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Liberacin Nacional.
FMLN
Secretaria Nacional de Educacin Poltica e
Ideolgica
Introduccin.
La Secretaria Nacional de Educacin Poltica e Ideolgica del FMLN tiene el gusto de
presentar una recopilacin de cinco artculos editados para el libro Lenin y el Partido
escrito por Nadiezhda Krupskaya fiel amiga, compaera de lucha y esposa de Vladimir
Ilich Lenin.
Es importante para todos/as los/as revolucionarios/as latinoamericanos/as volver a los
clsicos analizar e interpretar, desde Amrica Latina, el gran legado terico y prctico que
dejasen Marx, Engels y Lenin. Teniendo en cuenta que la situacin concreta en que
desarrollaron su prctica fue muy diferente a la que actualmente vivimos, lo cual nos lleva a
establecer que los pueblos latinoamericanos debemos partir de sus premisas pero no
aplicarlas de forma mecnica, y es porque el legado de los clsicos no es una teora
esttica, inmvil ni mucho menos dogmtica, sino que es una teora en constante cambio y
enriquecimiento y por lo tanto la reinterpretacin a las situaciones objetivas de cada
sociedad es un reto que todo revolucionario debe asumir como tarea propia.
En los artculos que a continuacin se presentan, Nadiezhda Krupskaya nos describe las
experiencias de la lucha que llev a cabo Vladimir Ilich durante el transcurso de su vida. Su
incansable accionar por educar a los obreros y campesinos, por llevar a cabo la
organizacin de los obreros, su labor terica mezclada de manera estrecha con su practica.
Su lucha por la construccin de un partido de nuevo tipo, un partido revolucionario que
tuviese unos principios de organizacin y un tipo de idolologa determinada, que
indudablemente tenia que estar guiado por la teora creada por Marx y Engels, y por los
nuevos aportes que el mismo Lenin brind.
Es as como la Secretaria Nacional de Educcin Poltica e Ideolgica retoma estos artculos
esperando sirvan de aporte para la gran tarea de consolidar ideolgica y orgnicamente al
FMLN.
Ilich conceda enorme significacin a la labor terica; sta debe ofrecer un cuadro claro de
la realidad, iluminar el camino de la lucha.
Al subrayara as la necesidad, importancia y grandiosidad de la labor terica de los
socialdemcratas escribi Lenin en Quines son los amigos del pueblo, en manera
alguna quiero decir que esta labor este situada en primer plano, antes que la labor
PRCTICA; y mucho menos que la segunda sea aplazada hasta la terminacin de la
primera. Todo lo contrario escribi en una nota. En primer plano se sita
indefectiblemente siempre la labor prctica de propaganda y agitacin, por la razn, en
primer lugar, de que la labor terica da solo respuestas a las demandas que plantea la
segunda. Y, en segundo lugar, los socialdemcratas se ven obligados con demasiada
frecuencia, por circunstancias que no dependen de ellos, a limitarse al trabajo terico, y no
valoran mucho cada momento en que es posible la labor prctica.
Lenin escribi sus trabajos tericos principalmente cuando estaba en la crcel, en la
deportacin y en la emigracin, y a la primera oportunidad se lanzaba a lo ms profundo de
la labor prctica. Es tpico su epilogo al libro El Estado y la revolucin. Escrib este folleto
escribi el 30 de noviembre de 1917 en los meses de agosto y septiembre de 1917. Tenia
ya trazado el plan del capitulo siguiente, del VII: La experiencia de las revoluciones rusas
de 1905 y 1917. Pero fuera del titulo, no me fue posible escribir ni una sola lnea de dicho
capitulo: vino a estorbarme la crisis poltica, la vspera de la Revolucin de Octubre de
1917. Estorbos como este no pueden producir mas que alegra. Pero la segunda parte del
folleto (dedicada a La experiencia de las revoluciones rusas de 1905 y 1917) habr que
aplazarla seguramente por mucho tiempo; es ms agradable y provechoso vivir la
experiencia de la revolucin que escribir acerca de ella.
