Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
LA
LIBERTAD ABSOLUTA
Por
JOHN H. WYNDHAM
LA LIBERTAD ABSOLUTA
JOHN H. WYNDHAM
Misticismo Hispano
Literatura Gratuita para ser Distribuida Va Internet
mhhmyst@gmail.com
NDICE
Prefacio
Primera parte -Se encuentra libertad en cautividad
Captulo Uno
La captura!
El verdadero pensar
Se supera el temor
Un incidente humorstico
Influencias mentales
Captulo Dos
Navidad en el campamento
Hermandad universal
Da del ANZAC
Captulo Tres La lucha de una nacin
Segunda parte -Liberacin del cautiverio en libertad
Captulo Cuatro La cuestin del empleo
Captulo Cinco
El da de pago y la tica
La belleza y los negocios
Captulo Seis
Una nueva aventura espiritual
Instruccin espiritual
Una curacin fsica
La economa de la gratitud
Captulo Siete Las Naciones Unidas
Eplogo
PREFACIO
A lo largo de los aos muchas personas han
preguntado acerca del libro que John H. Wyndham estaba
escribiendo antes de su fallecimiento en 1979. Aunque no
lo termin en el estricto sentido de la palabra, este
pequeo libro est completo y tiene una configuracin
interesante. Ante todo, el autor cuenta su propia
experiencia, despus la ampla para hablar acerca de
aquellos que lo rodean, y finalmente se refiere a temas
nacionales e internacionales. Esta configuracin es evidente
tanto en la Primera como en la Segunda parte. El lector
realmente disfrutar al observar el efecto que una vida
puede producir en los dems.
Tal vez los temas que trata este libro sean de mayor
importancia hoy que cuando se escribi, ya que la libertad,
la economa y la espiritualidad ocupan la atencin pblica
en todo el mundo como nunca antes.
El hecho de que este escrito no incluya la vida
posterior del autor probablemente no tenga ninguna
importancia, puesto que John Wyndham no tena la
intencin de escribir una autobiografa. El libro comienza
con la experiencia que l tuvo durante la guerra, cuando el
autor ya est en sus treinta aos y tiene esposa y dos hijos
pequeos. No, John Wyndham no tuvo la intencin de que
ste fuera el relato de su vida, sino de las posibilidades de
la vida. l prob que hay una Ciencia de la Vida que es una
ciencia espiritual y no fsica, y que podemos vivir y
aprender esta Ciencia. Su propsito era ayudar a otros a
vivir esta aventura divina y espiritual. Es con este propsito
que se publica este libro.
El
lector
encontrar
tiles
algunos
hechos
biogrficos. John Wyndham naci en Holanda, y cuando era
todava adolescente se fue a vivir con unos parientes a los
Estados Unidos de Amrica. Pocos aos despus form un
nuevo hogar en Australia. A principios de la Segunda
Guerra Mundial, se alist en la Real Fuerza Area
Australiana donde, debido a que su lengua materna era el
holands, le dieron el cargo de oficial de enlace y lo
enviaron a Indonesia, a la isla de Java, antes de que cayera
LA LIBERTAD ABSOLUTA
JOHN H. WYNDHAM
Misticismo Hispano
Literatura Gratuita para ser Distribuida Va Internet
mhhmyst@gmail.com
PRIMERA PARTE
SE ENCUENTRA LIBERTAD EN CAUTIVIDAD
CAPTULO UNO
LA CAPTURA!
Anocheca cuando me capturaron.
Desde el cuarto de
huspedes que estaba detrs de la casa en la que me haba
escondido durante los ltimos meses, observ como el gran sedn
negro se detena y un japons entraba por el portn. Mi nica va
de escape era saltar por encima de una pared que se encontraba
al final del patio. En el momento que salt y me aferr a la parte
de arriba de la pared e intent subir, escuch un disparo.
De
pronto, no tena escape.
Al pasar por las calles llenas de gente en el sedn, sent
algo de nostalgia por la vida suburbana de Bandung, sus lneas de
puestos de comida con sus aromas exticos de comida oriental, y
la procesin interminable de gente javanesa con sus coloridos
vestidos, llevando bultos sobre sus cabezas o agachados alrededor
de trmulas luces de aceite para comer y charlar.
En pocos
minutos llegamos a la prisin, y la slida puerta de la celda se
cerr detrs de m.
