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F. Alcan
Paris 1894
Symbole applicable
pour tout, ou partie
des documents microfilms
Original illisible
AFZ 43-120-10
Symbole applicable
pour tout, ou partie
des documents microfilms
Texte dtrior
reliure dfectueuse
WF Z 43-120-11
MES MMOIRES
HISTOIREDE MA VIE ETDE MESIDES
LIBRAIRIE
F. ALOAN
La philosophie
i vol. in<8.
6 fr.
MES
MMOIRES
DEMAVIEETDEMESIDES
HISTOIRE
'Ait
it
JOHN
STUART
MtLL
TUOISJKME
DITION
MUS
ANCIKKNtt LIBUAttUE GISOMEll UAILL1RK ET C"
FLIX
DITEUR
ALCAN,
108, DOULEVAtllI SAINT-GKnUAIN, 108
1894
Toits droit* rOrv&,
MMOIRES
CHAPITRE I
Monenfance. Monducation
premire.
Je dois, au dbut mmede cet essaido biographie
faireronnaitrelesraisonsqui m'ont dtermin laisser
aprs moi un souvenird'unevie aussidpourvued'vnements que l'a t la mienne. Je ne m'arrte pas un
seul instant la pense que ce que je vais raconter
puisseexciterl'intrtdu public, soit par le charmedu
rcit, soit parce que ma personneen faitle sujet. Mais
j'ai cru qu' une poque o l'ducationet les moyens
qui tendent l'amliorersont l'objet d'unetude plus
constante,sinon plus approfondie,qu'ils ne le furent
jamaisen aucuntempsen Angleterre,il yaurait quelque
utilitfairele tableaud'une ducationconduiteen dehorsdesvoies habituelles,et d'une faonremarquable.
Cetteducation, qsels qu'en aient pu tre les fruits, a
pour le moinsdmontrqu'il est possibled'enseigner,
l
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MMOIRES
et de bien enseigner,beaucoupplus de chosesqu'on ne
pense, durant cespremiresannesde la vie, dont les
procdsvulgaires,qu'ondcoredu nom d'instruction,
ne tirent presqueaucunparti. Jtm'a semblaussi qu'
une poquede transitioncommela ntre, o les opinionssubissentune crise,il tait la fois intressantet
profitablede noterles phasespar lesquellesa pass un
esprit, qui tendit toujoursau progrs, aussi prompt
apprendrequ'dsapprendre,soit par l'effetdeses propres penses,soitpar l'influencede cellesd'autrui. Mais
un motif pluspuissantque tousles autres a t ledsir
dereconnattrehautementce dontje suis redevable,pour
moralet intellectuel,h despersanmon dveloppement
dont
nes,
quelques-unessont clbres,et dontquelques
autresmritaientd'treplusconnues parmi cesdernires il en estune quije doisplus qu' personne,et que
lemonden'a pas eu l'occasiondeconnatre.Le lecteur,
que cesdtailsn'intressentpas, ne devras'en prendre
qu' lui-mmes'il poursuitsa lecture.Je ne lui demande
qu'une chose,c'estde nepasoublierque cespagesn'ont
pas t critespour lui.
Je suis n &Londres,le 10 mai 4806. Je suis lefils
an de James Mill,l'auteurde l'HistoiredesIndesAnglaises.Monpre, filsd'un chtifmarchandqui exploitait
aussi,je crois, une petite forme, NorthwalerBridge,
dansle comtd'Angus,en Ecosse,attira par les qualits
de son esprit l'attentionde Sir John Stuart, de Fellercairn, membrede la cour de l'chiquier d'Ecosse.Sir
JohnStuart lefit entrer l'Universitd'Edimbourgavec
une bourse que Lady JaneStuart, sa femme, et d'au-
MONDUCATIONPREMIRE
MEMOMES
MONDUCATION
PREMIRE
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n'avaisalors
troisans.
Le
souvenirle
que
plus
que je
tincicnque j'en aie conserv,c'est que j'apprenais par
surce que monpre appelaitdes vocables,c'est--dire
deslistesde motsgrecs avecleur significationen anglais,
qu'il crivaitpour moisur descartes.Dela grammaire,
durant les annes qui suivirent,je n'appris que les inflexionsdes nomset des verbes.Aprsqu'il m'eut garni
la mmoiredovocables,monpre memit toutd'un coup
la traduction.Je me rappellevaguementque je dchif.
frais lesfablesd'Esope, le premierUvregrec quej'ai lu.
VAnubase, dont jo me souviensmieux, fut le second.
Jen'ai commenc
le lalinqu'a huitans. Acet ge,j'avais
dj lu, sous la directionde monpre, plusieurs prosateurs grecs, parmi lesquels je me rappelle Hrodote
<jue j'ai tu tout entier, ainsi que la Cyropdieet les
Entretiens mmorablesde Socrate, quelques vies de
philosophesdans DiogneLarce,une partiede Lucien,
4e Dmoniqueet le NicoclbsdIsocrate. Je lus aussi,
eni 843,les sixpremiersdialoguesdePlaton(dans l'ordre
vulgairement adopt), depuis l'Eulyphron jusqu'au
Thlleinclusivement..11aurait mieux valu me faire
passerce dernier dialogue, puisqu'ilm'tait absolument
impossiblede le comprendre.Maismonpre, danstoutes
les partiesde son enseignement,exigeaitde moi nonseulementtout ce queje pouvais,mais encorece qu'il
m'tait souventimpossibledofaire.Onjugera par un fait
de ce qu'il s'imposait lui-mmepour m'instruire.Je
prparais mes devoirsde grec dansla mmepice, et
la mmetable,o il crivait;commeil n'y avaitpas alors
dedictionnairegrec-anglais,et queje ne pouvaismeser-
MMOIRES
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livresquej'avaisentreles mainstaientsurtoutdeslivres
d'histoire.J'en ai lu de la sorteun grand nombre Roberlson,Hume,Gibbon.Maismonptusgrandplaisir alors,
commelongtempsaprs, tait rielire l'histoire de PhilippeIIet de PhilippeIII d'EspagnedansWatson.L'hroquedfensedeschevaliersdeMaltecontre les Turcs,
la rsistancedes Provinces-Unies
des Pays-Bascontre
excitrenten
moi
un
intrtvif
et durable.
l'Espagne,
ma
lecture
favoritetait
l'Histoire
de
Watson,
Aprs
de
Hooke,De
la
n'avais
encore
Grce,
Rame,
je
pas
vud'histoireen rgie, si ce n'estun abrg l'usagedes
coles des trois derniers volumesd'une traductionde
l'Histoire Anciennede Rollin, commenant Philippede Macdoinemaisje lus avec dlicesla traductionde PlutarquedeLanghorne.Quant l'histoire d'Angleterre, aprs l'poque o Humes'est arrt, je me
rappelled'avoirlu l'Histoire de mon tempsde Burnet,
oje ne m'intressaisgure qu'auxguerres et auxbatailles je lus aussi la partie historique de YAnnual
Regisler,depuis le commencement
jusqu'en 1788environ, poqueos'arrtaientlesvolumesque monpre
empruntaitpour moi M. Bentham.Je prenaisungrand.
intrtausort de Frdricde Prusse, pendant ses dangers, et celuide Paoli, le patrioteCorse; mais quand
j'arrivaila guerred'Amrique,jepris parti, commeun
enfantquej'tais, pour la mauvaisecause, parce qu'elle
s'appelaitla causede l'Angleterre.Monpreme ramena
labonne.Danslesfrquentes conversationsque nous
avionssurnos lectures,mon prese servaitdetoutesles
occasionspour medonner des explicationset des ides
MMOIRES
sur la civilisation,
le gouvernement,la moralitet lacul.
tu reintellectuel
le;etil exigeaitquejetslui reproduisisse
dansmonlangage.H me donnait lire aussi beaucoup
delivresqui ne m'auraientpasassezintress pour que
je voulusseleslire de moi-mme,puis il m'obligeait
lui en rendre compte.Cofurent entre autres lesConsidmlions historiquessur le Gouvernement
Anglais de
Millar,ouvrageexcellentpour son temps, et que mon
pre apprciait beaucoup; YHistoirede l'glise de
Woshcim;la vie deJeanKnoxde M'Oie;et mmeVHistoire de* Quaker*de Sewellet Rutly. 11aimait ai me
mettre entre les mains des livres qui me prsentaient
l'exemple d'hommesnergiqueset pleinsde ressources
aux prisesavecdesdifficultsgravesqu'ils parvenaient
vaincre.Parmi ces livres,je me rappelleles Souvenirs
d'Afrique de Bearer et le Rcitdu premier essai clc
colonisationde la Nouvelle-Galles
du Stid par Collins.
Deuxouvragesque je neme lassais pas de lire taient
les Voyages d'Anson, qui plaisent tant a la jeunesse, et une collection (colle d'Hawkesworth peut.
tre) de Voyagesautourdu Mondeen quatre volumes,
commenant Drake et finissant Cook et Bougainville.Jen'ai gure reu de livresd'enfantspas plus
que de jouets, exceptquand des parents ou des amis
m'en faisaientcadeau.De tous les livresde ce genre,
BobinsonCntsofut celuiqui me frappa le plus; je l'ai
lu avecplaisir duranttoutema jeunesse.Sans doute, il
n'entrait pasdans le plan de monpre d'exclure les livres d'amusement,mais il me les permettaitavec une
grande parcimonie.A cette poque, il n'en possdait
fr
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r.
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-J.-
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nelaissait pas d'altrer les faits pour blanchir les despoteset noircirles institutionspopulaires. Il discourait
sur ces questionset me les expliquaitpar des exemples
tirs des orateurset dos historiens grecs. Il russit si
bienqu'en lisantMitford,mes sympathies se portrent
ensens inversede celles de l'auteur, et que j'aurais pu
jusqu' un certainpoint disputer avec lui. Cet antagonisme ne diminuapourtantpas le plaisir avec lequel
je revenaistoujours cette lecture. J'en prenais encore
beaucoup&l'histoire romaine, soit liro mon livrefavori,Hooke, soitFerguson.Un livre que, malgr la scheressede sonstyle,j'avais toujoursdu plaisir lire,
tait l'Histoireancienneuniverselle. Aforce de le lire,
j'avaisrempli matte de dtails historiquesrelatifsaux
peuples les plus obscursde l'antiquit, tandis que je ne
savaispresque rien de l'histoire moderne, l'exception
de quelquespisodesdtachsdela guerre des Pays-Bas,
et queje ne m'inquitaispas d'en apprendredavantage.
J'ai consacrbeaucoupde temps, pendant mon enfance, un exercicevolontaireque j'appelais crire des
histoires j'ai compossuccessivementune histoire romaine que je lirais de Hooke, un abrg de l'histoire
ancienneuniverselle,une histoire de Hollande,tire de
monauteurfavoriWalsonetd'une compilationanonyme.
onzeou douzeans,je m'occupai composerun crit
que je ne laissai pasde regarder commeune chosesrieuse ce n'tait pasmoins qu'une histoire du gouvernementromain,compileavecl'aidede Hooke,dans TiteLiveet Denysd'Halicarnasse.J'en avaiscritassez pour
faire un in-octavo,etj'avaisconduitmon sujet jusqu'aux
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PREM1UE
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lois Licinienncs.En ralit,c'tait un exposdeslottes
entre lespatricienset les plbiens,quialors absorbaient
i tout l'intrtque je donnaisauparavant aux guerreset
j*aux conqutesdesRomains.Je discutaistoutes lesquestionsconstitutionnelles
mesurequ'ellesse prsentaient.
J'ignorais absolumentles recherchesde Nichuhr.ct
pourtant, aid des seuleslumires que je devais mon
pre, je prenais la dfensedes lois agraires, en m'appuyant sur le tmoignagede Tile-Live,et je soutenaisde
[ mon mieux le parti dmocratiquede Rome. Quelques
| annesplus tard, mprisantles premierseffortsdamon
enfance,je dtruisis tous ces crits, ne medoutantpas
| queje pussejamaisprouverquelquecuriosit &l'gard
t demespremiersessaisdansl'art d'crireet de raisonner.
I Monprem'encourageaitdanscet amusementutile,quoi[ que, avecbeaucoupde sens,je crois,il ne me demandt
jamais voirceque j'crivais.Dela sorte,en composant,
je ne me sentaisresponsableenvers personne, et mon
ardeur n'tait point glacepar l'ideque je travaillais
sousles regardsd'un critique.
P Cesexerciceshistoriquesn'taientpas un devoirobliaioire, mais il y avait un autre genre de composition
qui l'tait il fallait queje composassedes vers, etc'.ait la partie la plus dsagrablede ma tche. Je ne faisais ni vers grecs,ni vers latins, et je n'ai pas apprisla
prosodie de ces langues. Monpre pensait que cette
exercicene valait pas le temps qu'il coulait; il se con
tentait deme fairelire desvers hautevoixet decorriger lesfautesde quantitqueje commettais.Je n'ai jamais rien composen grec, pas mmeen prose, et fort
MfiMOlRBB
MON
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f.t_
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-t-
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demmeque leschansonsde WalterScott, sur une musiquedemon invention.J'en vins composer des airs
queje merappelleencore.Je lusavecassez de plaisir les
petitesposiesde Cowper,mais je n'aijamaispulire jusqu'auboutses longspomes et dansses deux volumes,
rien ne m'intressa autant qu'un morceau en prose,
l'histoiredotrois livresapprivoiss,Atreize ans,je mis
la main sur los pomesde Campbell,parmi lesquels
fjoefnel,Hohenlinden,YExild'JSnn,et quelquesautres
mefirentprouver des sensationsque la posie n'avait
pasencoreveillesen moi. Pour cet auteur encore,je
.fis peu de cas des grands pomes, except du dbut
saisissantde Gerirtidede Wyomin$tque je considrai
longtempscommele plus partait modledu pathtique.
Durantcettepartie de mon enfance,une de mes rcrationsfavoritestaitla scienceexprimentale,au sens
thoriqueetnon au senspratique du mot, bien entendu.
Je ne faisaispas d'expriences,et j'ai souventregrett de
n'avoir past soumis ce genre d'exercice je n'en
voyaismmepas faire je me contentaisd'en lire. Je ne
mesouvienspas d'avoir prouv pouraucun livrela ravissementque me causrentles Dialoguesscientifiques
de Joyce.Jersistaismmeaux critiquesque monpre
faisaitdesmauvaisraisonnementsqui abondent dans la
premircpartiede cet ouvrage, au sujet des premiers
principesdela physique.Je dvoraislestraits de chimie,
surtout celui d'un ancien camaraded'tudes de mon
pre,et son ami, le docteurThomson,bien des annes
avantd'assister une exprience.
J'avaisenvirondouzc ans quand j'abordai uneaou-
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il
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1
A
la.
avecdesjeunes gens demon
ge,que, pour premire
j Tois,je comprisl'objet de sesrgies,et quej'aperusles
il
[ basespsychologiquessur lesquelles les avait assises.
cette
danstoutes
ses branches,et
[ Jepoursuivis
question
un
traitfortutile
j'auraispucomposer
d'aprsles prinde
11n'avait
rien
crit
sur cettequescipes mon pre.
du
momento
tion.Je regrette de n'avoir pasprofit
j taispleinde ce sujet et queje pratiquais systmatiquementces rgles,pour donnerun corps aux idesde
monpre, et aux perfectionnementsque j'y avais apports.
. Unlivre qui contribua puissammenta me former,
de
[ dansla meilleureacceptiondu mot, ce fut VHisUnre
l'Indede mon pre. Cet ouvrageparut au commencementde 1818. L'anneprcdente,alors qu'il tait sous
presse,j'en lisais les preuves&mon pre, ou pluttje
lui lisaisle manuscrit,tandis qu'ilcorrigeait les preuves.Je reus de ce remarquableouvrageun grand nombre d'idesnouvelles.J'y trouvaides critiques et des
1recherches
sur la socitetla civilisation, propos des
Hindous,sur les institutionset les actes du gouvernement, proposdes Anglais.Mesrflexionsen reurent
une impulsionet une directionqui me furent extrmementutiles par la suite. Bien que je reconnaissedes
lacunesdanscet ouvrage,quandje le compare uu type
de perfection,je persiste croirequ'il est pour le moins
l'unedeshistoiresles plusinstructives,et l'un descrits
dontun espritoccup se faire ses opinions peut tirer
le plusde profit.
Laprface de l'Histoiredes;Indes,l'un des critsde
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MEMOIRES
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et
l'obtint.
Il
fat
nommassistant
de
des Directeurs,
l'Examinerde la correspondancedel'Inde. Lafonction
desassistantsconsistait prparer des projetsde dpches pourl'Inde, qu'on soumettaitaux Directeursdans
les principauxservicesde l'administration.Danscet emploi et dans celui ' Examinerqu'il occupaplus tard,
l'inlluoncequ'il sut s'acqurir par ses talents,sa rputationet la dcisionde son caractre,auprsdeses suprieursqui dsiraientrellementassurer l'Indeun
bongouvernement,lui permirent d'introduiredansses
projetsdo dpches,et de prsenter au jugementde la
cour des Directeurset du conseildu contrle,ses vritables opinionssurles affairesde cepays, sanstrop les
adoucir.11avait dj exposdans sonHistoirelesvrais
principes de l'administrationde cet empire, et sesdpchesaprs sonHistoire,contriburent,plusque tout
ce qu'on avaitfaitjusqu'alors, amliorerle rgimede
l'Inde,et apprendreaux fonctionnairesde la Compagnie commentils devaientcomprendreleurs devoirs.Si
l'on publiait un choixde ces dpches,on verrait,j'en
suisconvaincu,que,chezmonpre, l'hommed'tattait
la hauteurdu philosophe.
Les nouvellesoccupationsqui absorbaientle temps
de mon pre ne relchrentpoint l'attentionqu'ilportait mon ducation.C'est pendant la mme anne,
4819,qu'il me fit faire une tude compltede l'conomiepolitique.Ricardo,son ami intime,venaitde publier
l'ouvragequi fit poquedansl'histoirede cettescience;
sanslesinstancesde monpre, et lespuissantsencouragementsqu'il en reut, Ricardone l'etjamaispubli,
se
MMOIRES
ni mmecrit. En effet, Ricardo, le plus modestedes
hommes,avaitbeau tre convaincude la vrit de ses
doctrines,il s'estimaitsi pou capablede lesfaire valoir,
soit par l'expositionsoit par le style, qu'il 'tremblait
l'idede les publier. Unou deux ans aprs, les mmes
amicalesinstancesle poussrent entrer la Chambre
desCommunes.
Il y rendit ses ideset cellesde mon
d'dminents
services, tant en conomiepolitique
pre
sur
d'autres
que
questions, durantles derniresannes
d'une vietropcourte, que la mortvint trancherau momento il jouissait de la plnitudede sonintelligence.
Bienque le grand ouvrage de Ricardo ft dj im*
prim, il n'existaitencore aucun trait didactique qui
en rsumtles ides pour en faciliterl'tude. Monpre
futdoncoblig,pour m'apprendre l'conomiepolitique,
de commencerpar des leons qu'il me faisait pendant nus promenades.Il exposaitchaquejour une partie de cettescience, et, le lendemain,je la lui rapportais rdige.Il me faisait refaire et refaire encoremon
travail,jusqu' ce qu'il ft clair, net et assezcomplet
De la sorteje parcourus toute l'conomiepolitique,e
j'en possdaiun abrg crit, formpar mescomptes
rendus.Monpre s'en servitplus tard, commede notes
pour crire ses lmentsd'conomiepolitique. Aprs
cette prparation,je lus Ricardo. Je rendais compte
chaquejour de meslectures mon pre, et je discutais
de monmieuxles questionsaccessoiresqui se prsentaient mesurequej'avanais. Au sujet de la monnaie,
la questionla plus embrouillede l'conomiepolitique,
il me fitlire, toujoursavecla mmemthode,les admi-
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rblesbrochuresqueRicardoavaitcrites l'poque de
la polmiquesur lesmtaux prcieux(Bullioncontroversy). Il me fit tudier ensuite AdamSmith. Ce dont
il s'occupasurtout pendant cette lude, ce fut de me
faire appliquer auxides plus superficiellesde Smith
les lumires suprieuresde Ricardo, et dcouvrirce
qu'il y a d'erron dans les arguments de Smith, ou
dans ses conclusions.Une telle mthoded'instruction
tait merveilleusement
combinepour former un penmais
il
fallait
seur,
qu'elle ft maniepar un penseur
aussi exact et aussi vigoureux que mon pre. Mme
avec lui, le chemintait rude; il l'tait pourmoi, bien
que le sujet m'intressaivivement.Mon pre s'impatientaitsouvent,et plusque de raison, quandje ne russissaispas dansun travailoil n'aurait pas falluattendre
le succs; mais, en somme,la mthodetait bonne, et
elle a russi. Je ne crois pas qu'aucun enseignement
scientifiqueait t mieuxapprofondiet mieuxappropri
aubut de formerles facultsde l'esprit, que celui que
monpre me donnaen logique eten conomiepolitique.
Il s'efforait,et souventavec exagration,de mettre en
jeu mes facultsen me faisant tout trouverpar moimme il ne me donnaitpas ses explicationsavant,mais
aprs je sentais donctoute la forcedes obstacles.Nonseulement,j'y gagnai une connaissanceexactede ces
deux sciences, ainsi qu'on les comprenaitalors, mais
j'appris penser sur les matires qui en fontl'objet. Je
pensaispar moi-mmepresque ds le dbut, et quelquefois d'une faon trs-diffrentede celle de mon pre.
Longtempsces diffrencesne portrent que sur des
?S
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J'avais,je crois,acquis cettemauvaise habitude,parce
qu'on m'avait encouragd'une faontout exceptionnelle
m'entretenirde sujets au-dessusde mon ge, avecde
grandes personnes,et qu'onne m'avaitjamaisinculqu
le respect dont elles sont habituellement l'objet. Mon
pre ne corrigeaitpas ces actesd'impolitesseet d'imper.
tinonce,probablementparcequ'il ne s'en apercevaitpas.
J'tais troppntrenversluid'une crainte respectueuse,
pour ne pas rester toujoursextrmementsoumiset tranquilleen sa prsence.Malgrce qu'on a pu croire, je
n'avaisaucune idede possderla moindre supriorit,
et c'tait trs-bonpour moiqu'il en ft ainsi. Un jour,
dans Ilyde Park (je me rappelle trs-bien l'endroito
se passa la scne),j'avais quatorzeans, et j'allais quitter
lamaisonpaternellepour une longueabsence,monpre
medit qu' mesureque je feraisconnaissanceavecde
nouvellespersonnes,je m'apercevraisque j'avaisappris
bien deschoses qu'engnral les jeunes gens de mon
gene savaientpas, et que sansdoute on serait dispos
m'en parler, et m'en faire compliment.Je me rappelle trs-imparfaitementtoutce qu'il ajouta sur ce sujet; mais il aboutit me dire que si je savais plusque
les autres, il ne fallaitpas l'attribuer mon propre mrite, mais &l'avantageexceptionnelqui m'tait chu
d'avoirun pre capablede m'instruire, et qui etvoulu
prendrela peine de lefaire et d'yconsacrer le tempsncessaire que si je savaisplus queceux qui n'avaientpas
joui du mmoavantage,il ne fallait pasy voirune raisonde me glorifier,maisplutt de songer la honteque
j'aurais encourue,si le contraireft arriv. Quandmon
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CHAPITREII
Influences
morales
nnnesa tno>
quiontentourles premires
et opinlonademonpro.
Jeunesse. Caractre
Dansmon ducation,comme dans celte de tout le
monde,les influencesmoralesqui jouent le plus grand
rlesontaussi les plus compliques,et celle que l'on a
le plus de peine spcifierd'une manire peu prs
complte.Je n'entreprendraipas la lchedsesprantede
dtaillerlescirconstances
qui ont pu contribuera faonner moncaractreau pointde vue moral,je me bornerai signalerquelquespoints principauxqui doivent
ncessairement
trouverplacedans un rcit fidlede mon
ducation.
J'ai t levdsle dbutsans aucune croyance relid'ordinaire cesdeuxmots.
gieuse,nusensque l'on donne
Monpre avaitt instruit dansta foidel'Eglisepresbyte*
rienned'Ecosse;mais, parsestudes et parsesrflexions,
il en tait venu au pointde rejeter non-seulementla
croyance la rvlation,maisles basesde ce qu'on a\~
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sesmotifstaient pluttd'ordre moral qued'orcl rointollectuel.Il ne pouvaitcroire qu'un mondesi pleindemal
ftl'uvred'un autour qui runt lafoisla puissance
infinie,la parfaitebontet la souverainejustice.Sonintelligencemprisaitlessubtilitsaveclesquellesoncherche fermer les yeux sur cette contradictionpatente.
