complexidade.
Escolha ainda mais rara em se tratando de obra no campo da arquitetura e urbanismo brasileiros que no vem primando, justamente, pela insero e dilogo com a diversidade formal e
conceitual que a cultura contempornea oferece. E a, em nova camada, deve-se frisar a atualidade deste trabalho em sua base metodolgica.
De fato, na linha geralmente conhecida como antropologia ps-colonial (postcolony), dar voz
aos objetos de pesquisa, mais do que reconhecer que a imagem difundida sobre eles foi produto
de uma fico colonial intencional, pode transform-los em sujeitos de seu presente e fazlos autores de seu prprio destino.
Penso que essa a melhor perspectiva para se olhar o presente livro.
Ao proceder dessa forma o livro nos abre em toda sua originalidade e dignidade, mas, tambm em toda sua restrio e especificidade tecnolgica e socioeconmica a Arquitetura Indge-

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na Brasileira de cada uma das etnias estudadas. Ora, justamente esse processo que as retira do
limbo empoeirado das citaes histricas e dos preconceitos, convidando-as a adentrar o universo das culturas locais e das civilizaes dominantes no mundo globalizado e vivo da poca
presente.
Por fim, em sua ltima camada, a presente obra de Portocarrero articula e d continuidade
ao esforo de inmeros arquitetos. Continuidade que se apoia fortemente em antroplogos e socilogos sobejamente reconhecidos merc de seus mritos acadmicos e cientficos inigualveis
aceitou o desafio de estender o conceito de arquitetura, urbanismo, arte e design para o campo
da cultura humana.
Devo lembrar que me coloco nessa linhagem de arquitetos com DNA cultural e, antropolgico em especial, razo pela qual propus a expresso desenho cultural, linha de trabalho da qual
Portocarrero, como meu ex-orientando, ldimo continuador. Ns dois, e todos os demais ex-alunos e orientandos da FAU-USP de mesmo DNA como Selma Nakamura Hardy, Silvio Cordeiro,
Nanci Takeyama-Losch, Caio Vasso, Flavia DAlbuquerque da Silveira e Paula Quinto, para citar
os mais atuantes na rea do desenho e da arquitetura cultural.
Entretanto, somos totalmente devedores de alguns colegas, arquitetos de formao ou no,
que nos antecederam nessa linha de trabalho. Dentre os mais recentes, se devem lembrar, entre tantos, os estrangeiros Joseph Rykwert, Amos Rapoport e Paul Olivier e os nacionais Kurt
Nimuendaj, Cristina S, Renate Brigitte Viertler, Sylvia Caiuby Novaes, Renato Delarole, Regina
Mller, Maria Heloisa F. Costa, H. B. Malhano, Aracy L. da Silva, Delvair e Julio Cesar Melatti.
J que o arquiteto Jos Afonso Portocarrero passou pela minha orientao, com grande sucesso, alis, eu pessoalmente, devo assinalar a dvida positiva que tenho com o meu professor
Michel Franois Veber, por abrir tal caminho e com a antroploga Maria Ins Ladeira por me
iniciar nele.
Finalmente, destaquem-se a Prof Dr Maria de Ftima Gomes Costa, do Departamento de
Histria da UFMT, orientadora de mestrado do arquiteto Portocarrero; foi ela quem, acolhendo
lucidamente a proposta inicial sobre Bi, a casa Be (Bororo), possibilitou o incio deste trabalho
que agora se edita. A Prof Dr Maria Ftima Roberto Machado, do Departamento de Antropologia e do Museu Rondon da UFMT, responsvel pelo Ncleo de Pesquisa Tecnondia, onde sou
eventual assessor, deu suporte seguro com a coordenao da pesquisa, aos trabalhos desenvolvidos por Jos Afonso.
Arq. Carlos Zibel Costa (FAU-USP)

