Você está na página 1de 9

10ma Clase de Evolutiva

10/06/09

Docente Mercedes Hernndez


DESARROLLO COGNITIVO.
D. Amorn los aspectos del Desarrollo Cognitivo:
1- Generalidades del Desarrollo Cognitivo.
2- Perodos.
- Nocin de Construccin de lo Real.
El primer perodo abarca de 0 a 18/24 meses Piaget lo denomin
SENSORIO-MOTOR.
- De los 0 a 2 aos se da lo que Piaget llama Construccin de lo Real, en
el nio, que es una pieza fuerte de la teora Piagetiana.
Si a los 2 aos el nio logra la Construccin de lo Real antes no habra un
real a priori.
- Para Piaget no hay a priori, no hay una percepcin de la realidad
innata, es una construccin.
Esta Construccin de lo Real en el nio no se hace en una lnea directa, sino
que se hace en bucles, como en un juego de espiral.
- Esto hace que en los 6 subestadios del sensorio-motor podemos
percibir observando un nio. La nocin de objeto en los sucesivos estadios.
La nocin de causalidad tambin.
No se adquiere una nocin y luego otra y otra en la medida que el nio va
actuando en el ambiente va construyendo aspectos de estas nociones que
para poder abordarlos en s hay que hacer estudios longitudinales, esto es
un problema en Psicologa Evolutiva, en Carretero y Palacios se plantea el
Mtodo Transversal y longitudinal.
Podemos plantear de 0 - 1 mes --1 - 4 meses --Es ms fcil comprender siguiendo momento por momento.
Cuando cristaliza la Nocin de Objeto a los 2 aos, ya vimos indicios y los
podemos mapear longitudinalmente.
Piaget muestra la secuencia transversal y cuando fundamenta una nocin
hace el longitudinal.
Parece que vuelve sobre sus pasos pero lo hace para capturar una
Construccin que no estaba en la herencia y que se logra a partir de
sucesivas modificaciones en los esquemas.
Lo madurativo lo podemos ver en los estudios transversales, Ejemplo. Nio
de 0 1 mes = presentan tales Reflejos, de 0 a 1 mes no hay Nocin de
Objeto parecera cuando ve un objeto en el ambiente pero cuando no lo ve
perdi la Nocin de Objeto, cuando lo busca en sucesivos desplazamientos
=
Piaget toma momentos de los sucesivos estadios, hasta que el 6to estadio
la conducta est visible: la Nocin de Objeto Permanente.
Tiene que ver con la Nocin de Decalage, los logros no aparecen de una, los
vamos constatando en diferentes detalles la aparicin de un logro.
Cuando este logro cristaliza podemos hacer la retrospectiva y ver que
seales hubieron.
- Otro punto articulado con la Nocin de Construccin, de decalage y la
Concepcin Epistemolgica de Piaget: desde la Construccin de lo Real.

- Antes de Piaget, pensaban las Funciones Cognitivas (el pensamiento):


dos grandes, concepciones. Que se remontan a la filosofa griega
(Aristteles): El empirismo y el Asociacionismo.
- En el Empirismo el sujeto es como una tabla rasa donde las
experiencias, percepciones, la realidad deja trazas en esa tabla rasa (habra
una realidad que deja marcas) esas marcas asociadas unas a otras van
configurando el pensamiento de la realidad. 600 Watson = Denme 2 sujetos
de uno de ellos har un hombre de bien, del otro un delincuente, la
maleabilidad del sujeto ante el ambiente, un ambiente existente actual,
objetivo, perceptible, real.
- Por otro lado las corrientes idealistas: Racionalistas: Platn,
Descartes = el razonamiento matemtico, es la forma ms pura, mas
desprovista, de la experiencia que nos permite captar la mecnica rgida
del universo a travs del pensamiento matemtico. El lenguaje de la
perfeccin era el lenguaje matemtico.
Totalmente separados de las experiencias y de los sentidos.
- La idea sera un a priori que nos permite captar la realidad y tiene que
ver con una concepcin innata es de la especie humana, esa capacidad de
captar la realidad.
En los dilogos socrticos est muy claro Scrates es capaz de a un esclavo
sacarle un pensamiento filosfico a travs del mtodo de la mayutica
porque ese sujeto tiene la capacidad innata de llegar un razonamiento
filosfico.
Ambas concepciones estuvieron muy contrastadas y llev a que la Psicologa
como disciplina tuviera como dos antecedentes:
- uno del lado de la filosofa en nuestro pas con Vaz Ferreira y otro del
lado del lado del positivismo de la experimentacin, los laboratorios de
Wund, Pavlov, Watson, Skinner, experimentando la conducta directamente.
Construccin de lo Real
Empirismo