Il n'aurait pas t aussisvre pour la doctrinedusabismeoudu manichismequi supposentl'existencede
deux principes, celui du bien et celui du mal, luttant
l'un contrel'autre pourla dominationde l'Univers;etje
l'ai entenduexprimerson tonnement que personnene
la renouvelAtde notre temps.Il l'et considrecomme
une pure hypothse, maisil n'y et trouvaucuneinfluencedmoralisante.L'aversionqu'il prouvaitpour la
religiontelle qu'on la comprendordinairement,tait du
mmegenreque celle doLucrce il la regardaitavec
les sentimentsque mritenonpas une simpletromperie,
maisun grandmal moral.Illaconsidraitcommele pire
ennemide la moralit,d'abord parce qu'ellecre des
mritesfictifs,notammentl'adhsion &des formulesde
foi, la professionde sentimentsd dvotionet la participationa des crmonies,qui ne se rattachentles unes
et lesautres par aucunlien avec le bonheur du genre
humain ensuite parce qu'elle les fait acceptercomme
tenant lieu de vertus vritables mais par-dessustout
parcequ'ellecorrompt essentiellementle critriumde
la morale,enle faisantconsisterdans l'accomplissement
de la volontd'un tre auquel elle prodiguetous les
termes d'adulation,en mme temps qu'elle en rait la
peinturela plus odieuse.Je lui ai cent foisentendu-dire
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MMOIRES
et il y ena si peu d'assez forts pour tirer des croyances
qu'ils admettentd'autres consquencesque cellesque
leurs propres sentiments leur suggrent quoi d'tonnant que des multitudesde gens aient tenu pour indubitable la croyance un Dieucrateur de t'enter, sanshsiter pour cela le confondreen une seule personneavec
le Dieu qui ralisait pour eux l'idal de la souveraine
bont.Cen'tait, sans doute,pas a ce dmonproduitde
leurimagination,qu'ils adressaientleur culte,maisleur
idalde perfection.Toutefoisle vice d'une telle croyance
c'estqu'elletient l'idal un niveaudplorablemontinfrieur, et opposela rsistancela plus obstinetoutepensequi vise l'lever. Lescroyantss'cartent avechorreur de toute spculationqui tendrait mettredansl'esprit une conceptionclaire et un idallevde perfection,
parcequ'ils sentent, alors mmequ'ils ne le voientpas
distinctement,que cet idal serait en contradictionflagrante avecles lois de la nature et avec les dogmes
qu'ils regardent commeessentiels la foichrtienne.H
en rsulte que la moralit reste une affairede tradition
aveugle,quine repose sur aucunprincipe forme, et qui
n'a pas mmepour la guider aucun sentimentferme.
Monpre se ft mis compltementen contradiction
avecses idessur le devoir,s'ilm'et laiss acqurirdes
impressionscontrairesil ses convictionset ses sentiments sur la religion dsle dbut, il imprima dans
monesprit l'ide que la faondont le mondeavaitcommenc,tait un problmesur lequel on ne savaitrien.
A la question Qui m'a fait? disait-il, on ne peut rpondre,parcequ'on n'a aucuneexprience,aucunein*
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MMOIRES
CARACTRE
ET OPINIONSDEMONPRE 43
tous ceux qui possdentles connaissancesrequises,et
se sontconvaincusaprsmre rflexion,que lesopinions
rgnantes ne sont pas seulement fausses,maisdangereuses, de faireconnatrequ'ils ne les professentpoint,
au moins s'ils sont dans une situationet s'ils jouissent
d'une rputationqui donneleur opinionquelquechance
d'veiller l'attention. Une telle manifestationmettrait
find'un seul coup,et pour jamais, au prjugvulgaire
qui donne ce qu'on appelleimproprementl'incrdulit
tous les vices de l'esprit et du cur pour cortge.Le
monde serait tonn, s'il savait combien parmi les
hommesqui formentsonplus brillant ornement,parmi
ceuxmme qui sont le plus haut placsdans l'opinion
publique par leur sagesse et leur vertu, il y en a qui
sont compltementsceptiquesen religion.Il en estbeau.
coupqui s'abstiennentde professerhautementleurirrligion,moins pour des considrationspersonnelles,que
parcequ'ils craignent sincrement,etbien tort, selon
moi, l'poque ob nous sommes,de faire plus de mal
que de bien, en faisant trs-haut une professionqui
pourrait affaiblirles croyancesacceptes,et par suite
relcher les obligationsqu'ils considrentcommedes
freins.
Il y a des incrdules,puisque c'est le mot consacr,
ainsi que des croyantsde tous les genres. Ony trouve
toutes les varitsdu caractre moral. Mais les meil*
leurs, et personne,parmi ceuxqui ontpu lesbienconnatre, n'hsitera l'affirmer,sont bien plusreligieux,
dans l'acception la plus vraie du mot de religion,que
ceux qui s'en arrogent exclusivementle titre. Grce
44
MMOIRES
CARACTRE
ETOPINIONSDE MONPRE 4fr
fort
bien
commentmon pre, collepoque,
rappelle
dans
m'imprima
l'esprit la leon qui dcoud du Choix
tfHcmite. Un peuplus tard, le glorieux modlede mo.
ralit qui se rvledans les crits de Plnton,agit sur
monesprit avecune grandeforce.Les leonsmoralesde
monpre portaienttoujoursen gnralcommecellesdes
Socraliciviri, sur la justice, la temprance, laquelleil
donnait une applicationextrmementtendue,la vracit, la persvrance,la rsignation la douleuret surtoutau travail, l'intrtpour lebien public,l'estimedespersonnes d'aprsleurs mrites et des chosesd'aprs
leur utilit intrinsque,une vie d'effortscommecontraste d'une vie abandonne la mollesseet l'indolence. Ces leonset d'autres encore, il les mettaiten
sentencesbrvesd'exhortationsrieuseou de rprobationet de mprisnergique,qu'il formulaitquand l'occasions'cn prsentait.
Si les leonsde moraleque l'on nous donnedirectementfont beaucoup,cellesque nous recevonsindirectementfont encoredavantage.Moncaractrene reut pas
seulement l'empreintede ce que mon pre disait ou
faisaitdirectementen vue de mon ducationmorale,
maisil se formaaussi et plus encoreau spectaclede ce
qu'il tait lui-mme.
Dansses idessur la conduite,mon pre unissaitles
prceptesdes Stociens,des Epicurienset des Cyniques;
mots qu'il faut entendrenon au sens modernemais
au sensancien. Dansses qualitspersonnelles,lamorale
stocienneprdominait.Il empruntaitson critriummoral aux Epicuriens,puisqu'il tait utilitaire,et qu'il cun-
46
MMOIRES
ETOPINIONSDEMONPRE 47
CARACTRE
donnentnaissanceles affectionsbienveillantes;il avait
coutumedodire qu'il n'avait jamais connudovieillards
heureuxque ceuxqui taientcapablesderevivredansles
plaisirs(tesjeunesgens.H professaitleplusgrandmpris
pour les motionspassionnesde toute sorte, et pour
toutce qu'ona dit ou crit leur sujet. Ii yvoyaitune
formedela folie.Le mot intensetaitpour lui l'expressionhabituellede la dsapprobationet du mpris.Il regardait commeune aberrationde la moralitdans les
tempsmodernes,et commeune infriorit l'gard de
celledesanciens,l'importanceque l'on donnaitau sentiment.Ilne voyaitpas dans les sentimentspris en euxmmesdevraismotifsde louange ou de blme.Lebien
et le mal, te bon et le mauvais,n'taient pour lui que
des qualitsde la conduite,desactionsoudesomissions;
par laraisonqu'il n'ya pas de sentimentqui ne puisse
conduire,et quine conduiseen effetsouvent,aussibien
de bonnesqu' demauvaisesactions,et quelaconscience
mme,c'est--direledsir d'agirbien, conduitfrquemment agirmal. Consquentavecla conduitequ'il soutenait,que la louangeou le blme doiventtendre dcouragerlamauvaiseconduiteet encouragerla bonne,
il refusaitde laisserinfluencerson logeou son blme
motifsde l'agent.11blmaitaussi
par laconsidrationdes
svrement
une actionqu'iljugeaitmauvaise,bienqu'elle
futinspirepar un sentimentde devoir,que si l'agent
avaitcru sincrementfaire le mal. Iln'aurait jamais vu
une circonstanceattnuante en faveur des inquisiteurs
dansla sincritaveclaquelleils professaientla croyance
que le devoirleur ordonnaitde brler les hrtiques
48
MMOIRES
Mais s'il no permettaitpas l'honntetdubut de miti.
ger la rprobationqu'il portait sur les actions,il lui ac.
cordaituneinfluencesans rservesur l'apprciationqu'il
faisaitdescaractres.Personne n'estimaitplus haut un
esprit consciencieuxet d'iutenlions droites. Il n'aurait
pas accordson estime une personneen qui il n'aurait
pas reconnuces qualits,h ne se point tromper. Maisil
dtestaitlesgens toutautant pour d'autresvices,dsqu'il
pensaitqueces viceslesconduisaienttoutaussisrement
fairele mal. Par exemple,il dtestait les fanatiques
partisansd'une mauvaisecause, autantet plus que ceux
qui adoptaient la mme cause par intrt personnel,
parcequ'ilpensait que ces fanatiquesseraientprobablementparticulirementdangereux. L'aversionqu'il mon.
trait pour un grand nombred'erreurs de l'esprit et pour
des opinionsqu'il regardait comme telles,participaient
en quelquesorte-de lanature d'un sentimentmoral.Ceci
revient dire qu'il faisaitentrer ces sentimentsdansses
opinions,a un point alors assezcommun,mais aujourd'hui trs-rare. H est d'ailleurs bien difficilede comprendre commentun homme qui sent vivement,et qui
pensebeaucoup,peuls'cmpchcrde tomberdans cetexcs.Seuls,les gens quine tiennent pas leurs opinions,
confondrontce penchant avec l'intolrance.Celui qui a
des opinionsauxquellesil attribue une valeurimmense,
et qui considreles opinionscontraires comme dsastreuses,s'ils'intressevivementau biende l'humanit,
sesentirade l'loignement,en gnral et d'une manire
abstraite, pour ceux qui croient mauvaisce qu'il juge
bon, et boncequ'il juge mauvais.Ce quine veutpas dire
CARACTRE
ET
OPINIONS
DIS
MON
PERB
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V111
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MMOIRES
CARACTRE
ETOPINIONS
DEMONPRIS 5i
rien fairede ce qui lui sera dsagrable.Je ne pense
doncpasqu'on puisserenoncera se servirde lacrainte
commed'un instrumentd'ducation; maisje saisbien
qu'il ne faut pas lui accorderle rle principal,et que
lorsquela crainte domine au pointd'empcherles enfantsdedonnerleur amouret leurconfiance ceuxqui
devraientplus tard rester pour euxdesconseillerssrs,
et peut-trede dtruire chez l'enfantle penchantspon*
tan et ouvertqui le porte communiquersesimpressions, elledevientunmat qui vientrduirede beaucoup
les avantagesmorauxet intellectuelsquipeuventrsultordes autresparties de l'ducation.
Pendantcette premire priodede ma vie, lespersonnes qui frquentaienthabituellementla maisonde
mon porc, taient trs-peu nombreuses;la plupart
taient peu connuesdans le monde, mais monpre s*
sentait port les rechercher cause de leur valea.
personnelleet d'unecertainecommunautde sentiments,
au moinsen politique,ce qni n'avaitpas lieu aussisouventalorsqueplus tard. J'coutaisleurs conversations,
j'y prenaisintrt, j'en tirais de l'instruction.Comme
j'tais toujoursdansle cabinet de monpre, je fisconnaissanceavecle plus cherde ses amis,DavidRicardo.
Son air debont et ses maniresbienveillantes
inspiraient beaucoupd'attachementaux jeunes gens. l'lus
tard, quandj'tudiai l'conomiepolitique,il m'invita
aller le voir, et me promener aveclui, pour causer
sur ce sujet.
J'allaisvoirdavantage,depuis1817ou1818,M.Hume,
originairede la mmepartie de l'cosseque monpre,
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MtMOtttES
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54
MMOIRES
DEMON
CARACTRE
ETOPINIONS
PfcMi 55
tognod'uneformesi bizarrequ'on appellele Pic SaintLoup. Pendantmon sjour en France,je mefamiliarisai
avec la langueet la littrature franaises.Je pris des
leonsdediversexercicesde corps,maisje u'y fis aucun
progrs.Jesuivis Montpellier
pendantl'hiverlesexcellents coursde laFacultdes Sciences,celui de chimie
de M.Anglnda,celui de zoologiedeM. Provenal,et celui qu'un reprsentantaccomplide la philosophiedu
dix-huitimesicle,M. Gergonne,nousfaisaitsur la Logique,sous le nom de Philosophiedes Sciences.Je pris
aussi desleonsparticuliresdeM.Lcnlhric,professeur
au collgede Montpellier.
Maisle plusprcieuxpeut-tre
de touslesavantagesqueJ'ai retirsdecet pisodedemon
ducation,c'estd'avoir respirpendanttouteune anne
l'atmosphrelibre et doucodela viequ'on mne sur le
continent.Cet avantagene laissaitpas d'tre trs-rel.,
bien queje ne fusse pas encorecapablede l'apprcier,
ni mmed'en avoirconscience.Jeconnaissaistrop peu
ta vie anglaise.Les quelquespersonnesque je connaissais s'occupaientdesaffairespubliques ellesavaientle
cur ouvertet dsintress.Je ne savaisrien du ton
moral qui rgneen Angleterredansce qu'onappellela
socit;j'ignoraisqu'on y avaitl'habitudede professer,
je ne dirai pas des lvres,mais avecla plus profonde
conviction,que laconduitea toujoursp-ur rglede tendre, commeen suivant une pente naturelle, vers des
objets baset mesquins.Je neme doutaispas de ce dnment desentimentslevsqui servlepar un dnigrement moqueur avec lequel on les accueillechaque
foisqu'ilsse manifestent,et quel'on reconnaittlce signe
50
MMOIRES
58
MMOIRES
11..
CHAPITREIII
Findemonducationpar-monpreet commencement
demois
ducation
parmoi-mme.
Aprsmon voyageen France,je continuaiencoreun
an oudeuxmes anciennes tudes,auxquellesj'en ajoutai de nouvelles.Quand je rentrai en Angleterre,mon
politique;
pre venaitde finir ses lmentsd'conomie
il me donna faire sur son manuscritun travailque
M.Benthamfaisaitsur toussescrits c'taitce qu'ilappelaitdes sommairesmarginaux, c'est--direune sorte
d'extrait de chaque paragraphequi permet l'auteur
d'embrasserplus facilementet de perfectionnerl'ordre
des idesainsi que le mouvementde l'exposition.Peu
aprs mon pre me mit entre les mains le trait des
Sensationsde Condillacet lesvolumesde logique et
de mtaphysiquede son coursd'tudes. Malgrla ressemblancesuperficiellequi rapprochele systmedeCondillacdesidesde mon pre, c'taitautantpour me prmunir quepour me le donneren exemple,qu'il me faisait lire le premierouvrage. Je ne me rappellepas bien
CO
MiMOMS
01
62
MMOIRES
mules qui ne rendent pas raison du sentimentmoral,
mais qui n'ont pas d'autre raisonque ce sentiment.Je
n'avaispas encoret frapp de l'ide que le principede
BenthammettaitOn toute cette morale.Je sentisque
tousles moralistespasss taient dtrnset qu'une re
nouvelle venait de commencer.Cette impressiontait
d'autant plus forte que Bentham mettait sous forme
scientifiquel'application du principe du bonheur la
moralitdes actions,par son analysedes diversesclasses
et des dsordresdesconsquencesqui en dcoulent.Mais
ce qui me frappa &cette poqueplus que tout le reste,
ce fut la classificationdes dlits, bien plus claire, plus
conciseet plus saisissante dansla rdactionde Dumont,
de Genve,que dans l'ouvrage original de Benthamo
Dumontl'avait prise. La logiqueet la dialectiquedePlaton qui avaientjou un si grand rledans l'ducationde
monesprit, m'avaientdonn un gotprononcpour les
classificationsexactes.Ce got s'tait fortifi et clair
par l'tudede la botaniquequej'avaisapprise avecbeaucoup d'ardeur, d'aprs les principesde la mthodenaturell,pendant mon sjour en France,bien que je n'en
fissequ'une distraction.Quand je visBenthamintroduire
la classificationscientifiquedansla lgislation,et l'appliquer la questionla plus grandecomme aussi la plus
complique,celledesactespunissables,sousla direction
du principethiquedela considrationdes consquences
agrablesou pnibles,et la pousserjusque dans lesdtails,je me sentis ravi une hauteur d'o j'embrassais
l'immense domaine de la pense, o je voyaiss'tendre
au loin, commedesrameauxd'un mmetronc, 'les con.
FIN DE MONDUCATION
03
MEMOIRES
FIN DE MONDUCATION
`
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6?
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FINDE MONDUCATION
69
Jevenais aussidocommencer m'entretenir sur des
questionsgnralesavecdes hommesinstruits dont je
faisaislaconnaissance,etlosoccasionsd'en fairedenouvellesdevenaientnaturellementplus nombreuses.Les
deuxamisde monpre dontje tiraisle plus et auxquels
fe m'attachaidavantageforentM.Groteet M.Austin.La
liaisonde mon pre aveceux tait rcente, mais elle
avaitrapidementtourn l'intimit.M. Groteavait t
prsenthmon pre par M.Ricardo,en 4819,je crois;
il taitagde vingt-cinqans, et recherchaitassidment
lasocitet la conversationdo mon pre. 11possdait
djuneinstructionsuprieure,et pourtant, auprs de
monpre, c'taitun novicesurlesgrandesquestionsqui
divisentl'opinion;mais il ne tarda pas s'assimilerles
meilleuresidesde mon pre sur la politique. H se fit
connatreds 1820,par une brochuresur la dfensede
laRformeradicale,en rponseIl un article fameuxde
SirJamesMacintosh
qui venaitde parattre dansla Revue
d'Edimbourg.Le pre de M.Grotetait banquier et, je
crois,tory dcid,et samreopinitrementvanglique;
il nedevaitdonc rien de ses opinionslibralesaux influencesde sa famille.A la diffrencede la plupart des
personnesqui ont la perspectived'hriter d'une riche
fortune,et bien qu'activementoccupd'affairesdobanque,il consacraitune grandepartie de son temps des
tudesphilosophiques;son intimitavec mon pre fut
pourbeaucoupdans le tour nouveauque prit le dvede son esprit. Je luirendaissouventvisite, et
loppement
mesconversationsaveclui, sur la politique,la morale
et la philosophieme procurrent,outre des lments
MMOIRES
prcieuxd'instruction*tout le plaisir et l'avantaged'une
entirecommuniond'idesavecun homme d'une lvationintellectuelleet morale, que sa vie et ses critsont
depuislors rvle.
M. Austin, qui avait quatre ou cinq ans de plus que
M. Grote,tait le fils an d'un meunier retir, du Suffolk, qui avait gagn de l'argent dans les fournitures
pendantla guerre et qui doit avoir t un hommeremarquable, en jugerpar sesfils qui tous taient d'une
capacitau-dessus de l'ordinaire, et tous extrmement
distingus.Celuidont nous nous occupons en ce moment,et que sescrits sur la jurisprudence ont rendu clbre, passaquelque temps l'arme et servit en Sicile
sous LordWilliamBentinck. Aprs la paix, il venditsa
commissionet tudia pour le barreau o il venaitd'entrer quaud mon pre fit sa connaissance.Il n'tait pas
commeM. Grote,jusqu' un certain point un lvede
mon pre, mais il tait arriv par la lecture et la rflexion professersur bien des questionsles mmesopinions,qu'il modifiaiten leur imprimant le cachet de sa
propre individualit.Il possdait une intelligencepuissante quise montraitdans son plus vifclat dans la conversationpar la vigueur et la richesse de langage avec
lesquelles,dans le feu de la discussion,il avait l'habitude de soutenirtelle ou telle ide sur les questionsles
plus gnrales*et par une volont qui non-seulement
paraissaitforte,mais rflchieet calme.On y sentaitune
pointe d'amertumeprovenant en partie de son tempramentet en partie du caractre gnral de ses sentimentset de ses rflexions.Le mcontentementde la vie
70
FINDEMON
DUCATION
71
et dumondeque ressent plus oumoins, dansl'tatprsentdela socit,tout esprit pntrantet vraimentconsciencieux,donnait son caractreune teintede mlancolietrs-naturelleaux hommeschez quila sensibilit
moralel'emportesur la tendance l'action.Eneffet, il
fautle dire, la forcede volont,dont sesmaniresdonnaientune si haute ide, s'y dpensait peu prs tout
entire.Avecun grand zle pour l'amlioration
du sort
des hommes,un sentimentprofonddu devoir,une capacit et des connaissancesdont les critsqu'il a laisss
ont donnla mesure, c'est peines'il a terminun seul
ouvrageconsidrable.Ii avait unidalsi levdoce qu'il
fallaitfaire, et un sentimentsi exagrdesdfauts de
son ouvrage;il avait tant de peine se contenterde la
sommede travailqui aurait suffipour lacirconstanceet
pour le but qu'il se proposait, que non-seulement,il
gtait unebonnepartiede sonuvre, au pointde vuede
l'utilit pratique, en la travaillant l'excs,mais qu'il
dpensaittant de tempset d'effort des tudeset des
mditationssuperflues,qu'au momentosa tcheaurait
d tre acheve,il tombaitmaladede fatiguesans en
avoir mmeaccomplila moiti.Par suite de cette infirmit d'espritdontil n'est pas le seul exempleparmi les
hommesdistinguset de talentquej'ai connus,et laquellevenaients'ajouter desaccsfrquentsde maladies
de traqui, sansmettresa vieen danger,t'empchaient
vailler,il fit peu de chose en comparaisonde ce dont il
semblaitcapable.Toutefois,cequ'il a produitesttenuen
haute estimepar les juges lesplus comptents.Comme
Coleridge,il aurait pu fairevaloirque,parcompensation,
72
MMOIRE*.
FIN DE MONDUCATION
73
74
MMOIRES
75
ou il partageaitles honneursdu tournoi. Je suis persuadque l'opinionqu'on avaitdansle publicdes doctrineset des sentimentsconnussous lenom de Benthamistesou d'utilitaires,venaitdes paradoxeslancs par
CharlesAustin.Il faut direaussi que son exempletait
suivihaud passibusquisparde jeunesproslytes;outrer tout ce que l'onconsidraitcommechoquant dans
lesdoctrineset lesmaximesdu benthamisme
fut pendant
quelquetempsla marqued'une petite socitdjeunes
gens.Tous ceuxqui sortaientde la mdiocrit,et moimmeavec d'autres,nous nousdgotmesde cet en'
fantillage,lesautres s'ennuyrentde n'tre pas de l'avis
de tout le mondeet abandonnrent la fois ce qu'il y
avaitde bon et de mauvaisdanslesopinionshtrodoxes
qu'ils avaientpendantquelquetempsprofesses.
Cefut dans l'hiver de 4822 1823 queje formai le
plan d'une petite socit,qui devait tre composede
jeunes gens d'accord sur les principes fondamentaux,
reconnaissantl'utilit pour critriumde l'thique et de
la politique,et un certainnombredes principauxcorollaires qu'on peut en dduire dans la philosophie la*
quellej'adhrais; nous devionsnous runir une fois
tousles quinzejours pout lire untravailet discuterdes
questions conformmentaux principesque nous accep.
tions tous. 11ne vaudrait pas la peine de parler de la
socitdont j'avaisconu le plan, n'tait une circonstance. Je lui avaisdonnle nomde Socitutilitaire,
C'tait la premirefois qu'il arrivait quelqu'un de
prendre ce titre. Sortide cettehumbleorigine,ce mot
fitson cheminet prit rangdansla langue.Je nel'avais
70
MMOIRES
trouv dansune des nouvellesde
l'avais
pas invent,je
de
la
les
Annales
Galt,
Paroisse, o un ecclsiastique
livre
tait
dont
le
cossais,
supposl'autobiographie,
exhortaitses paroissiens h ne pas abandonnerl'vangile pour se faireutilitaires. Avecl'amourdes enfants
pour un nomet un drapeau,je m'emparaidu mot, et
pendantquelquesannes je le gardai pour moi et le
donnaia d'autrescommeun nomde secte il arriva que
des personnestrangres qui soutenaientles opinions
queje voulaisdsigners'en servirent.Amesureque ces
opinionsfurentplus connues, le motfut rpt par des
trangers et des adversaires, et il entra dans la langue
usuelleenviron l'poque o ceuxqui t'avaientpris les
premiersl'abandonnaientavec toutce qui pouvaitles
faireprendrepour des sectaires.La socitqui reut ce
nom ne se composaitd'abord que de troismembres,
dontl'un taitlesecrtairede Bentham,qui obtintpour
nousla permissionde tenir nos runionschez lui. Le
nombredes membres ne s'levajamais dix, etla socitse sparaen4826. Elleavaitdur troisansetdemi.
Le principal profitque j'en retirai fut surtout de me
former la discussionorale, et ensuitedememettreen
rapportavecdiversjeunes gens alorsmoins avancsque
moi, parmiceuxqui professaientlesmmesopinions.Je
fus quelquetempsune manirede leader,et j'eus une
influenceconsidrablesur leurs progrs intellectuels.
