Las instituciones educativas.

Una institucin es un sistema de pautas sociales, permanente y organizado que

formula conductas y las unifica para satisfacer las necesidades de una
sociedad.
Hay cinco tipos de instituciones: la familia, la educativa, la religiosa, la poltica y
la econmica.
La primera institucin es la familia.
Se dice que hay familia porque hay matrimonio, pero esto es cierto y a la vez
falso. Cierto porque si una pareja decide unirse en matrimonio, legalmente
estarn comenzando una familia; pero falso porque no necesariamente se
necesita al matrimonio para formar una familia ya que hay muchas parejas en
unin libre y con hijos, y a ellos tambin se les considera familia.
As pues, para m la familia es el elemento natural, fundamental y universal de
la sociedad en la que se dan vnculos de afinidad y consanguinidad entre sus
miembros. Ciertamente no hay una definicin concreta de familia ya que sta
depende de las leyes y cultura de cada sociedad.
Volviendo al punto inicial sobre matrimonio y familia; en nuestra sociedad
(Mxico), el matrimonio es la pauta legal que se debe seguir para que la unin,
ya sea consangunea o por afinidad

de sus miembros sea reconocida,

principalmente por el Estado, como familia.

El matrimonio es una relacin que se establece entre un hombre y una mujer,
(y ahora, en tiempos modernos, entre parejas del mismo sexo); en el cual
existe una convivencia domiciliar y sexual con la finalidad de que el Estado o la
iglesia reconozcan la relacin entre las 2 personas y procedan legalmente a
compartir sus recursos, herencia y a crear descendencia.
Ahora, enfocndonos solo en la familia; existen varias funciones que debe
cumplir pero entre las ms importantes estn: regular el comportamiento
sexual, crean descendencia y la socializacin de los hijos.

Existen 3 tipos de familia: la nuclear (padre, madre e hijos); la extensa (ms de

1 familia nuclear; padres, hijos, abuelos, tos, primos, etc.); y la compuesta
(matrimonio polgamo).
Se dice que la familia es la institucin fundamental ya que si no existiera, los
seres humanos son sentiramos vacos, sin sentido; no aprenderamos a estar
con otras personas, no habra cultura, creencias, valores heredados; ni
transmisin de tradiciones y costumbres, y la sociedad como tal no existira,
pues como su nombre lo indica, sociedad es una asociacin, una relacin de
miembros.
La familia es universal porque es la nica, aparte de la religin que se forma en
todas las sociedades del mundo y por ltimo, la familia es multifuncional, es
decir, abarca muchos aspectos de las otras 4 instituciones ya que en ella se
encuentra una creencia religiosa, hay flujo de dinero (hay economa, sustento),
creencias polticas y se genera la educacin, pues los padres son los primeros
en educar a sus hijos principalmente en valores morales.
Creo que la familia es el elemento ms importante de la sociedad, pues sta le
da forma. Por otra parte, en la misma familia se adquieren las creencias,
valores y comportamientos de sus miembros que en un futuro expresarn en su
desenvolvimiento ante los dems.
Por ltimo considero que una familia funcional es mejor que una disfuncional ya
que se forman sujetos que pueden contribuir a construir una mejor sociedad
que los sujetos carentes de valores y de sentido del bien comn, ya que
generalmente son ellos los que corroen lo bueno que queda de la misma.
La segunda institucin es la escuela.
sta tiene como finalidad preparar social y culturalmente desde nios, a las
personas para que se adecuen a las normas y leyes sociales de la vida diaria;
adems de formar a personas con conocimientos slidos para su posterior
desarrollo laboral ante la sociedad.
La educacin es el instrumento bsico del Estado, desarrollado para transmitir
la ideologa y filosofa nacionales e internacionales. Sin embargo, no siempre

