Fromm tener y ser (conjeturas)

Los grandes maestros de la vida nos ensean que nos debemos desprender de lo
material, para poder ser, esto ellos no lo expresan a travs de su pensamiento
filosfico, donde se refleja que un hombre lleno de pasiones (impulsivo) no es,
sino que vive para satisfacer sus necesidades, de esto habla buda, todos se basan
en que el poseer ciertos bienes, actitudes y certezas, no sirve de nada sino que
por el contrario limita al hombre y no permiten que se desarrolle, porque vive
acondicionado en reafirmar lo que tiene y no en buscar su realizacin como ser,
que es su vocacin ontolgica por naturaleza.
Yo creo que por medio de estos tres autores, nos muestras tres posturas
diferentes entre el hombre y el mundo, del cual podemos deducir la relacin que
forman con el dualismo de ser y tener, en el primero de ellos, Tennyson podemos
ver el deseo de comprender el cosmos, pero para lograr concebir una idea de l,
necesita primero poseerlo, el segundo, Basho, tiene una relacin existencialista,
en la cual el no necesita sentirlo suyo, para entenderlo, sino observarlo para tomar
una idea y continuar, pero el tercero Goethe, el no necesita tenerlo, l tambin es
existencialista pero se diferencia del anterior en el momento en que quiere
transformarlo. Esto no es literal ellos a travs de la metfora de la flor dejan ver su
pensamiento.
Segn Hegel y Herclito, dos existencialista, o de lo que yo comprendo del
pensamiento de ellos, el ser nunca es constante, si no por el contrario viven en
transformacin y cambio, por lo tanto el ser es un proceso, esto lo podemos ver en
que a medida que crecemos nos van cambiando las concepciones de las cosas, lo
que hoy es maana tal vez no. Y en que somos seres racionales, que siempre
estamos en una contante brusquedad, para nuestro desarrollo.
El tener y consumir, primero me hablan que el consumir es yo tomar ciertas
propiedades del producto, esto lo hacemos normalmente con los alimentos y todo
aquello que nos sirva de provecho, y despus el incorporar algo exterior a
nuestras vidas, esto es lo primero que hacemos, cuando llegamos al mundo, a los
primeros seres que identificamos como algo nuestro son a nuestros padres y a
medida que vamos creciendo ellos hacen que nos identifiquemos con Dios y que
empecemos a reconocerlo como parte de nuestra vida y en el trascurso de la vida
hacemos esto continuamente.

Tener y ser en la experiencia cotidiana, como vivimos en una sociedad capitalista

la cual esta basa en que todo tiene un valor, y que lo que poseemos es lo que nos
hace pertenecer a una u otra clase social, entonces las personas empiezan a
crearse paradigmas donde el tener es lo que te hace ser, y realmente el ser pasa a
segundo plano, pero esta idea ha sido tras di versada por la sociedad consumista,
aunque an existen personas que le interesa recatar su parte ontolgica, y es
cierto que esto depende del comportamiento del ser humano y solo desde ese
punto de vista puede ser analizada.
El aprendizaje acondicionado al tener, los estudiantes tendemos a pensar que
somos recipiente vacos que necesitan ser llenados, esto se debe a que nos
creemos inferiores a nuestros maestros, por eso tendemos a mecanizar los
conceptos que se nos imparten en clase con el nico objetivo de que se nos
quede grabado en nuestro cerebro, pero cuando por el contrario se acondiciona el
aprendizaje al ser, el estudiante cree, que para conseguirlo, necesita mantener
una relacin abierta con sus profesores, donde a l le permitan desarrollar todas
su competencias intelectuales y donde sea parte activa en el proceso de
comprensin de los tema tratados .
Memoria en el modo del tener, la mayora de las personas tenemos este tipo de
retentiva, cuando vemos muchas veces la misma cosa se queda guardado en
nuestro cerebro automticamente, el problema de este tipo de cosa es que puede
que este almacenada, pero en realidad no ha sido desglosado para su
interpretacin, por esto es mejor la memoria en el modo ser, porque a travs de
ella podemos relacionar una situacin con otra, o de igual modo identificar muchas
circunstancias remembrando una vivencia parecida a la actual.
Los que se desprenden de sus conocimientos y todos sus paradigmas en general,
son persona abierta a la cual no le interesa poseer la verdad, sino tener el placer
de un dialogo donde puedan sentirse cmodo l y quien lo acompaa, y que las
ideas de ambos fluyan en libertad, las dems personas suelen tener una buena
perspectiva de este tipo de seres humanos, esta es una conversacin de una
persona que se basa en el ser y no en el tener, porque esa por el contrario es una
persona hermtica que cree tener la razn y que quiere mantener el control de la
conversacin y les importa la impresin que pueden dar a travs de esta.

El dualismo entre el ser y el tener en la lectura se da cuando una persona,

deletrea y la otra lee, esto se ve porque la primera no interpreta, pero si alcanza a
llevar el hilo de la historia y a saber ms o menos la trama de la historia pero muy
superficialmente, una persona que lee interpreta, y viven en un constante dialogo
con el autor, intentando comprender porque los personas se comportan de esa
manera y no de otra, para esto se tiene que ubicar en el espacio y en el tiempo.
la fe basado en el tener, la mayora de personas, no les agrada vivir en la
incertidumbre, por esta razn se asocian o se unen a un grupo para sentirse parte
de algo y protegidas y al no tener criterio son manipulados, esto lo vemos en
movimientos polticos y religiosos, porque en estos aspectos la gente suele ser
ms vulnerable y al no tener sus propias pensamientos siguen a los dems porque
creen que poseen la verdad, por el contrario la fe basada en el ser se opone a la
anterior porque cada persona debe decir en quien creer basados en su propios
criterios y no en la sumisin a una creencia.
El amor es intangible por lo tanto no se puede poseer y existe una confusin entre
el amor como algo que se tiene o algo que simplemente es, segn lo que
comprendo de Fromm, el amor se basa en el descubrimiento de la otra persona y
el estar alimentando esta relacin con detalles, por esto dice que es productiva,
tambin debe ser bilateral, donde las dos personas estn interesadas y en que
prospere, tambin habla del concepto errneo, el cual trata de que una persona
cree tener amor, nos dice que esta nunca lo vamos a poseer debido a que este
depende del comportamiento y de la actitud de la relacin que este entablada.