Mas si Vladimir Ilich, en el apogeo de la labor practica, no dispona de tiempo para escribir
grandes trabajos cientficos, ello no significa que no se dedicaba en ese tiempo a la teora.
Recuerdo que, con frecuencia, en el apogeo de la lucha mas aguda en el seno del partido o
en un instante decisivo de la guerra civil, en momentos en que la situacin interior se haba
complicado, entraba uno en su despacho y vea que tenia delante de l un tomo abierto de
Marx o de Engels con notas subrayadas. En la profundizacin del estudio de la teora
buscaba las respuestas a los problemas del da. Muchos camaradas, probablemente, lo
habrn advertido. Al parecer, uno conoce bien cualquier obra, aunque sea de Lenin; conoce,
al parecer cada palabra, cada letra, pero transcurre un par de aos, la vida promueve una
serie de cuestiones nuevas, las plantea de manera nueva, existe otra situacin, condiciones
distintas; uno toma un artculo muy conocido de Lenin y con asombro lee en l lo que antes
no haba advertido. Hace unos dos aos, escrib el folleto Lo que deca Lenin de los
koljoses4. Antes de imprimirlo, rogu a unos camaradas que iban a unos koljoses, leer el
original a los koljosianos y proponerles una serie de cuestiones. Una de estas consista en si
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Nadiezhda Krupskaya, Lo que deca Lenin de los koljoses y de la pequea economa campesina.
era comprensible lo que se deca en el folleto acerca de las manifestaciones de Carlos Marx.
Y los koljosianos respondieron: Ahora, cuando nosotros mismos lo estamos viviendo,
comprendemos las palabras de Marx. Pues tambin Lenin, cuando la vida planteaba
nuevos problemas repasaba las obras de Marx y Engels que conoca desde hacia tiempo, y a
menudo encontraba en ellas respuestas a las interrogantes que lo inquietaban.
Uno de los mayores males y calamidades que nos ha dejado en herencia la antigua
sociedad capitalista es el completo divorcio entre el libro y la vida prctica, pues tenamos
libros en los que todo estaba expuesto en forma perfecta, y la mayor parte de las veces esos
libros no eran sino una repugnante e hipcrita mentira, que nos pintaba un cuadro falso de
la sociedad capitalista.
Por eso, seria una tremenda equivocacin limitarse a asimilar simplemente lo que nos dicen
los libros del comunismo. Nuestros discursos y artculos de ahora no son una simple
repeticin de lo que se ha dicho antes sobre el comunismo; pues estn ligados a nuestro
trabajo cotidiano en todos los terrenos. Sin trabajo, sin lucha, el conocimiento libresco del
comunismo, adquirido en folletos y obras comunistas, no tiene absolutamente ningn valor,
ya que no hara mas que continuara el antiguo divorcio entre la teora y la prctica, ese
mismo divorcio que constitua el ms repugnante rasgo de la vieja sociedad burguesa.
La teora y la prctica se enlazaban en el mismo Lenin en un fuerte nexo, y no en las
palabras, sino en la realidad. La teora daba a Ilich la habilidad de leer el libro de la vida.
Los camaradas siempre se admiraban de cmo Lenin, basndose en cualquier hecho, a
primera vista pequeo, insignificante, saba imaginarse con claridad toda la situacin. Se
fijaba atentamente en la vida; en las entrevistas con los obreros, campesinos y soldados
sabia siempre revelar su predisposicin, su enfoque de unas u otras cuestiones. Saba
abordar a las masas, sabia enardecerlas con el fuego de su entusiasmo.
Otzovistas. Grupo oportunista surgido entre los bolcheviques en 1908, despus de la derrota de la primera
revolucin rusa de 1905-1907. Encubrindose con frases revolucionarias, los otzovistas exigan la retirada
de los diputados socialdemcratas de la Tercera Duma de Estado y el ces de la labora en las organizaciones
legales.