Touslesjeunesgensinstruits queje rencontraiset dont
les opinionsn'taient pasincompatiblesaveccellesde la
socit,je tchaisde les y enrler. Il en estd'autresque
je n'auraisprobablementjamais connuss'ils n'enavaient'
FIN DE MONDUCATION
78
MEMOIRES
FIN DE MONDUCATION
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au moins crirepour la foule,il ne peut plus consacrer ses tudesde prdilectionque le tempsqu'il parvient &pargnersur ses occupationsforceset ce temps
est gnralementbien moindreque les loisirs que laissent les emploisdo bureau. D'ailleursl'effetque le travaildes bureauxexercesur l'espritest bien moinsnervantetbien moinsfatigant. Pour moi,j'ai pendant toute
ma vie trouv dans ce travailun vritabledlassement
desautres occupationsauxquellesje me livraisen mme
intellectuelleassez
temps.Ilmefournissaitune occupation
leve qui ne dgnraitjamais en une besognecurante, maisqui pourtant ne tendaitpas jusqu' l'effort
un esprit habitu mditersur dessujets abstraitsou la
travailler des compositionslittrairessoignes.Les inconvnientsde cettecarrire toute carrire a les siens
nelaissaientpourtantpas dese taire sentir. Je ne me
proccupaisgure de perdre les chancesde fortune et
d'honneurs qui sontle lot de certainesprofessions,surtout decelle du barreau, laquelle,je l'ai dit, mon pre
avait song pour moi; maisje ne prenais pas si bien
mon parti de metrouver excludu Parlementet dela vie
le dsagrmentplus
publique, et je sentis trs-vivement
immdiat d'tre condamn vivre Londres. La Compagnie n'avait pas l'habitude d'accorder chaque anne
plus d'un moisde cong,j'avaisbeaucoupde got pour
la vie la campagne,et monsjour en France m'avait
laiss un ardentdsir de voyager.Quoiqueje ne pusse
pas satisfairelibrementmesgots,je n'en fisjamais en.
tirementle sacrifice.Je passaistoute l'annela plupart
des dimanchesla campagne,faisantde longuesprome-
80
MMOIRES
nades dans les champs, mme quand je demeurais
Londres.Je passai pendant quelques annesmon mois
de cong, la campagnechezmon pre plus tard j'employaiune partie de ce tempsde vacanceen excursions
queje faisaisle plus souvent pied, en compagnied'un
ou de plusieursjeunesgens,mescamaradesde prdilection; et plus tard je consacraimes congs des voyages
plus longsque je faisaisseulou avecdes amis.Ilm'tait
facilede fairependant mes congsannuels une excursion en France, en Belgique,sur les bordsdu Rhin.
Deuxabsences plus longues,l'une de trois, l'autre de
six mois, queje fis, d'aprs les conseils des mdecins,
ajoutrent la liste de mes voyages l Suisse, le
Tyrol,et l'Italie. Heureusementque je ils ces voyages
de bonne heure, en sorte qu'une grande partie de ma
vie est reste sous le charme du souvenir quej'en ai
gard.
Je reconnaisvolontiersla justesse de la supposition
qu'on a faitequand ona dit quel'avantagequeje devais
mesfonctionsd'avoir apprispar moi-mmeles conditionsncessairesde la directiondes affaires publiques,
avaiteu une grandeinfluencesur mesprojets derforme
des opinionset des institutionsde mon temps.Nonpas
que lesaffairespubliquesqueje traitaissur le papier, et
dont leseffetsne se produisaientque dans un autre hmisphre, fussent bien propres donner beaucoupde
connaissancespratiques,maisellesm'habituaient apercevoiret combattre des difficultsde toute nature,
prendrepour les surmonterdes mesuresarrteset discutesrsolumenten vuede l'excution.J'y trouvaides
FIN DE MONEDUCATION
81
82
MMOIRES
de la plus haute importancepour lebonheur de l'individu elles sont aussi une conditionncessaire,sans
laquellepersonne,thoricienou praticien,ne peut raliser toutlebien qu'il pourrait fairedanslescirconstances
o il se trouveplac.
CHAPITREIV
au tempsdemajeunesse. LaRevuede Weu>
fropagaude
mimter.
Bienque le travaildesbureauxabsorbt une grande
partie de mon temps,l'attentionque je portais &mes
travauxde prdilectionne se ralentit pas et je ne lesai
Cefut cettepoque
jamaispousssplus vigoureusement.
criredanslesfeuilles
queje commenai
publiques.Les
deuxpremiers crits dema plumequi furent imprims
taientdeuxlettresqui parurent &la finde 1822 dans
un journal du soir, leTruveller.Cejournal qui devint
parla suite le Globeand Travelkr par une fusion avec
le Globe,aprs une vente,tait alors la proprit d'un
conomistebien connu,lecolonelTorrens, et avait pour
directeur un hommecapable,M. WalterGoulson,qui
aprsavoir tsecrtaireparticulierde Bentham,s'tait
fait journaliste, puis taitdevenudirecteurde journal;
plus tard il sefit avocatet cmveyancer
(1), et se trouvait
1.Le eonveyaneer
estun hommedeloi quifaitsa spcialit
et enpasselesactes.(Troc*.)
desmutations
de proprits
84
MMOIRES
au moment de sa mort avocatdu Ministrede l'Intrieur. Le Traveller tait devenul'un des organesles
plus importantsde la politiquelibrale.Le colonelTorrens lui-mmecrivaitbeaucoupsur l'conomiepolitique
dans sonjournal,il venaitjustementd'attaquer une opinion misepar Ricardo et monpre; l'instigationde
celui-ci,j'essayaide rpondre,et Coulson,par considra
tion pour mon pre et par bienveillancepour moi, voulut bien insrerma rponse.Torrensrpliqua,je ripos.
tai de nouveau.Bienttaprsj'essayaiquelque chosede
plus ambitieux.Les poursuitesintentes RichardCarlile, safemmeet sa sur, pour des publicationshostiles au Christianismeexcitaientalorsbeaucoup d'attention et nulle part plus que chezles personnes que je
frquentais.11 s'en fallait de beaucoupque la libertde
discussion,mmeen politiqueet plus encore en religion,
ft cette poque,mmeen thorie,hors decontestation
comme elle paraitl'tre aujourd'hui,les partisansd'opinions mal vuesavaient sans cesse revendiquer la li.
bert de les exprimer;j'crivis une suite de cinq lettres
sous la signature de Wicklifieou j'allais au fond de la
question de la libert de publiertoutes les opinionsen
matire religieuse,et je les apportaiau MorningChronicle. Troisde ces lettres furent publies en janvieret
fvrier de l'anne1823; lesdeuxautres qui contenaient
des choses trop avancespour ce journal ne parurent
jamais. Maisun article quej'crivisbientt aprs sur le
mme sujet, propos d'unediscussionde la chambredes
Communes,fut insr en tte du journal. Pendant le
cours de cette anne 1822, un nombreconsidrablede
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MMOIRES
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MMOIRES
qu'il n'taitpas du tout l'hommequi convenait la direction d'unerevue politique et philosophique;il augurait
si mal de l'entreprise qu'il regrettaitprofondmentque
Benlhaml'et commence,persuadque non-seulement
son ami perdrait ses avances d'argent, maisqueprobablementlediscrdit s'attacheraitaux principesradicaux.
Toutefoisil ne pouvait pas abandonner BenL)1am,
etil
consentit crire un articlepour le premiernumro.Il
entrait dans le plan dont j'ai parl un lmentpour le.
quel monpre avait une prfrencemarque,c'taitde
consacrerune partie de la revue juger lesautres revues l'articledemon pre devaittre une critiquegnrale de laRevued'Edimbourgdepuissa fondation,Avant
de l'crireil me fit parcourir tous les volumesde cette
revue, ou du moins tous les travaux qui semblaient
avoir quelquevaleur (tche moinslourdeen1828qu'elle
le serait aujourd'hui), et prendredes notessur lesarticles queje croyaisqu'il voudraitexaminer,pour en relever lesbonnes ou les mauvaisesqualits. Cet articlede
mon pre fut la principale causede la sensationque la
Remde Weslmimlerfit sonapparition: c'esten effet,
par la conceptionautant que par l'excution,le plus saisissantde tous ses crits. Il commenaitpar une analyse
des tendancesde la littraturepriodiqueen gnral,il
montrait qu'elle ne peut comme un livre attendre le
succs, mais qu'il faut qu'elle russisseimmdiatement
ou jamais, quepar suite elleest peu prs soumise
"obligationde professer et de prcher les opinionsqui
sont dj cellesdu public auquel elle s'adresse, au lieu
d'essayerde les redresser ou de les amliorer.Il carac-
80
90
MMOIRES
-I:
ffv
.i
w.
i_
PROPAGANDE
AUTEMPSDEMAJEUNESSE91
vue,le premier numrofit sonapparition. Cefut pour
la plupart d'entre nousune agrablesurprise. Lesarticles taienten moyenned'une qualitbien suprieurea
celleque nousattendions.La partielittraire et artistiquereposait sur M.Bingham,avocat,devenudepuismagistrat, qui frquentaitM. Bentham depuisplusieurs
annes,tait l'amidesdeuxAustin,et adoptaitavec beaucoupd'ardeur les opinionsphilosophiquesde Bentham.
En partie par l'effetduhasard, il n'y avait pas moinsde
sixarticlesde Binghamdansle premier numro; ilsnous
firent beaucoupde plaisir.Je me rappelle bienle sentiment ml que j'prouvaiau sujet de la Revue;d'une
part j'tais joyeuxde trouverqu'elle n'tait pas ce que
j'attendais, qu'elletaitassezbonne pour fairehonneur
ceux dont elle soutenaitlesopinions, et d'autrepart
j'tais extrmementvex,depuis que je lit trouvaissi
bonneen somme,d'y rencontrerdes taches. Toutefois
quand nous apprmesnon-seulementque l'opinion en
mais
gnralaccueillaitlaRevued'une manirefavorable,
que le premiernumroavaiteuun dbitextraordinaire;
quand nous emesconstatque l'apparitiond'unerevue
radicale, avecdes prtentionsgales &cellesdesanciens
organes des partis, avait fortementattir l'attention,il
n'y eut plus hsiternous tionsdisposs tout pour
la fortifieret la rendremeilleure.Monpre continuad'y
crire de loin enloin.Aprsla Revued'Edimbourgvint
le tour de la Quarterly.Parmilesautres articlesdemon
pre les plus remarquablesfurent une attaque du Livre de l'glise de Southeydans le cinquimenumro,
et untravailde politiquedansledeuxime.M.Austinn'en
92
MMOIRES
donna qu'un, mais d'un grand mrite; c'taitun plai
doyercontre le droit d'anesse en rponsea un article
de Mac-Cullochqui venait de paraitre dans la Iievun
d'Edimbourg.Groteaussine fournit qu'unarticle; il n'avaitgure de temps lui, et tout celui dont il pouvait
disposeril le consaerait son Histoirede la Grce.L'article qu'il crivit portait sur le sujet qui l'occupait,c'tait une expositioncomplteen mme tempsqu'uneexcution de l'ouvrage de Mitford. Bingham et Charles
Austincontinurentquelquetemps criredanslaRevue
de Westminster Fonblanqueen fut un collaborateurassidu partir du troisimenumro. Parmi mescamarades, Elliscrivit rgulirementjusqu'au neuvimenumro, et environh l'poqueo il se retira d'autresjeunes
gens de notre groupey entrrent c'taientEytonTooke,
Grahamet Roebuck.Je fus moi-mmele collaborateur
qui fournit le plus d'articles;j'en donnaitreize depuis
le second numro jusqu'au dix-huitime c'taientdes
revuesde livres, des travauxsur l'histoire et l'conomie
politique,telles que cellesdeslois sur les crales,sur
la chasse, sur la diffamation.Parfois d'autres amis de
mon preenvoyaientd'excellentsarticles et quelques-uns
des crivainsde Bowringrussirent. En somme, pourtant, ladirectionde laRevuene satisfitjamaispleinement
aucun des partisans des principes radicauxque j'avais
l'occasionde rencontrer. Il n'y avait gurede numro
qui ne contint des choses trs-choquantespour nous,
que celavintdes opinions,du got,ou d'un dfautdecapacit desauteurs. Lesjugements dfavorablesqueportaient mon pre, Grote, les deuxAustin et d'autresper-
AU TEMPSDEMAJEUNESSE03
PROPAGANDE
sonnes, nous autresjeunes gens,nousles rptions, non
sans les aggraver,et commenotreardeur juvnilen'tait
pas ce qui pouvaitarrter nos plaintes, nous fimesmal
passer leur tempsaux deuxdirecteurs. Jene doute pas
que nous n'eussionstort aumoinsaussi souventque rat*
son, et je suis trs-certainque si la Revueavait t conduite scionnos ides,c'est--dired'aprs cellesdes plus
jeunes, elle n'aurait pas t meilleure, peut-tre mme
et-elle t pire. Maisil n'est pas inutile de remarquer,
comme dtail qui peut servir l'histoire du Benthamisme, que l'organepriodiquequi le faisaitle mieux
connattre, fut dsle dbuttrs-loinde satisfaireles personnes dont il taitcensreprsenter les opinionssur
tous les sujets.
En attendant, laRevuefaisaitbeaucoupde bruit dans
le mondeet donnaitau radicalismebenthamiste,sur le
terrain de l'opinionet de la discussion,une situation
hors de toute proportionavecle nombre de ses adhrents et avecle mritepersonnelet lestalentsque possdaient cette poquela plupart de ceuxqui s'y faisaient
remarquer. Ce fut,commeonsait, un tempsou le libralismefit des progrs rapides. Quand les craintes et les
colres qu'entretenaitla guerre avec laFrance eurent
pris fin, on tirouvale tempsde penser &la politiqueintrieure. Le mouvementrformiste monta commeune
mare. Les vieillesfamillesrgnantesavaient recommenca faire peserun rgimed'oppressionsur le continent l'Angleterresemblaitprter son appui la conspiration contre la libert, ourdie sous le nom de SainteAlliance le poidsnorme de la dette publique cause
94
MMOIRES
par une guerre si longueet si coteuserendait le Gouvernementet le Parlementtrs-impopulaires.Le radicalismesous la direction deMM.Burdett et Cobbeltavait
pris un caractre gravequi alarmaitsrieusementl'administration. A peine l'alarme s'tait-elle un instant
calmegrce aux fameuseslois appeles les six actes,
que le procsde la reine Carolinerveilla un sentiment
dehaineencore plus profond.Les signes extrieursde
cette hainedisparurent avecla cause qui les provoquait,
maisde toute part on vitse former un esprit qu'on n'avaitpointencoreconnu.M.Humefaisaitavecune infatigableopinitret l'examen rigoureuxdes dpensespubliques il forait lachambredescommunesa votersur
chaquearticle qui prtait contestationdanslesvaluations, ilsaisissaitainsipuissammentl'opinionpublique
et parvenait arracher la mauvaisevolontde l'administrationdenombreusesrductions de dtail. L'conomie politiquevenait pour la premire loisde fairesentir
son action-dans les affairespubliques, par la ptition
des ngociantsde Londresenfaveurdelalibertdu commerce, organisepar Tookeet prsentepar Alexandre
Baring.La placequ'elle venaitde conqurir, ellela conserva grceauxnobleseffortsde Ricardodurantles courtes annesde sa vie parlementaire.Les uvres de Ricardo venantaprs la secousseimprimepar la controversesur lesmtaux prcieux,et suiviesa leur tour par
les expositionset les commentairesde mon pre et de
Mac Cullochdont les crits,publis dansla Revued'Edimbourg,avaient cette poquela plusgrandevaleur,
attiraient l'attention sur l'conomie politique, et op-
AUTEMPSDE MAJEUNESSE 05
PROPAGANDE
raient des conversionsau sein du ministre mme.
Huskisson, soutenu par Canning, venait de porter le
premiercoupau systmeprotecteur,qu'un de leurscollguesachevadoruiner virtuellementen 1840,maisdont
lesderniers vestigesn'ontteffacsquetcat rcemment,
en 1860, par M.Gladstone.M. Peel, alors ministre de
l'intrieur, s'avanaitprudemmentdansune voieo personnen'avaitencoremisle pied, et particulirementdans
cellequ'avaitindiqueBenthamil touchait la rforme
de la lgislation.Acette poque, alors que le libra.
lisme paraissait devenir la mode, quand l'amlioration des institutionstait prchedans les hautesrgions de la socitet que le changementcompletde la
constitutiondu Parlementtait vivementrclamed'en
bas, il n'est pas tonnant que l'attention publique
ft veillepar l'interventionrgulire dans le dbat,
d'un groupe qui faisait{'effetd'unecole d'crivains,et
qui affichaithautementla prtention d'tre les lgislateurs et les thoriciensdes nouvellestendances.Les
membres dece groupe apportaientdans leurs crits un
air de convictionprofonde, une poqueo personnene
semblaitavoirunefoiaussi robusteenun credoaussinet;
ils rompaient en visireavechardiesseaux deuxpartis
et
politiquesexistants ilscombattaientsystmatiquement
sans faiblessedes opinionsgnralementreues,et on
les souponnaitd'en entretenirde bien plus htrodoxes
encore que cellesqu'ils professaient.Leursarticles,ceux
de mon pre au moins,montraientde la verveet du talent, et derrirelui on s'imaginaitvoir un corps d'crivainsasseznombreuxpour fairemarcherunerevue. En-
se
MMOIRES
fin la Revuetait acheteet lue. Tout cela donna ce
qu'on appelait l'coledo Bentham,en philosophieet en
politique,une plusgrandeplace dansl'opinionpublique,
qu'ellen'en avait occupd'abord, ou que n'en a occup
par lasuite en Angleterretouteautrecoleaussisrieuse.
Commej'tais au quartier gnral,j'en connaissaisl'effectif,etcommej'tais l'undesmembresles plusactifsde
ce trs-petit groupe et que je peux dire sans vanit
quorumpars magna fui, il m'appartientplus qu' tout
autred'en faire l'histoire.
Ona vouluvoir une coledansce quin'taitpas autre
chosequ'un groupe de jeunes gens qu'attiraientautour
de monpre le charmedesa conversation
etla renomme
de sescrits, et qui taient dj plus oumoinsimbusdes
idestrs-arrtesque monpre professaitsur la politique, ou qui s'en imprgnaientenle frquentant.Ona
dit que Benthammarchaitentour d'une troupe de disciples avides de recueillir les parolesqui tombaientde
ses lvres c'est une fable dont monpre a faitjustice
danssesFragments sntr Machintosh,
et quiparatrasimplementridicule tous ceuxqui ontconnuleshabitude?
de Denthamet sa manire de causer.L'influenceque
Benthamexerait venaitdeses crits c'est pareuxqu'il
a produit, et qu'il produit encore sur lesconditionsde
l'humanitdes effetsplusprofondsetplus tendusqu'aucun de ceux qu'on peut attribuer monpre. Il estune
bien plusgrande figure bistoriqne que mon pre. Mais
mon pre exerait personnellementplusd'influence.On
le recherchaitpour la vigueurde saconversation
et l'instruction qu'on en retirait il en usait largementpour
97
MMOIRES
99
4CO
MMOIRES
PROPAGANDE
AUTEMPSDEMAJEUNESSE101
elle peut s'adressera lui, qu'il croyaitque tout serait
gagnsi toutle mondesavaitlire, si toutes les opinions
pouvaientlibrements'adresser tous par la paroleet par
la presse, et si, grceau droitde vote, le peuplepouvait
nommerune lgislaturequi fit passerdans lesfaits les
opinionsrgnantes.Il pensait que du momentque la lgislature ne reprsenteraitplus l'intrt d'une classe,
elle tendrait reprsenter l'intrt gnral honnte
mentet avecla sagessequi convient,puisque le peuple
dirig par leshommesclairs choisiraiten gnral bien
les personnesqui doiventle reprsenter, et aprs cela
laisseraita ceuxqu'il auraitchoisiune pleinelibert. Par
consquent
il dsapprouvaitnergiquementles principes
aristocratiquesetle gouvernementd'une oligarchie,sous
quelqueformeque ceft, il y voyaitle seul obstaclequi
empchtencoreleshommesd'administrerleurs propres
affairesavectoute la sagesse dont ils sont capables; il
demandaitavanttout comme principal article de sa foi
politique,un suffragedmocratique;maisce n'tait pas
surtalibertqu'il se fondaitni surlesDroitsde l'Homme,
ni sur aucuneautreformuleplus oumoins significative,
dont la dmocratieait pu se servirjusqu' cejour, c'taitsur les conditionsde stabilit sans lesquellesnul
bon gouvernementne saurait subsister. 11ne s'attachait qu' ce qui lui semblaitessentiel; les formes de
gouvernement,larpubliqueoula monarchie,lelaissaient
a peu prs indiffrent;il n'en tait pas de mmede Bentham, pourquiun roi, par son rle essentiellementcorrupteur , taitun personnagencessairementtrs-nuisible. Aprsl'aristocratie,une glised*l'Ha,ouune cor-
402
MMOIRES
i03
104
MMOIRES
PROPAGANDE
AUTEMPSDE MAJEUNESSE105
plutt lecontraire.U croyaitqu'il n'y avait pas s'occuperdusentiment,qu'ilse suffirait lui-mme,et qu'il
y en aurait toujoursassez,pourvu que l'on prit un soin
convenabledesactions.Il tait choqude voirque, dans
toutecontroversesurlamoraleou la philosophie,onse
servitsi frquemment
dusentimentcommed'une raison
sans rplique;qu'ony et recours pour justifierla conduite, aulieudeluidemandercequi le justifielui-mme;
il taitlasdevoirdesactionsdontl'eiet est prjudiciable
au bonheurdes hommes,approuvesdans la pratique,
par la raisonqu'ellessontrclamespar le sentiment; et
il s'irritait qu'on attributau caractre d'une personne
sentimentaloun mritequi, selonlui, n'appartenaitqu'
ses actions;il ne supportaitpasqu'on lout le sentiment
ni qu'on en fit la pluslgremention, soitdans l'apprciation des personnes,soit dans les discussionssur tes
choses.Outre l'influenceque cette antipathie de mon
prepour le sentiment,exeraitsur moi et sur d'autres,
noustionsblesssdevoir que toutes les opinions auxquellesnousattachionsde l'importancetaientconstam.
mentattaquesau nom du sentiment. On dnonaitle
principede l'utilitcommeun froid calcul, l'conomie
politiquecommel'inhumanitmiseen pratique, la doctrinemalthusienne
delarductionde la population
comme
une thorierpugnanteauxsentimentsnaturelsde l'humanit. Enrevanchenous nous servionsdes mots sentimentalit, dclamationet vaguesgnralits,comme
d'autantde termes d'opprobre.Sans doutela plupart du
tempsnousavionsraison,par exemplecontrenos adversaires, maisil enrsultaitquela culture dessentiments,
lUfi
MMOIRES
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408
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PROPAGANDE
AU TEMPSDE MA JEUNESSE111
j'acquis par cet ouvrage s'imprimrent en moi plus profondment qu'elles n'auraient pu le faire par la seulelecture, et ce ne fut pas une petite acquisition. Maiscelle
occupation fit de moi ce qu'il semblait qu'on en pt le
moins attendre; elle stimula vivement en moi la facult
de composition. Tout ce que j'ai crit depuis cette dition, a t suprieur ce que j'avais fait auparavant. Le
dernier style de Bentham, tel qu'on le connaissait, tait
lourd et embarrass; c'tait t'effet d'une prcieuse qualit, de l'amour de la prcision qui le conduisait surcharger sa phrase de membres enboits les uns dans les
autres; il voulait que le lecteur apert h la foisla proposition principale et toutes les modificationset restric
lions qu'elle comporte. Cette habitude s'empara de son
style au point que ses phrases devinrent d'une lecture
extrmement pnible pour ceux qui n'y taient pas ac
coutumes. Maisson premier style, celui du Fragment sur
le Gouvernementet du Plan de l'Institution Judiciaire, est
un modle de vivacit, d'aisance anime et d'abondance,
qu'on a rarement surpass; il restait de nombreuses rminiscences de ce premier style dans les manuscrits du
Trait da Preuves, je tchai de les conserver toutes. Un
aussi long commerceavec cet admirable travail eut une
influence considrable sur mon style; je continuai le
ocrfcctionncr par la lecture d'autres auteurs tant franais qu'anglais, o la force se mariait merveilleusement
avec la grce, tels que Goldsmilh, Fielding, Pascal, Voltaire et Courier. C'est par l que mon style perdit l'aridit
qui se faisait remarquer dans mes premires compositions. Aux os et aux cartilages s'ajoutrent des chairs,
412
MMOIRES
113
un essaisur la Crisecommerciale
de 4825 et sur les dbatsrelatifs la Circulation.Dansle troisimej'eus deux
articles, unsur un point secondaire,l'autre sur le principede la Rciprocitdans te commerce, projh>sd'une
correspondancediplomatiquefameuse change entre
CanningetGallatin.Cesarticlesn'taientplus de simples
reproductionset des applicationsdes doctrinesquej'avaisapprises c'taientdesmorceauxoriginaux, si l'on
peut ainsiparler d'anciennesides prsentessous une
formerajeunie,et sous de nouveauxpoints de vue. le
puis, sans manquert'invrit, dire qu'il y avait dans
ces critsunematuritqui ne se retrouvaitdansaucune
de mes compositionsantrieures.Par l'excution,ces
critsn'taientpas des couvresde jeune homme mais
cessujetsoubienn'excitentplus l'intrt, oubien ilsont
t si suprieurementtraits depuislors,que mes articlesontvieilli,et qu'ils resterontensevelisdansle mme
oublique mesautres travauxdu tempsde la premire
dynastiede laRevuede Westminster.
Touten m'occupant crirepour le publie,je ne ngligeaispas les autres moyensde m'instruire. C'est
cettepoqueque j'appris l'allemandque je commenai
par la mthodehamiltonienne;et dans ce but, avec
quelquescamaradesnousformmesune classo,Pendant
plusieursannes partir de cettepoque,nostudes en
socitprirent une formequi contribuabeaucoup an
progrsdemonesprit. L'idenousvint de nousassocier
pour fairepar la lectureet la conversationunetude de
plusieursbranchesdes sciencesque nous voulions apprendre. M.Grote prtapour cet usageune pice desa
8
H4
MM0IHK8
lia
MMOIRES
PROPAGANDE
AUTEMPSDE MAJEUNESSE 117
niaisYAnalysede l'espritdemon pre ayant t publie
peu aprs,nousnousrunmesdonouveaupour la lire.