se comparte la informacin completa y verdadera pues solo se busca

controlar (que ms bien sera desinformar) a las masas a travs de diferentes
medios, por ejemplo, los medios de comunicacin (tv, radio, peridicos); para
mantener y conservar la hegemona de una idea, una teora, una filosofa que
solo beneficia a unos pocos.
La educacin se planea, en cuanto a contenidos, mtodos y planes de estudio
(plan nacional para el desarrollo de la educacin) donde se busca que los
estudiantes no vean ms haya de lo que les transmiten los diferentes medios
de informacin, ni les ensean a cuestionar lo que, en este caso, los maestros,
libros, gobierno les dicen. Muchas veces la educacin que se ofrece no permite
a los estudiantes llegar ms all de ser los obreros de un patrn. Es por eso
que aqu en Mxico se ha brindado muy poco apoyo a las universidades, ya
que stas, por su alto nivel de educacin, sentido social y apertura de visin; no
permitiran al Estado seguir con su democracia, adems de que seran una
molestia y ms que nada as evitaran levantamientos sociales que los
derroquen del poder para empezar a construir as una verdadera democracia.
Para m la escuela (hablando solo del medio por el cual la educacin es
generalmente ejercida) es una de las instituciones ms contradictorias que hay
en la sociedad ya que segn estn diseadas para transmitir conocimientos y
formar a personas en aptitudes y valores ticos; pero entonces, por qu solo
se nos transmite lo que le conviene a los altos mandos?, por qu se nos calla
cuando queremos compartir nuestra opinin con las personas desinformadas?,
por qu hay poco apoyo a universidades y a personas con una visin
transformadora diferente al pensamiento de los polticos y burcratas? Sencillo,
para seguir aprovechndose de nosotros; tanto de nuestros recursos como de
nuestra mano de obra. Es por eso que nosotros como estudiantes debemos ver
ms haya de lo que se nos muestra, hay que investigar hasta saber la verdad y
as, solo entonces, podremos decir que estamos educados.
Algunas de las cosas que permiten cuestionar a la escuela son:

La oportunidad que tienen todos para ascender, cultura, social y

profesionalmente no es la misma. Hay preferencias.

La escuela emplea a muchas personas, por lo que se reduce el capital

utilizable para mejorar la educacin (intercambios, maestros extranjeros,

mejoramiento de aulas, etc.).

Muchas veces no es posible generar un espacio de discusin y
participacin colectiva entre los miembros escolares, lo que desfavorece
y pone en peligro la capacidad de observacin y expresin de la opinin
de los alumnos, por lo que a los estudiantes no les importa lo que pasa a
su alrededor.

Otro aspecto importante que hay que resaltar es que la educacin se propuso
laica, obligatoria y gratuita; sin embargo, no se han alcanzado a desarrollar
estas caractersticas ni al 50% ya que an hay discriminacin en cuanto a la
religin de cada alumno, lo que impide su condicin de ser laica; obligatoria
tampoco lo es ya que hay muchos nios y jvenes que no estudian y no es
gratuita pues la escuela cobra cuotas de inscripcin.
El objetivo de la educacin desde el aspecto sociolgico es: transmitir el
conocimiento.
Sus funciones son: preparacin para desempear roles ocupacionales adems
de dar a conocer cuales son esos roles, promover el cambio mediante
actividades cientficas y transmitir la herencia cultural de la humanidad.
Como ya vimos anteriormente, muchos de estos aspectos no se cumplen por lo
que nosotros como estudiantes debemos dar lo mejor de nosotros mismos para
proponer el cambio y as establecer una base slida para que las generaciones
futuras continen por el camino que nosotros forjamos con anterioridad.
La tercera institucin es la religin.
La religin satisface la necesidad del hombre de establecer relaciones con Dios
o con lo que se considera sagrado, puesto que hay diversidad de religiones en
el mundo, no se puede hablar de un solo dios.
La religin al igual que la familia se considera como institucin universal ya que
est presente en todas las sociedades del mundo. Sin embargo, aunque exista
una gran cantidad de religiones, stas comparten 4 elementos fundamentales:

El reconocimiento de lo sacro (sagrado): Cada religin considera a una

persona, dios o cosa como algo sagrado, a lo que deben rendir tributo y

obedecer.
Ritual: Ceremonias establecidas y formalizadas.
Sistema de creencias: Son los objetos considerados sagrados, es decir,
lo sacro puede ser un Dios, pero el sistema de creencias es todo aquello
que se considera sagrado pero no tanto como la deidad alabada.
Pueden ser: oracin (modo de comunicarse con la deidad o con lo
sobrenatural), copa de vino, ostia, imgenes, etc. Este sistema es
importante pues proporcionan el fundamento para el comportamiento

religioso.
Organizacin: Es el modo en que las personas se renen para
desempear las actividades religiosas. Ejemplo: iglesias, capillas,
viacrucis, etc.

Como podemos ver, las religiones pueden ser diversas pero ciertamente
comparten caractersticas similares que aunque en su estructura y creencias
sean diferentes, en lo general son similares.
Entendiendo este hecho abstracto, podemos decir que la religin tiene varias
funciones especficas dentro de la sociedad:

Ayuda en la bsqueda de una identidad moral.