La paz de Brest fue concluida el 3 de marzo de 1918 en Brest-Litovsk, entre la Rusia Sovitica, de una
parte, y Alemania, Austria-Hungra, Bulgaria y Turqua, de otra. Las condiciones de esta paz fueron muy
duras, pero la Rusia Sovitica las acepto porque la paz era imprescindible para consolidar el poder sovitico
y conservar la independencia del Estado Sovitico.
Comunistas de Izquierda. Grupo oportunista en el PCR, existente den 1918. Se pronunciaron contra la
conclusin de la paz de Brest y abogaban por la continuacin dela guerra contra Alemania.
hasta que punto estos son conscientes, fieles a la causa, estn cohesionados, organizados,
hasta que punto comprenden que no existe ttulo superior al de militante del Partido
Comunista. Lenin consideraba que el partido es la vanguardia de la clase obrera, su
destacamento ms avanzado, que conduce a todos los obreros, a todos los trabajadores.
El destacamento avanzado de combatientes, en conjunto y cada uno de sus miembros por
separado, debe comprender claramente lo que se hace en derredor, ser un ejemplo para
todos por su disciplina, firmeza y energa.
No existe titulo ms alto que el de miembro del Partido Comunista.
Esta es la razn por la que Lenin concedera tanta importancia a los Estatutos y por la que
en el Segundo Congreso del Partido (1903) defendiera con tanto ardor el punto de vista que
cada miembro del partido debe no solo aceptar el programa, sino tambin trabajar
obligatoriamente en una de sus organizaciones, es decir, servir de manera activa a la causa
del proletariado. A esto se debe el que Lenin saludase en 1921 la depuracin de intrusos
emprendida en el partido, de los que envilecan el titulo de miembro del partido, de los que
queran ostentar el titulo de miembro del partido, sin asumir las obligaciones de miembro
del partido, sin servir sin reservas a la causa de la clase obrera.
Trabajando en el partido, Lenin se preocupo, en primer termino, de que este viese con
claridad a donde ir. Son incontables el tiempo y las noches de insomnio que consagro a
meditar en el camino que el partido deba seguir.
La vida no se estancaba, se desarrollaba, hubo momentos harto difciles, una situacin muy
complicada, cuando la cuestin de a donde ir, en un momento dado, no estaba clara para
muchsimos afiliados del partido.
Lenin escriba cartas, artculos, discuta, explicaba, intervena en las reuniones y congresos,
esforzndose por aclarar donde se hallaba el camino justo.
Lenin sostuvo siempre una lucha encarnizada, inconciliable, con aquellos militantes del
partido que queran desviar a este del camino justo, que olvidaban los grandes objetivos
planteados ante el partido del proletariado, que se desanimaban o engrean, que arrastraban
al partido hacia el pantano o al borde del abismo. Exhortaba a los obreros a seguir al
partido, exhortaba a los obreros y campesinos a unirse mas estrechamente para la lucha,
para conquistar un futuro mejor.
Y el partido march por el camino justo, se hizo fuerte, cohesionado, disciplinado, condujo
tras de si a los obreros y campesinos a la victoria, al poder; redujo a todos sus enemigos.
Cuando el poder paso a manos de los obreros y campesinos, Lenin empez a exhortar a las
masas a la construccin de la vida nueva, a enseara a las masas obreras y campesinas a
abordar de manera nueva el trabajo, la organizacin, a crear relaciones nuevas, una vida
nueva.
todos los eslabones de organizacin deben estar ligados conjuntamente, como debe ser el
miembro del partido y como debe ser la organizacin del partido, para ser una organizacin
combativa, capaz de realizar las colosales tareas que la historia planteaba al movimiento
obrero ruso.
El folleto Que hacer? Imprimi un impulso consideraba el a la comprensin de los
problemas de organizacin.
La direccin del trabajo del comit de organizacin para la convocatoria del congreso hizo
posible, al fin, el Segundo Congreso. No me detendr detalladamente en el Segundo
Congreso. Se desarroll la lucha en torno al primer artculo de los Estatutos del Partido; la
importancia de esta batalla ha sido suficientemente elucidada en nuestra prensa.
