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MSICA (SANTA!)
NA
IGREJA (SANTA!)
Hlio de Menezes Silva
jul/98.
A
MSICA (SANTA!)
NA
IGREJA (SANTA!)
Hlio de Menezes Silva
jul/98.
Todas as citaes bblicas so da (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB), autntica herdeira da Bblia da
Reforma (Almeida 1681/1753) e traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e
finalmente impressa, na Reforma) como o Textus Receptus. Para comear a ter uma idia da gravidade
de muitas das MILHARES de deturpaes de todas as "Bblias" alexandrinas (baseadas no Texto dos
incessantes Crticos), em relao s Bblias do TR, leia, por EXEMPLO,
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/AAlmeidaAtualizadaExposta-Helio.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/ExpondoErrosNVI-Jun2000-Emidio.htm
Ai dos que vivem sossegados em Sio, e dos que esto confiados no monte de
Samaria, que tm nome entre as primeiras das naes, e aos quais vem a casa de Israel!
6:5 Que cantam ao som da viola, e inventam para si instrumentos musicais, assim
como Davi;
- Devemos nos aproximar de Deus:
- Com reverncia e piedade Por isso, tendo recebido um reino que no pode ser
abalado, retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com
REVERNCIA e PIEDADE; (Hebreus 12:28).
- Sem precipitao E disse: No te chegues para c; tira os sapatos de teus ps;
porque o lugar em que tu ests terra santa. (xodo 3:5)
- Com cautela, sem leviandade (desobedincia "irrefletida") E os filhos de Aro,
Nadabe e Abi, tomaram cada um o seu incensrio e puseram neles fogo, e colocaram
incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que no lhes
ordenara. Ento saiu fogo de diante do SENHOR e os consumiu; e morreram
perante o SENHOR. E disse Moiss a Aro: Isto o que o SENHOR falou, dizendo:
Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de
todo o povo. Porm Aro calou-se. (Levtico 10:1-3).
- Sem palavreado irrefletido (pesemos, pensemos o que dizemos e cantamos) Guarda
o teu p, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir melhor
do que oferecer sacrifcios de tolos, pois no sabem que fazem mal. No te
precipites com a tua boca, nem o teu corao se apresse a pronunciar palavra
alguma diante de Deus; porque Deus est nos cus, e tu ests sobre a terra; assim
sejam poucas as tuas palavras. Porque, da muita ocupao vm os sonhos, e a voz
do tolo da multido das palavras. (Eclesiastes 5:1-3).
- Ouvindo em silncio Certamente que me tenho portado e sossegado como uma
criana desmamada de sua me; a minha alma est como uma criana
desmamada. Salmos 131:2). Mas o SENHOR est no seu santo templo; cale-se
diante dele toda a terra. (Habacuque 2:20). Cala-te, toda a carne, diante do
SENHOR, porque ele se levantou da sua santa morada. (Zacarias 2:13).
- Sem carnalidade de shows mundanos E eu, irmos, no vos pude falar como a
espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Com leite vos criei, e
no com carne, porque ainda no podeis, nem tampouco ainda agora podeis,
Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vs inveja, contendas e dissenses,
no sois porventura carnais, e no andais segundo os homens? (1Corntios 3:1-3);
Porque Deus no Deus de confuso, seno de paz, como em todas as igrejas dos
santos.; (1Corntios 14:33) Mas faa-se tudo decentemente e com ordem.
(1Corntios 14:40).
4. MSICA IDENTIFICA
- H msicas que associamos a funerais, outras a santo amor romntico (gape + eros),
outras a suja paixo carnal (porneia), outras a coragem militar, outras a macumbas,
outras a inocentes cantigas de roda, outras a inocentes danas folclricas (nunca no
Templo!) de Israel (hoje desconhecidas), outras a pecaminosas danas folclricas do
"Egito" genrico, etc.
- H msicas ditas "crists" mas que so algo parecidas com a dos perdidos: --evitemo-las totalmente!
- H msica "crists" compartilhadas por catlicos e carismticos: --- evitemo-las
tambm!