Provee interpretaciones que ayudan a explicar el medio fsico y social
del individuo (responde a la pregunta, quin cre todo lo que me

rodea?).
Promueve la sociabilidad, la cohesin social y la solidaridad del grupo.

Estas funciones son las que generalmente se presentan en la religin, pues la

primera ayuda a formar una identidad, es por eso que la gente se identifica con
una religin por su manera de pensar o sus valores y decide ejercerla porque
los satisface; la segunda ayuda a las personas a comprender todo lo que les
rodea ya que muchas religiones dicen que su dios cre el universo y de ah
viene todo; y la tercera ayuda a socializar con las personas que acuden a los
ritos de su religin ya que al compartir las mismas ideas y creencias, se genera
el sentimiento de pertenencia y aceptacin.

(Soy catlico y lo anterior fue escrito con imparcialidad ya que la finalidad de

este ensayo es dar a conocer las caractersticas de cada institucin para su
comprensin).
Desde sus inicios la religin ha jugado un papel importante en el desarrollo de
la sociedad ya que hace muchos aos, era el rgano ms importante de todo
gobierno, incluso ms importante que los reyes y emperadores ms poderosos
del mundo. Esta influencia, como ya muchos sabemos, se dio a travs del
engao, chantaje y castigo (poca de las cruzadas y del uso de aparatos de
tortura). Se ha utilizado a la iglesia (por su poderosa influencia en las personas
y el miedo que stas tienen de ser castigados por la deidad a la que adoran)
para sacar provecho de los dems.
Soy catlico y no estoy en contra de la religin ni de cualquier otra diferente a
la ma, pues tengo un amplio sentido de respeto y tolerancia hacia ellas; pero
con el paso del tiempo me he dado cuenta de que hay algunos sacerdotes que
solo buscan el beneficio propio, olvidndose de su propsito fundamental, que
es el ser mensajeros de la palabra de Dios. No digo que todos sean as, pero s
que hay demasiados que se aprovechan de su posicin e influencia hacia los
ms fieles.
Tambin creo que la religin, de alguna u otra manera, impide el avance de la
sociedad, e incluso la divide. Esto se debe a que, gracias a la cantidad de
religiones que hay, muchos de los seguidores de alguna creencia no soportan a
los de otra creencia y esto crea rivalidades y disgustos (as se generaron las
cruzadas).
Por ltimo, creo que es necesario practicar el valor de la tolerancia y el respeto
hacia las creencias de los dems, al fin y al cabo, no te perjudican en nada. Por
otro lado tambin es necesario no cegarnos al grado de dejarnos controlar por
aquellos que utilizan su poder para beneficiarse.
La cuarta es la institucin poltica.
sta se refiere al desarrollo, distribucin y uso del poder. Es considerada como
la capacidad para controlar la conducta de los otros.

La institucin poltica ms importante es el Estado.

El dominio que ejerce la poltica sobre los ciudadanos se puede dar de 3
formas:

La fuerza: Coercin fsica o amenaza de hacer uso de ella.

La autoridad: Fundada en la legitimidad. Es un poder basado en normas
y valores culturales, comprende 3 formas:
o Legal: Dominio basado en la existencia de ordenamientos legales.
o Tradicional: Dominio fundado en la conformidad con las formas de
conducta establecidas.
o Carismtica: Reconocimiento de que el dirigente posee esa

cualidad.
La influencia: Capacidad para controlar la conducta de los dems por
medios diversos a la fuerza y a la autoridad.

En la poltica hay socializacin (proceso de aprendizaje social, mediante la

adopcin de pautas de comportamiento que permiten a un individuo
incorporarse a las actividades sociales), porque el dirigente tiene que convivir
con las masas para ganarse su apoyo.
Sin

embargo

las

caractersticas

antes

mencionadas,

se

han

usado

frecuentemente de manera negativa. Por ejemplo: En la poltica se ha usado la

fuerza para callar o controlar multitudes (matanza del 68); la autoridad para
hacer que las dems personas inferiores a l obedezcan sus mandatos ya
que si no lo hacen habr repercusiones (chantaje, cobarda, prepotencia); y la
influencia para llegar a puestos polticos importantes o introducir a sus
familiares y amigos (personas no preparadas) para ejercer el trabajo.
Es por eso que Mxico no es un pas demcrata como dice serlo, ya que como
habamos visto en la institucin educativa, solo transmiten lo que les conviene.
Nuestra poltica necesita un cambio revitalizador, en donde solo las personas
realmente preparadas, con ambicin (de xito, no de ganancias) y con espritu
trabajador y ganas de cambiar al pas, estn en los puestos polticos
importantes para as tratar de cambiar al pas desde dentro. Nuestro Mxico
tiene gran potencial, incluso ms que Estados Unidos, pero el simple hecho de

que nuestros mismos gobernantes se vendan a los dems, impide el avance y

desarrollo total de nuestra sociedad.
En fin, las funciones de la institucin poltica son:

Regular y formular normas para la actuacin general.