Cuando en 1904 se declaro ya definitivamente que la lnea de los bolcheviques y
mencheviques iba divergiendo cada vez ms, que los mencheviques no estaban creando, ni
mucho menos, el partido que necesitaba el proletariado, Lenin efectu una intensa labor de
organizacin en la fraccin bolchevique. Era indudable que se acercaba la revolucin y que
era indispensable crear, a toda costa, un grupo dirigente que fuese fiel, sin reservas, a la
causa de la clase obrera, enrgico, audaz, ligado estrechamente a las masas. Dicho grupo no
se poda crear sin antes hacer una gran labor de organizacin. Y de nuevo Lenin acomete la
ingrata e infatigable tarea de seleccionar a los hombres, cohesionarlos e instruirlos. Otra
vez se funda en el extranjero un peridico clandestino Vperiod (Adelante) de nuevo se
prepara otro congreso, que se rene en la primavera de 1905, al que se niega a asistir los
mencheviques y el cual examin el estado de cosas y elabor un aserie de resoluciones
importantsimas sobre problemas relativos a lo que era preciso hacer en la prxima
revolucin. Lenin atribua enorme significado a los congresos del partido en las nuevas
condiciones. Estimaba que el partido debe tener en cuenta todas las condiciones de la lucha,
todas las posibilidades, la experiencia de las masas, lo que los inquieta en el momento dado,
etc. Lenin consideraba que la clase obrera debe, en funcin de las circunstancias, ora atacar
adems de modo distinto, considerando todas las coyunturas; ora retroceder por cierto
tiempo retroceder, para saltar mas lejos, segn deca el. La tctica debe ser muy
flexible. De la tctica acertada depende la victoria del proletariado, su capacidad de
avanzar
A juicio de Ilich, los congresos tienen excepcional significado para la elaboracin de la
tctica. Es importante, no simplemente convocar el congreso: es importante convocarlo en
el momento necesario, es importante plantear en el aquellos problemas que sean de especial
trascendencia, resolver en el momento oportuno, es importante preparar la solucin
acertada de esos problemas. Todo esto requiere una gran labor de organizacin. Y para
comprender el papel de Lenin como organizador del partido, hace falta observar cuando y
por qu cuestiones se convocaba, en vida de Lenin, los congresos y conferencias del
partido, advertir el trabajo preparatorio que se hacia. Tomemos el Tercer Congreso del
Partido. Se poda aplazar o no? Los mencheviques no se apresuraban por hacerlo. Los
decan eso se les llamaba economistas. Por esos tiempos, Plejnov y Lenin sostuvieron
una furiosa lucha contra los economistas y demostraron la necesidad de la lucha contra la
autocracia y todos aquellos conceptos, contra toda ideologa que condujera a la
consolidacin del rgimen zarista, al robustecimiento del dominio de los terratenientes y
capitalistas, que condujeron a la esclavizacin de la clase obrera. Los economistas fueron
derrotados por completo, nadie los escucho. Y hoy da, seria, desde luego, un enorme error
pensar que, paralelamente a la creacin de las premisas econmicas para la construccin
socialista, se puede dejar de luchar en el frente ideolgico. Los comunistas no piensan as!
Nuestra tarea -escribi Vladimir Ilich- consiste en vencer toda la resistencia de los
capitalistas, no solo la militar y la poltica, sino tambin la ideolgica, la mas profunda y
poderosa. El proletariado sostuvo durante largos aos la lucha poltica, organizndose en
esa lucha, cohesionndose ideolgicamente, robusteciendo cada vez mas sus fuerzas. Llevo
tras si a todos los trabajadores y venci. Los mencheviques decan: Bueno, aqu todos los
comunistas estn perdidos. Alrededor existe un mar de pequea propiedad. El proletariado
triunfante se atragantar con todo este elemento pequeoburgus, se degenerar
espiritualmente, se saturar toda la medula de conceptos y costumbres de la pequea
propiedad. Lenin consideraba que el proletariado no slo es capaz de obtener la victoria
en el frente ideolgico, sino tambin de reeducar en su espritu a toda la sociedad.
