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Presentación del nº 8 de Clio & Crimen

Présentation du nº 8 de Clio & Crimen

Presentation of the nº 8 of Clio & Crimen

Clio & Crimen aldizkariaren 8. zenbakiaren aurkezpena

Iñaki BAZÁN

Director de Clio & Crimen

aurkezpena Iñaki BAZÁN Director de Clio & Crimen nº 8 (2011), pp. 6-12 El lector tiene

nº 8 (2011), pp. 6-12

El lector tiene en sus manos el octa- vo número de Clio & Crimen. Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango (www.durango-udala.net). Esta revista, de periodicidad anual, nació en octubre de 2004 con la finalidad de publicar los coloquios que organiza el referido Centro, así como también los resultados de las investigaciones que financia y los artículos que remitan los investigadores que trabajan sobre la Historia de la cri- minalidad y del sistema penal, o temáti- cas afines. Los contenidos de este octavo número se estructuran en cuatro aparta- dos, que son referidos a continuación.

1. La edición de las actas del VIII Coloquio del Centro de Historia del Crimen de Durango, dedicado al estudio de la Superstición, magia y brujería en la Edad Media y que se celebró en Kurutzesantu Museoa de Durango los días 4 y 5 de noviembre de 2010.

La razón de la elección de la temáti- ca del coloquio se justifica porque ese año 2010 se conmemoró el 400 aniver- sario del Auto de Fe de 1611, en el que fueron condenados a morir en la hogue-

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Clio & Crimen aldizkariaren 8. zenbakiaren aurkezpena

Iñaki BAZÁN

Director de Clio & Crimen

aurkezpena Iñaki BAZÁN Director de Clio & Crimen nº 8 (2011), pp. 6-12 Clio & Crimen

nº 8 (2011), pp. 6-12

Clio & Crimen Durangoko Krimenaren Historia Zentroaren (www.durango- udala.net) aldizkariaren zortzigarren alea du irakurleak esku artean. Urtean behin argitaratzen den aldizkari honek 2004ko urrian ikusi zuen lehenengoz argia, hel- buru jakin batekin: aipatutako zentroak antolatzen dituen mahai-inguruak, hark finantzatzen dituen ikerketen emaitzak eta kriminalitatearen nahiz zigor-sistema- ren historiaren edo antzeko gaien ingu- ruan lan egiten duten ikerlariek bidalita- ko artikuluak kaleratzea, hain zuzen. Zortzigarren ale honen edukiak lau atale- tan banatzen dira, eta honako hauek dira:

1. Durangoko Krimenaren Historia Zentroaren Nazioarteko VIII. mahai- inguruaren akten argitalpena. Mahai- inguru horretan, Superstizioa, magia eta sorginkeria Erdi Aroan gaia jorratu zen, Durangoko Kurutzesantu Museoan, 2010eko azaroaren 4an eta 5ean.

hartan, 2010ean, 1611ko

Autofedearen 400. urt e muga zelako aukeratu zen mahai-inguruan gai hori; haren ondorioz, Logroñoko Inkisizioaren Ofizio Santuko auzitegian

Urte

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ra 11 vecinos de Zugarramurdi, de los 31 que habían sido procesados por el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición de Logroño acusados por brujería. Ese tribunal a fines del siglo XV y a comienzos del XVI había tenido su sede, precisamente, en Durango.

Muchas han sido las iniciativas que se han realizando para conmemorar esta efe- méride, que supuso el proceso por bruje- ría más importante de cuantos tuvieron lugar en España. Eusko Ikaskuntza, por ejemplo, ha realizado un congreso home- naje a Gustav Henningsen, autor de la obra titulada El abogado de las brujas. Brujería vasca e Inquisición española; en Logroño se ha realizado una exposición conmemorativa; en la revista Huarte de San Juan. Geografía e Historia (nº 17, 2010) se ha publicado un dossier monográfico sobre la Inquisición y Zugarramurdi; etc. El Centro de Historia del Crimen de Durango, por la temática que aborda y las investigaciones que impulsa, no podía dejar de lado esta ocasión para analizar el fenómeno de la brujería medieval y de comienzos de la Edad Moderna aprove- chando la efeméride de Zugarramurdi.