Gestalt

Racionalismo

- La Concepcin Epistemolgica de Piaget: Piaget introduce, toma a la


Gestalt como teora que le permite abordad la complejidad del pensamiento
humano desde otro lugar.
La Teora de la Gestalt, lo que Piaget incorpora de la Gestalt, es que todos
los seres vivos tenemos un modo de organizacin, que nos viene dado por
la herencia. Toda forma viva, tiene su modo de organizacin, que nos
dispone a percibir la realidad desde la lgica de esa organizacin.
La Teora de la Gestalt es una teora de la percepcin, no se que es la
realidad, lo que percibo de la realidad va a estar determinado por la
organizacin de mis sistemas perceptivos.
Empricamente tengo la evidencia que existen los rayos infrarrojos, yo no
los puedo percibir si yo no los percibo funciono como si no existieran.
Ejemplo, la mosca para la rana si est quiera en la pared es una mancha si
vuela es mosca, el sistema perceptivo de la rana es mosca si est en
movimiento, sino no existe.
Entonces existe la realidad con su configuracin perspectiva o lo que
llamamos realidad es lo que nosotros pensamos acerca de ella. Ese es su
planteo y toma a Kant.
El no va a romper con las corrientes, las va a poner en una nueva
organizacin.

Piaget toma aspectos del Empirismo y del Racionalismo pero los pone a
jugar de una manera diferente.
Es lo que Kant llama revoluciones, es una nueva configuracin de lo
existente y logra explicar mas cosas.
- Lo que el Empirismo y el Racionalismo no lograban explicar el Nuevo
paradigma, logra explicar algunas cosas ms.
- Toma de Kant la Nocin de los aprioris, pero como categoras de
representacin mental.
Kant plantea que hay una Nocin de tiempo, hay una Nocin de Espacio,
que es una categora producto del sujeto pensante, con esa nocin
abordamos el Tiempo y el Espacio.
Las Nociones de Tiempo y Espacio, son constructos mentales (Kant) y con
ellos nos aproximamos al Tiempo y Espacio Real.
- Esto le permite a Piaget separar en dos planos diferentes: Lo Real
diferente a Nociones de lo Real.
Lo Real, existe una realidad emprica, objetivable (no se si objetiva) quiere
decir que gradualmente puedo ir objetivando, puedo ir definiendo,
prescindiendo, diferenciando. Puedo ir objetivando las distancias y las
relaciones entre las distancias.
Ejemplo, si la mosca est quieta, la rana no la puede pensar, si yo no me
muevo de una ciudad a otra ciudad yo no percibo las grandes distancias,
percibo las distancias en los trayectos, una distancia larga es un trayecto
prolongado.
La Nocin de Espacio la construyo simultneamente a la Nocin de Tiempo.
Tiempo es lo que demoro de ir de A a B.
Para grandes distancias se inventa un tipo de medida que da cuenta de
esto, aos luz por ejemplo es un invento necesario por dar cuenta de
distancias inconmensurables (no es como decan los idealistas por los
griegos conocer es correr el velo, siempre haba estado all).
No quiere decir que no existe lo Real, hay una Realidad, hay moscas,
solamente que yo las percibo en la medida que puedo construir una nocin
para dar cuenta de ellas.
- Percibo algn aspecto de la Realidad solo cuando logr armar una
categora mental acerca de esto.
- La Realidad que percibo es subjetiva, es egocntrica, lo que yo tengo de
la realidad es la Construccin Mental de la Realidad que con ayuda de
distintas medidas e instrumentos voy a ir objetivando.
Son transitorias estas nociones.
- Descubrimiento de Piaget: Los errores de los nios no son errores sino
nociones Transitorias acerca de lo Real.
Piaget cambi la forma de percibir a los nios al plantear que lo que los
nios argumentan, sobre la realidad no son errores sino sus nociones en
transito acerca de la realidad. Perciben la Realidad cuando no se sujeta a
mis estructuras mentales, cuando no encaja.
El Universo es caos, en este movimiento y organizacin, no puedo dejar el
universo quieto, a su vez yo tambin estoy en .. Organizacin.
Lo que doy cuanta de la realidad son mis representaciones mentales acerca
de la realidad.
Cuando digo representacin mental = planteo una realidad que me golpe y
la represent =, en un Esquema de Pensamiento.