Cefutla finde tousnosexercices.J'ai toujours fuit remonter ces conversationsl'poque o je suis rellementdevenuun penseurindpendant;je leur dois aussi
d'avoiracquis,ou puissammentfortifien moi une habituded'esprit laquelleje dois toutceque j'ai jamais
faitcommetout ce queje pourraijamaisfaire en philosophie cellequi consiste ne jamaisaccepter comme
complteune demi-solution;a ne jamais abandonner
unequestionembarrassante,mais y revenirsans cesse,
jusqu'ce qu'ellesoit percejour; ne jamais laisser
sans lesexplorerlesravins obscurs d'une question sous
le prtextequ'ils ne semblentpas avoird'importance
nejamaispenserqueje comprenaisaucune partie d'un
sujet, tant que je n'avais pas compris le sujet tout
entier.
La part que nousprimesde 1825jusqu' 1830 des
discussionspubliquesoccuprentune grandeplace dans
maviedurantcesannes,et commeelleseurent beauje dois en dire un
coupd'effetsur mondveloppement,
mol.
11existaitdepuisquelquetemps une socit d'Ownistes,appelesocitdoCoopration,qui se runissait
chaquesemainepour soutenirdes discussionspubliques
dans Chancery-Lane.
Au commencementde 4825, un
hasardmitnoebucken rapport avecplusieurs membres
decettesocit,et lefilassister une oudeux runions;
il se mlaauxdbatset parla contrel'ownisme.L'un de
nous nous proposa de nous y rendre en corps et d'y
118
MMOIRES
livrer une bataille en rgle. Char'esAustin et quelques amis, qui ne faisaientordinairementpas partie de
notre runion d'tudes, entrrentdansce projet. Nous
agissionsde concertavec lesprincipauxmembresde la
socit qui cette lutte n'tait pas dsagrable;ils prfraienten effet unecontroverseavecdes adversairesh
une discussion en famille,entre partisans des mmes
iddes.La question de la populationfut choisiecomme
sujet du dbat. CharlesAustinsoutintnos opinionspar
un brillant discours,et le combatse continua, d'une
sance l'autre, durantcinqousix semaines,devantune
salle comble,o se rendaient, outre les membresde la
socitet leurs amis,de nombreuxauditeurset quelques
orateurs venusdes Inns-of-Court.
Quandcette discussion
fut finie,nous en engagemesuneautre sur tes mrites
du systmed'Owen les nouveauxdbatsdurrentenviron trois mois.C'taitune lutte corps corps entre les
Ownislcset les conomistesqu'ils regardaient comme
leurs ennemisles plus acharns;mais la dispute se fai.
saitsurun tou amical.Nous,quireprsentionsl'conomie
politique, nous avionsles mmesobjets en vue que les
Ownisles,et nous primes la peine de le montrer. Le
principal championdesOwnislestait un hommetrsestimable que je connaissaisbeaucoup, II!. William
Thompson,de Cork,auteur d'un livresur la distribution
de la richesseet d'un Appelen faveurdesfemmescontre
le passageque mon preavaitcrit leur sujet dansson
Essai sur le Gouvernement.
Ellis,Roebucket moi,nous
une
activeau
primes
part
dbat, et parmi ceuxqui nous
en
aidedes
vinrent
Inns-of-Courl,
je me rappelleCharles
120
MMOIRES
PKOPAGAND1S
AU TEMPSUBMAJEUNESSE 121
arriva,les banquettestaient remplies; tousnos grands
orateurstaientl pour juger de nos efforts, mais non
pour nousaider. Le discours do l'orateur d'Oxford fut
unechutecomplte.Cedbutjeta du froid sur toute la
sance,lesorateurs qui vinrent ensuite furent rares et
aucund'euxne donna toutce qu'il pouvait.L'entreprise
avait fitit un fiasco complet; los clbrits de l'loquence,quiavaient comptsur un succs,s'en allrent
et ne revinrentplus. Pour moi, j'y pris au moins une
leondeconnaissancedu monde.Cetinsuccsinattendu
changeacompltementle rle que j'avais dans notre
plan.Je n'avaispas rv d'y prendre une part.prpondrante, ni d'y parler beaucoup ou souvent, surtout au
dbut; mais je voyais bien que te succs de t'antreprisedpendaitdes hommes nouveaux,et je donnai un
coup d'paule.J'ouvris la seconde question, et depuis
lorsje parlai peu prs dans chaque discussion.Ce fut
pendantquelquetemps une trs-rude besogne.Les trois
Villierset Romillynous restrent fidles quelque temps
encore, mais la patience des fondateurs de la socit
tait bout,except chezRoebucket moi.A la saison
suivante,1826-1827, les choses s'amliorrent. Nous
avions acquis deux orateurs torys, Hayward et Shcc,
plus lardle SergentShcc te ct radicalavait reu du
renfort,CharlesUuller, Cockburnet quelques autres de
la secondegnrationdeBenthamistesde Cambridgeprirent place ctde nous. Avecleur aide et celle que
nous apportaientaccidentellementd'autres membres,
aveclesdeuxtorys, Roebucket moicommeorateurs ordinaires,presque toutes les discussionsdevinrent des
125
MMOIRES
AUTEMPSDE MAJEUNESSE423
PROPAGANDK
ladouceurdu langage et la cadenc,mais j'acquis
un senspratiquepour reconnatre l'effetdes phrases, ci
j'appris sentircelui qu'ellesproduisaientsur un auditoire ml.
Lasocitetles travauxprparatoiresqu'elle ncessitait, en mme temps que la prparation des conversations du matin,qui marchaientde front, absorbaient
presquetous mes loisirs j'prouvai doncun soulage.
mentquandau printempsde1828 je cessaid'crire pout
la RevuedeWestminster.Cetterevuefaisaitdemauvaises
affaires.Laventedu premiernumro avait t irs-cncourageante,mais depuis lors,je crois, la vente couranten'avait jamais suffi couvrir lesfrais ncessits
par ta faondont la revue tait monte.Les dpenses
avaienttfortementrduites,mais ellesne l'taient pas
encoreassez.Un des diteurs,Southern, se retira, et
plusieurscollaborateurs,y corr.r.r- mon pre et moi,
qui avaient t pays pour leurs premiers articles,t
avaientfinipar criregratuitement. Nanmoinsla mise
de fondssur laquellevivaitla Revuetait a peu prs ou
mme totalementabsorbe; et si l'on voulait que la
Revuedurt, il tait indispensablede pourvoir son or
ganisationpar de nouveauxarrangements. Mon pre el
moi, nousemesplusieurs confrencesavec Cowring
ce sujet. Nousvoulionsbienfaire l'impossiblepour sou.
tenirla Revue,organe de nos opinions, mais nous ne
voulionsplus de Dowringpour directeur. D'ailleurs il
tait impossiblede garder un directeur appoint; nous
avionsdoncuneraisondelui proposerdese retirer, sans
lui faireaucunaffront,Noustions avec quelques amis
i24
MKMOJHI-S
tout prls faire marcherla Revue, comme collaborateurs gratuits, soit en prenant parmi nous un directeur
sans traitement, soit en nous partageant la direction.
Maistandis que cette ngociation marchait avec l'assentimentapparent de Uowiing,il en poursuivaitune
autre avec le colonel Perronet Thompson; nous en
remesla premire nouvellepar une lettre de Itowring
qui nous informaiton qualitde directeur, de l'arrangement conclu,et qui nous proposait d'crire pour lo
prochainnumro, avecpromessede payement.Nousne
contestionspas Dowringte droit de prendre tous arrangementsqu'il pourrait,et qu'il trouverait plus favorables ses intrts que celui que nous lui avions pro.
pos,maisla mystre dont il avait us notre gard,
tandisqu'il faisaitsemblantd'entrer dans nos vues,nous
parut une offense et ne l'eussions-nous pas cru, nous
n'tionspas disposs donnernotre temps et prendre
Je la peinepour une revuequi restaitsous sa direction,
l^nconsquencemon pre s'excusa deux ou trois ans
aprspourtant,pour cder des instances pressantes,il
crivit encoreun article politique. Quant moi,je refusaipositivement.Ainsifinirentmes relations avecIn
premireRevuede Westminster.Le dernier article que
j'y crivis, m'avait cot plus de travail qu'aucun des
prcdents, mais c'est qu'aussi j'y mettais tout mon
cur; c'tait une dfensedes premiersauteurs dela Rvolutionfranaise,contrelesfaux rcits que Sir Walter
Scottavaitplacs dans l'introductionde son Histoire de
Napolon.Le nombrede livresque je lus pour faire cet
article, de noteset d'extraitsqueje pris, et mme celui
U3
CHAPITREV
Une criso dans rats ides.
Un progrs.
127
12$
MEMOIRES
institutionsdans l'attentedesquelstu consumeston existence,puissent s'accomplirsur l'heure, en prouverastu une grandejoie, sonis-tubienheureux? Non
me rpondit nettementune voix intrieure quo je ne
pouvaisrprimer. Jeme sentisdfaillir; tout ce qui me
soutenaitdans la vies'croula. Tout mon bonheur, je
devais le tenir de la poursuiteincessantede cette fin.
Le charmequi mefascinaittait rompu insensible la
fin, pouvais-jc encore m'intresseraux moyens?Il ne
me restait plus rien a quoije pusseconsacrermavie.
Au premier momentj'esprai que le nuagequi venait
l'obscurcirmon existencese dissiperaitde lui-mme; il
n'en fut rien. Unenuit de sommeil,ce remdesouverain
contre les petits ennuisde la vie, n'eut aucun effet sur
messouffrances.Je fisunnouvelappel ma conscience;
j'entendis encore lanfasterponse. Je portais ma tristesse'partoulavec moi,je la retrouvaisdans toutes mes
occupations.C'tait peinesi parfois un objet avait le
pouvoirde me la faireoublierquelques minutes.Durant
plusieurs mois le nuagesembla s'paissir toujours davantage. L'expressionexactede ce que.je souffraissa
trouvedans ces vers de YAbattement
de Coleridge,que
je ne connaissaispasencore c'tait
i Une douleur sans angoisse, vide, sourde, lugubre,
une
doufeur lourde, touffe, calme, qui ne trouve aucune
issue naturelle, aucun soulagement dans les paroles, ni
dans les sanglots, ni dans les larmes.
UNECUISE
DANSMESIDES
423
130
MMOIRES
131
certaines choses, n'y sont pas attachs par un lien naturel; je crois donc qu'il est essentiel, pour rendre ces
associations durables de (aire en sorte qu'elles soient
irs-forteset dj invtres, et pour ainsi dire rellement indissolubles,avant que la facultde l'analyse cornmencea s'exercer. En effet, je m'apercevais alors ou je
croyaism'apercevoir d'une vrit que j'avais auparavant
toujours accueillie avec incrdulit je reconnaissais
que l'habitude de l'analyse tend ruiner les sentiments
ce qui est vrai quand nulle autre habitude d'esprit n'est
entretenue, et que l'esprit d'analyse reste seul dpourvu
de ses complments naturels et de ses correctif. Ce qui
constitue l'excellence de l'analyse, me disais-je, c'est
qu'elle tend affaiblir, saper toutes les opinions qui
driventde prjugs qu'elle nous donne les moyens de
disjoindre les ides qui ne sont associes qu'accidentelle*
ment nulle association quelle qu'elle soit ne saurait
rsister indfiniment cette force dissolvante; niais en
revanche nous devons l'analyse ce qu'il y a de plus
clair dans la connaissance des successions permanentes
de la nature, des relations relles qui subsistent entre
leschoses, indpendamment de notre volont et de nos
sentiments, c'est--dire de lois de la nature en vertu
desquelles, dans beaucoup de cas, une chose est insparable d'une autre, de lois qui, dans la mesure o elles
sont clairement comprises et reprsentes par l'imagination, fontque nos ides des choses qui sont toujours unies
ensembledans la nature, contractent dans la pense des
liens de plus en plus troits. C'est par l que l'esprit d'analysepeut avoir pour effet de fortifier les associations
132
MMOIRES
entre les causes et lcs effets, les moyens et les fins, mais
il tend invariablement affaiblir les associations qni,
pour me servir d'une expression familire, no sont que
de pures questions de sentiment. Je croyais que l'esprit
d'analyse tait favorable la prudence et la clairvoyance,
mais qu'il ruine sans relche les fondements de toutes les
passions commede toutes les vertus, clsurlout qu'il sape
avec une persvrance effrayante tous les dsirs et tous
los plaisirs qui sont les effetsde l'association, c'est--dire,
suivant la philosophie que je professais, tout ce qui n'est
pas purement physique ou organique et personne n'tait plus convaincu que moi-mme de l'insuffisance radicale de cet ordre de plaisirs pour faire aimer la vie.Telles
taient les lois de la nature humaine, en vertu desquelles,
a ce qu'il me semblait, j'avais t amen l'tat dont je
soutirais. Toutes les personnes auxquelles je pensais
croyaient que le plaisir de la sympathie pour les hommes
et les sentiments qui font du bien d'autrui, surtout du
bien de l'humanit, conu en grand, l'objectif de la vie,
taient la source la plus abondante et la plus intarissable du bonheur. J'tais convaincu de cette vrit, mais
j'avais beau savoir qu'un certain sentiment me procurerait le bonheur, cela ne me donnait pas ce sentiment
Monducation, pensais-je, n'avait pas russi a crer en
moi ce sentiment, ou lui donner assez de force pour
rsister l'influence dissolvante de l'analyse, tandis
qu'elle avait vis constamment faire d'une analyse
prcoce et prmature une habitude invtre de mon
esprit. Je venais donc, me disais-je, d'chouer en sortan>
du port, avec un vaisseau bien arm, pourvu d'une bous
UNIS
CRISE
MES
IDISS
DANS
133
434
MMOIRES
trouv l'image Jidledece que j'prouvais, me revenaient l'esprit; non pasalors,je ne lesavaisjamais lus,
maisun peu plus tard, une priodemoinsanciennede
amme maladiementale
a Travailler
sans espoir,c'estverserdu nectardans
uncrible et l'espoirqui n'apasd'objetnesaurait
vivre.
Selontoute probabilitmonmal n'tait pas d'une nature si particulireque je me l'imaginais,et je ne doute
pasque bien d'autres n'aient pass par les mmes traverses.Mais la nature propre de mon ducationavait
donn la crise un cachetspcial,qui m'y faisait voir
l'effetnaturel de causes qu'il n'tait gurepossiblede
supprimerde longtemps.Je me demandaissouventsije
pouvaiscontinuer vivre,si j'tais tenu continuerde
vivre,quand ma viedevaits'coulerau milieude ce dcouragement.Il n'est paspossible,me rpondais-je,que
j'y puisse tenir plus d'un an. Toutefois,avant que la
moitide ce temps ft coule,un rayonde soleil vint
brillerdans les tnbresoj'tais plong. Je lisais, par
hasard, les mmoiresde Jlannontel;j'arrivai au passage
o il racontela mortde sonpre, la dtresseou tomba
sa famille,et l'inspirationsoudainepar laquelle,lui, un
simpleenfant, il sentt et fitsentir aux siensqu'il serait
dsormaistout pour eux, qu'il leur tiendrait lieu du
pre qu'ils avaient perdu. Une image vivantede cette
scne passa devant moi,je fus mu jusqu'aux larmes.
Des ce moment le poids qui m'accablaitfut allg.
L'idedont j'tais obsd,quetout sentimenttait mort
en moi, s'tait vanouie.Je pouvais retrouver l'esp-
UNECHIS1S
DANSMESIDES
.rr._t.
v_ t
1.
135
13C
MMOIRES
UNECRISEDANSMESIDE
137
bonheur.Je cessaid'attacherune importance peuprs
exclusive&l'arrangementdes circonstancesextrieures,
et l'ducationdo l'hommeen vuede la spculationet
del'action.
J'avais appris par exprience que les susceptibilits
passivesavaientbesoind'tre cultives,alimentes,f.
condes,aussi bienque conduites.Je ne perdaispas un
instant de vue, ni ne mconnaissaisla portion de vrit
quej'avaisdjaperue.Je ne reniaispas la culture intellectuelle,et ne cessaispas de considrerla facultet
la pratique de l'analyse comme des conditionsessentiellesaussibiendu dveloppementdes individusque de
celui de la socit.Maisje comprenaisque l'analyseproduisaitdes consquencesqu'il fallait corriger en cultivant concurremmentd'autres facults. Il me semblait
d'une importancecapitalede conserverune balanceconvenableentrelesfacults.La culturedes sentimentsdevintun des pointscardinauxde ma croyance moraleet
philosophique.Mapenseet messentiments se tournrent de plus en plus verstout ce qui tait susceptiblede
servir d'instrumentpour celte culture.
Je commenais trouverun sensaux choses que j'avaislues ouentenduessur l'influence de la posieet de
l'art sur l'ducationde l'homme.Maisil se passaencore
quelque temps avant que je commenasse le reconnaitre par mon expriencepersonnelle.Le seuldes arts
de l'imaginationo, depuis l'enfance,j'eusse pris beaucoup de plaisir, tait la musique.L'effetle plusprcieux
de cet art, en quoi il surpasse peut-tre tousles autres,
est d'exciterl'enthousiasme,en faisantmonterle ton des
1S8
MMOIRES
139
veines
incomparable en
beaux effets musicaux. On trouvera peut-tre que cette
proccupation qui me causait une vritable angoisse
ressemble beaucou a celle des philosophes de Laputa
qui craignaient que le soleil ne vint . se consumer tout
entier. Toutefois elle naissait des meilleurs penchants de
mon caractre, et tenait au seul point intressant qui se
pt trouver dans ma dtresse si peu romanesque et si
peu susceptible de me faire honneur. Car bien que mon
abattement n'et que cVhonnlcsmotifs, on ne pouvait pas t'appeler autrement que du nom d'gosme; il
provenait de la ruine de l'difice que je prenais pour
celui de mon bonheur. Pourtant la destine de l'humanit n'avait pas cess d'occuper ma pense, qui ne pou.
vaits'en dtacher. Je sentais que ce qui manquait ma
vie devait manquer aussi celle du genre humain, qu'il
s'agissait de savoir si les rformateurs de la socit et
du gouvernement venant russir dans leurs efforts, et
chacun se trouvant libre et en possession du bien-tre
physique, les plaisirs de la vie, n'tant plus entretenus
par la lutte et la privation, cesseraient d'tre des plaisirs. Je sentais qu' moins de trouver quelque esprance
meilleure que celle-ci pour le bonheur gnral, mon
abattement ne pouvait que continuer; mais qu'au contraire, si j'en apercevais une, je contemplerais le monde
avec plaisir, content, pour ce qui me concernait, d'une
part quitable dans le bonheur dparti au genre humain.
Cet tat de mes ides et de mes sentiments explique
assez pourquoi la lecture de Wordsworth que je fis pour
140
MMOIRES
UNHCRISE
DANS
MES
IDES
141
142
MEMOIRES
mauxde la vieaurontt supprims.Je me sentaismeilleur et plus heureuxquand j'tais sous leur inlluance.
11y a eu sans doute, et mmede notre temps, de plus
grandspotesque Wordsworth,mais une posieexprimant des sentimentsplus profonds ou plus fiers, ne
m'aurait pas fait cette poquele mmebien que celle
de Wordsworlh.J'avaisbesoinqu'un mefit sentir qu'il
y a dansla contemplationtranquille des beautsde la
nature unbonheur vrai et permanent. Wordsworthme
l'apprit non-seulementsansme dtourner de la considration des sentimentsordinaires et dela destinede
l'humanit, maisen redoublantl'intrt quej'y prenais.
L'motiondlicieusequej'en reus me prouvaqu'avec
uneculturede ce genre, il n'y avait rien redouter de
l'habitude la plus invtrede l'analyse. A la fin des
oeuvresde Wordsworthje trouvail'ode clbre,mal h
propos nommeplutonique: Indice* (le Vimmrlulit>
oje retrouvaila douceurhabituellede sa mlodieet de
sonrhythme,et deux morceaux,que l'on cite souvent,
d'une peinture grandiosemais d'une pauvre philosophie. Je reconnus que Wordsworth lui -mmoavait
prouv les mmesangoissesque moi ilavaitsentique
la premire fracheurde la jouissance de la vie dansla
jeunesse ne durait pas; il avait cherch une compensation, et l'avaitrencontredans la voieo il m'enseignait maintenant la cherchermoi-mme.Cettelecture
metira graduellementmais d'unefaoncompltedmon
abattementhabituel, et grce elleje n'y retombaiplus
jamais. Je continuailongtemps faire cas de Wordsworth, moinsd'aprssesmritesintrinsques, quedans
UNtCRISEDANSMES
IDES
143
144
1brillant. C'tait la
MMOIRES
t
fois
sur un
premire que
sujet important Roebucket moinous prenionsparti dans des rangs
opposs.Depuislors lascissions'tenditde plus en plus
entre nous, bien que pendant quelques annes nous
continuassions nous frquenter. Au commencement
notre principale divergenceportait sur la culture des
sentiments.Roebuck biendes gards ne diffraitpas
beaucoupde l'ide qu'onse faisaitvulgairementdubenthamiste ou de l'utilitaire.H aimait la posie et les
beaux-arts il gotait beaucoupla musique,lesuvres
dramatiques, la peinturesurtout; il dessinaitmmedes
paysagesavec beaucoupde facilitet d'lgance.Mais
on ne put jamais l'amener reconnaitreque ces arts
pouvaientservir quelque chosedans la formation du
caractre.Aulieu d'tre de sa personne,d'aprs Vide
vulgairequ'on se faisaitd'un benthamiste,dpourvu de
sentiment, il sentait rapidement et fortement. Mais
commela plupart des Anglaisqui possdentdes sentiments,il y trouvaitun embarras.Il taitbienmoinssensible aux sympathiesagrablesqu'auxpnibles,et cherchant son bonheur ailleursil voulaittoufferses sentiments plutt que les stimuler. Avecle caractreanglais, et lesconditionssocialesde l'Angleterre,il est si
rare que l'exercice des sentimentssympathiquesproduise le bonheur, qu'il n'ya pas lieu de s'tonner que
ces sentiments tiennent peu de place dans la vied'un
Anglais.Dansla plupartdes autrespays,le rle prpondrantdes sentimentssympathiquesdans le bonheurdo
l'individu,est un axiomequ'onne discutepas et qu'on
songemoinsencore formuler.Maisla plupart des pen-
UNECRISEDANSMESIDES
145
seurs anglaissemblentpresquecroire que cessentiments
sontdes mauxncessairesqu'il faut subir pour ne pas
laisserdprirla bienveillanceet la compassion.Roebuck
taitou paraissait tre un Anglaisde ce genre. U ne
voyaitgured'avantagea cultiverle sentiment et aucun
le cultiver l'aide de l'imagination c'taitsclon lui
cultiverdesillusions.En vainlui montrais-jeque l'motion imaginativequ'une ide vivementconue excite en
nous,n'est nullementun embarras,ni une iUusion,mais
unfaitaussirel qu'aucune autre qualit des objets, et
qui loin d'impliquerquoi que ce soit d'erron et de fallacieuxdans la conception des objets, est tout fait
compatibleavecla connaissancela plus exacte et la reconnaissancepratique la plus compltedetoutes leslois
et de tousles rapports de la nature tant dans le monde
physiqueque dans celui de l'intelligence.Le sentiment
le plus vifde la beautd'un nuage illumin par lesoleil
couchant,ne m'empchepas de savoir que le nuage est
dela vapeurd'eau, et soumis toutes les lois de la vapeur l'tat de suspension. Je puis comptertout autant
sur les lois de la physique et m'en servir chaque fois
que l'occasions'en prsente, que si j'tais incapablede
percevoirla distinction qui spare la beaut de la laideur.
Tandisque mon intimit avecRoebuck diminuait,je
nouaisdes relations de plus en plus amicales avec les
nos adversairesdansla socit de discusColcridgiens,
FrederickMauriceet
John Sterling,depuis si consion,
nus l'un et l'autre, le premier par ses crits, le second
par des biographiesqu'en ont donn Rare et Carlyle.
iO
146
MEMOIRES
Mauricetaitle penseur, Sterling l'orateur loquent et
passionn,qui exposait los ides qu' cette poque il
recevaittoutesfaitesde Maurice.
Je m'tais li avec Maurice depuisquelque temps,
grce EytonTookc,qui l'avait connu Cambridge,et
bien que mes discussionsaveclui fussentpresque toujours des disputes,j'en avais tir beaucoupde matriaux
qui me servaient construire mon nouveldificephilosophique,commej'en avais tir beaucoupde Coleridge
et de Gcethe,ainsi que des autres crivainsallemands
que je lisaisdurant cesannes. J'ai un si profondrespect
pour le caractreet lesintentionsde Maurice,aussi bien
que pour les grandesqualits desonesprit,que j'ai de la
rpugnance rien dire qui puisse le (airedescendre du
rang levo je serais heureux de pouvoirle placer.
Maisj'ai toujourspens qu'il y avait plus de talentet
d'intelligencegaspillschez Mauriceque chezaucun de
nos contemporains.Assurment,il en est peu qui en
aient ouautant perdre,Il possdait,il estvrai, un esprit
puissamment
gnralisateur, inventifet sublil un degr
dcouvrait
au loin les vritscaches;maisil
rare, qui
nes'en servaitpointpour se dbarrasserde ce misrable
assemblagedes opinionsreues sur les grandssujets de
la pense, et pour leursubstituer desides plus saines;
au contraire,il s'ingniait prouverque l'glise d'Angleterre avaitconnutoutechose dsle dbut,et que tous
les principesdonton s'est servi pourattaquer l'Egliseet
l'orthodoxie(principesqu'il reconnaissaitpour la plupart aussi bienque personne),non-seulementsont compatibles avecles Trente'neuf Articles,maisse trouvent
147
148
MKN01BB
1A0
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MMOIRES
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MMOMKS
UNECRISEDANSMESIDES
153
vniqu'il raitune simple addition.Il ajoute l'effetspar
d'uneforce reflet spar de l'autre, et pose la somme
de ceseffetsspars commel'expressionde l'effettotal.