A travs de una ventana con barrotes, que tena a unos dos
metros una pared lisa, entraban los ltimos rayos de luz.
La
celda estaba vaca, excepto por una mesa de madera. Mi primera
reaccin fue de alivio, porque la tensin que haba sentido durante
los meses en que estuve oculto, haba desaparecido.
Me
acurruqu sobre la mesa de madera, y dorm profundamente esa
noche.
Cuando lleg la luz del da tambin comprend que estaba
en una situacin donde no poda esperar ninguna ayuda externa y
pareca no tener ningn medio para ayudarme a m mismo. Muy
pronto me sacaron de la celda para interrogarme.
Haban
encontrado mi pasaporte (con la foto de militar) y algunas de mis
otras pertenencias.
El interrogatorio fue duro y en l tuve que
11
13
El Verdadero Pensar
Mary Baker Eddy afirma que: LOS BUENOS PENSAMIENTOS SON
UNA ARMADURA IMPENETRABLE; RODEADOS POR ELLA ESTIS TOTALMENTE
PROTEGIDOS DE LOS ATAQUES DEL ERROR DE CUALQUIER CLASE (MISCELLANY,
PG.
CALIDAD
DE
VUESTROS
Esta declaracin es
15
SE SUPERA EL TEMOR
Puesto que este libro no tiene el propsito de ser un
informe de las crueldades de la guerra, sino ms bien una
demostracin de que comprender en cierta medida lo que significa
el VERDADERO PENSAR, trae paz y un sentido de proteccin y gua,
tan slo comentar unos pocos incidentes para demostrar este
hecho.
Pas la mayora de estos aos en prisin trabajando en un
pedazo de tierra que se encontraba a una hora de marcha del
campamento.
Me designaron capataz de un grupo de soldados
que tenan a su cargo la tarea de convertir el suelo rido en una
granja para producir verduras (una enredadera) para nuestra dieta
en la prisin. Antes de mi designacin, varios oficiales se haban
ofrecido para este trabajo, pero muy pronto se haban dado por
vencidos debido a las constantes dificultades que haba entre los
prisioneros y los guardias, lo que resultaba en que tanto soldados
como oficiales recibieran una golpiza.
Durante mis tres meses de confinamiento solitario llegue a
convencerme de que todos los hombres estn en verdad bajo la
direccin de Dios.
Y esta conviccin finalmente me gan el
respeto y la confianza tanto de los guardias como del comandante
de la granja. Los prisioneros tambin manifestaban ese respeto y
confianza, porque los incidentes debido a malos entendidos y
desobediencia fueron pocos.
Sin embargo, ocurri un incidente que ahora considero que
fue una leccin sobre lo que significa comportarse cristianamente.
Y esto es lo que fue mi experiencia como prisionero de guerra:
aprender a practicar el cristianismo, como ningn otro desafo.
Una maana cuando estaba caminando alrededor de la granja,
gritos que provenan de un camino que iba junto a la cerca de
alambre de pas llamaron mi atencin.
Me apresur a llegar a donde venan los gritos y me
encontr con una escena muy fea.
Haba un prisionero
retorcindose en el suelo, mientras un guardia de aspecto robusto
le daba una lluvia de golpes con la culata de su rifle. El prisionero
estaba obviamente en muy mal estado, y el presenciar esto me
impuls a empujar al enfurecido guardia. Entonces me arrodill
para consolar al prisionero y preguntar que haba ocurrido. Poco
a poco me enter de lo sucedido. l se haba subido a un rbol al
17
19
UN INCIDENTE HUMORSTICO
Afortunadamente, la vida como prisionero de guerra no era
tan ttrica; tambin hubo momentos alegres. Un prisionero, que
se llamaba Norman, y yo nos hicimos buenos amigos. l era un
hombre culto con varios ttulos universitarios, quien en su vida
privada, ocupaba un puesto alto en el gobierno. Por lo general,
comamos juntos nuestra cena de arroz, salpicada con algunas
hierbas, y a veces polvo de pescado.
Durante esas veladas
discutamos estimulantemente, puesto que Norman tena buen
conocimiento de la filosofa oriental y europea.
Adems de ser un hombre sabio y bondadoso, tena una
figura imponente cuando caminaba por el campamento, fumando
un cigarro casero, vestido tan solo con un par de pantalones kakis
atados a media asta, y emparchado en muchos lugares con los
parches verdes que sacbamos de uniformes holandeses usados.