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Quando olhamos nossa volta, temos a sensao de que quanto mais avanamos no domnio dos complexos sistemas de comunicao, quanto mais possibilidades de integrao entre os
seres humanos, mais a convivncia entre os que pensam diferente parece cada vez mais distante.
Por isso, talvez uma das mais importantes contribuies de um intelectual comprometido
com o mundo em que vive seja colocar a sua energia criadora disposio do entendimento entre as pessoas, considerando as mais diferentes culturas e as mais diferentes condies materiais
de existncia.
Esse o grande desafio que tem invadido de modo intenso as reflexes e a prtica profissional do Prof. Dr. Jos Afonso Botura Portocarrero, ao longo de pelo menos mais de duas dcadas, desde que ele se tornou um arquiteto, com mestrado em Histria pela UFMT e doutorado
pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, de cuja banca eu tive
o prazer de participar, juntamente com o seu orientador, Prof. Carlos Roberto Zibel Costa, e os
professores Rafael Antonio Cunha Perrone, Renate Brigitte Viertler e Cludia Terezinha de Andrade Oliveira.
Seu corao mato-grossense foi desde cedo, ainda nos tempos do Colgio So Gonalo, conquistado pela exuberncia cultural do sofrido povo Bororo. Seus trabalhos acadmicos tm revelado isso de maneira inovadora, atravs da proposio de uma arquitetura que , ao mesmo
tempo, bela em suas formas de inspirao nativa e preocupada em dialogar com esse novo sculo, tanto na apropriao das inovaes tecnolgicas quanto nas urgentes respostas s exigncias ambientais. Apesar da pobreza extrema a que esses ndios foram relegados, Jos Afonso tem

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sensibilidade antropolgica para compreender que ali existe uma profunda viso simblica do
mundo, materializada em suas moradias, plantadas de forma surpreendente na aldeia circular,
em torno do ptio sagrado o wororo orientadas pelas suas metades e cls, cuja complexidade
projetou esse povo na etnologia mundial.
Este trabalho, que aqui apresento, est integrado em um conjunto de propostas que vm
sendo desenvolvidas desde 2002, em torno de um ncleo de pesquisas denominado Tecnondia,
que registrado no Conselho Nacional de Pesquisa (CNPq) e certificado pela Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT), onde tem uma sede. O ncleo abriga, de modo crescente, estudantes
e professores do curso de Arquitetura e Urbanismo e neste ano teve suas atividades ampliadas
com um projeto de extenso, includo no sistema nacional de extenso do Ministrio da Educao, denominado Tecnologia e design indgena: bases para uma antropologia aplicada arquitetura. O objetivo do Tecnondia contribuir, de modo amplo, para o debate em torno da noo de
etnoarquitetura, incorporando desenhos considerados tradicionais das culturas indgenas, atravs de um dilogo entre essas culturas e a contribuio do arquiteto, com a utilizao de tecnologias e materiais da sociedade industrializada.
Em sua tese de doutorado, que agora publicada, o autor assumiu uma postura etnogrfica
no levantamento dos desenhos das casas indgenas, buscando suas fontes nos registros bibliogrficos e no extenso trabalho de campo entre os Pares, Bakairi, Myky, Irantxe, Xavante, Bororo, Umutina e os ndios do Parque Nacional do Xingu (Yawalapiti e Kamayur). O levantamento
dos desenhos uma de suas contribuies mais importantes, que se incorpora ao conjunto de
trabalhos que so referncias consolidadas no campo da prpria arquitetura, como as pesquisas de Cristina S, Maria Helosa Fenelon Costa, Hamilton Malhano e do prprio Prof. Carlos Zibel, no seu reconhecido estudo sobre as casas Guarani. O material de campo compe um acervo
indito, contemplando habitaes que pela primeira vez so registradas na perspectiva arquitetnica, em suas tcnicas construtivas, o que leva tambm a uma contribuio substancial para
os prprios ndios, colaborando no registro da sua prpria memria, especialmente no caso dos
Irantxe, Myky e Pares. Ao longo da pesquisa, foi gratificante acompanhar os vrios momentos de
troca de conhecimento entre o Prof. Jos Afonso e os ndios nas aldeias, o interesse despertado
pelo desenho e a disponibilidade para colaborar para que as informaes fossem as mais completas possveis.
Um outro aspecto importante a ressaltar a influncia positiva que o projeto Tecnondia vem
exercendo entre os prprios estudantes de arquitetura em Mato Grosso, que cada vez mais tm
a oportunidade de ampliar os seus horizontes para alm dos modelos hegemnicos de pensa-