Maisce procd est-il lgitime?Oui, en dynamiqueet
danstoutes les branchesde la physiquequi sontsoumisesauxmathmatiques.Non,dans d'autres cas, dans ta
chimiepar exemple.Je me souviensalors que quelque
chosed'approchant se trouvaitsignal commeune des
diffrencesqui distinguentdes phnomneschimiques
desphnomnesmcaniques,dansl'introductiondu livre
quej'avais tant aim dans monenfance, le Systmede
Chimiede Thompson Cette distinction cdaircit tout
d'un coup la difficultqui m'embarrassaitdansla philosophiede la politique.J'apercevaisenfinque cettescience
esttantt dductive,tantt exprimentale,suivantque,
dansle domainedont elle s'occupe, leseffetsdescauses
qui agissentde concert,sontou ne sont pas lessommes
deseffetsque les mmescausesproduisent quand elles
sont spares. Il en rsulteraitque la politiqueestncessairementune sciencedductive.Je voyaisque Macaulayet mon pre avaient tort Macaulayparce qu'il
assimilaitla mthodephilosophiquedo la politiquea la
mthodepurement exprimentalede la chimie, tandis
que monpre, s'il avaitraisond'adopter la mthodedductive,avait nanmoinsfait un mauvais choix,puisqu'il avait pris pour type de la dduction, non la mthodedes branches dductivesde la physiquequi convienten effetaux sciencespolitiques, mais la mthode
de la gomtriepure, qui ne leur est point applicable;
en effetla gomtrien'tantpoint une sciencedecauses,
154
MMOIRES
155
1S6
MfcMOlHES
iiinsiqu'Coleridgobiendesmotsde Coleridgelui-mme
sur les demi-vrits,et la devisede Glhe Voirlottes
les faces du cimes, tait l'un des principes que j'tais
cette poqueleplus dispos prendrepour rgle.
Les crivainsqui, plus que les autres, me faisaient
apercevoirdu changementqui s'oprait dans mesdoctrines politiquesfurent les Saint-Simoniens
de France.
Kn1829et en 1830, je pris connaissancede quelquesuns de leurs crits. Ils taient alors au dbutde leurs
travaux; ils n'avaient pas encore travesti leur philosophie en une religion, ni organis leur systmede
socialisme.Ils venaientjustement de commencerl'attaque contrele principe de l'hrdit de la proprit.
Je n'taisnullementdispos les suivre, surtout aussi
loin; mais j'tais singulirementfrapp de l'enchainement des ides que je distinguaid'abord dans leur
thorie de Tordrenaturel du progrs humain. J'admirais surtout la division qu'ils faisaientde l'histoire en
priodesorganiqueset en priodescritiques. Durantles
priodesorganiques,disaient-ils,l'humanitaccepteavec
une conviction
inbranlablequelquesystmede croyances
positives,prtendant l'autorit sur toutes les actions,
lequelsystmecontientplusoumoinsde vrit etconvient
plus oumoinsauxbesoinsdel'humanit.Sousl'influence
decescroyances,deshommesfonttout le progrsqu'elles
comportentetfinalementils s'y trouvent l'troit; alors
vient une priodede critique et de ngation,o l'humanit perd ses vieillesconvictionssans en acqurir de
nouvellesqui aientde l'autorit, une pourtant excepte,
savoir que lesanciennessont fausses.La priode du
457
Polythismegrec et romain,tant que les hommesinstruits de laGrceet deRomeont cru cessystmesreligieux,a t organique; clio fut suivie par la priode
critique et sceptiquedes philosophesgrecs. Uneautre
priodecritiqueapparut aveclechristianisme.Lapriode
critiquecorrespondantecommenaavecla Rforme;elle
dure encoreet ne cessera que lorsqu'une nouvellepriode organiqueaura t inaugure par le triomphede
quelquesystmede croyancessuprieures. Cesides, je
le savais,n'appartenaientpasen propreaux Saint-Simoniens ellesappartenaient l'Europeentire,ouaumoins
l'Allemagneet la France.Maisellesn'avaientjamais,
ma connaissance,t misessous formede thorieaussi
Jene croyais
compltementque par lesSaint-Simoniens.
pas qu'on cl jamais exposplus vigoureusementles
caractresqui distinguentune priode critique je ne
connaissaispas encore!*cscaractres dit sicleprsent
de Fichte j'avais, il est vrai,vu Carlylednonceravec
amertumenotre temps commeun sicle d'incrdulit;
mais avec presque tout le monde je n'y voyaisalors
qu'uneprotestationpassionneen faveurdes anciennes
croyances.Tout ce qu'ily avaitde vrai danssesplaintes,
je le rencontraiclic/,tesSaint-Simoniens
exposd'un ton
calmeet
avecdesformes
Parmi
plus
plus philosophiques.
leurs publications,j'en trouvai une qui me sembla de
beaucoupsuprieure aux autres, o Videgnralede
l'colese prsentaitsous une forme plus netteet plus
instructive.C'taitun des premiers ouvragesd'Auguste
Comte,qui se disait alors lve de Saint-Simonet eu
prenait te titre en tte de son livre. Dans ce trait, Au
158
MMOIRES
UNECUISEDANSMESIDES
150
sur ce qui estbienet mal, utile et dangereux,
convictions
gravesdansles sentimentspar l'ducation
profondment
et
la
premire
conspirationunanimedu sens moral, de
assez
assisessur la raisonetles exigences
solidement
plus
de
la
vie, pour dtiertoutes les attaques, et ne
lgitimes
de toutesles croyancespasseset prsubir
le
sort
plus
sentesde la religion, de la morale et de la politique,que
desrvolutionsncessairesrenversent priodiquementet
remplacentpar d'autres.
M.Comteabandonnabientt les Saint-Simoniens.Je
le perdis de vue, ainsi queses crits, pendant plusieurs
annes,maisje continuai m'occuper des Saint-Simonions.J'tais tenu au courant de leurs progrs par un
de leurs disciples les plus enthousiastes, M. Gustave
d'Eichtal,qui passait cettepoque beaucoupde temps
en Angleterre.Je fus prsent leurs chefs Bazard et
Enfantinen 1830, et tantque leur enseignementet leur
propagandedurrent,je lus peu prs tout ce qu'ils
crivirent.La critiquequ'ils faisaientdes doctrinesordinaires du libralisme me paraissait pleine de vrits
prcieuses,et ilscontriburentpar leurs crits m'ouvrirtes yeuxsur la valeurqu'avait eue en son temps et
pour son temps,la vieilleconomiepolitique qui admet
que la propritpriveet le droit l'hritage sont des
faitsindfectibles,et que la libert de productionet d'change est le dernier mot du progrs social. Dans le
systmeque lesSaint-Simoniensdvelopprentgraduellementole travail et le capital devaient tre administrs pour le comptegnralde la communaut,chaque
individutanttenu prendrepart au travail,soitcomme
100
MMOIRES
UNEGRISE
DANS
MES1DIE8
161
MMOIRES
162
moiredesrois,et qu'ildispart decelledes peuples,quel
bonheur,pensais-je,s'il nous tait possibled'admettrela
doctrinedelancessitquandil s'agit du caractred'autrui etde le rejeterquand il s'agit duntre Je mditai
sur cette questionjusqu' ce que la
douloureusement
lumires'y fitpeu peu je reconnusquelemot Ncessit
peut s'appliquer aux actions humaines, en tant qu'il
signifiela doctrinede la Causalit,mais qu'il traineavec
lui uneassociationd'ides quinousgare je vis quecette
association
d'idestait la force efficientequi produisait
la dpressionet l'accablementque j'avais prouvs.Je
voyaisque si notrecaractre estformpar les circonstances,nospropresdsirs peuventbeaucouppour former
cescirconstances;
je reconnaissaisqu'ily a un ctvrai-.
mentlevetvraimentnoble dans la doctrine du libre.
arbitre, savoirla convictionque nous possdonsune
puissancerellesur la formationde notre caractre;que
notre volont,en influenantles circonstancesqui sont
en nous,peut faonnerses propreshabitudes ou aptitudesenvue de l'avenir.Il n'y avait l rien qui ne put
s'accorderavecla thorie des circonstances,ou plutt
c'tait cette thorie mme convenablementcomprise.
Depuislors je traai dans monesprit une dmarcation
nette quispartta doctrinedescirconstancesd'avec le
Fatalisme,renonant totalementau mot dangereuxde
Ncessit.La thoriequeje venaisde bien comprendre
pour lapremirefois, cessaitdu mme coup d'tre d
courageante;mon cur fut soulag,je ne me sentis
plus oppressdece poidsaccablantpour toute personne
qui se proposede rformerles opinions,quand ellevoit
UNECRISEDANSMESIDES
163
la vritdansune doctrineet qu'elle ne peut douter en
mmetempsque la thorie opposene soitsalutaire au
point de vuemoral. Lasrie de pensesqui m'ont dgagde ce dilemme, mesembla plus tard propre rendre le mmeserviceaux autres, aussi lesai-jeconsignes
danslo chapitre intitula Libert et Ncessit dansle
dernierlivrede monSystmede Logique,
Demmeen politique,je ne considraisplus la doctrinede l'Essai sur leGouvernement
demonpre comme
une thorie scientifique;je ne regardais plus la dmocratie reprsentativecomme un principeabsolu, mais
commeune affairede temps,de lieu et de circonstances.
Je voyaismaintenantdans le choixdes institutions une
questionde moraleet d'ducationbien plus que d'intrtsmatriels,croyantqu'on devait la trancher surtout
d'aprsdes considrationstires du progrs, en se demandantquelle amliorationdans la vieet dans l'ducationd'un peuple constituepour ce peuplela condition
de son progrs ultrieur, et quelles institutionsont le
plus de chancede lefaciliter.Toutefoisces changements
dansles donnesde maphilosophiepolitiquene chang*
rent pas mes rgles de conduite pratiquerelativement
aux conqutesque nous avions fairede notre temps et
dansnotre pays.Je restai autant quejamaisradicaletdmocratepour l'Europe et surtout pour l'Angleterre.Je
pensaisque la prpondrancedesclassesaristocratiques,
de la-noblesseet de la fortune, dans la constitutionan
glaisetait unmal qui valait la peine qu'onengaget la
luttepour la faire cesser; non causede quelque taxe
ou de quelque inconvnientrelativementfaible, mais
MMOIRES
105
160
MMOIRES
UNECR1SKDANSMESIDSES
167
se
hurs, lesides quej'y trouvais prsentaientsous une
formeet sous un habillementdesmoins propres leur
ouvrirl'accsd'un esprit dress commele mien l'avait
t. h n'y trouvai qu'un brouillardde posieet de mtaphysiqueallemandes,oje nevoyaisclairementqu'une
forteanimosit contre la plupart des opinions que je
professais le scepticismeen matirede religion, l'utilitarisme, la doctrine des circonstances, le got de la
dmocratie, de la logique et de l'conomiepolitique.
Loind'avoirdans le principe rien appris de Carlyle,ce
ne fut qu' mesure queje vins voirlesmmesides
traversdesmilieux plusappropris l'tatde mon esprit
queje lesreconnus dansses crits. Pourtant le merveilleuxtalentavec lequelil les exprimait,faisaitune grande
impressionsur moi, et je fus longtempsun de ses plus
ferventsadmirateurs; mais le bien que ses crits me
Tirent,consistaitmoins m'apporter des ides philosophiquesqu' m'animer par leur posie.Mme l'poque
onos relationscommencrent,je n'avais pas assez fait
de progrsdans ma nouvelle manire,pour l'apprcier
compltement;la preuvec'est queje fis peu de cas du
manuscritqu'il me communiquadeson Sarlor resartus,
sonmeilleuret son plus grand ouvrage,qu'il venait de
finir, et pourtant quandil le publiadeuxans aprs dans
le Fraser1Magazine,je le lus avec une admirationehthousiasteet le plus vif plaisir. Je ne recherchai pas
Carlyle,et ne cultivaipas son amiti, cause peut-tre
des diffrencesfondamentalesqui sparaient nos doctrines. Il s'aperut bientt queje n'tais pas un mystiquenouveau, et quandpar probitje lui crivis une
ses
MMOIRE
uni; crise
160
170
MMOIRES
UNECRISEDANSMESIDES
171
cesopinionsjusqu' la fin de sa vie? je ne sais, mais
assurmentlesidesde ses dernires annes, et surtout
de ses dernires publications,taient plus aristocrati(luesque cellesqu'il soutenaitalors.
Arrivla, il me semblaitque j'tais bien loin de la
faonde penseret dosentir de mon pre, plus loin mme
qu'uneexplication calmeet une revue compltedo nos
opinionsrespectivesne l'aurait montr. Maismon pre
n'tait pas un homme avec lequel on pt engager une
discussioncalme et fond sur les points fondamentaux
de doctrine,et moins que personne le pouvaitcelui qu'il
considraiten quelquesorte commeun dserteurde son
drapeau. Par bonheurnous tions toujoursparfaitement
d'accordsur les questionspolitiques du jour, qui absorbaientson attention, et devenaienta peu prs exclusivement l'objet de sa conversation.Sur les questions o
nousn'tions pas d'accord,nous parlions peu. Ii savait
que l'habitude de penserpar moi-mme,qu'il m'avait
donnepar sonsystmed'ducation, meconduisaitquelquefois penser autrementque lui, et il s'apercevaitde
tempsen tempsque je ne lui avais pas dit combienje
m'loignaisde ses ides.Je n'attendais aucun bien, mais
au contraire des dsagrmentspour lui comme pour
moi, d'unediscussionde ces diffrences;je ne les expri.
maisjamaisque lorsqu'ilformulait une opinion ou un
sentimentincompatiblesavec les miens,de telle faon
que mon silenceet pu faire douter de ma loyaut.
Ilmereste parler de ce que j'ai crit pendant ces
annesavecles articlesque je fournissaisaux journaux;
cefut un travailconsidrable.En 1830ou 1831,j'crivis
172
MMOIRES
les cinqessaisque j'ai depuispublissous latitre Essais mr quelquesquestionspendantesd'conomiepoliUque; ils taient alors peu prs ce qu'ils sont aujourd'hui, si ce n'est qu'on1833 je refis une partie du
cinquimeessai. Je lesavaiscritssansintentionde les
publierimmdiatement,et lorsqu'aprsquelquesannes,
je tesoffris un diteur,il lesrefusa. Ils ne furent imprimsqu'en 1844.aprsle succsde mon Systmede
Logique.J'avais repris aussi mes mditationssur la
logique j'tais intrigu, commetant d'autresavantmoi,
du grandparadoxede la dcouvertede vrits nouvelles
par le raisonnement.Lefait ne laissait aucun doute.11
n'y avaitpasdavantagelieu de douter que tout raisonnementpeutse ramener des syllogismes,et que dans
la conclusionest effectivementcontenue
tout syllogisme
et impliquedans tes prmisses.Commentdonc, si elle
y est contenueet implique, peut-elletre une vrit
nouvelle?commentse peut-ilque les thormesde la
gomtrie,si diffrentsen apparence des dfinitionset
des axiomes,y soientcontenus?11y avaitl une difficult
quepersonnen'avait monavissuffisammentsentie,et
qu'en tout cas personne n'avaitrussi claircir. Les
explications
prsentesparWhalelyet par d'autres logi.
bien
ciens,
quesusceptiblesde donner satisfactionpour
un temps, me semblaienttoujours laisser planer un
nuagesurla question.Ala fin, en lisant pour la seconde
ou troisimefois te chapitresur le raisonnementdeDu.
gald Stewart, et m'interrogeantsur chaque point, je
poussaiaussiloin que possibleles ides que le livreme
suggrait,J'en rencontraiune sur l'usage des axiomes
UNECRISEDANSMESIDES
17:)
dansle raisonnement,queje ne me rappelaispas avoir
encoreremarque en lisant ce philosophe,mais qui me
parut, quand j'en fis l'objet de mes mditations, vraie
non-seulementpour les axiomesmais pour toutes les
propositionsgnralesde quelque nature qu'ellessoient,
et trs-propre servir de clef pour la solutionde l'.
nigme. Cefut le germede la thorie du syllogismequo
j'ai propose dans le second livre de mon System de
Logique;je la fixaisansretard en la rdigeanten entier.
Alors,non sansmeflatterde l'esprancequeje pourrais
composerun livre original et de quelque valeur sur la
Logique,je me mis crire mon premier livre d'aprs
le planimparfait quej'avais dj trac. Ce que j'crivis
a t la base de la premire partie du trait suivant,
mais ne contenait pas la thorie des genres que j'ajoutaiplus tard, et quime fut suggrepar desdifficults,
sanscelainextricables,que je rencontraiquand je voulus
traiter le sujet qui faitla matire des derniers chapitres
du troisimelivre. Arrivlit, je fis une halte qui dura
cinq ans; j'tais boutde ressources;je ne pouvaisrien
fairede satisfaisantsur l'induction, celle poque. Je
continuai lire tout livre qui me semblaitpromettre de
jeter un nouveaujour sur ce sujet, et m'enassimilerles
rsultais autant que possible mais pendant longtemps
je netrouvai rien qui mu part ouvrir un champ nouveau mes mditations.
En1832 j'crivisplusieurs articles pour la premire
srie du Tail's Magazineet pour un journal trimestriel
appel le Jurist, fond et soutenu pendant quelque
tempspar un grouped'amis, tous jurisconsulteset par-
174
MMOIRES
CHAPITREn
Commencement do l'amiti la plus prcieuse de ma vie.
Mort de
mon pre
Mes crits et mon rle jusqu'en 1840.
de mon esprit,
C'est a ce momentdu dveloppement
t
l'honneuret
le plus grand
quej'ai noul'amiti qui a
aussi
bien
bonheur de ma vie,
que l'originede presque
ou
toutce quej'ai faitjusqu'ici, quej'espre faireencore
pour l'amliorationdes conditionsde l'humanit. C'est
en 4830 que je fus pour la premirefoieprsent la
femme,qui aprsune amiti de vingtans consentit de*
venir mon pouse.J'avais alors vingt-cinqans, elleen
avait vingt-trois.Cette prsentationrenouait entre moi
et la famillede sonmari de vieillesrelations.Son grandpre vivait NewinglonGrcen dansune maisonvoisine
de celle de mon pre, et pendantmonenfancele vieux
gentleman m'invitaitquelquefois jouer dans son jardin. C'tait un beau type du vieux puritain cossais,
grave, svre, fort, mais trs-bonpour les enfants,sur
qui les hommesde ce genre font toujoursune grande
impression,Il se passa plusieurs annesaprsma pr-
176
MMOIRES
sentalion MadameTaylor avantqu'une intimitet une
confiancecomplte s'tablissent entre nous; mais je
sentis tout d'abord qu'elle tait la plus admirablepersonnequej'eussejamais connue.Sansdoute, elle n'tait
pas encorela femmesuprieurequ'elleest devenuedepuis, et personne l'ge qu'elle avaitalors, quandje la
vis pour la premirefois, ne sauraits'lever cettehau.
teur.Ceserait encore moinsvrai d'elleque de touteautre. Ilsemblaitque ce ftpar uneloide sa proprenature
qu'elle fitspontanmentdes progrsdetout genre et de
l'ordrele plus lev, par une sortede ncessitqui r.
sultait de l'ardeur avec laquelle ellese portait vers le
progrs,et dela tendancenaturellede son esprit qui ne
pouvaitrien observerni rien prouver,sans en faireune
occasionde serapprocherdel'idalde la sagesse.Quand
je la vis pour la premire fois, sa riche et forte nature
ne s'tait encore dveloppequ'en conformitavecla
typeacceptdu gnie fminin.Pour le monde, eUetait
unefemmebelle etspirituelle, avecun air dedistinction
naturellequi frappaittous ceuxquirapprochaient. Pour
ses amis, c'tait une femmed'un sentimentprofond et
fort, d'une intelligencepntranteet rapide, d'une nature mditativeet potique.Mariede bonneheure un
hommeloyal, excellent et considr, d'opinions librales et d'une bonne ducation,mais qui n'avait pas
pour les choses de l'esprit et pour les arts le got qui
l'et plac au niveau de sa femme, elle trouva en
lui un ami sr et tendre; de son ctelle lui tmoigna
l'estime la plus sincre et la plus solide affection
pendantsavieet lesplus profondsregretsaprs sa mort.
i??
178
MMOIRES
uninstrumentquigardaittoujoursla mmeperfection il
perait jusqu'au cur, jusqu'' la moelle de chaque
question;jamais l'ideessentiello,jamais le principene
lui chappaient.Cetteprcision,cette rapidit d'excu.
tion qui caractrisaittoutes les facultsde son esprit
aussibien que cellesde la sensibilit,jointes sesdons
de sentimentet d'imagination,auraient pu faired'elle
une artiste accomplie.Son me ardente et tendre, son
loquencevigoureuseen auraient faitcertainementun
grand orateur. Enfinsi la carrire politique avait t
ouverteaux femmes,sa profondeconnaissancede lanature humaine, le discernementet la sagacitedont elle
faisait preuvedans la vie pratique,lui auraientassur
un rangminentparmiles chelsde l'humanit.Cesdons
de l'intelligencetaientmisau servicedu caractremo.
ral le plus noble la fois et le mieux quilibr que
j'aie jamais rencontrdans le monde. 11n'y avaitpas
trace d'gosmechez elle, non pas par l'effet d'un sys.
tmede devoirsenseigns,mais par refletd'un curqui
s'identifiaitaveclessentimentsd'autrui et allaitjusqu'
l'excs de leur prter par l'imaginationtoute la force
dessiens.On aurait pu croire que la passionde lajus.
tice tait chez elle la plus puissante, n'ett unegnrositsans borne et une tendressequ'elle tait toujours prte rpandresur toute nature capablede tmoigner,par le plus lger sentimentde retour, qu'elle
lesressentait.Lesautresqualitsmoralesqui achevaient
de lacaractriser taienteu harmonieavec ces perfectionsde l'esprit et ducur. A la plus noble fiertelle
alliait la modestiela plus franche elle se montrait
L'AMITI
LAPLUSPRC1US1
DBMAVIE 170
d'une simplicitet d'une sincrit absolueavectoutes
les personnesquitaient faites pour sentirle prix de ces
qualits. Elle marquait un suprme mpris pour tout
ce qui est bas ou lche elle s'enflammaitd'indignation
en prsence d'une action qui rvlaitdans la conduite
ou ta caractrede son auteur, des penchantsbrutaux,
tyranniqnes,perfidesou honteux.Nanmoinselle savait
l'aire la plus large distinctionentre les fautesqni sont
mata in se et cellesqui ne sont que mata proltibita,entre les actes qui tmoignentd'un fondsde mchancet
dans le sentimentet dans le caractre, et ceuxqui no
sont que des violationsde conventionsbonnesou mauvaises, fautes qui peuvent tre bonnesou mauvaisesen
elles-mmes,maisqui sont susceptiblesd'tre commises
par des personnesd'ailleurs dignes d'attachementet
d'admiration.
il n'tait paspossibleque je fusse admisa nouerdes
relations d'esprit avec une personne doue de si prcieusesqualits, sans que j'en ressentisseune.infiuence
bienfaisante;sans doute l'effetne se fitsentir quepeu a
peu, etil s'coulaplusieurs annes avantque son esprit
et le mienen vinssentpar leurs progrs cettecommunion parfaite qu'ils finirent par raliser.Dansce commerceje retirai bien plus d'avantagesqueje ne pouvais
esprerd'en procurer. Pour elle, qui taitd'abordarrive ses opinionspar l'nergie et l'effort continudu
sentimentmoral, elle pouvait sans aucun doutetrouver
aideet encouragementchezune personnequi tait parvenueaux mmesrsultats par l'tude et le raisonnement dans les progrs rapides que fit son esprit, son
180
MMOIllEB
t8t
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MM01HES
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MMOIRE
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MEMOIRES
L'AMITI
LAPLUSPRCIEUSE
DEMA\IE 180
l'histoire de mes crits cette poque,je puis ajouter
qu'en 1833, la demandede Bulwer,qui venaitde finir
sonouvrage,L'Angleterreet les Anglais, ouvrage alors
bien plus avancque l'esprit public,j'crivis pour lui
un compte-renducritique de laphilosophiede fienlham;
il n'en insradans son texte qu'une faible partie, mais
it imprimale reste avecdes remercmentset des loges
dansun appendice.C'est de cette manire quepour la
premirefoisje livrai la presse, ct des jugements
favorablesqueje portais sur la philosophiede Bentham,
lesjugementsdfavorablesquem'inspiraitune doctrine
oit je ne pouvaisreconnaitre une philosophiecomplte.