Aparte de un par bastante usado de zapatos viejos, doblados a la
altura de los dedos, tambin llevaba alrededor del cuello un moo
negro del que colgaba un monculo. Su cortesa del viejo mundo
brillaba como una piedra preciosa entre los prisioneros y aun entre
los japoneses, cuya manera de pensar pareca entender muy bien,
y quienes lo trataban con cierta deferencia. Como era arquitecto,
entre otras cosas, a menudo lo llamaban para que solucionara
problemas de construccin y otros.
Los prisioneros dorman en barracas de bamb largo, en
catres de bamb que ocupaban todo el largo de las chozas, cada
una de las cuales tena su propio clamboo (mosquitero) que
haban trado los japoneses. En una barraca haba de cincuenta a
sesenta hombres.
El catre de Norman estaba junto al mo y l
roncaba muy fuerte. Esto me mantena a m y a otros despiertos,
particularmente cuando en medio de la noche, emita unos sonidos
pavorosos a intervalos. Entonces los otros hombres protestaban
e insultaban pero Norman segua durmiendo y roncando! Como
me levantaba entre las cuatro y las cinco de la maana para
marchar a la granja, y tenia necesidad de dormir, finalmente
comenc a defenderme contra este ronquido y empec a golpear
el bastidor de bamb con el puo, y entonces por un rato todo
estaba en silencio.
Una tarde despus de regresar al campamento de la
21
INFLUENCIAS MENTALES
Slo una vez durante esos aos recib un golpe, pero hasta
eso fue una leccin valiosa: nunca permitir que nada ni nadie lo
persuada a uno para actuar en contra de su mejor opinin.
Un soldado en particular, muy obstinado, segua insistiendo
en que l deba ser el capataz adjunto. Yo senta esta insistencia
tanto mental como verbalmente.
Por ltimo, ced a la presin
mental que pareca impedirme pensar correctamente, y entonces
el hombre dej en el suelo su pala y comenz a caminar alrededor
como si fuera el capataz. En pocos minutos, un guardia lo vio y lo
golpe. Me lo trajo protestando que yo le haba dicho a l que lo
hiciera, y fue entonces que recib un golpe muy fuerte en la cara.
Cuntas veces sufrimos dolorosas consecuencias por ceder
a las influencias falsas!
En esos casos, nuestra proteccin es
reconocer que esas presiones del pensamiento son voluntad
humana y errada, ya sea en nosotros o en los dems, y debemos
rechazarlas porque son contrarias a la voluntad de Dios, el bien.
Despus de este incidente, tuve ms determinacin, para vigilar
que ninguna sugestin audible o inaudible irrumpiera en mi
pensamiento.
Tambin aprend que la gente en el oriente parece haber
desarrollado de muchas maneras un agudo sentido para discernir
la falta de sinceridad y la deshonestidad, as como el peligro. El
siguiente incidente ilustra este punto.
Como mencion, los
prisioneros tenan que cavar la tierra seca y dura, y lo hacan bajo
un ardiente sol tropical.
Sus pensamientos iban de la
desesperacin tediosa a la revancha violenta.
Ese da en
particular, uno de los guardias, un coreano bondadoso y bastante
callado, que por lo general caminaba sin armas entre los
prisioneros, me orden que fuera con l a interpretar algo que
quera decirle a un prisionero. Cuando llegamos donde estaba el
prisionero, quien trabajaba separado de los dems en un lugar
aislado, me dijo que le dijera que si persista en tener malos
pensamientos, lo castigaran severamente.
El guardia entonces
se march.
Lleno de curiosidad, le pregunt al prisionero qu
significaba todo esto.
l admiti que a menudo haba pensado
que si alguno de esos guardias en algn momento se acercaba a l
solo, le golpeara la cabeza con su pala. La sugestin de odio y
23
CAPTULO DOS
NAVIDAD EN EL CAMPAMENTO
Podemos tener la esperanza de que s es posible or lo que
el Cristo tiene que decirnos, y de que otros tambin escuchen el
divino mensaje sin importar su raza, color o credo.
Yo experiment algo de esto cuando a medida que el
tiempo fue pasando, la moral y la salud de muchos de los
prisioneros de nuestro campamento fueron empeorando cada vez
ms. La comida era insuficiente y se careca de las cosas que se
consideran necesarias para tener una dieta adecuada. Ese ao,
justo antes de Navidad, el mdico del campamento, tambin un
prisionero de guerra, me pidi que tratara de persuadir al
comandante de la granja a que comprara fruta en los pueblos
cercanos.