- Fiquemos com as milhares de msicas identificadoras (!), caractersticas dos BONS
anabatistas (e outros verdadeiros salvos, fiis), atravs dos sculos e sculos: hinos do
Cantor Cristo, hinos e cnticos das "Melodias do Maranata" I a IV (Batistas
Regulares), e os cnticos escritos + gravados + cantados pelos melhores entre os
batistas dos sculos XVII a XIX, e os melhores entre os atuais batistas de linha
realmente bblica - fundamentalista - independente - regular - conservadora.
ameis o mundo, nem o que no mundo h. Se algum ama o mundo, o amor do Pai
no est nele. Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a
concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no do Pai, mas do mundo.
- Exemplos: Igreja Batista C., de Fortaleza; Igreja Batista do bairro do B., de Joo
Pessoa; Igreja Presbiteriana do bairro da P. e Cantinho da P., de Campina Grande; etc.
- A msica carnal corrompe:
- A mente ( difcil esquecer o que muito ouvimos);
- Os lbios (m msica = m companhia, TV, etc.);
- A moralidade (Ah! as "Carla Perez" e "Presley" das igrejas! Ah! as quedas e
escndalos dos crentes (?) que brincam com a carne!).
- M msica bola de neve rolando ladeira abaixo: Hoje, s UM dos meus CDs tem
UMA s faixa que s um pouquinho sofrvel em UM aspecto -> Amanh, ela entra no
livro de corinhos s da mocidade da igreja -> ... -> Finalmente, eu e a igreja estaremos
entregues carne!
- Depois de insistir por anos e conseguir que eu desvie minha carreira "s 1 grauzinho",
o Diabo concentra-se em me fazer desviar "s mais uns poucos 5 graus", etc.!
- Ritmo sumamente crtico: at o hino 9 do Cantor Cristo ("Santo, Santo, Santo"),
cantado como o "Sr. Quadris-Incendirios", me pe no esprito do "Sr. QuadrisIncendirios"!...
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7. INSTRUMENTOS
- Eu ainda no estou completamente certo se a Bblia ensina que hoje:
(a) no devemos usar nenhum instrumento ou
(b) podemos usar alguns instrumentos, apropriados, desde que os usemos com muitos
cuidados.
Pelo menos, tenhamos muito, constante cuidado na escolha e uso dos instrumentos nos
cultos. A nfase seja no espiritual, no no show; a nfase seja nas palavras, no nos
instrumentos e volume e show.
- Alguns dizem: "Em si mesmo, nenhum instrumento necessariamente mau. Sem esta
carne, no cu, talvez poderemos usar todos os atuais instrumentos. Salmos 150 fala de
tamborins e cmbalos louvando ao Senhor."
- Mas notemos que, no Velho Testamento, no h meno de instrumentos de percusso
sendo usados no Templo!!! (E, no Novo Testamento, ns somos o templo do Senhor). E
no h meno de instrumentos algum, nos cultos durante a dispensao da igreja!
Falando entre vs em salmos, e hinos, e cnticos ESPIRITUAIS; cantando e
salmodiando ao Senhor no vosso CORAO; (Efsios 5:18-19); A palavra de
Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e
admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos ESPIRITUAIS,
cantando ao Senhor com GRAA em vosso CORAO. (Colossenses 3:16)
- Notemos tambm que TODAS as danas, no Velho Testamento, esto associadas a
tambores e adufes! Cuidado! Cuidado inclusive com rgo eletrnico (no usemos
ritmos), cuidado com fitas ritmadas, com a "batida" do violo, etc.
H dana na total ausncia de estilos e instrumentos ritmistas (bateria, palmas, etc.)?
Acho muito difcil!
- Disse-lhe Jesus: Mulher, cr-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em
Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos
porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e AGORA , em que os
verdadeiros adoradores adoraro o Pai em ESPRITO e em VERDADE; porque o
Pai procura a tais que assim o adorem. (Joo 4:21-23):
Esta passagem deixa bem claro que o Novo Testamento APERFEIOOU a adorao!
Agora, toda ela deve ser bem diferente e superior do Velho Testamento!