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mento e de exerccio profissional. Uma inovao que vem trazendo bons frutos para o curso de
Arquitetura e Urbanismo da UFMT, que tem hoje o Prof. Jos Afonso na sua direo, buscando
fortalecer sua rea de conhecimento e a contribuio original da nossa instituio no cenrio
acadmico nacional.
O apoio decisivo do Sebrae na publicao desta obra, atravs da seriedade e da competncia da editora Entrelinhas, motivo de orgulho para todos ns, que vemos nascer em Cuiab um
dos seus mais significativos desdobramentos: o Espao do Conhecimento, a ser inaugurado ainda neste ano. So novos tempos, novos olhares, novos caminhos, trilhados com a sabedoria dos
que buscam o futuro respeitando a beleza e os ensinamentos das nossas tradies, que nos fazem nicos no vasto panorama universal das culturas.

Prof Dr Maria Ftima Roberto Machado


Dept de Antropologia/Museu Rondon UFMT
Coordenadora do Ncleo Tecnondia

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Introduo....................................................................................................................................................................17
I O desenho no estudo das casas indgenas............................................................................................21
1.1 A casa primitiva....................................................................................................................................................................24
1.2 Croquis de tipologia.........................................................................................................................................................26
II Os desenhos das casas indgenas no Brasil:
informaes etnogrficas............................................................................................................................49
2.1 A forma ogival......................................................................................................................................................................59
III O desenho vernacular das casas indgenas
Bakairi, Bororo, Irantxe, Kamayur, Karaj / Java, Myky,
Pares, Yawalapiti, Umutina, Xavante.......................................................................................................95
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6
3.7
3.8
3.9
3.10

Bakairi .....................................................................................................................................................................................99
Bororo...................................................................................................................................................................................111
Irantxe (Manoke)............................................................................................................................................................119
Kamayur ..........................................................................................................................................................................127
Karaj / Java....................................................................................................................................................................136
Myky (Mynky; Muku)...................................................................................................................................................142
Pares (Pareci)....................................................................................................................................................................151
Yawalapiti............................................................................................................................................................................162
Umutina...............................................................................................................................................................................172
Xavante................................................................................................................................................................................178

IV Etnoarquitetura............................................................................................................................................. 185
4.1 A casa indgena tradicional no territrio pesquisado...............................................................................191
4.2 A casa misturada............................................................................................................................................................194
V Transtempo.................................................................................................................................................... 197
Referncias................................................................................................................................................................. 225

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Este livro trata do desenho das habitaes tradicionais de dez povos em territrio matogrossense e seus aspectos construtivos. O processo para chegar at esta sua impresso, entretanto, vem de longa data. Por um caminho que me era antes desconhecido, fui percorrendo trilhas e
atalhos, guiado por textos e memrias, que muito me ensinaram. o que agora vou relatar aqui,
esperando assim poder facilitar percursos futuros de estudantes e pesquisadores que queiram
seguir nesta mesma direo.
H alguns anos, em 1992, a convite da diretoria da Associao dos Docentes da Universidade
Federal de Mato Grosso (Adufmat), tive a oportunidade de projetar a arquitetura para sua sede,
no campus de Cuiab. Iniciava desse modo uma aproximao e ligao espontnea, talvez por
instinto, com o desenho das habitaes indgenas, pois elas representavam, a meu ver, o cruzamento da tecnologia com as razes da regio. Hoje a oca, como ficou conhecida a sede da Adufmat, transformada tambm na prpria logomarca da associao, contribui solitariamente, enquanto edificao, para dar visibilidade ao paradigma fundador da UFMT, a Universidade da Selva,
como fora conhecida poca de sua criao.
Os estudos desenvolvidos para a elaborao desse projeto, a bibliografia consultada, a pesquisa de materiais, as visitas em aldeias e os contatos com ndios, prosseguiram, esporadicamente, a partir de ento, na minha vida profissional e acadmica.
Posteriormente, em 1997, coordenei1 os estudos para o projeto do Memorial Rondon, a ser
edificado na borda do Pantanal mato-grossense, em Mimoso, distrito de Santo Antnio de Leverger. Tendo a vida e obra de Rondon uma relao intrnseca com a questo indgena, o partido
arquitetnico para o Memorial se definiu como uma grande casa indgena, referenciada nas habitaes dos povos com os quais Rondon mantivera contato. Essa concepo conduziu ao aprofundamento das pesquisas anteriores, proporcionando o resultado plstico que se pretendia,
isto , ligar a arquitetura do Memorial obra de Cndido Mariano.