Me dijo que esto podra ayudar a salvar la vida de
algunos de los prisioneros que estaban sufriendo de beriberi y
otras enfermedades.
Haban juntado dinero para este propsito y me dieron un
pequeo rollo de billetes para que pagara la fruta, si es que mi
solicitud tena xito. Orando para saber cmo plantear el asunto,
me dirig a la choza del comandante. Su expresin, mientras yo
permaneca parado frente a su escritorio, me indic que nunca
llegara a convencerlo.
Entonces me vino el pensamiento:
HBLALE DE LA NAVIDAD!. En ese momento, este pensamiento me
sorprendi mucho porque yo consideraba que este japons
aparentemente era sintosta y no tena ni idea de quien era Cristo
o la Navidad.
Superando mi renuencia, obedec mi intuicin y
pas, en una mezcla de lenguas, a explicarle el significado de la
Navidad como yo la entenda en la Ciencia Cristiana. Le habl de
la idea Cristo, de la verdadera hermandad de los hombres y del
amor y la buena voluntad de unos con los otros.
Entonces le
solicit que trajeran mucha fruta de los pueblos para que la
Navidad tuviera un verdadero significado para los hombres que
estaban enfermos en el campamento.
Todo ese tiempo me enfrent con un helado silencio.
Pareca no haber ni una pizca de comprensin ni de compasin.
Como ltimo recurso, repet algunos de los pensamientos que
haba tratado de explicar antes y puse el rollo de dinero sobre el
escritorio. Bruscamente los arroj al suelo. Me qued sin siquiera
25
HERMANDAD UNIVERSAL
Cierto, la accin del Cristo, cuando se mantiene en la
conciencia, cumple el mandato de Jess: QUE OS AMIS UNOS A
OTROS, COMO YO OS HE AMADO (JUAN 15:12). Ese tipo de ideal cristiano
trasciende las creencias religiosas y encuentra una respuesta en
los corazones de los hombres en todas partes. Mary Baker Eddy
escribe: JESS DEMOSTR AL CRISTO; PROB QUE EL CRISTO ES LA DIVINA
IDEA DE DIOS EL ESPRITU SANTO, O CONSOLADOR, QUE REVELA AL
PRINCIPIO DIVINO, EL AMOR, Y CONDUCE A TODA LA VERDAD (CIENCIA Y SALUD,
PG. 332).
Tambin demostramos este Cristo cuando nuestros
pensamientos, y en consecuencia nuestras acciones, son puros;
cuando estn en armona con Dios, la Verdad. As se resuelven
nuestros problemas de relacin humana. S, los conflictos y los
odios raciales estn destinados a su extincin, porque el Cristo
golpea a la puerta de la humanidad insistiendo en su aceptacin
universal. A travs de una comprensin cientfica del Cristo, los
hombres encontrarn una nueva forma de vivir juntos en
hermandad universal, viendo a cada uno como realmente son: las
ideas espirituales de Dios, los amados del Amor. Acaso no est
el mundo hoy realmente pidiendo a gritos una nueva dimensin
para vivir, libre de odio, temor y de los otros males que plagan a
la humanidad?
Y acaso no se debiera alcanzar esto mediante
una revolucin en el pensamiento individual echando fuera a los
enemigos, como el temor, la ignorancia y el pecado?
A lo largo de las pocas, los esfuerzos humanos para traer
paz a la humanidad han demostrado ser inadecuados.
La
espiritualizacin del pensamiento es el nico camino que tiene la
humanidad para tener paz.
Como Pablo declara: EL FRUTO DEL
ESPRITU ES AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD, BONDAD, FE,
MANSEDUMBRE, TEMPLANZA; CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY (GAL. 5:22,
23).
En verdad que no se necesitaran leyes de castigo si los
hombres tuvieran este Espritu en su pensamiento y en su
corazn.
Como puedes ver, querido lector, aun con el pequeo
entendimiento que alcanc al obedecer lo mejor que pude la orden
de SEOREAR LOS PENSAMIENTOS QUE ME VENAN, RECHAZANDO LOS PENSAMIENTOS VILES Y MALVADOS, Y ESCUCHANDO PARA PERCIBIR LA GUA Y LA
DIRECCIN DE ARRIBA, mi experiencia como prisionero de guerra se
haba transformado en una aventura, en lugar de una pesadilla.