- Los Aprioris universales: la construccin de nociones acerca del objeto,


del sujeto, del espacio, del Tiempo y de la Causalidad, Estas nociones no
necesito que alguien me las devele.
- Si juego con un nio de 9 meses y escondo el borrador, debajo de la
mesa, juego con el marcador y le digo mir que el borrador est debajo de
la mesa si comprende algo puede ser que lo busque, para que lo comprenda
tiene que tener una imagen mental que signifique algo en relacin a eso, si
no la construyo, no le entra porque lo que l tiene a los nueve meses, del
borrador es el desplazamiento. Si no lo ve, no existe, se absorbi en el
ambiente, el objeto dejo de existir.
- La atencin puede dedicarse a lo que est viendo.
- Un nio de este estado (SM) organiza lo real a travs de la percepcin
visual no a travs de la relacin Significante Significado.
Lo que ve lo quiere, lo que oy busca, son los dos sentidos con los que va a
organizar lo Real.
Este nio de nueve meses, para l no existe ms, lo que no ve no existe; no
tengo representacin mental, no lo tengo mapeado.
Lo tengo que perder muchas veces y quererlo muchas veces hasta que
memorice sus posibles trayectos, y en algn momento, se activa la imagen
mental, mediante el progreso que es la memoria y aparece la imagen
mental del borrador y lo busco en los lugares posibles.
A priori es que a construir unas nociones, porque Piaget es que cada nio va
a construir este Real:
Nocin de Objeto.
Nocin de Sujeto.
Nocin de causalidad
Nocin de Tiempo y Espacio.
- Decalage:
- Dice Piaget que el nio del Sensorio-Motor es egocntrico, no tiene
forma de no serlo pues es la vista y el odo lo que le da referencia de la
Realidad= el centro es el sujeto que oye y que ve.
En la medida que no percibe un objeto, no lo ojee, no existe (Ej. Pap).
Solamente lo haya experimentado la presencia del padre, lo haya perdido,
recuperado (las 3 cosas tenerlo, perderlo, recuperarlo y pensarlo como
posibilidad que el pap est en otro lado.
- Axioma = solamente en ausencia de un objeto se puede representar un
objeto.
Psicoanlisis = Importancia de las separaciones sucesivas entre la madre y
el beb: se representa al objeto cuando se lo pierde.
Si no hay separacin no hay necesitad de representar.
- El nio es egocntrico, todo pasa desd l, todos los objetos van a l,
porque los ve y los desea.
El nio habla como vivi en el perodo anterior, la lgica que el arm esta
centrada en su sistema perceptivo. La mam existe cuando la ve o cuando
la llama, difcilmente pueda percibir que su mam es mama de su hermano.
Es mi mama es algo mo, ese no es hijo de mi mam, lleva mucho
tiempo que el nio que tenga 3 hermanos diga, somos 3 hermanos, yo
tengo 2 hermanos.
Dice cuantos hermanos tenes? 2, Cuntos hijos son? 1.
- Esto es un decalage Vertical, en una lgica simblica, la pervivencia de
un modo del perodo anterior.