El profesor Sebastià Giralt presenta un trabajo titulado «Magia y ciencia en la Baja

Edad Media: la construcción de los límites entre

la magia natural y la nigromancia, c. 1230 - c. 1310», donde analiza las diversas concep-

ciones que diversos intelectuales cristianos de los siglos XIII y XIV tuvieron sobre la magia natural y la nigromancia.

La profesora Carmen Caballero estu- dia los orígenes y el desarrollo de la magia en las comunidades judías de la Península Ibérica y Provenza a partir de d iversos autores y tratados de la Antigüedad y la Edad Media en «El saber

y la práctica de la magia en el judaísmo his - pano medieval».

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sorginkeria zela-eta auzipetu zituzten 31 pertsonatatik Zugarramurdiko 11 lagun sutan hiltzera kondenatu zituzten. Auzitegi horrek Durangon izan zuen egoitza, hain zuzen, XV. mendearen bukaera eta XVI. mendearen hasiera bitarte.

Estatuan gertatu ziren sorginkeria- auzietatik garrantzitsuena hura izan zen, eta urteurren hori ospatzeko hainbat egitasmo egin dira. Eusko Ikaskuntzak, esaterako, El abogado de las brujas. Brujería vasca e Inquisición española lanaren egilea- ri, Gustav Henningseni, omenaldia egi- teko biltzarra antolatu zuen; Logroñon oroipen-erakusketa antolatu zen; Huarte de San Juan. Geografía e Historia aldizka- rian (17. alea, 2010) Inkisizioari eta Zugarramurdiri buruzko txosten mono- grafikoa argitaratu zen; eta abar. Durangoko Krimenaren Historia Zentroak, lantzen dituen gaiak eta sus- tatzen dituen ikerketak kontuan izanik, e t a Z u g a r r a mu r d i n g e r t a t u t a ko a re n urtemuga aitzaki hartuta, ezin zuen aba- gune hau baztertu eta Erdi Aroko eta Aro Moderno hasierako sorginkeriaren gaia landu gabe utzi.

Sebastià Giralt irakasleak, «Magia eta zientzia Behe Erdi Aroan: magia naturalaren eta nekromantziaren arteko mugak eraikit - zea, 1230 – 1310 bitarte» izeneko lane- an, XIII. eta XIV. mendeetan zenbait aditu kristauek magia naturalari eta nekromantziari buruz zituzten iritziak aztertzen ditu.

Carmen Caballero irakasleak, bere aldetik, Iberiar penintsulako eta Proventzako juduen erkidegoetan magiak zer jatorri eta garapen izan zuen aztertzen du,Antzinateko eta Erdi Aroko egileak eta tratatuak abiapuntu hartuta, «Magiaren jakintza eta praktika Erdi Aroko judaismo hispaniarrean» lanean.

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El profesor Camilo Álva rez de Morales se ocupa, en «Magia y seres mále - ficos en el Islam», de los seres extranatura- les propios de la cultura musulmana, como el yinn, el ifrít, el gul, el saytán, etc. Todos ellos son caracterizados a partir de los males que causan, donde viven, modos de enfrentarse a ellos, etc.

La profesora María Luisa Bueno, a través de su estudio titulado «La brujería:

los maleficios contra los hombres», realiza un recorrido por el proceso de construc- ción de la mujer como hechicera y bruja servidora del maligno que engaña a los hombres para causarles males.

El profesora Rafael M. Mérida Jiménez, por su parte, en «Magias y bruje - rías literarias en la Castilla medieval», abor- da algunas de las creaciones literarias más relevantes sobre la magia y la brujería de la literatura castellana medieval, como, por ejemplo, las realizadas por don Juan Manuel, el arcipreste de Hita o Juan de Mena, demostrando sus especificidades y los préstamos adoptados de otras tradi- ciones literarias allende los Pirineos.