La burguesa, escribi Lenin, procura encubrir al mximo el papel aun mas importante
de la dictadura del proletariado, su tarea educativa, de particular importancia en Rusia,
donde al proletariado corresponde a la minora de la poblacin. Pero entre tanto, esta tarea
se debe de plantar en primer plano, ya que tenemos de preparar a las masas para la
construccin del socialismo. No se podra tratar siquiera de la dictadura del proletariado si
este no hubiese adquirido gran conciencia, disciplina, fidelidad en la lucha contra la
burguesa, o sea, la suma de tareas que hace falta plantear para la victoria completa del
proletariado sobre su enemigo secular.
Esta conciencia, disciplina y fidelidad en la lucha contra los explotadores, que ayudaron al
proletariado a obtener la victoria sobre la burguesa en la esfera poltica, lo ayudarn a
cumplir su misin educativa.
La tarea fundamental del Partido Comunista, como vanguardia en la lucha, su misin, debe
de consistir en ayudar en la obra de la educacin e instruccin de las masas trabajadoras,
para superar las viejas costumbres, los hbitos antiguos, que nos quedan en herencia del
viejo rgimen, los hbitos y costumbres de propietarios, los cuales impregnan hasta la
medula al grueso de las masas.
Lenin hablaba de las dificultades de esta labor educativa. Vea dificultades en que no
siempre esta claro para la masa obrera y campesina el enemigo contra el que hace falta
luchar. Ahora no existen terratenientes manifiestos, no existen capitalistas manifiestos.
Todos se acomodan bajo el poder sovitico. Pero, al mismo tiempo que se adaptan,
introducen con maa en toda la vida las viejas concepciones, los hbitos y costumbres
antiguos. La clase obrera debe de aguzar la vista. Lo viejo ha sido derribado, pero no
desarraigado. Hace falta aprender a distinguir lo viejo, aquello contra lo que hay que luchar.
Es preciso pertrecharse de conocimientos.
En sus ltimos discurso y artculos, Vladimir Ilich no se cansaba de hablar de la necesidad
del estudio mas tenaz, tanto para los comunistas como para los obreros; necesitamos,
escribi el: primero, estudiar, segundo, estudiar, tercero, estudiar y despus comprobar
que la ciencia no quede reducida a la letra muerta o a una frase de moda (cosa que, no hay
por que ocultarlo, ocurre con demasiada frecuencia entre nosotros), que la ciencia se
convierta efectivamente en carne y sangre nuestra, que llegue a ser plena y
verdaderamente un elemento integrante de la vida diaria. La primera parte se repite con
frecuencia entre nosotros, pero de la segunda se olvidan, y en ella reside precisamente el
fondo del asunto. Necesitamos el estudio para reorganizar toda nuestra vida. Solo aguzando
incansablemente la vista, pertrechndose con conocimientos, podr la clase obrera cumplir
con su misin histrica: re instruir, educar al elemento pequeoburgus, arrancar de la
influencia de lo viejo a la multitudinaria masa campesina.
Al tratar de la misin educativa al proletariado, Lenin consideraba que esa labor deba de
apoyarse tambin en los maestros. Se plantea con particular relieve deca Vladimir
Ilich- la tarea de combinar la direccin del partido y someter a su influencia, insuflar su
espritu, inflamar con el fuego de su iniciativa, a ese inmenso aparato, al ejrcito de medio
milln de maestros que estn ahora al servicio del obrero. Los trabajadores de la enseanza,
los maestros, se educaron en el espritu de las costumbres y prejuicios burgueses, en un
espritu hostil al proletariado, estuvieron totalmente desligados de el. Ahora debemos de
educar a un nuevo ejercito de maestros, del personal pedaggico, que ha de estar
compenetrado con el partido, con las ideas del partido, que ha de estar saturado con el
espritu del partido; debe de atraer a las masas obreras, impregnarlas del espritu comunista,
interesarlas por lo que hacen los comunistas Hay que decir que los centenares de miles
de maestros son el aparato que debe de impulsar el trabajo, despertar el pensamiento, luchar
contra los prejuicios que aun existen entre las masas. La herencia de la cultura capitalista y
la contaminacin de la masa de maestros con sus defectos masa que no puede ser
comunista con esos defectos-, no puede, sin embargo, impedir que se admita a esos
maestros en las filas de los trabajadores de la instruccin poltica, ya que ellos poseen
conocimientos sin los cuales no podemos alcanzar nuestro objetivo.