27
DA
DEL
ANZAC
29
CAPTULO TRES
LA LUCHA DE UNA NACIN
Hacia el fin de la guerra, nos transfirieron a un
campamento en Batavia, ahora llamada Jakarta, para que
trabajramos en lo que pareca haber sido una planta de
ensamblado de automviles. Fue all donde conoc al hombre que
aclarara el misterio de la experiencia que tuve en la crcel,
cuando me despert en medio de la noche con la sensacin de que
estaban tratando de controlarme mentalmente. Trajeron a este
hombre, junto con otros, vestido de civil al complejo.
l era
javans, y cuando un da habl con l, me dijo que me recordaba
muy bien, aunque yo no recordaba haberlo visto. Me dijo que lo
haban empleado en la prisin donde me haban tenido en
confinamiento solitario.
Parece que l haba estado presente la noche en que mis
captores intentaron manipularme o sugestionarme mentalmente
para poder interrogarme. La razn por la cual me recordaba tan
bien era que ese intento de manipularme mentalmente no tuvo
ningn efecto en m. Esto lo impresion tanto que tom nota de
mi nombre, rango y nmero de servicio militar. Ahora bien, no s
si l fue el encargado de hacerlo; no lo pude averiguar. Pero ese
tipo de manipulacin mental es el opuesto mismo al recibir
inspiracin de Dios; todos lo debemos entender esto y protegernos
de ello.
Por lo tanto es necesario reflexionar mucho acerca de
nuestro pensamiento, y preguntarnos: Piensas verdaderamente,
o simplemente crees que piensas?
La respuesta a esta
pregunta tan importante, se encuentra en esas palabras de Jess,
nuestro Mostrador del Camino: NO PUEDO YO HACER NADA POR M
MISMO; SEGN OIGO, AS JUZGO; Y MI JUICIO ES JUSTO, PORQUE NO BUSCO MI
VOLUNTAD, SINO LA VOLUNTAD DEL QUE ME ENVI LA DEL PADRE (JUAN 5:30).
Vivimos en un mundo de pensamientos y nos enfrentamos
constantemente a la necesidad de optar entre los conceptos
humanos falibles (a veces en forma de sugestiones mentales
agresivas), y las ideas espirituales. Aquello que nos capacita para
tomar la decisin correcta en todo momento, es la comprensin
31
espiritual.
COMPRENSIN
ESPIRITUAL ES LA LNEA DE DEMARCACIN ENTRE LO REAL Y LO IRREAL (CIENCIA
SALUD,
PG.
505).
33
35
SEGUNDA PARTE
LIBERACIN DEL CAUTIVERIO EN LIBERTAD
CAPTULO CUATRO
LA CUESTIN DEL EMPLEO
La guerra termin cuando los japoneses capitularon ante
las fuerzas estadounidenses y aliadas, y a aquellos de nosotros
que habamos sobrevivido en los campos de prisioneros en el
oriente, nos llevaron en avin o en barco a nuestros respectivos
pases.
Una vez que me reun de nuevo con mi familia en Australia,
tuve que adaptarme de nuevo a la vida civil.
Mi preocupacin
inmediata era encontrar algn trabajo significativo que me
permitiera proporcionar lo necesario para m, mi esposa, mi hijo e
hija.
Al principio esto no pareci muy simple, especialmente
porque mi perspectiva mental haba cambiado.
La idea de
trabajar en algo, simplemente con la intencin de ganar dinero,
ahora me pareca repulsiva. Haba visto a Dios intervenir en mis
asuntos de maneras tan maravillosas, que yo quera que esa
forma de vida continuara.
Las autoridades militares haban
declarado que estaba en perfecto estado de salud, y me dijeron
que si quera tomar un curso en algn tipo de universidad, me
pagaran una pequea pensin para vivir. Yo no deseaba volver
al trabajo que haba estado haciendo antes de la guerra, y
esperaba que me llegara alguna idea nueva.
Gradualmente, percib lo que deba hacer. Se revel de la
siguiente forma: A medida que escuchaba a Dios en busca de gua,
las ideas se fueron manifestando.
El primer pensamiento fue:
VAS A SER FELIZ, SLO SI SATISFACES TU ANHELO INTERIOR DE BELLEZA.