La profesora Francesca Español repasa la función apotropaica, taumatúrgica y profiláctica de diversas manufacturas artís- ticas empleadas con fines curativos y pro- tectores por los hombres y mujeres de la Edad Media en su trabajo titulado «Las manufacturas artísticas como instrumento en los usos apotropaicos y profilácticos medievales».

El profesor Iñaki Bazán realiza, en su estudio titulado «Superstición y brujería en el Duranguesado a fines de la Edad Media:

¿Amboto 1507?», un repaso por el rico mundo de las supersticiones, de la magia, de la hechicería y de la brujería vasca medieval, centrándose especial- mente en el foco de brujería que afectó a la comarca del Duranguesado y que ha pasado a la historiografía y a la tradición

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Camilo Álvarez de Morales irakasleak «Islameko magia eta sorginkeriazko izakiak» izeneko azterlanean, kultura musulmane- ko naturaz kanpoko izakiak hartzen ditu mintzagai, besteak beste yinn, ifrit, gul, say - tan, etab. Horiek guztiek bereizgarri dituzte sorrarazten dituzten gaitzak, bizi- lekuak, haiei aurre egiteko moduak, etab.

«Sorginkeria: gizonen aurkako begizko - ak» izeneko ikerketaren bitartez, María Luisa Bueno irakasleak gizonei kalte egiteko haiek engainatzen dituen sorgin eta Deabruaren zerbitzari gisa emaku- meak duen paperaren eraikuntza-proze- sua aztertzen du.

Rafael M. Mérida Jiménez irakasleak, berriz, «Magia eta sorginkeria Erdi Aroko Gaztelako literaturan» lanean, Erdi Aroko Gaztelan magiari eta sorginkeria buruz izan ziren literatur sorkuntzarik garrant- zitsuenak jorratzen ditu, adibidez, don Juan Manuelek, Hitako artzipresteak edo Juan de Menak egindakoak, eta haien espezifikotasunak eta Pirinioetatik hara- goko tradizioetatik hartutako maileguak erakusten ditu.

Francesca Español irakasleak, Erdi Aroko gizon-emakumeek sendatzeko eta babesteko erabiltzen zituzten arte- eskulan askoren funtzio apotropaikoa, taumaturgikoa eta profilaktikoa erre- pasatzen du «Arte-eskulanak Erdi Aroko tresna apotropaiko eta profilaktiko gisa».

Iñaki Bazán irakasleak «Superstizioa eta sorginkeria Durangaldean Erdia Aroko bukaeran Herria: Anboto 1507an?» izene- ko azterketan, Erdi Aroko Euskal Herriko superstizioen, magiaren, aztike- riaren eta sorginkeriaren mundu joria- ren errepasoa egiten du, eta Durangaldeko sorgingunea hartzen du ardatz, historiografian eta herri-tradi-

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popular bajo el sobre nombre de brujas del Amboto.

La profesora Teresa Vinyoles se aden- tra, en su estudio «De medicina, de magia y de amor: saberes y prácticas femeninas en la documentación catalana bajomedieval», en las prácticas de magia maléfica y curande- rismo a través de la documentación de las visitas pastorales y de la legislación de algunas localidades, como son, por ejem- plo, las ordenanzas del valle pirenaico de Àneu, compiladas en 1424 por el conde Arnau Roger IV de Pallars, en las que se alude a «les bruixes de nit al Boc de Biterna».

Por último, los profesores Tomás A. Mantecón y Marina Torres, en «Hogueras, demonios y brujas: significaciones sociales del drama de Zugarramu rdi y Urdax», comprueban la vigencia y la sig- nificación de las diversas interpretacio- nes que la historiografía española e internacional han realizado sobre el foco de brujería de Zugarramurdi a partir de las nuevas evidencias documentales.