Maisune occasions'offrit bientt,qui semblame donner le pouvoird'aider et en mmetemps de stimuler le
parti des e radicaux philosophesa (1) d'une faonplus
efficacequeje n'avais pu le faireencore.Undes projets
dontje m'taisentretenu parfoisavecmonpre et quelques radicauxdu parlementoudu dehors qui frquentaient samaisontait lacrationd'un organepriodique
du radicalismephilosophique,destin prendre la place
que la Revuede Westminsteravait d occuper selon
l'intentionde ses fondateurs.Onalla jusqu' mettre en
discussionles contributions pcuniairesqu'on pourrait
rechercher, et le choixd'un directeur. Toutefoispour
CittcfoisViden'eut pasde suite.Maisdansl'tde 834,
J. S.Mitldonnaittrs-fineroent
une
t. Dans
anarticledu1835,
classification
des diversgenresderadicalismeil appelaitalors
ordinaire
des
ceuxqui suiventla mlhoo
radicaux
philosophes
et qui. lorsqu'ils
ont discuterdes moyens,coin
philosophes,
la
voulant
obtenir
uneffet
s
e
menrent
procparconsidrerfin,qui
cupentdescauses.(Trac/.).
IU0
MMOIRES
SirWilliamMolesworth,hommed'tude laborieux,pen*
seur et mtaphysicienrigoureux,capabled'aiderlacause
par sa plumecomme par sa bourse,offrit de fonderla
revue, pourvuque je consentisse en tre le directeur
rel, si je n'en pouvais tre le directeurostensible.Une
propositiondece genre n'tait pas &refuseret la revue
fut fonde, d'abord sous le titre de LondonBeview,et
plus tard sousceluide Londonand WestminsterReview
eut achetlaBvuede Westminster
aprsque Molesworlh
son propritaire le gnral Thompson,et tondu en*
semblelesdeuxrevues. Dansles annes183/*et 4840la
direction dela Revue occupa la plus grande partie de
mesloisirs. Aucommencement,eUotait loindans son
ensemble,de reprsentermes opinions,J'taisobligde
faire beaucoupde concessionsmes invitablesassocis.
La Revuetaitfondepour reprsenterles radicauxphilosophes avecla plupart desquelsj'tais en dsaccord
sur bien des points essentiels,et parmi lesquelsje ne
pouvaispasprtendre jouer le principal rle.Le concours de monpre, commecrivain,nous semblait tous
indispensable,etil contribua largement la rdaction
de la Revuejusqu' sa dernire maladie.Par les sujets
qu'il traitait, par la forceet la dcision avec lesquelles
ses opinionss'y exprimaient, les articles de mon pre
donnrentau dbut la Revueleur ton et leur couleur
plus que les articles d'aucun autre collaborateur.h ne
pouvaisexercersur les crits demon pre monpouvoir
de directeur, etj'ai t quelquefoisoblig de lui sacrifier certaines parties des miens.Les doctrinesde l'ancienne Revue de Westminsterquelquepeu modifies,
DE MAVIE 191
L'AMllH LA PLUSPRCIEUSE
le
o
lanouvelle
furent magasin s'approvisionnait
Revue;
maisj'espraisintroduire ct da ces ides,d'autres
ides, un autre ton, et obtenir pour la nuance qui
m'taitpropreune place convenablesur la mmeligne
que celledes autres membres du parti. Aveccetteide
en tteje fisune chose qui fut l'un des caractresdistinclifsdenotre uvre tous les articles portrentune
initiale ou quelque autre genre de signature, et ne
furent donns que pour l'expressiondes opinionsde
leur propreautour. Commediteur ma responsabilit
ne
portait que sur la question de savoir s'ils valaientla
peine deles publier ou s'ilsn'taient pas en conflitavec
lesobjetsen faveur desquelsla Revueavaitt fonde.
J'avaisuneoccasionde mettreen pratiquemonsystme
entre le vieuxradicalismephilosophique
de conciliation
et le nouveau,en choisissantle sujet de mon premier
article.Le professeur Sedgwick,homme d'une grande
valeur dans une certaine branche des sciencesnaturelles, maisqui n'avait pas franchile seuilde la philosophie, venaitde publier son discours sur les tudesde
Cambridge.Letrait le plus saillantde cet ouvragetait
une attaqueo il ne gardait aucune mesure contrela
psychologieanalytique et l'thique utilitaire, sous la
forme d'une critique de Locke et Paley. Monpre, et
biend'autresavec lui, en avaientressentiuneviveindignation,selonmoi mrite. J'y vis une occasionde repousserune attaque injuste et en mme tempsd'introduire dans ma dfense des doctrines de Hartleyet de
l'utilitarismequelques-unesdes ides qui constituaient
ma manireparticulire devoirsur ces questions,et qui
t99
MMOIRES
193
i
|
I
i
l
4
194
MEMOIRES
MORT
DEMONPRIS
110 il restera
la
105
psychologieanalytique,
pour postrit une
des plus grandes figuresde cette branchede la philosophie, qui est en dfinitivela base des sciencesmorales
et politiques,et son nommarquerarune des tapesfon.
damentalesdu progrs de cette science. L'autreraison
qui a empchsa renommede s'leveraussihaut qu'il
le mritaitc'est que bien qu'un grand nombrede ses
idessoientmaintenantgnralementadoptes,en partie
grce ses propres efforts, il existait en somme une
oppositiontranche entre son esprit et celuide notre
temps. De mme qu'on appela Brulus le dernier des
Romains, de mme mon pre a t le dernier penseur du dix-huitimesicle.Ii en prolongeaitle ton de
penseet desentiment dans le dix-neuvime,nonsans
les modifieret les amliorer; il restait tranger aux
bonnescommeaux mauvaisesinfluencesde Inraction
contre le dix-huitimesicle, qui fut le principalcaractre de la premire moitidudix-neuvime.Le dix-huitimesiclefutun grandsicle,un sicled'hommesforts
et honntes;mon pre fut un dignemuledes plus forts
et des plus honntes. Par sescritset par soninfluence
personnelle,il fut pour la gnration laquelleil appartenait un grand foyer de lumire.Pendantses dernires
annes il fut pour lesradicauxphilosophesen Angleterre
ce que Voltaireavait t pour les philosophesen France,
un chefet un directeur. C'estseulementun deses moindresmritesque d'avoirtt'initiateurdetoutesaine politique l'garddu paysqui avaitfait le sujetde son plus
grand ouvrage, l'Inde. Il n'crivit jamais sur aucune
question sansl'enrichir d'idesprcieuses,et l'excep-
106
MMOIRES
tion de seslmentsd'conomiepolitique,ouvragetrs. [
utile &l'poque o il fut compos,mais qui a fait son [
temps, il s'coutera beaucoupde temps avant qu'aucun [
de seslivressoitcompltementremplac, oucessed'offrir une lectureinstructive aux personnes dsireuses
d'tudierles questionsqui en font l'objet. Par la puissanceaveclaquelle,sans autre influenceque la forcede
son esprit et de son caractre, il agissaitsur les convictions et les desseinsd'autrui, et par l'emploicourageux
qu'il faisaitde cette puissance en faveur de la libert
etdu progrs, il n'avait, ma connaissance,aucun gal
parmi les hommes,et n'en avait qu'un seul parmi les
femmes.Bien que je sentissevivementcombienje lui
tais intrieurdans tes qualits par lesquellesil avait
acquis son ascendant personnel, j'avais a voir ce qu'il
me serait possiblede faire sans lui. La Revuefut l'instrument sur lequel je btis ma principale esprance
d'exercer une influenceutile sur la fractionlibrale et
dmocratiquede l'esprit public. Le coupqui me privait
du secoursde mon pre, me dlivrait aussi de la contrainte et desrticencesdont j'avais d le payer. Il n'y
avaitaucunautre crivain,aucun hommepolitiqueradical enverslequelje mecrusse tenu plus dedfrence
que n'en comportaitl'indpendancede mespropresopinions.J'avaistoute la confiancede Molesworthje rsolus doncde donner libre carrire mes opinions et
ma manire de penser, et d'ouvrir la revue tous les
crivainsqui avaient de la sympathiepour le progrs
tel que je le comprenais, fut-ce au prix de l'appui de
mesancienscollaborateurs.C'est par suite decette rso
197
tution que depuis cette poqueCarlylccrivit frquemment dans la Revue. Sterling bientt aprsy donnaun
article de circonstance. Chaque article restait comme
auparavant l'expression des sentimentsparticuliersde
son auteur, ce qui n'empchaitpas que le ton gnral
de la Revue s'accordt assezbien avec mes opinions.
Pour laconduire de concertavecmoisousma direction,
je m'associaiun jeune Ecossaisdu nom do Robertson,
hommede talent et de savoir,trs-actif,et dont la tte
toujours en travail tait remplie de projetspour augmenter la vente de la Revue.Je fondaisbeaucoupd'esprancessur aes talentsdanscet ordre d'affaires;aussi,
lorsqu'au commencementde 1837, Molesworthse fatigua defairemarcher la Revue perte et vouluts'en dfaire(il avait pay honorablementde sa personne,non
sans fairede srieux sacrificesd'argent), me dcidai-jc,
trs'imprudemmcntpour mespropresintrtsfinanciers,
maissurtout a cause de la confianceque m'inspiraient
les plans d3 Roberlson, la continuer mes propres
risques, jusqu' ce que ces plans eussent subi une
preuvesufrisanto. Ils taientbons, et je n'ai jamaiseu
lieu de changer d'opiniona cesujet, Maisje ne croispas
qu'aucun arrangement pt donner une revue radicale
t dmocratique,les moyensdecouvrir ses frais, y corn*
pris les moluments d'un directeurou sous-directeur
pay,et une rmunration large pour les auteurs. Moi*
mmeet plusieurs des crivainsqui nous donnaientfrquemment des articles, nous apportionsgratuitement
notre travail, commenousl'avionsCaitdu tempsde MoIcsworlh,mais les collaborateursrtribuscontinuaient
198
MMOIRES
a
199
200
MMOIRES
SOI
202
MMOIRES
MESCRITSETMONttLEJUSQU'EN
1840 203
tinuer marcher ensemble.Comtevcutassezpourporter ces doctrinesjusqu' leurs plus extrmesconsquences, en traantle plande sondernierouvrage,le Systme
de politiqwpositive. C'estle systmele pluscompletde
despotismespirituel et temporelqui soit jamais sorti
d'un cerveau d'homme, exceptpeut-tre de celui d'Ignace deLoyola. Uncorpsorganisde matreset de gouverneurs spirituels y fait peser le joug de l'opiniongnrale sur toutes les actiuns et, autant qu'il tait au
pouvoirde l'homme, sur toutes les pensesde chaque
membrede la communaut,aussi bien dansleschoses
qui ne regardent que lui, que dans cellesqui concernent les intrts d'autrui. Il n'est que juste de dire
que cet ouvrage ralise un progrs considrabledans
bien desquestions de sentimentsur les critsantrieurs
que Comteavait consacrsaux mmes sujets. Maissi
l'on veut parler de progrs dans la philosophiesociale,
son seultitre, ce qu'il me semble,c'est d'enfiniravec
la notion qu'aucune autorit morale puisse continuer
rgner sur la socitsans l'appui de croyancesreligieuses.En effet,Comtene reconnail pas d'autre religion que celle de l'humanit. H laissedansl'espritune
convictionirrsistible que toute croyancemoralesoutenue par l'adhsion gnralede la communaut,peut
en venir prendre sur la conduite de ses membres
un empire d'une force et d'une puissancevraiment
effrayante a concevoir. Le livre de Comtereste un
exemplemmorable qui avertit les penseurs occups
de questions sociales et politiques, de ce qui arrive quand on perd unefois de vue, en spculantsur
20*
MMOIRES
206
MMOIRES
MESCRITSETMONULliJUSQU'EN
4S4O 207
Une autre circonstancequi se prsentapendant que
je dirigeaisla Revue,fouraitunexempleanal jguede)'effet
que l'onobtient par une prompteinitiative.Je crois que
lespremierssuccset la rputationdela Rvolutionfranaisede Carlyle reurentunegrande impulsiond'un articlequej'crivis dans la Revuesur cet ouvrage. Aussitt aprs sa publication,et avant que tous cescritiques
qui s'inspirent de lieuxcommuns,tousces gens dont les
rgleset les manires de jugertaient braves par cet
ouvrage,eussent le tempsdefaire passerpar avancedans
dontils le frappaient
t'espritdu public la dsapprobation
fis
un
eux-mmes,j'en
compte-rendu,ou je saluais le
livrede Carlyle commeunede cesproductions du gnie
qui s'lvent au-dessus de toute rgle, et sont une loi
pourelles-mmes.Pas plusdansce casque dansceluide
LordDurhain, je n'attribuel'impression,qui selon moi
futl'effetde mes crits, quelque mrite particulierde
l'excution.Au contraire,pour l'un de ces articles,celui
quirendaitcompte del'ceuvrede Carlyle,je ne crois pas
quel'excutionfutbonne.Danslesdeuxcas,je suis persuadque toute personneen positionde sefaire lire, qui
etexprimla mmeopinion,exactementau mmemoment,et en eut donn une expositionsuffisanteen la
basantsur les vraies raisons,aurait produit le mme
effet.Mais aprs la chutecomplte des esprancesque
j'avaisformes dedonnerune vienouvelle la politique
radicaleau moyende laRevue,je suisheureuxde porter
unregard en arrire surlesdeux succsquej'obtins en
essayantloyalementde rendreun serviceimmdiat des
uvreset des personnesqui lemritaient*
208
MEMOIRES
de
formerun
L'espoir
parti radicals'tait vanoui,il
tait tempspour moi de mettre un terme aux lourdes
dpensesde tempset d'argentque l Revuem'imposait.
Jusqu' un certainpoint,j'avaistrouvdanscettepublicationle vhiculeque je souhaitaispour mes opinions.
Grce &cette revue, j'avais pu exprimerpar la presse
une bonne partiedes changementsquej'avais introduits
dans mes ides, et rompre d'une faonmarque avec
le benthamisme plus troit de mes premiers crits.
Je le fis d'une manire gnralepar le ton de tous
mes articles; sans en exceptermes articles purement
littraires, maisce fut surtoutpar deuxarticles (rimprims dansmes Dissertations),o j'essayaisd'apprcier au point de vue philosophiqueBenthamet Coleridge. Dansle premier decesarticles,tout en rendant
pleine justice aux mritesde Bentham,je signalaisce
qui, pour moi,constituaitleserreurset leslacunesde sa
philosophie.Je crois encore que cette critique est au
fond parfaitementjuste mais j'ai quelquefoiseu des
doutessur le point de savoirsi j'avaisbienfaitdela publier cettepoque.Je me suis souventaperu que la
philosophiedeBenthamen tant qu'instrumentde progrs, avaittjusqu' un certainpointdiscrditeavant
d'avoir accomplison oeuvre,et que loin de servir la
cause du progrs c'tait l'entraverque de prter main
forte a ceuxqui rabaissaientsa rputation.Maintenant
qu'une ractionen sens oppossembleramener la faveur la partiesainedesidesde Bentham,je puis reporter mesregards avecplus de satisfactionsur la critique quej'ai faitede ses dfauts,surtoutparcequeje l'ai
209
210
MMOIRE
CHAPITRE VII
aperudurestede mavie.
Depuis cette poque, les vnementsde ma vie qui
valentla peine d'tre raconts, rentrent dans un cadra
trs-troit.Je n'ai plus en effet de changementd'ides
mentionner;je n'ai qu' fairele rcit, commeje l'espre,
d'unprogrs intellectuelcontinu dont on feramieux de
chercherles rsultats, s'il en est, dans mes crits. J'abrgeraidonc beaucoupl'histoire des annessuivantes.
Lepremier usagequeje fis du loisir que je venais de
gagner en me sparant de la Revue, fut de finir ma
Logique.En juillet et aot 1838, j'avais trouvdu temps
pourexcuter la partie qui n'tait pas encorecompose
du manuscrit primitif du troisime livre. En laborant
la thorie logique de ces lois de la nature qui ne sont
pasdeslois de causation,ni des corollairesdeces lois,
j'entais venu reconnatreles espcescommedes ralitsde la nature, et noncommede pures distinctionsde
convenance;c'tait un jour nouveau, qui ne m' clairait
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MMOIRES
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DURESTJS
DEMAVIE
APERU
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MMOIRES
commes'ils s'en reliraient effectivement.Lesgens d'un
mritesuprieurqui agissent autrement s'y amoindrissent peu d'exceptionsprs. Pour ne rien dire du
tempsqu'ilsy perdent, le niveau de leurs sentimentss'y
abaisse,ilsen viennent ne plus tenir autantilcellesde
leurs opinionssur lesquelles il faut qu'ils gardent le
silencedanslasocit qu'Usfrquentent.Ils finissentpar
considrerleurs aspirations les plus levescommeimpraticables,ou au moins commesi loin de pouvoirse
raliserqu'ellesne valent pas mieux que des visionsou
des thories.Que si, plus heureux que les autres, ils
conserventl'intgrit de leurs principessuprieurs, ils
n'en prennentpas moins insensiblement, par respect
pour lespersonnes et les choses de leur temps,des maniresdesentiret de juger qui leur concilientla sympathie du monde qu'ils voient. Une personned'unehaute
intelligencene devraitjamais entrerdansune socitqui
ne s'occupepas deschosesde l'esprit, moinsd'yentrer
commeun aptre, et pourtant c'est la seule personne
avecdesvueslevesqui puissey entrer sans dangerpour
l'lvationde sessentiments. Les gensquiont desproccupationsintellectuellesferaient mieux, quand ils le
peuvent,de choisir pour leur compagniehabituelleau
moinsleursgauxet, si c'est possible,des personnesqui
leur soientsuprieurespar les connaissanceset l'intelligence,commeaussi par l'lvationdes sentiments.En
outre, quand le caractre est form, et que l'esprit est
arrt surles questionsfondamentalesqui partagentles
opinionsdes hommes, l'accord des convictionset des
sentimentssur ces points est, on l'a compris de tout
210
APERUDURESTEDEMAVIE
temps,pour un espritsrieux, une conditionessentielle
d'une liaison qui mrite le nom d'amiti. Toutesce?
circonstancesrunies faisaient que le nombredes personnesdont je recherchais volontairementla socitet
surtout l'intimittaittrs-petit.
Parmi ces personnestait l'incomparableamie dont
j'ai dj parl. A cette poque elle vivait la plupart du
tempsavec sa jeune filledans un quartierpaisiblede la
campagne,et ne venaitque de tempsen temps la ville
chezson premiermari, M. Taylor. J'allais la voiraussi
bien la campagnequ' la ville et je lui devaisbeau.
coup de reconnaissancepour la force de caractre qui
lui permettait de ne pas s'arrter auxfaussesinterprtations qu'on pouvaitdonner auxfrquentesvisitesqueje
lui faisais, tandis qu'elle vivaitpour la plupart du temps
loignede son mari,ainsi qu'auxvoyagesqueje faisais
parfois avecelle. Maissur tout le reste notre conduite
durant ces annesne donna pas le plus lger prtexte
supposerautre choseque la vrit, c'est--direque nos
rapports a cette poque taient seulementceux d'une
viveaffectionet d'uneintimit fondesur une confiance
entire. Car si nousne considrionspas les rglesde la
socitcomme obligatoiresen une matiresi compltement personnelle, nous nous sentions tenus 6 ce que
notre conduite ne portt pas la plus lgre atteinte
l'bonneurde sonmari et par consquentau sien.
Dans cette troisimepriode (je peux bien l'appeler
de monesprit, qui marchaitdainsi) du dveloppement
sormais dumme pas que le sien, mesopinionsgagnrent galementen largeur et en profondeur.Monesprit
220
MEMOIRES
s'ouvrait plus do choses, et celles que j'avais dj
saisies, je lesembrassais maintenantd'une faonplus
complte.Je commenais&revenir sur mespas, renonant ce qu'il y avaitd'excessifdansmaractioncontre
la philosophiede Benlham.Au momento je cdaisle
plus cette raction, je m'tais montr certainement
beaucoupplusindulgentpourles opinionscommunesde
la socitet du monde, beaucoupplus enclin borner
mes efforts seconder les amliorationssuperficielles
qui avaientcommenc se faire dans les opinionscommunes, qu'il ne convenaita un homme dont les convictionss'en cartaient sur tant de pointsd'une faon
radicale.J'taisbien plusdisposqueje ne sauraisl'approuver aujourd'hui, ajourner ce qu'il y avaitde plus
dcidmenthrtique dans mes aspirations,cellesque
je regarde prsentcommeles seulesdont l'affirmation
tende de toutemanire rgnrer la socit.Maisje
dois ajouter que nos opinions taientbien plus hrtiques que n'avaientt les miennesmmeaux jours o
j'tais le plus enfoncdansle bonthamisme.Acettepo.
que mes regardsne portaientgure au-delde la vieille
coledes conomistesen fait de rformespossiblesdans
les fondementsdes institutionssociales.La proprit
prive, telle qu'on la comprend, et l'hritageme semblaientcommeaux conomisteslederniermotde la l.
gislation et je ne voyaispas autre chose faire que
d'adoucir les ingalitsqui rsultentdeces institutions,
en abolissantledroitd'anesseet lessubstitutions.L'ide
qu'il ft possibled'aller plus loin pour faire disparatre
l'injustice de cette ingalitcar il y a une injustice,
2M
APERUDU RESTEDEMAVIE
soit
ounon
d'une
susceptible
qu'elle
rparationcomplte,
dansce fait quequelques-unsnaissentpour la richesseet
l'immense majoritpour la pauvret; cette ide, dis-je,
je la trouvaisalors chimrique, et j'esprais seulement
que leseffetsde l'instructionuniverselle,notammentce*
lui qui amneraitune restrictionvolontairedu chiffrede
la population,rendrait le sort du pauvreplus supportable. En un mot,j'tais dmocrate,mais nullementsocialiste.Noustionsmaintenant,MadameTayloret moi,
bienmoins dmocratesque je ne l'avais t, parce que
nous redoutions l'ignoranceet surtout l'gosmcet la
brutalit des masses, aussi longtempsque l'ducation
resterait ce qu'elleest, dans untatde grossiretdploral/le. Mais notre idal de progrs final dpassait de
beaucoupcelui dela dmocratie,et nousclassaitdcidment sous la dnominationgnralede socialistes.D'un
ct, nous dtestionsavec la plus grandenergie cette
tyrannie dela socitsur l'individuqui, suivantl'opinion
gnrale, gt au fondde la plupart des systmessocialistes de l'autre nous portionsnosregards versune poque o la socitne sera plus diviseen deux classes,
l'une d'oisifs, l'autre de travailleurs o la rgle que
ceux qui ne travaillent pas ne mangentpas non plus,
sera applique non-seulementaux pauvres,mais tout
le monde sansacceptionde personne; o le partage du
produit du travail,au lieu de dpendre,commecelase
passe aujourd'hui d'une faon si gnrale,de l'accident
de la naissance,sefixera par un accordbassur le principe reconnu de la justice; o enfin il nesera plus impossible, oucensimpossible,aux hommesde travailler
222
MMOIRES
nergiquernent acqurir des profitsqui neseront pas
exclusivement eux, mais qu'ils sont tenusde parut
ger avecla socitau sien de laquelleils vivent.Nous
pensionsque le problmesocial de l'avenirconsistait&
concilierla plus grande libert d'actionde l'individu
avec ledroitde toussur la propritdesmatiresbrutes
qu'offrele globe,et avecune participationde tous dans
les profitsdu travailcommun.Nousn'avionspas la prsomptionde croire que nous pourrionsd'ores et dj
prvoirlaformeexactedes institutionsqui devrontconduire le plus srement ce but, ni quellepoqueproche ou loigneil sera possiblede les appliquer.Nous
voyionsclairementque pour oprer unesi grandetransformation,qu'elleft possibleou seulementdsirable,il
lllaitqu'unchangementtout aussiconsidrables'oprt
danslecaractrede ce troupeauinculteque sont aujourd'hui lesmasses populaires,commeaussi dansceluide
l'immensemajoritdela classequi emploieleur travail.
11faut que ces deuxclassesapprennentpar la pratique
travailleret unir leurs efiorts dansla poursuitedefins
gnreuses,et entouscas connuesdansl'intrtpublicet
social,etnoncommeellesl'ont t jusqu'iciuniquement
dans desvues troitesd'intrt priv.Maisl'aptitude
faire ces effortsa toujours existdans l'humanit elle
ne s'estpas teinteet probablementnes'teindrajamais.
L'ducation,l'habitudeet la culturedessentimentsporterontunhomme bcheret &tisserpour son paysaussi
bien qu' combattrepour son pays.Sansdoute ce n'est
que lentementet par un effetd'un systmed'ducation
continudurant une longuesuite de gnrationsque les
223
224
MMOIRES
225
L'conomiepolitique fut bien plus rapidementexcuteque la Logique,ou mme que tousles autres ouvrages importantsque j'avais crits auparavant.Je la
commenaidansl'automnede 1845,et je l'avaisacheve
.ettoute prte pour l'impression la fin de 1847. Pendantcette prioded'unpeu plus de deuxans, il y eut un
intervallede six moisdurant lesquelsje laissaicet ouvragede ct pour crire dans le MorningChronicle,qui
d'une faontoutinattendueentrait chaleureusement
dans
mesvues. Je voulaishter la formationde petitespropritspour les paysansdans lesterres incultesde l'Irlande.C'tait pendant l'hiver de 1846-1847,alors que
lesdures ncessitsdu temps semblaientoffrirunechance
d'attirer l'attentiondu public en faveurdu seul moyen
qui me part propre la fois soulagersur le moment
lamisre du peupleirlandais,et amliorerd'une faon
permanente son tat social et conomique.Mais l'ide
taitnouvelleet trange; il n'y avaitdansl'histoired'Angleterre aucun prcdent qui plaidten faveur d'une
mesurede ce genre.La profondeignorancedes hommes
d'tatd'Angleterreet du public anglaisrelativementaux
faitssociaux qui ne se passent pas chezeux, bien qu'ils
soient communsailleurs, fit compltementchouerma
tentative.Au lieu d'une grande oprationsur les terres
inculteset de laconversiondes paysansen propritaires,
leparlement votauneloides pauvrespour les conserver
l'tat de pauvres.Si la nation anglaisene s'est pas
trouvepar la suiteaux prises aveclesinextricablesdifficults que devaitfaire naitre l'actioncombinedes
mauxancienset dutraitement d'empiriquequ'on yapis
226
MEMOIRES
227
et ne pouvaient le faire qu'avec les lumires qu'elles possdaient. Mais les ennemis de conomie politique par
sentiment, et ses ennemis intresss encore plus nom.
hreux qui se couvrent du manteaudu sentiment, ont russi
faire croire cette accusation parmi tant d'autres
qu'elle ne mrite pas. Les Principes, en devenant pour
le prsent, malgr la libert avec laquelle j'y exprime mes
opinions, le trait d'conomie politique le plus poputaire,
a contribu dsarmer les ennemis d'une science aussi
importante. Quant la valeur de mon livre comme exposition de la science conomique, et au point de vue des
diverses applications qu'il suggre, c'est d'autres naturellement qu'il appartient d'en juger.