(Alguns excelentes homens de Deus, durante os sculos, pensaram e ensinaram e
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praticaram mais ou menos assim: "esta passagem de modo nenhum quer dizer que a
toda adorao do Velho Testamento era carnal. O contraste no entre carnal e
espiritual, mas sim entre o ser assistido por meios fsicos e tipolgicos e mecnicos,
enfatizando-os [Jerusalm, templo, cordeiro, incenso, harpa, dias, etc.], e o ser
desassistido de tais meios fsicos. Portanto, entre muitas outras coisas, Joo 4:21-23
implica que ns nunca, jamais, de maneira ou em grau nenhum, devemos usar nenhum
instrumento musical, devemos usar somente nossa voz." Talvez estejam certos?... Ainda
no tenho certeza sobre o no usar nenhum instrumento, mas j a tenho pelo menos
sobre toda a nfase ser nas palavras, no nos instrumentos. Inclusive o volume da voz
deve sobrepujar totalmente o dos instrumentos)
- Os "pais da igreja" testemunham: "as primeiras igrejas nunca usaram instrumentos."
(Mas, em torno do ano 200 D.C. Clemente de Alexandria [que, ao contrrio de
Clemente de Roma, titubeou em algumas doutrinas] tolerou liras e ctaras, por terem
sido usadas por Davi).
- Emocionalismo e tremendos shows de msica aparentemente causaram milhares de
"decises" com Wesley, Finney, e seus sucessores. Mas cremos que este tipo de
emocionalismo e msica so a maior CAUSA da tragdia da falsidade da quase
totalidade dessas "decises"! Porque no me envergonho do EVANGELHO de
Cristo, pois o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr; primeiro do
judeu, e tambm do grego. (Romanos 1:16); De sorte que a f pelo ouvir, e o
ouvir pela palavra de Deus. (Romanos 10:17); E respondeu-me, dizendo: Esta a
palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: No por fora nem por violncia, mas
sim pelo meu Esprito, diz o SENHOR dos Exrcitos. (Zacarias 4:6).
- As pulsaes das palmas, tambores e outros instrumentos de percusso so
caractersticas dos misticismos e cultos afro-indgenas de sexo-feitiaria! Fazem as
emoes atropelarem o raciocnio, estimulam carne e ao xtase.
- Seqncia usual da decadncia (em meses ou em geraes):
- Bateria em rgo eletrnico ou em fitas, em casa; depois nos cultos da mocidade;
depois em todos os cultos ->
- Palmas nos cultos da mocidade; depois em todos os cultos ->
- Balanceios e dancejos ("danas light") nos cultos da mocidade; depois em todos os
cultos ->
- Atrao de crentes de igrejas renovadas ->
- Misticismo carismtico ->
- Abismos doutrinrios e ecumenismo.
- Na atual dispensao, da igreja, por causa das ms identificaes + nossa carne +
impossibilidade prtica de separarmos e impedirmos o mau uso de alguns instrumentos
+ observarmos tantas ms experincias, melhor:
- Evitarmos radicalmente todos os instrumentos de percusso (baterias, tambores,
pandeiros, tringulos, reco-recos, maracs, etc.), os baixos e contrabaixos, as guitarras
eltricas, etc.
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8. PALMAS
- Algumas igrejas pensam que h um tipo digno de palmas, sem o menor balanceio, que
podem ser usadas esporadicamente, pelas crianas e no acampamento anual da
mocidade. A chave de tudo seria o ritmo no ter as batidas fortes nos tempos pares (2 e
4, sexuais), mas sim nos mpares (1 e 3, militares). Comparem o hino 385 do Cantor
Cristo ("Vamos ns louvar a Deus") tocado no ritmo de marcha militar, e no de
sambo.
- Mas, pelas trgicas experincias que observamos + ms identificaes + nossa carne +
impossibilidade prtica de separarmos e impedirmos as "ms palmas" de destrurem a
igreja futura, j decidimos jamais batermos uma palma sequer, de nenhum tipo, dos 1
aos 120 anos de idade.
- No Velho Testamento s h palmas de aplauso ou de jbilo:
- Batei palmas, todos os povos; ACLAMAI a Deus com voz de triunfo. (Salmos
47:1)
- Cantai louvores ao SENHOR com a harpa; com a harpa e a voz do canto. Com
trombetas e som de cornetas, exultai perante a face do SENHOR, do Rei. Brame o mar
e a sua plenitude; o mundo, e os que nele habitam. Os rios batam as palmas;
regozijem-se tambm as montanhas, (Salmos 98:5-8) (Figura de linguagem. Aplauso e
jbilo, no balanceios - danas)
- Porque com alegria saireis, e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros
rompero em cntico diante de vs, e todas as rvores do campo batero palmas.