2. El resultado de la séptima beca de investigación concedida por el Centro de Historia del Crimen de Durango, corres- pondiente al año 2010.

Anualmente se convoca una beca con el fin de incentivar las investigaciones sobre la Historia de la criminalidad y del sistema penal, privilegiando la cronolo- gía medieval. La convocatoria se publica en el primer trimestre del año en la página web del Centro (www.durango- udala.net) y en el Boletín Oficial de Bizkaia (www.bizkaia.net/info/boletin). Está abierta a todos los investigadores que deseen presentarse, cuenta con una dotación de 3.600 euros y tiene una duración de un año. Hasta la fecha se han efectuado ocho convocatorias: en 2004, en 2005, en 2006, en 2007, en 2008, en 2009, en 2010 y en 2011. El

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zioan Anbotoko sorginak izenaren pean ezaguna dena.

«Medikuntza, magia eta maitasuna: ema - kumeen jakintza eta jarduna Behe Erdi Aroko Kataluniako dokumentazioan» ize- neko azterketan, Teresa Vinyoles sorgin- keriazko magiaren eta petrikilotzan murgilduko da, bisita pastoralei eta zen- bait tokitako legediari buruzko doku- mentazioaren bitartez, hala nola, Pirinioetako Àneu harango ordenant- zak, Pallarsko Arnau Roger IV. kondeak 1424an bildu zituenak eta «les bruixes de nit al Boc de Biterna» aipatzen dituztenak.

Azkenik, Tomás A. Mantecón eta Marina Torres irakasleek, «Sua, deabrua eta sorginak: Zugarramurdi eta Urdazubiko dramaren esanahi sozialak» ikerlanean, Espainiako eta nazioarteko historiogra- fian Zugarramurdi sorginkeriaguneari bu r u z k o a s k o t a r i k o i n t e r p re t a z i o e n indarra eta esanahia egiaztatzen dute ebidentzia dokumental berrietatik abia- tuta.

2. Durangoko Krimenaren Historia Zentroak emandako zazpigarren ikerke- ta-bekaren emaitza, 2010. urteari dago- kiona.

Urtero egiten da beka horren deial- dia, kriminalitatearen eta zigor-sistema- ren historiari buruzko ikerketak sustat- zeko, garaien artean Erdi Aroa lehenetsi- ta. Deialdia urte-amaieran edo hurren- goaren hasieran argitaratzen da urtez urte, bai Zentroaren webgunean (www.durango-udala.net), bai Bizkaiko Aldizkari Ofizialarenean (www.biz- kaia.net/info/boletin). Aurkeztu nahi duten ikertzaile guztiek har dezakete parte; 3.600 euroko saria ematen du, eta urtebeteko iraupena dauka. Orain arte zortzi deialdi egin dira: 2004an, 2005ean, 2006an, 2007an, 2008an,

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resultado de la primera beca se publicó en el nº 2 de esta revista, el de la segun- da en el nº 3, el de la tercera en el nº 4, el de la cuarta en el nº 5, el de la quinta en el nº 6, el de la sexta en el nº 7 y el de la séptima en este nº 8. Esta última

fue concedida a Roberto J. González

Zalacain para realizar la investigación titulada «El perdón real en Castilla: una fuente privilegiada para la historia de la cri -

minalidad y la conflictividad social a fines de la Edad Media».

En ella se analiza el perdón real en la Europa medieval, realizando un estado

de la cuestión historiográfico y un reco- rrido por las fuentes para su estudio; se

pasa revista al marco leal al que remite el

perdón en la legislación castellana medieval; se realiza una aproximación cuantitativa del perdón en la Corona de

Castilla desde la segunda mitad del siglo

XV y los primeros compases del XVI,

prestando especial atención a su distri- bución cronológica, geográfica y por delitos; y, por último, se analizan los tipos

de perdones y los mecanismos procesales

para solicitarlos y otorgarlos.