Aprs la publication des Principes d'conomie politique, je restai longtemps sans faire paratre aucun grand
ouvrage; j'crivis quelquefois dans les recueils priodiques et ma correspondance, en grande partie avec des
personnes qui m'taient tout Tait inconnues, portant
sur des questions d'intrt public, prit une extension
considrable. Pendant le cours de ces annes, j'crivis
ou je commenai divers essais, pour les faire paraitre
l'occasion, sur des questions fondamentales de la vie de
l'homme et de la socit pour plusieurs d'entre euxj'avais dj dpass beaucoup la svrit du prcepte d'Horace. Je continuai observer avecun vif intrt ta marche
des vnements politiques qui n'avait pourtant rien d'en*
courageant pour moi. La raction europenne de 1848 et
le triomphe d'un usurpateur immoral en dcembre 1851,
semblrent mettre fin, pour le prsent, il toute esprance
de libert et d'amlioration des conditions sociales en
228
MMOIRES
1"1'1.1--&
En Angleterre,j'avais vu et
France et _a"
sur le n__a.
Continent.
bonnombredes
encore
opinionsde majeunesse
je voyais
etbien
des rformespour les.
gnralementacceptes
o
ueffectues
ouen coursd'exquellesj'avais combattu,
cution.Maisceschangementsn'avaientpastsuivisd'autant (l'avantagespour le bien-tredes hommesque je
l'avaisimagind'abord,parcequ'ils n'avaientproduitque
trs-peud'amliorationdansla conditionessentielled'o
dpend toute amliorationvritabledu sort deshommes,
je veuxparler de leur tat intellectuelet moral.On pouvait doncse demandersi lesdiversescausesde dgradation qui avaient agi pendant le mmetemps,n'avaient
pas faitplusque de contre-balancerlestendancesau pro.
grs.L'expriencem'a apprisque desopinionsfaussesont
souventfaitplace desainesides,sansque leshabitudes
d'esprit dontlamauvaiseducationtaitlersultaten fus.
sent changeslemoinsdumonde.Le publicanglais,par
exemple, est tout aussi noviceet incapablede juger les
questionsd'conomiepolitiquedepuisque la nation s'est
convertieau libre change,qu'il l'taitauparavant et il
s'en fautde beaucoupqu'il ait acquisdemeilleureshabi.
tudes d'esprit, ou qu'il sesoit prmunicontre l'erreur
sur des sujets d'un ordre plus lev cars'ilsont rejet
certaines erreurs, la disciplinegnralede leur esprit,
au point devueintellectuelet moral, n'a paschang.Je
suis convaincu,maintenant,que nul grand progrsdans
le sort de l'humanit,n'est possibletant qu'il ne se fera
pas un grand changementdans la constitutionfondamentaledes maniresde penser. Les vieillesopinions
religieuses,moraleset politiques,sont tellementdiscr-
LISPIUNCIPES
irtiCOSOMIE
POLITIQUE 229
dilcs chezles espritsles plus clairsqu'eues ont perdu
la plus grandepartiede leur efficacitpour le bien, tout
en conservantassezde vitalit pouropposer un obstacle
srieux au dveloppementd'ides meilleures sur les
mmes sujets.Quandles espritsphilosophiquesne peuvent plus' croire la religiondu monde,ou n'y croient
qu' la conditiond'y faire des changementsqui ne vont
pas moins qu'a en transformerradicalementle caractre, une priodede transition commence,priode de
convictionsfaibles,d'intelligencesparalyses, de principes de plus en plus relchs, qui ne saurait prendre fin
que par unervolutiondansle fondementdescroyances,
qui Favorisele dveloppementde quelque foi nouvelle,
religieuse ou purement humaine, laquelle les esprits
claires puissentadhrer quand les chosessont dans
cet tat, toute pense, tout crit qui ne tend pas promouvoircette rnovation,n'a plusqu'une mincevaleur
aprs le premiermoment.Il y avaitdans l'tat apparent
de l'esprit publicsi peu de signes d'une tendance vers
une rnovation,queje n'avaisaucuneardeur m'occuper
des questionsd'amliorationdesIllfaircspubliques. Plus
rcemmentun soufflede libre penses' estlev,des perspectivesplus encourageantesde l'mancipationgraduelle
de l'esprit en Angleterrese sontouvertesdevant nous,
en mme tempsune renaissance,sousde meilleursauspices, du mouvementen faveur de la libert politique
dans le reste de l'Europea donnun aspectplus souriant
l'tat actueldesaffaireshumaines(1).
I. Ecritenviron
en1801.
230
MMOIRES
MONMARIAGE
231
existe
entre
deux
une
Lorsqu'il
personnes
complte
communaut d'ides etde rflexions,quand tous les sujets
qui peuvent intresser l'esprit et le cur, sont discuts
entre elles chaquejour, et sonds de plus grandes profondeurs que n'ont l'habitude et la commoditde le faire
les auteurs qui crivent pour tamassedes lecteurs, quand
elles partent des mmes principes et arrivent aux mmes
conclusions par des voies qu'elles parcourent ensemble,
il importe peu, pour la question de l'originalit, qui des
deux tient la plume. Celle qui prend te moins de part a
la composition en a pris peut-tre le plus la pense;
tes crits qui sortent de celte collaborationsont le pro.
duit combin de l'une et de l'autre, et souvent il est difficite de dmler leur part respectiveet de dire ceci est
de l'un et cela de l'autre. C'est en se plaant ce point
de vue lev qu'on peut dire que non-seulement qu'aprs
mon mariage, mais aussi pendant les longues annes qui
le prcdrent, alors que nous n'tions unis que par l'amiti et la confiance, tout ce quej'ai publi est aussi bien
l'uvre de ma femmeque le mien; la part qu'eue y prenait grandissait d'anne en anne. Toutefois, il est des cas
o ce qui lui appartient peut se distinguer et se reconnaitre. Outre l'influence gnrale que son esprit exerait
sur lemien, c'est d'elle que viennent les ides elles traits
les plus importants de ces uvres communes, ceux qui
ont entran le plus de rsultats fcondset considrables,
et qui ont le plus contribu au succs et la rputation
des uvres elles-mmes ils manaient de son esprit, et
la part que j'y avais n'tait pas plus grande que pour les
ides que je trouvais chez des auteurs antrieurs et que
232
MMOIRES
je ne m'appropriaisqu'en les incorporantdans l'orga- [
nisme de mes propres ides. Durant la plus grande
partie de ma vied'auteur j'ai remplienverselle un rle
quej'avais d'assezbonneheureconsidrcommele plus
utile que je fusseen tat de prendredans le domainede
la pense, celui d'interprtede penseursoriginauxet de
mdiateur entre eux et le publie. En effet,j'ai toujours
eu une mdiocreopinionde mestalentscommepenseur
original, except dans les sciencesabstraites (logique,
mtaphysique et principes thoriques de l'conomie
politiqueet de la politique),maisje me croyaistrs suprieur la plupart de mes contemporainspar mon
empressementet mon aptitude apprendrede tout le
monder ilne m'est gurearrivdetrouverdes gensqui se
fissentun devoird'examinertoutce qu'on a dit en faveur
d'une opinionquelconque,nouvelleou ancienne,avec la
convictionqu'alors mme qu'ellesseraient errones il
pourrait y avoir au-dessousd'ellesun fondde vril, et
qu'en tout cas la vrit n'a qu' gagner la dcouverte
desraisonsqui rendaientces opinionsplausibles..l'avais
donc marque ce rle commeune sphre d'utilito je
me sentaisspcialementobligd'employermonactivit
d'autant plus que la connaissancequej'avaisacquisedes
ides des Coleridgiens,des penseurs allemandset de
Carlyle,tous ennemisjurs descroyancesdans lesquelles
j'avais t lev,m'avaitconvaincuqu' ct debien des
erreurs, ils possdaientune grandepartiede la vritqui
restait voile pour des esprits d'ailleurs capablesde la
recevoir,sous un langage transcendantalet mystique,
ouils avaientcoutumede l'envelopper,etdont ilsne vou-
MON MARIAGE
laient pas ou ne savaient pas la dgager.
rais pas do sparer
la vrit de l'erreur
233
Je ne
dsespet de l'exposer
en des termes qui la rendissent
et lui lassent
intelligible
ce qu'elle avait de rpugnant
dmon
pour les adhrents
On comprendra
aisment
parti en philosophie.
qu'avec
celte
prparation,
lorsque je me trouvai en communion
intellectuelle
intime avec une personne de facults trs*
dont le gnie, mesure qu'il grandissait
et
suprieures,
se dployait
partie de mon
que la plus grande
dveloppement
assimiler ces vrits,
mental consistt
et que la plus
de
mon
travail
intellectuel
se rduist
prcieuse
partie
je,
tablir
234
Le premier
MMOIRES
de mes ouvrages
o sa participation
fut
MONMARIAGE
235
de
V
conomie
a
exerc
sur l'opichapitre
politiquequi
nion plus d'influenceque toutlereste du livre, celui qui
traite de l'Avenir probable des classes ouvrires
lui est d tout entier. Dans le premierplan du livrece
chapitre n'existait pas. Ellemefitsentircombienil tait
ncessaired'y ajouter un chapitresurcette question, et
combien sans cela l'ouvragedemeurerait imparfait
clic fut cause que 'je l'crivis.La partie la plus gnrale de ce chapitre, l'exposet la discussiondes deux
thories opposes touchantla conditionparticuliredes
classes laborieusesesten entierune reproductionde ses
ides, et souventdans lestermesmmesque je recueil.
lais de sa bouche. Cen'est pas d'elle que j'ai appris la
partie purement thoriquede monconomiepolitique,
mais c'est surtout son influenceque mon livredoit te
ton gnral qui le distingue des traits prcdentssur
l'conomie politique,et qui, en lui conciliantdes lecteurs
que les autres avaientrebuts, ra rendusi utile. Ceton
rsulte principalementde cequej'ai trac propos une
ligne de dmarcationentre lesloisdela productiondela
richesse, qui sont en ralitdesloisde la nature et dpendent des proprits des objets,et les modesde distribution de la richesse, qui, souscertainesconditions,
dpendent do lavolonthumaine.Lecommundes conomistes confondentces deux ordres de lois sous le nom
de loisconomiques,que nul efforthumain,suivanteux,
n'est capable d'annuler ou de modifier;ils attribuentla
desamliorations
radicalesqui
moralcs,queje luisuis redevable
se sont introduites
dansmafaondeconcevoir
des
l'application
cetteamlioramthodeslogiques.
J'aidjexposet caractris
liondansces mmoires*
230
MEMOIRES
MON MARIAGE
237
demoi,rlrnentvraimenthumainvicntd'elle.Pourtoutce
qui concernait l'applicationdela philosophieaux besoins
de la socitet au progrs,j'tais sonlve; c'est d'elle
aussi que je tenais la hardiessedemesvueset la circonspection demesjugements sur les questionsde pratique.
En effet, d'une part, elle avait bien plus de courageet
des vues plus tendues que je n'enaurais eu sansson
secours, quand il fallait se reprsenter par anticipation
un ordre de choses venir,dans lequelun grand nombre
deces gnralisationslimites, que l'on confondsi sou.
ventavecles principes universels,cessentd'tre applicables.Cesparties de mes crits, surtoutcellesdeXconomiepolitique.qui considrentlesinstitutionspossibles
de l'avenir, que les conomistesont repoussesavec
fureur quand les socialistesles ontaffirmes,n'auraient,
sans elle, pas trouv place dansmonlivre,ou n'y auraient
figurque sousuneformeplus timideet plusefface.Mais
enmme tempsqu'elle me rendaitplus hardidanslaspculationsur les affaireshumaines,son espritpratiqueet
son jugementpresque infaillibledesobstaclespratiques,
rprimaient en moitoutes les aspirationsrellementchimriques. Son intelligencervtaittoutesles idesd'une
forme concrte,et se reprsentaitnettementla faondont
elles agiraient dans la ralit saconnaissancedessenti.
ments du temps et de la conduitedes hommestait si
rarement en faute que le point faibled'uneide impraticable lui chappait rarement (t).
t. Quelques
reconnuceque
lignesdeddicaceo se trouvait
monlivreluidevait,avaientt misesenttedequelques
exemde
l'conomie
d
estins
tre
offerts titre
plaires
politique
238
MMOIRES
Pendantlesannesqui s'coulrententremonmariage
et la catastrophequi merendit veuf,lesprincipauxvnements de mon existenceextrieure(jen'y comptepas
une premire atteinted'un mal de famille,et un voyage
de plus de six mois queje fis pourrecouvrerla sant en
Italie,en Sicileet en Grce)se rattachent masituation
dans les bureauxde la CompagniedesIndes.En 1856,
je fus levau rang de chefdu serviceoj'avais t
employ depuisplus de trente-troisans. La fonction
oj'tais promu, celled'Examinerde la correspondance
de l'Inde, tait la plus leve,aprscelledu Secrtaire,
des IndesOrientales.
dans lesbureauxde la Compagnie
Toute la correspondance avec les gouvernementsde
l'Inde, except les affaires financires, maritimes et
militaires, y ressortissaient.Je restai ce poste aussi
longtemps qu'il exista, c'est--dire un peu plus de
deux ans, au bout desquelsil plut au parlement, en
d'autres termes Lord Palmerston, de mettre fin
l'existencede la CompagniedesIndesOrientales,comme
branchedu gouvernementde l'Indesousl'autoritde la
couronne, et de transformerl'administrationde ce pays
en je ne sais quelle proie livreaux comptitionsdes
hommesd'tat de secondou detroisimeordre. J'tais
fit pour chap.
la ttede larsistanceque la Compagnie
per la mesurepolitiquequi devaitla dtruire.Le lecteur trouveradansles lettreset lesptitionsquej'crivis
pour la Compagnie, et dans le chapitre final de mon
maiscommeellen'aimait
d'hommage;
pas paraitre,
cetteseule
raisonempcha
que la ddicaceresttdansles autresexemplaires.
239
240
MMOIRES
PUBLICATION
li
LA
IMF.
Il
241
242
MMOIRES
relativedesdiversesconsidrationsqu'ellecontribuaitle
plus au dveloppementde mon esprit; par l elle me
prservaitdu penchantqui me portait&laisser prendre,
parmi ines ides, desvrits que je venaisa peine de
reconnatre,plusde placequ'il ne leuren revenait.
La Libert survivra probablementplus longtemps
qu'aucun de mes autres crits (exceptpeut-tre la
Logique),parceque l'unionde l'espritde ma femmeet
dumien a fait de ce livre une sorte de manuel philosophique traitant d'unevritunique, que les changementsqui s'oprentprogressivement
dansla socitmomettre
derne, tendent
plus fortementen relief.Je veux
parler de l'importancequ'il y a pour l'homme et la
socit dans l'existenced'un grand nombrede types
diffrentsde caractre, et de l'utilit de donner toute
libert la nature humainedese dployersuivanttoutes
les directions,si opposesqu'elles soient les unes aux
autres. Rienne sauraitmieuxfairevoir combienles fondementsde cettevritsont profonds,que la grande impression qu'ellea produitequandje l'ai expose,en un
tempso, pour tout observateursuperficiel,il semblait
qu'on n'et pas besoinde cetteleon.Lescraintes que
invitablede l'-'
nousexprimionsque le dveloppement
socialeet
du
de
gouvernement
l'opinion
galit
publique
n'impost l'humanitle joug insupportabled'une opinion et d'une pratique uniformes, ces craintesont pu
sans doute paraitre chimriques des gensplus attentifs
aux laits prsents qu'aux tendancesactuelles.En effet
la rvolution qui s'opre graduellementdans la socit
et tes institutionsa jusqu'ici favorisd'une faon raar-
DE LAUtHT
PUBLICATION
213
des nouvellesopinions et leur a
que le dveloppement
procur un public plus libre de prjugsque tous ceux
qu'eues avaient trouvs auparavant.Maiscet avantage
est un trait des poquesdo transition, alors que les
notions et lessentimentsantiquessont renverss,et que
des doctrines nouvellesn'ont pas succd leur empire. En de telles poques,les personnesdouesd'activit mentale,ont abandonnleursanciennescroyances,
et ne sontpas sres que cellesqu'ellesconserventencore
ne se modifierontpas; aussi accuciilent-ellcsavecempressement les opinions nouvelles.Mais cet tat de
choses est ncessairementtransitoire;de temps autre
un certains corps"dedoctrineralliela majorit,et c'est
le type sur lequel s'organisentles institutionset l'action de la socit. L'ducationimpose cette nouvelle
croyanceaux nouvellesgnrationssans les faire passer
par les oprationsmentalesqui l'ontproduite, en sorte
que cette croyanceacquiertpeu peu la mme forcede
compressionqu'ont si longtempsexerceles croyances
dont elle a pris la place. Ce dangereuxpouvoir sera-t-il
ou ne sera-t-il pas exerc?Celadpendde la questionde
savoir si l'humanitsaura cette poquequ'il n'est pas
possibled'exercerce pouvoirsans empcherla croissance
de la nature humaine,et lacondamnerau rabougrissement. C'est ce momentque les enseignementsdulivre
la Libertauront leur plus grande valeur, et il est
craindrequ'ils la conserventlongtemps.
Quant l'originalitde ce livre,elle n'est pas autre
que celleque tout esprit mditatifdonne sa faonprodre de concevoiret d'exprimerdes vrits qui sent la
244
MMOIRES
PUBLICATION DE U LWMT
245
240
MMOIRES
248
MMOIRES
m
APEUUDURESTEDE MAVIL
o
sa
o
uson
l'amne
a
conscience,
intrt,
qu'au jour
ta prendre en main commed'une mesure d'utilit publique, et &la fairerussir.
Si j'avais connu le systmede M.Hareavantla publication de mon crit sur la rforme parlementaire,
j'en aurais rendu compte.N'ayantpu le faire,j'crivis
surtoutdansce but,un articlepour le Fraser's Magazine
(rimprim dans mes mlanges)mais j'y ajoutai un
examende deuxautres publicationssur la questiondu
jour; Tunetait unebrochuredemon vieilami, M.John
Austin,qui sur ses vieuxjours tait devenu ennemide
toute rformenouvelledu parlement; l'autre tait une
uvrecrite avectalentet force,bien qu'en partieerrone, de M.Lorimer.
Dansle courantdel'tde lammeanne,j'accomplis
un devoirqui m'incombait,celuide contribuer,par un
article de la Revued'Edimbourg,a faire connaitrel'ouvrageprofond de M.Bainsur l'Esprit qui venaitde se
complterpar la publicationdu secondvolume.J'envoyai
la presse un choixde mescrits de secondordre qui
forment les deux premiers volumesde mes Disserta"
lionsetDiscussions.Lechoixavaitt fait alors que ma
femmevivaitencore, mais la rvisionque nous devions
en faireensembleen vued'une publicationnouvelletait
peine commence.Puis, quandje n'eus pluspour me
guider la lumire desonjugement,je dsespraid'aller
plus avant,et je fis rimprimerlesarticles telsquels, en
retranchant seulementles passagesqui n'taient plus
d'accord avec mes opinions. Mon uvre littraire de
l'anne fut close par un essai insr dans le Fraser's
250
MMOIRES
'51
ne
rafrachir
de temps en
spar
pays,
pas
ses
au
sous
temps
impressions jour
lequel les hommes
et les choses apparaissentil ceux qui se trouvent mls
au mmecourant; maisle jugement rflchi form
252
MMOIRES
CONSIDRATIONS
St/fl!.BGOUVERSEMEST
253
touchantles principalesquestionsqui s'agitentde notre
tempsdans le domainedesinstitutions purementorganiques, et je soulevais,par anticipation,quelque3autres
questionssur lesquellesdesncessitsgrandissantesattirent l'attentiondes hommespratiques. La principalede
ces questionsestla distinctionentre deux fonctions,celle
de fairedes lois, pour laquelle une assemblepopulaire
nombreuseest radicalementimpropre, et cellede tenir
la main ce que de bonneslois soientfaites, ce qui est
son propre devoirqu'aucuneautre autorit nepeut remplir d'une manire satisfaisante.Il est doncncessaire
d'tablir unecommissionlgislative,lmentpermanent
de la constitutiond'un pays libre, composd'un petit
nombre d'hommes politiques d'une ducation suprieure, auxquels serait dvoluela tche de rdiger la
loi, aprs que le parlementaura dcid que la loidoit
tre faite; le parlementgardant le pouvoirde l'adopter
ou de la rejeter quand elleaura t rdige,sans avoir
celuide l'laborerautrementqu'en proposantdes amen*
dementset en les renvoyant la commission.La question que je soulve relativement la plus importante
des fonctionspubliques, celle de la lgislationest un
cas particulier du grand problme de l'organisation
politiquemoderne, pos,je crois, pour la premire fois
dans toute son tenduepar Benlham,quoique,dansmon
opinion, il ne l'ait pas toujoursrsolue d'une faonsatisfaisante, savoirla combinaisond'un contrlecomplet
de la part du peuple sur les affaires publiques avec
l'organisationla plus parfaite donner au pouvoir.
L'autre ouvrageque j'crivis cette poqueest le
MMOIRES
254
ma
et je l'ai tir dufondd'ides qui
femme,
appartient
nous tait devenucommunpar nos conversationset nos
innombrablesdiscussionssur une questionqui occupait
une si grandeplacedansnotre esprit.
Peu aprs je retirai du dpt o ils attendaient des
papiers qne je n'avaispas encore publis et que j'avais
crits durant lesderniresannesdemonmariage, et j'en
fis, avecquelquesadditions,un opusculeintitulVUtilitarisme, qui parutpourla premirefoisdans\a Fraser1s
Magazine,et qui fut plustard rimprimen un volume.
Cependantavantce moment,l'tat desaffairespubliques tait devenuextrmementcritique par reflet de
l'explosion de la guerre civiled'Amrique. Tout mon
cur tait engagdans cette lutte, qui, je le sentais
ds le dbut, tait destine ouvrir une nouvellere,
pour le bien ou le mal, dansle cours des affaireshu-
GUERRECIVILEEN AMRIQUE
255
ruai ns,pendant un temps dontnul ne pouvaitprvoir
la dure. J'avais suiviavecun vif intrt la querelleengage sur la question de l'esclavageen Amriquepen.
dant les annesqui prcdrentla rupture. Je savaisque
la querellen'tait au fond,danstoutesses priodes,qu'une
tentative agressive des propritaires d'esclaves pour
agrandir le territoirede l'esclavagesous l'influencecombine des intrts d'argent, de la passion, de la domination et du fanatismed'une classepour ses privilgesde
caste, influence que mon ami le professeur Cairnes a
si compltementet si puissammentdcritedansunadmirable ouvrageintitul l'Empireesclavagiste.Lesuccsdes
esclavagistes,s'ils triomphaient,devait tre une victoire
des puissancesdu malqui encourageraitlesennemisdu
progrs et glacerait le zlede ses amis dans tout le
monde civilis en outre il crerait une puissancemilitaire formidable,basesur la pire formeet la plus antisociale de l'oppression de l'homme par l'homme, il
dtruirait pour longtempsle prestge de la granderpublique dmocratiqueet donneraita toutes lesclassespri.
vilgiesde l'Europeune fausseconfiancequ'onne pourrait abattre qu'en la noyantdans le sang. D'un autre
ct si lesesprits dans leNord taient assezexcitspour
soutenir la guerre jusqu'au moment du triompheet si
cette terminaisonn'arrivait pas trop tt et trop facilement, je prvoyais,comme consquencedes lois de la
nature humaine, et par l'expriencequej'avaisdes rvolutions, quelorsque le Nordvaincrait, sa victoireserait
dcisive. Je comprenaisque la masse de la population
du Nord, dont la consciencen'avait encoret veille
55
MMO1KES
que sur la questiondelarsistance l'extensionde l'esclavage,maisqui, par fidlit laconstitutiondes tatsUnis, dsapprouvaittoute interventiondu gouvernement fdral propos de l'esclavagedans les tals o
il existaitdj,que cespopulations,dis-je, concevraient
dessentimentsd'une autrenature une foisque la constitutionaurait t branlepar une rbellion arme,et
voudraient en finiravecl'institution maudite je prvoyaisqu'elles feraientallianceavecla noble phalange
desabolitionistesdontGarrisontaitle courageuxetsincre aptre, WendcllPhillipsl'loquentorateur, et John
Brownle martyrvolontaire(1).Alors,enfin,le gniedes
tats-Unisaffranchidesesliens,chapperait l'influence
corruptriced'une prtenduencessitdefaire l'apologie,
enfacedes trangers,duplus flagrantattentat qui puisse
violerles principeslibrauxde leur constitution latendanceinhrente touttat stablede socit immobiliser un groupe d'opinionsnationalesserait au moins
pour un tempstenueen chec,et laisseraitau paystoute
libertde reconnatrece qu'il y a de mauvaisdansles
institutions,commedansles habitudesdu peuple. Ces
esprances,en tant qu'ellesse rattachaient la question
de l'esclavage,se sont compltement
ralises;cellesqui
touchent d'autres pointssont entrain de passer dansle
domainedesfaits. Comme
je prvoyaisds le dbutque
ces deux ordres de consquencesseraientla suitedu
succsoude la chutede la rbellion,onse fera uneide
1. Brovn,ce vraihros,aprsqu'ileuttfaitprisonnier,
dit
qu'ilvalaitpluspourlegibet((ticpourtouteautrechose,parole
quirappelleparle mlange
d'esprit,de sagesseet dabngation,'
unmotdeThomas
Jlorus.