Administrar y ejecutar acciones a partir de normas establecidas.
Resolver conflictos entre los miembros de la sociedad.
Establecer servicios pblicos.

Esas son las funciones bsicas de la poltica, pero realmente las llevan a
cabo?, la respuesta es un rotundo no. Nuestros polticos son flojos, tanto que
para no tener que desgastarse resolviendo un problema de asesinato,
violacin, robo, etc., cambian las leyes para que solo se castigue si hay robo
por ms de 50 salarios mnimos; son corruptos, tanto que no castigan las
evidentes acusaciones que se tienen contra sus amigos polticos (caso
Deschamps y la no intervencin de Pea Nieto), etc.
Como se podr observar muchas personas solo buscan la poltica por el dinero
y la vida fcil que llevan y no por el inters de querer cambiar a Mxico, se
necesitan verdaderos jvenes unidos que luchen contra viento y marea, pero
en fin, eso no ocurrir dentro de muchos aos (si es que ocurre).
La quinta y ltima institucin es la econmica.
La economa es un conjunto de pautas de comportamiento por las cuales se
establece la manera en que se proporcionan a la sociedad los satisfactores
para cubrir sus necesidades.
Actividad econmica son todos los actos que el hombre realiza para obtener
bienes y servicios que satisfagan sus necesidades.
Las necesidades son la fuerza dinmica de la economa y estas necesidades
se satisfacen a travs de los bienes y servicios.
Un bien econmico es todo objeto material que concurre a la satisfaccin de las
necesidades materiales.

La economa no es ms que el flujo de capital (dinero) en todo el mundo. El

dinero se puede representar de varias maneras, ya sea en billetes y monedas o
en forma de dgitos (bolsa de valores, acciones).
El proceso econmico tiene las siguientes fases:

Produccin: Accin del hombre sobre la naturaleza para transformarla en

bienes y servicios. Toda produccin es una riqueza.
Los principales factores de produccin son:
o Naturaleza: Recursos naturales, materia prima.
o Trabajo: Esfuerzo material e intelectual que se requiere para
transformar los recursos en bienes y servicios.
o Capital: Todo lo que se utiliza como medio de produccin de la

riqueza.
Circulacin: Trasporte de los bienes y servicios a la empresa productora,
(de la naturaleza los recursos se llevan a la empresa que los va a

transformar)
Distribucin: Los productos se reparten en las diferentes localidades
donde se vender, (de la empresa productora, se reparten a las

diferentes empresas interesadas en ese producto para que lo vendan)

Consumo: El producto llega a los usuarios compradores para cumplir su
fin ltimo.

La economa surgi con el capitalismo, el cual hasta ahora nos gobierna

(exceptuando a los pases socialistas, aunque ah tambin la economa funge
un papel importante).
Creo que si los gobiernos quisieran, la economa no estara representada en
dinero, si no en otras cosas o actividades, y claro est que la economa solo es
un medio para mantener controladas a las sociedades.
El dinero es algo por lo que muchas personas estn luchando da a da y como
se puede ver en el contexto en el que nos desarrollamos, el dinero no resuelve
todos los problemas; ya que an hay muchos problemas de pobreza extrema
pero sobre todo problemas morales y falta de valores.

Como conclusin final, las instituciones sociales son instrumentos creados para
controlar a las sociedades, pero ms que nada para darles la estructura que
hoy en da tienen. Pero como toda accin y como toda estructura se pueden
mejorar, creo que hay que hacer cambios importantes en cada institucin,
hasta en el ms mnimo de sus aspectos para que podamos consolidarnos
como una sociedad evolucionada.
La sociedad presenta estructuras tan complejas y organizadas que es muy
difcil estudiar a detalle todas ellas, pues nos llevaramos mucho tiempo y claro
est que este ensayo sera ms largo, pero lo que quiero resaltar aqu es que si
todos supiramos lo que hay que cambiar, las consecuencias seran positivas y
especialmente nosotros como pas, como Mxico, uniramos nuestros
esfuerzos para consolidar una sociedad prspera y avanzada, no solo en
recursos o produccin o tecnologa, si no consolidada en valores ticos, de
comprensin y de amor a la vida y a lo que nos rodea.