3. La edición de fuentes para el conocimiento de la Historia de la crimi- nalidad y del sistema penal.

Con objeto de establecer una refle-

xión racional y con rigor metodológico

para solventar los muchos problemas que

plantea el conocimiento científico de

una materia, en este caso la Historia de

la criminalidad y del sistema penal, es necesario localizar, recoger, investigar y comparar los diferentes documentos generados por las diversas instancias que los producen y que pertenecen a las variadas geografías y tradiciones cultura- les que componen el occidente europeo

medieval. Por ello, a través de Clio & Crimen se aspira a crear un corpus docu-

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2009an, 2010ean eta 2011n. Lehenengo bekaren emaitza aldizkari honen biga- rren alean argitaratu zen, bigarrenarena 3. alean, hirugarrenarena 4. alean, lauga- rrenarena 5. alean, bosgarrenarena 6. alean, seigarrenarena 7. alean eta zazpi- garrenarena honako 8. ale honetan. Azken hori, Roberto J. González Zalacaini eman zitzaion, «Errege-barka - mena Gaztelan: Erdi Aroaren bukaerako kri - minalitatearen eta gizarte-gatazkaren iturri pribilegiatua» ikerlana egin dezan. Bertan, Erdi Aroko Europan zegoen errege-barkamena aztertzen da, eta horretarako gaiaren egoera historikoki zein izan den ikusi eta horri buruzko iturriak aztertu dituzte; Erdi Aroko Gaztelako legedian barkamena zer lege- esparrutan gertatzen zen xehe-xehe ikertu da; Gaztelako Koroaren barkame- nerako hurbilketa kuantitatiboa egin da XV. mendeko bigarren erditik XVI. mendeko lehenengo urteetara, eta arreta berezia eskaini zaio banaketa kronologi- koari, geografikoari eta delitu motei dagokien banaketari; azkenik, barkamen moduak eta horiek eskatzeko eta emate- ko auzibide-mekanismoak landu dira.

3. Kriminalitatearen eta zigor-siste- maren historia ezagutzeko iturriak argi- taratzea.

Zehaztasun metodologikoz jantzita- ko hausnarketa arrazionala ezarri nahi- rik, gai baten –kasu honetan kriminalita- tearen eta zigor-sistemaren historiarena– jakintza zientifikoak eragiten dituen ara- zoak gainditzeko, horiek eragiten diren instantzietan sortzen diren dokumen- tuak kokatu, bildu, ikertu eta konparatu egin behar dira, eta dokumentu horiek Erdi Aroko Europa osatzen duten geo- grafia eta kultura-tradizio ugariei dagoz- kie. Horrexegatik, Clio & Crimen aldiz- kariaren bidez, gai horri buruzko doku- mentuen corpusa eratu nahi dugu, ikert-

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mental sobre esta materia con objeto de facilitar a los investigadores y docentes el acceso a los textos y a su estudio. En este sentido se pretende impulsar la publica- ción de procesos criminales, cartas de perdón, cartas ejecutorias, legislación penal, pesquisas judiciales, interrogato- rios de testigos, libros de visitas a presos, sentencias judiciales, etc. En este apartado de la revista se reco- gen documentos relacionados con el perdón durante el reinado de los Reyes Católicos y que han servido de base a Roberto J. González Zalacain para la realización de su investigación titulada «El perdón real en Castilla: una fuente pri - vilegiada para la historia de la criminalidad y la conflictividad social a fines de la Edad Media». La procedencia de la documen- tación es doble: del Registro General del Sello del Archivo General de Simancas y de la Cámara de Castilla del Sello del Archivo General de Simancas.

4. El apartado de Varia, donde se reco- gen los artículos que han sido ofrecidos a la revista, en este caso se incluyen dos.