- Porqu tambin no paso todas las categoras de lo Real a categoras de


pensamiento descentradas del sujeto.
EGOCENTRISMO / VERSUS DESCENTRACIN.
- Egocentrismo: desde su sistema perceptivo organiza el mundo: el beb
desde los Reflejos organiza la experiencia. Desde su modo de organizacin,
organiza la realidad, con la que hace intercambios. Qu tipo de
intercambio? Lo que le permite esa organizacin.
- Descentracin (por Piaget), es cuando el sujeto en la medida que va
construyendo lo Real organiza una realidad donde primero l es el centro,
luego descubre, conceptualiza, que hay muchos sujetos y recin en la edad
escolar comprende que la norma es para todos.
Cuando Piaget estudia la gnesis del sentido moral en el nio hace lo
longitudinal. Ejemplo: el nio de 2-3 aos en un jardn de infantes dice que
todos los juguetes del jardn son de l: Egocentrismo, dice, se lo preste, no
comprende que corresponde, su lgica desde donde el se relaciona es el lo
quiere, cuando el nio gracias al lenguaje comprende que el es un objeto en
el mundo lleno de objetos y estos objetos tambin tienen sentimientos,
emociones y posesiones. Cuando un nio lleva un juguete y no me lo
presta, descubre que hay algo que no es de , Esto le deja claro que si es
de l y que no, ah puede intercambiar (te presto y vos me prestas), ah hay
una descentracin, somos dos, yo presto, vos prestas.
Hay un tercer momento que se debe prestar; que el conocer que hay un
modo de funcionamiento que nos obliga a los dos: es la gnesis del
desarrollo moral en el nio (percibe que hay un orden que es comn a
nosotros dos).
Tiene que ver con ir modificando las estructuras acerca de la realidad.
Luego es cules son las reglas que nos regulan, si los objetos son de la
escuela, se prestan a todos, los de mi casa a los que yo quiero y se van
diferenciando, las reglas. Hasta que en un cuarto momento: la
adolescencia, en el que se cuestionen las reglas.
Cuando Piaget incorpora la Gestalt con su Epistemologa y plantea una
diferenciacin en trminos de herencia:
- tenemos una herencia especifica, que tiene que ver con el calendario
madurativo, que es universal que si no hay alteraciones la compartimos
todos, (que nos predispone a caminar en forma bpeda, a tener
determinadas motricidades con las manos, etc.
- Y tenemos una herencia general a construir con lo que recibimos de
una herencia especfica, modos de organizacin cada vez ms complejos y
ms descentrados de la herencia especfica.
Ac Piaget se aparta de la Gestalt= que analiza las leyes de la percepcin
Piaget plantea incorporando al Empirismo el papel de la experiencia.

PIAGET (dif)

HERENCIA ESPECFICA (dif)


HERENCIA GENERAL.
Calendario Madurativo
A construir con lo recibido
Universal. (Compartido)
por la Herencia especfica
Predispone: caminar, bpedo.
Modos de organizacin cada
Vez mas complejos y mas
Descentrados de la Herencia
Especfica.

Piaget se aparta de la Gestalt (Tiempo de la percepcin e incorpora


5

Del Empirismo = el papel de la Experiencia.