Cuatro aos atrs, ante el fretro de Ilich que valoraba tan altamente al maestro y confa
tanto en el-, millares de maestros, en lo recndito de su alma, juraron ardientemente poner
en practica su legado.
En estos aos, innumerables maestros han comprendido lo mucho que deben cultivarse para
ser lo Ilich esperaba de ellos: auxiliares del proletariado en su labor educativa.
En el frente pedaggico, la lucha ideolgica debe revestir un carcter particularmente
ntido. Aqu hace falta luchar con singular tenacidad contra los antiguos prejuicios, contra
la vieja ideologa. Cualquier reanimacin de la antigua ideologa significa luchar contra el
legado de Lenin. Los maestros soviticos han elegido su camino, pero hay que desbrozar
ese camino, y no obstruirlo con los trastos viejos, burgueses.
En el cuarto aniversario de la muerte de Ilich, los maestros pensaran otra vez lo vivido en
estos aos y marcharan adelante mas seguros, mano a mano con el proletariado,
ayudndolo a cumplir las ingentes tareas que la historia les ha encomendado.
(1928)
Asistieron al congreso solo nueve delegados. Cuando despus del mismo fui a reunirme con
Ilich al destierro, pude relatarle muy pocas cosas de l. En la deportacin, Lenin pensaba ya
en uno nuevo. Alexander Kalmykova le entrego a Anna Ilinechna, y esta se lo envi a
Vladimir Ilich, el Credo (una apreciacin de la situacin, confeccionado por Prokopopich y
Kuskova. En el Credo se deca que los obreros deban sostener la lucha econmica, y los
intelectuales (elementos liberales-oposicionistas) lucharan, con la participacin de los
marxistas, por las formas jurdicas. El Credo indign terriblemente a todos lo exiliados
marxistas de Shushenskoye. Los 17 socialdemcratas deportados en el pueblo de
Ermakvskoye ser reunieron junto a la lecho del agonizante Vaniev 13, y aprobaron
unnimemente la protesta escrita por Ilich. En ella se deca que la realizacin de semejante
programa equivaldra al suicidio poltico de la socialdemocracia rusa, equivaldra a frenar y
envilecer enormemente el movimiento obrero y revolucionario ruso
Si bien la feroz persecucin del gobierno ruso deca Ilich ha llevado a que por ahora la
actividad del partido se haya debilitado temporalmente y su rgano oficial de prensa haya
dejado de aparecer, para los socialdemcratas rusos la tarea consiste en emplear todas sus
fuerzas en consolidar definitivamente el partido, elaborar un programa del mismo y
reanudar la publicacin de su rgano oficial de prensa.
En 1899, Ilich escribe para Rabchaya Gazeta, los artculos Nuestro Programa y Una
cuestin vital. Rabchaya Gazeta de Kiev se haba hundido al ser detenidos los delegados
del Primer Congreso. En 1899, el CC del Bund14 se encargo de continuar la publicacin de
dicho peridico, y empez a preparar el nmero 3, para el que Lenin haba escrito sus
artculos. El ejemplar no apareci, y los artculos vieron la luz solo 26 aos despus! En
ellos se trata de nuevo de un partido socialista fuerte, de la teora revolucionaria, de que la
socialdemocracia rusa se pondr a la cabeza de todos los que luchan por los derechos del
pueblo, de todos los que luchan por la democracia, y entonces ser invencible!