Para expresar este anhelo de belleza yo llenaba nuestro pequeo
apartamento de las flores ms hermosas que poda encontrar, y
las remplazaba a los pocos das para que no hubiera ninguna hoja
ni capullo marchito.
Nuestro apartamento estaba junto a un
jardn que perteneca a un hospital. Llam a la encargada y me
dio permiso para quitar secciones alternadas de la empalizada de
madera que haban estado bloqueando nuestra vista.
Ahora
37
39
CAPTULO CINCO
EL DA DE PAGO Y LA TICA
No obstante, las cosas no estuvieron tranquilas por mucho
tiempo, porque aun el negocio de fotografa, que constitua la
principal entrada de la compaa, fluctuaba de tal manera, que un
da de pago, no mucho despus de transformarme en el gerente,
descubr que no haba suficiente dinero en el banco para pagar los
sueldos.
En la soledad de mi oficina, or con todo el corazn para
aquietar mis temores.
Recuerdo que le dije a Dios que yo no
poda de ninguna manera aceptar la responsabilidad de que los
empleados se fueran a sus hogares, a sus familias, sin dinero para
pagar la comida y dems necesidades.
De modo que tuve que
echarle a l mi preocupacin mientras afirmaba mi fe en Su
disposicin y habilidad para hacerse cargo de todo.
Negu la
sugestin de que a alguno de los hijos de Dios pudiera faltarle algo
o sentirse avergonzado. Acaso no haba ya probado Jess esto
al alimentar a cinco mil hombres, adems de mujeres y nios, con
tan solo unos pocos panes y peces que tena disponibles?
Alrededor de las 2:30 la joven encargada de ir al banco
vino a verme para que firmara el cheque de la nmina. Le dije
que la llamara cuando estuviera listo y continu orando. Elev
mi pensamiento a esa dimensin espiritual donde yo haba
aprendido que el hombre mora por siempre como el hijo amado de
Dios. Alrededor de las 2:45 la joven vino otra vez. Me dijo que
quedaba poco tiempo, que le diera el cheque. Nuevamente tuve
que decirle que esperara.
En ese instante tuve realmente que
negar con vehemencia, la sugestin de temor y fracaso, y afirmar
fuertemente la presencia y la totalidad de Dios.
Minutos antes de la hora, ella entr con un mensajero.
Dijo que iba a llegar justo al banco antes de las 3. Entonces el
muchacho habl diciendo que su jefe lo haba enviado con un
cheque que, aunque no estaba en fecha de vencimiento, haba
pensado que me gustara tener. Era un anticipo por un trabajo
que estbamos haciendo. Se podrn imaginar con qu gratitud
firm el cheque de los sueldos y le ped a la joven que depositara
el otro cheque al mismo tiempo. Era de una compaa nacional
41
43
Captulo Seis
UNA NUEVA AVENTURA ESPIRITUAL
45
47
L ENDEREZAR
(PROV. 3:5-7).
TUS VEREDAS.
NO
RECONCELO
EN TODOS TUS
INSTRUCCIN ESPIRITUAL
Los doce das de instruccin en la Ciencia Cristiana fueron
una experiencia inolvidable. Las cosas que ms recuerdo fueron
el gran amor que expres el maestro por Jess y el profundo
aprecio por Mary Baker Eddy. Asimismo, percib en esta Clase la
vastedad de esta Ciencia; pero el maestro muy amorosamente nos
asegur que tenamos toda la eternidad para resolverla.
Comprend con ms claridad que Jess fue el hombre ms
victorioso as como el ms divino que camin sobre la tierra. Nos
explicaron muy bien que l haba triunfado sobre la muerte; no se
haba sometido a ella.
Este nuevo concepto de que el Maestro
haba sido su propio practicista sanador mientras estuvo encerrado
en la tumba, y que entonces haba reaparecido a sus discpulos
como el mismo Jess de antes para mostrarles a ellos (y a
nosotros) la irrealidad de la muerte, me dio un punto de vista
totalmente nuevo y ms cristiano de l. Jess demostr que la
muerte es una ilusin.
Ahora poda entender por qu Jess haba dicho: NUESTRO
AMIGO LZARO DUERME; MAS VOY PARA DESPERTARLE. De acuerdo con el
Evangelio segn JUAN (11:11-14), sus discpulos contestaron:
SEOR, SI DUERME, SANAR. PERO JESS DECA ESTO DE LA MUERTE DE
LZARO; Y ELLOS PENSARON QUE HABLABA DEL REPOSAR DEL SUEO.