- La Gestalt plantea que la herencia especfica nos dispone a como nos
manejamos en la realidad. La Herencia especifica es por ejemplo: El Arco
Reflejo, tener la capacidad que se prueba en el recin nacido a la marcha.
Es innato viene en nuestra matriz biolgica.
No todo nuestro desarrollo est determinado por la Herencia especfica. La
Herencia especfica es al comienzo de la vida (1er mes) lo que se construye
despus, tienen razn los Empiristas = intervienen las experiencias.
Si tengo la experiencia de Succionar con el Reflejo de Succin, frente a
determinadas seales voy a succionar voluntariamente, me apart del
Reflejo.
- Los Hbitos (2do estadio) no vienen marcados en la Herencia se van a
construir a partir de las Experiencias de lo que yo tena como innato sin la
experiencia no se podra desenvolver solo: si Einstein no cruza una
geometra curvilnea con la Fsica del momento no hubiera podido construir
la nocin de relatividad.
Estas ideas de lo Real organizadas desde la matemtica si fuera innato
todos las podramos tener en algn momento.
- Piaget plantea que no, que son sucesivas descentraciones lo que me
permite llegar a una idea de la Realidad.
- Las ideas de la realidad son Sistemas Abstractos descentrados de lo
perceptivo porque he podido ir objetivando la realidad y formalizando en un
edificio terico, que es una representacin Mental de la RealidadTeora es un modelo mental de la realidad.
- Para Piaget la Epistemologa Gentica se trata de cmo a partir de la
Herencia y con las Experiencias; en la Experiencia golpea lo Real. Las frases
del pensamiento nos obligan a reformular las ideas de la realidad.
Herencia Especfica: -) Arco Reflejo
-) Calendario Madurativo
(son ventanas de oportunidades
Descentracin = sucesivas descentraciones = idea de la realidad (Sistema
repetitivo abstraccin (descentrado de lo perceptivo)) ===== Teora
Modelo Mental = Representacin Mental de la Realidad.
Herencia General: -) Organizacin

-) repetitiva
-) Adaptacin: -) Asimilacin: -) generalizada
-) recognoscitiva
-) Acomodacin

Herencia General
Tendencia que tenemos porque nacemos inmaduros
Construcciones.
Vemos como vamos edificando nuestras estructuras en si
Intercambiamos con la realidad por eso necesitamos la experiencia.

Epistemologa =
Nueva
Gentica
Construccin.
(Piaget)

Herencia

Determina

Experiencias

Descentracin =

(Golpea la Realidad)

y sostiene

Con la experiencia me voy descentrando de la herencia que me determino


al principio pero me sostuvo armando una nueva construccin y as
sucesivamente.
- Concepcin
Dialctica

1 Tesis
Herencia
Especfica = a partir de ella contacto con la realidad
(desde lo que tengo y soy en el presente, la realidad se me opone, se
diferencia y me obliga a armar otro esquema acerca de lo real.
- La Teora Evolutiva de Jean Piaget (De Desarrollo Evolutivo de
J.Piaget) es la Construccin de Estadios sucesivos que se van formando en
ese interjuego de un sujeto activo y una realidad que me golpea.
Se parte de una Herencia Especfica que me sita como Sujeto Activo (a
interactuar con la realidad)
- Realidad que me Golpea y me obliga a construir una Realidad para mi
modo de funcionamiento y nuevamente la Realidad se va a resistir, y se va
dando una progresin que visto a nivel transversal.
- Son como Perodos, Edades, Estadios.
Si lo vemos Longitudinalmente es un Proceso Dialctico Dinmico de los
Contrarios.
Las 2 Invariantes de la Herencia General son: -) Organizacin
-) Adaptacin.
El sentido es adaptarme a la realidad, cuando nazco cuento con los reflejos.
A partir del ejercicio Reflejo me adapto.
(Al recin nacido se le escapa el pezn, lo pierde, lo busca, sucesivamente
lo repite)
Tenemos 3 niveles de Adaptacin: -) repetitiva (Reflejo)
-) Generalizadora
-) Recognoscitiva
Los Reflejos son repetitivos.
Los Hbitos son repetitivos
Se vuelve a hacer lo mismo y as se logra una Conducta Especializada. (ya
no se le escapa el pezn lo sujeta con ms fuerza, coloca la cabeza en
forma adecuada, escupe lo que no es el pezn= esto no estaba el primer
da (que haba una respuesta automtica).
Sobre este Esquema, la Realidad lo ayud, perdiendo el pezn algunas
veces, la Realidad no calz perfectamente en lo que el necesitaba.
La Herencia General es: -) Adaptacin (de la biologa) = todo ser vivo en
adaptacin.
-) Organizacin (de la Gestalt)
La Innovacin Piagetiana en el Sujeto humano es desglosar la