El primero pertenece a la profesora Juana María Arcelus, se titula «Alonso de Mella en clave de lenguaje ortodoxo: tribula - ciones vs perfecta alegría» y en él se analiza, en primer lugar, el contenido y difusión de las Fontes Franciscani, para, en segundo lugar, demostrar la influencia de éstas en el discurso realizado por el heresiarca Alonso de Mella en su carta remitida al monarca de Castilla para explicar su doctrina.

El segundo pertenece al doctor Luis María Bernal, se titula «Contenidos princi - pales y conclusiones de la tesis doctoral Crimen y violencia en la sociedad vizca- ína del Antiguo Régimen (1550-1808)» y, como su mismo título señala, se trata de un amplio resumen de contenidos y

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zaileek testuetara erraz jo, eta horiek aztertzeko aukera izan dezaten. Ildo horretatik, prozesu kriminalak, barka- men-gutunak, betearazpen-gutunak, zigor-legeria, epai-ikerketak, lekukoei egindako galdeketak, presoen bisita- liburuak, epaiak, etab. argitaratzeko pro- zesua bultzatu nahi dugu.

Aldizkariaren atal horretan Errege- erregina Katolikoen agintaldiko doku- mentuak biltzen dira, barkamenarekin zerikusia dutenak; Roberto J. González Zalacaini baliagarriak izan zaizkio « E r re g e - b a r k a m e n a G a z t e l a n : E rd i Aroaren bukaerako kriminalitatearen eta gizarte-gatazkaren iturri pribilegiatua» ikerlana egiteko. Dokumentazioen jato- rria bitarikoa da: Simancasen Artxibategi Nagusiko Zigiluaren Erregistro Nagusia eta Simancasen Artxibategi Nagusiko Zigiluaren Gaztelako Ganbera.

4. Varia atalean aldizkariari eskainita- ko artikuluak biltzen dira, eta kasu honetan, bi erantsi ditugu.

Lehenengoa, Juana María Arcelus ira- kaslearen eskutik jaso dugu, eta «Alonso de Mella mintzaira ortodoxoan: hersturak vs poztasun oparoa» du izena. Bertan, lehe- nik eta behin, Fontes Franciscani derit- zenen edukia eta hedapena aztertzen da, eta ondoren, Alonso de Mellak Gaztelako erregeari bere dotrina azaltze- ko bidalitako gutunean egindako dis- kurtsoaren eragina.

Bigarrena, Luis María Bernal dokto- rearena da, eta «Krimena eta indarkeria Antzinako Erregimeneko Bizkaiko gizartean (1550-1808) izeneko doktorego- tesiaren eduki nagusiak eta ondorioak» du izena. Izenburuak berak adierazten due- nez, Bizkaiko jaurerrian Aro

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resultados de una tesis doctoral en la que se analiza la violencia en el Señorío de Vizcaya a lo largo de la Edad Moderna, a través de sus tipos, circunstancias, agre- sores, víctimas y formas de persecución.

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Finalmente, conviene recordar que las páginas de la revista Clio & Crimen están abiertas y a disposición de cuantos inves- tigadores y profesores quieran colaborar con ella publicando sus trabajos o docu- mentos relativos a la temática de la Historia de la criminalidad y del sistema penal, o materias afines.

Iñaki Bazán Director de Clio & Crimen 23 de septiembre de 2011, festividad de Santo John Stone

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Modernoan zehar egon zen indarkeria moduen, egoeren, erasotzaileen, bikti- men eta jazarpen-eren bidez aztertzen duen doktorego-tesiaren edukien eta emaitzen laburpen zabala da.

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Azkenik, g ogoan izan Clio & Crimen aldizkariaren orrialdeak bertan parte hartu nahi duten ikertzaile eta irakasle guztiei irekita eta haien eskura daudela, kriminalitatearen eta zigor- sistemaren historiari edo antzeko gaiei buruzko lanak edo dokumentuak argi- taratzeko.

Iñaki Bazán Clio & Crimenen zuzendaria 2011ko irailaren 23a Saint John Stonen jaieguna

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