ENTONCES JESS LES DIJO CLARAMENTE: LZARO HA MUERTO. Lo mismo
se dijo tambin de la hija de Jairo, tal como lo relata MATEO (9:2325). Jess dijo esto debido a la falta de entendimiento que tenan
de la irrealidad de la muerte. ... AL ENTRAR JESS EN LA CASA DEL
PRINCIPAL, VIENDO A LOS QUE TOCABAN FLAUTAS, Y LA GENTE QUE HACA
ALBOROTO, LES DIJO: APARTAOS, PORQUE LA NIA NO EST MUERTA, SINO
DUERME. Y SE BURLABAN DE L. PERO CUANDO LA GENTE HABA SIDO ECHADA
FUERA, ENTR, Y TOM DE LA MANO A LA NIA, Y ELLA SE LEVANT.
Jess tambin dijo: DE CIERTO, DE CIERTO OS DIGO QUE EL QUE
GUARDA MI PALABRA, NUNCA VER MUERTE (JUAN 8:51). Acaso podra un
hombre que haba hecho tales declaraciones y quien haba
resucitado a otros de la creencia de la muerte, someterse l
mismo a la muerte? No; Jess super la muerte! Demostr que
la muerte es un concepto falso de que el hombre vive y muere en
un cuerpo material, cuando en verdad vive eternamente en Dios,
el Espritu. Pablo comprendi la vida espiritual cuando le dijo a
los atenienses: PORQUE EN L VIVIMOS, Y NOS MOVEMOS, Y SOMOS; COMO
ALGUNOS DE VUESTROS PROPIOS POETAS TAMBIN HAN DICHO: PORQUE LINAJE
49
51
53
LA ECONOMA DE LA GRATITUD
Cumplamos muy bien con nuestras obligaciones diarias, y
yo estaba disfrutando de mi nueva y gratificante profesin
sanadora, cuando de pronto todo se detuvo. Pasaron los das y
nadie me llam. Hacia el fin de semana comenc a preguntarme
qu estaba haciendo mal. Haz algo pronto. El lunes se vence la
renta. Necesitas comida para tu familia para el fin de semana.
Cmo puedes hacerles esto a tu mujer y a tus hijos? Esos eran
los argumentos mentales que luchaban por tener supremaca en
mi pensamiento.
Mi familia estuvo de acuerdo en que este problema se tena
que resolver de la mejor manera que conocamos; es decir, con
oracin.
Record esa maravillosa declaracin de Mary Baker
Eddy:
DIOS OS DA SUS IDEAS ESPIRITUALES, Y ELLAS, A SU VEZ, OS DAN
VUESTRA PROVISIN DIARIA. NUNCA PIDIS PARA EL MAANA; ES SUFICIENTE
QUE EL AMOR DIVINO SEA UNA AYUDA SIEMPRE PRESENTE; Y SI ESPERIS, JAMS
DUDANDO, TENDRIS EN TODO MOMENTO TODO CUANTO NECESITIS (ESCRITOS
MISCELNEOS, PG. 307).
55
CAPTULO SIETE
LAS NACIONES UNIDAS
Las experiencias que tuvimos en Londres fueron muy
valiosas llegamos a conocer muy bien el carcter britnico; en s
mismo es una educacin respecto al comportarse acorde a la ley,
a tener tica en las relaciones humanas, as como valor resignado
y sin quejas ante las circunstancias difciles.
Mi querido amigo George, que haba venido a verme a
Australia haca algunos aos y me haba recomendado en las
Naciones Unidas, fue transferido de Nueva York a Londres como
director de la Oficina de las Naciones Unidas. Nuestras familias
pasaron muchos momentos felices juntos.
Sin embargo, mi
anhelo de vivir en los Estados Unidos persista, y yo todava tena
la esperanza de que de alguna manera ese sueo se hiciera
realidad.
Entonces un da aconteci George me llam para decirme
que de las Naciones Unidas me haban estado buscando y como no
me haban podido localizar, se haban comunicado con l para
averiguar dnde estaba. Me pidieron que fuera a las oficinas del
Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) en
Londres, ya que haba un puesto disponible para m.
Es
interesante que fui informado que la razn por la cual no me
haban ofrecido un puesto anteriormente fue que recin ahora
tenan disponible un puesto lo suficientemente alto. ste era el
puesto de Director Adjunto de Informacin Pblica de la UNICEF
en Nueva York.