La fracasada tentativa del Bund y la imposibilidad de fundar un peridico partidista de toda
Rusia que apareciese regularmente, sugirieron a Ilich la idea de crear ese peridico en el
extranjero, de incorporar a su publicacin al grupo Emancipacin del Trabajo. Todos
saben perfectamente la inmensa energa que invirti Lenin en la creacin de Iskra, de este
propagandista, agitador y organizador colectivo cuanta fuerza empleo en crear en
condiciones de insoportable pesquisa, de insufribles persecuciones la organizacin de toda
Rusia que preparo el congreso. Lo que Lenin esperaba del Segundo Congreso, lo pinta
mejor todo su libro Que hacer?, aparecido en 1902, el cual desempeo un papel
excepcional en la obra de la creacin del partido. Cuando ahora, transcurridos 26 aos, se
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Vaniev, A. A. (1872-1899). Revolucionario, Social demcrata, formaba parte del Grupo Central de la
Unin de Lucha por la Emancipacin de la Clase Obrera de Petersburgo.
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El Bund Unin General Obrera Juda en Lituania, Polonia y Rusia. Agrupaba, principalmente, a los
artesanos judos de las regiones occidentales. En el Segundo Congreso del POSDR, los bundistas exigieron
que se reconociese al Bund como el nico representante del proletariado judo; despus que el congreso
rechaz el nacionalismo bundista en materia de organizacin, el Bund abandono el partido.
repasa dicha obre, sorprende sobre todo esta frase: La historia plantea hoy ante nosotros
una tarea inmediata, que es la mas revolucionaria de todas las tareas inmediatas del
proletariado de ningn otro pas. La realizacin de sta tarea, la demolicin del mas
poderoso baluarte, no ya de la reaccin europea, sino tambin (podemos decirlo hoy) de la
reaccin asitica, convertira al proletariado ruso en la vanguardia del proletariado
revolucionario internacional. Esto se escribi 15 aos antes de la Revolucin de Octubre
de 1917.
El libro Qu hacer?, por un lado pone de relieve de forma harto fehaciente la
minuciosidad con que Lenin estudio la experiencia de la lucha internacional de la clase
obrera, y por el otro la experiencia del movimiento revolucionario ruso. En Que hacer?,
en cierto modo se percibe claramente la capacidad de Ilich para soar. Soaba con
edificar esa organizacin, que ayudara a ascender y destacarse de entre nuestros
revolucionarios a los Zhelibov15 socialdemcratas; de entre nuestros obreros, a los de
Bebel16 rusos En Que hacer?, se pone de manifiesto de manera brillante con que
partido soaba Ilich, con un partido pertrechado con la teora revolucionaria, que constituye
una organizacin combativa de revolucionarios.
El que quiera comprender lo ocurrido en el Segundo Congreso, debe tener una idea clara
del partido con que soaba Lenin. La rigurosidad de la lucha en las condiciones del zarismo
exiga del partido obrero la mxima cohesin (Marchamos unidos en un pequeo grupo
por un camino escarpado y difcil, fuertemente cogidos de las manos, escribi Ilich), la
mxima abnegacin y entereza (Debemos desarrollar siempre nuestra labor cotidiana y
estar siempre dispuestos a tododesde salvar el honor, el prestigio y la continuidad del
partido en los momentos de mayor depresin revolucionario, hasta preparar, fijar y
llevara a la practica la insurreccin armada de todo el pueblo).
Despus del traslado de Londres a Ginebra, empez a cansar grandemente el espritu de
crculo reinante en el extranjero. En vez de la solucin prctica de los problemas, en la
redaccin de Iskra con frecuencia se producan escenas absurdas. Zaslich y Axelrod
siempre votaban con Plejnov incluso cuando disentan de l. Los aos vividos juntos hasta
el momento de la organizacin de Iskra, cohesionaron al viejo grupo de Emancipacin del
Trabajo. Una vez, Lenin llego alterado y comenz a decir que presentara al congreso un
proyecto de modificacin del cuerpo de redaccin de Iskra; que haya un tri y no un
sexteto, pero un tri practico, decisivo. Sealo un tri formado por Plejnov, el y Mrtov.
Se senta el peso del espritu de crculo tambin en las localidades. Todos queran que no
hubiera crculos aislados, sino que existiese el partido. Los iskristas esperaban el congreso
con gran emocin. A todos les pareca que este ayudara a poner fin a la discordancia que
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