Adaptacin en: -) Asimilacin


-) Acomodacin. (son 2 fuerzas distintas y
complementarias que van logrando el equilibrio y lo que se modifica es la
estructura inicial)
El beb que se acomodo y modifico su patrn de Succin, se posiciona
diferente frente al chupete y frente al pecho materno.
Va cambiando la organizacin que no viene dada por la Herencia sino por
las experiencias que entran a travs de la asimilacin (puerta).
Nacemos con lo mnimo indispensable y luego armamos categoras que no
estn cuando nacemos la Especializacin tan rica de otras especies, que les
deja siempre ser igual en si mismas, en el tiempo a nosotros esa no
especializacin nos permite construir un universo cambiante cada vez.
El paleoltico dur un milln de aos y la Revolucin Tecnolgica 20, 30
aos, los nios usan celulares, controles, ya en el Sensorio- Motor.
Todo esto se sostiene porque no estamos especializados, el SNC es el
mismo, la calidad de las experiencias interviene en el desarrollo.
Piaget explica como nacemos con lo indispensable para sobrevivir gracias al
cuidado de la madre, pero libres para armar conexiones con la realidad con
que me encuentro.
El rea de Brocca y el rea de Wernike son dos ejemplos de reas que
entran en actividad con el lenguaje. Hay lugar en el cerebro porque el
lenguaje a partir del uso del lenguaje.
Piaget plantea que el lenguaje es una disposicin pero es la experiencia
lingstica lo que va a armar las estructuras complejas, una persona puede
tener un accidente y conservar el lenguaje, aunque est alterado su estado
de conciencia.
Esa estructura a nivel de neuronas, esas conexiones se hicieron en el
transcurso del desarrollo, sino todos hablaramos la misma lengua, y los
nios que se cran en circunstancias no humanas tambin hablaran.
A partir de las experiencias se construyen las zonas neuronales, donde se
inscriben, se almacenan la correspondencia de los signos fonticos con las
representaciones mentales.
El resultado de este bucle son las construcciones que son Esquemas,
Estructuras, Transitorias, porque pueden ser reorganizadas a partir de
sucesivos intercambios
Dibuja dos crculos
A

A: Circulo Externo Realidad, circulo interno sujeto.


B: Circulo Externo, y en el interior una espiral.
Doble espiral: El sujeto acta sobre la realidad esta le resiste y entra en el
sujeto y se modifica en el sujeto.
Nunca puede asir la realidad en s. Lo que hacemos es construcciones
Mentales acerca de la Realidad.
Para Piaget el Pensamiento, la Lgica, la Filosofa, siguen siendo una forma
de Adaptacin sofisticada y compleja.
Propiedad de un ser vivo.

La primera organizacin es estrictamente biolgica, las dems quedan


tambin en una sede biolgica (de la experiencia) no se separa.
El lenguaje, el sistema numrico esta afuera y yo me lo apropio.
Gracias al SNC con estas caractersticas construimos la nocin de Numero,
la nocin de O (cero) = el O no est en todas las culturas, se invent una
sola vez y despus se trasmiti (porque le sirvi a los europeos).
Piaget plantea que el beb en el segundo estadio, succiona todo lo que pasa
por su boca, de repente su pulgar le intereso, lo succion y lo repite (no es
Reflejo supone un cierto nivel de intencionalidad) en la medida que lo repite
arma un Esquema especializado.
Para Piaget el Desarrollo necesita 4 factores simultneos:
1- Herencia (Biolgico)
2- Experiencias (Provocadas por el propio sujeto desde su propio
calendario madurativo)
3- Interaccin Social (tipo de experiencia que viene desde afuera social)
4- Equilibracin (de todos los componentes)
El reequilibrio supone re-estructuracin esto da un dinamismo que
tiene que ver con los Estadios (pero tambin tenemos que verlo
longitudinalmente).

Você também pode gostar