GUJSHRli
CIVILE
KNAMRIQUE 257
dessentimentsaveclesquelsj'envisageaisl'entrainement
quiportait enfaveurduSudla presquetotalitdesclasses
suprieures et moyennesde mon pays,de ceux-l mmes
qui passaientpour libraux.Les classesouvrires, quelques crivainsou savants, faisaientseuls exception ce
dliregnral.Jamaisje n'ai plus vivementsenticombien
tait faible le progrsde l'esprit chez nos classes inftuentes,etle peude valeurdesopinionslibralesqu'elles
avaientl' habitudedo professer.ParmileslibrauxduContinent, personne ne commitcette monstrueuseerreur.
Maisla gnrationqui avaitarrach aux planteurs de
nos Indes Occidentales
l'mancipationdes noirs tait
une
autre
taitsurvenue
passe;
qui n'avait pasappris
de
discussiona
sentir fortement
de
annes
par
longues
la monstruositde l'esclavage.D'ailleurs, l'inattention
habituelle des Anglaispour tout ce qui se passe dans
le mondehorsdoleur Ile, lestenaitdans une ignorance
profonde de tous les antcdentsde la lutte, ce point
de
que, pendant un an ou deuxaprcs le commencement
en
!a guerre, on ne croyaitpas gnralement Angleterre
que la querelloeutl'esclavagepour objet. Il y avait des
gensde principeslevset d'un libralismeincontestable
qui n'y voyaientqu'unedispute proposde tarifs,ou un
exemplede ces luttes avec lesquellesils avaientl'habitudede sympathiser,cellespar exempled'un peuplequi
luttepour son indpendance.
C'tait pour moiundevoirtout tracde me placer du
notde la faibleminoritqui protestait contre cet garementde l'opinion.Jene fus pas lepremier protester.
U ne faut pas oublierpour l'honneurde MM.Ilughes et
17
MMOIRES
258
furent
les premiers le faire par des
Ludlow, qu'ils
crits qu'ils lancrentau dbut mme de la guerre.
M. Brightsuivitleur exemplepar un deses pl usloquents
discours.D'autresvinrentaprsqui ne firent pas moins
d'effet.J'allaisjoindre mavoix cellesqui avaientdj
parl,quand, la (inde 1861, un officierdes tats-Unis
arrta bordd'un vaisseauanglaisdes envoysduSud.
Les Anglaisont beau avoir la mmoirecourte, ils n'ont
pas tout faitoublil'explosionde colre qui souleva
l'Angleterre.Durantquelquessemaines,ons'attendit gnralement la guerreaveclestats-Unis,et l'on commenades prparatifsmilitairesde notre ct. Tantque
cet tat dechosesdurait,nullevoixfavorable h la cause
amricainen'auraitpu sefaireentendre.Jesuis d'accord
avecceuxqui trouvaientcet acte injustifiable,et tel que
l'Angleterreen devait exiger le dsaveu. Le dsaveu
obtenu,l'alarmedissipe,j'crivis,en janvier1862, l'article intitul La lutteen Amrique.
crit
et publi en ce
moment, il contribua encouragerles libraux quis'taientsentissubmergerparleflotdel'opinionanti-librale
et formeronfaveurdela bonne causeun noyaud'opinion qui granditpetit petit d'abord,et rapidementensuite, quand le succsdu Nordsembla devenirprobable. Auretour de notre voyage,j'crivis un second
article, un examendu livre du prof.Cairnes qui parut
dans la Revuede Westminster.L'Anglelerreexpie, par
une foule d'embarras,le ressentimentdurable que ses
classesdirigeantesontveillauxtats-Unispar l'ostentationaveclaquelleellesfaisaientdesvuxpour laruine
EXAMENDELA PHILOSOPHIE
DEIIANIIL'rOi%l
259
de la nationalitamricaine; elle a lieu de se montrer
reconnaissantede ce qu'un petit nombre d'Anglais,je
veux dire un petit nombred'crivainset d'orateurs, se
sont ranges fermementducidesAmricains
h l'poque
de leurs plusgrandsembarras,et ontfait enpartie diversion ces sentimentsd'amertumeet empchque l'Angleterre ne devnttout faitodieuseauxAmricains.
Cedevoir accompli,ma principaleoccupationpendant
les deux annesqui suivirentne portapas sur des questions politiques.La publicationdes Leonssur h jurisprudencede M. Austin,aprssa mort, medonnal'occasion de payer unjuste tribut sa mmoire,et en mme
temps d'exprimerquelquesides sur un sujet auquel,
l'poque dj anciennede ma ferveur benthamiste,je
m'tais srieusementappliqu.Toutefois, mon uvre
principaledurant cesannesfut YExamende la philosopliiede Sir WilliamHamillon.Les Leonsde SirW. Hamilton avaient t publies en 1860et en 1861.Je les
avaislues sur la fin de l'anne prcdenteet j'avais
peu prs form le projet d'en faire un compte rendu
dans une revue. Maisje m'tais bientt aperu que ce
travail ne servirait de rien, et qu'on ne pouvait traiter
convenablementce sujet, moins d'crireun volume.
J'avais ensuite considrers'il tait convenablequeje
me chargeassedecette tche.Aprsmur examen, il me
sembla qu'il y avaitde fortesraisons en faveur demon
projet. Les Leonsm'avaientgrandementdsappoint,et
certesje lesavaislues sansaucuneprventioncontre Sir
W. Hamilton. J'avais jusqu'alors diffrd'tudier les
notes qu'il avait crites pour sonditionde Reid, parce
200
MMOMKS
EXAMENDE LAPHILOBOPHIK
DEHAM1LT0N26t
Or, la diffrencequi spare ces deuxcolesphilosophiques, cellede l'intuitionet celle de l'exprienceetde
l'association,n'est point une simplequestionde spculation abstraite; elle est pleine do consquencespratiques et se retrouve la base de toutesles diffrences
d'opinion sur des questionspratiques a une poquede
progrs. Le rformateurpratique ne cesse pas derclamer qu'on apporte des changements des chosesqui
s'appuyent sur des sentiments puissants et trs-rpandus il a toujours contester que les faits tablisqui
semblent ncessaireset indfectibles,le soient rellement, et il estsouventobligdansson argumentationde
faire voir commentces sentimentspuissants ont pris
naissance, et commenton en est venu considrerces
faits commencessaireset indfectibles.Il y a doncune
hostilitnaturelle entre le rformateuret une philosophie qui ne veutpasqu'on expliqueles sentimentset les
faits moraux par les circonstanceset l'association,qui
prfre les considrercommedes lmentspremiersde
la nature humaine.Il voitse dresserdevantlui une philosophiequi se fait un devoir de donner ses doctrines
favorites commedes rvlationsde l'intuition; qui reconnaitdans l'intuitionlavoix de laNatureet de Dieu,
parlant avecuneautorit suprieure cellede notreraison. Quant moi,j'ai sentidepuislongtempsque la tendance rgnanteen vertu de laquellenous regardonsles
diffrencesdescaractresdes hommescommeinnes,et
en gnral commeindlbiles,et qui nous porta ne
pas tenir comptedes preuves irrsistiblesqui dmontrent que l'immensemajorit de ces diltrences,tant
262
MMOIRES
chez les individusque chez lesraces ou les sexes,nonseulement pourraient so produire naturellement par
l'effetdes circonstances,maisqu'ellesse produisentainsi
j'ai senti, dis-je, que cettetendanceest un des principaux obstacles qui empchentde traiter les grandes
questions socialesd'une manirerationnelle,et la plus
du progrsde l'humanit.
grande pierre d'achoppement
Cettetendancetire sonoriginede ta mtaphysiqueintuitionnistc, qui caractrise la ractiondu dix-neuvime
sicle contre le dix-huitime.C'estune tendancesi conforme l'indolencede l'homme,commeaussi auxintrts conservateursen gnral,qu' moinsde l'attaquer &
sa racine, on estsr de lavoir s'tendrebien plus loin
que ne l'autorisent rellementles systmes les plus
modrs de la philosophieintuitionniste.Or, c'estcette
philosophie, et encore n'est-ce pas toujours par ses
colesles plus modres,qui a, dansnotre sicle,rgi la
pense en Europe.L'Analysede VEspritde monpre,ma
propre Logiqueet le grand ouvragede M.le professeur
Bain sont des tentatives(plusheureusesqu'on ne pouvait
s'y attendre)en vuederameneren scneun systmepihlosophiquemeilleur.Maisj'avaiscomprisdepuisquelque
temps qu'il ne suffisaitpas de se borner mettre en
contraste deux philosophies,qu'il fallait aussi engager
une luttecorps corps;qu' ct d'ouvragesd'exposition
de doctrines,il en fallait de controverse;enfin que le
moment d'engagerune lutteprofitabletait venu.J'tais
convaincu que lescritset la renommede Sir W. Hamiltontaient la grande forteressede la philosophieintuitionnisteen Angleterreetuneforteresseque rendaient
2(14
-1.
~i_
r__
MMOIRES
_a!
_1.
et des mprises,bienqu'en petit nombreet pour la plupart sans importance.J'ai corrig dans la dernire dition(la troisime),lesfautesqu'onavaitsignales,autant
que les critiques sontvenues ma connaissance,et j'ai
rpliquaux autres critiques autant que cela m'a paru
ncessaire.En somme, le livre a fait son uvre; il a
attir l'attentionsur les ctsfaiblesde Sir W. Hamilton il a renfermsa granderputation de philosophe
dans de plus troites limites.En outre,par les discussions que ce livre contient,et surtout par deux chapitres
dogmatiquessur lesnotionsde la Matireet de l'E:prit,
il a peut-trejet un peu plus de lumiresur certaines
questionsdbattuesde psychologieet de mtaphysique.
Aprsque j'eus achevle livre sur Hamillon,je m'occupai d'unettlchequi, pour beaucoupde raisons, semblaitm'incomberd'une faontoute spciale, c'tait celle
dersumeret d'apprcierles doctrinesd'AugusteComte.
J'avaiscontribuplus que personne faireconnaitreses
doctrinesen Angleterre; aussi eut-il, grce il ce que
j'avais dit de lui dans ma Logique,deslecteurs et des
admirateursparmi les penseursdece pays une poque
oson nom n'tait pas encoreen Francesorti de l'obscurit.Il tait si inconnuet si peu apprci l'poque
o j'crivis ma Logique,qu'il tait bieninutile decritiquerlespoints faiblesdoses doctrines;aucontrairec'tait
undevoirde faireconnaitreautant quepossibleles importantsservicesqu'il rendait la philosophie.Cependant,aumomentonoustionsarrivs,il n'en tait plus
de mme.Le nomde Comtetait enfinuniversellement
connu, l'on savait presquepartout en quoi consistent
DITIONS
POPULAIRES
DEMESCRITS 265
sesdoctrines.Pour sesamiscommepour sesadversaires.
Comte avaitpris sa place.Il tait devenul'une des plus
grandes figures de la philosophiecontemporaine.La
partie la plus saine de sesspculationsphilosophiques
a fait de grandesconqutesparmi les esprits que leur
culture et leurs tendancesrendaientpropres les recevoir. Sous le couvertdoces doctrines, d'autres moins
et fait
bonnes,auxquellesil a donndes dveloppements
desadditions considrablesdansses dernierscrits, ont
aussi fait du chemin; elles ont des adhrentsactifs et
enthousiastesparmi les personnesd'unmrite minent,
soit en Angleterre, soit en France, soit dans d'autres
pays.Pour cesraisons, non-seulementil tait dsirable
quequelqu'unentreprtla tchede critiquerles thories
de Comte,pour sparerle bondu mauvais,mais il semblait que ce ft pour moiune obligationparticulire et
spcialede m'en charger.Je la remplisenpubliant deux
essaisdans laRevuede Westminster,queje rimprimai
te PosiUvisme.
AugusteCommet
en\inpQi\l\o\\imititit\i\{s
Les crits que je viensde mentionner,quelques articles que je n'ai pasjugsdignes d'tre conservs,voil
tout ce qui est sorti de ma plume pendant les annes
coulesde 1859 1865. Au commencementde cette
dernire anne, pour satisfaireun dsir que m'avaient
souvent exprimdesouvriers,je publiaiune ditionpopulaire de ceux de mescrits qui mesemblaientle plus
propres trouver des lecteurs parmi les classes labo.
rieuses, ce sont les Principes d'Economie
politique, la
Libertet le Gouvernement
reprsentatif.Je faisaislun
sacrifice considrablede mesintrtspcuniaires,sur-
S0O
MMOIRES
tout parceque je renonaistout espoirdetirer unprofit
des ditions bonmarch.Je m'assurai auprs desditurs du prixle plus basauquelilstrouveraientune rmunrationsuffisante,d'aprslesrgiesordinairesd'un partagegal des profits entreeuxet moi; puisj'abandonnai
lamoiti qui merevenaitafinde leur permettred'tablir
un prix encore plus bas. Je dois dire l'honneur de
MM.Lorigmanqu'ils dcidrentspontanmentqu'aprs
un certain nombre d'annes, le droit d'auteur et les
clichsdeviendraientmaproprit,et qu'aprsqu'un certain nombred'exemplairesauraientt vendus,je recevraisune moitidu profit.Cenombred'exemplairesqui,
pour l'Economiepolitique,s'levait dixmille,a t dpass depuis quelquetemps, et les ditionspopulaires
ontcommenc me donnerun profit, faible la vrit,
mais inattendu, quoiquebienloin de compenserla diminution deceuxque je tirais desditionsde bibliothque.
J'arrive maintenant l'poqueou monexistence,tranquilleet retired'auteurfit placedes occupationsmoins
conformes mesgots, cellesde membrede la chambre
des communes.La propositionqui me fut faite par
quelqueslecteurs de Westminsterau commencement
de 1865, n'en fit pas natre l'idedansmon esprit pour.
la premire fois.Ce nefut pas mmela premire offre
dece genre que j'eusse reue. Plus de dix ans auparavant, la suite de la publicationdemesvuessur la question de la proprit foncireen Irlande,MM.Lucas et
Duflym'offrirentau nomdu parti avancde l'Irlande,de
mefaire entrer au parlementcomme reprsentantd'un
comtirlandais,ce qui leur eutt facile.Maisl'incoin*
MACARRIRE
PARLEMENTAI
HE
207
palibilit d'un sige dansle parlementavecla charge
que je remplissaisdansla Compagniedes Indes, ro'em-'
pochade donner suite cette proposition.Quandj'eus
quitt la Compagnie,quelquesamisauraient bien voulu
mevoirsiger au parlement,maisil ne mesemblaitpas
.que cette idedot jamais se raliser.J'tais convaincu
qu'aucunefractionnombreuseou influented'un corps
lectoralne dsiraittre reprsentepar unepersonnede
mesopinions,et qu'un hommesansrelations,sanspopularitdans aucune localit,qui n'entendaitpas se faire
l'instrumentpassifd'un parti, avait peu dechanced'tre
lu n'importeo, si ce n'est force d'argent.Or c'tait,
et c'estencorema convictionarrte,qu'un candidatne
doit pasdpenserun soupour obtenirune chargepubli.
que. Les dpenseslgitimesd'une lectionqui ne regaraucuncandidaten particulier,devraient
dentspcialement
incomber titrede dpensed'intrt publicsoita l'tat
soita la localit.Tout ce que les partisans de chaque
candidatont faire pour assurer son triomphedans son
collgelectoral,devraittre l'uvre d'une agencegratuite ou payepar des souscriptionsvolontaires.S'ilconvient des membresdu corps lectoral,ou d'autres
personnes,de donnerdel'argent deteurpocheen vuede
faireentrer au parlementpar des moyenslgitimes,un
hommequ'ils croiront devoiry tre utile, personne n'a
rien y redire. Maisque la totalit ou une partie des
fraisretombe sur le candidat,c'est unechoseessentiellement mauvaise, parcequ'en dfinitivecela revient
l'achat d'un sige la chambre.Mmedansla suppositionla plus favorablerelativementaux dpenses,un peut
203
MMOIRES
MA CAttMfSRt PARLEMENTAIRE
%0
270
MMOIRES
MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
371
S72
MMOIRES
MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
273
274
MM01HIS8
MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
275
MMOIRES
276
fut toute la part que je pris aux grands et dcisifs
dbatsde la derniredes trois sessions auxquellesj'assistai.
J'ai pourtant beaucoupdesatisfactionh reporter mes
regardssur la partquej'ai prise dans la discussiondes
deux ordres de questionsdont je viensde parler. Pour
ce qui estdes classesouvrires, le but principal de mon
discourssur le bill de Rforme de M. Gladstonetait
d'affirmerleur droitau suffrage.Un peu plus tard, aprs
la dmissiondu ministredeLord ftussell et l'arriveau
pouvoird'un ministretory, lesouvriers voulurenttenir
un meeting Hyde Park; la police le leur fermaet la
foulerenversalesgrilles du parc. Quoique M. Bealeset
les hommesinfluentsdesclassesouvriresse fussentretirsen protestantquand ce fait se passa, une cliauflburce eutlieuo plusieurspersonnesfurent maltraitespar
la police.L'exaspration
des ouvrierstait soncomble.
Ils voulaientfaireune autre tentativede runiondans le
parc, et beaucoup,sansdoute, s'y seraientrendus arms.
Le gouvernement
fit des prparatifs militaires pour ron
sister
croyait de graves vnements.Au moment
critique,je servis,je le crois, a empcher de grands
malheurs.J'avais au parlementpris parti pour les travailleurset vivementblm la conduite du gouvernement.Je fusinvitavec plusieursautres membresradicaux une confrenceavec les principauxmembresdu
comitde la Liguedela Rforme.Cefut principalement
sur moi que tombale fardeau d'avoir leur persuader
d'abandonnerle projetde la runion de HydePark et de
tenir leur assembleailleurs. Ni M. Bates, ni le colonel
MACARRIRE
PARLEMENTAIRE 277
Dick.-onn'avaient besoin qu'on los persuadt;au contraire. Il tait vident que ces messieurs avaientdj
fait tous leurs effortsdansle mmebut, mais sanssuccs
jusque-l. Les ouvriers tenaient a leur projet et ils
taient si rsolus le suivre que je fus obligde recourir aux grands moyens.Je leur dis qu'une dmarche
qui ne manqueraitpas d'amenerune collisionavec l'arme ne saurait se justifier qu' deuxconditions si l'tat
desaffaires tait devenu tel qu'une rvolutionft dsirable, et s'ils se croyaientde force en accomplirune.
Devantcet argument,aprs une longue discussion,Us
Unirentpar cder, et je pus informerM. Walpolequ'ils
avaientrenonc leurs intentions.Je n'oublieraijamais
combienil fut soulag,ni l'expressionchaleureusede sa
reconnaissance.Aprs cette grande concessionque les
ouvriersm'avaient accorde,je me sentais li &donner
satisfaction la demande qu'ils me firent d'assister
leur runion de l'Agricultural-Hall,et d'y parler. C'est
laseule runionprovoquepar la Ligue de la Rforme
laquellej'aie assist. J'avais toujours refus de faire
partie de la ligue, par la raison avoue que je n'acceptais pas sonprogrammede suffrageuniversel,nile scrutin secret. Quantau scrutin secret,j'tais d'un avistout
oppos,etquant au suffrageuniverselje ne pouvaisconsentir en arborer le drapeau,mmequand onme donnerait l'assurance qu'on n'entendaitpas en exclureles
femmes;je pense en effetque lorsqu'onne secontente
pas de ce qui peut tre obtenu immdiatement,et qu'on
prtend prendre position sur un principe, ondevrait
aller jusqu'au bout. Si je suis entr dans desdtails
278
MMOIRES
MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
T,Q
280
MMOIRES
MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
281
quel ils puissentdchargerleur antipathiepour lesmesures extrmes.Il en fut ainsi dans l'occasiondont je
parle; ma propositionfut condamne,maistout projet de
rforme de la propritfoncireen Irlande qui n'allait
pas si loinque le mienparaissaitmodren comparaison.Je feruiobserverque les attaquesdont mon projet
a t l'objet,n'en donnentd'ordinairequ'une ide trsinexacte.En gnral on le combatiaitcommesi j'avais
proposque l'tat achettla terreetdevintpropritaire
universel.Enralit l'tat devaitseulementoffrir chaque propritairele choix son gr entre deuxalternatives, oude vendre son domaineou de le garder en se
soumettant de nouvellesconditions.Je prvoyaisbien
que la plupartdes grandspropritairescontinueraient
prfrer la situation de possesseursdu sol celle de
rentiers de l'tat, et conserveraientleurs rapports
avectoursfermiers,souvent desconditionsplus douces
que celtesdes grossesrentes sur lesquellesauraient t
baseslescompensationsdonnespar l'tat. Je fournis
cette explicationavecbiend'autresdansundiscours sur
l'Irlande, au cours d'un dbatau sujet de la proposition
de M. Maguire au dbut de la sessionde 4868. Un
compte rendu corrig de ce discours,joint mon discours sur lebill deM.Fortcscue,a t publien Irlande,
non par moi, mais avecma permission.
Cefutmoi que revint!'obligation
de remplirun devoit
d'un genreplus srieux,tant auseindu parlementqu'au
dehors.Des troublesavaientclat la Jamaque,provoqusdansl'origineparl'injustice;la rageet la peurlespr
senlrentenles exagrantcommeunervolteprmdite.
282
MMOIRES
MA CARMRB PARLEMENTAIRE
283
284
MMOIRES
MA carrire:
parlementaire
286
MMO1HES
MACARRIRE
PARLEMENTAIRE387
de la chambre un tribunal, pourlesmatireslectorales,
rsista touteautre amlioration,et aprsque l'unedes
propositionsles plus importantes, celle de M. Fawcett,
eut obtenula majorit,Hrassemblatoutes ses forceset
la fit rejeter la lecturesuivante. Le parti libral la
chambre secouvritdehonte par la conduited'un grand
nombredesesmembres,qui n'aidrenten riennosefforts
pour obtenirlesconditionsncessairesde la sincritde
la reprsentationdu peuple. Avecla grande majorit
dont ils disposaient la chambre ils auraient pu faire
passer tous les amendementsou de meilleurs s'ils en
avaient eu proposer. Mais nous tions h la finde la
session; lesmembresdu parlementbrlaientd'aller pr.
parer leslectionsgnrales.Quelques-uns,Sir Robert
Anstrutherpar exemple,s'honorrent de rester leur
poste,quoique leursrivaux se fussent dj mis solliciterles lecteursde leurs collges;mais un bien plus
grand nombre placrent leurs intrts lectorauxau.
dessusdeleur devoirpublic.Beaucoupde librauxregardaient avecindiffrenceune lgislationsur lit corruption lectorale ils n'y voyaientqu'une propositionqui
dtournaitl'attentiondela questiondu scrutinsecret, o
par une erreur que l'vnement,je crois, fera compren.
dre, ils voyaientunremdesuffisantet leseulapplicable.
Pour cesraisons,notre lutte, bien que soutenueavecune
grande vigueurpendant plusieurs nuits, n'eut aucun
succs, et lesmauvaisespratiques que nouscherchions&
rendre plus difficiles,rgnrentplusquejamais pendant
les lectionsgnralesqui se firentsous l'empire dela
nouvelleloi.
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MA CARRIRE PARLEMENTAIRE
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MA CAlUUIittK PAULICMENTAlRt;
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294
MMOIRES
296
MMOIRES
207
TABLEDES MATIRES
PagM
CHAPITRE
1.
1
Mon
enfance.Monducation
premire
CHAPITRE
H.
Influences
morales
lespremires
annes
de
quiontentour
demonpre.
36
majeunesse. Caractre
et opinions
CHAPITRE!
III.
de
Findemonducation
par monpreetcommencement
59
monducation
parmoi-mme
CHAPITRE
IV.
autempsdemajeunesse. LaRevue
deWestPropagande
83
minster
CHAPITRE
V.
Unecrisedansmes
ides. Unprogrs
120
CHAPITRE
VI.
Commencement
del'amitita plusprcieuse
demavie.
Mort
demonpre. Mescritsetmonrlejusqu'en
1840.175
CHAPITRE
VII.
durestedemavie. Achvement
duSystme
de
Aperu
Publication
desPrincipes
d'conomie
Logique.
poli'
delaCompagnie
des
tique. Mon
tnnriage.Maretraite
Indes. Publication
delaLibert. Considrations
surle
civiled'Amrique.
Gouvernement
Reprsentatif.Guerre
Examen
dela Philosophie
doSirW.Jlamilton. Ma
carrire
parlementaire
211
PINDELATABLE
DKS
MATltlES.
Coulomiuicrs.
yp.l'AitMlODAltD.