(Isaas 55:12) (idem) etc.
- No Velho Testamento, no h palmas com balanceios acompanhando msica
danante, no culto ao Senhor!
- No Novo Testamento no h palmas, nem uma sequer, de nenhum tipo!
9. BALANCEIOS E DANAS
- No Velho Testamento:
a) H danas sensuais - pags: E aconteceu que, chegando Moiss ao arraial, e vendo
o bezerro e as danas, acendeu-se-lhe o furor, e arremessou as tbuas das suas
mos, e quebrou-as ao p do monte; (xodo 32:19); E, vendo Moiss que o povo
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estava despido, porque Aro o havia deixado despir-se para vergonha entre os seus
inimigos, (xodo 32:25)
b) H danas folclricas inocentes, como as puras cantigas de roda das crianas
(diferentes das dana folclricas sexuais-pags):
- Vindo, pois, Jeft a Mizp, sua casa, eis que a sua filha lhe saiu ao encontro com
adufes e com danas; e era ela a nica filha; no tinha ele outro filho nem filha. (Juzes
11:34)
- Ento disseram: Eis que de ano em ano h solenidade do SENHOR em Sil, que se
celebra para o norte de Betel do lado do nascente do sol, pelo caminho alto que sobe de
Betel a Siqum, e para o sul de Lebona. (Juzes 21:19); E olhai, e eis a as filhas de
Sil a danar em rodas, sa vs das vinhas, e arrebatai cada um sua mulher das filhas de
Sil, e ide-vos terra de Benjamim. (Juzes 21:21);.os filhos de Benjamim o fizeram
assim, e levaram mulheres conforme ao nmero deles, das que arrebataram das rodas
que danavam; e foram-se, e voltaram sua herana, e reedificaram as cidades, e
habitaram nelas. (Juzes 21:23.
- E sucedeu que, chegando a arca da aliana do SENHOR cidade de Davi, Mical, a
filha de Saul, olhou de uma janela, e, vendo a Davi danar e tocar, o desprezou no seu
corao. (1 Crnicas 15:29).
- Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de danar; (Eclesiastes
3:4)
- Ento a virgem se alegrar na dana, como tambm os jovens e os velhos juntamente;
e tornarei o seu pranto em alegria, e os consolarei, e lhes darei alegria em lugar de
tristeza. (Jeremias 31:13)
- Cessou o gozo de nosso corao; converteu-se em lamentao a nossa dana.
(Lamentaes 5:15.
- E dizem: Tocamo-vos flauta, e no danastes; cantamo-vos lamentaes, e no
chorastes. (Mateus 11:17 = Lucas 7:32)
- E o seu filho mais velho estava no campo; e quando veio, e chegou perto de casa,
ouviu a msica e as danas. (Lucas 15:25).
Sempre que Israel tentou "adaptar-e-adotar", tentou "contextualizar", tentou "aculturar"
introduzindo danas no culto (obviamente no no Templo!), isto resultou em enormes
apostasias e enormes tragdias:
- E aconteceu que, chegando Moiss ao arraial, e vendo o bezerro e as danas,
acendeu-se-lhe o furor, e arremessou as tbuas das suas mos, e quebrou-as ao p
do monte; (xodo 32:19).
- Sucedeu, porm, que, vindo eles, quando Davi voltava de ferir os filisteus, as
mulheres de todas as cidades de Israel saram ao encontro do rei Saul, cantando e
danando, com adufes, com alegria, e com instrumentos de msica. E as mulheres
danando e cantando se respondiam umas s outras, dizendo: Saul feriu os seus
milhares, porm, Davi os seus dez milhares. Ento Saul se indignou muito, e aquela
palavra pareceu mal aos seus olhos, e disse: Dez milhares deram a Davi, e a mim
somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno s o reino? (1Samuel 18:6-8)
- E Davi saltava com todas as suas foras diante do SENHOR; e estava Davi cingido
de um fode de linho. (2Samuel 6:14, Compare 1Crnicas ,15:29). Em ocasio nica,
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10. TESTES
- Somente a msica que passar TODOS os testes abaixo deveria ser cantada nos nossos
cultos!