Projeto de arquitetura elaborado para o governo de Mato Grosso na segunda gesto do governador Dante de Oliveira, com a
coautoria do arquiteto Paulo Csar Molina Monteiro.

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Em 1999, ao fazer a seleo para o mestrado, imaginava ento j possuir, como arquiteto,
um plano de pesquisas delineado sobre as casas dos povos indgenas em Mato Grosso. Era o que
pensava. O enfoque da histria, do qual recm me aproximara, reconhece a identidade de cada
grupo indgena, o que, por sua vez, exigiria pesquisas muito mais densas e especficas sobre a
cultura de cada etnia que pretendesse estudar.
Seguindo ento as indicaes de minha orientadora, Prof. Dr. Maria de Ftima Gomes Costa, a proposta inicial sofreu um recorte: deveria me concentrar na casa de um nico povo. A escolha foi naturalmente para os Bororo, povo do qual deriva o nome da cidade de Cuiab2. Ao iniciar
a pesquisa, percebi tambm que a opo Bororo representava, para mim, a chegada a um ponto
de partida ao qual me ligara, sem saber, h muito mais tempo. A curiosidade juvenil que despertavam esses ndios, que via muitas vezes no ptio do Colgio So Gonalo, em Cuiab e, depois,
ao final do perodo ginasial, no Colgio Dom Bosco, em Campo Grande, nos quais estudei; as estrias que os padres catequistas algumas vezes contavam, e um certo ar de mistrio que parecia envolver as misses, sempre me fascinaram. Aquelas impresses ficaram guardadas comigo
e foram apenas reavivadas quando anos depois tornei a encontrar os Bororo na pesquisa para o
Memorial Rondon, lendo a obra de Esther de Viveiros3, na qual Rondon, j cego e com mais de
noventa anos, relata com energia a saga de sua vida.
Assim, dei incio pesquisa para dissertao de mestrado, intitulada Bi, a casa Be: Bi, a
casa Bororo. Uma histria da morada dos ndios Bororo e comecei a apreender o significado de
outra arquitetura, muito diferente daquele que conhecia. Este o assunto do livro, que foi se
constituindo na medida em que me aproximava das casas, primeiramente atravs da histria
e, continuando mais tarde com a antropologia, j no doutorado, com os trabalhos de campo
da pesquisa Tecnondia: tecnologias de construo e adaptao de unidades de sade para os povos indgenas, quando comearam a se mostrar os primeiros desenhos das casas pesquisadas.
Como arquiteto, foram essenciais para mim as relaes iniciadas com a histria e a antropologia
no mestrado e doutorado. Tive a sorte e o privilgio de ser introduzido nessas disciplinas pela
historiadora Maria de Ftima Gomes Costa e pela antroploga Maria Ftima Roberto Machado.

Ikuiap - ikia, flecha-arpo; p, lugar [lugar da flecha-arpo]. Designao: 1. De uma localidade onde se pesca com a flecha-arpo; 2.
De uma localidade onde antigamente os Bororo costumavam pescar com flecha-arpo correspondente foz do Ikuibo, cor. da Prainha,
afl. da esq. Do r. Cuiab, na cidade homnima. | Julgamos que o nome da capital de Mato Grosso, Cuiab, justamente edificada nas duas
margens do cor. da Prainha, no seja outra coisa que a corrupo e sonorizao de Ikuiap. Albisetti, C.; Venturelli, A. J. Enciclopdia
Bororo. v.1. Campo Grande: Museu Regional Dom Bosco, 1962. p. 610.
Viveiros, Esther de. Rondon conta sua vida. Rio de Janeiro: Livraria So Jos, 1958.