Aceptar ese puesto sera dejar de lado por el momento mi
deseo de anunciarme como practicista de la Ciencia Cristiana y
suspender mi prctica tiempo completo.
Pero era evidente que
tena que aprender ms acerca del camino ms elevado y ms
amplio con el que poda ayudar a la humanidad, as como
aprender los medios para hacerlo.
Realizamos una reunin
familiar y decidimos, por unanimidad, aceptar la oferta.
Los
padres de mi esposa que acababan de venir de Australia a
Inglaterra, viviran en nuestro apartamento con nuestros hijos
adolescentes, hasta que resolviramos las cosas.
Me pidieron que firmara un contrato por dos aos y me
dijeron que me tomara un ao comprender cmo funcionan las
57
naciones.
Pero tambin me di cuenta de que ese ideal de paz
mundial no se podra alcanzar sobre una base meramente
humana o que no fuera espiritual.
Recurr a mis libros de texto, la Biblia y Ciencia y Salud, y
busqu la gua espiritual que se pudiera aplicar directamente a
resolver los problemas sociales, polticos y blicos que enfrentaban
las Naciones Unidas.
Esto fue lo que encontr en mi libro
compaero de la Biblia:
UN SOLO DIOS INFINITO, EL BIEN, UNIFICA A LOS HOMBRES Y A LAS
NACIONES; CONSTITUYE LA HERMANDAD DEL HOMBRE; PONE FIN A LAS
GUERRAS; CUMPLE EL MANDATO DE LAS ESCRITURAS: AMARS A TU PRJIMO
COMO A TI MISMO; ANIQUILA LA IDOLATRA PAGANA Y LA CRISTIANA TODO LO
QUE ES INJUSTO EN LOS CDIGOS SOCIALES, CIVILES, CRIMINALES, POLTICOS Y
RELIGIOSOS; ESTABLECE LA IGUALDAD DE LOS SEXOS; ANULA LA MALDICIN
QUE PESA SOBRE EL HOMBRE, Y NO DEJA NADA QUE PUEDA PECAR, SUFRIR, SER
CASTIGADO O DESTRUIDO (CIENCIA Y SALUD, PG. 340).
Pareci como si estas palabras, escritas hace ms de cien
aos, se aplicaran directamente a lo que las Naciones Unidas
estaban tratando de lograr.
He aqu una gua a seguir para las Naciones Unidas!
EPLOGO
Lo que John Wyndham percibi como una gua a seguir
para las Naciones Unidas tal vez no est escrito en las paredes de
las capitales de las naciones, pero l ciertamente lo escribi en los
corazones de las muchas personas cuyas vidas cambi. Mantuvo
la promesa que haba hecho en el campamento de prisioneros: de
vivir para servir a Dios.
Despus de colaborar dos aos en las Naciones Unidas, se
estableci en Los ngeles, California, y dedic 21 aos a la
prctica de la curacin en la Ciencia Cristiana.
Durante ese
perodo tambin se transform en maestro autorizado de esta
enseanza.
Sin embargo, si John Wyndham pens que sus viajes
haban terminado, slo estaban comenzando, puesto que en 1968
lo nombraron conferencista de la Ciencia Cristiana.
En esta
actividad dio charlas casi todas las noches en los Estados Unidos,
durante nueve meses del ao, viajando en coche de ciudad en
ciudad. Sus diez aos como conferenciante tambin lo llevaron a
Australia, Canad, Inglaterra, Europa y frica, hablando al pblico
en ingls, holands, alemn y afrikaans.
Tena una declaracin dentro de sus conferencias, que los
grupos, grandes o pequeos, siempre reciban con alegra.
Cuando daba conferencias en un auditorio lleno con cinco mil
personas, el pblico espontneamente comenzaba a aplaudir en
ese momento.
Sosteniendo tres dedos en alto, afirmaba con vigor: Hay
tres cosas que Dios nunca les permitir tener.
Ellas son el
pecado, la enfermedad y la muerte.
Luego, extendiendo sus
brazos todo lo que poda, gritaba claramente: Todo lo dems lo
pueden tener!
Ciertamente la mayora de nosotros estara de acuerdo en
que sta, es LA LIBERTAD ABSOLUTA.
AURIEL WYNDHAM LIVEZEY