- Do mesmo modo que um sacrifcio com tudo certinho mas com uma falha no era
aceitvel ao Senhor, tambm uma msica, mesmo nos parecendo a mais linda que j
ouvimos em toda a nossa vida, mas que visivelmente no passe em um dos testes
abaixo, jamais deve ser entoada pelos nossos lbios nem ouvida pelos nossos ouvidos.
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3o decidirmos aceit-la e
4o agirmos.
Toda outra ordem resulta em tragdias.
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- "Esta paz que sinto em minha alma", 1o com angels e sem ritmo (doce, sublime paz),
2o com distr_guitarra e hard rock (rebelde, desafiador). Ritmos danantes arrunam
quaisquer das mais purssimas msicas!
- Cantor Cristo-108 "Quando Cristo Sua trombeta" (marcha1, com trombone e
fanfarra) tem o "texto pintado" adequadamente ao ser tocado majestosamente, com
fanfarra, vitria. Mas marcha1 + trombone + fanfarra, para a 2 a estrofe de Cantor
Cristo-398 "Embora me assalte o cruel Satans", so extremamente inapropriados!
- Cantor Cristo-411 "Que alegria neste dia ns estamos a gozar", 1 o com trombone e
sem ritmo (alegria majestosa e serena), 2o distr_guitarra e hard rock (alegria carnal e
rebelde, arruna o quadro).
- Cantor Cristo-406 "Que delcia crer em Cristo", 1o com angels e sem ritmo (amor
puro), 2o over drive com salsa, 3o over drive com big bang, 4o over drive com cowboy
boogie, 5o over drive com gospel (amor porn, arruna o quadro).
- Evitemos radicalmente que sequer uma, uma s msica da igreja, pelo seu ritmo:
- Estimule (persuada) pensamentos ou apetites inapropriados. "Mas os prncipes dos
sacerdotes e os ancios PERSUADIRAM multido que pedisse Barrabs e matasse
Jesus." (Mateus 27:20)
- Desvie a mensagem da mente do pecador. "Que farei, pois? Orarei com o esprito,
mas tambm orarei com o ENTENDIMENTO; cantarei com o esprito, mas
tambm cantarei com o ENTENDIMENTO." (1Corntios 14:15)
- Tire a seriedade, veemncia, urgncia da mensagem. "Porque ns no somos, como
muitos, falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade,
como de Deus na presena de Deus." (2Corntios 2:17)
- Desvie a ateno da Palavra do Senhor "Ento o SENHOR me respondeu, e disse:
Escreve a viso e torna bem legvel sobre tbuas, para que a possa ler quem passa
correndo." (Habacuque 2:2) "De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de
Deus." (Romanos 10:17)
SINCOPADO:
- Msica tipo rumba pe a batida forte um pouquinho fora do tempo, o que
extremamente sensual e balanante, to usado por Elvis Presley e por todos os ritmos de
origem africana (portanto, as msicas latinas, caribenhas, jazz, rock, etc.).
- Os piores "poli-ritmos" africanos esto "pegando". Filmes em cmara lenta mostram
ps num ritmo, quadris e troncos noutro, mos noutro, cabeas noutro!... Isto
extremamente sensual (e at pornogrfico, chamando toda a ateno para partes
indevidas do corpo). Pasmem: Tchan & Garrafa j se adentram em igrejas!
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edificao, para que d graa aos que a ouvem". (Efsios 4:29) "Porque o que eles
fazem em oculto at diz-lo torpe". (Efsios 5:12)
- Por mim, preferiria que s cantssemos, na igreja, msicas cuja letra fosse "comida
nutritiva e saudvel". Mas se vocs insistem num pouquinho de "qui-suco com suta",
que seja no mximo 1 gole deste lquido gostoso mas sem valor, para cada 5 ou 10
goles do verdadeiro alimento. OK?
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Imprensa
Palavra Prudente
1 Impresso, 2005 - Presidente Prudente, So Paulo 300 cpias.
2 Impresso, 01/2006 - Presidente Prudente, So Paulo 1.000 cpias.
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Imprensa
Palavra Prudente