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necessrio ressaltar que a tese de doutorado teve como ttulo o mesmo da pesquisa financiada pela Fundao Nacional de Sade (Funasa) atravs de convnio com a Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) e cujo grupo de pesquisa foi coordenado pela Prof. Dr. Maria Ftima
Roberto Machado. O projeto Tecnondia cumpriu duplo objetivo: o preconizado pelo edital de
convocao e outro, que foi a pesquisa sobre as habitaes de povos indgenas no territrio do
Estado de Mato Grosso, que deu suporte ao projeto e tese apresentada no programa de psgraduao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo (FAU-USP),
em 2006, tendo como orientador o arquiteto Prof. Dr. Carlos Roberto Zibel Costa, a quem sou
muito grato pelo modo que sinalizou o percurso da pesquisa, a maneira dos ndios, quando fui
percebendo que era possvel vislumbrar o invisvel.
O trabalho para a Funasa referiu-se especialmente a uma pesquisa de etnoarquitetura, isto
, realizao de estudos e levantamentos de arquitetura dos desenhos considerados tradicionais das habitaes indgenas, pertencentes s etnias de um territrio determinado, buscando identificar os traos culturais de suas habitaes e, a partir dessas referncias, apresentar uma proposta para construo de novas Casas de Sade Indgena (Casai). O projeto Tecnondia foi encerrado, todavia sem que a proposta de arquitetura apresentada fosse considerada como passvel de aprovao para que fosse executada, por no constituir unidade fsico/
funcional4.
Como dito no incio desta introduo, o livro trata do desenho das habitaes tradicionais de
dez povos indgenas, inseridos na pesquisa Tecnondia. Especialmente no caso das etnias Irantxe
e Myky, os levantamentos efetuados em campo para o doutorado foram os primeiros registros
de suas habitaes, e embora sobre os Pares j existisse vasto material, resultado de pesquisas
etnogrficas, com destaque para os trabalhos de Max Schmidt5 e Romana Costa6, tambm a hat
a casa Pares teve seu desenho de execuo elaborado e mostrado pela primeira vez. Foi ainda acrescentado nesta publicao o desenho da casa Umutina, uma vez que a tese havia apenas apresentado um resumo histrico, sem representar o seu desenho tradicional, em virtude da
dificuldade inicial que fora encontrar informaes consistentes que servissem de base para sua

5
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A pesquisa Tecnondia foi encerrada pela Funasa em 28 de janeiro de 2010, atravs do Oficio n. 509 Codet/Cgcot/Densp. Estamos seguros, entretanto, que como contribuio da pesquisa Tecnondia os estudos desenvolvidos e apresentados constituem valiosa referncia projetual para novas pesquisas e projetos sobre construes em reas indgenas.
Schmidt, Max. Los Paresss, 1943.
Costa, Romana. Cultura e Contato, 1985.

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construo grfica, o que foi sanado pela pesquisa do arquiteto Pedro Barros em seu Trabalho
Final de Graduao (TFG), por mim orientado em 2008.
O texto est organizado em quatro captulos. O primeiro apresenta uma smula sobre desenhos de habitao indgena, como abordagem de aproximao para a pesquisa objeto do trabalho. O segundo captulo proporciona uma viso mais ampla da forma tradicional ogival das casas indgenas, caracterstica comum entre os povos aqui estudados. As imagens produzidas por
viajantes permitem que se vislumbrem essas habitaes desde o perodo pr-colonial, antes que
fossem alteradas em seu original desenho. No terceiro esto mostrados os desenhos de dez casas
indgenas, dentre os quarenta e um povos que habitam em Mato Grosso, executados com base
em estudos e imagens existentes e tambm apoiados pelas pesquisas desenvolvidas em campo.
Este captulo acrescenta aos estudos j conhecidos os desenhos das casas Irantxe e Myky e Umutina, que pela primeira vez tiveram as suas habitaes investigadas. Uma introdutria discusso
proposta no quarto captulo acerca de etnoarquitetura, guisa de apoiar os estudos e projetos
apresentados pelo captulo seguinte. O quinto captulo mostra finalmente alguns projetos desenvolvidos a partir das referncias do desenho cultural das casas indgenas, na perspectiva da
etnoarquitetura, especialmente o Espao de Conhecimento do Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas de Mato Grosso (Sebrae-MT), sendo apresentado juntamente com a descrio
de suas funes, programa e de sua execuo em andamento.
Externo aqui meus sinceros agradecimentos UFMT, Funasa, ao Sebrae-MT e editora Entrelinhas, que tornaram possvel, em momentos diversos, a edio deste livro. Ele especialmente dedicado aos povos indgenas e para estudantes de arquitetura; anseio que possa ser lido com
o significado que teve para mim o seu fazer, maneira do poema de Joo Cabral de Melo Neto7,
como de construir portas abrindo espaos: [...] portas por-onde, [...].; Por onde, livres: ar luz razo
certa.
Jos Afonso Botura Portocarrero
Ikuiap, Agosto de 2010

Melo Neto, Joo Cabral de. Fbula de um arquiteto. Antologia Potica. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1979, p. 18.

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A arte, e com ela uma de suas linguagens o desenho ,


tambm uma forma de conhecimento.
(ARTIGAS, 1999, p. 77)

I O desenho no estudo das casas indgenas

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Croquis de Oscar Niemeyer publicado no artigo


A Residncia Particular no Brasil, Mdulo n. 43, ago. 1976, p. 56,
e posteriormente com o mesmo ttulo no n. 70, maio 1982, p. 42.

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Este captulo procura, a partir da organizao de uma smula sobre os principais desenhos
de habitaes indgenas conhecidas no territrio do Estado de Mato Grosso e regio, contribuir
para o desenvolvimento inicial do estudo da imagem da casa indgena enquanto linguagem grfica, estabelecendo as bases para a construo de um arqutipo dessa casa.
So apresentados os trabalhos mais recentes de pesquisadores antroplogos e arquitetos,
enfatizando especialmente o desenho como ferramenta de pesquisa. Os detalhados estudos
produzidos por estes pesquisadores sero aqui apenas parcialmente mencionados, destacandose o aspecto morfolgico, objeto de estudo.
Uma sutil constatao deve ainda ser feita inicialmente, com respeito aos desenhos das casas indgenas brasileiras: os ndios fazem suas casas tradicionais sem projeto. Pode-se afirmar
que o seu desenho, ou o que define a sua peculiar arquitetura produto de um no desenho8.
Suas construes, ao que parece, sempre foram executadas com base em modelos de memria
de seus artfices. Renzo Piano (apud LAPUERTA, 1997)9 menciona essa questo ao falar sobre o
processo de projetar tradicional por meio de desenhos como um processo circular: Isto muito
tpico do arteso. Pensa e faz ao mesmo tempo. [...] Desenha e faz. Artigas (1999, p. 81), igual-

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A expresso no desenho foi utilizada pelo Prof. Dr. Rafael Perrone referindo-se ao fato de que os ndios constroem sem utilizar a
ferramenta do desenho, no Exame de Qualificao da tese apresentada pelo autor, em 12 de dezembro de 2005.
PIANO, Renzo. Why Architects Draw. Entrevista concedida a Edward Robbins. Cambridge: MIT Press, 1994.

I O desenho no estudo das casas indgenas

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mente, na concluso de seu conhecido texto O desenho, j afirmara: Para construir igrejas h
que t-las na mente, em projeto.
Durante as pesquisas de campo nunca foi mostrado ou executado qualquer desenho em papel pelos informantes indgenas; havendo necessidade de algum esclarecimento, o croquis era
feito na terra com uma varinha, ou com o prprio dedo.
Os registros existentes e consultados foram, portanto, produzidos pelos nondios, a partir do contato. Em funo dessa particularidade, sugere-se aqui uma classificao dos desenhos
das habitaes indgenas segundo a Tipologia Sumria do Desenho de Arquitetura, proposta
por Perrone (1993, 28), na categoria de Desenhos Sugestivos/Representativos, como desenhos
de estudos ou croquis (Desenhos de Estudo Gnoseolgico/Metodolgico), ou ainda como desenhos de documentao e reconstituio (Desenhos de Finalidade Cognitiva).10 Ser considerada tambm uma classificao especfica para os croquis, atendendo ao uso a que foram destinados: croquis de viagem, autossuficientes, de explorao ou recuperao, temticos, analticos
(LAPUERTA, 1997).

Revendo noes da Teoria da Arquitetura, possvel perceber uma tangncia da cabana do


homem primitivo com as habitaes dos povos indgenas. O desenho atual dessas moradias representaria a ponta de uma cadeia evolutiva, a qual se conhece apenas parcialmente, a verso
ps-contato. Os vestgios mais anteriores conhecidos seriam aqueles, frutos preliminares, das
pesquisas arqueolgicas. As casas seriam o resultado de um longo perodo de manipulao do
que se pode chamar de tecnologias apropriadas para condies de vida que remontam ao holoceno. Para Rykwert (1999, p. 139), Vitrvio estava de acordo com uma das posturas centrais dos
estoicos: Es la reflexin, y no la necessidad, la que ensea a los hombres a utilizar ventajosamente los elementos naturales.

10 Segundo Perrone (1993, p. 29; 31-32), em sua tese de doutorado: [...] desenhos de estudos e croquis podem no ter diretamente a
finalidade de instrumentao de um projeto, podendo servir interpretao, anlise e compreenso pessoal de determinadas obras.
Exemplares desses desenhos so os dos cadernos de viagens de Le Corbusier. E ainda sobre desenhos de documentao e reconstituio: [...] englobam as imagens realizadas para registrar a memria arquitetnica. Nesta finalidade realizam-se, de modo geral, sobre obras executadas; por isso, quando contm informaes construtivas e/ou dimensionais estas constituem-se de dados tcnicos
e/ou formais e/ou constatativos. [...] tm finalidade de registro e comunicao que extrapolam o uso particular.

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Tecnologia indgena em Mato Grosso | Habitao

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Para Kruft (1990) na introduo do livro Histria de la teora de la arquitectura, uma definio essencialmente mais restritiva de histria da teoria da arquitetura poderia ser entendida
como a soma daquilo que foi formulado expressamente como teoria da arquitetura: uma histria da reflexo sobre a arquitetura tal como tenha sido formulada por escrito. Vitrvio (84-14
a.C.) no foi o primeiro a escrever sobre arquitetura, mas todos os escritos anteriores ao seu se
perderam; sua obra De Architectura Libri Decem o nico tratado de arquitetura que se conservou. Leon Batista Alberti (1404-72) escreveu obras tericas fundamentais sobre pintura, escultura e tambm sobre arquitetura; seu tratado de arquitetura De Re Aedificatoria foi impresso pela primeira vez em Florena, em 1485. Antonio Averlino, conhecido como Filarete (1400-...)
escreveu o seu Trattato di Architettura, dividido em 25 livros, provavelmente entre os anos de
1461-1464.
Filarete, seguindo os princpios de Vitrvio e de Alberti, baseia as origens da arquitetura no
necessitas, fazendo uma analogia entre as necessidades humanas de habitar e de comer, associando as origens da casa com a tradio crist: depois da expulso do paraso, Ado ser o primeiro arquiteto e construtor da cabana primitiva. Posteriormente Filarete associa os troncos da
estrutura da cabana primitiva com a origem das colunas; segundo ele, o comprimento destas
peas de sustentao tem sua origem nas medidas do homem, significando que as propores
da cabana primitiva foram concebidas de acordo com as propores humanas. Conforme Kruft
(1990, p. 63):
[...] la cabaa primitiva de Filarete adquiere un valor relevante para la arquitectura. No solo
constituye su comienzo, sino que contiene adems proporciones y ordenes arquitectnicos.
Para Filarete las proporciones humanas son un sistema referencial decisivo. El es el primer
representante de una franca antropometra: el edificio deriva del hombre, esto es, de su
forma, sus miembros y sus medidas.

Suas ideias antropomtricas se pem claras quando utiliza a figura vitruviana para derivar inclusive as formas geomtricas bsicas das medidas do homem: Ma quello che sai, el circolo, tondo, el quadro e ogni altra misura derivata da luomo (KRUFT, 1990, p. 64). As propostas antropomtricas de Filarete (apud KRUFT, 1990, p. 65) estabelecem ainda uma associao com a ideia de
organismo:
Para l, la arquitectura no solo tiene una relacin con el hombre en lo referente a medidas,
sino tambin existe identidad de comportamiento con el organismo humano. La arquitectura vive, enferma y muere como los hombres.

I O desenho no estudo das casas indgenas

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